《封鎖》讀后感
看完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,為此需要認真地寫一寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的《封鎖》讀后感,歡迎大家分享。
《封鎖》讀后感1
張愛玲的文章,大多描寫的是她那個時代所發(fā)生的平常的事。雖然是平常的事,但她卻以自己極為敏銳的洞察力和對微小細節(jié)的細致觀察力向人們展露一個多元化世界。
《封鎖》大概是寫抗日戰(zhàn)爭時期,在公共列車封鎖期間發(fā)生的故事。故事的男主人公是一名已婚的會計師,名叫呂宗楨。故事的女主人公是一名年輕的在大學教書的女教員,名叫翠遠。這兩個看似如兩條平行線般沒有任何交集的人卻因為封鎖產(chǎn)生了愛情,隨著封鎖的結(jié)束,這段短暫且飄渺虛無的感情也如煙花般轉(zhuǎn)瞬即逝。
每一個看似不起眼的文字都有其存在的意義。電車的玲玲聲切斷了時間與空間兀自成一體,為故事的發(fā)生創(chuàng)立了條件。本是無心的談話,但雙方越聊越投機,兩個萍水相逢的人彼此傾訴著對現(xiàn)實生活的不滿產(chǎn)生共鳴,以至于擦出火花。我不禁猜想,如果沒有封鎖呢?如果封鎖永遠的繼續(xù)下去呢?他們的愛情還會延續(xù)嗎?
我想起了自己類似的經(jīng)歷。小學的時候,某個無聊的下午,我坐在學校的凳子上恰巧另一個同班同學也很無聊于是我們便聊了起來。我平時和她幾乎沒有說過話,但那天下午我們聊了很久,我告訴了她一些甚至于平時玩得要好的朋友都不知道的心事。在這之后我們并沒有成為朋友,只是恰巧碰到對方時會心的笑一笑,打招呼而已。有時自己會產(chǎn)生疑問,我為什么要把這件事告訴一個和我沒有多大聯(lián)系的人?也許我們只是單純的渴望一個可以宣泄自己不滿或表達自己隱藏在內(nèi)心深處想法的窗口,而相對獨立的時間和空間恰好給我們提供了這樣一個機會。一旦這種封閉的狀態(tài)被打破,我們又會回到機械的`,像火車一般永無止境的前行的生活當中。所以我猜他們的愛情只是暫時的,虛幻的,如泡露一般。
好的小說不只是故事值得推敲,它的背景和看似不大重要的的小人物也很值得玩味!八谶@里看報,全車的人都學了樣。有報的看報,沒有報的看發(fā)票,看章程,看名片……他們不得不填滿這空虛……思想是痛苦的。”為什么思想是痛苦的?也許他們是害怕一旦發(fā)現(xiàn)自己正過著機械,重復的生活而產(chǎn)生恐慌吧。這種現(xiàn)象在當今被物化、碎片化的社會中也很普遍。一些“宅男”的生活不正是如此嗎。每天就是吃飯,睡覺,玩電腦游戲害怕社交,不斷地重復著。他們害怕思考生活的意義,即便知道這種生活方式很沒有意義但卻固執(zhí)的繼續(xù)下去不愿改變,因為要改變于他們而言實在太麻煩太痛苦了。
張愛玲在文中探討的關(guān)于當時社會生活的反復,虛無和不愿思考,種種在今天這個工業(yè)化的時代仍然存在。我們只不過是換了一種手段、方式繼續(xù)進行著。也許我們不能從她的作品當中得到確切的答案,但是我們卻多了一種思考問題的維度。有時思考問題本身比獲得答案更為重要吧。
《封鎖》讀后感2
《封鎖》是張愛玲一篇獨具匠心的短篇小說,全篇主要寫的是男女主腳在公車封鎖的情況下與常態(tài)不同的行為,他們在公車上戀愛了,可是下車后就自然而然地分手了,一個看似荒唐的事在小說中發(fā)生了。《封鎖》的不同之處在于看似隨意的筆調(diào)下隱藏著巨大的張力!它通過電車被封鎖,描寫出兩個在平淡、疲乏無聊的都市生活中的世俗男女,而在某一短暫而特定的環(huán)境允許的情勢之下,表現(xiàn)出對各自常規(guī)生活的不至于引起后果的瞬間反叛。這是一種平常生活中不可能出現(xiàn)的反逆。反映出的是一種人的本我狀態(tài),包括人類本能的驅(qū)動力和被壓抑的無意識傾向,在某種特定情況下會展現(xiàn)出本我。
正如陳奕迅《紅玫瑰》的歌詞唱的:得不到的永遠在騷動,被疼愛的都有恃無恐。在一切有序的生活軌道上,人與人都保持著恰如其分的位置,這個位置是社會要求并規(guī)定的位置,于生命深處也許有著種種的遺憾,那是對自己沒有得到的一切,所懷有的那一些不甘心在心里騷動著而在平常的生活中不會表露出來。而電車上的封鎖環(huán)境是人性的一個出逃機會,這是一個暫時與外界隔絕的空間,在這里他們沒有了在現(xiàn)實社會中原有的身份、地位和責任,沒有了平時的那些種種顧慮,人們會暫時的拋離原本存在的那個自己,一個單純的自己,一個真正的自己,這也是一場試驗,它引發(fā)了人心蓄積已久的燥動,讓人從常規(guī)脫韁而出,然而封鎖終究是短暫的,而這種短暫又意味著安全,讓封鎖中的男女有了現(xiàn)實中的退路最終破蛹而出的本我!斗怄i》中的男女主人公從電車上相遇再到相愛再到最后的分手,其實正好是對內(nèi)心一直隱藏的那個自己的展現(xiàn)。
在封鎖的常態(tài)與非常態(tài)的實驗中,作品隱喻了人性與處境的悖逆:人生的常態(tài)對人實際是一種封鎖,封鎖因此成為人的處境象征;非常態(tài)中的人性是開放的,人的自然欲望能夠得以釋放,并導致激情的突然迸發(fā),產(chǎn)生越軌的萌想,從而構(gòu)成對日常生活的反封鎖,激情封鎖了平庸。平常生活未被封鎖之時,人性往往被封鎖了,而生活被封鎖時,人性反而敞開了。
而張愛玲散文中說她喜歡出名,渴望滿足俗世的各種愿望,于是突圍,而在沒有人的場合她又覺得生命充滿了歡悅,本能的心靈渴求又使得她不由自主的封鎖,又而把文學作為封鎖之后的另一生命。
《封鎖》采用陌生化敘述手法,制造出陌生化的戲劇效果。試圖超越傳統(tǒng)的重現(xiàn)現(xiàn)實的方法激發(fā)人們克服對生活的麻木感,改變?nèi)藗儗ΜF(xiàn)實的認識。張愛玲是厭棄確定性的作家,其作品的結(jié)尾大多是沒有歸宿的反高潮!斗怄i》也不例外,它的寓意封鎖不盡,是開放似的隨時等待重新解讀的謎一樣的世界。
《封鎖》讀后感3
近日,拜讀了中國現(xiàn)代作家張愛玲的短篇小說《封鎖》,心中頗有感觸。作者以精致、細膩的寫作手法,把電車封鎖期間發(fā)生的人物故事娓娓道來,象敘家常般自然流暢、生動形象。使讀者如同身臨其境一樣感受真實的故事畫面。
整個小說以電車封鎖為主線,描寫了封鎖期間人們的各種表現(xiàn)形式以及呂宗禎與吳翠遠的偶遇相戀的故事。又以一個山東乞丐的吆喝聲首尾互應,再現(xiàn)了當時的社會狀態(tài),使人物形象都活靈現(xiàn)地展現(xiàn)于讀者面前。
作者用敏銳的、善于觀察生活的思維,把人物的形態(tài)、動作、語言都刻化地惟妙惟肖,讓讀者讀起來沉浸其中、意味深長。象呂宗禎吃包子時被報紙粘住時粘住的細節(jié)、吳翠遠衣著長相的描寫、醫(yī)科學生修改人體骨骼眾人圍觀的情景、呂宗禎遇見妻侄董培芝的逆反心理以及呂宗禎與吳翠遠相遇時層層深入的情感描寫等等,都如同作者親自經(jīng)歷一樣逼真,讓讀者讀起來回味無窮。
文中呂宗禎為躲避妻侄董培芝,假裝與吳翠遠套近乎,卻假戲真做,互生好感戀愛的整個過程是充滿戲劇性的,是美好的,可到最后電車發(fā)動那一刻,呂宗禎卻又筱地離開了吳翠遠,回到了原來的座位上,一切象沒發(fā)生一樣,又恢復了原樣。這也讓女主人公突然醒悟到:“象整個上海打了個盹,做了個不近人情的夢!苯Y(jié)局說不上傷感,但卻充分講述了男女在電車封鎖的無聊狀態(tài)下偶遇相戀,在電車啟動時思維又恢復正常,如夢初醒般又步入正常生活的情感歷程,讓讀者感同身受,無限想象。
我只想再好好的地幾遍《封鎖》,感受作者那流暢、不俗的文筆和真摯細膩的情感,品味她帶給我的美好精神食糧。
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