讀《蒹葭》有感（通用22篇）

　　讀完一本書以后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的讀《蒹葭》有感，希望對大家有所幫助。

　　讀《蒹葭》有感 篇1

　　“綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方……”說實話。當(dāng)我第一次聽到這首歌時整個人都呆住了。怎么會有這么好聽的歌呢？不在于歌曲旋律的婉轉(zhuǎn)，而是歌詞所營造的意境讓當(dāng)時還是少女的我心神搖蕩。于是，讀了一本小說《在水一方》，從此，我便一頭栽進(jìn)了瓊瑤阿姨構(gòu)建的幻境里迷迷瞪瞪了好幾年。

　　直到有一天，我開始讀《詩經(jīng)》。隨手一翻，映入眼簾的是一首名為《蒹葭》的詩：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”突然之間，我恍然大悟，原來被我當(dāng)作女神在心中頂禮膜拜多年的瓊瑤阿姨，也只不過是個翻譯者。

　　喜歡《蒹葭》，是因為每次讀到它總能讓我心中涌起一種莫名的感動：霜天葦?shù)�，秋水伊人。一個絕美的女子在颯颯秋風(fēng)中默默佇立在水邊。河對岸的少年癡癡凝望，無奈山高水長，可望卻不可及。雖然詩中的伊人和少年都面目模糊，雖然無從知道最后是否能抱得美人歸。但是詩中所表現(xiàn)出的那種受盡挫折的苦惱和求之不得的懊喪，卻能引起我無限的遐想。思之如狂，卻若即若離，在“得”與“不得”之間是對美好事物的憧憬與追求。

　　有人說，少年讀《蒹葭》，愛它的婉轉(zhuǎn)美好；青年讀《蒹葭》，愛她的憾而不傷；中年讀《蒹葭》，愛她的詩意狂放；老年讀《蒹葭》，愛它的淡然荼蘼。這話想來是很有道理的。我十幾歲時讀《蒹葭》，滿腦子都是媚眼如絲的'絕世佳人和鮮衣怒馬的翩翩少年，感慨的不過是愛情的高深莫測與顛沛流離�，F(xiàn)在，我已過不惑之年，再讀它，已能感受到其中沉溺而不得的情感，以及人生無處不在的失去與無悔。正如我們曾經(jīng)擁有的不懂珍惜，求之不得的，卻總是耿耿于懷。而《蒹葭》能讓我們重新審視自己的內(nèi)心：行走在人世間，世事的紛雜也許早已耗盡了我們對理想追求的熱情。是在歲月靜好中漸生華發(fā)，還是在追尋理想的道路上拼盡全力，用執(zhí)著為平淡的生命增添一抹亮色？我愿是后者。

　　“蒹葭萋萋，白露未晞，所謂伊人，在水之湄……”詩歌中，絕世獨(dú)立的佳人已在水邊，等待了千年；河對岸，癡情執(zhí)著的青蔥少年也上下求索，追尋了千年�？v然，這是一場注定徒勞無功的追逐，但是又有什么關(guān)系呢？兩情阻隔，卻堅定地追尋，一定會成為生命中最值得珍惜的時光。

　　讀《蒹葭》有感 篇2

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央�！�

　　題記

　　江上迷霧朦朧，岸邊蘆葦心神蕩漾，在微醺中又不免生出點(diǎn)點(diǎn)愁緒。有一人劃著小舟，向著道路險阻的上游前行，夢中伊人的倩影近在咫尺，可恍惚間卻在前方消失不見。

　　“去哪兒了？”那人疑惑著，四下張望，殊不知自己在不覺中停下了手中的槳�？赡嫠�行舟，不進(jìn)則退。他又被沖到下游，但慶幸的.是，他在水中綠洲上再次看見了那朦朧的背影。可美麗的煙火，只有一瞬，他的意中人再次消失在朦朧江霧中

　　如此反復(fù)，永不停歇，就像是場永無止境的追尋，可欲而不可得。

　　不知為何，每次讀起《蒹葭》，總會有一絲淡淡的感傷縈繞在我心頭。那人明明與“伊人”只有一線之隔，但似乎總與她之間有著一道無形的鴻溝，迄今仍無法跨越。求而不得的悲苦，在字里行間中隱隱可尋。

　　但人生不正如此嗎？

　　不是所有人都含著金鑰匙出生，求風(fēng)得風(fēng)，求雨得雨，甚至不用求就都有人送到身旁。大多數(shù)人都是劃著屬于自己的小舟，在時間長河中逆行。

　　長河雖長，仍有盡頭。你若隨波逐流，小舟很快便會到達(dá)終點(diǎn)，最終留給你的僅是路上走馬觀花的風(fēng)景；但一葉逆行的小舟，卻可以助你追尋自己心中那求之不得的“伊人”你的人間理想。

　　她一身素衣，烏發(fā)垂落在腰間。

　　她執(zhí)一柄素傘，背對著你站在水中綠洲上。

　　她雖然看似飄忽不定，但她其實一直就在長河之源，雪山之巔。

　　甚至，她就是你自己。

　　面對這場限定的游戲，面對自己的人間理想，那人曾興奮過，曾迷惘過，曾失落過，曾怒吼過，但卻從未懈怠過。

　　溯，逆流而上，逆水而行。

　　這終是一場孤獨(dú)的自我救贖。

　　但是

　　“我會用一生去追尋你�！�

　　讀《蒹葭》有感 篇3

　　你的人生中應(yīng)該有這樣一段時光，你捧著《蒹葭》或紙質(zhì)版、或電子版，輕聲誦讀“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”

　　“溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央……”

　　“溯洄從之，道阻且右，溯游從之，宛在水中沚�！�

　　或許你會閉上雙眼，細(xì)細(xì)品味�；蛟S你會抬頭，注視著遠(yuǎn)方，目光，卻是放空的。亦或許，你會將它讀給你的愛人聽。那時，在你眼里，所謂的伊人，是頭頂月，眼前人，而《蒹葭》所內(nèi)涵的，也是對愛情的期盼。

　　我也曾單純的認(rèn)為，《蒹葭》所詠的，是情，是愛，是對佳人的求而不得�？扇缃�，在簡短的一堂《傳統(tǒng)文學(xué)修養(yǎng)》課之后，我卻愿意相信《蒹葭》所描繪的，更多的是，人生的追求。

　　你的人生中，總會有那么一個瞬間，你擁有極其強(qiáng)烈的念頭，我想、我希望、我渴求。

　　那是你的追求。

　　千人千面，同一片天地也會在不同的人眼中呈現(xiàn)不同的霧靄/流嵐、虹霓。

　　所以，你所渴求的，所希望的，所期盼的，所追求的，統(tǒng)統(tǒng)只是你自己的`。

　　你自己的人生島上，你會見到你所追求的，宛如詩中的伊人，她在水中央，她與你，隔著湍急的水流，隔著亂石，隔著雜草，抑或是，隔著時光。

　　你不停的奔跑，向著她的方向，你粗聲喘息，你眼中溢滿渴求，你奔跑帶起的風(fēng)吹亂你的頭發(fā)，或許會有突然的雨迷亂你的眼睛。你會摔倒，或許會有尖利的石頭劃破你的皮膚，鮮紅色的血自傷口滲出，你聞到空氣中淡淡的血腥氣。

　　你忽略疼痛，你眼睛里早已分不清是雨水還是淚水，你或許會覺得累，你會想，我好疲憊。

　　你眼前的景象開始模糊，你好像看不清伊人的面容了。

　　走馬燈一樣的，往事浮現(xiàn)在你眼前。

　　你出生時父母激動的臉，你咿呀學(xué)語時稚嫩的臉，你蹣跚學(xué)步時母親攙扶的手，你開始上幼兒園了，你很不愿意離開媽媽。爸爸送你去上小學(xué)了，你不怎么喜歡學(xué)習(xí)，可你很想要一朵小紅花，你想要一張獎狀。你初三時，想考入重點(diǎn)高中。你高三時，想和那個他考同一所大學(xué)……你想，你喜歡，你期盼。

　　皆是你所追求。

　　你加快了步伐，你蹚過水流，繞過亂石，踩過雜草。

　　最終，你和“伊人”抱個滿懷。

　　明月照亮了天涯，最后誰又得到了蒹葭？滿目風(fēng)光仿佛在回答你，是那個“生命不息，追求不止”的你。

　　讀《蒹葭》有感 篇4

　　今天，我讀了《蒹葭》這一首詩，這一首詩講的內(nèi)容是“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方，溯洄從之，路阻且長，朔游從之，宛在水中央”。這一首詩翻譯過來便是，蒹葭十分繁茂，水露在蒹葭上結(jié)一片霜，一個美人，好像在水的另一邊，沿著河流往上，遇到很多困難險阻，沿著河流往上走，美人好像在水中央。說一個人要不停的堅持著自己心中的理想，不忘初心，堅持下去，才能取得成功。

　　我們每一個人都有自己所希望和喜歡的事物，我們便會去不停的追求這一個美好的事物。就像詩中的主人公一樣去追求自己所喜歡的事物，從而踏上征程。但是我們所喜歡所希望的事物往往不是在我們的面前，而是在很遠(yuǎn)的地方，就像詩中寫的一樣“所謂伊人，在水一方”，作者所希望的美好事物，好像在水的另外一邊。我們要去追求這樣的一個美好的事物，就會遇到許許多多的問題與困難，就像詩中“溯洄從之，路阻且長”在我們?nèi)プ非笞约核�希望的美好的事物的時候，只要我們克服困難，便很有可能成功，即使到了最后沒有成功心中有美好的東西的境界也是很好的，讓人高興的。

　　我們要不停的'追求自己的理想，不怕困難，不放棄。像革命先輩一樣，堅韌不拔，英勇前進(jìn)，才有我們今天的美好生活。像我們在生活中做事的時候，如果我們放棄了，不敢面對困難，忘記初心，一會做這一會做那，那么結(jié)果是可想而知的。我們只有不忘初心，不怕困難，才可以做好一件事，半途而廢只有造成唯一的結(jié)果—失敗。

　　讀了《蒹葭》這一首詩之后，再想想之前先輩們所留下來的經(jīng)驗，我知道了要做好一件事，要不忘初心，堅持下去并勇于面對困難，我們才可以把一件事做好做完美。

　　讀《蒹葭》有感 篇5

　　“我喜歡你是寂靜的，仿佛你消失了一樣，你從遠(yuǎn)處聆聽我，我的聲音卻無法觸及你……”聶魯達(dá)一句話讓我記憶猶新。就像所有追求者那般，早已記住她的樣子，愛她，渴求她，而她無法聽見自己真情的告白。

　　無法觸及，又如何走向心愛的姑娘？

　　這種真情在《蒹葭》與《雨巷》中皆有體現(xiàn)。《蒹葭》借景起興，意境朦朧、亦真亦幻，伊人可望不可即，似一草葉搖曳白水蕩漾的夢……此詩源于先秦時期，而在常人印象中，秦風(fēng)的詩應(yīng)是“豈曰無衣，與子同袍”這般粗獷豪邁。若只看“所謂伊人，在水一方”這類詞句，誰又能想到它誕生于先秦？正所謂“何意百煉鋼，化為繞指柔”，那剛勁之下，也藏有一顆渴望的心。

　　《蒹葭》所描述的、追尋意中人的景況，委婉動人。盡管與伊人相會不易，由此引發(fā)自己的空虛與惆悵，但執(zhí)著的精神不變。對待愛情不棄不怨，對人生仍是永不停息，這是它留給后人的愛情觀與人生觀。

　　《雨巷》中象征手法的運(yùn)用是它一大特點(diǎn)：如“丁香”、“雨巷”、“油紙傘”。最富象征意味的是“丁香姑娘”，她是追求的象征性意象，同樣表現(xiàn)了執(zhí)著的精神，而《雨巷》的惆悵較于《蒹葭》來說是更濃些。如其中多個描寫感情之詞：“彷徨”、“寂寥”、“愁怨”等，都渲染了一種愁苦的情感主調(diào)，點(diǎn)明求之不得的感傷：姑娘出現(xiàn)了，但轉(zhuǎn)瞬便已離去，唯留下自己在雨巷獨(dú)自彷徨。雨巷悄然恢復(fù)寂靜，可那眼光與嘆息，卻久不散。此詩擁有詩歌節(jié)奏的音樂性，形式有意味，成功營造了中國古典詩詞的意境美。

　　從深層的角度來看，戴望舒詩中的姑娘就是他可遇不可求的一切美好的化身。即便無法再得到她，他仍然感受著那姑娘留在雨巷的清冷與哀怨。而這哀怨亦是他自己的：詩的最后一節(jié)，將“我希望逢著”改為了“我希望飄過”。雖然這表明他的希冀仍在，但卻讓人感受到他的希望已愈加渺茫。漫漫的'追求路，盡管渴求，也只剩一人獨(dú)自去走。而用《蒹葭》所表達(dá)的觀點(diǎn)來看，對于求而不得便又是另一方態(tài)度。那在水一方的“伊人”，是人是物？是理想，還是一個概括性的象征？我們不得而知。它是眼前的虛無，不斷追逐卻永遠(yuǎn)無法觸及，然而世上并無完美之物。美之所以成其為美，正是因為它的不可得，給予鼓勵的或許就是追求的過程本身。都說過程較結(jié)果更為重要，實是言之有理。

　　雨中蒹葭，具備一種精神，更活出了一種境界。秋雨淅瀝，葦湖深處煙雨彌漫，這是未知。而正因為追求的未知，無法預(yù)測將來的結(jié)局，才讓追求的精神與過程物有所值。日出之美便在于它脫胎于最深的黑暗。若不通過黑暗之徑，如何抵達(dá)黎明？因而更要投入生活，追求美好，一如曾經(jīng)。

　　讀《蒹葭》有感 篇6

　　《蒹葭》選自《詩經(jīng)秦風(fēng)》是周代秦國的一首民間詩歌。初讀這首詩，便被詩中那種淡淡的清新的惆悵所打動了。王國維的《人間詞話》曾說“《詩經(jīng)蒹葭》最得風(fēng)人深致�！边@句應(yīng)算是對《蒹葭》的最高評價了。

　　這首詩歷來被人們當(dāng)作愛情詩來解讀，但我以為，它不僅僅是一首愛情詩。從思想內(nèi)容看，這首詩確實敘寫了一位熱戀者在深秋的早晨，在長滿蘆葦?shù)暮舆厡ふ乙庵腥说那榫埃�表現(xiàn)了追尋者急切、焦盼和可望而不可及的惆悵、失望心情。從中我們的確可以感受到古代勞動人民對于愛情的執(zhí)著追求，但詩中的“伊人”仔細(xì)品來，又不僅僅指心上人，它若隱若現(xiàn)，它影影綽綽，它可望而不可及，似乎更像極了我們心中一種唯美的向往。這種向往雖然看起來渺遠(yuǎn)迷茫，但卻充滿著強(qiáng)烈的誘惑和激勵，它引領(lǐng)著我們每一個人為之“上下求索”，即便求索的過程“道阻且長，道阻且躋，道阻且右”，但我們寧可“溯洄從之，溯游從之”，如此往復(fù)，歷盡磨折與艱辛卻不改初衷。

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所為伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央�！边@首詩中第一小節(jié)里，一開始就用“蒹葭蒼蒼，白露為霜�！眱删涿枥L了一幅蕭瑟冷落的畫面：深秋的早晨，河邊的蒼蒼蘆葦沾滿了重重霜露，烘托了氣氛，也在一開始就給全詩定下了一種凄清蒼涼的基調(diào)，同時，它又是主人公凄切悲涼心境的自然流露。

　　后面小節(jié)中的前兩句寫景作用相同，但在景物的描寫上更細(xì)膩，并與第一小節(jié)的兩句形成了時間上的有序推移，也逐層強(qiáng)化了主人公失落惆悵的情緒以及不懈追求的`執(zhí)著與堅定。

　　每次吟誦“蒹葭凄凄，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”這幾句時，總有一種凄然心動的感覺，會不自覺地將自己的心投入到那樣凄清而唯美的情境中去。難怪古人王愷運(yùn)評說《蒹葭》時總說：“寫情入物，而蒼涼凄動，如洞庭秋風(fēng)之句。（指屈原《九歌湘夫人》中的“裊裊秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下�！保┊�(dāng)稱千古傷心之祖�！币搽y怪很多文人詩客后來寫就凄清之景時總喜從這兩句中生發(fā)，現(xiàn)在想來，后代詩人有許多經(jīng)典詩句皆緣于此處，原來并非沒有道理。

　　再讀詩句，深切感受蕭瑟凄涼的情景中我們主人公的執(zhí)著追尋。前方道路雖然坎坷、漫長、彎曲、險阻，但愈是艱難，就愈是襯托出主人公與心上人歡會的甜蜜與美好，也愈能激發(fā)出主人公追求美好向往的堅定信念。懷抱這份信念，艱難跋涉、矢志不渝。

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，每一個心中有著唯美意念的人都將會上下而求索！

　　讀《蒹葭》有感 篇7

　　所謂“一切景語皆情語”，蒹葭中水霧朦朧，氤氳開來，秋風(fēng)瑟瑟，時時刻刻牽動著我的心弦。那美好的伊人，究竟在哪里？該走向何處去追隨她呢？

　　望著水面伊人若有若無的影子，只能“盈盈一水間，默默不得語”，就像是心中苦苦追尋的理想，難以捉摸，空靈飄渺于遠(yuǎn)方水面。那在水一方的伊人，還有那執(zhí)著堅守的夢，什么時候能夠清清楚楚地看見伊人，觸手可得地抓住夢想呢？可正是因為伊人撲朔迷離若隱若現(xiàn)的美，和那夢的余情不散與魂牽夢繞，才有了時刻奔赴夢想的堅守和初心啊。但伊人飄渺虛幻，夢想遙不可及，苦苦追求的主人公，可知夢難以逆向，路反轉(zhuǎn)嗎？想到這，又是多么無可奈何與惆悵嘆息。

　　眺望遠(yuǎn)方水面的主人公，在得到與迷失中一定內(nèi)心苦苦掙扎，猶豫不決過。到底伊人能否追尋到呢？夢中的世間是否能走進(jìn)呢？最終如果還是求而不得是否會后悔不已呢？這個追夢過程中，正因為盡頭的`未知與對結(jié)果的幻想，才愿意去追尋即便得不得結(jié)果的結(jié)果吧。畢竟伊人正如世間美好，永遠(yuǎn)驅(qū)動著我們逐夢的腳步。一切答案盡在作者的不語和追尋的腳步中。

　　人生不如意事八九，可與人言無二三。我想，這個過程中，大多是內(nèi)心的掙扎糾結(jié)和苦悶抑郁無法排解和真正訴說出心中的追求吧。盡管結(jié)果不盡人意，但不枉曾經(jīng)也是努力追求的少年��！至少曾經(jīng)努力過，認(rèn)真過。

　　想想年過半百、滿目瘡痍的主人公年老之時，回想起當(dāng)年的山高水長，或許更加懂得追求的意義，也感想當(dāng)年的努力追夢的自己。那些年輕時的挫折不如意，也能夠以“坐看云卷云舒，靜聽花開花落，任憑潮落潮起”地心態(tài)風(fēng)輕云淡地講述出來吧。也正是堅守夢想、執(zhí)著尋求伊人的經(jīng)歷，才能給主人公不怕艱難險阻的勇氣和無窮多的精神力量吧。

　　伊人因美好而不會是觸手可得的，它在水一方靜候我們能去找到她，擁抱她啊。夢想也不會從天而落的，它盡管可能遙不可及，但值得我們拼盡全力追逐實現(xiàn)它。愿我們都能歷盡千帆，歸來仍是少年！

　　讀《蒹葭》有感 篇8

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方�！编圎惥�的《蒹葭》在小時候就聽過，這或許便是我和詩經(jīng)最早的緣分了。那時的我不懂得什么叫做“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，只懵懵懂懂地聽懂了后面一句“所謂伊人，在水一方”。哦，有位伊人，在水的另一邊，簡單稚嫩又不完全正確的理解，卻能確確實實感受到那里面流動的美�？上У氖�，那時候的我并沒有繼續(xù)深入探尋這份獨(dú)屬于《詩經(jīng)》的景色。

　　于我而言，《詩經(jīng)》就仿佛是《蒹葭》里那位彼岸的佳人一般，漫長的時間間隔成了河上氤氳的霧氣；佶屈聱牙、晦澀難懂的語言成了那重重的蘆葦。我能看見她影影綽綽的身影在天光水色之間具有著的朦朧的美，只是太模糊，又太遙遠(yuǎn)，沒有注釋便是寸步難行。她比文言文又老了一個輩分，仿佛我的太奶奶，不管怎樣，總是畏懼而不愿靠近的。相比較而言，“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”比“參差荇菜，左右流之”要易親近太多。

　　直到這一次的'打卡活動，才再續(xù)了我和她的緣分。翻開這本記載千年前歌聲的《詩經(jīng)選》，細(xì)細(xì)地誦讀著，反復(fù)地體會著，突然發(fā)現(xiàn)，她似乎也沒有那么遙遠(yuǎn)不可親近。她是千年前的民歌，用千年前最流行的語言訴說著千年前純真的情感，她也許是前世的前世，我們還一起唱過的歌謠。

　　《詩經(jīng)》是中國古代詩歌的開端，她是最早的一部詩歌總集。當(dāng)弄懂那些幾乎每句都有的生僻詞語后，整篇詩歌的意思也就簡單明了起來了。她是通俗的，她沒有唐詩宋詞等刻意雕砌的韻律儀仗，她只有未經(jīng)雕琢的深情與誠懇。誠懇的勞作，誠懇的紀(jì)念祖先，誠懇的想念喜歡的人。

　　是的，我喜歡詩經(jīng)里的愛情。愛情作為詩歌永遠(yuǎn)的主題，在《詩經(jīng)》里也占了相當(dāng)比重的一部分。但她不像后來因宋明理學(xué)而變得含蓄矜持的愛情，她只有“無拘無束”的自由戀愛。

　　在詩經(jīng)里，喜歡就是喜歡，她不是后來的那種“我愛你，我就卑微到了塵埃里”，她沒有撲朔迷離的用典和因含蓄留下的“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”。她有“窈窕淑女，寤寐求之”，青年男子對于心上人晝思夜想、難以入眠的相思；她有“之子于歸，言秣其馬”的深切的傾慕；她有“投我以木瓜，報之以瓊琚”，我愛你恰好你也愛我的悸動……這些真誠又直率的情感讓我如此動容，情者以詩傳情。

　　“詩三百，一言以蔽之，曰思無邪”。對了，她是我們前世無邪的記憶。

　　讀《蒹葭》有感 篇9

　　煙霧繚繞中，一個少年，緩緩走來。不論是要逆流而上，還是要趟過高而陡的山地，或是要走過遙遠(yuǎn)而彎曲得險路，他都不輕言放棄，只為心中那夢想的“伊人”。從晨光初現(xiàn)到“白露未已”，永不言棄……

　　掩卷，沉思。我們每個人心目中，多多少少都會有一個“伊人”，這個“伊人”可能是初中學(xué)子想要進(jìn)取的心；可能是上班族想要升職加薪的愿；也可能是老人們盼子歸巢的思……但無論如何，又有幾人能做到像這位少年一樣朝著自己的目標(biāo)勇往直前，堅持不懈的去追尋呢？

　　不論結(jié)果，只要努力過了，也不會留有遺憾，而那不留遺憾的拼，不也值得去學(xué)習(xí)嗎？

　　就拿我做個反例吧！每次開學(xué)，我都會興沖沖地寫下一大堆學(xué)習(xí)計劃，但漸漸的，我開始感覺到不對勁了，不是計劃制定得不夠完滿，而正是應(yīng)為太“完滿”，我堅持不下去了。于是就會找借口：稍微放松一下也是可以的吧。最后，只能在考試中“默默退場”留下隱隱遺憾……

　　“沒有等出來的輝煌，只有走出來的美麗�！边@句話，相信大家都不陌生。有許多人，也曾和我一樣，開始時滿心歡愉地抱著“鍥而不舍，金石可鏤”的'熾熱的干勁去追逐我們的目標(biāo)，但都以失敗告終。不妨想一下，我們這，是否是一種等？

　　而這篇文章，更很好地給我們提供了一個不畏艱險的形象，值得我們學(xué)習(xí)。在生活中，我們要學(xué)著去跳出自己的舒適圈，跳出自己的安逸界，讓自己也去努力，哪怕只有一次拼盡全力，不留遺憾……

　　“你只管努力，其他的交給天意�！边@是當(dāng)下最具影響力的一句話，也是網(wǎng)絡(luò)熱詞之一。今天，讓我們真正地去踐行它，而不只是掛在口邊，開幾句玩笑。

　　讀《蒹葭》，讓我初識古代愛情的美好；讀《蒹葭》，更讓我真正擁抱努力！

　　事實上，學(xué)習(xí)也好似尋找“伊人”那漫長而又充滿未知的道路，但只要我們有“有志者，事竟成”的豪情壯志，腳踏實地，終會尋到那個，站在河畔的身影……

　　讀《蒹葭》有感 篇10

　　上個星期我們學(xué)習(xí)了《蒹葭》這首詩，我深深的被詩中主人公執(zhí)著、不顧艱難險阻，尋找伊人的情感所深深吸引，心中感觸良深，《蒹葭》是《詩經(jīng)》中300篇中的名篇。其傳唱非常的經(jīng)典。

　　河水之中蒹葭蒼蒼,河岸之上白露為霜,蕭瑟秋風(fēng)吹過，是茫茫的秋水之上，煙波萬狀。遠(yuǎn)方有一位伊人站立在河中的小洲上。伊人在水一方，可望不可及。癡情的男子不顧道阻且長、且躋、且又……苦苦追尋心中理想的那位佳人。他被佳人的美好所吸引、沉醉，溯洄從之,溯游從之,上下尋找,苦苦追尋。他卻怎樣都找不到他心中那位愛慕已久的伊人。當(dāng)他痛苦不已，傷心欲絕即將放棄之時，心中的伊人又不時的閃現(xiàn)在他的眼前。若隱若現(xiàn),忽遠(yuǎn)忽近,飄忽不定。在水一方——在水中央——在水之湄——在水中坻——在水之涘——在水中沚。伊人的行蹤不定，使這位癡情的男子欲找無方，欲罷不能。男子的滿腔情思流露在文字之間，情意綿綿，唯美爛漫。

　　詩中癡情的男子追求心中理想的`伊人一往情深、不顧艱險、執(zhí)著、不放棄、堅持�，F(xiàn)實生活中的我們不應(yīng)該如此嗎？

　　成功是什么？成功是經(jīng)歷風(fēng)雨后取得的勝利;是經(jīng)歷挫折后獲得的榮耀;是經(jīng)歷艱難險阻后得到的輝煌。成功是一位兩年前上六年級名叫陳宏程的同學(xué)，在畫室里畫畫，經(jīng)歷了多次的失敗后，想過要放棄，這時指導(dǎo)老師黃老師走過來，對他說:“遇到這點(diǎn)挫折就想放棄？畫畫不能著急，一次畫不好我們兩次，兩次話不好，我們畫三次，知道好為止。堅持就是勝利，成功貴在堅持�！弊詈笤邳S老師的指導(dǎo)和鼓勵下，我的努力堅持下，第五次完成了作品。

　　我們常常羨慕那些在成績上優(yōu)秀的同學(xué)。但我們看到的只是他取得的成功。我們卻忽略他為成功付出的努力。每個人的成功之路都不可能一帆風(fēng)順，當(dāng)我們遇到困難的時候要懂得堅持。因為成功貴在堅持，要取得成功就要學(xué)會堅持。水滴石穿、繩鋸木斷、鐵杵磨針……這一個個故事都是給我們的鼓勵。

　　成功是生活中司空見慣的字眼，要做到卻充滿艱難曲折。成功的那一天也許已經(jīng)看淡結(jié)果，難忘的是成功背后不服輸?shù)男拍�，回味的是成功背后努力堅持的汗水�?/p>

　　讀《蒹葭》有感 篇11

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

　　《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·蒹葭》

　　“古之寫相思，未有過之《蒹葭》者�！睂τ谳筝绲慕庾x，多從愛情的角度出發(fā)，訴說望之不可及、求之不可得的相思之意。初次讀到蒹葭，是在初中的時候，看到的也是美好的愛情，詩中蒹葭、白露等意象讀來覺得格外唯美，屬意于一人，無時無刻的思念，鍥而不舍的追求，確實是非常美好的。而隨著年齡的增加，經(jīng)歷了成長的各種事件，我漸漸有了自己的目標(biāo)，有了前進(jìn)的方向，再看蒹葭，又有了不一樣的體會。

　　蒹葭的“追尋”，用在尋找理想也非常恰當(dāng)�！八�謂伊人，在水一方”，這句話簡簡單單八個字卻道出了說不清的迷茫，在水一方是一個非常廣泛的概念，并沒有具體的地點(diǎn)。我知道我的目標(biāo)離我非常遙遠(yuǎn)，在縹緲的江水另一邊，但悲哀的是，終不知其所在，頗有“只在此山中，云深不知處”的意味。然而令人意動的是，即使如此，追尋的`人依然不畏道阻、不厭溯回，上窮碧落下黃泉，經(jīng)歷了白露為霜、未晞、未已的時間變遷，一步一步找到目標(biāo)，探尋到理想所在之處，即便是所謂的“宛在”，但也有了希望，有了線索。

　　在高中階段，最能體會到蒹葭的迷茫之處，，每天都是無止境的學(xué)習(xí)、刷題、復(fù)習(xí)，同樣也在不斷否定自己，我在高三后期有一段時間成績一直在下降，對比班上一直穩(wěn)定在年級前三的同學(xué)，我每次考試之后都特別焦慮，一直處在低壓之下，考試一場接一場，打擊也沒有停下來，將近半個月我都處于那種糟糕的情緒之下。我一直在繃緊弦努力補(bǔ)過，但我不知道自己到底能不能提高，不知道最后自己要選擇怎樣的專業(yè)，醫(yī)學(xué)專業(yè)的分?jǐn)?shù)線太高了，我當(dāng)時差點(diǎn)放棄這個目標(biāo)。但所幸有身邊很多人的安慰激勵，最終我終于找到了平穩(wěn)的狀態(tài)，堅持了下來。而現(xiàn)在，我基本上找到了前進(jìn)的方向，也在這條道路上一步一步走著，但這種追尋并沒有到盡頭，前路還有很多選擇，還有許多困難，還有待溯洄從之。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

　　讀《蒹葭》有感 篇12

　　千百年來，人們?yōu)榱俗非笮腋５膼矍�，流傳著許多感人的故事�！遁筝纭芬辉娭v述的正是一場發(fā)生在蘆葦邊的愛情故事。

　　說起詩經(jīng)《蒹葭》，可能大家稍感陌生；提起《在水一方》，你肯定想起當(dāng)代臺灣通俗小說家瓊瑤；想起同名電視劇的主題歌《在水一方》，由鄧麗君演唱的那優(yōu)美動人的旋律，會久久回響在我們的耳畔。歌曲的詞“綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方”則是取自詩經(jīng)《秦風(fēng)—蒹葭》稍作調(diào)整而成。那么，《秦風(fēng)—蒹葭》又有著怎么樣的內(nèi)涵呢？

　　“問世間情為何物，直教人生死相許”。愛情作為人世間最真誠、最美好的感情，一直以來是人們的追求。千百年來，人們?yōu)榱俗非笮腋５膼矍椋�流傳著許多感人的故事�！遁筝纭芬辉娭v述的正是一場發(fā)生在蘆葦邊的愛情故事�！�

　　全詩先提到“蒹葭”和“白露”，指出了所處的地點(diǎn)和時間。這也是這是《詩經(jīng)》中常用到的比興用法，中國人含蓄內(nèi)斂，古人更是如此。在提及愛情是委婉，所以先從身邊的場景、動植物說起。就在這樣一個深秋的凌晨，詩人來到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而出現(xiàn)在眼前的是彌望的茫茫蘆葦叢，呈出冷寂與落寞，詩人所苦苦期盼的人兒在哪里呢？伊人真的是在那里嗎？讀完全詩才發(fā)現(xiàn)，其實詩人根本就不明伊人的居處，他只知道她在河水的另一邊。

　　我多次品讀后不禁感嘆，本詩雖寫愛情，但卻只字未提“愛”，不過卻又字字總關(guān)乎情。寫作手法是如此的含蓄。本詩先寫時間，從白露“為霜”到“未晰”再到“未已”，再寫水的狀態(tài)不斷變化，而“道阻且長”、道阻且躋”、道阻且右”從而讓人想象道路之艱，追逐之痛苦。這樣的時空變化，其實是在暗示男主人公追尋、等待伊人過程中的.心情也在不斷的變化， 距離產(chǎn)生美，女子“在水一方”，讓這邊的男子苦苦徘徊卻怎么也抵達(dá)不到她的身邊。男主人公高貴的精神和堅貞的愛情操守也越來越感動人。

　　詩人上下求索，而伊人雖隱約可見卻依然遙不可及。比起還有辛棄疾的著名詞句“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”詩經(jīng)的中的這位詩人尋覓伊人之路似乎更為艱辛，讓人不禁慨嘆咫尺天涯！這讓我想起了《西廂記》中鶯鶯在普救寺中因母親的拘系而不能與張生結(jié)合，嘆惜“隔花蔭人遠(yuǎn)天涯近”，《蒹葭》中的詩人也是同樣的感覺吧。詩人的追尋似乎就要成功了，但終究還是水月鏡花。

　　總之，詩的藝術(shù)美感和朦朧的意境展現(xiàn)出的浪漫精神讓我深深著迷。詩歌表述婉轉(zhuǎn)而又深切動人，在把主人公的真情實感展露得淋漓盡致的同時，也會讓我有了一種身臨其境的感受。全詩通過對時間場景的變換生動地描繪出了詩古人常言“愛美之心，人皆有之�！睂γ篮檬挛锏淖非�，總能引起當(dāng)世人和后世人的共鳴，而追求過程中的輾轉(zhuǎn)和最終求之不得的惆悵與失落，更能博得人們的同情。

　　人苦苦追尋意中人而不得的焦慮。全詩中沒有一個思字、愁字，卻讓我體會到詩人那種深深的企慕和求之不得的惆悵。

　　我想，不管男主人公能否追尋到心中的美人，不管現(xiàn)實的世界是多么冷酷無情，但我們也需要像這個男子一樣在面對那樣殘酷的現(xiàn)實以致朦朧的未來時，有這種持之以恒、永不言敗的火熱激情，大膽擁抱理想并樂觀地活著，這才是一種令人羨慕的生存姿態(tài)吧！

　　讀《蒹葭》有感 篇13

　　《蒹葭》的采用了起興的寫作手法首二句以蒹葭起興，展現(xiàn)一幅河上秋色圖，對詩中所抒寫的執(zhí)著追求、可望難即的愛情，起到了很好的氣氛渲染和心境烘托作用。這種手法使此詩具有了十分突顯的意境美和朦朧美。

　　意境美在于詩人營造了多重的意境，這幾重意境相互交織，重疊，構(gòu)成了絢爛無比的世界。第一重，詩人為追求伊人的如癡如醉，與蒼蒼的蒹葭，煙霧迷離的景色交融為一體。仿佛這迷茫的煙水晨霧就是此時詩人的夢幻化而成，情景交融，難分難解。第二重，詩人追求伊人的綿綿情意與伊人仿佛還在，但尋覓是卻之無蹤影，這種若隱若現(xiàn)若即若離的境界渾然為一。如果不是仿佛還在，則詩人不會不斷追求，也正因為若隱若現(xiàn)，總有一個模糊的'影子在眼前閃爍，才不斷牽引著詩人熱烈的情思，不肯作罷。第三重，詩人左右求索的迫切焦急心情與“可望而不可即”的境界渾然為一。“溯洄”、“溯游”二詞的連續(xù)出現(xiàn)，表現(xiàn)了追求者心情的焦急。而此種焦急之情與可望而不可即，可見而不可求的境況相輔相成。

　　朦朧美是可意會但難以言傳的朦朧含蓄的美，在此詩中詩人未平鋪直敘自己的感情，而是通過景物中蒼蒼的蒹葭、茫茫的秋水來烘托寂寥、感傷的氣氛，借此抒發(fā)自己失望惆悵的心情。詩中也從未寫自己的信念，卻從“道阻且長”還要“溯游從之”看出了詩人苦苦追求的決心。詩中許多意象都具有朦朧美。首先，“秋水”這一在詩中出現(xiàn)的重要的意象其本身就是朦朧凄迷的。再者，“伊人”也是一個朦朧不清的意象，其高潔令人心馳神往的美，在詩文中并沒有描寫，是從追求者那熾熱執(zhí)著的感情、通過清露秋水的烘托出來的。

　　讀完《蒹葭》，心中感觸頗多，不僅為詩中重重疊疊的美感所陶醉更為詩人為追尋美麗的堅持與執(zhí)著感動。于是將心中所想與所得敘述出來，日后便會時時刻刻將堅持二字銘記在心。

　　讀《蒹葭》有感 篇14

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”吟哦著遠(yuǎn)古的歌謠，輕輕踱向蘆葦叢深處。

　　蒹葭是我極愛的植物。且不說文人墨客對它有多么青睞，只看那一束荻花立于水畔，就覺得無比的美。在我看來，蘆蕩是最好的景致，是令我神往的地方，而蘆蕩水鄉(xiāng)醞釀的紅色往事，更為這翩然詩意平添幾分豪情。

　　進(jìn)園，拉上同學(xué)直奔“蘆葦迷宮”，一路風(fēng)光恰好。青石板路，亭臺水榭；路邊風(fēng)情茶肆，爐水交響；過往舊寺廳堂、樓臺古碑，皆非雄壯，與吳依軟語呼著、應(yīng)著，與江南小鎮(zhèn)拼連著、模糊著，與老鎮(zhèn)的記憶一起蒙著輕塵，和著清風(fēng)。棧橋亭中有人吃茶說話。扯幾處閑景，平淡里過。

　　到了“蘆葦迷宮”，卻是游人稀少，放眼茫茫蘆蕩，心中說不出的喜歡，它們不知在沙家浜的清波里依偎了多久，好似緊挨著不肯分開。蘆花尚青嫩活躍，鄰家女孩一般的模樣，清純青澀。河畔的蘆葦卻有些泛黃，將長成我心中理想的“蒹葭美人”。一簇一簇，將水面細(xì)細(xì)隔開，密不透風(fēng)，水汽便在小空間流轉(zhuǎn)，如朦朧神秘、氤氳未知的'夢境。

　　就深里步行，路過一座“蒹葭橋”，走上最高點(diǎn)，便可胸懷些許詩情，稍稍俯視蘆蕩，水路狹窄曲折，實實在在的清澈盈動；蘆葦旁泊著漁家小船，船槳橫臥，頗有“野渡無人舟自橫”的味道。

　　偶能聽見搖櫓聲，卻想起阿慶嫂們自然也是江南女人，也有蘆葦一樣的氣質(zhì)，蘆葦般溫婉的美，也會在斜風(fēng)麗日里浣著紗，在低矮的屋里燃起炊煙，經(jīng)營安逸悠長的水鄉(xiāng)生活。但她們也選擇了像蘆稈般堅韌，一身青花粗布，一頂蘆編斗笠，一葉小木船，駕馭一方天賜蘆蕩，水里來，水里去，一顆熾熱的心。提起擦得晶亮的茶壺，順便擱下女性的柔弱，譜就美談。江南平實安寧的歷史也有了些波瀾，多了種新的恪守，展示它“寧靜無為”的對立面。

　　往回走，割舍淡淡的留戀。踏過一座棧橋，耳畔隱約有唱戲聲，極投入，向游人訴說當(dāng)年的故事，與春來茶館的清茶一起淌進(jìn)人們的心田。

　　提醒著不忘。

　　別了，蒹葭叢；別了，搖櫓聲；別了，蘆蕩火種。無論時光滄桑了多少年，沙家浜的那些蒹葭，依舊。

　　讀《蒹葭》有感 篇15

　　我又夢回了三千年前那潺潺的溪水旁。那時東方剛剛破曉，清晨的霧氣呵，把那一叢叢的蘆葦籠罩在了一片詩情畫意之中。夜游的蛐蛐還未離去，歌著那似乎永遠(yuǎn)也唱不完的曲兒。偶爾飛過一兩只鳥兒，那明朗的`叫聲，讓我的心，也隨著溪水蕩漾了起來。

　　三千年的時光荏苒，竟如白駒過隙一般短暫，三千年的紅塵翻滾，三千年的世事無常，而這里的景致，竟絲毫未改。我?guī)е�三千年前你贈予我的折扇，漫步在水之湄，看著這風(fēng)光旖旎，看著這嵐煙縹緲。我低聲謳吟，回味那“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的凄美。遠(yuǎn)處那連綿的青山，猶如羲之那剛勁有力的波磔一般，佇立在這霧氣霏微的天空下。水、霧、山、岸，何處才有你的影子呢？

　　三千年前的你，盛裝綝縭，裊裊婷婷地朝我走來。在清晨的霧靄中婆娑起舞，曼聲歌唱。嫳屑隨著微風(fēng)輕輕飄動，你就那樣翩然而至了。我深情款款地矚望，看你開花的裙裾在風(fēng)里輕飄，心情，仿佛你腰間的瑯玕一般清澈、無羈。可你，卻始終不肯讓我走近。當(dāng)天色晗晗，霧氣將散之時，你卻驀然一笑，隨著霧氣，消失在了我的事業(yè)當(dāng)中。如流星，似浮漚……

　　三千年了，我苦苦尋覓。你發(fā)際間的芳澤還縈繞在我的鼻尖，你眼神里暌離的傷感依舊在我眼前浮現(xiàn)。不相信你我就這樣失之眉睫，跨越了三千年的歷史長河，我前來尋你；漫步了三千年的悠長歲月，我前來尋你；飛過了三千年的浩瀚星河，我前來尋你。

　　如今，場景依舊卻不見當(dāng)日姽婳的你。少了你，天空，也顯得岑寂……

　　讀《蒹葭》有感 篇16

　　初次接觸到顧先生是在中學(xué)時候，當(dāng)時還沒有注意到顧先生在古史方面的研究，只是知道點(diǎn)他的皮毛而已，這些日子一直在讀顧先生的這篇自序，收獲頗多，對于古史辯方面慢慢有了點(diǎn)了解。首先要從顧先生的給我的印象上談起。

　　顧先生有很廣博的興趣愛好，少年讀書時就堅持寧可不精，不可不博，買書時祖母也說他好象瞎貓拖死雞一般的不揀擇，在學(xué)問上野心拉不住，恨不得把什么學(xué)問都裝進(jìn)肚子里，有時候想想自己也是的，但多數(shù)情況下只有一時的熱情，比如老師上課列出十幾本重要的書，看到那些自己都不曾讀過的書目，又心想這些書還都是那么的有用，當(dāng)時就像跑到書店把書抱回來，趕緊啃完�？墒敲看我换氐剿奚�，就把那些豪言忘記到九霄云外了。依舊大把大把的`揮霍自己的青春。

　　有時候感到自己的學(xué)習(xí)充斥著無聊和空虛，尤其是在過去的一年里，感到自己在學(xué)問上的收獲和自己所想的差距太大，可能有點(diǎn)眼高手低的毛病，覺得離自己的要求差得很遠(yuǎn)，想去拓寬知識面，又怕會影響到專業(yè)學(xué)習(xí)，在矛盾中掙扎的結(jié)果是出現(xiàn)最壞的可能，于是又陷入另一種空虛中去，感到自己很墮落，更痛苦的是還留有一絲的清醒。善于營造意象。所謂意象，指客觀物象經(jīng)創(chuàng)作主體獨(dú)特審美活動而創(chuàng)造出來的固化的一種藝術(shù)形象，是主體與客體、心與物、意與象的有機(jī)融合，是主觀情思與客觀物象相融合的產(chǎn)物，是融入了主觀情意的客觀物象或借助客觀物象表示的主觀情意。西方近現(xiàn)代藝術(shù)極其注重意象的營造：繪畫、音樂都有“印象派”

　　想起顧先生文章中寫道：學(xué)問是必須一天一天地實做的，空虛和荒謬乃是免不了的一個階段，惟其肯在空虛和荒謬之后繼續(xù)不斷的努力，方有充實的希望。我知道學(xué)問是一點(diǎn)一滴地積起來的，一步不走便一步不到，絕沒有頓悟的奇跡，所以肯用我的全力在細(xì)磨的功夫之上，毫不存僥幸取巧之心。

　　讀《蒹葭》有感 篇17

　　初次接觸到顧先生是在中學(xué)時候，當(dāng)時還沒有注意到顧先生在古史方面的研究，只是知道點(diǎn)他的皮毛而已，這些日子一直在讀顧先生的這篇自序，收獲頗多，對于古史辯方面慢慢有了點(diǎn)了解。首先要從顧先生的給我的印象上談起。

　　顧先生有很廣博的興趣愛好，少年讀書時就堅持寧可不精，不可不博，買書時祖母也說他好象瞎貓拖死雞一般的不揀擇，在學(xué)問上野心拉不住，恨不得把什么學(xué)問都裝進(jìn)肚子里，有時候想想自己也是的，但多數(shù)情況下只有一時的熱情，比如老師上課列出十幾本重要的書，看到那些自己都不曾讀過的書目，又心想這些書還都是那么的有用，當(dāng)時就像跑到書店把書抱回來，趕緊啃完�？墒敲看我换氐剿奚�，就把那些豪言忘記到九霄云外了。依舊大把大把的揮霍自己的青春。

　　有時候感到自己的學(xué)習(xí)充斥著無聊和空虛，尤其是在過去的一年里，感到自己在學(xué)問上的收獲和自己所想的差距太大，可能有點(diǎn)眼高手低的毛病，覺得離自己的要求差得很遠(yuǎn)，想去拓寬知識面，又怕會影響到專業(yè)學(xué)習(xí)，在矛盾中掙扎的結(jié)果是出現(xiàn)最壞的可能，于是又陷入另一種空虛中去，感到自己很墮落，更痛苦的是還留有一絲的清醒。

　　想起顧先生文章中寫道：學(xué)問是必須一天一天地實做的，空虛和荒謬乃是免不了的`一個階段，惟其肯在空虛和荒謬之后繼續(xù)不斷的努力，方有充實的希望。我知道學(xué)問是一點(diǎn)一滴地積起來的，一步不走便一步不到，絕沒有頓悟的奇跡，所以肯用我的全力在細(xì)磨的功夫之上，毫不存僥幸取巧之心。

　　讀《蒹葭》有感 篇18

　　《詩經(jīng)》是我國第一部詩經(jīng)總集。 現(xiàn)存的《詩經(jīng)》共收錄詩歌305 篇，包括西周初年都春秋中葉共500 余年的名歌和朝廟樂章，傳統(tǒng)上分為風(fēng)、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風(fēng)較為開放，人們一般都用詩歌直白的表達(dá)自己最真實的情感，因此從《詩經(jīng)》中可以窺得當(dāng)時的民風(fēng)民情。其中最為人們所喜歡的是他的`愛情詩。

　　《蒹葭》是《詩經(jīng)》中三百篇中的名篇。在秦風(fēng)中與《無衣》《小戎》這樣表現(xiàn)同仇敵愾、英御外辱、斗志昂揚(yáng)、情緒樂觀的戰(zhàn)爭詩相對，風(fēng)格顯得別樹一格。其傳唱的廣泛性幾乎不亞于《詩經(jīng)》開篇《關(guān)雎》。詩全文如下：

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未曦。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。善于營造意象。所謂意象，指客觀物象經(jīng)創(chuàng)作主體獨(dú)特審美活動而創(chuàng)造出來的固化的一種藝術(shù)形象，是主體與客體、心與物、意與象的有機(jī)融合，是主觀情思與客觀物象相融合的產(chǎn)物，是融入了主觀情意的客觀物象或借助客觀物象表示的主觀情意。西方近現(xiàn)代藝術(shù)極其注重意象的營造：繪畫、音樂都有“印象派”

　　此詩意境極美。細(xì)品詩中文字，金秋時季，天色將明之時，蒹葭蒼蒼，白露成霜，瑟瑟秋風(fēng)的吹皺茫茫的秋水使水上煙波萬狀，空中霧靄迷蒙，遠(yuǎn)方彎曲的河道水中的小洲旁有位佳人在此處佇立。此時，一位癡情的戀者，不顧多阻難又漫長的路途，苦苦追尋那位佳人。但盈盈一水間隔，河道阻礙，“ 伊人” 可望而不可及，于是他徘徊往復(fù)心醉神迷，內(nèi)心痛苦的不可言狀。正當(dāng)追求者傷心欲絕時，伊人的身影又在眼前不時閃現(xiàn)晃動，時遠(yuǎn)時近，時隱時現(xiàn)，使這位追求者欲找無方。所謂相思者，望之而不可即，見之而不可求；雖辛勞而求之，終不可得也。于是幽幽情思滿溢于文字之間。此詩讀來令人覺著情調(diào)凄婉，意蘊(yùn)無窮。

　　讀《蒹葭》有感 篇19

　　與時下的國學(xué)熱無關(guān)，我小時侯是最頭疼上古文課的。

　　我討厭老師枯燥的，討厭那些聽不懂的文言文，討厭岳陽樓記，心理很強(qiáng)，老師越是我我就干脆不背，讓老師轟出教室。

　　我喜歡詩，但是我不喜歡的是。

　　人到中年，反倒開始閱讀自己從前很厭煩甚至的作品了，我清楚的記得自己當(dāng)年是怎樣的因為厭煩而學(xué)習(xí)這些古典作品。

　　我是怎樣喜歡詩經(jīng)的呢/

　　原因很古怪，不是因為百家講壇，也不是跟風(fēng)，更不是象我的大多數(shù)同學(xué)那樣只是為了完成作業(yè)，而是在我離開學(xué)校很多年以后，自己有幸來到了詩經(jīng)中那些作品產(chǎn)生的地方，真正的在那里住了一些時日，才真正的體會到了古典作品的可愛。

　　這本書里有后來的中國文學(xué)作品中失去的淳樸與自然，與鄉(xiāng)土和的聯(lián)系，也象很多年輕讀者喜歡的那樣，里面有愛情的美妙詩篇，這些風(fēng)里的詩歌，比雅與頌更多的具有人性的美與真，詩經(jīng)與離騷的區(qū)別就是與士大夫階層的區(qū)別。詩經(jīng)里也有對現(xiàn)實的不滿與揭露，但那是淳樸的，真摯的，發(fā)自內(nèi)心的悲傷，而不是離騷中高高在上的哀民生。

　　文人的詩歌固然在藝術(shù)技巧與格律上更為工整和雅致，但是期間畢竟少了幾分純真，多了點(diǎn)個人的自憐。實際上，真正的大眾很少自憐，他們總?cè)碳捶�，很少做無謂的思考，也敢于行動。在中國，能夠真正的成就實事的總是農(nóng)民，他們空談和，要求的是要么接受要么。因為在他們那里有一種非常樸素的觀念，對現(xiàn)實也有更深刻的認(rèn)識。我接觸的那些普通的工人和農(nóng)人，都很少抱怨，絕對不會腸斷。

　　有時候，看多了復(fù)雜的東西，人們就向往單純。

　　詩經(jīng)中的大部分詩歌都起源于中原地帶，黃河文明的中心。

　　是樸實的單散發(fā)著田野和炊煙氣息，豪爽而真摯，我以為要讀那些詩歌，最好要到真正的田野中去，而不是蹲在書齋里搖晃腦袋，就象真正的奧林匹克運(yùn)動會最好在戶外進(jìn)行，才可以體現(xiàn)人的美。

　　詩歌是最接近自然，也是最接近人的靈魂的藝術(shù)題材，在詩歌中有真和美，一切壯麗的文學(xué)作品都具有詩歌的特性，也具有音樂的特性，詩歌最接近于音樂，而音樂能直達(dá)人的靈魂。

　　起源于中原田野的風(fēng)，洋溢著熱情與單純，具有全世界性可以理解的主題，但是對他們的介紹還是太少太不夠，這是我們的恥辱。

　　我記得自己在學(xué)校的時候---我只讀到90初期的初中，學(xué)的幾乎都是后代文人的作品，好象只有一首碩鼠，那些作品都是一種文人知識的理想，沒有學(xué)過民間的詩歌，后來我總是納悶，想道，這是否因為編纂者本身害怕那種來自田野的野性呢，或者在經(jīng)過文人的注解，貶低其中的直率的愛情的呢，害怕學(xué)生們?nèi)フ剳賽鄄怀?

　　詩經(jīng)蒹葭讀后感其實詩經(jīng)的風(fēng)里最好的詩篇都是愛情的。

　　那直白的表述，大膽的追求與幸福的熱情，正是一種被漢以后的者極力抹殺與曲解的，文人說那些愛情詩歌是淑女與君子之間的`兩情相悅，我更愿意理解為農(nóng)村青年的談情說愛。讀了這些詩歌我才驚訝的發(fā)現(xiàn)原來在我們的文化里畢竟還有這樣清新質(zhì)樸，大膽熱烈的感情，而不僅僅是唐詩宋詞里傷感悲涼的文人情懷。因此，詩經(jīng)中的風(fēng)，是現(xiàn)實主義的，也是古典主義的，而后代的文人詩歌大凡是浪漫主義的，浪漫主義從來是屬于貴族的。

　　10年以前，我曾經(jīng)在那里漫步，我忽然懂得了岳飛的還我河山的意思，我也懂得了為什么在詩經(jīng)里散發(fā)著那種樸實無華的氣質(zhì)，那正是一個農(nóng)業(yè)民族的特有的感情表達(dá)方式，對土地的熱愛，對家的眷念，對人的溫情，而這種質(zhì)樸是我在課堂上永遠(yuǎn)無法懂得的，學(xué)不到的，我有點(diǎn)慶幸了。

　　那里的春天，和真正的北方是不同的，和煦的微風(fēng)，半陰的天空，有點(diǎn)南方的濕潤的感覺了。

　　在那里一座殘破的小橋旁邊，打開這本書，和著那吹過耳畔的風(fēng)兒，我才真正的覺得明白了一些從前我無解的事，懂得了自己的民族，和文化---盡管還是膚淺的，

　　那邊，老人們在唱豫劇，我想這比任何高深的學(xué)者都讓我讀懂了這本書，自己的根。

　　讀《蒹葭》有感 篇20

　　風(fēng)吹起花瓣，如同破碎的流年，你的笑容搖搖晃晃，成為我命運(yùn)中最美好的點(diǎn)綴，看天，看雪，看季節(jié)深深的暗影，蒹葭讀后感。 ——題記

　　這個故事出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)》一提到秦，一般人的印象都是“粗獷”吧？地處西北，極具侵略性，崇尚武力，士兵男子近乎兇狠，而《蒹葭》怎么聽都應(yīng)該是在江南水澤的呢喃而不是西北風(fēng)沙中的嘆唱......

　　不過，若真若真如此，那可就大不一樣了：一個是白面書生手中相攜的溫香；一個是粗獷武夫心底掩埋最深的惆悵。

　　恍然大悟——《蒹葭》真的很美，它被那些粗獷嚴(yán)峻的男子輕輕的唱出來，如巖石下無人見過的涓涓細(xì)流，清涼而溫柔地?fù)崦�過戈壁日曬風(fēng)吹的'破裂。

　　血紅色的白綢，在你手中，輕拂袖，卻徒留殘淚，水中。箭，穿越千年，射中你傷殘的心。斷劍，額下，無聲的留戀。眼神，讀透內(nèi)心的愛，劍，無從下手，心，早已成空。你悠然而走，伸手，伸手，為何觸不及你冰涼的手。 游從之，宛在水中坻，只不見伊人，白袂隨風(fēng)飄。 心已悔斷腸，為何只留你宛一方。天地蒼茫，千年輪回，我卻不知，宛在水中央。

　　你化身，我心隨，不知方向，已迷茫，怎追尋你一世芬芳，讀透你，依然是謎，我愿留宛，在水一方.....

　　讀《蒹葭》有感 篇21

　　文章寫一個人想念他的愛人，但是因為相距太遠(yuǎn)，不能相見，所以寫下這篇文章。其實這篇文章在很早的時候就有讀過了，而且還有印象。要知道像我這么懶的人，記性又不好。能讓我記住的詩肯定是很不錯的詩。其實我只是記得第一段�！霸谒�一方”，讀著這個詞，就給人很無奈，卻不是哀傷。因為他們只是暫時分開的，所以心里其實是甜甜的。他是幸福的，因為還有人可以讓他懷念。雖然暫時不能在一起，但畢竟還有一個情意相投的人，那是多么幸福的啊。

　　其實有時候倒覺得，相思的苦并不是最苦，最苦的事情是，連自己都不知道該去思念誰。兩種感覺不同在于，一個是被扔到了最深的深淵，他要仰望著他的目標(biāo)，但在他心底總不至于絕望，因為他還有希望，還有一個目標(biāo)，就算他不見，卻還是知道自己該走哪個方向。而后者卻是飄浮在一個上不著天，下不著地的地方，他永遠(yuǎn)不知道他會走到哪里，會遇到什么人，會發(fā)生什么事情。更可悲不是后者么。

　　其實見不到的戀情是最美的，如果他們見面了，會有什么情況發(fā)生呢？我們可以展開想像一下，如果這位仁兄真的鼓起了勇氣，溯洄從之了，那么他見到他的情人了，也許她已經(jīng)人老珠黃了，或者生活的重?fù)?dān)把她壓得再也不可愛了。他還會不會再寫一篇詩來歌頌美麗的愛情呢？經(jīng)常看到月圓人圓的大結(jié)局，讓人看得心花怒放，善良的人們的'美好心愿得以在虛擬的世界上滿足。于是他們笑得看著屏幕，或是戲臺上的那對才子佳人的美滿生活，好像站在上面的就是他們一樣。多么可愛的人們。可是現(xiàn)實中的生活跟文藝作品可是不同的。不美麗的東西往往占了大部分，所以人們才會更加渴望美麗的東西，就算不是他們自己的，卻總會給自己留下一個安慰。他們在心底善良得想，“呵，還好，他們得到美滿的生活，也許我也可以得到的�！�

　　所以最美麗的東西應(yīng)該是遠(yuǎn)遠(yuǎn)得看著會比較好，這樣，我們不會看到美人遲幕的失落，也不會被淹死的危險。但你又得說了，什么啊，如果因為怕看到不好的結(jié)果，而不去追求美麗的東西，那也太孱頭了�；仡^想想也是啊，那該怎么辦呢？或者我們可以這樣想，如果你愿意去追求現(xiàn)在美麗的東西，你就得為自己的選擇負(fù)責(zé)，如果哪天美人不再美了，那你也不要后悔說，“哼，原來這么多年就是為了追求你這個老太婆�！币矂e在溯游從之的時候溺水而后悔說“如果我不去追她的話，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)地活著了�！蹦沁@樣的話，也太可笑了。

　　如果你不能看透“凡所有相皆是虛妄”的，還是愿意沉迷于色相。那么就不應(yīng)害怕無間地獄的殘酷，這就是我想說的。

　　讀《蒹葭》有感 篇22

　　江南，有著小橋流水人家的獨(dú)特風(fēng)韻，而西北地區(qū)，在我的印象里，就是狂風(fēng)吹，塵石飛。

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央……”閉眼就能想見，穿鎮(zhèn)而過的狹窄河道，一座座雕刻精致的石橋，傍河而筑的民居，民居樓板底下就是水，石階的埠頭從樓板下一級級伸出來，美麗的女人像是靜立在水面上，而離她只有幾尺遠(yuǎn)的烏篷船上正升起一縷白白的炊煙，炊煙穿過橋洞飄到對岸，漸漸彌漫，似霧非霧，牽起縷縷遐想。

　　又有誰能想到如此纏綿的`詩句，竟是出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)》，所以，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)時，驚訝到像強(qiáng)迫癥一樣反復(fù)確定自己是不是真的沒有看錯。善于營造意象。所謂意象，指客觀物象經(jīng)創(chuàng)作主體獨(dú)特審美活動而創(chuàng)造出來的固化的一種藝術(shù)形象，是主體與客體、心與物、意與象的有機(jī)融合，是主觀情思與客觀物象相融合的產(chǎn)物，是融入了主觀情意的客觀物象或借助客觀物象表示的主觀情意。

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央……”這種隔離似遠(yuǎn)似近，若隱若現(xiàn)，籠罩著一切，意境空靈而幽渺，一派秋的景象。這里的秋不是滿田的金黃與枯黃的落葉，而是水波渺渺，天地空曠。這種天地的空曠是適合相思的，相思就如天地一樣的曠、遠(yuǎn)，而又有水，那是相思的稠，與純凈……

　　她一會出現(xiàn)在水邊，一會又出現(xiàn)在水之洲，尋找不到。急切而又無奈的心情正如螞蟻爬一般癢，又如刀絞一般痛。就象我們常說的“距離產(chǎn)生美”，這種美因距離變的朦朧，模糊，不清晰。伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越發(fā)顯得難以捉摸，構(gòu)成了一幅朦朧淡雅的水彩畫。

　　這是粗獷武夫心底掩埋最深的惆悵。它被那些粗獷嚴(yán)峻的男子輕輕的唱出來，如巖石下無人見過的涓涓細(xì)流，清涼而溫柔地?fù)崦�過戈壁日曬風(fēng)吹的破裂。從追求的興奮，到受阻的煩惱，再到失落的惆悵這一完整情感流的洗禮，更可能常常是受到逆流奮戰(zhàn)多痛苦或順流而下空歡喜的情感沖擊，朦朧而又傷懷，腸斷之感。

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