關(guān)于《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感范文（精選16篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感范文（精選16篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感1
在嫣然的歲月里跳躍，我被撕扯得衣衫濫縷，明眸空洞�；厥�，驚覺春已無處尋覓，我早被遺忘在冰雪處，佇立成百年的孤獨(dú)。
夜，來臨了，我拋開日間的華麗，發(fā)現(xiàn)自己除了孤獨(dú)，竟然一無所有。月憂傷地隱去半個(gè)身子，用朦朧的云罩著。翠葉密處，藏著一只黃鸝，它在寂寞地唱著：一年春事都來幾？早過了、三之二。
我如枯槁的木乃伊，坐成千年的寂寞，枯萎的心，無力再?gòu)椘鹎屣L(fēng)明月的篇章，只有讓孤獨(dú)肆意地決堤。
在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個(gè)世界，濃縮著世界上的各類人，也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。
在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí)，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。
何塞？阿爾卡蒂奧？布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為�？墒钱�(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子，被捆綁在栗樹樹干上，被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦――無盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)所有的開拓者的深深的同情。
《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感2
“我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累卻無從止歇；我們苦卻無法回避”。
《百年孤獨(dú)》作者加西亞。馬爾克斯，本書是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。于一九八二年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的馬爾克斯很重要的原因是于此書的創(chuàng)作而來。本書描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。本書人物關(guān)系復(fù)雜，但作者的用詞精準(zhǔn)及別具一格的人物塑造吸引讀者閱讀興趣。本書的線索應(yīng)是梅爾基亞德斯，他的預(yù)言以及家族人世世代代都苦心翻譯的羊皮卷�；蛟S這便是作者的高明之處，若你不看到最后，你永遠(yuǎn)也無法想到結(jié)局。
《百年孤獨(dú)》的最后一代人，還未得以啼哭便被螞蟻吃掉，這個(gè)長(zhǎng)著豬尾巴的孩子，這如同家族的祖先出生時(shí)一般。這樣的情節(jié)，怎能不令人震驚？而經(jīng)典之所以能被人們一代代傳誦不僅僅只是辭藻華麗，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。更重要的是其背后蘊(yùn)藏的含義，不僅適用于作者創(chuàng)作背景下的時(shí)代被用于今天也無不妥。就是在不知結(jié)局是如何時(shí)要好好生活。即使生活處處不如意，但在最終的時(shí)刻沒到來之前，所有的努力都是值得的。而令我印象最深的就是布恩迪亞上校去世時(shí)，他的感受。每天都是星期一，每一間屋子都是一樣的，若要說這其中的寓意，恐怕是說若你一直虛度光陰。那么時(shí)間對(duì)于你來說，只不過是一直停在那，因?yàn)槊刻於际切瞧谝�。若是每天晚上的星辰都是一個(gè)模樣，那么天空就顯得單調(diào)。那些仰望星空的人眼里不再有歡樂只存在著，一如昨日的呆滯；每天早晨的光束爬進(jìn)窗戶都以同樣的角度同樣的線條感，但人們卻無法察覺，并且從中跨出來，那是何其的悲哀。但就如同這本書中的一句話，也就是本文的題記來說：“人生本來就是一個(gè)漫長(zhǎng)的旅途，每天的日落都是一樣的，真正改變了的是你的心靈，在于昨日的沉淀，以及明日的幻想中存活的今天是你看世界的角度�！�
在坎坷中奔跑，在歡笑中遺存，痛苦飄灑一地，淚水沾滿衣袖。我們累，卻無從止歇，因?yàn)檫@世界還在走。那些為追求一時(shí)的愛情而迷失了自己的人們，愛情也拋棄了他們，只剩下對(duì)對(duì)人性的考驗(yàn)；那些心中想掌控一切的人，到最后只是被遺忘在角落里，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)她時(shí)記起他名字的人，只有墳?zāi)怪械娜�；那些生活在自我幻想生活中的人，最終被螞蟻吃了去。
“生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛，原來終究都需要用寂寞來還。”
《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感3
五月下旬，恰逢中國(guó)圖書網(wǎng)圖書推薦與折扣購(gòu)買活動(dòng)，想著許久沒有紙質(zhì)圖書閱讀，便一個(gè)人開始選擇書籍購(gòu)買。而以前友人推薦過的《百年孤獨(dú)》印入我的眼簾，“孤獨(dú)”二字格外的讓我有閱讀的沖動(dòng)。于是毫不猶豫的加入購(gòu)物車，在拿到這本書之后，我便在第一時(shí)間好好享受閱讀。
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯作的長(zhǎng)篇小說，是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。在書中，孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)——布恩迪亞家族。他們七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓，從小就孤獨(dú)，冷漠。長(zhǎng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪，他們又以不同的方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中。正如書中所說：“對(duì)他們來說，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒�！苯K點(diǎn)最終回歸起點(diǎn)，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
在整個(gè)閱讀過程中，《百年孤獨(dú)》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結(jié)合魔幻與現(xiàn)實(shí)的作品，《百年孤獨(dú)》也有著因果不對(duì)稱的敘事手法，小說中很多不合常理的，像夢(mèng)一般的情節(jié)，與現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)相沖突，展現(xiàn)了一個(gè)驚奇的世界。小說中不僅有現(xiàn)實(shí)和歷史，馬爾克斯還結(jié)合了很多古老神話與民間傳說，作者往往以非常平淡的敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。
但即使明知是虛幻的世界，書中的孤獨(dú)還是讓我感覺得很真實(shí)。孤獨(dú)是生命中的一部分，不管如何抵抗，有時(shí)總會(huì)到來。但是孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的，它有時(shí)更是一種動(dòng)力，讓我們用于體驗(yàn)人生，勇于面對(duì)一個(gè)人挫敗時(shí)的感覺。如果說有一樣?xùn)|西，能讓我們更好認(rèn)清自己，那就是孤獨(dú)。讀后感。孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話，能夠聽清自己的心聲，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節(jié)奏以及手機(jī)占據(jù)我們碎片時(shí)間的時(shí)代，必要的孤獨(dú)，我覺得能使我們更加完善，更有深度和厚度。
如果在看完這些后，你產(chǎn)生了對(duì)本書的興趣，我有一點(diǎn)小小的閱讀建議：第一遍讀《百年孤獨(dú)》最好一口氣讀完，時(shí)間越短越好，最好濃縮到一天。不要試著記住那些人名，不要深思，不要懷疑，不要問為什么有人會(huì)隨著風(fēng)飛走，不要問失眠癥為什么會(huì)傳染。讀完合上書本，你會(huì)為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。
《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感4
剛開始看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)奇怪的.地方，首先，布恩蒂亞家族中的人名反復(fù)用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾，這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過的；其次，故事的情節(jié)很具神話色彩，死去的人可以因?yàn)榘茨尾蛔〖拍瘡男禄氐饺碎g，甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動(dòng)，這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國(guó)家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。
霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子，以及他的親屬朋友們歷盡千辛來到了一片未開墾的土地上，開辟了一片廣闊的天地，這塊后來被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上，蘊(yùn)含了無窮的神秘，但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨(dú)。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán)，在他對(duì)創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后，便整日地呆在實(shí)驗(yàn)室里制作金屬金魚，每做到二十條的時(shí)候就將它們?nèi)刍刈�。他的后代奧雷連諾又從戰(zhàn)爭(zhēng)走向孤獨(dú)，終于也陷入了循環(huán)制作金魚的怪圈中。
家族一代代地傳承，又一代代地都是那副孤獨(dú)樣，直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世，由于壟斷資本主義的入駐，不僅是布恩蒂亞家族，整個(gè)馬孔多已經(jīng)開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命，終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。
《百年孤獨(dú)》讀完后都會(huì)給人留下一種沉重感，我認(rèn)為這種感覺才是作者真正想傳達(dá)給讀者的。
《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感5
剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處個(gè)性的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間……
但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人個(gè)性的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種個(gè)性的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，禮貌的出現(xiàn)，繁衍與生存，感情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。
在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“那里面所有的一切，我都以前看到過，也早已知道！”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他，掩卷長(zhǎng)思，你卻能夠感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。
《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感6
單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來說，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種。種場(chǎng)景，也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。
整本書中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一，資料共享平臺(tái)
《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感7
這些天，在圖書館宅了兩周多，才讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，雖說看了這么久，自己也看的很細(xì)，但是還是感覺文章實(shí)在是晦澀難懂，對(duì)作品是一知半解之感，不知道自己到底是看懂了幾分。
小說的架構(gòu)是一個(gè)往復(fù)循環(huán)的結(jié)構(gòu)，不管是情節(jié)還是時(shí)間，甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入了一個(gè)循環(huán)的時(shí)空中，讓布恩地亞家族去經(jīng)歷循環(huán)的命運(yùn)，讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。
小說的情節(jié)非常離奇。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個(gè)詛咒�；簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近—親結(jié)婚，阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近—親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候，布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女嬰，正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼：家族的第一個(gè)人被捆住樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
當(dāng)年邁的烏爾蘇拉走了，整個(gè)布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯，這個(gè)智慧與先進(jìn)的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣，也是影響了家族中重要的成員，他預(yù)知著一切，可是他也只能眼睜睜的看著大家死去，家族衰敗，這是為什么呢？直到現(xiàn)在我也沒能明白這一角色的作用到底是什么？是在表現(xiàn)人類的無奈嗎？烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧？作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多，他們?cè)谀锹涞厣l(fā)展壯大，引進(jìn)文明，但也隨之衰落，也帶來了戰(zhàn)爭(zhēng)，流血，瘟疫。或許這就是這本書的意義吧，微縮的世界，歷經(jīng)一切，還有人類特有的不安分的心�；蛟S還應(yīng)該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校，直至他死去，我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦—烏爾蘇拉為什么要回來，過著與馬孔多格格不入的生活，她是想改變他嗎？還是她也擁有著類似于她高祖母的精神力和意志力，但她始終不是烏爾蘇拉，所以她失敗了。最無法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛情吧，我不知道是否這樣說恰當(dāng)。布恩迪亞家族最后的愛情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨(dú)了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言：家族的第一個(gè)人被捆住樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。
也許我無法讀出書中更大的，更宏遠(yuǎn)的意義。一本好書，一百個(gè)人讀，會(huì)有這一百種理解嘛。我看到了他們極力想擁有著一些感情，可是他們未能作出相應(yīng)的努力，或許他們是自私和冷漠的，或許我們也一樣，但是他們應(yīng)該也一直在努力，直到死亡的那一刻……
《百年孤獨(dú)》——一部值得細(xì)細(xì)品味的名著，有時(shí)間我再好好品味一番，或許下次會(huì)理解得更深刻一些……
《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感8
《百年孤獨(dú)》是加西亞·馬爾克斯的著名作品之一，他是哥倫比亞的著名作家，在1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這本書可謂是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典之作，作者再現(xiàn)了拉丁美洲的歷史，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事。這本說，是我比較喜歡的外國(guó)小說之一，第一次看的時(shí)候會(huì)有點(diǎn)吃力，花了一兩個(gè)月把它看完，但是還是有很多故事情節(jié)不是很清晰，等到第二次讀的時(shí)候，完全對(duì)故事的架構(gòu)有了清晰地思路，并且也對(duì)布恩迪亞的家族史和馬貢多地區(qū)的衰亡史有了大致的了解。
我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同，很多的書籍都是在向人們宣揚(yáng)一種樂觀積極向上的生活態(tài)度，可是在這本書上，我們看到的更多的是孤獨(dú)和頹廢的氣息。即使如此，讀完《百年孤獨(dú)》我的收獲并不亞于任何一本宣揚(yáng)積極人生態(tài)度的文學(xué)作品。
馬孔多多半是在下雨的，陰暗、潮濕讓種種欲望暗暗滋生。
然而有一雙眼睛，在這小鎮(zhèn)里洞察了逾百年，她就是烏爾蘇拉。
殺戮，專制，封建，就成了烏爾蘇拉所仇視卻無力改變的事實(shí)。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。
何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞曾向?yàn)鯛柼K拉抱怨說：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子�！彼麚碛兄鞯念^腦，強(qiáng)壯的身軀，是馬孔多的開拓者，文明之祖，卻因?yàn)樯钚拧榜R孔多外面的世界”而被捆綁在樹上直至死去�；蛟S當(dāng)時(shí)人民并不擁有像布恩迪亞那么優(yōu)秀，可當(dāng)權(quán)者之下，扼殺人數(shù)也應(yīng)該不少吧？“他痛苦地說：咱們?cè)僖踩ゲ涣巳魏蔚胤嚼�，咱們�?huì)在這兒活活地爛掉，享受不到科學(xué)的好處了。”，我想，這算是坐著對(duì)當(dāng)時(shí)的不滿和控訴吧。
我不知道孤獨(dú)象征著何物，也許是精神，也許是肉體。人類生而孤獨(dú)，死后靈魂也無法幸免。也許這個(gè)世界給予人類的唯一的一生必須背負(fù)著的沉重的烙印，便是如影隨形的孤獨(dú)。從這一點(diǎn)上來看，無人不孤獨(dú)。肉體、外在與表面是停留在這個(gè)繁華熱鬧的世界，與無數(shù)人打著交道，生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨(dú)自、只有唯一的世界里，精神是獨(dú)立于肉體而存在的，思想能與外界分享、交流，可靈魂必須得到獨(dú)立的思考才能得以更高層次的深化。就像奧雷里亞諾上校，他一生遭遇過14次暗殺，73次埋伏和一次槍決，均幸免于難，當(dāng)他認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是毫無意義的時(shí)候，便于政府簽訂和約，停止戰(zhàn)爭(zhēng)，然后對(duì)準(zhǔn)心窩開槍自殺，可他卻奇跡般的活了下來。與17個(gè)外地女子姘居，生下17個(gè)男孩。這些男孩以后不約而同回馬孔多尋根，卻被追殺，一星期后，只有老大活下來。奧雷里亞諾年老歸家，每日煉金子作小金魚，每天做兩條，達(dá)到25條時(shí)便放到坩堝里熔化，重新再做。他像父親一樣過著與世隔絕、孤獨(dú)的日子，一直到死。
“不管走到哪，都要永遠(yuǎn)記�。哼^去是虛假的，往事時(shí)不能返回的，每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙�！边@句話讓我反復(fù)讀過很多遍，生命的不可重來或許就是我們這輩子最大的財(cái)富，我們的所擁有的一切都是一瞬間的美好，因?yàn)槟悴恢老乱幻霑?huì)發(fā)生什么，過去了就成了云煙，沒發(fā)生的也只是浮云。所以，我認(rèn)為，作者的這種消極或許就是最積極的態(tài)度，值得每一個(gè)反思并且吸收其中的精華。
你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活，生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來對(duì)待你。在我看來，作者除了憤慨，還有悲嘆�？赡芪覀兙拖駮锩娴钠渲幸粏T，在孤獨(dú)中不斷徘徊，只要有那么一絲陽光，就能找到走出循環(huán)圈的門，生命必須有裂縫，如此陽光才能照進(jìn)來。
《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感9
利用假期的時(shí)間，我總算把《百年孤獨(dú)》第二遍結(jié)束了。雖說是第二遍，但仍覺得艱澀難懂�？赐炅巳荆睦锂惓５睦�，不知自己到底看懂了幾分。放佛他們都在堅(jiān)持著自己的理想，但是好像都未能堅(jiān)持到底。
《百年孤獨(dú)》，作為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作，它無異是一本不容錯(cuò)過的精彩小說。不少人分析這部作品，說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒有足夠的知識(shí)供我寫下如此深刻的評(píng)論。因此只能作為讀者，去講述這部小說中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性——烏拉爾蘇和她的小女兒阿瑪蘭塔。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人，意志堅(jiān)強(qiáng)，大概一輩子都沒唱過歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲。”比起那個(gè)無比經(jīng)典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子，一位母親。無論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí)，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中，她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹�。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn)，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長(zhǎng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng)，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場(chǎng)景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。嫉妒使她不惜一切一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結(jié)婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來，決心永不嫁人。但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
對(duì)布恩迪亞家族來說，孤獨(dú)是一種通病�；蛟S即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會(huì)有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里，皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn)，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情，同時(shí)一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中，度過了自己的一生。
烏爾蘇拉和阿瑪蘭塔的經(jīng)歷，可以說是《百年孤獨(dú)》中，布恩迪亞家族命運(yùn)的影射——注定與無法擺脫的孤獨(dú)相伴而老。小說中的魔幻色彩，使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運(yùn)”一說。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰(zhàn)爭(zhēng)，引發(fā)了死亡；由于人與人之間的冷漠，個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系，因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨(dú)中度過了漫長(zhǎng)的一百年。愿像結(jié)尾的預(yù)言所說的那樣，此后不會(huì)再有這樣一個(gè)家族，要背負(fù)百年的孤獨(dú)。
《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感10
這個(gè)假期又重溫了一遍馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，還記得第一遍讀它的時(shí)候，我被各種“差不多”的姓名，各種倒敘、插敘給弄暈了，整個(gè)人都不好了，經(jīng)過時(shí)間的沉淀再看，連同這本書所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了解，我被深深地震撼了。
孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。由此孤獨(dú)的意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來，走向文明，走向開放，走向繁榮。
孤獨(dú)是自閉的�！栋倌旯陋�(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮�；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子�！币�?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來�？上У氖牵麉s被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去�；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了，連同馬貢多的文明。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是，書中結(jié)尾是：那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨(dú)是需要摒棄的�！白儸F(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。對(duì)照《百年孤獨(dú)》的現(xiàn)實(shí)與背景，我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似。由此，我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國(guó)以至慘遭蹂躪的結(jié)局和新中國(guó)三十年改革開放而重新崛起的歷程�！栋倌旯陋�(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿：希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿，作者的苦心和夙愿夢(mèng)想成真。
《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感11
我喜歡那種看完之后留有余味，能帶給我思考的書。毫無疑問，《百年孤獨(dú)》即是。
“人生而孤獨(dú)�！睕]錯(cuò)，每一個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體，他們無法擺脫自己的宿命，逐漸走入孤獨(dú)的深淵。布恩迪亞家族，幾個(gè)世紀(jì)以來都重復(fù)地陷入孤獨(dú)之中。書的結(jié)尾令我由衷驚嘆，極其精彩巧妙，即使之前已經(jīng)隱隱提到。所以，隨著閱讀加深，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)家族的結(jié)局無非就是走向毀滅。雖然最后阿瑪蘭妲和奧雷里亞諾的活力給人以希望，現(xiàn)在想想那也無非是毀滅前最后的掙扎。一切都還是輸給了狂熱的愛情。也許這個(gè)家族的結(jié)局有一部分與愛情有關(guān)。雖說愛情是小說不變的主題之一，而書中的愛卻讓人難以接受，人物成也愛情，敗也愛情。羊皮卷破譯了，家族也毀滅了，所以讀完之后，我突然產(chǎn)生一種想法，這個(gè)故事，本就是在影射我們心中的幻象？我們的內(nèi)心本就是孤獨(dú)又迷茫的，在經(jīng)歷了狂熱，榮耀，屈辱，衰敗之后，我們終于得以漸漸看清自己的內(nèi)心，看清一切事物的實(shí)質(zhì)，也是時(shí)候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以，百年孤獨(dú)在我看來也是我們自己的百年孤獨(dú)，書中的每個(gè)人物在我看來也是人生中每個(gè)時(shí)期不同的心境造就的不同自己。
書中我最喜歡奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，他與生俱來的洞察力，野心和原生家庭帶給他的孤獨(dú)感都令我贊佩。這就像是正當(dāng)盛年的我們，帶著原生家庭帶給我們的特質(zhì)，又努力的去探索新的世界，想發(fā)現(xiàn)新的自己。
這本書故事性不是很強(qiáng)，于我而言，讀書只讀故事未免無聊，重要的是能讓我們思考，這無疑就是一本好書。
愿我們都能在孤獨(dú)的人生中發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)到極致的快樂，在平庸的人生中成就不平庸的自己。
《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感12
到此刻為止，算是從頭到尾讀了一遍，不過依舊做不到很清楚，好歹是個(gè)大眾評(píng)價(jià)極其高的名著，總該需要留給自己一點(diǎn)此刻的感受方好。
也是因?yàn)闄C(jī)緣吧，前幾天看德川家康的空隙間隨意翻找，找到這本書，不是有人說什么一輩子只讀一本書還是書架上只放一本書，不管他是怎么說的吧，我也懶得去查，不就是一個(gè)人說的話嘛，沒必要讓我如此執(zhí)著！就是這本《百年孤獨(dú)了》。既然有緣，我也接受，這本書起初其實(shí)并不令我喜歡，沒什么感覺，人名字老長(zhǎng)，感覺遠(yuǎn)古開荒一樣，直到快到中程時(shí)方進(jìn)入狀態(tài)，才知道他寫了個(gè)啥，這老馬也怪有意思的啊！
總體感受是這個(gè)人真的如同哪個(gè)書友說的，真的是被閃電劈到了才能如此文思如泉涌，不，不是泉涌，是洪流奔涌！他的形容詞用法，比喻，比擬，通感等等大量描述方法，讓人看的眼花繚亂，酣暢淋漓！他通過這種方式把普通人難以描述的東西給你描述的真實(shí)立體，栩栩如生，似乎我感覺這個(gè)世上沒有什么事物，感覺是他不能給你描述出來的，當(dāng)然我可能我讀書少！也有別的比這牛逼的？
對(duì)于什么百年，孤獨(dú)啥的評(píng)價(jià)，書友們一針見血，長(zhǎng)篇大論得多了去了，我沒那個(gè)才能，也就懶得說這個(gè)了！說點(diǎn)別的感覺，讀這本書，在這里讀，最好的就是有這么多書友，大家都相互幫助，扶持，解惑，真的蠻有意思！大家都在讀，有讀的快的，信手寫下自己的感悟和想法。后來讀者看到了去回答，討論，他們又會(huì)看見了反過來回答，討論！這是我自己的實(shí)體書所不能達(dá)到的效果，進(jìn)益收獲良多，在此感謝書友們！
本來個(gè)人的看書速度很快的，沒想到這么一本書讀的如此之慢，只是因?yàn)轳v足查看書友們的評(píng)論，并對(duì)感興趣的加上自己的一點(diǎn)淺見，和他們互動(dòng)一下，哈哈，有趣！
《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感13
《百年孤獨(dú)》是一本措辭簡(jiǎn)單的書，甚至簡(jiǎn)單到帶一點(diǎn)冷酷的味道。幾個(gè)字就能殺死一個(gè)人，幾句話就終結(jié)了一段愛情。馬爾克斯能如此不動(dòng)聲色地，把那么多紛繁的故事自然地、毫無痕跡地鏈接起來。
這里沒有政治，沒有宗教，不諷刺也不批判，就光講著一個(gè)村莊的故事，卻能字字珠心。有時(shí)候我甚至感覺是故事里的任務(wù)自己在講故事，因?yàn)槊總�(gè)人物都是那么鮮活，而這份鮮活，賦予了這本書另一種魅力，那就是每一個(gè)故事都隱隱的帶著對(duì)歷史的嘲弄，或蘊(yùn)含著讓人會(huì)心一笑的哲理；有時(shí)候我也會(huì)覺得每個(gè)人物都是那么的孤獨(dú)，這種孤獨(dú)不是因?yàn)橐粋�(gè)人想另一個(gè)人，而是一個(gè)人，沒有人去想。
在這篇文章中，作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷，特別的是，這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩，無論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞，還是第七代的奧雷利亞諾，抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人，他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議，以至于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過，書中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是，烏爾蘇拉，她是那樣的充滿活力與激情，在那樣一個(gè)不正常的大家庭里，在經(jīng)歷種。種不幸與變革下，在她慢慢變老后，她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)，她離去后的這個(gè)家庭，在我看來已經(jīng)是個(gè)空巢，沒有了核心，可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié)，那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象，或許這又是作者的特色吧。
世界上最孤獨(dú)的事情，莫過于此。我想世界上也有那么一個(gè)地方，孤獨(dú)到?jīng)]有人去談起，也有那么一群人，孤獨(dú)到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨(dú)感，是每一次翻開這本書的我和馬爾克斯的共鳴，一種無以言表的孤獨(dú)，一種靈魂深處的寧?kù)o。
《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感14
“無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復(fù)原，即使最狂亂且堅(jiān)韌的愛情，歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒。”這是馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中寫的一句話。再美好的情感最終也會(huì)破碎消逝于風(fēng)中，就如白骨成灰散入那一抔黃土，只剩下孤獨(dú)在凜冽的寒風(fēng)中怒號(hào)呼嘯。
“這個(gè)家庭的歷史是一架周而復(fù)始無法停息的機(jī)器，是一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)著的輪子，這只齒輪，要不是軸會(huì)逐漸不可避免地磨損的話，會(huì)永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去。”在書中，布恩迪亞家族的每個(gè)成員都是孤獨(dú)的，甚至可以說他們之間沒有任何聯(lián)系。整個(gè)家族被血脈連接，卻像是一盤散沙，不似藕絲，藕斷絲尚連。他們按部就班地活著，就如同皮影人，在命運(yùn)的操縱下演繹人生，推動(dòng)著整個(gè)家族的走向。
他們的命運(yùn)也無不凄慘，家族第一代人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞被綁樹下死，第三代雷奧里亞諾·阿塞被槍殺，第五代何塞·阿爾卡蒂奧溺水而死，第七代羅德里戈長(zhǎng)出了尾巴被螞蟻吃掉等等。其他人幾乎都是死于孤獨(dú)。他們逃脫了戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力，卻逃脫不了孤獨(dú)。
故事有些荒謬，可從全局觀之，孤獨(dú)就像是一只無形的手，隨時(shí)隨地跟在他們身后，在他們脆弱或欣喜時(shí)扯他們一把。或放大他們的悲哀，或讓他們從天堂跌到地獄。孤獨(dú)在嘶吼著，野獸般欺凌著這些可憐人，看他們哭泣的淚水歡欣地?fù)]舞著手臂，貪婪地享受他們的驚懼。
起初看這本書，復(fù)雜的人物關(guān)系成了理不清、解不開的線團(tuán)，故事更是讓人覺得荒誕不經(jīng)。但在了解作者后，發(fā)現(xiàn)馬貢多小鎮(zhèn)發(fā)生的這些撲朔迷離之事，不過是現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù)反映。
我們赤裸裸地來到這個(gè)世界，眼睜睜看見親人友人隨著我們個(gè)子拔高，年齡增長(zhǎng)，把半只腳邁進(jìn)了鬼門關(guān)，亦或是已經(jīng)沉睡在厚重的棺木中，在不見光日的土壤下安眠。面對(duì)他們的離去，我們能做什么呢？也只能默然接受，然后再次回到孤獨(dú)的生活中。算不上經(jīng)歷什么滄海桑田，不過是歷經(jīng)了幾次聚散離合，而那些熟悉的陌生的，以前熟悉現(xiàn)在又陌生了，以前陌生現(xiàn)在熟悉了的面容，待許多年后，又能記得幾張？
平行線沒有交點(diǎn)，相交線也只有一個(gè)交點(diǎn)，相逢相別各走天涯，即便相別再相逢，也只怕黯然神傷嘆不識(shí)。當(dāng)以往不復(fù)，又何必相憶。我們孤獨(dú)地生，孤獨(dú)地死，孤獨(dú)地活著，不正是孤獨(dú)永恒嗎？
人生來孤獨(dú)，卻不能畏懼孤獨(dú)，否則，便是一腳踏入深淵，直直跌入萬劫不復(fù)中。我們沒經(jīng)歷過刀光劍影，也不用顛沛流離，卻同樣被孤獨(dú)的枷鎖桎梏。我們無畏，我們只能無畏，與其紅著眼回顧過去，感嘆索然無味，倒不如拼上拋顱灑血、刀劍飲血的萬丈豪情，在孤寂漆黑的魅影重重中殺出一條通往光明的血路。哪怕慷慨就義，我們也無所畏懼；哪怕粉骨碎身，我們也咽下懦弱。
王國(guó)維先生“人生三大境界”中第一重便是“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓。望盡天涯路�！边@一個(gè)“獨(dú)”字，不就是體現(xiàn)的孤獨(dú)嗎？可見，人須耐得住孤獨(dú)寂寞。
孤獨(dú)的人生被化不開墨水般的黑暗籠罩，不過是踽踽獨(dú)行一場(chǎng)，而當(dāng)你穿梭過蒙蒙迷霧的盡頭，盡受孤獨(dú)的滋味腐蝕身心的苦痛時(shí)，又總是有一束光亮照進(jìn)心窗，劃破云層，驅(qū)散孤獨(dú)，直直灑下溫暖。
縱是百世孤獨(dú)，也不過踽踽獨(dú)行，有何可畏？縱使我們孤獨(dú)地生，孤獨(dú)地死，我們也要活得恣意瀟灑，活得自在逍遙。孤獨(dú)只是恐懼的影子，我們甩不走，卻也不會(huì)拘束于此。
《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感15
《百年孤獨(dú)》這本書讀完后，雖然不像我讀三體那么震撼，但是我還是感覺到了震撼。魔幻又現(xiàn)實(shí)，情節(jié)和人物多而復(fù)雜，有摻雜復(fù)雜的情欲和家族歷史，令人眼花繚亂。
不僅讓人聯(lián)想起拉丁美洲的歷史，好像是一場(chǎng)徒勞。我想寫母親的一生，好像有點(diǎn)不值一提。沒有那么多人物，也沒有那么多情節(jié)，只有普通人生活的瑣碎和點(diǎn)滴，只有對(duì)命運(yùn)的屈服和悲涼。
人們總是在小說家的作品里找到他們樂意找到的東西，而不是他們能夠找到的東西。我要為我童年時(shí)代所經(jīng)受的全部體驗(yàn)尋找一個(gè)完美無缺的文學(xué)歸宿
多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。孩子們終其一生都將記得父親如何在桌首莊嚴(yán)入座，被長(zhǎng)期熬夜和苦思冥想折磨得形銷骨立，因激動(dòng)而顫抖著，向他們透露自己的發(fā)現(xiàn)：“地球是圓的，就像個(gè)橙子�！�
死神一直追隨他的腳步，嗅聞他的行蹤，但尚未下定決心給他最后一擊。世上正發(fā)生著不可思議的事情，他對(duì)烏爾蘇拉說，“就在那邊，在河的另一邊，各種魔法機(jī)器應(yīng)有盡有，而我們卻還像驢子一樣生活�！�
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞當(dāng)初建功立業(yè)的雄心，迅速在磁鐵迷狂、天文演算、煉金幻夢(mèng)以及見識(shí)世上奇觀的熱望中消磨殆盡，曾經(jīng)勇于開拓、儀表整潔的他，變成一個(gè)外表懶散、不修邊幅的男人。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的熱情受到沉重打擊。他將此視為頑皮的命運(yùn)對(duì)自己的嘲弄：曾經(jīng)作出巨大犧牲、歷經(jīng)無數(shù)苦難尋找大海而不得，如今無心尋找它卻送上門來，橫在自己前進(jìn)的道路上成為無法逾越的障礙。
“我們還沒有死人，”他說，“只要沒有死人埋在地下，你就不屬于這個(gè)地方。”
“如果非要我死了才能留下，那我就去死�！�
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞沒能解開鏡屋之夢(mèng)，直到見識(shí)冰塊的那一刻。那倦怠的模樣和深邃的眼神與多年以后面對(duì)行刑隊(duì)時(shí)一般無二。但那時(shí)他尚未感覺到命運(yùn)的預(yù)示。你那么憎恨軍人，跟他們斗了那么久，琢磨了他們那么久，最終卻變得和他們一樣。人世間沒有任何理想值得以這樣的沉淪作為代價(jià)。
權(quán)力帶來的陶醉消失于陣陣煩惱之中。她從家族漫長(zhǎng)歷史上重復(fù)命名的傳統(tǒng)中得出了在她看來無可爭(zhēng)辯的結(jié)論：所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻，但頭腦敏銳，富于洞察力；所有叫何塞？阿爾卡蒂奧的都性格沖動(dòng)，富于事業(yè)心，但命中注定帶有悲劇色彩。懂得幸福晚年的秘訣不過是與孤獨(dú)簽下不失尊嚴(yán)的協(xié)定罷了。直到羈留塵世的最后一刻，她都絲毫不曾察覺自己紅顏禍水的宿命意味著日常生活中的災(zāi)難。我知道你老了，可現(xiàn)在才明白你比看起來的樣子還要老得多。
她最終得出結(jié)論，自己不惜為他付出生命的這個(gè)兒子，不過是個(gè)無力去愛的人。等費(fèi)爾南達(dá)發(fā)覺丈夫還在世自己就成了寡婦，已經(jīng)錯(cuò)過了挽救的時(shí)機(jī)。
看著他裝門鎖，修鐘表，費(fèi)爾南達(dá)不禁暗自擔(dān)心他會(huì)不會(huì)也染上了且造且毀、且毀且造的惡習(xí)，就如同奧雷里亞諾·布恩迪亞上校做小金魚、阿瑪蘭妲縫扣子做壽衣、何塞·阿爾卡蒂奧第二讀羊皮卷、烏爾蘇拉追憶往事那樣。
他看到羊皮卷卷首的提要在塵世時(shí)空中完美顯現(xiàn)：家族的第一個(gè)人被捆在樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉�！栋倌旯陋�(dú)》具有宏達(dá)的視野，將每個(gè)人都摸索的很透徹，寫了百年的歷史，寫了很多事情，情節(jié)，人物。我寫小說，也要有足夠多的人物，足夠多的時(shí)間，足夠多的情節(jié)來推動(dòng)人物的變化。人物的變化才能推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，進(jìn)而再次推動(dòng)人物的思想變化。
《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感16
孤獨(dú)是殘忍的，是割舍不了的，是要與生命始終伴隨的，就像書中的拉丁美洲，與世界脫離，像極了閉關(guān)鎖國(guó)的清朝，仿佛世界只有孤身一人�！栋倌旯陋�(dú)》里的馬孔多，雜糅著這世間所有類型的人，也雜糅著這世間所有的孤獨(dú)。
馬爾克斯筆下的世界很奇妙，每個(gè)人都是獨(dú)立個(gè)性的但卻無神空虛的，書中所經(jīng)歷的孤獨(dú)，也可能是我們?nèi)松?dāng)中所需要面對(duì)的。“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子。”馬孔多的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪清晰的認(rèn)識(shí)到了目前的現(xiàn)狀，他本應(yīng)該是個(gè)英雄，但時(shí)代讓他變得可悲，子孫所承受的災(zāi)難性的傷害也揭示著他人生的可悲。他是孤獨(dú)的，馬孔多的文明也是孤獨(dú)的，他們有著對(duì)權(quán)利的渴求，對(duì)求知的渴望，以及對(duì)暴力的崇敬，但他們拒絕與遠(yuǎn)方溝通，拒絕看到遙遠(yuǎn)世界的光芒。他們從未放過自己，所以他們孤獨(dú)，卻也無能為力。
《百年孤獨(dú)》的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這小小的一角，就像作者說的“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié)，是一幕幕事先要注定被人遺忘的戲劇的總和”，這個(gè)家族的百年孤獨(dú)也折射著世間萬物的凄楚和悲涼，孤獨(dú)的度量已無從計(jì)算，可能從創(chuàng)世之初到宇宙熱寂，也許它早已伴我們同行，無聲無息。
讀完這本書，我經(jīng)常會(huì)思考一個(gè)問題：究竟什么可以讓我們?cè)谟邢薜纳袨橹嗍睾蛫^斗？也許在經(jīng)歷人生的不同階段時(shí)，都會(huì)有不同的答案吧！
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