真假美猴王的讀后感范文（精選15篇）
認真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的真假美猴王的讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
真假美猴王的讀后感 1
今天，我讀了四大名著之一——《西游記》中的一個故事，叫《真假美猴王》。它描述了一個很有趣的故事。
唐三藏師徒四人前往西天取經，一路上遇見了很多妖怪，孫悟空奮力保護師父和師弟們，把很多妖怪都一一殺死，但是卻也經常被唐三藏指責，還時不時地趕他回花果山的老家。這一次悟空又是被唐三藏念了緊箍咒而趕走他。
悟空遭此冤枉后，忠心不改。為保唐三藏去西天取經，他不得不去南海普陀，求助于觀音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領，一而再、再而三地與孫悟空掀起了一場場惡斗，兩個猴子都使出了看家本領和渾身的解數(shù)，一直打上了凌霄寶殿，玉皇大帝令他們二人停止，但六耳獼猴竟然不服從玉帝的`命令，鬧得玉帝也無可奈何。真假美猴王一直廝打到靈山，要讓如來佛辨?zhèn)�真?zhèn)�，說出是非。
在佛法無邊的如來面前，六耳獼猴最終鬧了個原形畢露，自食惡果。唐三藏師徒四人在戰(zhàn)勝了六耳獼猴以后，又踏上了去西天取經的漫漫長路。
這個故事讓我感覺唐三藏太不相信孫悟空了，而對妖怪們卻心懷慈悲，導致了孫悟空經常被冤枉。但是我很敬佩孫悟空，他對師父的忠心永遠不變。
真假美猴王的讀后感 2
團結就是力量，但是唐僧四人不團結，導致唐僧遭到災禍。
正因孫悟空打死了幾個土匪唐僧把悟空趕走了。六耳獼猴趁機偷走行李和文牒，和幾個小妖變成唐僧四人，想去取經，悟空知道了跟六耳獼猴打到玉皇大帝、觀音、閻王殿那里，最后讓如來佛分辨出來，抓住了六耳獼猴。
這才明白，原來是孫悟空跟唐僧不團結，才出現(xiàn)了六耳獼猴的事。從此，孫悟空一心一意保護唐僧西去。哎！如果唐僧四人團結，就不會發(fā)生這種事。就像我們班的丁念祖，常常欺負我們，因此我們不想和他玩。但之后，有人需要幫忙時，他也表現(xiàn)的很好。一次，我的手刮傷了，他來關心我，這讓我很溫暖，之后他的.朋友也多了。讀了《真假美猴王》，我知道有團結就有力量，就像班級體育比賽，只要團結在一起，就能勝利。即使你什么也不會，只要你團結，就是一個好孩子。
團結的力量真大，我們人人都要團結起來。
真假美猴王的讀后感 3
我喜歡看書，今天我去了一個圖書館，那里有很多書，看得我眼花繚亂。你知道這個圖書館在哪里嗎？告訴你吧，它就是北京中小學生數(shù)字圖書館，這個網絡圖書館中天文、地理、軍事、文藝……種類非常多。我再次讀了我最喜歡的《西游記》。
其中《真假美猴王》故事主要描寫一只猴子變成孫悟空的`樣子打傷師父、搶走行李、占領花果山。孫悟空和他找了觀音、玉皇大帝和師父，他們都沒有分辨出來。最后他們去找如來，如來說：“六耳彌猴最擅長模仿和變化，明白許多東西的品性，與悟空聲音和相貌相同的只有六耳彌猴了。”假悟空現(xiàn)出原形，被真悟空打死，真假美猴王大戰(zhàn)終于結束了。
從這個故事中我明白了：要做一個誠實的人，不要撒謊騙人，否則只會害了自己。在學習上也是一樣，不要像那只“六耳獼猴”，要扎扎實實的掌握知識，學習本領，只要一心一意的做事情，就一定會成功的。
真假美猴王的讀后感 4
讀了《西游記》中的《猴王出世》后，我深有感悟，石猴的活潑好動、敢做敢為的生動形象給我留下了深刻的印象。
這篇故事主要講了一座石像因受日月之精華，使得在石像內蹦出一只石猴。這石猴不怕一切事物，和任何生物玩耍。有一天，石猴正因幫忙猴群找到了花果山福地，便被猴群稱為王，名為美猴王。
石猴這種活潑、敢做敢為的個性在人們心目中有一種與眾不一樣的.感覺。我覺得這故事寫得淋漓盡致，十分有意思。作者吳承恩把石猴的形象寫得栩栩如生。
我最喜愛石猴那種堅持不懈的精神，他做一件事就會一向做到底，從來的不會半途而廢。也許，這種精神正是我所缺少的。我每做一件事，如果有困難，我就會停止不做。我就應向石猴學習，做事做到底，遇到困難就堅持到底。
這篇故事使我懂得了不好半途而廢，要堅持到底才能做成一件事。這篇故事真讓我收益不少��！
真假美猴王的讀后感 5
我喜歡讀書，那天我去了一個圖書館，那里有很多書，讓我眼花繚亂。你知道這個圖書館在哪里嗎？告訴你，這是北京中小學生數(shù)字圖書館，天文、地理、軍事、文藝……有很多種。我又讀了我最喜歡的《西游記》。
其中，《真假猴王》的故事主要描述了一只猴子成為孫悟空，傷害師父，搶走行李，占領花果山。孫悟空和他一起找觀音，玉皇大帝和師父，他們沒有區(qū)分。最后，他們去找如來，如來說：六耳彌猴最擅長模仿和改變，了解很多東西的'性格，只有六耳彌猴與悟空的聲音和外表相同。假悟空出現(xiàn)原形，被真悟空打死，真美猴王大戰(zhàn)終于結束。
從這個故事中，我明白了：做一個誠實的人，不容易撒謊，否則只會傷害自己。學習也是如此，不像六耳獼猴，要扎實掌握知識，學習技能，只要全心全意做事，就必須成功。
真假美猴王的讀后感 6
《西游記》很好看。我想每個人都看過�！段饔斡洝肥侵袊拇竺Q之一。作者是吳承恩。《西游記》講述了四位師徒奉命去西方學習經文的故事。他們遇到了許多妖魔鬼怪。他們都想吃唐僧的肉。孫悟空、豬八戒和沙和尚保護大師的'故事。接下來，讓我們來談談真假猴王的故事！
四位師徒在去西天取經的路上，有一天，他們在荒山中遇到了一群強盜，孫悟空不顧唐僧的阻攔，幾次殺死了強盜。唐僧怒發(fā)沖冠，將孫悟空趕走，悟空委屈地回到了花果山。然而，沒過多久，孫悟空又跳出云層，搶走行李，把唐僧退下馬。沙僧找到悟空，一問就發(fā)現(xiàn)不是真悟空的行李。悟空覺得怪物變成了他的樣子，于是去了花果山，果然有個假悟空在那里占山為王。
兩個猴王都說他們是真的，他們去東海找龍王區(qū)分誰是真的，但在南海觀音沒有區(qū)分真假。最后，他們在佛法無邊的如來佛面前辨認。佛只用手一指，假悟空就出現(xiàn)了原形。假悟空原來是七耳獼猴。獼猴慌慌張張地想逃跑，結果被悟空打死了。最后，唐僧原諒了悟空，師徒們克服了另一個挫折，他們在路上更加團結。
從這個故事我明白了：做人一定要誠實，不能撒謊，人而無信，不知其可。
真假美猴王的讀后感 7
《西游記》是我國四大名著之一，內含眾多故事。今日，我寫的就是其中一篇，名曰“真假美猴王”。
這則故事主要講的是：唐僧師徒四人取經路上遇到一伙強盜，孫悟空因兩次殺死強盜而惹怒唐僧，被趕回花果山，那猴子尋思回去會被笑，想回到唐僧身邊，卻又被趕走，只得向觀音菩薩訴苦。另一邊，唐僧被六耳獼猴打昏，搶走包裹，沙僧去花果山尋他，敵可是，向觀音菩薩求助，撞見孫悟空，向菩薩問明之后，二人一同前往花果山，真假美猴王一見面就打起來，二人實力旗鼓相當，為查明真相，二人依次找到觀音菩薩、玉皇大帝、唐僧、龍王、閻王，都無法辨別。閻王的一名手下提議他們去找如來，方得真相。如來一句點破六耳獼猴的本相，六耳獼猴最終慘死在孫悟空的金箍棒下。經過觀音菩薩的勸阻，孫悟空與唐僧冰釋前嫌，師徒二人和好如初。
這一切都源于唐僧肉眼凡胎，如果他不趕走孫悟空，就不會挨餓、挨打，孫悟空也用不著在觀音菩薩、玉帝、閻王、如來中間疲于奔命了。再說孫悟空，記性也太差，知識太少，那六耳獼猴本與他是兄弟，明白他的本事，完全不用來回奔波。唯一好點兒的就僅有沙僧了，老實、踏實、能干，可是，他運氣也太好了，打可是六耳獼猴，正好撞上孫悟空，一趟就明白他猴哥被冤枉了，之后立刻去告訴師父，真機靈！只讓豬八戒露了兩次面，這是不是作者故意整他呢？唉！我也是醉了！
今日，我讀了四大名著之一——《西游記》中的一個故事，叫《真假美猴王》。它描述了一個很趣味的'故事。
唐僧師徒四人前往西天取經，一路上遇見了很多妖怪，孫悟空奮力保護師父和師弟們，把很多妖怪都一一殺死，可是卻也經常被唐僧指責，還時不時地趕他回花果山的老家。這一次悟空又是被唐僧念了緊箍咒而趕走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。為保唐僧去西天取經，他不得不去南海普陀，求助于觀音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領，一而再、再而三地與孫悟空掀起了一場場惡斗，兩個猴子都使出了看家本領和渾身的解數(shù)，一向打上了凌霄寶殿，玉皇大帝令他們二人停止，但六耳獼猴竟然不服從玉帝的命令，鬧得玉帝也無可奈何。真假美猴王一向廝打到靈山，要讓如來佛辨?zhèn)�真?zhèn)�，說出是非。在佛法無邊的如來面前，六耳獼猴最終鬧了個原形畢露，自食惡果。唐僧師徒四人在戰(zhàn)勝了六耳獼猴以后，又踏上了去西天取經的漫漫長路。
這個故事讓我感覺唐僧太不相信孫悟空了，而對妖怪們卻心懷慈悲，導致了孫悟空經常被冤枉。可是我很敬佩孫悟空，他對師父的忠心永遠不變。
真假美猴王的讀后感 8
孫悟空是大家心目中的神猴，可它在取經的道路中也會遇到麻煩，就如這次要說的《真假美猴王》。孫悟空一心想保唐僧取經，為了保護唐僧，一下子打死了十來個強盜，唐僧氣急把悟空趕出了佛門。在這不久后，有一個假“悟空”為又饑又渴的唐僧送清水，唐僧不領情，結果被“孫悟空”打倒在地，而真猴王卻在觀音那兒，得知又有了一個“孫悟空”，還占了它的花果山，忙去與它較量。兩只猴兒打成了一團兒，不分高下，大家更加分不出真假。最后。還是在如來的幫助下，眾人方才認出真猴王靈明石猴與假猴王六耳獼猴。最終假猴王死于齊天大圣的金箍棒下。
這一篇故事，作者也是煞費苦心，從中可以看出這些道理來：第一是一個人在做事時，總是會有種種的缺陷，我們不能只是一味地去批評他，也要看到他的優(yōu)點。第二是不能弄虛作假、欺騙別人，絕不能像六耳獼猴一樣，我們要扎扎實實地掌握知識、本領，還要會正確的運用，否則只能害了自己。
而在這一個故事中孫悟空就與六耳獼猴形成了鮮明的對比：一個真實，一個虛假；一個是天宮有著赫赫威名的孫大圣，一個是來歷不明的六耳獼猴；一個真心實意保唐僧西天取經，一個包藏禍心占山冒稱猴王，孫悟空是那樣的對唐僧忠心耿耿，生怕師傅有個什么閃失，受到了廣大群眾的喜愛，反之六耳獼猴是那樣的令人生厭。
六耳獼猴也算是神通廣大，甚至可以說比孫悟空還要厲害一些。那你一定會問了：六耳獼猴為什么還輸給了孫悟空呢？原因我認為有兩個：一是有如來佛幫助孫悟空，正所謂得道多助、失道寡助；二是六耳獼猴沒把自己的本領用對地方，它可以知曉前后，能察物理、萬物皆明，本可以用這些本領做善事、積善德，卻去作了惡事，終有了惡報。而孫悟空用自己的本領先是護猴群，后是保唐僧，這才成就了最后的.斗戰(zhàn)勝佛。
而現(xiàn)在的我們既不用除妖打怪，也不用跑遍世界拜仙師學藝。我們只要做好自己，不去欺騙他人就可以了，這就是我們的責任�！墩婕倜篮锿酢愤@個故事眾人皆知，其中更多的道理，還需要我們慢慢去發(fā)掘，這本書值的大家細細品味、反復琢磨。
真假美猴王的讀后感 9
《真假美猴王》是《西游記》里面十分精彩的一段故事。但是這卻不是一段簡單的故事，就像是如來佛祖所說六耳獼猴是因為孫悟空的心魔而成。這其實就是一面鏡子，將人內心中丑惡的一面給找出來了。
孫悟空本性是沖動，感性的.。常年在唐僧身邊伺候著，有時候自己明明辦了好事，卻遭到師傅的懲罰，總是會有怨氣的。時間久了，就要發(fā)泄出來，之前出走很多次了，還因為三打白骨精而被驅逐回花果山。埋藏在心底的怨恨得不到徹底的釋放，于是幻化出一個一模一樣的齊天大圣了。打師傅，搶行李，霸占花果山，很多都是孫悟空心里曾經想做的事情，之前就有過舉棒想打師傅的場景。心魔幻化出來的另外一個孫悟空，怎么可能能辨別出來呢？他有著孫悟空一樣的本領，唐僧、玉帝、天上眾神仙，甚至連觀音也辨別不出真假。最后還是法力無邊的如來佛祖識破了六耳獼猴的幻化，被悟空一棍打死。孫悟空打死了六耳獼猴，算是對以前過往的割斷。自此，他一心一意保護唐僧，心境都比以前都要平和了。
《真假美猴王》的故事告訴我們，我們應該心存善念和一顆慈悲的心。不好的一面都會反映到我們所做的事情上去，就像鏡子一樣，心中的惡念到頭來傷害只會是自己。
真假美猴王的讀后感 10
近日重復《西游記》，感悟頗多，在此，對一些問題說些自己的看法。前些時間，有人說真正的孫悟空被六耳獼猴秘密取代了。直接原因就是在真假猴王之后，孫悟空表現(xiàn)的“很乖”。其實仔細讀過前后文就會發(fā)現(xiàn)原因。真假猴王開始就說，師徒四人當時各懷異心，但經過假猴王一事后，師徒四人成了一心。不僅孫悟空“乖”了，就連懶貨八戒也主動探路、挑擔了。而且后文中，唐僧也并非沒再念過緊箍咒，只不過孫悟空學會了心平氣和，三言兩語讓唐僧對他言聽計從而已。人都是一個漸變的過程，西天取經的真正目的也就是讓人逐步走向成熟，從這一點看，孫悟空就是在這次真假只斗中成熟起來的`。那個假悟空其實也就代表了“心魔”罷了。
從這個故事中我明白了：要多方面的去思考問題，要從別人的角度看待事情。而且如果你弄虛作假，就算裝得更誘人，更逼真，最終也會有被別人識破的時候。這讓我想到了我們的學習;你上課不認真聽講，不懂裝懂，到考試的時候一塌糊涂，什么也不會做。這還讓我想到了在生活里，比方說，像詐騙、想騙錢的人都是壞蛋，我們不要輕易相信，一定要提高警惕，而且，更不要那種人學習，不要讓那些假的東西來影響我們。
本人通讀《西游》只有兩遍，略有心得，望諸位不吝賜教吧。
真假美猴王的讀后感 11
《西游記》是中國四大名字之一，里面有很多故事。今天，我寫了一篇題為真假猴王的文章。
這個故事主要講的是:唐僧師徒在取經的路上遇到了一群強盜。孫悟空因兩次殺強盜而激怒唐僧，被趕回花果山。猴子以為回去會笑，想回唐僧，卻又被趕走了，只好向觀音菩薩抱怨。另一方面，唐僧被六耳獼猴打昏，搶走了包裹。沙僧去花果山找他。然而，他向觀音菩薩求助，遇見了孫悟空。向菩薩詢問后，他們一起去了花果山。真假猴王一見面就打架了。他們實力相當。為了查明真相，他們依次找到了觀音菩薩、玉皇大帝、唐僧、龍王和閻王。閻王的`一位下屬建議他們去找如來，方得真相。如來一句話打破了六耳獼猴的本相，六耳獼猴最終在孫悟空的金箍棒下慘死。觀音菩薩勸阻后，孫悟空與唐僧冰釋前嫌，師徒倆和好如初。
這一切都源于唐僧肉眼凡胎。如果他不趕走孫悟空，他就不會挨餓或挨打。孫悟空不必厭倦觀音菩薩、玉帝、閻王和如來。此外，孫悟空的記憶力太差，知識太少。六耳獼猴是他的兄弟。他知道自己的能力，不必來回奔波。唯一好點的只有沙僧一一個誠實、腳踏實地、能干的沙僧。然而，他太幸運了。他打不過六耳獼猴。他碰巧撞上了孫悟空。一次旅行后，他知道他的猴哥被冤枉了。然后他立即告訴師父，他真聰明！只讓豬八戒露兩次面，作者故意整理他嗎？唉！我也喝醉了！
真假美猴王的讀后感 12
今天，我讀了《西游記》里的真假孫悟空，里面說在某一天，師徒四人走在路上，遇到了強盜來打劫，孫悟空特別生氣，就把強盜通通打死，師傅看到了，怒氣沖天，一定要把悟空趕走，悟空只能到南海，把這件事告訴觀音菩薩，菩薩知道以后，就讓他在寶蓮臺旁帶幾天。唐僧在路上感到口渴，就讓八戒和沙僧去取水，正當他們走了以后，孫悟空就跳了出來，拿出碗給師傅喝，師傅卻不喝，還把碗打翻，悟空特別生氣，拿起金箍棒把唐僧打昏，帶著包袱回了花果山。
八戒和沙僧回來了，看到師傅昏倒，趕緊把服起來，唐僧把事情告訴他們，沙僧就去花果山，要回包袱，悟空說：“不行，我還去西天取經呢,”說完就出現(xiàn)了一個唐僧、八戒還有沙僧，沙僧一看，就把家、假沙僧給打死了，就跑到菩薩身邊，他看到真悟空，就要打它，被菩薩阻止，沙僧把事情告訴菩薩，悟空就和沙僧看個究竟。到了花果山，真悟空看到假悟空，就開始打起來，他們打得難解難分，就讓如來佛祖來看，如來佛祖說：“假的悟空是六耳獼猴，假悟空聽了就逃，結果被抓住了，真悟空回到師傅的'身邊，繼續(xù)西天取經。
讀了以后，我體會到了，做事要會判斷，才能得出結果。
真假美猴王的讀后感 13
《西游記》第五十八回，寫的是真假美猴王，回目是“二心擾亂大乾坤，一體難修真寂滅”。
六耳獼猴說的就是分別心，第六識主分別，用六耳獼猴表法，“違順相爭，是為心病。才有是非，紛然失心�！狈謩e生無數(shù)塵沙煩惱，所謂“二心擾亂大乾坤”。放下分別，就銷歸自性，清凈本來。自性非修而有，本自具足，只是迷失。所以說“一體難修真寂滅”。
真美猴王孫悟空是石猴，著眼在“石”字，表法“阿賴耶識”，能“轉識成智”，即成就佛果，后稱“斗戰(zhàn)勝佛”。假美猴王六耳獼猴，著眼在“獼”字，亦就是“迷”，“不識本心，著相而迷”。
真假美猴王的.讀后感 14
這一天，我讀了四大名字之一——《西游記》中的一個故事，叫假猴王》。它描述了一個非常有趣的故事。
唐僧師徒四人去西天取經。他們一路上遇到了許多怪物。孫悟空努力保護師父師弟，一個個殺死許多怪物，但他們經常被唐僧指責，不時把他趕回花果山的家鄉(xiāng)。這一次，悟空被唐僧念了緊箍咒，趕走了他。悟空被冤枉后，忠誠沒有改變。為了保唐僧去西天取經，他不得不去南海普陀求助觀音菩薩。然而，六耳獼猴依靠自己的技能，一次又一次地與孫悟空展開了一場激烈的斗爭。兩只猴子都用自己的技能和全身的解數(shù)打敗了凌霄寶殿。玉皇大帝讓他們停下來，但六耳獼猴不服從玉皇大帝的命令，這讓玉皇大帝無奈。真假美猴王一直打到靈山，讓如來佛辨別真假，說是非。在佛法無邊的.如來面前，六耳獼猴最終鬧了個原形畢露，自食惡果。戰(zhàn)勝六耳獼猴后，唐僧師徒四人踏上了漫長的西天取經之路。
這個故事讓我覺得唐僧不相信孫悟空，但他同情怪物，導致孫悟空經常受到冤枉。但我欽佩孫悟空。他對主人的忠誠永遠不會改變。
真假美猴王的讀后感 15
《西游記》里有這么一段，說的是真悟空身邊蹦出個假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行舉手投足模仿得惟妙惟肖，旁人難分彼此。于是二人來到唐僧面前，唐僧看看這個悟空，分明是自我的徒兒；看看那一個，分明也是。不知如何是好，生怕認錯了徒弟，雙手合十，無能為力。二人又相求于觀音，觀音看二人都像是自我苦心扶植的那個悟空，一時沒了主意，揮揮手，愛莫能助。二人又來到地藏菩薩殿下，菩薩有一神物喚作地聽，能辨世間萬物，可是地聽伏耳貼地聽完之后卻搖了搖頭。最終二人還是來到了如來佛祖面前，如來眨一眨眼就辨出了真?zhèn)巍?/p>
為什么唐僧不能辨出哪個是他朝夕相處的.徒兒呢？問題可能出在彼此朝夕相處感情親切相依為命上。觀音心心念念栽培悟空，地藏菩薩與悟空私交不淺，他們都有所偏向，有所顧忌，生怕認錯了害了真悟空，也就影響了正確的認識和確定力。如來能分辨清楚，毫不含糊，可是如來不是人，他是佛，無愛無憎，不存在感情親疏的問題。人不可能做到如此，活著的人就要食人間煙火，就要有七情六欲，認知上會出現(xiàn)偏差，確定事物就不能無所顧忌。以《韓非子》里“智子疑鄰”這個故事為例，同樣是正確的預見，那個富人心里已經認定鄰人是賊，卻根本不懷疑兒子是不是監(jiān)守自盜，只是一味地認為兒子聰明。僅僅因為兒子是兒子，在情感上已經先入為主。應對與自我親近的人，總是往對其有利的方面推想，當然也根本不愿意相信對方是不是有可能作出對自我不利的事。于是在同等條件下，感情親密一些的便自然而然占了上風，疏遠一些的便處于劣勢，這大概是很多人的共性吧。
若要一個人確定事物像如來一樣不偏不倚，不受感情親疏因素的干擾，怕是一件難以辦到的事情。所以當年才有“諸葛亮揮淚斬馬謖”，斬是斬了，諸葛亮做得沒有如來那么瀟灑，痛哭流涕地送馬謖上路，因為他不是佛。但也沒有像那個富人一樣，與馬謖深厚的感情并沒有影響他對問題的確定。他做到了“執(zhí)法如山”。
作為人，在情感上有親有疏在所難免。不能否認，在很多時候，對于一個人的愛憎經常左右著我們的確定力。我們雖然難以做到如來的毫不偏差，無愛無憎，也不能像那個富人那樣讓感情親疏左右自我的認知。所以學學諸葛先生，關鍵并不在于情感的親疏在主觀上是否影響了你，而在于如何把這種影響降到最低，盡量客觀地去看待事物和確定問題。
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