《米開朗琪羅傳》讀后感(通用9篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編收集整理的《米開朗琪羅傳》讀后感(通用9篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《米開朗琪羅傳》讀后感1
米開朗琪羅,一個(gè)雕塑家,他是偉大的天才,也同在人生的道路上享受著艱辛帶給他們的考驗(yàn)。他們被羅曼。羅蘭寫成英雄,米開朗琪羅沒有自由,卻用想象雕出了讓世界都贊嘆的雕塑。我們沒有他的天才,卻可以具備他們的品質(zhì),不被風(fēng)雨擊倒,做一棵屹立在風(fēng)雨中的柏松!
我不曾親眼看見過(guò)米開朗琪羅的作品,這很遺憾。但我見過(guò)拍攝的照片,我已經(jīng)很滿足了!
我細(xì)細(xì)品味斟酌照片中的細(xì)節(jié),是那么無(wú)暇。那么純潔,讓觀賞者不由地稱贊作者。這種感覺是我對(duì)米開朗琪羅產(chǎn)生了好感,并對(duì)其留下了藝術(shù)思想唯美的印象。
讀過(guò)了羅蔓。羅蘭寫的《米開朗琪羅傳》之后,我對(duì)米開朗琪羅又有了別樣的認(rèn)識(shí)。
他,是一個(gè)極其矛盾的悲劇人物。他雖然思想唯美,藝術(shù)創(chuàng)造無(wú)與倫比,對(duì)于藝術(shù)有主見,有獨(dú)到的想法而且對(duì)于美好的愛情也是虔誠(chéng)的,但他卻在生活上十分軟弱無(wú)能,是個(gè)生活的弱者。當(dāng)危難來(lái)臨的時(shí)候,他通常是以逃避,煩躁,甚至絕望來(lái)解決,從來(lái)沒有一絲樂觀的精神支撐。
我贊嘆米開朗琪羅在藝術(shù)上的造詣,但我卻不得不說(shuō)他在生活中,尤其是面對(duì)危難時(shí)的表現(xiàn)太懦弱,太膽怯了。
總之,“人無(wú)完人”。我要學(xué)習(xí)米開朗琪羅在藝術(shù)追求上的盡善盡美,同時(shí)也要懂得樂觀地面對(duì)生活,面對(duì)考驗(yàn)!
《米開朗琪羅傳》讀后感2
米開朗琪羅,一個(gè)天才的雕塑家,他的一生一波三折。他出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽,父親是法官。
在他六歲時(shí)便死去,米開朗琪羅被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。十三歲時(shí),他進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達(dá)約的畫室。由于他的成績(jī)優(yōu)秀,他的為之嫉妒。
一年后,米開朗琪羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久,由于宗教信仰的沖突,他離開了那里√餑浚后來(lái),他又先后到過(guò)威尼斯、羅馬等名城,不過(guò)在不斷地交流中,米開朗琪羅的雕塑水平不斷地得到了提高。
他被貴族指使,每天做著他不愿意的事,他有著與眾不同的創(chuàng)造力,可命運(yùn)卻好像注定他只能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。
他的一生都在為雕塑而奮斗,他并沒有因?yàn)榻袒实膲浩榷纯梗前阉麅?nèi)心的情感都注入他的作品中,一鑿子,一鑿子,一點(diǎn)一滴,是他對(duì)未來(lái)的渴望,是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺,他是個(gè)想象的天才,他愿為了雕塑花上六年、八年,但命運(yùn)卻讓他在輾轉(zhuǎn)中、老去,他沒有怨言,只是至始至終的從事他的職業(yè)。
米開朗琪羅,一個(gè)雕塑家,他是偉大的天才,也同在人生的道享受著艱辛帶給他們的。他們被羅曼。羅蘭寫成英雄,米開朗琪羅沒有自由,卻用想象雕出了讓都贊嘆的雕塑。
我們沒有他的天才,卻可以具備他們的品質(zhì),不被風(fēng)擊倒,做一棵屹立在風(fēng)中的柏松!
《米開朗琪羅傳》讀后感3
這幾天,我讀了《名人傳》中的第二部分《米開朗琪羅傳》。
《米開朗琪羅傳》記述了米開朗琪羅的悲慘遭遇,他的父親是當(dāng)?shù)氐囊幻ü,脾氣爆烈,但是懼怕上帝。母親在米開朗基羅六歲的時(shí)候就死了。他曾被教皇尤利烏斯二世征召去替他造陵墓。不久,又讓他去畫西斯廷教堂的天頂畫。此后幾年,他一直受著歷任教皇的差遣,攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。1527年米開朗基羅卷入了一場(chǎng)革命的漩渦,差一點(diǎn)喪命。革命結(jié)束后,能夠理解他的教皇克雷芒又將他從隱避的地方找了出來(lái),米開朗基羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩,米開朗基羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬,又被他新主人——保羅三世抓住了。似乎命運(yùn)注定他只能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。不僅如此他的愛情也不太理想。1564年2月12日,米開朗基羅站了一整天來(lái)創(chuàng)作《哀悼基督》。14日他開始發(fā)燒,18日下午5時(shí),這位杰出的雕塑家兼畫家永遠(yuǎn)地離開了人間。
我很喜歡后面的《這邊是他那神圣痛苦的一生》中羅曼·羅蘭所寫的“偉大的心靈儼如高高山峰。風(fēng)吹襲他,云遮住他,但你在那兒比在別處呼吸更暢更爽。那里空氣清新,滌盡心靈的污穢;而當(dāng)云霧散開時(shí),你俯臨著人類。”米開朗琪羅的心靈是偉大的,就像一座山,佇立在文藝復(fù)興的意大利的上方,他的生命是悲慘的,但是如此真實(shí)。
他是一位杰出的雕刻天才,雖然他的命運(yùn)坎坷,但他并沒有向挫折低頭,創(chuàng)作出了許多著名的雕塑。他平易,但又超凡脫俗。他無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠(chéng)更是感人。米開朗琪羅是無(wú)愧于那個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于巨人的稱號(hào)的。
《米開朗琪羅傳》讀后感4
我讀完《名人傳》的《米開朗琪羅傳》后我才認(rèn)識(shí)米開朗琪羅,而且還了解他的故事。
米開朗琪羅就是一個(gè)從小就愛藝術(shù)的人。小時(shí)候很愛素描,但他的爸爸和叔父很瞧不起他,因?yàn)樗麄兌己茉骱匏囆g(shù)家這個(gè)職業(yè)。即使就是這樣他的爸爸還就是允許他進(jìn)了入了佛羅倫薩最大的一個(gè)畫室學(xué)習(xí)。他的成績(jī)很好,但慢慢的他開始厭惡繪畫。他轉(zhuǎn)入了一所由梅蒂希斯親王主辦的雕塑學(xué)校。這位親王很賞識(shí)他,還讓他住在自己的宮殿里。因?yàn)槊组_朗琪羅從小接觸一些古代的書籍他接觸到了柏拉圖,接觸到了古希臘,接觸到了整個(gè)文藝復(fù)興的氣息,所以他的夢(mèng)想就就是將來(lái)成為一個(gè)類似于古希臘雕塑家的人。他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想之后的路很坎坷,壓力也很大,即使就是這樣米開朗琪羅也不放棄自己的夢(mèng)想,而就是堅(jiān)持不懈的克服了重重困難。
看完《米開朗琪羅傳》米開朗琪羅的精神非常值得我學(xué)習(xí),還有我還懂得一個(gè)道理就就是:自己有一個(gè)偉大的夢(mèng)想,就要堅(jiān)持不懈的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,不管那個(gè)夢(mèng)想里自己有多遠(yuǎn)都一定要努力實(shí)現(xiàn)。米開朗琪羅值得我學(xué)習(xí)的精神就就是堅(jiān)持不懈的去克服重重困難。
《米開朗琪羅傳》讀后感5
名人傳中,介紹了三位偉人,分別就是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰,米開朗琪羅給我留下了深刻的印象。
米開朗琪羅,他就是最純粹的天才。羅曼羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣,幾乎不需特別的觸動(dòng)和培養(yǎng),就擁有了長(zhǎng)流不竭的創(chuàng)作潛力。然而他一生都受人擺布,在各種紛爭(zhēng)中苦苦掙扎。盡管在繪畫和雕塑上,他的成就稱得上驚人的偉大,但就自身的想法來(lái)說(shuō),他并沒有將自己頭腦里最完美的構(gòu)思予以真正的實(shí)踐,身外之事總就是制約著他的創(chuàng)作藝術(shù),很多作品都就是草草收尾,這對(duì)一個(gè)追求完美的藝術(shù)家來(lái)說(shuō),無(wú)疑就就是一種失敗。米開朗琪羅的一生可以說(shuō)就是屈辱和矛盾的一生,但就是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍,不因屈辱而沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛。
米開朗琪羅一生就是勞累的。他不斷給教皇當(dāng)傭人。教皇們讓米開朗琪羅為了他們自己的欲望修建。但卻不給他一分錢,迫使他無(wú)法,家庭破裂,父親、哥哥一直逼著米開朗琪羅把在佛羅倫薩的財(cái)產(chǎn)全部分給他們。
米開朗琪羅身上所體現(xiàn)的堅(jiān)持、忍耐的精神就是我們所需要的。有時(shí)候,忍耐就是最好的選擇,有時(shí)候堅(jiān)持你自己的方向,也會(huì)成功。
《米開朗琪羅傳》讀后感6
米開朗琪羅又何嘗不是呢?他有力量,他有幸生來(lái)就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮D遣皇撬笸。他是精神貴族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,他在斗爭(zhēng)和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
對(duì)于米開朗基羅的成功有很多的原因:首先是他經(jīng)歷了苦難?嚯y對(duì)于人來(lái)說(shuō)是一種認(rèn)識(shí)自身、發(fā)展自身的過(guò)程。苦難讓我們更清楚的認(rèn)識(shí)自己,激勵(lì)我們?yōu)榱讼麥缈嚯y來(lái)找出解決的辦法和途徑,讓我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)持與堅(jiān)強(qiáng)。比如我們有一次考試不理想,這就可以比作是一次苦難,這種苦難讓我們查漏補(bǔ)缺,讓我們努力些的去學(xué)習(xí),最終消滅了苦難,也就是考出了理想的成績(jī)。同時(shí),對(duì)于苦難我們有時(shí)不能改變,但是可以轉(zhuǎn)變對(duì)它的態(tài)度,用積極樂觀的態(tài)度去迎接苦難,接受苦難,消滅苦難。ǖ敲组_朗基羅在磨難中并不是樂觀的對(duì)待,而是一種悲觀的態(tài)度,估計(jì)他有他獨(dú)自消滅苦難的方法不過(guò)我們一定要積極的面對(duì)人生!)米開朗基羅也正是經(jīng)過(guò)了許許多多的磨難最終一步步的走向成功。
其次米開朗基羅的成功是因?yàn)樗值奶?shí),雖說(shuō)他只知道夜以繼日的工作但是他卻擁有著踏踏實(shí)實(shí)的心理,做什么事都腳踏實(shí)地,從不去想有什么捷徑,其實(shí)想要取得一定的成功只會(huì)去祈求捷徑是毫無(wú)用處的,所謂的捷徑也就是自己一分的耕耘,結(jié)果也就是屬于自己的一分收獲,而且唯一的捷徑也就是自己不斷的努力,沒有任何人可以代勞!
《米開朗琪羅傳》讀后感7
《米開朗琪羅傳》主要寫文藝復(fù)興時(shí)期的意大利偉大的繪畫家、雕塑家米開朗琪羅生命的傳奇經(jīng)歷。
他生命忍受了巨大的病痛以及所有的刁難和盤剝。盡管他經(jīng)歷了各種磨難卻沒有向命運(yùn)屈服。直到性命的最后一秒仍在頑強(qiáng)地抗?fàn)幹。他?jiān)信:只要自我的靈魂能夠堅(jiān)韌而果敢,那么就必須會(huì)沖破一切束縛。他生命醉心于雕塑創(chuàng)作。他在性命的89個(gè)春秋中,給人們留下了許許多多表現(xiàn)了真善美的不朽杰作。如《大衛(wèi)》、《悼念基督》等。最終成了巨人。
讀完以后,給我的啟示很多。他的這種精神——自強(qiáng)不息、永不滿足的精神。十分值得我學(xué)習(xí)。正因,他生活的時(shí)代,是一個(gè)狂熱、彼此猜忌、容不下任何自由思想的時(shí)代。而他卻是胸懷寬廣、豪放不羈的人。在重重打擊和百般刁難的環(huán)境下,他都能堅(jiān)持下來(lái),沒有消沉。不息地創(chuàng)作他的藝術(shù)。正如他說(shuō):“越使我痛苦的就越讓我喜歡!
而此刻的人們呢?住大房,開靚車,已經(jīng)很幸福了。他們十分羨慕偉人的不朽的藝術(shù)作品,卻無(wú)法感受到偉人的艱苦。其實(shí),艱苦和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉。每個(gè)人都會(huì)遇到苦難與挫折。咱們與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人的精神,鋪設(shè)走向成功的道路。無(wú)論失敗了多少次;無(wú)論有多艱苦,有多累;無(wú)論怎樣的困難。只要你發(fā)奮奮斗,總會(huì)成功的.。
《米開朗琪羅傳》讀后感8
他,是一個(gè)有獨(dú)到想法,超凡脫俗,對(duì)藝術(shù)有主見,思想唯美,藝術(shù)創(chuàng)造無(wú)與倫比,極其矛盾的悲劇人物。狂野,不羈是對(duì)他最佳的形容。他欣賞自己,贊賞自己,從不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看。他就是米開朗琪羅。
為什么贊譽(yù)他有獨(dú)到想法、超凡脫俗呢?因?yàn)樗麖男”患酿B(yǎng)于一個(gè)石匠家里,十分用功于素描與繪畫。人們都說(shuō)他從小受到石匠的熏陶,仍期盼著一種更偉大的藝術(shù)。文藝復(fù)興的東風(fēng),把這個(gè)有著堅(jiān)定信念的米開朗琪羅變身為希臘雕塑家。在《半人半馬怪與拉庇泰人之戰(zhàn)》這座令他驕傲的浮雕中,充滿著力與美,充分反映出他成熟時(shí)期的武士式的靈魂與粗狂堅(jiān)強(qiáng)的手法。
正是這種堅(jiān)定的信念,使米開朗琪羅對(duì)藝術(shù)的理解擁有自己的那份主見。說(shuō)到這兒,就一定要提及那件眾所周知的事情了。一塊巨大的、無(wú)人敢上手雕琢的白石,米開朗琪羅勇敢地接了過(guò)來(lái)。主人去看這座雕像時(shí),為表示他的高見,提出批評(píng):鼻子太高了。米開朗琪羅拿了把剪刀和一些石粉上臺(tái)架后,輕輕動(dòng)了幾下剪子,再慢慢散下若干粉屑,但卻一點(diǎn)也沒有改動(dòng)鼻子原來(lái)的形態(tài)。
“現(xiàn)在請(qǐng)看!
“現(xiàn)在,”主人說(shuō),“我更喜歡它了。你把它改得更有生氣了!
米開朗琪羅走下臺(tái)架,暗暗好笑。從這件著名的《大衛(wèi)》雕像中,我們似乎可以看到幽默的輕蔑與悲哀。
再者,他也的確擁有無(wú)與倫比的藝術(shù)能力及思想唯美的特質(zhì)。他將其天賦與創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)。建筑莫過(guò)于他最榮耀的藝術(shù)實(shí)踐了。當(dāng)他被指派為教堂建筑師時(shí),他不要報(bào)酬,拼命為此設(shè)計(jì)奮斗了十六年。
上帝按照自己的樣式造人,他以自己的方式成就上帝。
與此同時(shí),這么精彩的人,為什么又稱之為極其復(fù)雜、矛盾的悲劇人物呢?他,賦有英雄的天才而沒有實(shí)現(xiàn)理想的愿望,擁有決斷的熱情卻沒有激奮的意志,這是多么可悲的矛盾!是天才,因?yàn)槌颂觳艣]有人會(huì)被自己的思想這樣束縛。這如同一個(gè)征服者投入他的懷抱把他制服了。他的意志簡(jiǎn)直一無(wú)所能,甚至也可以來(lái)說(shuō)他的精神與心靈。這是一種駭人的生命,是他太羸弱的肉體與靈魂所不能承受的。有熱情,他也曾寫道:“我為了工作而精疲力竭,從沒有一個(gè)人像我這樣工作過(guò),我除了夜以繼日地工作之外,什么都不想!彼偸沁@樣為事業(yè)而瘋狂,被勞作所束縛,沒有誰(shuí)能夠幫助他。
其實(shí),可悲并非在于他那孤獨(dú)、冷僻的性格,而在于他對(duì)自己的冷漠。因?yàn)樗妥约翰荒苌,不能作自己的主宰,他否認(rèn)自己,與自己斗爭(zhēng),毀壞自己。他的靈魂永遠(yuǎn)壓迫他的天才。有這樣一種“反對(duì)自己”的命運(yùn),所以他不能實(shí)現(xiàn)他任何偉大的計(jì)劃。
米開朗琪羅,這個(gè)一生都在不息的藝術(shù)沖動(dòng)與創(chuàng)造中渡過(guò)的人。無(wú)數(shù)的失敗,無(wú)數(shù)的成功,成就了他充滿坎坷的一生。最終他用自己的精神和生命為人類留下了無(wú)限寶貴的財(cái)富,也包括無(wú)限的猜想。
《米開朗琪羅傳》讀后感9
陰沉的宮殿,矗立著崇高的塔尖如長(zhǎng)矛一般,柔和而又苦索的山崗細(xì)膩地映在天際,崗上搖曳著杉樹的圓蓋形的峰巔,和閃閃作色、波動(dòng)如水浪似的橄欖林;
熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息,易于沉溺在一切盲目的信仰中,守著一切宗教和社會(huì)的狂潮聳動(dòng),人人是自由的,人人是專制的,生活是那么舒適,但是那里的人生無(wú)疑是地獄。
就在這個(gè)天堂般又魔鬼般的地方,升起過(guò)一輪紅熱的太陽(yáng),明媚,刺眼。他從沒有落過(guò),隨著時(shí)刻的推移,一向懸掛在咱們頭頂,發(fā)光發(fā)熱,直至永恒。
他,就是米開朗基羅。
他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自我,贊賞自我,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看到,他認(rèn)為,天才這個(gè)詞都不配于他。
天才,總有過(guò)人的品性。他的意志簡(jiǎn)直是一無(wú)所能;甚至可說(shuō)他的精神與他的心也是一無(wú)所能。這是一種狂亂的爆發(fā),一種駭人的性命,為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的!八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過(guò)分的力量使他感到痛苦,這痛苦逼迫他行動(dòng),不息地行動(dòng),以小時(shí)也不得休息!彼麑懙溃弧拔覟榱斯ぷ鞫钇AΡM,從沒有一個(gè)人像我這樣地工作,我除了夜以繼日地工作之外,什么都不想。”這種病態(tài)的需要活動(dòng)不特使他的業(yè)務(wù)天天積累起來(lái),不特使他理解他所不能實(shí)現(xiàn)的工作,而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個(gè)的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時(shí),他會(huì)費(fèi)掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊,建筑搬運(yùn)石塊的大路;他要成為一切:工程師、手工人……他要獨(dú)個(gè)子干完一切;建造宮殿、教堂,由他一個(gè)人來(lái)。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時(shí)刻去飲食睡眠。
他的父親也勸告他不好勞作過(guò)度,但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自我的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來(lái)支持他的性命。自然,他的健康狀況每日愈下,他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來(lái)。他猜疑,他不安,他孤獨(dú)。他甚至說(shuō)過(guò):“我的愉悅是悲哀。”沒有一個(gè)人比他更不接近愉悅而更傾向于痛苦的了。他在無(wú)垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲,這極端悲傷的語(yǔ)句中。
他也是孤苦的。他恨人;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對(duì)他又是欽佩,又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著,他孤獨(dú)地思考著,他孤獨(dú)地工作著,他孤獨(dú)地看著這個(gè)世界,他孤獨(dú)地看著自我。死對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一種解脫,一種愉悅,但更是一種可望而不可及的奢侈品。正因他還有意志,又思想,有追求。
也許,孤獨(dú)能夠讓人靜靜地審視自我,審視世界,它幫忙咱們驅(qū)除世俗的嘈雜,給咱們一片靜謐的森林。也許,孤獨(dú)讓咱們更能堅(jiān)定自我的意志,讓咱們變得更堅(jiān)強(qiáng),好讓咱們?cè)诳嗪V袑ふ揖让牡静荨?/p>
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