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《萬歷十五年》讀后感

時(shí)間:2021-04-12 18:14:06 讀后感 我要投稿

《萬歷十五年》讀后感(精選3篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編收集整理的《萬歷十五年》讀后感(精選3篇),希望能夠幫助到大家。

《萬歷十五年》讀后感(精選3篇)

  《萬歷十五年》讀后感1

  在之前九天的讀書過程中,我體會(huì)了過萬歷為人君主卻身不由己的無奈;嘲諷過名譽(yù)投機(jī)的文官;尋求過偉人和政治家能否兼得的方法;慨嘆過最勤勞的機(jī)構(gòu)卻間接導(dǎo)致王朝覆滅的悲哀。跟著黃先生一起,探究了機(jī)構(gòu)制度的軟肋,討論了特定的年代對(duì)于人們個(gè)性的壓抑,重新認(rèn)識(shí)了那位遠(yuǎn)近聞名的清官,理性看待明朝思想的發(fā)展,也為孤獨(dú)的英雄而流淚。

  最后一天,我想談一個(gè)簡(jiǎn)單的詞,直面。明王朝是委婉而含蓄的,它的文化中有太多太多的避諱。避諱死亡,避諱情感,避諱在文辭中過于激烈,避諱在待人接物中袒露真誠(chéng)的一面。他們遵守著千年承襲的禮制,他們?cè)诔讨炖韺W(xué)的框架下思考,他們的一切井然有序,卻不堪一擊。

  我想,這個(gè)民族最缺少的,就是直面的精神。因?yàn)椴荒苤泵嫒诵躁幇档囊幻,他們主張“存天理,滅人欲”,走上了自認(rèn)為最正確的圣人的道路,卻走的雙腳鮮血淋漓。然而,人的欲望不會(huì)消失,只會(huì)在拼命的掩飾下愈加膨脹。最終人們只是有了更為精巧的掩飾的方法。因?yàn)椴荒苋淌荜幇,所以?duì)人加以束縛。鞠躬盡瘁的朝臣不得善終,主張個(gè)性自由的思想家遭到迫害,為國(guó)捐軀的戰(zhàn)士得不到應(yīng)有的尊重,人們受到這種社會(huì)文化的傷害,然后利用這種文化傷害別人。才華橫溢一定要清心寡欲,性格處事無可指摘,處處約束自己,得不到應(yīng)得的犒賞,是這個(gè)朝代的人們,親手貫穿了一顆顆本能成為英雄的心。

  因?yàn)椴荒苤泵驽e(cuò)誤,他們依然在過去的事情上束手束腳,間接導(dǎo)致了帝國(guó)的消亡。不能直面祖先留下的規(guī)定中的缺憾,是因?yàn)槿藗冊(cè)缫呀?jīng)學(xué)會(huì)了從中漁利。他們形成集團(tuán),倒逼皇帝,將改革者掐死在搖籃中。因?yàn)樗麄冎,在厚古薄今的人們面前,只要搬出祖制,其他人便唯恐被定下大逆不道的罪名而退讓。一兩個(gè)人認(rèn)識(shí)到這些錯(cuò)誤是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而可怕的是,你永遠(yuǎn)叫不醒裝睡的人。明王朝便在一群勤勞的小蜜蜂中不斷消亡,有人思想陳腐,認(rèn)為過去的東西都是對(duì)的;有人認(rèn)清了一切卻從中漁利;有人明察卻畏縮不言。

  因?yàn)椴荒苤泵,夾雜了情感和道德的法律和規(guī)定往往在實(shí)際應(yīng)用中效率極低;因?yàn)橄胍{(diào)和,一項(xiàng)改革一項(xiàng)政令必須兼顧各方利益,最終不了了之;因?yàn)楸仨毢睿藗冃⌒牟仄鹱约旱谋拘,卑躬屈膝的`外表下卻藏著陰狠的心。他們不是不聰明,他們只是缺少直面的勇氣。他們也許不缺少直面的勇氣,但是,沒有最夠多的他們并肩作戰(zhàn)。

  敢于直面死亡的人,清醒的頭腦往往會(huì)激發(fā)出巨大的行動(dòng)力,去用力地生活,去勇敢追尋自己想要的。因?yàn)楹ε赂母锏膫顒?dòng)骨而拒絕了所有的開始,活在這個(gè)朝代是張居正的悲哀,是戚繼光的悲哀,是李贄的悲哀,有了這些人卻不去珍惜,是這個(gè)王朝的悲哀。

  然而,我們的民族向來不缺少反思的精神,因而能夠?qū)⑽拿鱾鞒星曛钡浇裉。這也是中國(guó)之所以為中國(guó)而不是“古中國(guó)”的原因。

  我們依然年輕。

  《萬歷十五年》讀后感2

  開拓眼界,發(fā)人深省,雖一家之言,卻是高屋建瓴。作者以萬歷寫封建皇權(quán)與相權(quán)的對(duì)立,以張居正申時(shí)行寫文官集團(tuán)的統(tǒng)治法,以海瑞寫土地制度與經(jīng)濟(jì),以戚繼光寫軍事,以李贄寫思想哲學(xué),構(gòu)思十分巧妙。萬歷十五年,是千百年來封建中央集權(quán)制下天朝的縮影。

  對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力缺乏興趣的統(tǒng)治者,飽讀詩書的文人集團(tuán)控制了朝廷,皇帝更像是背鍋的吉祥物。治理目標(biāo)僅僅是百姓能填飽肚子不造反,經(jīng)濟(jì)上重農(nóng)抑商,軍事上重文輕武,以德治代替法制,造成律令與實(shí)際的脫節(jié),重公平輕效率推崇集體抹殺個(gè)性,當(dāng)然這個(gè)公平指的還是封建禮教中的“公平”。無論是勵(lì)精圖治的萬歷還是懶惰怠政的萬歷,無論是大刀闊斧改革的張居正,是老成持重和的一手好稀泥的申時(shí)行,是清正廉潔活在教科書中的道德楷模海瑞同志,是大膽創(chuàng)新搞軍事改革的戚繼光俞大猷,還是思想界的離經(jīng)叛道的李贄,他們都無法阻止歷史的車輪緩緩駛向滅亡。

  讀來苦悶哀惋,但依舊樂此不疲,連著讀了兩遍,確實(shí)是難得一見的好書,百聞不如一讀。另外,由于對(duì)西方制度不甚理解,作者寫的尾聲太高端暫時(shí)還消化不了,會(huì)再來拜讀的。

  《萬歷十五年》讀后感3

  黃先生的大歷史觀是指:以一個(gè)時(shí)間基點(diǎn)為原點(diǎn),前后各推一段時(shí)間,梳理整個(gè)大歷史段的重要事件,最終要有“站在隧道外的觀感”。具體到萬歷十五年,即為1587年為基點(diǎn),以萬歷皇帝、張居正、申時(shí)行、戚繼光、海瑞和李贄等歷史關(guān)鍵人物為代表,著重挑選具備后世參考價(jià)值和社會(huì)歷史性的事件進(jìn)行闡述。

  明清兩代為中國(guó)封建制度畫上了一個(gè)句號(hào)。政治上,專制主義中央集權(quán)制達(dá)到頂峰,從明成祖設(shè)立內(nèi)閣,到清雍正帝設(shè)立軍機(jī)處,明清政治達(dá)到專制頂峰。明代的“仁宣之治”、隆慶新政和張居正改革為后世治國(guó)者所稱道。經(jīng)濟(jì)上,從張居正改革的一條鞭法開始,到清代中期的攤丁入畝政策,農(nóng)業(yè)人口激增,農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境顯著改善,農(nóng)耕文明達(dá)到極盛。

  在江浙一帶,則出現(xiàn)了以雇傭關(guān)系為代表的資本主義萌芽,制造業(yè)、紡織業(yè)等成為解決地方人口就業(yè)的重要產(chǎn)業(yè)。軍事上,統(tǒng)一多民族國(guó)家背景下的邊防矛盾呈現(xiàn)由內(nèi)向外轉(zhuǎn)移的過程。行省制度得以完善,中國(guó)疆域空前遼闊。

  北方諸鎮(zhèn)的邊防措施萬里長(zhǎng)城得以修復(fù),火器越來越多的應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。募兵制和地方武裝在鎮(zhèn)壓內(nèi)部起義時(shí)發(fā)揮了重要作用。文化上,程朱理學(xué)高度統(tǒng)一,八股制度一方面選拔出了大量的優(yōu)秀人才,同時(shí)也鉗制了知識(shí)分子的思想。

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