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圍城讀后感心得800字
當品讀完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的圍城讀后感心得800字,僅供參考,大家一起來看看吧。
圍城讀后感心得800字1
“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖出去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!
《圍城》講述的是主人公方鴻漸從生活安逸的海外留學生活到歸國在上海點金銀行謀事、與蘇文紈和唐曉芙發(fā)生情感糾葛后再趕赴內地三閭大學當副教授,然后與孫柔嘉結婚、輾轉到上海,最后又離開去了重慶的故事。
有人說,《圍城》寫的就是婚姻似圍城,“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來,所以結而離,離而結,沒有了局!币舱f是“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!
但在我看來,里面的圍城不止一個,婚姻生活只是其中的一個。大圍城套小圍城,小圍城里再套圍城,人生就是由這些大大小小的圍城組成。
譬如方鴻漸的大家庭里妯娌之間的明爭暗斗、封建迂腐的繁文縟節(jié),正是方鴻漸一直想要逃出來的一個圍城;再譬如方鴻漸在三閭大學教書期間所看見教授們之間的勾心斗角,更是一座布滿機關的圍城,幸而最后方鴻漸沖了出來。但是,突破圍城的'同時,他又步入了另一個圍城——與孫柔嘉結婚。他就這樣無休止地入城、出城,就好像陷入了一個死循環(huán),無法得到解脫。
《圍城》中的現象,在我們現在生活中也很常見。很多人都遇到過許多圍城并深陷其中,想要逃脫,卻誤打誤撞地進了另一個圍城,既不甘于困在圍城之中,又找不到出去的路,便只能郁郁寡歡,哀嘆人生,悔恨當初。
每個人在生活中都會碰到許多瑣碎的事,而這些卻常常弄得人焦頭爛額。可這就是生活。都說“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方!比欢F實卻是,詩和遠方只是理想化生活里的,大多數人的生活里更多的都是眼前的茍且罷了。
無論生活有多糟糕,無論命運待我們多不公平,我們都應好好過日子,才不枉此生。曾經看過一句很經典的話,“人的一生就這么長,總不能因為怕會死,就不活了吧!蓖瑯拥,人的一生就這一次,總不能因為過得不好就不過了吧?所以,在我看來,與其在其中煎熬,還不如靜靜地享受生活。
既然生活的本身便是一道圍城,那我們就知足長樂,好好珍惜眼前的東西,不要再為所錯過和失去的東西而懊悔,而應努力做到在往后的日子中把握住自己想要的。
圍城讀后感心得800字2
經典就是經典,生活淬煉后再讀竟無語凝噎!我們原本都想活成趙辛楣(聰明有主見,有真才實學,世事洞明,卻富有同理心,情商極高,唯一一點缺陷過于癡情)和唐曉芙(漂亮可愛,極有主見,不愛慕虛榮和胭脂俗粉,敢愛敢恨,內心灑脫明亮,但對愛情有自己堅持的高標準,一個理想主義者)的模樣,卻發(fā)現自己只是方鴻漸和蘇文紈或者孫柔嘉。
圍城到底指的什么?我個人理解圍城表示的是一種枷鎖一種困境,一種慕名進去了驀然回首發(fā)現入口和出口都轟然關閉的無奈之地。書中告訴我們不管是生活,工作還是感情,每個人都會遇到各種各樣的圍城,只是圍城對于每個人的相對高度不一樣。圍城個人應分為婚姻和工作兩種,婚姻圍城逃離代價太大,人一輩子頂多逃離一到兩次,而工作圍城,逃離代價小,可以逃離多次。那遇到圍城怎么逃離呢?至于工作圍城,錢老書中告訴我們,一是用真才實學,世事洞明和強烈進取心來武裝自己,讓自己有登云之梯,也即圍城相對高度能低些,這樣即使逃離也能頂多皮外傷,不會傷筋動骨,比如趙辛楣雖換了多分工作,但都能做到每份工作業(yè)績突出,逃離圍城不但沒有傷筋動骨,反而為其人生履歷添分不少。二學會借助外力,比如方借助周家聲望和資金留學和銀行工作,也才讓方有機會和蘇趙唐平等交流甚至在感情產生瓜葛的重要籌碼,但方和周家鬧翻后,這些平等交流的籌碼也就沒有了。但也有一點,借助外力雖能讓人生躍遷到另一個階層,但如果自身能力欠缺,缺乏進取心,又眼高手低的話,也是很快就會被刷落的,慢慢地也會處于一個不上不下的尷尬之地。陷入到另一個圍城。至于婚姻圍城,錢老也給出了答案,就是盡量做到不逃離。怎么做到呢?找到最恰當的人一起進入圍城,曾有人說過最好的婚姻是你愛她,她也愛你的。其次,她愛你。其次,你愛她。最后,才是你不愛她,她不愛你。第一種最好,婚姻也最牢固,兩個人會把日子過成詩而不是圍城,所以也就不存在逃離的`問題,而越往后,圍城的概率越大,想逃離出去的概率也越大。
所以,盡量找一個你愛她她也愛你的人共度余生。而錢老和楊絳女士的婚姻就是最好的證明。
圍城讀后感心得800字3
天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
前段時間趁著無聊打發(fā)時間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下?吹牟皇呛苷J真,但是感受挺深的。這幾天因為要準備讀書交流會,所以又把這本書再次看了一次,兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多,可能不太能理解書中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概可以知道一點。
第一次讀這本書時,印象最深刻的還是這句話城外的人想沖進去,、城里的人想逃出來。起初我還以為這只是被利欲占據心靈的表現,后來縱覽全文之后,才知道,這句話是出自留洋學生,一個孤高清傲的女子,蘇文紈口中說出:她是在感慨愛情與婚姻,同時也在領悟那個時代的人生意義。
小說以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個徹底的失敗者,在和他有過關系的幾個女人面前都是如此;對于鮑小姐,他失敗于無力抵抗,對于蘇小姐,他失敗于優(yōu)柔寡斷,對于唐小姐,他失敗于無所行動,對于孫小姐,他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在,但大多數感情的圍城都是他一手造成的。但同時,他也是承認自己的失敗的,當他拿到了克萊登大學的假學位,卻不肯以假亂真,實際上就承認自己做了賊,做人還是強勢一點好。
整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的`人,無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。
現如今的社會,競爭激烈,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。同學朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣,我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運作斗爭,只有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說不定可以變成我們的烏托邦呢!
圍城讀后感心得800字4
前段時間,我翻了下讀書時候的書籍,看到了《圍城》《愛的教育》等,于是我又拿起了《圍城》看了一遍。感觸和那時候又有不同。
小時候會跟著作者的筆跡,跟隨作者的想法去感悟這個文章的意境,但是現在更多的是自己的感觸。錢鐘書說,婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來。而我覺著圍城處處存在,任何人都會有面對圍城的時候,只是沒有那么深刻的認識,不會如錢鐘書那樣將這種感覺以文字表達出來。
我有2個侄女就相差2歲,當小侄女在喝藥的`時候,大侄女總認為小侄女在吃的要比她的好吃,但是大人總不給她吃,總是推掉大人給他的零食,要吃小侄女的藥。吃藥就是那個圍城,圍城里的小侄女不喜歡吃這個藥,圍城外的大侄女想吃這個藥。
我們工作也經常會有這個情況發(fā)生。例如倉庫的倉管員。在大部分人的眼中倉管員是很輕松的活,只要管理庫存就好,但是這個管庫存也是一個技術活。首先要會電腦的基本操作;其次要和車間不同的員工打交道,如果發(fā)生流程不清楚或者無法溝通的還要找領導解決;再次要和供應商物流溝通,協(xié)商好卸貨事宜和到貨時間;最后才是倉庫庫存的管理和整理。
圍城里的倉管員感覺工作很繁瑣,車間員工只要手工操作,不需要那么多的溝通和電腦操作,心理滿是羨慕,而圍城外的車間員工則認為圍城里的倉管員坐在辦公室要比它們在車間工作輕松和舒適。其實這個是相對的,倉管員付出的更多是腦力,而車間員工付出更多的是自己的勞力,所以工作性質不同,所要承擔的工作責任也不同。
其實,那個圍城根本不存在,只是自己給自己建的一個借口。別人的家庭、別人的工作、別人的成就,那都是別人努力給自己爭取來的,在圍城外的你怎么可能了解別人的那些付出;而自己的家庭、自己的工作、自己的失敗,那都是自己作的,在圍城里的你怎么可能了解圍城外的人的努力。所以圍城根本不存在,只是為了你自己用來區(qū)分和隔離他人的借口。一切只是你希望自己活成什么樣子而已。為了讓自己活成自己想要的樣子必須要有付出,沒有付出你永遠是被圍城隔著的人,無論你是圍城里還是圍城外。
自己的人生不是靠想象的,是靠實踐的,不要在羨慕和向往中浪費自己的人生,應該用實踐來實現自己的人生。
圍城讀后感心得800字5
《圍城》堪稱中國近代小說中的經典,這本書主要講的是方鴻漸在歐洲游學后,回到中國后發(fā)生的事。方鴻漸,書本的主人公,方鴻漸在歐洲游學期間,游手好閑,荒廢學業(yè),混了幾年后,什么收獲也沒有,方鴻漸為了給家人一個交待,就從騙子手里購買了虛構的“克萊登大學”的博士學位的文憑,并隨海外學成的學生回國。
在回來的船上被留學生鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。在他到達上海后,在死去的未婚妻父親周先生開辦的銀行里任職。此時,方鴻漸獲得了大學同學蘇文紈的喜愛,但又與蘇文紈的表妹唐曉芙一見鐘情,整日在蘇文紈、唐曉芙二人之間,并且在那段期間結識了追求蘇文紈的趙辛楣,也被趙辛楣當做情敵,后來,在方鴻漸最終與蘇文紈、唐曉芙二人感情結束后,蘇文紈嫁給了詩人曹元朗,而趙辛楣也明白方鴻漸并非其情敵,從此與方鴻漸成為了好友。那時方鴻漸也逐漸與周家不和。
抗戰(zhàn)開始后,方鴻漸逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內地的三閭大學任教。在三閭大學里上自校長、訓導長、各系主任,下至職員、學生、甚至還有家屬,都卷入了一場又一場的糾紛,排擠,競爭,一時間三閭大學成了競相逐鹿的'舞臺,由于方鴻漸性格等方面的弱點,陷入了復雜的人際糾紛當中。后與孫柔嘉訂婚,并離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報館任職,與孫柔嘉結婚。在結婚后,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。
方鴻漸在報社工作,薪水很低,于是打算應趙辛楣邀請去重慶謀職。這時孫柔嘉請她姑母給方鴻漸找了一份高薪的工作,但方鴻漸覺得孫柔嘉和她姑母在貶損自己的人格,動手打了孫柔嘉,孫柔嘉憤然離家而走。方鴻漸回到空蕩蕩的家里,心里一片茫然無措,小說在一陣老式自鳴鐘的聲音“當、當……”中結束。
《圍城》一書中作者用幽默的文筆使一個個性格鮮明的人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,但無論是真是假,方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默,常以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現象,使人讀起來通俗易懂。
圍城讀后感心得800字6
很早以前就讀過《圍城》,寒假重溫經典,最熟悉的還是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進來! 《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的`色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學習生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”著!皣恰薄粐У某潜,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”,又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們全神貫注,無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”,這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。
只要這個世界有群體的存在,只要這個社會對于利益、名譽、愛情等意識和觀念,我們的身邊便有一道無形的圍城,我們就不得不在這樣的一座圍城中好好的生存下去,并且要活得精彩。倘若一心想掙脫、跳出圍城的束縛,到最后就會發(fā)現跳出圍墻又給自己建起了一道新的圍墻,在血淋淋的最后才發(fā)現自己根本就在原本的圍城做著最無用的掙扎,并且身邊還有一群幾乎和自己一樣的人。因而,在我看來,與其在其中煎熬,還不如在靜靜的享受生活。就如佛語“山不動,而是人心在動”一般。
既然生活的本身便是一道圍城,那我們就知足長樂,好好珍惜眼前的東西吧。
圍城讀后感心得800字7
用了兩個星期讀完了《圍城》,不得不說,錢鐘書先生的文學水平太高了,我難以理解到大家所說的層面,不得不從網絡上借鑒一些經驗才能較好的理解這篇小說。
其實小說通過了方鴻漸的故事,寫出了中國社會的市井百態(tài),具有強烈的諷刺意味。
小說的名字雖是“圍城”,然而我卻絲毫沒有感覺到有關圍城的絲毫信息,直到后來,讀了其他人的評價,才體會出,這圍城是值得方鴻漸的愛情,在進去之前,拼命的想進去,但一旦邁入了圍城中,他就迫不及待的想要出來?藸枑鸸鶢栐凇斗谴思幢恕分姓f過:“如果你結婚,你就會后悔;如果你不結婚,你也會后悔;無論你結婚還是不結婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學的總和和實質。“
方鴻漸的愛情在我看來是個悲劇,一個本來玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯了人,更改變了自己的一生,最終無奈的和孫柔嘉結為夫妻,而求生路上也異常艱難。
美好的愛情是人人向往的,然而當你得到了愛情后卻發(fā)現與自己想象的大不相同,但你卻已經步入了圍城之中,盡管你再怎么努力的掙脫束縛,卻還是困在圍城中。當你慢慢的在圍城中居住下來后,愛情也漸漸的散去,取而代之的是溫暖的親情,但你卻依舊沒有離開圍城,你依舊羨慕著墻外面的人,外面的人也想進入城墻里。
也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城,它更是指著生活中的`形形色色的事物,我們一直在一個空間里繞圈,突然發(fā)現了更令人向往的空間,就費盡心思的進入了新的空間中,卻依舊是不停的繞圈,又想去其他的空間,從一個籠子跳到另一個籠子,不停的重復,卻樂此不疲。
生活中的圍城太多了,婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去。
《圍城》不得不說是一篇極好的小說,我感覺一遍是不足以理解的,必須再讀,多讀,才能更好的理解小說的意義。
圍城讀后感心得800字8
起初讀圍城原因很簡單,就是因為一句話“城里的人想出去而城外的人想進來”,上學聽老師講,周圍聽朋友言。在孩童年代總覺得是否是這個城有魔力,如今已然是一個即將入社會的成年人了,生活給予了磨練也多了些沉淀,再看這本書就全然不是懵懂的模樣了。
《圍城》主要有兩大看點,一個是幽默的語言諷刺,一個是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創(chuàng)造力和對生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語言下顯得妙趣橫生,令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城,外面的人想進去,里面的人想出來”就是一個很好的例子。書中很多經典的話語確實值得回味,“愛情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的`厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀”“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶!边@些話語總是犀利中又揣著明白,雖然書中的故事讓人覺得有些瑣碎,過于生活,但這就是最真實的存在。雖然經歷得不多但是總在世上活著,看過的聽說過的也無非如小說中說的如此,愛情也好生活也罷,總要撞的頭破血流才會有真實的感受,曾經大放厥詞不信的那些“邪”最終還是信了。
在我看來不光是愛情,生活也一樣是“城里的人想出去,城外的人想進來”,簡而言之就是欲望罷了,學不會滿足也停不下追逐的步伐,部分來說欲望也許是好的能夠推動你的向前發(fā)展,但是過猶不及。在這個時代里我主張的是趁著年輕,用盡全力去看看這座“城”,當你對“城”真的里里外外全都了解透徹了再選擇你想要的。但我想說這個“城”之大,可能窮盡一生都沒法看完,所以還有一句話就是“人生只有兩種東西,一種是你看過的,一種是你沒看過的,看過的是得到,沒看過的即是遺憾”你選擇做得,和你遺憾沒有選擇做的終究會伴你一生。所以努力去闖,靜心選擇,保留遺憾,度過這一生,也許是一個最好也最真實的狀態(tài)了。
圍城讀后感心得800字9
《圍城》是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風,一針見血地把人物的靈魂展現在我們面前。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結婚,你就會后悔;如果你不結婚,你也會后悔;無論你結婚還是不結婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學的總和和實質。
《圍城》的'確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因為,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學生,婚姻并不是我應當去討論的話題!秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情,當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機的!結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的愛情已經升華為親情了。
當然,你可以說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個學生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子,重復的做同一件事情:找個籠子把自己關起來,過了不久卻發(fā)現那邊的風景比這邊更好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。
圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去!编,錢鐘書先生不愧為大師。
圍城讀后感心得800字10
讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖;钤谀菢右粋時代,那樣一個社會,她潔身自愛,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自己的愛情。仿佛在那個時代,那個社會,舉世皆濁而其獨清,舉世皆睡而其獨醒。
喜歡唐曉芙,那么自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時說:我愛的人,他在遇到我之前,沒有過去,留著空白等我!她不能忍受自己去喜歡一個有過去的人,即使她就喜歡著這個人!不喜歡當下很多人宣揚一生只談一次戀愛會遺憾;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品,而應該是必需品。但是這里所說的愛情,絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認為的庸俗的愛情,而是絕無僅有的`真愛!
從小到大,未曾接觸過愛情,并不僅僅是因為父母親的反對,也是因為從未遇到過一個人,讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀,信奉唐曉芙的從空白開始,信奉那個對的人會在對的時間來到,無需刻意尋找,刻意制造任何機會。而那個人,只要一牽手,你就知道,那是幸福!
方鴻漸自詡深愛著唐曉芙,后來跟其妻結婚時,不也是一樣的義無反顧,那算得上什么愛情,唐曉芙愛錯了人,幸而并沒有屈低自己的愛情!
配得上唐曉芙的,應該是這樣一個人,他不一定要多英俊,多富有,多有權勢,但是他一定必須沒有過去,甚至在被拒絕之后,他也應該為其終身不娶;他必須在思想和行動上一起愛她,甚至愿意為了她放棄一切;他必須保證自己的愛不會因為任何人任何事而動搖;他不只應該讓她相信自己,更應該讓他相信未來!
圍城里還有一段話,甚是喜歡。
拿到一串葡萄,你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說,從好的開始吃的人理所當然應該比較樂觀,因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人,理所當然應該比較悲觀,因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實卻恰恰相反因為從壞的開始吃的人,他還有希望;而從好的開始吃的人,只有懷念。
現實正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認定的好,或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇,或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時,你要心懷憂患意識;而在你身處險境時,你要學會看到希望。但更重要的是,你要學會分清是非好壞!
圍城讀后感心得800字11
《圍城》并不深奧,是的,它的情節(jié)并不復雜,人物也不多,篇幅在長篇小說中也不算太長。但是那數十個人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現了出來。例如寫小人,小人物的表現無不是無恥,奸詐,虛偽,氣量狹小。錢鐘書筆下的小人,各自有各自的小人法。李梅亭的小人,就跟高年松的小人不一樣。
初讀《圍城》的那一次最大的心里感受也是這篇小說跟我以前讀過的.小說相異。它并沒有去塑造一個正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數人物,尤其是首要人物錢老都不遺余力的去譏諷,嘲諷,奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會說寫方鴻漸那樣一個人有什么好處;蛘咚暮锰幘驮谟谀切┺陕,嘲諷,它就像一把冰冷的手術刀剖析了那個時代所謂的知識分子階層。將他們的冷漠,自私,狹隘,封閉,軟弱等等劣根性了解透徹展現時讀者面前!秶恰匪蛟S沒有我們閱讀傳統(tǒng)小說是對書中偉大人物,崇高情感的崇拜和感動。但是我們對書中人物的性格,命運無相異情,嘆息,鄙視,尤甚對當時國內那個時代的命運都布滿了一種悲切和憂心,這里的情感也是復雜和真摯的!秶恰肥且徊颗械男≌f。錢老以他獨有的幽默和諷刺手法來寫《圍城》并沒有使批判失之厚重和嚴厲;反而能直指那個時代國內社會的病根,能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。
錢老學識淵博,筆力高深毋庸置疑。出色之處書中俯拾皆是。里面引經據典之貼切,簡直妙到豪顛。古今中外之經典,全部信手拈來,卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中,妯娌之中的猜忌,彼此的鄙薄,貌合神離,搬弄是非等等這些女生作家所擅長的題材也描寫得無不入木三分那些嬉笑怒罵場合,那些拌嘴弄舌的眉眼,那些惺惺作態(tài)的情致簡直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長篇大論的專門出書寫婆媳那些事,我看過甚覺的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感,其寫作功力和創(chuàng)作境地與錢老那確實是不可同日而語了。
可惜現時像那樣的好作家太少,F時是個文化快餐,情感速食的年代,書中情節(jié)大起大落,情感大悲大喜,經不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書,能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書。當你鐘情于韓劇給你帶來的眼淚或者港臺劇制造的那些爆笑,提示大家花些時間精力在某些關于嚴厲題材,站在理性角度寫出來的有深刻好處的書,那樣你的眼淚或者歡笑會顯得有價值得多。
圍城讀后感心得800字12
第一次看《圍城》,是好多幾年前的事,聽說這書有名,于是弄來翻翻,除了覺得作者愛用幽默有趣的比喻,其他印象不深。近日再讀,越讀越覺有味道,猶喜歡“導讀”上一段文字,覺得說出了自已的感受,也是對《圍城》最好的概括和定位:“這是一本有趣的書。鄭重說點,是本睿智的書,因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃!诠笮蚝,哂笑之時,你會嘆為觀止,會驚異于作者何以竟能做到這一步!
印象中,好象有人說“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”。對于什么是小說,怎樣才稱得上是小說,我不敢至喙,但我記得古人曾說過“文無定法”,不知“文”是否包括小說在內?就算不包括,套在小說上,行是不行?被譽為現代文學奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現自已在床變成了一只巨大的甲蟲!蹦憧矗≌f,原來還可以這樣寫!
再往深一層想,也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達思想,但本不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的.靈魂!秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”,它象一面鏡子,照鏡的不是人,是一個個赤裸的靈魂,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至小是能反映出人生百態(tài)。光停留在反映人生百態(tài)上面,也不失為一部很好的作品,但還不算是智慧的書。智慧的書,作者必須站在一定的高度上俯視人生,穿透種種表象,直達人性和靈魂的深處,并能一針見血,入木三分地作展示,給人啟迪。我真的很驚詫,驚詫于錢先生有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細膩和深刻得讓人難以致信。
能看穿人性,洞察人情世態(tài)的,我想有二種人,一種是“市井之徒”,一生爭名奪利,結交三教九流,在俗世這個大染缸里如魚得水,“流氓皇帝”劉邦,“乞丐皇帝”朱元章,就是代表,這類人世故,圓滑,狡猾。還有一種是有大智慧的人,他們看透了人性、人生,但不隨波流,冷眼旁觀,獨善其身。兩者的區(qū)別是前者“入而不出”,這是一種生存的本領!后者是“出淤泥而不染”,這是一種人生的智慧。顯然,錢鐘書就是后者。正經因為鐘先生“入而能出”,所以能站在一個常人難以企及的高度上,清醒而明晰的剖析人性的種種,解剖紛紜的世態(tài),舉重若輕,包羅萬有,呈現一幅刻畫人性的“清明上河圖”。
圍城讀后感心得800字13
讀罷掩卷,悵然良久。一來書中斷崖式的結尾,讓我琢磨半天:到底方鴻漸一覺醒來,會走出這座婚姻的城,還是埋頭鉆的更深?要是打算走出,他能真的走出嗎?二來女友也對此書頗感興趣,想聽聽我的一些想法,因為按照書中的主旨,我兩也是即將走入圍城的一對鴛鴦[捂臉]。越想越亂,我就打算拋開書中的人物分析,情節(jié)描述,拿這個圍城為中心,講講自己的想法。
圍城圍的是什么?我想單單把婚姻當做圍城,有點淺薄了。萬事萬物,出去其中的,皆是圍城。拿生命來講,你作了人,就做不出狗的事,這一點誰也逃不出,那些羨慕豬有吃飽了睡的幸福生活的人,這是入了人的圍城。再拿自由來講,文明為開化之前,人有自然自由,卻經受生存的威脅,演化了文明,生存威脅小了,有了道德自由,卻沒了自然自由,所以人長大了,成了社會人,會面對一個又一個社會的圍城,婚姻只是其中的一個,還有工作,倫理,道德,法律等等。也許你會說,思想總可以無拘無束吧,這也錯了,從你出生那一刻,所接受的教育,無不在改造你的思想,它像一個印模,塑造你成為一個文明的'人,不信你可以批判的反思自己的思想,它能逃脫你眼前的這個世界嗎?能擺脫面前的這些價值觀嗎?所以這又是一座圍城,思想的圍城。說到底,圍城圍的是什么?把人當做一切事物的尺度,那可以說圍的就是你這個人,以及你周遭的一切。
被圍城圍住了,我們該怎么辦?說實話,思考到這,我越發(fā)覺得這本書就是叔本華哲學的人生敘事篇。滿本書,都洋溢著大寫的“喪”字。躲來躲去,終究是鉆出一個圍城,進去了另一個,最終逃不出死亡的宿命。但想到叔本華,我又想到了尼采。那個向死而生的哲學家,似乎在給我們指明一個方向。分析一下圍城存在的基礎是什么?我覺得是人的理性,過分考察生活的理性。梳理了一大圈,我們不就是一個被判了死緩的人嗎?既然理性給了我們難逃的宿命,那么怎么可能逃的出圍城?所以,面對圍城,我們需要適度的感性,而尼采的哲學也正是從批判理性,遵從感性開始的。試問一下自己,當我們被生活打的遍體鱗傷的時候,讓你復活的,是不是感性層面的東西,比如突如其來的感動,闖入眼簾的美景,體貼入心的安慰?我覺得,步入圍城不可避免,重要的是要有讓我們面對苦惱的感性的幸福做背墊,而這種幸福只能自己去找,自己去修煉。
最后我還是想問一句:你是想做一頭幸福的豬,還是一個愁眉苦臉的人?
圍城讀后感心得800字14
錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來!蔽艺f:“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,只有戰(zhàn)勝自己,才能走出圍城。”
——題記
先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己!
的確,面對生活,有的人因為曾有過失敗,便不敢主動去接觸;有的人因為平凡,便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經取得過成績,怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸!麄兛偸巧钤谧约盒撵`的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。
“大雪壓青松,青松挺且直!泵鎸Ь撑c束縛,只有戰(zhàn)勝自己,才能取得成功。愛迪生作為美國的發(fā)明大王,在他的發(fā)明中,經歷了無數次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言,他就歷經了1000多次的失敗,但他并沒有放棄,并沒有因此止步不前,而是在困境中振作,從失敗中奮起,坦然地面對挫折,最終,他取得了成功,成為大名鼎鼎的發(fā)明大王
彌爾頓曾說:“人是有意志的動物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個人,一個真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他并沒有就此而放棄自己。他堅信“瀑布是江河走投無路時創(chuàng)造的.奇跡!币虼耍朔约旱淖员靶睦,戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是:“在琴弦上展現了火一樣的靈魂!
“失敗是成功之母”,這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象里,中國女排是一個神話。她們曾經創(chuàng)造了奧運會的五連冠,她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績,她們取得了巨大的成功。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜,更沒有怕有損自己的榮譽而不愿拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。
的確,“心有多大,舞臺就有多大。”在失敗面前,我們不應當氣餒;在平凡面前,我們更應當執(zhí)著;在成功面前,我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。
圍城讀后感心得800字15
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。”——《圍城》
上學的時候經常聽同學提起這本書,一直沒有時間和機會拜讀。疫情期間空閑時間比較多,正值讀書主題月活動,前后仔細讀了兩遍,印象最深刻的還是這句話:“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!逼鸪跷疫以為這只是利欲占據心靈的表現,縱覽全書之后才知道,這句話是出自書中留洋學生,一個孤高清傲的女子蘇文紈之口。她是在感慨愛情與婚姻,同時也在領悟那個時代的人生意義。
整本書中,除了主人公方鴻漸對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余只是他徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了,所以他才有了如此悲涼的結局。
我們生活中也是處處有著“圍城”,某種角度講我們都是被困在城中的人。錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊的“圍城”。人從出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多“圍城”,我們要做的不是隨遇而安,而是拼搏,是努力,只有這樣,我們才能跳出困擾我們的.座座“圍城”。
身處這樣一個大世界,不管人心世道如何變化,重要的是我們始終要保持一顆善良感恩的心!吧硖巵y世,心亦不變”。與人交往雖不能見人就掏心掏肺,但是至少要保證真誠相待。做人這樣,做事又何嘗不是一樣的道理呢?工作上我們絕對不能心存僥幸,一定要踏踏實實去做好,盡職盡責完成各項工作任務。不欺瞞、不謊報,實事求是,恪盡職守是安全保衛(wèi)工作的紅線底線,按章操作、認真執(zhí)勤是每一名航空安全員的必備素質。工作不出問題,生活才有保障。
我想《圍城》想要告訴我們的就是這樣一種情懷:隨著生活角色的轉變,我們不再年少,肩上的責任增加了,現實生活中又有著這樣那樣的困難和矛盾,但只要我們自己不放棄初心和希望,堅定目標,堅持奮斗,始終保持一顆積極的心去創(chuàng)造屬于我們自己的幸福,那么,我們就是成功的。
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