《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感（精選22篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感 篇1
看完《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》，我的心中五味雜陳。這本書(shū)的作者是塔拉。主人公出生在一個(gè)原生家庭。她有一個(gè)偏執(zhí)的父親，一味順從的母親，怯懦無(wú)能的姐姐奧黛麗，無(wú)法形容的暴力哥哥肖恩。
后來(lái)，她嘗試去接受教育。她發(fā)現(xiàn)教育所傳授的東西與父親所教她的.完全不符，出入很大。她開(kāi)始打破父親口中的真理，探尋教育的真諦。
我很佩服塔拉，她沒(méi)讀過(guò)初中還能憑自己的努力獲得那么高的學(xué)術(shù)地位和成就。上帝關(guān)掉了她所有的窗，但她本身就是一束光。原生家庭給人的影響真的很大，就像文中的父親所言，不能去上學(xué)，不能接受教育；不可以用青霉素，因?yàn)槟抢锩嬗腥龅┑亩舅�；牙疼時(shí)不可以服用止痛藥，因?yàn)樘弁纯梢宰屇闱逍眩c上帝交流。
但是，我們請(qǐng)不要埋怨這種家庭。其實(shí)一切的幸和不幸都取決于我們自己。就像塔拉，她從不會(huì)向生活屈服，從第一次鼓起勇氣向父親提出想要上學(xué)，到后來(lái)的逐漸改變，這種蛻變，就是教育。我們要學(xué)習(xí)塔拉，學(xué)習(xí)她的堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)她的善良，學(xué)習(xí)她的勇敢，學(xué)習(xí)她的質(zhì)樸，學(xué)習(xí)她的努力。其實(shí)，相較于塔拉，我們生活在一個(gè)相對(duì)美好幸福的環(huán)境里。因此，請(qǐng)不要再抱怨生活的不好，因?yàn)�，�?duì)于塔拉來(lái)說(shuō)，我們是及其幸運(yùn)的。
這本書(shū)也突顯了教育的重要性。塔拉因教育而融入社會(huì)，而真正的融入生活。這本書(shū)警醒更多人注重教育。人類因教育才能生活的更好。這本書(shū)對(duì)我們的幫助很大。閱讀完后，它讓我豁然開(kāi)朗。從前我總會(huì)抱怨生活的種種不適，認(rèn)識(shí)塔拉之后，我才明白。幸與不幸是由自己取決的。
所以，快去閱讀《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》吧，它會(huì)讓你受益匪淺的。
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感 篇2
大概是以前看切爾諾貝利還是什么書(shū)的時(shí)候有過(guò)這么一段話，大概意思是說(shuō)，人類以前恐懼戰(zhàn)爭(zhēng)，恐懼天災(zāi)，直到有一天戰(zhàn)勝了它，才有人敢將它表達(dá)出來(lái)，文學(xué)也好，戲劇或是美術(shù)也好，都是人類戰(zhàn)勝自然的記錄。這本書(shū)讀到最后，大概就是這樣的感覺(jué)，我不知道作者心里最終有沒(méi)有戰(zhàn)勝他的父親，至少已經(jīng)勇敢的和16歲的自己說(shuō)再見(jiàn)了。原生家庭這個(gè)詞，是不是這幾年才流行起來(lái)的，小時(shí)候我們崇拜爸爸媽媽，長(zhǎng)大以后，慢慢理解了自己性格中的一些缺陷，再后來(lái)回家次數(shù)越來(lái)越少才逐漸意識(shí)到家庭對(duì)自己的影響，看到了父母一些不合適的做法�？墒悄怯帜茉趺礃幽�，他們只是爸爸媽媽，他們給了我們那么多優(yōu)秀的品質(zhì)，都足夠我們?yōu)樗麄凃湴痢?/p>
我們?cè)诠适吕镔|(zhì)疑塔拉，為什么一次次回到大山里，一次次去尋求家庭的和解，我們會(huì)說(shuō)，一個(gè)讀過(guò)這么多書(shū)，讀到博士的人，怎么還不能和那個(gè)糟透了的家庭劃清界限�？墒羌揖褪羌已�，真正的放在自己身上，分手失戀尚且如此難過(guò)，那個(gè)從小長(zhǎng)大的家，怎么能輕易割舍。
但是我們究竟能說(shuō)的清楚，到底什么樣的人生才是正確的嗎。精神異常的`父親，一味順從的母親，輕易背叛的姐姐，還有暴力狂躁的肖恩。講故事的人不同罷了，盡管他們對(duì)塔拉的傷害也許是事實(shí)，讀者給與塔拉的同情也許是理所應(yīng)當(dāng)，那他們呢，誰(shuí)能知道他們?yōu)槭裁闯砷L(zhǎng)成了這般模樣，他們是否也經(jīng)歷了什么不足為外人道的故事。
我一度都不能接受故事里那些奇跡生還的人設(shè)，有一種還在讀百年孤獨(dú)的錯(cuò)覺(jué)，好像所有人都是假的，小說(shuō)的夸張表現(xiàn)而已，到讀到最后又突然覺(jué)得，這世界上有那么多我們不知道的生命形式。世間百態(tài)，都應(yīng)該被溫柔以待。
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感 篇3
這本書(shū)放在黑色帆布包里近一個(gè)月，會(huì)在上班前下班后看，終于在昨晚兩倍杯加濃美式的作用下結(jié)束了。
作者塔拉從17歲前從未上過(guò)學(xué)，生活在廢料場(chǎng)，到楊百翰大學(xué)文學(xué)學(xué)士，劍橋大學(xué)哲學(xué)碩士，歷史學(xué)博士，既現(xiàn)實(shí)又夢(mèng)幻。
我生活在90年代的中國(guó)農(nóng)村，我相信不管是在美國(guó)還是中國(guó)，以及世界的各個(gè)有人類生活的地方，如作者塔拉年少經(jīng)歷的人太多太多，但是能有她今天成就的人卻少之又少。遺憾的是，本以為能從書(shū)中收獲一些擺脫平凡的思維方式又或者是自學(xué)成才的方法，我還是太過(guò)于功力，做一件事情的目的.還是要得到收獲些什么。
塔拉在整本書(shū)中對(duì)于她個(gè)人在求學(xué)路上的所有努力和付出只是輕描淡寫(xiě)地提及，更多是在記錄和表達(dá)新舊觀念和認(rèn)知的碰撞沖擊以及親情情感上的失與得。意外的是，我未曾有過(guò)塔拉的年少經(jīng)歷但是卻能感受的她字里行間流露的迷茫，恐懼，糾結(jié)，自卑和堅(jiān)強(qiáng)。塔拉的父親是一家之主，父親的信仰便是母親的信仰，而父母的信仰便是整個(gè)家庭的信仰。一切都理所當(dāng)然，而塔拉對(duì)于父親近乎瘋狂的偏執(zhí)從最初的相信，順從到恐懼到后來(lái)的逃避和反抗改變的心路歷程也伴隨著她的求學(xué)之路。
愛(ài)達(dá)荷州到楊百翰，楊百翰到劍橋，愛(ài)達(dá)荷州到劍橋，塔拉與愛(ài)達(dá)荷州的物理距離便是塔拉與父親及家人心的距離。塔拉在飛往她的山卻與自己曾經(jīng)熟悉的地方和家人漸行漸遠(yuǎn)�？赡苓@是很多人已經(jīng)經(jīng)歷，或者正在經(jīng)歷著的，生活中不斷地面臨選擇，選擇意味著舍棄，不管我們給出什么理由放棄些什么，選擇拿起什么，最終都是忠于我們自己的內(nèi)心。
也許之后我們會(huì)重拾起曾經(jīng)放棄的東西，沒(méi)關(guān)系，這也是忠于我們內(nèi)心的選擇。
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感 篇4
好的書(shū)籍往往能夠在讀完之后帶給讀者很多思考與感悟，而這本書(shū)告訴我人應(yīng)該終生保持學(xué)習(xí)，雖然以前常聽(tīng)到終生學(xué)習(xí)的重要性，但還是要自己真真實(shí)實(shí)地領(lǐng)悟之后才會(huì)去踐行。這本書(shū)也讓我對(duì)人生有了更多的思考和看法，它不僅是講的知識(shí)教育的重要性，也讓我看到家庭教育、自我學(xué)習(xí)的重要性。
我在當(dāng)我讀完這本書(shū)之后久久不能平靜，作者本人的經(jīng)歷與自身的成長(zhǎng)都是我非常敬佩的，所以分享關(guān)于這本書(shū)中家庭教育和知識(shí)教育的內(nèi)容給大家。
作者塔拉是從小對(duì)世界的認(rèn)知都源自父親，父親說(shuō)醫(yī)院是邪惡的，生病不應(yīng)該看醫(yī)生；上學(xué)是愚蠢的荒謬的、背叛家族等等諸如此類的事情。他們家都相信著父親，以至于全家在大雪淤積的晚上回家連出兩次車(chē)禍，媽媽得了偏頭痛，作者本人脊椎錯(cuò)位，所有人都沒(méi)有去醫(yī)院，等待自然痊愈，然而奇跡并沒(méi)發(fā)生；她的哥哥幫父親工作從車(chē)上摔下沒(méi)及時(shí)治療演變成狂躁癥；還有好多好多我們不能理解的事情發(fā)生在她的身邊。塔拉懷疑過(guò)父親行為的正確性，但她缺乏認(rèn)知，依然選擇支持。直到她上了大學(xué)，她才發(fā)現(xiàn)她與這個(gè)世界格格不入，她開(kāi)始質(zhì)疑，開(kāi)始接收更多的知識(shí)，她發(fā)現(xiàn)她的爸爸有雙向情感障礙，也發(fā)現(xiàn)過(guò)去的自己多么無(wú)知，于是開(kāi)始有自己的思想和思考，才開(kāi)始學(xué)會(huì)改變。
塔拉的`改變讓我看到知識(shí)教育的重要性，如果塔拉沒(méi)有選擇上學(xué)，她也不會(huì)有后來(lái)新的生活。當(dāng)你擁有更多知識(shí)的時(shí)候，你會(huì)明辨是非，會(huì)有自己的很多思考和想法，也許這也是教育最重要的原因。所以當(dāng)我成為一名教師的時(shí)候，我感到身上責(zé)任的重大，教育的力量是無(wú)窮的，我愿意成為為學(xué)生傳遞知識(shí)的那座橋梁。
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感 篇5
本書(shū)作者塔拉·韋斯特弗是一位年輕的歷史學(xué)家，十七歲之前從未上過(guò)學(xué)，靠著自學(xué)先是考上了楊百翰大學(xué)，隨后又哈佛訪學(xué)、劍橋讀博，她的人生勵(lì)志且精彩。
作為一本自傳體小說(shuō)，它主要講述了主人公塔拉極端的童年生活：塔拉的父親是一個(gè)固執(zhí)的異類，他不相信政府、質(zhì)疑教育，從不贊成孩子們進(jìn)入學(xué)校，拒絕醫(yī)院……幾個(gè)孩子在與父親獨(dú)斷專制的抗?fàn)幹校饔袆儇?fù)。反抗成功的，就如同塔拉一樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)地方；反抗失敗的，加入了父親的隊(duì)伍，成為了像父親那樣的人。
這本書(shū)的封面最顯眼的便是和鉛筆一樣尖尖的山峰，象征著作者的家，同時(shí)那尖尖的頂仿佛一把利劍直戳人心。起初想讀這本書(shū)的原因不過(guò)是因?yàn)楸葼柹w茨的推薦以及它長(zhǎng)居暢享榜首，直覺(jué)告訴我，這可能又是一位“哈佛女孩”的勵(lì)志故事。
然而，翻開(kāi)書(shū)卻給了我一個(gè)不同的世界。寧?kù)o的山谷、粗壯的針樹(shù)葉、低矮的房子、山腳的馬鳴、廢棄的垃圾場(chǎng)、轟鳴的切割機(jī)，沒(méi)有勵(lì)志故事中應(yīng)有的挑燈夜讀，也沒(méi)有一次次失敗后的不拋棄不放棄。我有些不甘心，翻遍全書(shū)想要找到一絲勵(lì)志書(shū)該有的所謂“奮斗史”的蛛絲馬跡，然而，我能找到的卻只有一位患有躁郁癥、偏執(zhí)固執(zhí)的“控制狂”父親和一位習(xí)慣性軟弱服從的母親。
這個(gè)家庭中唯一的異類是哥哥泰勒，他也是給塔拉指明方向的人。面對(duì)其他哥哥肆意的嘲笑，泰勒絲毫不為所動(dòng)，依然靜靜的沉浸在自己的小世界中，在塔拉遭遇欺負(fù)甚至侮辱時(shí)，泰勒以已之力挺身而出，堅(jiān)持主持正義。所以塔拉最喜歡的也是與靜靜看書(shū)的泰勒待在一起。
更重要的是，通過(guò)泰勒，塔拉知道了一個(gè)全新的活法：不用整天蓬頭垢面圍著灶臺(tái)轉(zhuǎn)，可以自由的表達(dá)自我，穿著露肌膚的裙子，大聲唱歌，不用忍受父親的控制。那是一個(gè)規(guī)矩而又理性的世界。
那個(gè)世界對(duì)于塔拉來(lái)說(shuō)，有著無(wú)限的`吸引力，雖然入學(xué)考試上的那些符號(hào)她一個(gè)也不認(rèn)識(shí)，對(duì)于物理的認(rèn)知只是來(lái)自廢料廠，但是擺脫原生家庭、走到新的世界中去，這股強(qiáng)大的精神動(dòng)力最后還是讓她克服重重障障，最后考上了大學(xué)，獲得了蓋茨劍橋獎(jiǎng)學(xué)金，還一步一步拿到了劍橋的碩士博士學(xué)位。
鯤鵬飛向了藍(lán)天，作者的故事就講到了這里。
生活中的我們，都比故事中分配給我們的角色更復(fù)雜，愿每一只努力的鳥(niǎo)兒，都能沖破命運(yùn)的桎梏，終能會(huì)飛往屬于自己的那一座山。
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感 篇6
與書(shū)溝通，除了緣分，還需要一種相知，而這種知遇是一次心靈的契約，一份情感的交流，更是一種思維的跋涉。
暑假到來(lái)，也正值孩子三年初中苦讀結(jié)束的一個(gè)小階段，這個(gè)暑假即將是孩子的一個(gè)新起點(diǎn)，同時(shí)這個(gè)暑假也是考驗(yàn)孩子和我個(gè)這媽媽的關(guān)鍵時(shí)期。
1、真空管理階段。初升高畢業(yè)，中學(xué)時(shí)代結(jié)束了，高中時(shí)代還未到來(lái)，孩子的思想、生活、學(xué)習(xí)狀態(tài)都發(fā)生了改變。
2、假期休閑階段。作為教師的我，忙綠了整整一個(gè)學(xué)期無(wú)論從身體和內(nèi)心都需要好好體息和調(diào)整。
看似毫無(wú)理由不放縱一把的時(shí)間似乎到來(lái)了，很多都在放假前有了不少規(guī)劃，我也不例外，想著終于可以揮霍一把時(shí)間了。一日和女兒的談話教育了我。女兒：媽媽，人這一輩子是為什么而活？是為了金錢(qián)？玩樂(lè)？吃喝？健康？家人？成就一番事業(yè)而活嗎？作為教師的我，在心里醞釀了一堆的大道理。但一想，孩子已經(jīng)長(zhǎng)大，大道理雖然說(shuō)得都在理，但想入腦入心估計(jì)孩子會(huì)嫌我嘮叨。于是，我聰明的把問(wèn)題反拋給她。沒(méi)有想到，孩子卻說(shuō)：應(yīng)該是一種積極向上的態(tài)度、樂(lè)觀地面對(duì)每一天，有一個(gè)長(zhǎng)期和短期的目標(biāo)，盡力做好每一天，應(yīng)該就會(huì)活得很開(kāi)心、幸福。沒(méi)想到，一個(gè)即將步入高中的學(xué)生把人生哲學(xué)用簡(jiǎn)單的幾句話概括了。
其實(shí)想想道理就是這樣簡(jiǎn)單，如果能樂(lè)觀積極地面對(duì)生活，生活也會(huì)變得從容；做好每一天、每件事是一種責(zé)任感，不虛度年華。我們決定在暑假里開(kāi)辟出獨(dú)立的時(shí)間讀自己喜歡的書(shū)。因?yàn)橄矚g而去讀書(shū)，沒(méi)有壓力，沒(méi)有牽絆，更自由，更隨意。它宛如一場(chǎng)精神的'放牧，過(guò)程自得悠閑，結(jié)果酣暢滿足。
在讀完《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》后，書(shū)中的主人公塔拉的生活、求學(xué)之路真的可以喚醒很多讀者。本書(shū)作者塔拉韋斯特弗（Tara Westover），美國(guó)歷史學(xué)家、作家。1986年生于愛(ài)達(dá)荷州的山區(qū)。十七歲前從未上過(guò)學(xué)。通過(guò)自學(xué)考取楊白翰大學(xué)，2008年獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。隨后獲得蓋茨劍橋獎(jiǎng)學(xué)金，2009年獲劍橋大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位。2010年獲得獎(jiǎng)學(xué)金赴哈佛大學(xué)訪學(xué)。2014年獲劍橋大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位，2018年出版處女作《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》。2019年因此書(shū)被《時(shí)代周刊》評(píng)為“年度影響力人物”。
主人公塔拉上大學(xué)之前的那半部分內(nèi)容，像是在看一部黑白電影，炙熱的夏天，白雪皚皚的冬季，滂沱的大雨，沒(méi)過(guò)膝蓋的大雪，油膩的廢料場(chǎng)，陰暗狹窄的屋子，患有躁郁癥的父親，永遠(yuǎn)一身精油味道的母親。一個(gè)有著躁郁癥的父親統(tǒng)治下的家庭，母親永遠(yuǎn)和父親一起，不論這種立場(chǎng)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是否公平是否有足夠的母愛(ài)。七個(gè)孩子，三個(gè)逃離，之后都拿到了博士學(xué)位，留下的四個(gè)，沒(méi)有拿到高中的學(xué)歷，在父母的事業(yè)里打工。
不能想象的是，這七個(gè)孩子之前都是在家，由母親教育，從來(lái)不去公立學(xué)校讀書(shū)。導(dǎo)致不同的，就是教育帶來(lái)的。
就像作者在接受福布斯雜志采訪時(shí)自己說(shuō)的那樣，教育讓她獲得不同的視角，理解不同的人和歷史。因?yàn)槭鶜q之前家里的經(jīng)歷，大學(xué)時(shí)期她會(huì)沉浸在哲人們的思想世界，想去找出迷茫的原因，走出她自己的迷宮。從大學(xué)到博士，她一次次的突破自己，涅槃重生。
很多書(shū)評(píng)都注重對(duì)塔拉不良家庭教育及生活境遇的同情，但我認(rèn)為，塔拉首先就是一位樂(lè)觀向上的孩子，她在遇到生活中的每件事時(shí)總能夠正向引導(dǎo)自己走出困境。是生活造就了塔拉。另外，塔拉進(jìn)入高中、大學(xué)后的學(xué)習(xí)之路并不是一帆風(fēng)順，不是奇跡。而是她比別人花出很多倍的時(shí)間和精力得來(lái)的，她覺(jué)得辛苦嗎？并不，因?yàn)樗龔膶W(xué)習(xí)中體驗(yàn)到的成功的喜悅、尋求到了學(xué)習(xí)的真正真諦，指引她不斷前行。
她用自己的故事證明了一個(gè)道理：不管有任何的束縛阻止你成為更好的自己，你都能徹底改變自己，塑造全新的自我。是什么力量支撐著塔拉歷經(jīng)千難萬(wàn)苦還在不斷前行，這就是一種內(nèi)軀力、一種向往知識(shí)，教育的力量。
希望我們所有人永遠(yuǎn)都能保持一種樂(lè)觀、積級(jí)向上的生活態(tài)度、盡力做好每一天，用這種力量支撐我們不斷扇動(dòng)前行的翅膀。
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感 篇7
這本書(shū)給我?guī)?lái)最大的震撼是，作者文字的力量，她不用借助外物就能準(zhǔn)確的表達(dá)自己內(nèi)心的想法，將那些抽象的感覺(jué)，傳遞給讀者。
其次便是作者獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)歷了，看似不真切，但卻是作者真真實(shí)實(shí)經(jīng)歷過(guò)的，我無(wú)法完全體會(huì)到她每晚從夢(mèng)中驚起的感受，但我知道她很痛苦，她想擺脫過(guò)去，但又舍不得回憶，最后只有將回憶帶走（書(shū)中說(shuō)她將這里的回憶藏在了床下的箱子里），但這終不是解決問(wèn)題的方法，如何與痛苦的過(guò)去共存？而不是想著改變自己，擺脫他們，我想這也是作者想要的一種結(jié)果，但現(xiàn)實(shí)往往不允許這么美好的事情發(fā)生，共存談何容易？勢(shì)必有一方要妥協(xié)，但我知道她不可能妥協(xié)，而巴克峰他們也不可能妥協(xié)，從她離開(kāi)巴克峰到楊百翰上學(xué)的那一刻，反抗之魂依然覺(jué)醒。
而將作者和她的父親母親聯(lián)系在一起的，是他們共同擁有的`回憶，而那些回憶也被某些事件扭曲，也變得不真實(shí)，只剩下那些愛(ài)了，父親對(duì)女兒偏執(zhí)的愛(ài)，母親對(duì)女兒愧疚的愛(ài)，而她一直是愛(ài)他們的，從始至終，從未改變。我并不覺(jué)得這本書(shū)有多勵(lì)志，反而我覺(jué)得這本書(shū)更能讓人去回憶自己的過(guò)去，回憶自己與父母之間的關(guān)系，與兄弟姐妹之間的關(guān)系，在作者的引領(lǐng)下，童年的一幕幕仿佛都在我眼前，重新上演了一遍，我沒(méi)有作者那么豐富的經(jīng)歷，那么曲折的人生，但我與他相同的是，我們都曾在年少時(shí)擁有過(guò)一些不可說(shuō)出的小心思，就像塔拉再被肖恩欺負(fù)后發(fā)出狂笑一樣，她不想引得別人的關(guān)注，那樣會(huì)讓她感到影響，仿佛她笑的聲音越大，這越像是哥哥給她開(kāi)的玩笑。
這讓我想起我小時(shí)候每次母親批評(píng)我，我都會(huì)想哭，而她最討厭我哭，每當(dāng)這時(shí)我都會(huì)捂住自己的眼睛，然后對(duì)她說(shuō)一句，你猜我哭了嗎？就像母親在和我玩一個(gè)游戲一樣。在我的回憶中后來(lái)的結(jié)果往往是沉默的，可能母親還是會(huì)接著罵我，但我的心告訴我，我聽(tīng)不見(jiàn)了，也看不見(jiàn)了。一個(gè)家庭對(duì)一個(gè)孩子的影響有多大呢？塔拉僅僅是一個(gè)參考，這世上還有無(wú)數(shù)個(gè)被回憶苦苦折磨的人，回憶將他們緊緊地揪住，現(xiàn)在做的每一件事都能讓他們回想起往日的不堪。
但當(dāng)自己把回憶都默認(rèn)時(shí)，困住自己的，就不是回憶，也不是旁人，而是那個(gè)不敢掙脫的自己。
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感 篇8
教育不再像過(guò)往一樣，需要承擔(dān)起人們想擺脫貧困，走向富貴的強(qiáng)烈欲望。作為一名教育的工作者我試圖追問(wèn)過(guò)教育的意義是什么？當(dāng)閱讀完《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》這本書(shū)，我的內(nèi)心則多了一種充滿力量的聲音。
作者用親身經(jīng)歷告訴我們，教育就是一個(gè)自我重塑的過(guò)程，如果你選擇主動(dòng)學(xué)習(xí)，那么你將重塑一個(gè)全新的自己，但如果你選擇被動(dòng)接受知識(shí)，那么你將被別人塑造，塑造成一個(gè)別人想要的你！
這本書(shū)讓我感觸最深的就是：教育永遠(yuǎn)是回報(bào)率最高的投資。
受原生家庭挫磨的不止塔拉一個(gè)，但選擇反抗的卻只有塔拉那個(gè)性格古怪的哥哥泰勒。
泰勒是個(gè)與眾不同的孩子，他違抗父親的命令，獨(dú)自一人離開(kāi)巴克峰上大學(xué)，去追尋他想要的生活。他還鼓勵(lì)塔拉：“是時(shí)候離開(kāi)了，塔拉。對(duì)你來(lái)說(shuō)，這兒是最糟糕的地方，去我去的地方吧，去上大學(xué)。”泰勒的話在塔拉的心中播下一粒好奇的種子：沉悶的廢料場(chǎng)外是否真的有一個(gè)不一樣的世界？為了逃離，塔拉在替父親干活的間歇偷偷自學(xué)，一段時(shí)間的努力之后，她終于收獲了一個(gè)奇跡——楊百翰大學(xué)入學(xué)通知書(shū)。
新的考驗(yàn)隨之而來(lái)，大學(xué)是個(gè)全然陌生的地方，當(dāng)塔拉第一次走進(jìn)真正的課堂，才發(fā)現(xiàn)自己和同學(xué)的差距究竟有多大。但她并沒(méi)有沮喪，憑借毅力和信念，塔拉不僅從不及格生成為全優(yōu)生，還獲得了去劍橋大學(xué)交換的機(jī)會(huì)。
繼而在那里攻讀碩士，又成為哈佛大學(xué)訪學(xué)者，最后獲得了劍橋大學(xué)博士學(xué)位。
就這樣，塔拉通過(guò)讀書(shū)，一步一步悄然改變了自己的人生，瞥見(jiàn)了她渴望的新世界。
正如塔拉所說(shuō)：“教育給我新世界，給我生命的無(wú)限可能�！�
讀書(shū)，永遠(yuǎn)普通人逆襲最容易的一條路。當(dāng)你積累的知識(shí)越來(lái)越多，見(jiàn)識(shí)也就越來(lái)越廣，你就會(huì)擁有全新的視角和自信心，獲得新生的.力量。哪怕將來(lái)跌落繁瑣，經(jīng)常讀書(shū)的人，面對(duì)同樣的逆境，也能有不一樣的心境，更有不一樣的將來(lái)！
書(shū)讀完了，塔拉的故事還在繼續(xù)，我們的故事也是……反思與行走如影隨形，太多的困惑，值得我們用余生來(lái)思考。
放下該放下的，原諒該原諒的，成全該成全的，這或許，就是《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》教給我們最好的道理。
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感 篇9
小說(shuō)是由美國(guó)作家塔拉？韋斯特弗創(chuàng)作，仁愛(ài)紅翻譯的，有點(diǎn)像作者的回憶錄。
主人公塔拉在十七歲之前沒(méi)上過(guò)學(xué)，九歲才去辦出生證明。對(duì)她來(lái)說(shuō)，生日的不固定沒(méi)有任何不平常。父親虔誠(chéng)地遵守上帝的每一條規(guī)則并要求家人一并遵守，他因?yàn)椤妒ソ?jīng)》里的一句“到他曉得棄惡擇善的時(shí)候，他必吃奶油和蜂蜜”，第二天把冰箱里的牛奶、酸奶和奶酪全都清除干凈，晚上回家時(shí)，卡車(chē)上裝了五十加侖的蜂蜜，一家人每天早餐不是蜂蜜麥片就是蜂蜜薄餅。在這里就可以看出文中的父親是非常有權(quán)威的，他可能錯(cuò)誤的指引造成的后果讓相信他的人吃了不少苦：盧克的燒傷、肖恩的摔傷包括母親的“浣熊眼”等等，當(dāng)我看到他們?cè)庥龅目嚯y時(shí)忍不住長(zhǎng)嘆一口氣，合起書(shū)本閉起眼睛，內(nèi)心無(wú)比難受，眼淚從眼角滑落。但是文中的爸爸很平靜，他說(shuō)：“這是上帝給我們的考驗(yàn)，它要向我們證明，它一直都在我們身邊”。
這種病態(tài)的偏執(zhí)不僅僅體現(xiàn)在信奉上帝上面，還有他對(duì)發(fā)生在愛(ài)達(dá)荷州熱點(diǎn)事件的看法上，他確信韋弗一家人被政府包圍并受到了槍擊是由于不把孩子送去上學(xué)這個(gè)違反政治規(guī)則的行為，他對(duì)家人們說(shuō)“馬上就要輪到我們了！”他們連夜加工黃桃罐頭，把錢(qián)用來(lái)買(mǎi)之后需要用到的物資；他讓母親去當(dāng)助產(chǎn)士，以后可以自力更生。
在塔拉的家里，孩子不被允許去醫(yī)院、公立學(xué)校，父親認(rèn)為一切政府辦的東西都有它們“黑暗”的目的，這也就是塔拉十七歲才去上學(xué)的很大原因，但是這個(gè)“才”也是非常不容易的，這個(gè)十七歲是幸運(yùn)還是不幸運(yùn)也真的很難說(shuō)，但是去上學(xué)這件事是可以肯定的，它讓塔拉明白了很多，知識(shí)讓她學(xué)會(huì)站在不同的角度思考問(wèn)題；了解事情的本質(zhì)；意識(shí)到自己的能力；正確判斷一路走來(lái)的是是非非。
最重要的是，學(xué)習(xí)讓她有了知識(shí)，知識(shí)讓她逐漸找到了自己，她不再覺(jué)得自己與劍橋大學(xué)格格不入，坦然接受屬于自己的美好。
令我印象深刻的一個(gè)地方是塔拉剛?cè)虼髮W(xué)的第一天，她從容地走在傾斜的屋頂上，而克里博士和其他學(xué)生都是匍匐前進(jìn)�？死锊┦繉�(duì)塔拉講了一段話：“每個(gè)人都發(fā)生了變化，其他學(xué)生都很放松，直到我們來(lái)到這么高的地方，而你正好相反”。
塔拉從小生活在高壓、緊張的環(huán)境中，父親的狂躁、哥哥的暴力都使她比一般的人更懂得在逆境中生存，但是一旦換成一個(gè)舒服的環(huán)境她就渾身不舒服，似乎這種美好只是一場(chǎng)夢(mèng)。
人生路上遇到一個(gè)貴人是多么的珍貴，克里博士就是塔拉的貴人，他相信塔拉就是一塊金子，他說(shuō)“無(wú)論你成為誰(shuí)，無(wú)論你把自己變成了什么，那就是本來(lái)的樣子。它一直在你心中。即使是黃金，在某些光線下也會(huì)顯得晦暗——但那只是錯(cuò)覺(jué)，金子一直是金子�！�
他引用《賣(mài)花女》當(dāng)中的句子給予了這個(gè)階段剛好需要它的塔拉：“她只是一個(gè)穿著漂亮衣服的倫敦人，直到她相信自己。那時(shí)，她穿什么衣服已經(jīng)無(wú)關(guān)緊要了�！�
它讓塔拉驚訝，也令我心中一動(dòng)。
他說(shuō)“決定你是誰(shuí)的最強(qiáng)大因素來(lái)自于你的內(nèi)心”。
塔拉從愛(ài)達(dá)荷州的山區(qū)自學(xué)考取楊百翰大學(xué)，兩年后獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位、蓋茨比劍橋獎(jiǎng)學(xué)金。之后獲劍橋大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位。哈佛大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位等。我非常欽佩她的自學(xué)能力，一個(gè)剛開(kāi)始解方程需要三個(gè)小時(shí)還是解錯(cuò)的人，在天賦之外她付出的努力也是常人無(wú)法想象的：她抓住一切可以利用的時(shí)間學(xué)習(xí)。她的父親試圖阻止她，千方百計(jì)給塔拉找活干，文中發(fā)生的一件事很好地說(shuō)明了這一點(diǎn)：父親讓塔拉抬水穿過(guò)田野澆果樹(shù)，抬了一桶又一桶，“這原本也沒(méi)什么反常的，但當(dāng)天正在下暴雨”。
塔拉對(duì)于學(xué)習(xí)的一句話令我印象深刻：“我在學(xué)習(xí)的這個(gè)技能至關(guān)重要，那就是對(duì)不懂的`東西耐心閱讀”。這萌發(fā)了我對(duì)中國(guó)文學(xué)史的閱讀興趣。
看到這里，很多人都會(huì)覺(jué)得這個(gè)父親真的太冷血無(wú)情了，可是他何嘗不是一個(gè)“受害者”——他自己也不知道的精神問(wèn)題。
在他執(zhí)著的堅(jiān)持里我也看到了“可愛(ài)”和可能不是那么正確的父愛(ài)。大家可以想象一下，一個(gè)戴著美國(guó)步槍協(xié)會(huì)終身會(huì)員帽子，說(shuō)著語(yǔ)法混亂的鄉(xiāng)巴佬英語(yǔ)的男人發(fā)出在山腰上還比較合適的音量在小餐館里說(shuō)著“世界就要完蛋了”這類演講的場(chǎng)景，我都忍不住笑了。
父親因?yàn)槟赣H研制的草藥成了富翁，家里的物資更充足了，對(duì)于迎擊“世界末日”更有信心了，塔拉即將離開(kāi)西部山區(qū)的那天父親掩飾不住失落和恐懼，“畢業(yè)”一篇中的最后一段說(shuō)明了原因：
“如果你在美國(guó)，無(wú)論你在哪個(gè)角落，我們都可以去找你，我在地下埋了一千加侖汽油。世界末日來(lái)臨時(shí)我可以去接你，帶你回家，讓你平平安安的。但是如果你去了大洋彼岸……”
家庭對(duì)孩子的影響是巨大的，當(dāng)塔拉推翻了以前的世界建造新的世界的過(guò)程中無(wú)處安放的心讓她受盡折磨，不斷推翻，不斷重建。最后的站立是多么的不容易！我能看到這本書(shū)是多么難得。是教育，讓你站立；是知識(shí)，讓我們相遇。
最后分享一段塔拉？韋斯特弗在《福布斯雜志》訪談中的話：“教育意味著獲得不同的視角，理解不同的人、經(jīng)歷和歷史。接受教育，但不要讓你的教育僵化成傲慢。教育應(yīng)該是思想的拓展，同理心的深化，視野的開(kāi)闊。教育不應(yīng)該是你的偏見(jiàn)變得更頑固。如果人們受過(guò)教育，他們應(yīng)該變得不那么確定，而不是更確定。他們應(yīng)該多聽(tīng)，少說(shuō)，對(duì)差異滿懷激情，熱愛(ài)那些不同于他們的想法�！�
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感 篇10
看完這本厚厚的書(shū)，我聽(tīng)到內(nèi)心傳來(lái)的聲音，我也想像鳥(niǎo)飛往我的山。我想，如果我是一只鳥(niǎo)，那么愛(ài)與自由就是鳥(niǎo)兒的兩只翅膀。
塔拉從一個(gè)17歲前未上過(guò)學(xué)的大山女孩到自學(xué)考上大學(xué)，以優(yōu)異的成績(jī)獲得劍橋碩士、哈佛博士的學(xué)位。父母從來(lái)沒(méi)有管過(guò)，也沒(méi)有提供幫助。相反她的父親還特別反對(duì)，甚至以學(xué)費(fèi)威脅她。但她毅然依靠自己的力量，取得優(yōu)異的成績(jī)，獲得了學(xué)校和師友的幫助，最終在學(xué)海里越走越遼闊。這真是一個(gè)天才！可他們家卻出現(xiàn)了三個(gè)這樣的天才，哥哥泰勒和理查德同樣獲得了博士學(xué)位。那么，他們的成才能夠帶給我們?cè)鯓拥乃伎己椭档脤W(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀?/p>
首先是愛(ài)�！澳闶俏业暮⒆樱冶驹摵煤帽Ｗo(hù)你。”“當(dāng)母親這樣告訴我，她才第一次成為了我的母親�！薄翱吹剿鼈�，我才意識(shí)到我畢生都在尋找它們�！彼f(shuō)，她的羞恥感不是來(lái)源于她不曾在音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)，不是因?yàn)闆](méi)有一個(gè)當(dāng)大官的父親，不是因?yàn)槟赣H跟他亦步亦趨。她的羞恥感來(lái)源于他有一個(gè)把她推向危險(xiǎn)的父親，來(lái)源于一個(gè)眼睜睜地看著她被哥哥欺負(fù)卻視而不見(jiàn)的`母親。來(lái)源于一個(gè)不愛(ài)她的雙親啊。當(dāng)她感受到愛(ài)時(shí)，她在學(xué)校表現(xiàn)得分外好，她可以坦然地告訴同學(xué)她以前從來(lái)沒(méi)有上過(guò)學(xué)；可當(dāng)她感受不到愛(ài)時(shí)，她就自暴自棄，學(xué)不進(jìn)去，成績(jī)下滑，險(xiǎn)些拿不到博士學(xué)位。好在后來(lái)，她內(nèi)心那個(gè)小小的自我變得強(qiáng)大起來(lái)，她終于和過(guò)去的自己和解，她接納了自己。就算全世界都不愛(ài)自己，可她愛(ài)自己啊，她可以依靠自己的力量飛往那座向往的山。
這個(gè)世界唯有愛(ài)，可以治愈一切傷痛；唯有愛(ài)，可以生發(fā)勇氣和力量。好好去愛(ài)吧。
其次是自由。書(shū)中談到兩種自由。一種是消極自由，指一個(gè)人的身體不受他人限制或阻礙的自由。一種是積極自由，指控制自己的思想，從恐懼、信仰和自我強(qiáng)迫中解脫出來(lái)。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是身體自由和思想自由。塔拉17歲之前是沒(méi)有自由的，要幫助父母做事，身體上沒(méi)有自由。同樣思想上也要聽(tīng)父親的話，以父親的話為真理。但在泰勒的影響下，她走上了教育的路。慢慢地，離開(kāi)了那座山，那座家園。很長(zhǎng)時(shí)間，她的思想一直被父親所影響，她困惑，迷茫。父親甚至以斷絕家人關(guān)系來(lái)威脅她。最終塔拉勇敢地從父親錯(cuò)誤的思想里掙脫出來(lái)，她實(shí)現(xiàn)了消極自由和積極自由，真正掌控了自己的人生。她已經(jīng)像一只鳥(niǎo)兒，張開(kāi)愛(ài)與自由的翅膀，飛向她想去的山。
我們呢，是否已經(jīng)有了自己的思想？身體自由了嗎？思想自由了嗎？我們對(duì)于孩子，是否夠尊重了？有給她自由做主的權(quán)利了嗎？在她還沒(méi)有形成良好的世界觀時(shí)，是否用心引導(dǎo)了呢？
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感 篇11
用了幾天時(shí)間讀完了《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》，跟大家分享一下讀這本書(shū)時(shí)的感受，還有一些書(shū)中的精彩的片段。
這本書(shū)的原版英文名稱是《Educated：A Memoir》，作者是美國(guó)的塔拉·韋斯特弗。這本書(shū)是她的自傳，描寫(xiě)了她在原生家庭中成長(zhǎng)的過(guò)程，以及后來(lái)接受教育實(shí)現(xiàn)自我覺(jué)醒的過(guò)程。整本書(shū)言辭優(yōu)美，結(jié)構(gòu)精巧又渾然一體，沒(méi)有刻意與匠氣，是一本難得一見(jiàn)的佳作。
我站在谷倉(cāng)邊廢棄的紅色火車(chē)車(chē)廂上。狂風(fēng)呼嘯，將我的頭發(fā)吹過(guò)臉頰，把一股寒氣注入我敞開(kāi)的襯衫領(lǐng)子。在這種靠山近的地方，風(fēng)力強(qiáng)勁，仿佛山頂自己在呼氣。往下，山谷寧?kù)o，不受干擾。與此同時(shí)，我們的農(nóng)場(chǎng)在舞蹈：粗壯的針葉樹(shù)緩緩搖擺，而山艾和薊叢則瑟瑟發(fā)抖，在每一次氣流充涌和噴發(fā)時(shí)弓下身去。在我身后，一座平緩的山傾斜而上，繼而將自己與山腳縫合。如果抬頭望去，我便能辨認(rèn)出印第安公主的黑色身形。
以上是書(shū)中序言的開(kāi)頭，我從其感受到了一種詩(shī)一樣的美，電影般的畫(huà)面感一下將我?guī)У搅?歲的作者塔拉身邊.......作者的文字緩緩的流淌，營(yíng)造出夢(mèng)境一般的氛圍，讓我時(shí)常分不清自己在現(xiàn)實(shí)里還是在主角塔拉的夢(mèng)里。我像是一頭扎進(jìn)了冥想盆，漂浮在塔拉的記憶世界里，一時(shí)是局外人俯瞰一切，一時(shí)又潛入她的心里看到她深深的痛苦與掙扎。為她每一個(gè)抬頭覺(jué)醒的時(shí)刻激動(dòng)不已，也為她每一個(gè)反復(fù)徘徊的掙扎感到揪心。
書(shū)中大量的篇幅描寫(xiě)了父母與兄弟姐妹之間的相處場(chǎng)景，我在閱讀時(shí)時(shí)時(shí)感到困惑，這些家人愛(ài)塔拉嗎？這個(gè)家中最小的女兒。愛(ài)的`話為什么要讓她做那么危險(xiǎn)的工作，在她被哥哥打罵時(shí)一言不發(fā)，不惜與她斷絕關(guān)系也要維護(hù)哥哥的正確。不愛(ài)的話，又為何總是稱贊她，不遠(yuǎn)萬(wàn)里的探望她？我想這不僅是我的困惑，也是在訴說(shuō)這個(gè)故事時(shí)塔拉的困惑。
在這本書(shū)之前，我從未如此深切的意識(shí)到一個(gè)人的原生家庭竟如此重要，影響力如此巨大。它定義了我們是誰(shuí)，我們因何而存在。家人與家人的愛(ài)，是我們賴以生存的土壤，我們得以呼吸的空氣，更是我們面對(duì)生活的勇氣�？商热暨@個(gè)原生家庭是畸形的有毒的，讓你感受到無(wú)比痛苦的，那么想要找到真正的自我，而又抵抗住喪失腳下土地的驚恐，就會(huì)是一個(gè)極其痛苦的過(guò)程。而塔拉歷盡艱辛，做到了！
我們需要愛(ài)，來(lái)向自己證明自己是值得的，可以正大光明的站在陽(yáng)光下享受美好而無(wú)需羞愧的。愛(ài)是多么強(qiáng)大的力量，對(duì)一個(gè)人而言，一封來(lái)自母親的道歉信可以抵過(guò)千萬(wàn)本哲學(xué)理論書(shū)的理性辯論。我們常常會(huì)屈從于本能里對(duì)愛(ài)的渴望。為了得到愛(ài)，我們甚至可以在心里扭曲現(xiàn)實(shí)，放棄自己的思想，放棄自我，全盤(pán)接受他人觀點(diǎn)，只為了得到他們的認(rèn)可�？墒牵鵀槿�，我們需要自己的聲音，自己的思想。我們不會(huì)永遠(yuǎn)是誰(shuí)的孩子，我們不是依附于他人的藤蔓。我們是人，獨(dú)立的人，和千千萬(wàn)萬(wàn)的人一樣，傲然挺立、平等、自由。
書(shū)中也有大量她父母宗教信仰的描述，對(duì)于他們將自己或他人受傷歸結(jié)于上帝的旨意，我表示非常困惑，宗教對(duì)人們來(lái)說(shuō)究竟是什么呢？人們失意時(shí)的慰藉？面對(duì)苦難時(shí)可以欣然接受的理由？還是逃避自己責(zé)任的避難所？遵從上帝的旨意，上帝的旨意是什么呢？我在書(shū)中看到的是，很多情況下上帝的旨意成了自己糟糕行為的遮羞布，讓人理直氣壯的說(shuō)出，不是我的錯(cuò)。逃避了自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，應(yīng)面對(duì)的后果�？蓯u，懦弱，又可笑。
慶幸塔拉在教育的幫助下看到更大的世界，聽(tīng)到和父親截然不同的聲音。這些流淌的歷史文明幫助她重構(gòu)了自己的肌骨，脫離過(guò)去重新開(kāi)始。她很棒，真的很棒！
讀這本書(shū)是一個(gè)非常享受的過(guò)程，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境交疊，常覺(jué)得自己在看話劇或是電影。深深的沉迷其中，它像是有魔力一般吸引著我不斷的閱讀下一行，不肯停歇。有時(shí)貪婪的讀了十幾頁(yè)，會(huì)驀地想起前面有個(gè)細(xì)節(jié)我沒(méi)讀清，又返回頭去細(xì)細(xì)的品讀一遍。
書(shū)中有很多部分描寫(xiě)的都非常好，以下是我比較喜歡的一些內(nèi)容的摘抄。感興趣的小伙伴可以看一看原書(shū)，當(dāng)一本文詞優(yōu)雅的小說(shuō)讀也是可以的。當(dāng)然有能力讀英文原版的話就更好了，可能會(huì)感受到更多不同的東西。
山的催眠中長(zhǎng)大。一切人類鬧劇都仿佛安靜下來(lái)。
現(xiàn)在想象她的樣子，我的腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)孤零零的畫(huà)面，就好像我的記憶是一臺(tái)幻燈機(jī)，而片盒卻卡住了。畫(huà)面上，她坐在帶坐墊的長(zhǎng)椅上，留著一頭緊密的卷發(fā)，嘴角露出恰到好處的禮貌微笑。她的眼睛充滿善意，安靜閑適，仿佛在看一出舞臺(tái)劇。那微笑讓我念念不忘。始終如一，神秘，超然，冷靜，是唯一恒久不變之物。
我以前聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)次為贊美詩(shī)伴奏的鋼琴演奏，但瑪麗彈奏的音樂(lè)與之前雜亂的叮咚聲截然不同。那是液體，也是空氣；一會(huì)兒是巖石，一會(huì)兒又變成了風(fēng)。
我跪在地毯上，聽(tīng)著父親講話，又像是仔細(xì)端詳著一個(gè)陌生人，覺(jué)得二者，既互相吸引，又互相排斥，而我懸在中間。我明白，沒(méi)有任何未來(lái)可以同時(shí)容納他們；沒(méi)有命運(yùn)能夠同時(shí)容忍他和她。我將永遠(yuǎn)、始終做個(gè)孩子，否則我會(huì)失去他。
我想要一個(gè)學(xué)者的頭腦，但克里博士似乎看穿我長(zhǎng)了一個(gè)屋頂工人的頭腦。別的學(xué)生屬于圖書(shū)館；我屬于起重機(jī)。
克里博士說(shuō)他一直在觀察我。“你表現(xiàn)得像是在假扮別人。好像你覺(jué)得你的生活全靠偽裝。無(wú)論你成為誰(shuí)，無(wú)論你把自己變成了什么，那就是你本來(lái)的樣子。它一直在你心中。不是在劍橋，而是在于你自己。你就是黃金。回到楊百翰大學(xué)，甚至回到你家鄉(xiāng)的那座山，都不會(huì)改變你是誰(shuí)。那可能會(huì)改變別人對(duì)你的看法，甚至也會(huì)改變你對(duì)自己的看法——即便是黃金，在某些光線下也會(huì)顯得晦暗——但那只是錯(cuò)覺(jué)。金子一直是金子�！�
我想相信他，接受他的話，重塑自我，但我從來(lái)沒(méi)有那樣的信心。無(wú)論我把回憶埋得多深，無(wú)論我如何緊閉雙眼對(duì)抗它們，當(dāng)我想到自己，腦海中浮現(xiàn)的形象是那個(gè)女孩，在衛(wèi)生間、在停車(chē)場(chǎng)的那個(gè)女孩。我不能告訴克里博士關(guān)于那個(gè)女孩的故事。我不能告訴他，我不能回到劍橋，是因?yàn)樵谶@里，我人生中的每一個(gè)暴力和墮落時(shí)刻更為凸顯。在楊百翰大學(xué)，我?guī)缀蹩梢酝�，讓過(guò)去的留在過(guò)去。但這里的反差太大，眼前的世界過(guò)于夢(mèng)幻。比起石頭尖頂，記憶更加真實(shí)，更加可信。
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感 篇12
作為旁觀者，觀看他人的經(jīng)歷，能感受更多。
16歲之前為人生的分水嶺，之前在家里幫忙給家里人干活，之后進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)。有著哥哥的機(jī)緣和“攛掇”，自學(xué)考上了大學(xué)，之后也是相應(yīng)的適應(yīng)，在大學(xué)中有了去劍橋大學(xué)交流的契機(jī)，成功憑借一篇論文獲得老師的青睞，順利進(jìn)入“劍橋大學(xué)”學(xué)習(xí)。
機(jī)緣/周?chē)藢?duì)一個(gè)人的重要性作用，若沒(méi)有哥哥的攛掇，作為家里這樣強(qiáng)大的阻力，怎么能逃離這樣的生活呢；若沒(méi)有神教教父的幫助，怎么能申請(qǐng)到政府補(bǔ)助金，在家里人不支持上學(xué)的情況下，繼續(xù)學(xué)習(xí)呢；最大的幫助還是他的室友，一切暖心的舉動(dòng)，讓她回歸正常；還有她的`姨媽，后來(lái)成為真正的親人。在與家庭對(duì)立的時(shí)候，她的哥哥再一次站在了自己這一邊，給她注入了強(qiáng)大的動(dòng)力。一個(gè)個(gè)體生是要保持獨(dú)立的人格，但是周?chē)年P(guān)系，是你向前的動(dòng)力，是你得以在世界上一直向前的安慰。（自己現(xiàn)在也深有體會(huì)，只有周?chē)说闹�，你才能度過(guò)一些自認(rèn)為艱難的時(shí)刻）
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，那句“對(duì)我來(lái)說(shuō)只要有機(jī)會(huì)，我就一定會(huì)抓�。ㄗ髡唠m然是為了展示自己的強(qiáng)大）”，不管是學(xué)習(xí)成績(jī)上還是其他。這個(gè)也是最近有人這樣講過(guò)，人生總是有一些關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)，關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)就是需要全力以赴的。要不然呢，渾渾噩噩的吧。有機(jī)會(huì)就全力把握，沒(méi)有就靜待花開(kāi)，要不然呢？
作為農(nóng)村人，我們何嘗不是，女孩子不應(yīng)該上學(xué)的論調(diào)遍布飛，趁早出來(lái)打工幫襯家里。唉，一個(gè)人如何逃離自己的原生家庭，一個(gè)人如何能放棄這種深深的聯(lián)結(jié)呢，同時(shí)又在自己沒(méi)有一些天賦的情況下（作者有著深度的看問(wèn)題和寫(xiě)作的天賦），只能說(shuō)好難。
在看完這本書(shū)之后，我內(nèi)心深處形成了這樣的一個(gè)意像，那就是山的這一邊是家人的圈子，山的這一邊是我的圈子，家人與自己隔了一座無(wú)法跨越的山巒，這就是觀念的不同，山里面的人認(rèn)為自己是正確的，山外面的人才能看到更廣闊的世界，但是當(dāng)觀念沖突時(shí)，兩個(gè)世界的人無(wú)法共存，這種家人之間的聯(lián)結(jié)也就沒(méi)有了。各自在自己的圈子世界中生活，互不打擾才是每個(gè)人最好的歸宿。但是與家人的聯(lián)結(jié)怎能說(shuō)斷就斷，就像風(fēng)箏斷了線，就像飛鳥(niǎo)沒(méi)有了家，只能獨(dú)立游蕩，自己的根在哪里呢？幸虧有周?chē)娜私蛹{了她，給了她溫暖，否則世界之大，如何自處。（時(shí)間長(zhǎng)了也會(huì)消磨掉這種情緒吧，但是那又得需要多久呢）
每個(gè)人的人生都有自己的遭遇，觀看別人能更清楚的看到一些東西，但是這些東西還是懵懵懂懂，不知道會(huì)對(duì)自己的人生會(huì)產(chǎn)生怎樣的作用。也許都是潛意識(shí)中的吧。
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感 篇13
“一個(gè)驚人的故事，真正的鼓舞人心，我在閱讀她極端的童年故事時(shí)，也開(kāi)始反思起自己的生活。《你當(dāng)象鳥(niǎo)飛向你的山》每個(gè)人都會(huì)喜歡。它甚至比你聽(tīng)說(shuō)的還要好。”
薦書(shū)原因
我向大家推薦的理由有兩點(diǎn)，一是無(wú)論在什么樣的環(huán)境下都要保持獨(dú)立的思考和學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)能改變自己，甚至改變一生的軌跡！二是要學(xué)會(huì)慢慢的與自己和解，與周邊的人周邊的環(huán)境和解，這種和解來(lái)之于成長(zhǎng)和教育，教育打開(kāi)你的視角，讓你更好的觀察世界，融入世界。
傳奇女孩的一生
《你當(dāng)象鳥(niǎo)飛向你的山》這本書(shū)講的是一個(gè)美國(guó)愛(ài)達(dá)荷州大山里的女孩，十七歲前從未踏入教室，從垃圾堆里爬出來(lái)的無(wú)知少女，最終一步步傳奇的脫變，哈佛大學(xué)，劍橋大學(xué)，哲學(xué)碩士，歷史博士......
整個(gè)文章的敘述，以第一人稱的視角，慢慢訴說(shuō)自己的人生歷程。女孩的父親是一個(gè)充滿被害妄想癥的人，他認(rèn)為政府是罪惡的，除了固定的教會(huì)他們不參加任何社交，不上學(xué)，不去醫(yī)院，不吃藥。他們一直在建造一個(gè)避難王國(guó)，挖各種地窖和避難所，儲(chǔ)備幾十加侖的汽油，用來(lái)供他們逃離世界末日，這就是他們家的日常。小女孩對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的一無(wú)所知，父親給她描述出來(lái)一個(gè)可怕的外界，所以她跟這個(gè)世界劃清界限，和真實(shí)的世界分割。因?yàn)楦绺绲牟粩嗯按�，父親母親的助紂為虐和無(wú)視，讓她產(chǎn)生了逃離的`勇氣。
后來(lái)因?yàn)榻逃�，她真正從那個(gè)大山里邊的世界抽離出來(lái)，從她父親的思想里抽離出來(lái)。她投入到現(xiàn)實(shí)世界，追逐社交，打疫苗，吃抗生素，喝咖啡......現(xiàn)實(shí)新世界和過(guò)往父親虛構(gòu)出的世界不停的沖擊，最終在愛(ài)和教育中成長(zhǎng)，走上了截然不同的人生。
沙漠之花
電影《沙漠之花》的主人翁華莉絲和塔拉的經(jīng)歷有相似之處，華莉絲出生在索馬里的沙漠和母親過(guò)著游牧民族的生活。在三歲時(shí)，華莉絲按照索馬里習(xí)俗就被施以女性割禮。十二歲時(shí)父親為了得到五頭駱駝，要將華莉絲嫁給六十歲的老頭兒。就在出嫁前夜，華莉絲逃跑了，在沙漠中徒步很久投奔外祖母,也在外祖母那里獲得了作女傭的機(jī)會(huì)。到英國(guó)后不久，索馬里爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，舊政府被推翻，華莉絲趁亂再次出逃大使館而流浪英國(guó)街頭。華莉絲在街頭邂逅了收留自己的瑪麗蓮，跟著又在打工的餐廳里遇到伯樂(lè)，最終被發(fā)掘成為世界名模，并投身于婦女解放事業(yè)。她們都是從內(nèi)心想改變自己，也最終實(shí)現(xiàn)了自我改變。
認(rèn)識(shí)、接納、提升自己
每個(gè)人和環(huán)境都是歷史的制造者，無(wú)論我們身在何處，要有沖破桎梏，打破束縛的勇氣，新的世界的大門(mén)向每個(gè)人都敞開(kāi)著。
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感 篇14
整本書(shū)讀來(lái)很震撼，也有些揪心。讀一本書(shū)如照一面鏡子，照出些許自己的影子。如何讓這本書(shū)指導(dǎo)我的人生，這也帶給我深深的思考。
塔拉成長(zhǎng)的環(huán)境、經(jīng)歷，在我們看來(lái)是非常惡劣的，簡(jiǎn)直有些不可想象。七個(gè)孩子在同樣的家庭里長(zhǎng)大，三個(gè)選擇了自己的路，四個(gè)選擇依附父母。同樣的家庭環(huán)境，七個(gè)孩子的結(jié)果卻不同。那我們是否該思考一下，造就我們不同人生的是外在的人，事、物、環(huán)境，還是我們自己的認(rèn)知、選擇呢？
苦難帶給我們的只有傷害嗎？難道它不也是我們的資源嗎？塔拉和大多數(shù)孩子不一樣的成長(zhǎng)經(jīng)歷就成為了她獨(dú)特的資源。對(duì)曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難和傷痛不是抱怨、憤恨而是懷有一份感恩，這是一種智慧。感恩它們?cè)炀土私裉烊绱嗣篮玫淖约海@樣帶給我們的內(nèi)心是否更多一份快樂(lè)和豁達(dá)。任何事物都有正面意圖，都有它的價(jià)值，就看我們是否能洞悉危中之機(jī)，有智慧將它們轉(zhuǎn)化為我們的資源，用對(duì)地方，實(shí)現(xiàn)它們的價(jià)值。
原生家庭很重要。從相對(duì)于我們父母的角度，我們是原生家庭受的一方，每個(gè)人或多或少都帶著原生家庭的烙印。生命是一個(gè)復(fù)雜體，充滿著無(wú)限的可能性，我們完全可以掙脫原生家庭的枷鎖，去創(chuàng)造一個(gè)自己想要的人生。塔拉的母親就是活成了無(wú)限可能性的樣本。這取決于我們是否相信自己并愿意去選擇創(chuàng)造。相對(duì)于我們孩子的角度，我們又是原生家庭的施予方。那我們要給我們的孩子一個(gè)什么樣原生家庭，給孩子一份什么樣的教育呢？我想首先要學(xué)習(xí)如何做更好的自己，做合格的父母，去療愈我們從原生家庭帶來(lái)的創(chuàng)傷，和我們自己和解。唯有和自己和解了，我們的世界才能和諧，我們的孩子才可能不再經(jīng)歷我們?cè)彝サ妮喕亍?/p>
“教育意味著獲得不同的視角，理解不同的人、經(jīng)歷和歷史。接受教育，但不要讓你的教育僵化成傲慢……對(duì)差異滿懷激情，熱愛(ài)那些不同于他們的想法。”塔拉對(duì)教育的詮釋讓我深受觸動(dòng)。一如我們讀書(shū)學(xué)習(xí)，是讓我們知道自己的無(wú)知，更加的敞開(kāi)、也更加謙卑，而不是更加固執(zhí)的.認(rèn)為“我是對(duì)的”。學(xué)習(xí)是讓我們帶著好奇心，去觸摸我們認(rèn)知的邊界，檢視我們的底層邏輯、三觀，看見(jiàn)我們認(rèn)知的局限，不斷修正自己，打開(kāi)心量，提升心性和生命品質(zhì)，活出更加喜悅自在的狀態(tài)。
看見(jiàn)即療愈，看見(jiàn)即創(chuàng)造。塔拉寫(xiě)書(shū)的過(guò)程就是勇敢面對(duì)自己內(nèi)心陰暗的，腐敗的，散發(fā)著惡臭的那些過(guò)往的記憶傷痛，看見(jiàn)和接納自己的不夠好，從而療愈自己的創(chuàng)傷，完成自我救贖的過(guò)程。
這本書(shū)讓我收獲了接納、感恩、和解、相信和創(chuàng)造。愿我們大家都可以像塔拉一樣“飛往自己的山”，去創(chuàng)造我們想要的美麗人生！
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感 篇15
最近的日子真的忙到飛起，因此在新一期讀書(shū)會(huì)報(bào)名的時(shí)候，我猶豫了，感覺(jué)自己抽不出更多的時(shí)間來(lái)完成閱讀以及讀后感。但是當(dāng)看到群里發(fā)的一張截圖，一個(gè)從是從垃圾堆里面爬出來(lái)的無(wú)知女孩，卻與哈佛大學(xué)、劍橋大學(xué)、哲學(xué)碩士、歷史博士這樣的頭銜掛起了鉤，不由得讓我心生好奇，想要了解背后的故事。時(shí)間不夠，碎片來(lái)湊吧，多讀書(shū)總是沒(méi)錯(cuò)的`，于是果斷報(bào)名。
讀完第一部分之后，我基本上已經(jīng)找到了自己想要的答案。我心里冒出的一句話是巴爾扎克的名言：苦難是人生最好的老師。
這個(gè)女孩出的生活環(huán)境，按常理推斷，也正如她在書(shū)中所說(shuō)，應(yīng)該在十八、九歲就結(jié)婚，生孩子，過(guò)著并不富裕的普通日子。她的人生之所以能夠逆襲，是偶然，也是必然。
1、她的母親家庭條件不錯(cuò)，教育層次高，雖然嫁給了門(mén)不當(dāng)戶不對(duì)的父親，但這并不妨礙她優(yōu)秀才華的施展，從她做助產(chǎn)士這一行當(dāng)?shù)那昂蠼?jīng)歷就可以判斷一二。由于她的教育背景，家里的孩子，包括女主，雖然沒(méi)有上學(xué)，卻在家接受了“家庭教育”。
2、父親雖然文化不高，但是智商并不低。在女主心中，對(duì)父親還是有一定的崇拜成分的。比如有一次她題目解不出來(lái)，但直覺(jué)告訴她父親應(yīng)該會(huì)解。果然，父親雖然不知道其中的原理和公式，但是通過(guò)自己的方法也解答出了正確答案。父親雖然有狂躁癥，但內(nèi)心深處還是非常愛(ài)自己的孩子，當(dāng)女主跳舞表演的時(shí)候，他都會(huì)買(mǎi)票坐在第一排觀看。
3、女主的哥哥泰勒也給她很多的幫助。如果沒(méi)有泰勒去讀大學(xué)在先，以及勸說(shuō)女主逃離家庭去改寫(xiě)人生，女主可能也沒(méi)有這個(gè)勇氣，也沒(méi)有這個(gè)足跡可以追尋。
4、女主自己也非等閑之輩。一個(gè)成天混跡于垃圾堆的姑娘，小小年紀(jì)就會(huì)自己去找工作，自己賺錢(qián)，做自己想做的事情。特別是自學(xué)參加入學(xué)考試那一段，讓我特別欽佩，又讓我想到那句話：當(dāng)你想要做成某件事情的時(shí)候，全世界都會(huì)幫助你來(lái)實(shí)現(xiàn)的。最后她做到了，以28分的好成績(jī)拿到了錄取通知書(shū)。
當(dāng)然，還有很多其他的原因，比如他們的爺爺奶奶外公外婆，對(duì)她都有過(guò)正向的影響。所有這些因素整合在一起，才形成了那樣的一個(gè)她。其實(shí)，苦難是人生最好的老師，是化了妝的福氣。我們不歡迎苦難，但遇到苦難，也不要?dú)怵H，要用成長(zhǎng)性的思維去看待它，它總會(huì)在未來(lái)的某個(gè)時(shí)間段以某種形式滋養(yǎng)到你。
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感 篇16
習(xí)慣天空的鳥(niǎo)兒絕不會(huì)甘愿被山阻擋，他會(huì)不斷嘗試，直至成功。——題記
“本書(shū)講了一個(gè)關(guān)于教育與自我救贖的故事。”要是我在這本書(shū)的推薦欄上看到的，起初我認(rèn)為這只是宣傳這本書(shū)的噱頭。但是當(dāng)我細(xì)品讀完這本書(shū)后，我才被這細(xì)膩的文字而感動(dòng)到。
故事發(fā)生在世界上最強(qiáng)大的國(guó)家——美國(guó)，但主人塔拉卻出生在一個(gè)極度迷信極度貧窮的家庭。家里的“掌權(quán)者”父親，但是父親是個(gè)極度的基督教崇拜者，在這個(gè)家庭中，男女沒(méi)有分別。所有人都只能在廢料場(chǎng)干重活，聽(tīng)取父親的指揮。
在這個(gè)宗教家庭中，有無(wú)數(shù)令人作嘔的“事實(shí)”：所有的藥品都是帶有撒旦的毒水，學(xué)校則是令人墮落的地獄，受到哥哥的欺凌則完全是臆想，而疼痛則是與上帝的親密接觸……
真正改變他的命運(yùn)的是哥哥泰勒的音樂(lè)深深地打動(dòng)了他，令她感到自己是一個(gè)活生生的人，而不是哥哥們與父親的傀儡。于是他開(kāi)始學(xué)習(xí)代數(shù)幾何歷史一瞬間，塔拉腦海中便有了許許多多的知識(shí)。歷史的往事就像一陣嗯風(fēng)一樣輕輕劃過(guò)她的耳畔。他從這些風(fēng)中領(lǐng)悟到了真理，感覺(jué)與家鄉(xiāng)的麻木是截然相反的。之后他拿完成了自己的救贖，成了一位歷史學(xué)博士，離開(kāi)了那個(gè)阻礙她飛翔的家鄉(xiāng)。
好啦，出生在全世界最富裕的`國(guó)家，但她的故事卻是一個(gè)關(guān)于從蠻荒到理性的轉(zhuǎn)變，這給了我們一個(gè)問(wèn)題：自我救贖有沒(méi)有早晚之分。
毫無(wú)疑問(wèn)是沒(méi)有的，塔拉只在家里學(xué)過(guò)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)語(yǔ)言知識(shí)。當(dāng)她看到代數(shù)幾何時(shí)，他束手無(wú)策，什么都不懂。但在哥哥泰勒的悉心教誨一下，她終于登上了大學(xué)的殿堂，實(shí)現(xiàn)了自我就贖。
如此，我們看出只要肯努力，我們也可以成功，也可以實(shí)現(xiàn)自我突破，也可以感受到那是嗯令人難忘的風(fēng)。只要我們有自我救贖的心。
最后引用書(shū)中的一句話：“無(wú)論你成為誰(shuí)，無(wú)論你把自己變成什么，那就是你本來(lái)的樣子，他一直在你心中。”
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感 篇17
看完《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》。
震驚，這么離奇的故事竟是真實(shí)發(fā)生的。
想到傳播學(xué)中的“擬態(tài)環(huán)境”，我突然就理解了。
患有躁郁癥的父親，在被迫害妄想癥的驅(qū)使下，給年幼的塔拉以及家人構(gòu)建了一個(gè)“擬態(tài)環(huán)境”：學(xué)校和醫(yī)院都是邪惡的地方，絕不能踏足；要至死不渝地相信上帝，因?yàn)橄嘈派系鬯钥梢运翢o(wú)忌憚地拿生命冒險(xiǎn)；世界末日終會(huì)到來(lái)，要不留余力地囤積糧食汽油等以自救。
塔拉一直受到哥哥的暴力傷害，同樣受到傷害的姐姐拒絕作證，父母一味偏袒，顛倒黑白，反而給塔拉冠以“邪惡之物”一名。已經(jīng)受到高等教育，即將獲得博士學(xué)位的塔拉，被家人拋棄后，在自我懷疑、長(zhǎng)期恐慌中幾乎崩潰。
幸而她以強(qiáng)大的意志力去爭(zhēng)取了教育。
最終，十年的教育戰(zhàn)勝了十七年的家庭影響，塔拉終于走出了心里的大山，飛往自由的.天空。
突然覺(jué)得，每個(gè)童年，其實(shí)都是父母建造的“擬態(tài)環(huán)境”。可能有的鳥(niǎo)兒，至死都未能沖破這片真空。
其實(shí)還有些別的亂七八糟的感想：
1、不只是中國(guó)人的家庭觀念強(qiáng)，美國(guó)人也一樣，再怎么痛苦不堪的家庭，也是一樣無(wú)法割舍。
2、人的生命很頑強(qiáng)，人的自愈能力很強(qiáng)大。顱內(nèi)出血，燒到露出內(nèi)臟，也可以自愈。
3、人被逼到絕境，激發(fā)的潛能超乎人的想象，自學(xué)高數(shù)是可能的，自學(xué)考進(jìn)常青藤也是可能的。
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感 篇18
最初對(duì)這本書(shū)的閱讀欲望來(lái)源于它的中文譯名《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》，很美的句子，出自圣經(jīng)原句flee as a bird to your mountain。再者是它的封面，白色背景下是一支削尖的鉛筆，起伏的痕跡化成了延綿的山脈，少女的身影與飛鳥(niǎo)共景，是對(duì)自由和新生的向往。以及被那中文宣傳內(nèi)容所吸引，想一探究竟作者的童年在白人世界里是怎樣一種神奇的存在。但為了提高自己的英文閱讀能力，我立刻下單了英文原著。
對(duì)這本書(shū)的內(nèi)容，網(wǎng)絡(luò)上褒貶不一，有覺(jué)作者的事例不具共性，像作者這般全然沒(méi)有接受過(guò)教育而后考取大學(xué)甚至成為歷史博士的畢竟少數(shù)；也有覺(jué)得全書(shū)多半都在寫(xiě)作者前半生的奇葩人生，似乎與書(shū)題educated無(wú)多大關(guān)系。
待我今日看完，我總覺(jué)得我想記錄些什么，才對(duì)得起我在書(shū)里徜徉的這些時(shí)光，那些與作者的共情才不至于被遺忘。
沒(méi)有共性，大概說(shuō)出此話的讀者還沒(méi)有完全回憶起自己與父母的叛逆期交鋒以及而后漫漫歲月中與父母的軌跡由相交至分離的過(guò)程。只是作者童年的確特殊，所取成就也非常人能得，顯得她的事例變得尤其少見(jiàn)。但正如原著封面所印，“How much of ourselves should we give to those we love? And how much must we betray them to grow up”，這一本傳記主要就是在記錄作者自身與原生家庭的愛(ài)恨糾葛。
“原生家庭”，大概是我近幾年聽(tīng)到頻率最高的詞匯，“樊勝美”，“蘇明玉”大概是這兩年最具代表的原生家庭代名詞了吧。而讀完此書(shū)后，在我看來(lái)，最具代表的人物必定是作者——塔拉·韋斯特弗。
龍應(yīng)臺(tái)曾說(shuō)過(guò)“所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)�！边@句話似乎很殘忍，尤其是我當(dāng)母親后，覺(jué)得孩子是自己身上掉下來(lái)的肉，想到離別不禁感嘆，甚至落淚。尤記得孩子的臍帶脫落的那天，我在備忘錄里寫(xiě)到“2019.01.26，皮皮肚臍帶脫落，終究是斷了與母體僅存的關(guān)聯(lián)。”然而，我們不得不承認(rèn)，這是自然的必經(jīng)過(guò)程，我們無(wú)法扭轉(zhuǎn)，只能坦然地接受，積極地轉(zhuǎn)變。
但是，作者的父親卻不以為然，所以才會(huì)有作者凄然的童年以及求學(xué)路上的阻攔與往后人生的遺憾。全書(shū)大部分的.筆墨都是在回憶作者與整個(gè)家庭的交鋒，由于我的看書(shū)戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)，部分細(xì)節(jié)也有點(diǎn)遺忘，外加看得原文可能也有理解上的偏差，在我自身看來(lái)，此書(shū)大概分為三大塊吧。
【蘇醒】
作者的父親，固執(zhí)，自大，不信教育，不信醫(yī)學(xué)，不信政府，他的眼里只有上帝，而且近乎于扭曲的信仰。孩子燒傷，摔傷，自己出車(chē)禍，以及孫輩難產(chǎn)，拒不就醫(yī)。甚至千里飛行，只為祛除作者身上他口中所謂的“邪惡”。在這樣一個(gè)大家庭里，父親的話即是權(quán)威，他們一直在為世界末日作準(zhǔn)備，籌錢(qián)蓄水存食糧。教育也只是在家隨意的消遣，主要都是機(jī)器的轟鳴聲，男女無(wú)異。母親，本著嫁雞隨雞，嫁狗隨狗的堅(jiān)定信念，對(duì)丈夫唯命是從，有許多技能，萬(wàn)能神油，兼職接生婆，家庭醫(yī)生。唯一反抗的一次在作者眼里只有奶奶喪禮結(jié)束后寫(xiě)感謝卡片的那一次爭(zhēng)論。所有的兄妹里，大概Shawn是對(duì)作者又愛(ài)又殘忍的一個(gè)，也是我最心疼作者的一段回憶。每次被Shawn肆意傷害后，用力地假笑像旁人證明這只是她和哥哥之間的打鬧，我無(wú)法想象這樣一個(gè)場(chǎng)景，被毆打后無(wú)助地用假笑掩蓋，在停車(chē)場(chǎng)行走，被按壓進(jìn)馬桶四肢被束縛后的疼痛，這真的是親哥哥能做出來(lái)的事么？就是在這樣一個(gè)環(huán)境中成長(zhǎng)的作者，第一次被問(wèn)起“難道你不想去外面看看么？”，陷入了迷茫;看著安靜沉穩(wěn)的哥哥Talyer學(xué)習(xí)，以及后來(lái)聽(tīng)他走后留下的黑膠唱片，安靜休憩;在后期的學(xué)習(xí)中，一次次發(fā)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)與父親口中的相悖，更一次次地發(fā)現(xiàn)自己是獨(dú)立的個(gè)體，自己是獨(dú)立的女性。女性意識(shí)逐漸蘇醒，她可以穿修身的衣服，可以自由地選擇作為女性該有的樣子，這些女性特征并不是父親和Shawn口中的whore的形象，這里教育有著舉足輕重的影響。盡管仍是會(huì)對(duì)自己否定，尤其是在傳記后半部分，她拜訪她姐姐后，思考了許久，把Shawn的惡行跟父親說(shuō)起，不被父母接受，更被親姐背叛，整整兩年她都處于幾乎精神崩潰的狀態(tài)。然而幸得哥哥Tayler的愛(ài)護(hù)給予她家人的溫暖，也緣于她的自救，終于擁有了和童年不一樣的人生，終于從心理上發(fā)生了蛻變。
【接納】
正如上面所說(shuō)，很長(zhǎng)一段時(shí)間，作者一直在向旁人用假笑掩飾哥哥的暴行，也不斷地拒絕像他人說(shuō)起自己的身世，尤其是她從未接受過(guò)教育這件事。然而隨著時(shí)間的推移和接受教育的力量，她帶領(lǐng)自己的新朋友去了解她的世界，她也有了寫(xiě)下這本傳記的勇氣。這本傳記就是她接納自我的最好證明，人只有接納了自己，他人才會(huì)接納你。
【和解】
雖然傳記最后，作者還未與父母再見(jiàn)面，但每一次只要接近她的成長(zhǎng)地，她都會(huì)發(fā)一份郵件給母親，雖然回復(fù)都是一樣的答案，但她還在堅(jiān)持。父親是對(duì)作者是有愛(ài)的，正如作者要漂洋過(guò)海去劍橋時(shí)，父親說(shuō)到，“你在這個(gè)大陸，不管在哪，你受了傷，我們都會(huì)驅(qū)車(chē)趕往保你周全，但你漂洋過(guò)海后，我又該如何護(hù)你？”這分明是股強(qiáng)烈的父愛(ài)呀，然而卻不相信自己的兒子會(huì)做出暴行，寧可詆毀自己的女兒，很難相信父親身上矛盾的存在。但愿作者與父母早日和解，在精神獨(dú)立上的和解。
全書(shū)并沒(méi)有濃墨重彩描繪如何成功，而是將童年的回憶與現(xiàn)時(shí)的求學(xué)歷程娓娓道來(lái)，粗看似乎全書(shū)與教育并無(wú)大關(guān)系，而最后一塊小章節(jié)卻道出了真諦。
借用張桂梅校長(zhǎng)的事例結(jié)尾，女高的女生們也許日后并不會(huì)因?yàn)榻逃蟾淮筚F，前途光明，但她們對(duì)于世界的認(rèn)知顯然會(huì)有不同的見(jiàn)解。
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感 篇19
讀這本書(shū)算是意外中的意外。
之前只是看到說(shuō)這是一本關(guān)于教育的書(shū)，真正讀完才了解其實(shí)是作者的自傳，也了解為什么是關(guān)于教育。除開(kāi)教育的作用外，也寫(xiě)明了作者和她的原生家庭之間的關(guān)系改變。
作者在前17年前接受的是父親違背世界主流想法的教育，甚至是扭曲的事實(shí)，直到她去上學(xué)后才重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，這逐漸形成作者自我意識(shí)的覺(jué)醒，也是對(duì)原生家庭的抽離。
其實(shí)書(shū)讀到一半的時(shí)候，也是作者開(kāi)始發(fā)現(xiàn)父親口中的世界是扭曲的，開(kāi)始有一些意識(shí)上的對(duì)抗的時(shí)候，我一度很想放棄，我覺(jué)得作者過(guò)的太苦了，這種苦難超出我本身所能承受的。但也許正是這種苦難，所以作者才更想要不斷的探究，以此達(dá)成對(duì)自我的和解。這種和解更像是一種對(duì)自我的肯定，這種和解，更像是我理解但是我無(wú)法肯定，我要有我自己的聲音。
作者的童年只生活在家庭里，沒(méi)有其他過(guò)多信息的干擾，這種狀態(tài)其實(shí)也是快樂(lè)的；作者在故事的終章寫(xiě)到自己與父母的關(guān)系，我覺(jué)得她也是快樂(lè)的。也因此，教育的意義更為凸顯。
這本書(shū)最開(kāi)始給我的感受并不太好，我心里想：我又沒(méi)有這么殘忍的原生家庭，但隨著作者心境的逐漸改變，我才真正認(rèn)識(shí)到這本書(shū)的強(qiáng)大之處。每個(gè)人的生長(zhǎng)都脫離不開(kāi)自己原生家庭的影響，但是我們?cè)趺磶е@種正向或負(fù)向的影響向前走，我覺(jué)得這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題，作者也不會(huì)要教會(huì)我們?cè)趺刺幚磉@些問(wèn)題，更多的帶給我怎么去思考這些問(wèn)題，更多的是一種思考性。
關(guān)系的共性表明，你思考的結(jié)果會(huì)豐富你自己，她也可以幫助你處理其他關(guān)系的問(wèn)題。
讓我想起來(lái)，我前段時(shí)間看到一個(gè)視頻標(biāo)題是"內(nèi)心敏感的人···"，我一看這不是在說(shuō)我嗎，但是那個(gè)視頻我沒(méi)看完。但我想了一下我把微信簽名改成了"重構(gòu)自我精神世界"。
現(xiàn)在看來(lái)，頗有一些異曲同工之妙。
另外我還還感覺(jué)到有一個(gè)很有問(wèn)題的點(diǎn)，就是她的'母親。這一點(diǎn)我在《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》中也有看到，蛤蟆先生的母親也很愛(ài)，蛤蟆也能感受的到，但是當(dāng)和他的父親同在一個(gè)空間時(shí)，她就要繃起臉，假裝對(duì)蛤蟆很兇。當(dāng)然，作者的母親的行為更為嚴(yán)重。屬實(shí)時(shí)令人費(fèi)解。
希望我將來(lái)存在于婚姻關(guān)系中，不做這樣的母親，也不逼迫我的丈夫成為一個(gè)這樣的父親。在其他的關(guān)系中，我能勇敢的做我自己，也能勇敢的發(fā)聲，盡管還有很長(zhǎng)的路要走，但是我希望能永遠(yuǎn)的堅(jiān)定這個(gè)信念。
讀完之后才能感受到這本書(shū)真正的魅力，但是她更適合你深陷苦難，迷茫，無(wú)法思考的時(shí)候，狀態(tài)好的情況下可能會(huì)無(wú)端帶給你一些痛苦的感受。
希望我會(huì)有認(rèn)真讀第二遍的時(shí)候，并永葆正向的狀態(tài)。
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感 篇20
這本書(shū)應(yīng)該稱之為原生家庭之痛。
人之為人，父母給了你生命，然后，家庭開(kāi)始了對(duì)你的第一輪塑造，你的價(jià)值觀、你看待世界的角度、你接人待物的態(tài)度無(wú)不留下家庭的烙印、父母的影響。然后，你步入學(xué)校，學(xué)校開(kāi)始了第二輪塑造，老師和同學(xué)們的思想行為會(huì)影響到你，課本知識(shí)會(huì)重塑你，宗教、哲學(xué)、政治信念、意識(shí)形態(tài)教條都會(huì)深刻改變你，這些被稱為知識(shí)、智慧或信念的東西超越了家族傳承，是千百年來(lái)積累起來(lái)的集體智慧，它們隱居于字里行間，尋找一切可能的空白大腦，不由分說(shuō)地進(jìn)行灌輸。再后來(lái)，你步入社會(huì)，你把家庭傳承和學(xué)校教育應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐，你發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)更大的課堂，必須調(diào)適自我才能適應(yīng)社會(huì)，社會(huì)成了那個(gè)終極塑造者。
在這幾輪塑造中，你也并非完全被動(dòng)，你有有限的選擇權(quán)利，有汰舊布新、揚(yáng)棄舊習(xí)甚至反叛舊識(shí)的機(jī)會(huì)。家庭、學(xué)校、社會(huì)對(duì)你的塑造和你自己的選擇最終決定你成為什么樣的人。而你的投胎和你的選擇多多少少有些宿命的因素。當(dāng)你回想自己的生活和成長(zhǎng)經(jīng)歷，不管它們包含了多少主觀因素，你都可以找到一個(gè)替罪羊，把你某一方面的痛苦或不滿歸咎于它，痛詆之、聲討之、活埋之。
這書(shū)的作者似乎就干了這樣一件事，她解開(kāi)了她生長(zhǎng)于斯的家庭的疤痕給所有人看，她有一個(gè)偏執(zhí)的.精神不太健全的父親，有一個(gè)隱忍、順從、不作為的母親，有熒光指路的兄長(zhǎng)，也有神思錯(cuò)亂、虐待狂似的哥哥。他的父親對(duì)政府和公立機(jī)構(gòu)不信任，他們兄妹沒(méi)接受學(xué)校教育，生病也不去醫(yī)院，他父親每時(shí)每刻都在做著對(duì)抗政府和應(yīng)對(duì)世界末日的準(zhǔn)備工作。他的執(zhí)念給家庭帶來(lái)痛苦和危險(xiǎn)，每個(gè)家人都傷痕累累，而這些災(zāi)難被那個(gè)充滿宗教狂熱的父親視為上帝的眷顧。這樣的成長(zhǎng)環(huán)境是那些來(lái)自正常家庭的孩子們無(wú)法想象的，能夠在這樣的環(huán)境中脫穎而出成為學(xué)術(shù)精英，其生活軌跡、心路歷程和奮斗的艱辛一定充滿故事性。
一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)貧苦生活的人，不可能明白貧苦生活意味著什么；一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)精神和肉體虐待的人，不可能體會(huì)遭受虐待的感受；一個(gè)身心健康的人，不可能感受疾病或殘疾的痛苦；一個(gè)被理解被尊重且沐浴愛(ài)中的人，不可能體會(huì)被親人孤立的痛楚；一個(gè)習(xí)慣于一種理念、一種是非、一種價(jià)值的心靈，不可能懂得多元價(jià)值世界的廣大和自由；一個(gè)被教條捆綁的族群，不可能創(chuàng)造生活的奇跡也難以和其他族群和平共處。這部書(shū)提供了許多可以共情的生活體驗(yàn)。比《悲慘世界》悲慘，比《呼嘯山莊》真實(shí)，不及《罪與罰》壓抑，不似《復(fù)活》可得救贖，因此，它適合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人們拓展心靈體驗(yàn)。
太過(guò)正常的生活限制了我們對(duì)非正常生活的想象力，因此，你需要體悟作者的生活現(xiàn)實(shí)和心理世界。對(duì)于我們不了解的世界，可共情可寬容，不可隨意評(píng)判。
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感 篇21
一個(gè)17歲前從未踏進(jìn)教室的大山女孩，最終靠自己努力進(jìn)入了劍橋大學(xué)、哈佛大學(xué)，教育改變了她原本不堪的世界，給她的人生書(shū)寫(xiě)了光彩的篇章，徹底改變了她的命運(yùn)。然而閱讀過(guò)程中很多次跟著捏一把汗，擔(dān)心她會(huì)在殘暴面前低頭，猶豫軟弱就此屈服，即使經(jīng)歷及其痛苦的身心折磨，最終仍能堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)持做自己，實(shí)在佩服，也實(shí)在痛心，不幸的童年需要一生去治愈，原生家庭對(duì)一個(gè)人的影響太大太大，雖然傷痕累累，所幸作者塔拉勇敢地走出來(lái)了。
前幾天才回答了一個(gè)問(wèn)題，“你覺(jué)得原生家庭帶來(lái)的.痛苦可以治愈嗎？”，我的回答大致是當(dāng)你意識(shí)到該去治愈它的時(shí)候應(yīng)該還是有機(jī)會(huì)治愈，如果說(shuō)自身還深陷其中，沒(méi)有想過(guò)改變也不敢改變，那治愈的難度太大。
聯(lián)想到我要給我的孩子營(yíng)造一個(gè)怎樣的家庭氛圍，讓她能健康快樂(lè)成長(zhǎng)，最終能夠擁有堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立、自信的自我意識(shí)，啊，有點(diǎn)燒腦殼[破涕為笑]養(yǎng)大簡(jiǎn)單，給她吃飽喝足就行，養(yǎng)好真不容易。
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感 篇22
“你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山”，這本書(shū)的名字取的非常漂亮，很有詩(shī)意，據(jù)說(shuō)是取自《圣經(jīng)》里面的一句話。這個(gè)名字是意譯，中文版的意譯，不是直譯。直譯的話，這本書(shū)的名字大概應(yīng)該叫《教育回憶錄》，我們必須感謝譯者的創(chuàng)意，中文版的名字，對(duì)這本書(shū)的暢銷來(lái)說(shuō)，起碼是起了一定作用的。
作為一個(gè)理科生，我開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候覺(jué)得有點(diǎn)不知所云，它的時(shí)間線稍微有那么一點(diǎn)混亂。而且它所描述的是一個(gè)普通人不可想象的場(chǎng)景，這一家子人簡(jiǎn)直像是與世隔絕，我們完全搞不明白，他們?yōu)槭裁匆@樣生活？這里面的人，父親，母親，兄弟，姐妹，對(duì)我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)都是那么的難以理解。一個(gè)堅(jiān)信世界末日馬上就要到來(lái)的父親，一個(gè)為了迎接世界末日的到來(lái)而天天辛苦囤積各種必需物資的父親，一個(gè)堅(jiān)決不讓孩子們上學(xué)的父親，一個(gè)到處宣傳醫(yī)院和政府是魔鬼的父親，帶領(lǐng)著（必須）堅(jiān)信父親的母親和孩子們，確定不是在開(kāi)玩笑嗎？尤其是，這并不是發(fā)生在中世紀(jì)，它就發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)80年代末到現(xiàn)在這一段時(shí)間的美國(guó)，這真是叫我們絞盡腦汁也想不通，難道中國(guó)人和美國(guó)人差別就那么大？
當(dāng)然我們很快會(huì)知道，不是中國(guó)人和美國(guó)人差別那么大，而是這個(gè)父親和正常的父親差別很大，他很可能是個(gè)精神病人。他也許患有躁郁癥，或者能解釋其偏執(zhí)狂行為的十幾種精神疾病之一。當(dāng)然，因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有上過(guò)醫(yī)院，所以不能確診。然而他的行為是讓我們匪夷所思的，但是最讓我們匪夷所思的是，他還就這樣過(guò)了一輩子，并且，過(guò)得似乎還不錯(cuò)。
作者塔拉是家里最小的孩子，隨著她的年紀(jì)慢慢長(zhǎng)大，她變得越來(lái)越不能理解父親的所作所為。17歲的時(shí)候，她不得不像鳥(niǎo)一樣飛出了父親的山，飛往了她自己的山。后來(lái)，她成了哈佛大學(xué)的哲學(xué)碩士，劍橋大學(xué)的歷史博士，而這些對(duì)普通人來(lái)說(shuō)非凡的成就，卻是她的父母所不能原諒的罪惡。他們?cè)噲D讓塔娜迷途知返，承認(rèn)自己犯了錯(cuò)誤，回到他們認(rèn)為正確的道路上來(lái)，這樣，他們就還是一家人。然而塔拉沒(méi)有辦法再回去，雖然父母對(duì)她來(lái)說(shuō)也是人生中無(wú)比重要的部分，但是，她內(nèi)心深處有一種更本質(zhì)的東西，在阻止她回去。最終他們因此和她決裂，甚至不再與她見(jiàn)面。
這種決裂對(duì)塔拉的影響是如此的巨大，以至于如此堅(jiān)強(qiáng)的她有一陣也患上了抑郁癥。這個(gè)家也許不完美，很狹窄，但是它至少是溫暖安全的，就像每個(gè)人出生之前待的那個(gè)小小的子宮一樣。然而要想獲得新生，就得像足月的胎兒一樣，拼盡全力從那狹窄的通道擠出去。這過(guò)程無(wú)疑是飽含著痛苦的。
其實(shí)忽略掉這本書(shū)中的宗教背景，這就是一個(gè)關(guān)于家庭和教育的故事。一個(gè)如何掙脫原生家庭的影響追求自我發(fā)展的故事，一個(gè)如何從狹隘的小世界走向真實(shí)的大世界的故事。從古至今這樣的事情都在發(fā)生。小說(shuō)中的父親看起來(lái)不可理喻，但在現(xiàn)實(shí)生活中，比這位父親還糟糕的隨處可見(jiàn)。至少塔拉從來(lái)不懷疑她的父親愛(ài)她。而現(xiàn)實(shí)生活中很多父母的作為，確實(shí)讓人懷疑他們對(duì)孩子到底有幾分愛(ài)。
而忽略掉家庭和教育的外套，這其實(shí)是一個(gè)……關(guān)于意識(shí)如何相互溝通的故事。
這個(gè)月，我一共讀了三本（正經(jīng)）書(shū)�！赌惝�(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》，薛定諤（就是那個(gè)虐貓的薛定諤）的《生命是什么》，還有領(lǐng)導(dǎo)力大師麥克斯威爾的《連接》。
我想任何一個(gè)有想法的人，在他人生中的某個(gè)閑暇時(shí)刻，總是思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題的，生命是什么？要想回答這個(gè)問(wèn)題，就不得不去探索意識(shí)是什么。糟糕的是，關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的答案，我們和2000年前的人類一樣，幾乎一無(wú)所知。
我知道我有意識(shí)，可是我完全感知不到別人的意識(shí)在哪里。我所看到的，聽(tīng)到的，感知到的一切，跟別人所看到的，聽(tīng)到的，感知到的一切是一樣的嗎？獨(dú)斷專行的唯物主義者會(huì)說(shuō)，是的，但是他們并沒(méi)有“科學(xué)”的證據(jù)。像薛定諤這樣的頂尖科學(xué)家，也不得不承認(rèn)，意識(shí)也許是一個(gè)憑人類自己的能力所不能解決的問(wèn)題。這種可能性是存在的，就是我所感知到的世界，跟別人所感知到的，是不一樣的。我透過(guò)窗戶看到的那棵樹(shù)，在別人的眼睛里，也許是完全不同的形狀。就像《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》中，父親眼中的.世界，和女兒眼中的世界，那真的就是不一樣的。
人們通常不會(huì)意識(shí)到這一點(diǎn)，這個(gè)問(wèn)題就是人與人溝通的最大障礙。人們通常先天不證自明的覺(jué)得，其他人眼里的世界，跟“我”看到的是一樣的，所以我們應(yīng)該有也只能有一種看法。如果兩種看法不一致，那必定有一種是錯(cuò)的，有一種是對(duì)的。為了撥亂反正，從古至今有多少慘劇因此而生？
如果是陌生人，意見(jiàn)不同大可轉(zhuǎn)身走開(kāi)，然而家在給了我們保護(hù)的同時(shí)，又給了我們限制。我們無(wú)法轉(zhuǎn)身就走。沒(méi)有一個(gè)人不希望得到家人的愛(ài)，也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)和家人希望的一模一樣。每個(gè)家庭都充斥著愛(ài)與沖突。
一個(gè)家庭就是一個(gè)小的集體，父母天然的就是這個(gè)小集體的領(lǐng)導(dǎo)人。誰(shuí)都知道一個(gè)糟糕的領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)對(duì)集體造成多么嚴(yán)重的后果，然而誰(shuí)給父母進(jìn)行過(guò)領(lǐng)導(dǎo)力的培訓(xùn)呢？到大學(xué)里面去看看，有哪門(mén)課程叫做領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)？
麥克斯韋爾不是大學(xué)里的教授，然而是有名的領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)大師，他到處演講，也寫(xiě)過(guò)挺多書(shū)，我建議每個(gè)父母都至少找其中一本來(lái)讀讀�！哆B接》算不上特別有名的一本。麥克斯韋爾認(rèn)為，每個(gè)人都在溝通，但很少人在連接。連接是一種能夠產(chǎn)生共識(shí)的有效溝通。而要達(dá)成連接，核心是要以他人為主。作為領(lǐng)導(dǎo)力大師，他說(shuō)自己一直致力于研究他人如何思考和感知世界。他列舉了阻礙人們達(dá)成共識(shí)的四大障礙：主觀臆斷、傲慢、冷漠和控制欲。排第一的就是主觀臆斷，就是總認(rèn)為他人感知的世界和自己是一樣的。想一想如果別人感知的世界跟我們是一樣的，那我們還何必去尋求共識(shí)呢？那我們就應(yīng)該說(shuō)的想的都是一模一樣的才對(duì)。
好的書(shū)都講著一樣的事情。道理誰(shuí)都懂，但是沒(méi)多少人能做到。就像《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》中的父親，他日復(fù)一日，年復(fù)一年的辛勤勞作，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要改變他自己的意識(shí)中對(duì)世界的看法，看一看別人眼中的世界是什么樣的，哪怕他認(rèn)為的世界末日也就那樣平平安安的過(guò)去了。20歲的他和60歲的他對(duì)世界的看法沒(méi)有任何區(qū)別。但是生命不應(yīng)該是這樣的。薛定諤在《生命是什么》的第二部分“意識(shí)與物質(zhì)”中說(shuō)，總的來(lái)說(shuō)意識(shí)與生物體的學(xué)習(xí)密切相關(guān)，它只對(duì)“新”的事物發(fā)生反應(yīng)。所以，像父親那樣的人，已經(jīng)把生命最大的饋贈(zèng)，丟到了一邊。
新者，心也。愿我們都做有心人，善用生命的饋贈(zèng)，在廣闊的世界，自由翱翔。
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