品質(zhì)讀后感3篇

　　當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的品質(zhì)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

品質(zhì)讀后感1

　　人們常說知識(shí)是人生必需之一。為了充足我的知識(shí)海洋，我特意來到姐姐的書柜前，精心挑煉出這份精神糧食——《格言》。

　　我剛打開這本充滿青春活力的語言讀本的目錄，頓時(shí)被一篇名為《品質(zhì)永不會(huì)貶值》深深吸引住了，它猶如地心吸引力般地把我的好奇心吸進(jìn)去了。我原本帶著好奇的心態(tài)來看這文章，但慢慢的，我靜下心來了，仔細(xì)的阻嚼著每個(gè)字。

　　我合上了《格言》，坐在座位上，閉上眼睛，慢慢回味著剛才的內(nèi)容——在19世紀(jì)的非洲某國，一個(gè)富翁把兩萬先令交給了同村的阿里，（兩萬先令可買100匹馬和200只綿羊），叫阿里把錢送去城里的兒子。阿里接過錢，馬上出發(fā)。在途中，他被軍人征軍去了，但他在慌亂中逃了出來，隨后為了擺脫追兵，他逃向森林中，從而迷路了，他用僅存的的智慧走去了森林。一個(gè)多月后，人人都以為阿里私吞了錢，但隨后阿里把錢送到了富人兒子的手中，但這時(shí)錢已貶值了。人們給這故事評(píng)價(jià)為：錢會(huì)貶值，但品質(zhì)永不會(huì)。

　　當(dāng)我睜開眼睛時(shí)，心里低壓不住對(duì)阿里的稱贊——�。“⒗锩鎸�(duì)著眼前的金錢誘惑卻不把金錢放在眼中，這可體現(xiàn)了阿里是個(gè)誠實(shí)、不受金錢誘惑的人；��！阿里面對(duì)著重重困難，卻絲毫沒有退縮的'念頭，憑著自己僅存的智慧解決，雖然當(dāng)錢送到富人兒子手上時(shí)，錢已貶值，但阿里的品質(zhì)永不貶值。

　　當(dāng)我的思維躍過另一番天地時(shí)，腦海里卻呈現(xiàn)出如同阿里這人的品質(zhì)的他——冰心小學(xué)時(shí)的同學(xué)。

　　他家境貧窮，連三餐溫飽也成問題。但有一次，他突然向冰心借兩元，（當(dāng)時(shí)兩元是非常珍貴的），冰心猶豫了一下，決心把錢借給他，他并保證在五天內(nèi)歸還。隨后五天里，這為位同學(xué)都沒上學(xué)，但在第五天的晚上，他把錢還給了冰心。后來才知道，他為了給母親治病，因此才向冰心借錢；為了還錢，他天天做苦工。而后來，他憑著這份品質(zhì)，走向成功道路。

　　為什么金錢會(huì)貶值，那是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)不好，那為什么品質(zhì)永不會(huì)貶值呢，那是因?yàn)榇蠖鄶?shù)的地球人都有一顆善良、誠實(shí)、慷慨的心靈。

　　�。〖词菇�(jīng)濟(jì)再不好，人們的品質(zhì)永不會(huì)貶值。

品質(zhì)讀后感2

　　是品質(zhì)？是效益？

　　——讀《品質(zhì)》有感

　　讀了課文《品質(zhì)》使我在對(duì)格斯拉兄弟的命運(yùn)感到同情的同時(shí)，更多是給人留下了思考。

　　格斯拉兄弟雖然做得出頂好的靴子，卻沒有人肯買他們的靴子。而大公司的靴子雖然皮革低劣，做工粗糙，卻照樣有人買。其原因何在？雖然，還看似是因格斯拉兄弟不愿登廣告造成的。但其背后卻反映了這一時(shí)代的矛盾。

　　20世紀(jì)初的歐洲可以說其資本主義的發(fā)展已較為成熟。機(jī)器化的大規(guī)模生產(chǎn)已成為那個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)主流。姑且不論其產(chǎn)品質(zhì)量的優(yōu)劣，單其在數(shù)量上已占有很大的優(yōu)勢。而與此同時(shí)，傳統(tǒng)的手工業(yè)，雖因其在質(zhì)量上要優(yōu)于早期由機(jī)器生產(chǎn)的大規(guī)模產(chǎn)品。但終因其接一份定貨，往往要花費(fèi)好長時(shí)間去做它，而這一時(shí)間上的明顯劣勢而導(dǎo)致沒有顧客愿意等。可以說，格斯拉兄弟生產(chǎn)的高品質(zhì)靴子不僅沒能為其在同行業(yè)競爭中產(chǎn)生優(yōu)勢，反而成為在那個(gè)時(shí)代中生存的一大不利因素。

　　其次，同樣是因那個(gè)時(shí)代生產(chǎn)力的'高速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏變得越來越快。因而，人們的心境也變得浮燥，對(duì)物質(zhì)生活的追求變得更為直接，也更注重表象。大多數(shù)只注重物質(zhì)的式樣，而非其質(zhì)地。一雙式樣時(shí)髦的劣質(zhì)產(chǎn)品更勝于式樣陳舊的優(yōu)質(zhì)品已成為那個(gè)時(shí)代人們對(duì)物質(zhì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。因而很少有人會(huì)去買格斯拉兄弟的靴子。

　　當(dāng)然，幾乎所有事件的形成總是由其主觀和客觀的兩方面所決定的。同樣格斯拉兄弟的命運(yùn)，雖然在客觀上起了很大的影響，其本身的性格也是其被社會(huì)淘汰的一個(gè)重要原因。

　　雖然作為一名鞋匠，格斯拉兄弟無論在手藝上還是在工作態(tài)度上都可用高品質(zhì)來形容。但作為一名20世紀(jì)初期的商人，可以說，他們?cè)谟^念上確實(shí)跟不上這社會(huì)的發(fā)展潮流。雖說，是金子總會(huì)發(fā)光，但倘若不去挖開覆蓋在金子上的泥土，又有誰會(huì)知道這是金子，格斯拉兄弟雖做出頂好的靴子，但他們不去登廣告，又有誰會(huì)知道他們能做出全倫敦最好的靴子？

　　可以說，文章雖反映了上世紀(jì)初的社會(huì)環(huán)境，但至今仍對(duì)我們有著現(xiàn)實(shí)意義。

品質(zhì)讀后感3

　　格斯拉先生最終把自己給餓死了。

　　我讀不懂，為什么他會(huì)餓死呢，他怎么會(huì)餓死呢。

　　從前他的靴子店，似乎是一間寧靜的小木屋，擁有著某種能讓時(shí)間凝固的魔法，讓來訂靴子的人感受到一種典雅的氣氛。他做的靴子，是頂好的，像不同的人，有不同的長相，不同的靈魂，各有各不同的美。即使后來他的處境越來越差，靴子卻也越來越好，這之中一直不變的就是他對(duì)靴子的癡迷和專注。

　　"只有親眼看過靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子。"是的，靴子就好像另一個(gè)他，他的靈魂仿佛與靴子的靈魂融為一體。靴子的品質(zhì)被他拉上了巔峰，靴子也從此顛覆了他的人生。

　　于是，我更讀不懂，這樣愛靴子，又能做出這樣好的`靴子的一個(gè)人，為什么死了呢？

　　他餓死以后恐怕就不能再看到他心愛的靴子了吧。

　　"他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了""生意一年年地清淡下去——過后你會(huì)明白的".隔著一層薄薄的紙，我能感受到，他好像就在我面前，用微微發(fā)抖的語氣輕輕訴說。這語言下深沉的悲痛也震顫著。隨著英國步入工業(yè)革命，那份強(qiáng)烈的靴子理想，也壯志難酬。

　　我覺得他真的不僅僅只是餓死的。

　　在那個(gè)自己很不容易創(chuàng)造出成就而一瞬間面臨威脅，畢生的夢(mèng)想突然出現(xiàn)裂縫的時(shí)候，誰都覺得傷心，可這并沒有什么用。

　　你要做的是放棄你原來的舊方法，換一種方式，依然可以實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想。

　　可他并沒有這么做。

　　他還是拽著理想，拽得那么緊，最后走向了天堂。

　　究竟是說他太愛靴子，以至放棄了自己的生命？還是說，他為了靴子葬送了自己呢？

　　都不好說，但我認(rèn)為后者多一些。

　　因?yàn)�，只要他略微放手，雇幾個(gè)人，打一些廣告；只要他略微放手，不要把他高貴的理想拽得那么緊；只要他略微放手，善待自己，也善待自己的理想。

　　畢竟，他能做頂好的靴子。

　　而人們，不僅僅注重品質(zhì)。

　　抱緊夢(mèng)想的手微微松開，就可以去擁抱更多的未來。

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