白居易長恨歌讀后感1000字(精選6篇)
品味完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的白居易長恨歌讀后感1000字(精選6篇),歡迎閱讀與收藏。
白居易長恨歌讀后感1
七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝。——《長恨歌》
那是一條黃昏夢殘的古道,那是一渺春江花月的清波,那是一驛積淀了江楚流香的亭閣。著一條漫卷的青絲帶,映著斜陽走過碧坪,你輕曼的溫柔,異于北國的風(fēng)雪,你的妖嬈更有著明晰的江南芳韻。江南的水無私的把你妝望,綠林熏陶成你的素雅,天生麗質(zhì)一朝秀選,卻都化作淡淡的歷史傷云。
夜,靜的出奇。
你踏著唐朝宮殿的紅地毯,吟著那江南的曲賦信步而來。久睡的長安,投下一片卓麗的云彩,那是江南的水給她織的嫁衣嗎?“一枝紅艷露凝香”“春風(fēng)拂檻露華濃”,這艷容勝過冬日里貞傲的梅和寺里的明肌香雪。舞曲也多情了,直要披上霓裳般的羽衣去回應(yīng)這春來的歌唱。帝王手中的御筆顫動了。
或許這原本就是中唐的宿命,或許一方愛的曙光將要在冷冬擦亮,或許這都是冥冥之中從未休止的撥動的命弦。雄偉的望朝金殿,一派帝國端重的氣韻,也抵不住她輕盈的舞姿,和浪漫時節(jié)的回眸一笑。已再沒有了她的倩影。遠(yuǎn)去的車跡,回首這雄偉的金殿,天摧殘星,月蝕清夜,玉階生怨……
那夜的馬嵬驛,在祭奠絕代的紅顏。那夜的馬嵬驛,著裳的紅樹謝了。那夜的馬嵬驛,好美,好涼。
明皇落淚了,哭的凄慘,哀惋。窗,開著,缺月無聲,門扉里透著沉沉的鼻息,青松漏著幾段光隙。昨日的記憶,是車如流水馬如龍;今日卻是伊人歸去,從此陰陽。
宮闕里,依舊有曾經(jīng)舞動的羽衣,而那身影,在一場浮華之后,悄然離去。夜,真的很寂寞,晚初的村店,只有一聲斷斷續(xù)續(xù)的幽咽,只有黑森森的天空下,一襲霓裳濾出的滴滴清淚。
紅晝月弭,風(fēng)輕掠。木積香山雪,冷宮闕。竹松懈,輕紗妝玉階。伊人眉籠,彤如月。月曳輕波,皎渡仙橋鵲。冷夜誰人解?
有人說:“她愛明皇,不愛天下!
有人說:“她的擁有使千萬民眾一無所有!
有人說:“她是紅顏禍水!
我淡然對曰:“歷史非柔媚女子所主,世人只看到明皇墮落在漫舞飄飄的溫柔鄉(xiāng)里,卻看不到他自身的墮落。”
日月成為流年,她終于化為愛的殉鵲,天空一片澈藍(lán)。長生殿里,也許只有一對仙侶,在暗淡中撫琴,歌唱。
白居易長恨歌讀后感2
我十分的孤陋寡聞。最近才看到這本《長恨歌》。
光是喜歡喜劇的人,大概不會喜歡這本書?赐曛螅魂囉魫。深覺時光殘酷,生命中很多東西竟是捉不住也留不住的。一切是那么現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)得難免令人失望。生活充滿失望。
長恨歌這個名字,應(yīng)該緣于白居易的那首唐詩。白居易的《長恨歌》說的是李隆基和楊玉環(huán)的愛情悲劇,這一早就給王安憶的這部小說埋下了伏筆。悲劇原本注定。
如果想在作品里找到一個理想的女人,十全十美,純潔善良無暇的女人。那么恐怕是要失望的。里面有的,不過是一群現(xiàn)實(shí)的女人。作為女主角的王琦瑤,更是如此。
王琦瑤,一個弄堂里出來的上海小姐。她是一個很普通的女人。特別之處,她是位美女。有很多人說那是情愛史,我不贊成。在她一的一生中,她所強(qiáng)調(diào)追求的,一直都不是愛情。她選擇某大員,也不過想過一些平順、舒服的.日子。就連最后選擇同女兒平輩的男人,也是因著寂寞。
令人遺憾的是,要求如此之低,也要失望。有些人一早對命運(yùn)妥協(xié),命運(yùn)安排什么,就接受什么。從沒想過爭取和抗?fàn)?扇匀贿是要為命運(yùn)所捉弄。不由得讓人懷疑,命運(yùn)是不是欺軟怕硬?像我們小時候跟老媽要錢。不要,就什么都沒有,一要,還得要多點(diǎn),即使失望,也不過是老媽少給了,一般不會不給。這是不是也是對付命運(yùn)的方法?哈哈……
無論如何失望,生活卻總要繼續(xù)。這又是另一種失望了……
白居易長恨歌讀后感3
這恨是老電影一樣的舊,是有質(zhì)感的,能順藤摸瓜的恨;王安憶用一支絢爛的筆,把一個女子四十年的故事寫成一首長恨的歌。這歌,也是偃息了霓虹的夜上海,淡淡的,水岔開似的流。這是一個大手筆,而王安憶傾力塑造的都是些些小小的人物,要用一個個點(diǎn)標(biāo)記出上海這張斑斕圖紙的布局美,著實(shí)是不易的,而王安憶輕松的做到了,甚至,有點(diǎn)玩味的味道了。她在淋漓盡致的給“王琦瑤”冰清玉骨的同時,把一座孤獨(dú)的城,一段熨去顏色的歷史,濃縮的不露聲色,卻蕩氣回腸。
剖析王安憶的筆法,我臆想她該是水樣的女子,明眸啟齒間,便覺流螢回雪,這樣的女子,在她筆下的方塊字,是帶著江南的香味的,讀起來,特別有韻律。她善用排比,也喜歡長短句的結(jié)合,因此,每每讀的不是詩,但總有詩的淡淡氣息。白白的一句話,在她的精心修飾下,就成了潺潺一流水,渺渺一束煙,郁郁一朵花,絲絲一樹柳,可讀性極強(qiáng)。她像瓷器家,在窯洞里燒自己的青花瓷,摸上去,如同押韻的月光,干凈,直抵你心,優(yōu)美,拂動一切的芳草連天,幾乎,可以入夢了。
《長恨歌》是王安憶燒制的藝術(shù),提名為淺淺的印象美。說它淺淺,那是因?yàn)樗奈淖州p盈,不是濃稠的云劈頭蓋臉的擁著你,仿佛是披在你鼻翼的一層氧氣;說它具有印象美,是王安憶下筆從不寫盡萬物,她只聰明的揭示你一點(diǎn)點(diǎn),剩下的,就需讀者的想象,她把一個山坡的鮮花剪下一個殘缺的角,送給你,待你自己體會個中的情意。當(dāng)然,我從中讀出了迤邐的味道,左右逢源的文字,順暢的把故事娓娓道來,寫了山、水、上海,上海的變遷。
王琦瑤這類女子,總是叫人憐惜的。她嫻靜溫柔,知書達(dá)理,凡是總留有余地,仿佛,她是不食人間煙火的,是花瓶一樣的,是叫人捧在手心里的月牙泉,是寫在紙上的無悔的詩,她有她花開一樣的美麗,也有她花落一樣的安靜。我感覺,她是生錯了年代的千年前的那一嘆,她本該有她的金風(fēng)玉露,她有她的未來向她招搖,可是不,她生在了滬上,偏逢在時代的分水嶺,那么陰暗的關(guān)系網(wǎng)硬生生地把她捆著,那么多誘人的華麗的把她熏著,將她推入了畸形的地步,乃至后來,她已不再是多少年前,仿佛看透了一切的那個王琦瑤了。
白居易長恨歌讀后感4
作為一代文人,白居易可謂是一個成功者。他的現(xiàn)實(shí)主義的筆,寫出了多少個凄冷的場面,敲響了一次又一次警鐘。他的《長恨歌》,可謂是他一生的代表作。
詩以喜劇開頭而轉(zhuǎn)成悲劇,雖然作者的立意是“欲懲尤物”,卻成了一首愛情的頌歌。這首敘事詩的最成功處就是抒情,相當(dāng)復(fù)雜的情節(jié)只用精煉的幾句就交代過去,而著力在情的渲染,細(xì)致地寫唐明皇與楊貴妃愛情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情.
《長恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩中那個宛轉(zhuǎn)動人的故事,是詩歌精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長恨”,但詩人卻從“重色”說起,并且予以極力鋪寫和渲染!叭崭咂稹薄安辉绯薄耙箤R埂薄翱床蛔恪钡鹊,看來是樂到了極點(diǎn),象是一幕喜劇,然而,極度的樂,正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗誤國,引出了政治上的悲劇,反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公,這是故事的特殊、曲折處,也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。
許多人說《長恨歌》有諷喻意味,我想,這首詩的諷喻意味就在這里。那么,詩人又是如何表現(xiàn)“長恨”的呢?馬嵬坡楊貴妃之死一場,詩人刻畫極其細(xì)膩,把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情,都具體形象地表現(xiàn)出來了。由于這“血淚相和流”的死別,才會有那沒完沒了的恨。隨后,詩人用許多筆墨從各個方面反復(fù)渲染唐玄宗對楊貴妃的思念,但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個感情點(diǎn)上,而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示,感應(yīng)他的景物的不斷變化,把時間和故事向前推移,用人物的思想感情來開拓和推動情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀,是在死別之后,內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上,舊地重經(jīng),又勾起了傷心的回憶;回宮后,白天睹物傷情,夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得,所以寄希望于夢境,卻又是“悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢”。
詩至此,已經(jīng)把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄,故事到此結(jié)束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折,別開境界,借助想象的彩翼,構(gòu)思了一個嫵媚動人的仙境,把悲劇故事的情節(jié)推向高潮,使故事更加回環(huán)曲折,有起伏,有波瀾。這一轉(zhuǎn)折,既出人意料,又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞,詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致,故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動人。
《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩,詩人在敘述故事和人物塑造上,采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法,將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起,形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。詩人時而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光來烘托人物的心境;時而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物,通過人物對它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情,層層渲染,恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋回歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸物傷情,時時睹物思人,從各個方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓,F(xiàn)實(shí)生活中找不到,到夢中去找,夢中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán),層層渲染,使人物感情回旋上升,達(dá)到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染,反復(fù)抒情,回環(huán)往復(fù),讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富,使詩歌“肌理細(xì)膩”,更富有藝術(shù)的感染力。
白居易長恨歌讀后感5
“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”。樂天在《長恨歌》一詩中贊美了唐玄宗與楊貴妃的唯美愛情。
玄宗統(tǒng)治王朝,國力鼎盛,萬國朝拜。唐王朝的規(guī)?芍^空前絕后。在這種安逸的環(huán)境中,玄宗的妃子的數(shù)目恐怕難以統(tǒng)計(jì),但是,當(dāng)遇到了楊玉環(huán)之后,玄宗集三千寵愛于一身。這種舉動,對于擁有無數(shù)嬪妃的君王來說,是史無前例的,即使往后唐朝衰退了,皇帝也不是只鐘愛一個嬪妃,一直到明朝孝宗時期明孝宗才打破這個記錄?墒钱(dāng)時明朝的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上此時的唐王朝。一個盛大王朝的君主,在安逸情況下,鐘愛唯一一位嬪妃,除了愛,還有什么力量有如此偉大!
安史之亂發(fā)生后,在外逃的過程中,唐玄宗始終與楊貴妃不離不棄,作為一國之君,唐玄宗有太多的理由獨(dú)自逃離,然而事實(shí)上縱使逃亡的速度非常慢,唐玄宗也不曾離開楊貴妃。這難道不是一種愛的表現(xiàn)?或許有人會說:那是唐玄宗沉迷美色。我就不得反問一句,唐玄宗是何許人也?在他的手中,唐朝空前的鼎盛,他會是一位如此昏庸的君主嗎?或許又有人反駁:此一時被一時啊,那時候的唐玄宗自然是睿智無比,但現(xiàn)在可就說不定了,俗話說,溫柔鄉(xiāng)英雄冢。
我又不得不說:一個人的判斷力有如此容易下降嗎?以唐玄宗的智慧何嘗不知道江山與美人何者更加重要。但是唐玄宗沒有放棄楊貴妃,因?yàn)槌颂菩诔耸且粐,同時也是楊貴妃的丈夫,他要盡到作為丈夫的責(zé)任。是對楊貴妃的這種責(zé)任感,使他在極其危難的時刻始終陪在楊玉環(huán)身邊。在如此發(fā)達(dá)的今天,在如此了解愛的今天,又有誰能真正做到這一點(diǎn)呢?是愛,和愛衍生出的責(zé)任!
被逼無奈賜死楊貴妃后,唐玄宗再也沒有納過嬪妃,而是在半囚禁生涯中恪守著與楊貴妃的愛戀。在《長恨歌》中,猶給了唐玄宗以希望,以安慰?墒,事實(shí)是唐玄宗一個人獨(dú)自睹物思人,嘗盡相思。在寒冷的偏宮中,兒子想毒害自己,身旁無一親信,說話都得小心翼翼,在這種凄慘的生活之中,唐玄宗依然保留著對楊貴妃的思念。在現(xiàn)代,離婚之事尚且屢見不鮮,那么在男子當(dāng)家的封建社會,保留這份愛情的唐玄宗難道不是因?yàn)樯類壑鴹钯F妃?也只有愛,才能撫慰心中的傷痛!
唐玄宗與楊玉環(huán)雖然生活在古代,但是他們的愛情與現(xiàn)代愛情一樣轟轟烈烈,一樣刻骨銘心!
白居易長恨歌讀后感6
有人說,《長恨歌》是寫政治的,抨擊唐明皇的昏庸;又有人說,《長恨歌》是寫愛情的,它歌頌的是唐明皇與楊貴妃的驚天地泣鬼神的悲傷的愛情故事。而我讀《長恨歌》,感受到的卻是極力渲染唐明皇和楊貴妃愛情的后面的白居易的悲傷。
古代男子,年紀(jì)很小就可以成婚,早婚可以說是一種社會傾向,所謂“成家立業(yè)”,先成家,后立業(yè)。按理說,在這種環(huán)境之下的白居易應(yīng)該是很早就成婚了的,但是因?yàn)槟撤N原因,他成為了當(dāng)時社會上士族家庭很罕見的“大齡剩男”,三十多歲都還沒有結(jié)婚。這個“某種原因”到底是什么呢,就是湘靈。白居易少年時住在符離,和東鄰之女湘靈姑娘長期相愛,感情非常深厚,兩個人私底下約定了終生。但是,白居易的母親卻反對他們的愛情,覺得湘靈的門戶太低,不是白居易的良配,在“百事孝為先”的古代,一門婚姻沒有了父母的首肯那是根本就行不通的,縱然很愛,白居易還是不得不聽從了母親的話。但是作為對母親的抗議,他多年一直都沒有結(jié)婚,最后在母親的以死相逼之下結(jié)了婚。而那個時候,他37歲了,湘靈姑娘則終生未嫁。
有句話說,在文學(xué)作品里,寫別人就是寫自己,每一部作品都是作者內(nèi)心的剖析和情感的流露。那么在《長恨歌》里,白居易極力描寫的,不只是唐明皇的愛情悲劇,更是他自己的愛情悲劇。唐明皇因?yàn)楸卉婈?duì)的逼迫,不得不賜死楊貴妃,“六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死;ㄢ毼?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭”,面對這一切,深情的君王卻只能夠“掩面就不得,回看血淚相和流”。在此時,白居易大概把自己當(dāng)成那個悲痛無奈的唐明皇了吧,他的“軍隊(duì)”,就是他的母親。唐明皇是君王,比愛情更重要的還有他的國家,所以即使心痛,他還是選擇了犧牲楊貴妃;而白居易是人子,“百善孝為先”,在母親與湘靈之間,他也不得不放棄了自己的愛情。這該是怎樣的一種無奈呢?在這首詩歌中,白居易以相當(dāng)大的篇幅描寫了楊貴妃死后唐明皇的痛苦與懷念,無論是春分桃花,秋雨落葉,雙目所睹之物,沒有一樣不能夠不夠氣他對那個心愛的女子的懷念。據(jù)說湘靈曾經(jīng)送給白居易一雙鞋子,他終身都帶在身邊,“人只履猶雙,何曾得相似”,寫人寫己,這種惆悵,只有愛過的人才能夠懂吧。
愛情被現(xiàn)實(shí)打敗了的白居易,苦悶無處可說,他多么想見到湘靈,對他傾訴自己的一切,但是他不能,F(xiàn)實(shí)是不能夠解決的了,他最后只能寄托于神靈。在《長恨歌》里,他給唐明皇和楊貴妃安排了一次相會,“七月七日長神殿,夜半無人私語時”,并且表達(dá)了彼此的愿望,即在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝,無論人間還是天上,恩愛不覺。但是,他沒有像唐明皇那么幸運(yùn),他沒有能夠幫助他的道客,只能夠在半夢半醒間,在輾轉(zhuǎn)反側(cè)時,感嘆著“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期!”我想,他應(yīng)該是羨慕唐明皇的,他愛過,擁有過,轟轟烈烈過,即使楊貴妃是他的兒媳婦,但是為了愛情,他爭取了也得到了,而自己呢?只能夠在漫漫長夜,讓思念一點(diǎn)一點(diǎn)把大腦吞噬,痛徹心扉。
“我有所念人,隔在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)。我有所感事,結(jié)在深深腸”,這是白居易的《夜雨》,寫于元和六年,時年白居易四十歲。讀了《長恨歌》,我終于明白為什么讀到這句時我會有流淚的沖動,在那場刻骨銘心的愛情里,他到底失去了什么,此生,再也挽不回。
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