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《我與地壇》讀后感（精選46篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，相信你心中會有不少感想，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編精心整理的《我與地壇》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《我與地壇》讀后感 1
我常覺得這中間有著宿命的味道，仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年。帶著一種淡淡的惆悵，《我與地壇》拉開了序幕。它沒有華麗的詞藻，也沒有家破人亡般的悲哀，但卻如此震撼我�；蛟S這個殘廢一生的人躲在和他一樣的孤獨(dú)的古園是那么偏執(zhí)又平凡，但細(xì)讀過文章，才會明白，這是一個已進(jìn)中年的人對年少時故作悲傷的慚愧，是對這個不幸卻也幸運(yùn)的人生的豁然接納。
我感觸最深的是快樂在細(xì)微處萌生。在狂妄之年忽然殘廢的作者雖然無力看見波濤洶涌，但處在寂靜的地壇，他看見了循者亙古不變的路途到來的太陽，飛的悠然自得昆蟲，甚至被太陽照的金燦燦的空氣。這些是多么平常的��！平常到它們就靜靜的待在我們的身邊，而我們卻無暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總在抱怨著成績不夠好，零花錢不如別人的多，我們的父母為什么那么古板，生活的節(jié)奏怎么那么快，還有，我為什么不快樂。
合上書，我靜靜想，有多久沒有獨(dú)自在自然中慢慢走。還記得上一次是在初二，我放學(xué)一個人沿車的線路走回了家，那次，我驚訝地發(fā)現(xiàn)原來路邊有賣風(fēng)箏、布鞋的小店，有古色古香的店面，還有一抬頭能看見的片片綠蔭。平時我大概不是在車上發(fā)呆，就是和同學(xué)談天說地，有那么多美好的事物，在車窗外一閃即逝，我從未發(fā)覺，也無心去尋找，自然也不會懂得更廣的`快樂。
快樂在細(xì)微處萌生。我想這世界上并不乏美好，只是我們那雙本會發(fā)現(xiàn)美的眼睛閉上了，是太累了或是再也不愿睜開了，那么，沉下心讀讀石鐵生的《我與地壇》吧，他雖然身有殘疾，卻因此更有暇在細(xì)微處體會到自然的樂趣，還有深沉的母愛，最后悟出了人生的真諦。讀后在感動的同時也去郊外走走吧，沐浴在干凈的陽光里，好好地微笑吧。
《我與地壇》讀后感 2
這個假期，我讀了史鐵生的《我與地壇》。
這篇文章共有七節(jié)，主要講了作者對自己雙腿殘廢后在地壇度日的時間的回憶與他的一些人生思考。語言生動，思考深刻，用語準(zhǔn)確。
作者在剛剛雙腿殘廢時，終日失魂落魄，但他卻并沒有失去對生命的眷戀。他思考生的意義，思考自己有什么可以做的事，使自己實(shí)現(xiàn)人生價值。但另一方面，由于他開始過于的頹廢，沒有關(guān)注自己的母親，以至于留下了無窮的`遺憾。
這篇文章看上去著重于描寫作者自己的思考和經(jīng)歷，但其實(shí)在字里行間蘊(yùn)藏了深深的對母親的懷念，對地壇風(fēng)光的熱愛和對生命的思考。史鐵生的文字很多句子讀起來初覺得很奇怪，但是聯(lián)系上生活之后就會覺得有熟悉的感覺。如他對四季的比喻，有的簡單易懂，有的需反復(fù)思考才能悟出其味道。
作者眷戀地壇，至少眷戀那當(dāng)年的地壇，低碳是一個象征，是一段充滿了思考與矛盾的回憶。作者在地壇中，漸漸變得堅強(qiáng)起來，他不甘于在生活的虛無中毀滅或走向虛無，而是決定是自己的生命變得豐滿起來，他用自己的筆，細(xì)細(xì)記下了自己的思考，給我們帶來了無盡的啟示。他觀察著闖入他的時光的其他人，一點(diǎn)點(diǎn)記述著他們的故事。
史鐵生雖然是一個殘疾人，但他對生活的執(zhí)著與面對挫折的堅強(qiáng)是我們所沒有的。人的一生，不可能總是一帆風(fēng)順，平靜無波，總有一個個大大小小的挫折與困境在我們?nèi)松牡缆飞系却覀�，而我們沒有躲避的資格，只能去面對。如果我們始終能有幾分他的堅強(qiáng)，那么我們就能夠更加充滿價值地生活。
《我與地壇》讀后感 3
《我與地壇》這本書是史鐵生寫的，它又是一本散文。從中，作者講了二十多歲時，雙腿癱瘓，母親又猝然去世，自己在地壇回想小時候和母親度過的時光。每當(dāng)文學(xué)小說獲獎時，眼前每每有母親的身影。想著:為什么母親不多熬幾年呢?瞬間，一滴滴露珠般的眼淚從臉龐留下……
看到這里，我油然而然的想到了自己的母親，不禁眼淚往外流。
她，體格中等、微胖，慈祥的面孔下，流露出嚴(yán)厲的眼神。也就是這樣，讓我快樂的成長起來。記得有一次，天下著傾盆大雨，我沒有帶傘，本想等雨勢小了再說，但我沒想到，母親竟不顧一切的把傘遞給我，而自己在這狂風(fēng)暴雨中飛奔回去。我望著她的身影，不禁感到愧疚。是我錯怪她了!原來她對妹妹和對我都是平等的，并沒有偏心。等到家時，她明知道自己在發(fā)低燒，卻還不讓我知道。煮菜、掃地、幫妹妹溫習(xí)功課。每次我們睡覺了，她還不歇歇。正如，現(xiàn)在暑假，大家都出去玩，而母親卻還要幫爸爸把那些活做完。這十幾年過去，每天都操勞著兒女的.她頭上又多了幾根白頭發(fā)，看著就想到了小時候 不懂事又頑皮的自己。石鐵生的《我與地壇》深刻的讓我感到母愛的偉大與無私。
所以，我希望在未來的日子里，多陪陪父母，并好好學(xué)習(xí)，完成自己的夢想。不讓向作者一樣后悔。
《我與地壇》讀后感 4
在我看來，這篇文章是史鐵生發(fā)給人生的一封感謝信，史鐵生試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴史鐵生的人或物。史鐵生是幸運(yùn)的人，當(dāng)時的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的'年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。
然而，史鐵生的頭腦還是清醒的，史鐵生努力的克制自己，于是史鐵生遇到了地壇，也可以說是地壇找到了史鐵生，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的史鐵找到了心靈的家園，于是史生鐵愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，史鐵可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，史鐵生忘記了，史鐵生不是棄兒，在史鐵生痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的媽媽，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內(nèi)心bao動，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為媽媽，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。
回憶過往，當(dāng)年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大，于是史鐵生緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及媽媽給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現(xiàn)在，史鐵生有了自己的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
《我與地壇》讀后感 5
二十一歲的史鐵生在經(jīng)歷了雙腿癱瘓之后，他開始沒有了生活的目標(biāo)，在一個偶然的機(jī)會里，他發(fā)現(xiàn)了一個看似荒蕪廢棄，但是能夠撫慰他傷痕累累的內(nèi)心的地壇，在地壇與母親的幫助之下，他又找到了他繼續(xù)活下去的理由。
《我與地壇》這篇散文對我影響挺大的，每當(dāng)在生活中我遇到了很大的困難的時候，我總會想到史鐵生。比起史鐵生的人生中所遭遇到的災(zāi)難，我瞬間就覺得我生活中所遭遇到的困難都不是困難了。而且我真的很佩服史鐵生的勇氣，在經(jīng)歷了雙腿癱瘓的挫折 之后，他還是能夠找到繼續(xù)活下去的理由。我知道那個過程肯定很難熬的，一般人是很難理解他從癱瘓后再到重新找回生活的目標(biāo)是一個多么艱辛的過程。如果是我的話，我真的很難想象得到在我的雙腿癱瘓之后，我到底應(yīng)該去怎么去適應(yīng)以后的生活。
他的母親對他所付出的愛，我真的很感動，一個母親在經(jīng)歷著孩子雙腿癱瘓：這是一件多么難過的事情。她肯定希望雙腿癱瘓的不是她的.兒子，而是她自己。因?yàn)樗诳粗膬鹤咏?jīng)歷痛苦的時候，她的心中會比他的兒子更痛苦。我也挺替史鐵生惋惜的，當(dāng)他媽媽在他的身邊的時候，他并沒有好好地感受母親對他的愛。失去母親之后，他才明白母親對他的愛是多么的無私，可是當(dāng)他明白這一切的時候，母親已經(jīng)離開他了,到了一個史鐵生永遠(yuǎn)都到不了的地方。
《我與地壇》讀后感 6
要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法成為語言，一旦變成語言就不是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，他們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂１热缯f郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。——選自《我與地壇》
讓我印象最深的是那一句“你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏�！边@是一句多么真誠而又樸實(shí)的獨(dú)白。在生與死的強(qiáng)烈斗爭中，史鐵生選擇了艱難的生而非懦弱的死。
生是一種信念，更是一種勇氣。但頑強(qiáng)的自我意識永遠(yuǎn)不會只倒向一邊，希望與絕望，溫馨與寂寥，心與墳?zāi)�，在某種程度上說，在選擇生的時候史鐵生的心中也是有著尖銳的對立的，至于支撐他整個生命歷程的，是地壇，是母親，亦或是他所追求的為人的價值或信仰，并不為人所知。
身體的殘缺是改變不了的，所以他便向往精神的圓滿，一次又一次勇敢的直面自己的內(nèi)心，在那些苦難的日子里謹(jǐn)慎地發(fā)掘，收集人性中未曾泯滅的光輝。心與墳?zāi)苟际沁m合安居的.，墳?zāi)拱卜诺氖侨耸馈俺林氐娜怏w”，而心接納的是人世“疲憊的靈魂”。身體的殘缺，幻滅的愛情，人性的光輝，驅(qū)動洗練，承載著他的一生，或許還不止這些，人本來就是充滿矛盾的，相信一切都是最好的安排。
《我與地壇》讀后感 7
《我與地壇》這本書是我國著名作家史鐵生的作品，這一本書講述的是史鐵生的回憶。作者是一位殘疾人，但，在文章中寫得更多的是作者對未來的希望。
在《我與地壇》中，史鐵生描寫最多的，莫過于他的母親了。他的母親，給人的感受最多的則就是溫柔，大方，和藹，并且十分愛自己的孩子。史鐵生剛剛雙腿癱瘓時，不僅脾氣暴躁，喜歡砸東西。當(dāng)他生氣時，母親便一個人躲起來，默默流淚，并且一直在史鐵生的身邊陪伴他，鼓勵他，想盡辦法讓他出去多走走。史鐵生獨(dú)自在地壇之時，他的母親也會悄悄跟在他身后。她一心一意為孩子好，卻不求任何的回報，這種母愛多么令人感動��！盡自己所能為兒子默默的付出著。母親不是哲學(xué)家，卻通知人生哲理，并運(yùn)用這些哲理而來影響兒子的未來人生的'道路，這正是母親聰慧過人，智慧超群的地方。
現(xiàn)在，有多少人因?yàn)槭懿涣藢W(xué)習(xí)或是工作上的壓力，選擇了死亡，放棄了自己健全的身體以及寶貴的生命�？墒�，又有多少人想要健全的四肢��！史鐵生雖被禁錮在輪椅之上，但，依然堅持活了下來，并且活出了自我。
人生中最重要的不是成功也不是勝利，而是過程，生命的意義也在過程的美好與精彩之中。“成功”、“完美”反顯得不是那么重要了，可依舊有人去追求它，光想著自己有多走運(yùn)有多好，其實(shí)這一切，早已變得不重要了。
珍惜父母，珍惜時間，珍惜過程，珍惜一切你擁有的東西，不要等失去再追悔莫及，只有珍惜眼前的一切，不讓自己后悔，其他的也不重要了。
《我與地壇》讀后感 8
在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過這次作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人，當(dāng)時的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的.沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內(nèi)心亂動，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。
回憶過往，當(dāng)年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
《我與地壇》讀后感 9
等史鐵生活到他最狂妄的年紀(jì)時，老天卻帶走了他的雙腿。使他后半生不得不坐在輪椅上，他絕望過、憤怒過，但最后依然好好的活了下來，沒有放棄希望。
史鐵生缺少了雙腿，他參透了更多東西，我覺得他說的？與我想的起了共鳴。若世上都是完整的人，每個人都長得一模一樣，這個世界將毫無生機(jī)可言。然而，上帝造出了千千萬萬個人，每個人都不一樣。這當(dāng)中必能排出個好壞來，而總得有一些人有著壞模樣，這樣壞模樣的人才能反襯好模樣的人。人因?yàn)槊總�人不同，審判一個人的標(biāo)準(zhǔn)也有所變化，并不注意人們的外表了，而是注重他們的內(nèi)心。而史鐵生就是“不完整”的人，他比正常人缺了雙腳，顯出他與別人不一樣，他的聰慧、質(zhì)樸、有毅力才被表現(xiàn)出來。
但是，你先天差，后天就一定差嗎？并不是，先天的從你來到這個世上你的父母就已經(jīng)替你決定好了，你不能再改變它。你所能做的就是，改變后天的，比那些先天比你好的人更努力的學(xué)習(xí)、勞動、工作，來彌補(bǔ)先天的不足。？你比別人愚鈍，那就刻苦練習(xí)；你比別人急躁，那就多讀書，培養(yǎng)耐性；你比別人少了許多許多，那就比別人努力少的`這么多倍。
可怕的是那些天資比你好的？可后天還比你努力的人。所以，趁著些天資比你好的人偷懶的時候，快去努力吧！
《我與地壇》讀后感 10
《我與地壇》是本不同尋常的書。
她的作者史鐵生在我心中，本就是一個不同尋常的人，一個雙腿癱瘓又長年患病的一個人是怎樣創(chuàng)作出這樣一本書的，我不知道，我只感受到了，從它的文字感受到了一首悲涼的曲子。
可能是因?yàn)樗淖髡叩脑�，這本書我讀得更認(rèn)真，更仔細(xì)，令我印象深刻的'文章是《秋天的懷念》，我之前在翻語文書時略看過，只覺得史鐵生對她母親的懷念是深厚的，但當(dāng)我讀完這本書再回想史鐵生的母親時，只覺得她是一位辛苦的母親，那樣的富有文采，那樣的愛花，可是因?yàn)樯畹氖`她邁不開腳，當(dāng)史鐵生同意跟她去看菊花時，竟成了永別。母親去世了，這時候的史鐵生才好似猛然醒悟，要好好地活……我們沐浴在母愛中，卻從來沒有關(guān)心過她的一切，這讓我想起了張曉風(fēng)寫的《母親的羽衣》中，母親們曾經(jīng)是天神寵愛的女兒，她們擁有著美麗的肌膚與無憂無慮，但有一天她們把羽衣自己鎖在了箱子里——因?yàn)樗齻円呀?jīng)決定做一個母親。
她們曾經(jīng)可以快樂的，自由的飛翔，她們可以凝望遠(yuǎn)方，她們可以和朋友去看遍世上綺麗的風(fēng)景……
但有一天，她們把這些隱藏起來了，變得成熟與穩(wěn)重——因?yàn)樗齻円呀?jīng)決定做一個母親。一個愿意為自己的孩子付出一切——包括美麗的肌膚與寶貴的時間。
讀《我與地壇》感觸甚深。
《我與地壇》讀后感 11
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，它的文字在樸實(shí)中飽含著深邃的情感。文章對生活的感悟，對現(xiàn)代親情的謳歌，可以說真真切切讓我們感動。讀《我與地壇》，你有什么特別的感受呢。
讀《我與地壇》，我印象最為深刻的是史鐵生描寫自己母親的那局部。說，他有一個理解他關(guān)愛他的母親。他年紀(jì)輕輕便痛失雙腿，這個經(jīng)歷曾讓他如雷轟頂。但是正如《我與地壇》中說："兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。"在深處荒園，一個人面對破瓦殘轉(zhuǎn)時，是深愛他的母親，希望求著蒼天使自己能夠分擔(dān)兒子的痛楚。他是幸運(yùn)的。偉大的母愛讓人動容。
值得慶幸的是，最終并沒有放棄自己的生命，他堅強(qiáng)的挺了過來。但遺憾的是，當(dāng)他發(fā)表第一篇文章，想與母親分享快樂時，他的母親卻已經(jīng)不在人世了�！段遗c地壇》讓我想起了自己的母親，上學(xué)時，母親每天早起為我燒早飯、在我難受失落時，陪伴我走出陰影、教會我很多人生的道理。而我總是任性，對母親大呼小叫。就像所說，很多事情失去后才知珍惜。
"樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待"，父母在我們身邊的時候，我們就要對他們好一點(diǎn)，給他們洗洗腳、捶捶背�！段遗c地壇》中屢次問自己："要活著？"我想說：為了自己的親人，為了自己未曾盡完的責(zé)任。活著，不僅僅是一個人的'事。榮譽(yù)的長跑女孩，那一對從中年相伴直至步入老年的夫妻，那一個對妹妹無比保護(hù)的哥哥……一個個在地壇的故事是如此的美好與純真讓人向往。
對我印象最深的，還是開頭史鐵生在地壇孤寂的思考死的事情，和他的沒落與悲憤。是啊，一個人在青春的大好年華中折斷雙腿，只可以在輪椅上生活，這對一個有理想有夢想的人是多大的打擊呢！但是在細(xì)細(xì)的思考中，他明白了很多。在母親的關(guān)注下，他在一次次用心靈與死神的搏斗中，他放棄了死亡與沒落，向著文壇進(jìn)發(fā)，成功的成為一名。
生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，不如將它看作是生活賜予我們磨練自己的時機(jī)。正是一次次的挫折，才讓這個世界充滿樂趣。沒有故事的世界是呆板的，所以，我認(rèn)為，挫折即成長，《我與地壇》一書，正是對挫折與成長的詮釋。是史鐵生，《我與地壇》是他的散文代表作。
由于“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他深刻體會到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。面對如此從未經(jīng)歷過的痛苦，勇敢地選擇了積極的面對它，并開始思考人生，思考生命。 “只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大在我心中滲透得。”只有到了那最關(guān)鍵的一刻，人的心才會有所覺悟，但是到了那時，一切都晚了，我們已無力挽回。對每個人而言，生命只有一次。對于這僅有的一次，我們應(yīng)該要學(xué)會積極地、好好地把握它。對于每一堂課，每一次任務(wù)，每一項作業(yè)，我們都要積極地面對它，而不是刻意地去躲避。選擇逃避，總有一天你會為此流出悔恨的淚水！
死對我們來說是必然的�！叭藦某錾哪且豢唐�，就已經(jīng)在逐步走向死亡�！币虼宋覀兏鼞�(yīng)該學(xué)會合理安排時間，讓自己的生活變得更加充實(shí)，而不虛空。史鐵生從地壇這個特定的環(huán)境中，感悟了人的生死只是上帝或自然法那么的一種安排，通過深沉的哲學(xué)思考，滲透了生命的真諦，完成了一次最艱難的思想飛躍，變得不再畏懼死亡，而是能坦然地迎接死亡這一現(xiàn)實(shí)。
所以，他最終振作起來了。上帝為他關(guān)上了一扇門，而他卻用自己的毅力與正確的態(tài)度翻開了一扇窗。這種頑強(qiáng)的精神非常值得我們學(xué)習(xí)！
二十一歲的史鐵生在經(jīng)歷了雙腿癱瘓之后，他開始沒有了生活的目標(biāo)，在一個偶然的時機(jī)里，他發(fā)現(xiàn)了一個看似荒蕪廢棄，但是能夠撫慰他傷痕累累的內(nèi)心的地壇，在地壇與母親的幫助之下，他又找到了他繼續(xù)活下去的理由。
《我與地壇》讀后感 12
最近，我讀了《我與地壇》，我對母親的愛有了更深的理解。
兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。這句話讓我感觸很深。無非就是狂風(fēng)暴雨時媽媽舉著傘背著我去學(xué)校；要不就是吵架之后一碗水果或是淋濕之后趕忙上前幫我擦干。可是現(xiàn)在我對母愛的理解不同了，母親對我們的'愛是需要用心體會的。我與母親吵架，吵完后母親坐在一旁一言不發(fā)，我當(dāng)時并不理解母親心里是怎么想的，至少我體會不到母親看著我難過，她也難過的狀態(tài)。我冬天愛踢被子，母親總會在我未察覺時起身不厭其煩地給我蓋了一遍又一遍……
母愛最偉大，也最痛苦，尤其是作為一個“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親，她總是期待自己的兒子能夠幸福快樂，為了自己的兒子在心靈上有一種寬慰和自由，她不惜自己忍受住心靈上的痛苦和驚慌，其中的味道只有天下的母親才能明白。母愛是一種無私的愛，也是一種無言的承受�？稍谑疯F生第一次獲獎的日子里，他是多么希望母親能在身邊并安慰他，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個安慰，哪怕是一個微笑，可母親卻不在了。
相比于史鐵生，我覺得自己比他幸福得多，至少自己取得成功時有母親為我鼓掌，至少自己失敗時有母親為我加油，至少自己生氣時有母親與自己“吵架”。我不敢相信當(dāng)這一切都不在時，我的世界將會多么晦暗？
這世界上有一種珍貴的東西叫母愛，我們一定要學(xué)會珍惜。
《我與地壇》讀后感 13
我讀了史鐵生的《我與地壇》，深受啟發(fā)。
起初，“我”認(rèn)為上天對“我”不公平，將怨恨發(fā)泄在母親身上。后來，母親離開了人世，使“我”沒了生活的依靠，慢慢體會到了母親的用心良苦和無私的母愛。從此，“我”不再自暴自棄，而是選擇了另外一種積極的生活方式。最后，“我”發(fā)奮圖強(qiáng)，寫出了《我與地壇》、《法學(xué)教授及其夫人》、《一個謎語的幾種簡單猜法》等許多名著，然后對殘疾和疾病有了新的看法，對世界充滿了熱愛，不再認(rèn)為殘疾人就是廢人。
人的一生很短暫，會遭遇許多不幸與坎坷。不管你是否身心健康，只要勇與面對，勇敢克服，所有困難都是不足為懼的.。史鐵生的才華讓人佩服，那熱愛生命的精神更讓人折服。
我覺得我所知曉的那些名人，沒有一個的生活經(jīng)歷是一帆風(fēng)順的。這讓我懂得了生活是無奈的，但同時是精彩的。我只想鼓勵自己面對困難時會抬起頭，只有堅強(qiáng)才會成功。
《我與地壇》讀后感 14
這篇散文或許包含著一些作者的無奈與凄涼，但史鐵生卻用他的筆，描繪出了他內(nèi)心中對于生活的感恩，或許是應(yīng)為他的殘疾的身體，又或許是他的不屈，他表達(dá)出了他在對于生活的感恩中前行的步伐。
感恩生活中的坎坷。作者從青年時，便在公園中用手搖車“散步”，以至于幾乎每處他能到達(dá)處，都留下了車輪印。作者青年時，便雙腿殘廢，起初，生活中充滿了無奈與絕望，他希望從地壇中找到解脫。他想到了死亡，但他沒有，他認(rèn)識到了生命的可貴，認(rèn)識到了磨難為他帶來的。正是如此，是坎坷與磨難成就了史鐵生，這位不屈的作家。是生活，給了他如此多的磨礪，正如海倫·凱勒，是失明激發(fā)了她對生活的渴望，對光明的追求，她依舊感恩生活。這都是生命中不可缺少的�；蛟S沒有史鐵生那般的'痛苦磨礪，但生命中不可缺少坎坷。這也正是我們所要感恩的，是生活中的種種鍛煉，使我們感知、了解、適應(yīng)這個社會，讓我們了解到人生的真諦，是生活中的坎坷讓我們有機(jī)會一展才華，激發(fā)出生命中的潛力。
生活的坎坷，值得感恩。感恩生活中的溫馨。史鐵生的生活中，他對他的母親有種復(fù)雜的情感，他不愛張揚(yáng)，不曾有過多顧忌，但他的母親卻一直理著他，他的母親十分了解作者僅僅二十多歲便失去行走能力的痛苦，她沒有責(zé)備作者偶爾爆發(fā)的脾氣，總是無言地幫作者準(zhǔn)備著出門的物品。是啊，作者在年輕時，不曾想過這親情的溫馨，而當(dāng)他從痛苦中走出時，卻為時已晚。
作者寫了那一對相伴散步十幾年的夫妻，或許是出于羨慕。在生活中，何時沒有感覺到溫馨？父母的悉心照顧，甚至于是不停的嘮叨，又何嘗不是一種溫馨？正是生活中的點(diǎn)點(diǎn)溫馨，讓我們看到了世界的美好，有了前進(jìn)的動力，正是這些不易察覺的溫馨，推動了你我奮斗的步伐。是這生活的溫馨，值得我們感恩。感恩生活中的多彩。正如作者寫的，生活是多彩的，那一對攜手散步的夫妻，那日日高歌的青年，那總是不得意的長跑者，甚至那智障的女孩和呵護(hù)他的哥哥……這不都是生活所賦予我們的多彩的世界嗎？這大千世界中，有多少令人深浸于其中的奧秘之處，每個人都有自己的世界。正是這生活的多彩，讓我們體會到世界的復(fù)雜，體會到歷史的悠長，讓我們憧憬未來。是生活的多彩，讓我們體會到人生的意義，感受到生活的各個方面，讓我們不禁贊嘆自然的偉大。正如生活的多彩，人生也是多姿多彩的，而這人生也是要?dú)w于生活的多彩與豐富。這多彩的生活，值得我們感恩。
學(xué)會感恩生活，同時也是學(xué)會了感恩生命。生活值得我們感恩，因?yàn)槭巧顜Ыo了我們磨礪、溫馨、多彩、快樂……在對生活的感恩中，我們一步步成長，看到了社會的內(nèi)涵，要感恩生活，是他讓我們看到了生命的價值，看到了人生的美好。正如史鐵生寫得那樣，他要感恩命運(yùn)為他帶來的，不僅是一雙殘廢的腿，還是對生命的不屈，對于人生的感悟。體會生活，感恩生活。
《我與地壇》讀后感 15
今天，我懷著對石鐵生的深深敬佩，讀了他的散文名著我與地壇。 石鐵生經(jīng)歷了截肢和疾病，站在風(fēng)雨中，但他有一把巨大的傘-他的母親。
對他來說，地壇是他的第二個家，他的精神家園，他的幸福之源。但對他來說，更重要的是一句話，感覺自己像個母親。
史鐵生面對挫折，心臟，惱怒不已，傷心不已，但神遇見了他的祭壇。此生，是個寶，給他一個安靜的世界，讓他明白了，還有一些優(yōu)秀的謊言。
但這一切，都抵不過他的母親，母親進(jìn)行面對各種病痛與兒子需要截肢的打擊，卻依然沒有堅強(qiáng)地在狂風(fēng)暴雨中不斷跋涉，為兒子可以撐起自己一把傘，為他綻放，為他璀璨……她是中國最美的'母親！
寫著寫著，我的眼睛模糊的世界，但在我心里清楚，我認(rèn)為我永遠(yuǎn)不會忘記母親的身影，當(dāng)她的精心烹飪的身影，洗衣身影彎腰她，她在寒風(fēng)中站在圖.....我從小就這樣，我的母親為我付出太多了，但我只懂得享受，沒有欲望的回報�，F(xiàn)在，我的母親是未來銀褪色，他的臉上不再光滑，而且我已經(jīng)成熟了。過去曾經(jīng)，惟妙惟肖。事實(shí)上，我長大了每走一步都是在她的足跡印。我已經(jīng)踏上了新的征程，接下來的路，我會努力前沖，用我的腳強(qiáng)，在他自己的腳印印。
《我與地壇》讀后感 16
在1991年《我與地壇》發(fā)表后，韓少功曾說：“這篇文章的發(fā)表，對當(dāng)年的文壇來說，即使沒有其他的作品，那一年的文壇也是一個豐年�！逼湓u價之高，讓人驚嘆。但凡是認(rèn)真讀過史鐵生文字的人，想必心里或多或少都會升起欽佩之感。這篇文章還被節(jié)選進(jìn)了中學(xué)的教科書，許多人接觸史鐵生便是從那時開始。
時至今日，《我與地壇》的魅力依舊經(jīng)久不衰。史鐵生親切樸實(shí)的文風(fēng)，深邃澄澈的思想和寬厚博大的情懷，感染著一代又一代人。文中對生與死的感悟，對苦難的思索，對母親的懷念，都深深觸動著讀者的心靈。
“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣的生著，以便不斷地去看它，不是不斷去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的心魂，看這心魂的可能與去向！”
命運(yùn)多舛的史鐵生，經(jīng)過十五年苦苦探索，終于為自己的.人生找到了答案。這篇《我與地壇》更是集結(jié)了他多年來對苦難深切的感悟和對生命孜孜不倦的思索。這是他的思想歷經(jīng)十五年的煉化和沉淀，凝練成樸實(shí)而寬厚的文字，展現(xiàn)在我們面前。
2010年的最后一天，史鐵生與世長辭。死亡對于他來說，“是一件不必急于求成的事，是一個必然會降臨的節(jié)日”。他化用徐志摩的詩，為自己寫好了墓志銘：輕輕地我走了，正如我輕輕地來，掃盡塵囂。
《我與地壇》讀后感 17
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤耙粋�人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。
世“有時候是輕松快樂的，有時候是沉郁苦悶的，有時候優(yōu)哉游哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷茫”，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué)，所謂人生是一個悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇卻是美的，因?yàn)�，人總是面對它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。
人生的 母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的`兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受�？�，造化總在弄人，人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子里，在希望能給母親一個安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。
事不能一一說盡，所以人人生的事不能一一說盡，所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生。
有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情，天經(jīng)地義。而當(dāng)一個本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落?史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。
這個世界上有一種非常珍貴的東西叫幸福，人人都希望擁有她，實(shí)際上人人都擁有她，有的人卻總認(rèn)為自己不如他人幸福，那是因?yàn)闆]有去發(fā)現(xiàn)幸福，感受幸福。幸福是什么?自古至今人們有著不同的內(nèi)容和解釋。在辭海中幸福是人們在得到幸福后的一種感受。我認(rèn)為不然，它不僅是一種感受，而是一種經(jīng)過。
《我與地壇》讀后感 18
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。
作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點(diǎn)，體會每種人生的價值。他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。
史鐵生不僅思考著自己的.逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我慶幸我母親還在，我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓鳎粚δ婢橙松睦斫�，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考。
《我與地壇》讀后感 19
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么？當(dāng)一個人在面臨絕境時，是否還有活著的意義？當(dāng)一個人看不到達(dá)成自己人生的價值，看不到未來的希望之時，到底還有不存在必要活著？我想作者曾經(jīng)在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會看到她的可愛和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的`意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個人能活在這個世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當(dāng)一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負(fù)都會顯得那么的蒼白無力了，人們只會想到了用什么方式“活”？只會想到自己如何活下去，這時人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了，一個人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實(shí)，所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該如何面對苦難這一中心主題，一個人能過超越苦難，活在這個世上，就是對自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
《我與地壇》讀后感 20
今天讀了史鐵生的《我與地壇》，史鐵生雙腿截癱，并且患有尿毒癥。面對病魔，他頑強(qiáng)的生活，通過寫作他向人發(fā)出生的信息。他在地壇里思考，思考人生，思考死亡，思考寫作。他希望自己頑強(qiáng)的活下去，字里行間給人以希望，那是對生命的吶喊。那是不屈不撓的韌性。
在這篇散文里，史鐵生思念他的母親，總是回憶自己小的時候因?yàn)樽约喊c瘓，母親對他的無微不至的照顧，他思念他的母親，思念那位比他自己還要擔(dān)心他的母親。他記得他的母親到地壇里尋找他，他記得母親每次看他出門緊張的神情�？墒撬哪赣H不在了，他多么想讓他的母親看到他得獎，看到他的兒子能夠?qū)懽饕责B(yǎng)生。
我和他比較，我是幸運(yùn)的，我不僅僅身體好，而且我還有那么那么愛我的母親，我的人生還很長，也很幸福。自從我得精神分裂癥，母親就一直一直擔(dān)心我，哪怕我有一點(diǎn)情緒波動，她都會很緊張�？匆娢乙惶焯觳徽＃焯煲詼I洗面，她每天為我祈禱。她常常說巴不得自己得病。我的母親那樣愛我，她能做到的都做了。
精神分裂癥不可怕，史鐵生的尿毒癥才可怕。但是即使怎樣，人都應(yīng)該堅強(qiáng)的活下去。戰(zhàn)勝精神分裂癥，成為我和媽媽最關(guān)心的事情。我自從得病已經(jīng)十幾年了，我多么希望自己能像正常人一樣，而我其實(shí)就是正常人，區(qū)別是我自己對自己的看法。我恨我自己的懦弱與幼稚，他這么堅強(qiáng)我卻這么脆弱。
史鐵生在這篇散文里，寫了很多普通的'人到地壇玩，他們有各自的特點(diǎn)，每一個普通人有不同的命運(yùn)，或者這樣，或者那樣，隨著歲月的流逝，我們能做到的就是好好活著，不是去怕死，而是好好活著。
每一個人經(jīng)歷生死的時候都會對人生重新思考，疾病使我們明白活著的意義，史鐵生說職業(yè)是疾病，業(yè)余是寫作。他對人生的思考化出了這么感人的文字。
一個對人生多么充滿感悟才能寫成這樣的文字，一個對命運(yùn)多少抗?fàn)幉拍苓@樣明白人生，這就是史鐵生，一個無比堅強(qiáng)的人。
《我與地壇》感動了多少平凡的人，我們還在抱怨命運(yùn)的時候，看看他依然堅強(qiáng)不屈的活下去。他得尿毒癥每周三次透析，他沒有害怕，沒有放棄，而是通過寫作讓無數(shù)人看到曙光，我還有什么資格在這里自怨自艾。
在2010的時候，史鐵生因?yàn)橥话l(fā)腦溢血死亡，他無數(shù)次想到死，他說那是早晚的事，如今終于等到了。死亡不可怕，每個人都會經(jīng)歷，所以不用去著急。史鐵生永遠(yuǎn)離開了我們，也許他太想去見自己的母親，也許他的痛苦是時候了。他在天堂里那里沒有疾病，沒有痛苦，只有幸福。
每個人都要活下去，死亡也許遲遲不會臨到我們，因?yàn)槟遣皇侵钡氖虑�。我們能做的是不怕死而好好活著。我要好好的愛我的母親，很多人沒有機(jī)會了，我再也不想讓她繼續(xù)擔(dān)心我，我們要一起努力好好活著！
《我與地壇》讀后感 21
在我美好的青春里，有幸讀到了史鐵生的書，樸實(shí)無華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊(yùn)綿長的哲思，讓每一位讀者的內(nèi)心寧靜卻感動。
《我與地壇》這本書記載了史鐵生的一生，飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌。一個純粹的作家，搖著輪椅在地壇公園留下了傾訴與感悟，更是激起每一位讀者對生命的最深沉思考。
史鐵生在《我與地壇》中寫出了自己對待生命的態(tài)度，我很喜歡其中的一句話：“就命運(yùn)而言，休論公道”。命運(yùn)在他最輕狂的年紀(jì)奪去了他的雙腿，但他仍志氣尚存，這又是多少人能做到的？黑暗使他更加珍惜光明，挫折使他更加珍惜生命，他用笑容去迎接未來的每一天！
滄海變成桑田，青絲變成白發(fā)。史鐵生的'母親何時生了白發(fā)？或許是沉浸在病痛中的史鐵生也沒大注意。又是何時，母親在園中尋找時眼睛變得昏黃？又或是在秋天北海的菊花叢中？當(dāng)史鐵生明白“好好活兒”的時候，母親去世了。猛然間，生活變了，沒有了母親的尋找，失去了母親的守護(hù)，
他懊悔了，才意識到親情是多么可貴，才理解了母親的堅忍與偉大，于是更加堅強(qiáng)地面對人生，正視自己的一切！
我時常盯著自己的雙腿，想：要是某一天，我也失去了雙腿，會不會像史鐵生一樣堅強(qiáng)？答案是：不會�！叭羰沁@條路不能在用腿去躺，便用筆去找”。我無法想象，他怎能如此坦蕩地回望“生”的事實(shí)，又如此磊落的面對“死”的結(jié)果。他的文字似水，雖靜如明鏡，亦可驚濤駭浪。
盡管他坐在輪椅里，但他的精神卻站起來；雖然他瘦弱如斯，但他的人格卻足夠頂天，足夠立地，足夠支撐起許多精神荒蕪人的天地。
歲月更迭，幾經(jīng)流轉(zhuǎn)，地壇已不僅僅是地壇，那是作者重生的地方，是懷念母親的寄托。作者把自己寫進(jìn)了地壇，讓五百年歷史成了他盎然生命的背景，從此他將與它一起擔(dān)承風(fēng)雨，期盼彩虹！
《我與地壇》讀后感 22
縷縷清風(fēng)吹來，吹開幾張微黃的書頁，窺探著其中的奧秘，品味著書中的人間百態(tài)，悲歡離合。時而婉轉(zhuǎn)，時而悠揚(yáng)�！段遗c地壇》，一本最讓我感動的書。
《我與地壇》是一篇散文集，它主要講的是作者雙腿癱瘓后，在地壇的所見所想和他的童年往事。《秋天的懷念》便是《我與地壇》中的一篇散文。作者在這篇文章里提到，“雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁群，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的'東西摔向四周的墻壁�！蓖瑸橐幻麣堈先耸�，我也深有體會。殘疾，好像一個巨大的牢籠，把我們禁錮在輪椅之上；殘疾，它不僅是禁錮我們身體的牢籠，更是讓我們永遠(yuǎn)擺脫不了苦悶的枷鎖。
命運(yùn)多舛，事與愿違。雙腿癱瘓已經(jīng)讓作者備受打擊，可偏偏他的母親患上了肝癌。她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去的睡不了覺�！八鋈チ�，就再也沒回來。鄰居把她抬上車時，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那樣�？粗嗆囘h(yuǎn)去，也絕沒有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別�！弊髡邲]有想到母親的病已經(jīng)危在旦夕，早早地離開了人世間。他的母親不為了別的，只盼著他和他那未成年的妹妹好好兒活。
我的母親也在逐漸的老去，歲月無情的在她的臉上留下一道道皺紋，把她的縷縷青絲染的雪白。當(dāng)一個天真，不諳世事的小孩，蛻變成一名健壯的青年。當(dāng)臉上總是帶著一抹微笑，眉目間都傳遞著一份溫柔的母親，轉(zhuǎn)變成一名彎腰駝背的老人。只怕那時我們會忙于事業(yè)，而忘記陪伴我們最親的人——母親。
趁著我尚未長大，我還可以依偎在母親身旁�？赡苌砘�?xì)埣驳奈規(guī)筒簧鲜裁疵Γ抑琅惆�，勝過千言萬語；陪伴，就像冬日里的篝火，溫暖了彼此的心房。陪伴，便是最好的禮物。
風(fēng)停了，樹枝不再隨風(fēng)擺動，微黃的書頁逐漸合攏，我依偎在母親的懷抱中，沉浸在親情的溫暖中。
《我與地壇》讀后感 23
閱讀了《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，可是，讀著讀著，不知不覺就被深深地吸引了。
《我與地壇》作者史鐵生，病痛并非在他幼年時展現(xiàn)，偏偏挑中了他風(fēng)華正茂的青壯年時期。史鐵生身體不好，住院多次，他樂觀積極地配合治療，殊不知，命運(yùn)的陰影正籠罩在他的頭上。
史鐵生21歲那年，雙腿截癱，又差點(diǎn)被腎病奪去生命。史鐵生出院后，對茫茫的人生充滿了絕望，而他的母親并沒有放棄，依然全心全意的照顧史鐵生，堅持給他找工作、尋出路。后來母親得了肝病，在一個秋天，母親永遠(yuǎn)地離他而去，離世前，嘴上還念著史鐵生和他的妹妹……不久，他的父親也辭別人間。讀到這兒，我不禁淚目，深刻地體會到了史鐵生內(nèi)心的悲痛。
從史鐵生的文字中，我看到了他的自卑，21歲的'年齡雙腿截癱，對他無疑是一個巨大的打擊。他在《我與地壇》中寫道:自己只敢躲在園子的角落里寫作。因?yàn)樗纳眢w，他被深深的自卑感籠罩著，在家人與朋友的鼓勵下，他以寫作為媒介，抒發(fā)自己的情感，在小說獲獎的同時也找到了自身的價值，自卑最終被自強(qiáng)戰(zhàn)勝！
父母的愛讓史鐵生重拾生活的希望，用文章來抒發(fā)自己的情感，他寫的小說大獲成功，從而為自己的人生找到了出路。
讀完整本書，我從史鐵生的文字中看到了“渴望”，對成功的渴望，對健康身體的渴望，父母永遠(yuǎn)陪在身邊的渴望……一切的渴望，都是他對抗病痛的良藥。雖然再無法獲得健康的身體，雖然不能再見到父母，但他可以用手中的筆，將記憶封存在生活中，他寫作并不光為他自己，更是為了他的母親！史鐵生的意志來源于偉大的母親，來源于朋友的關(guān)懷，更來源于他對生活所溢出的源源不斷的勇氣！是母親的愛喚醒了他對生活的希望，更是他自己堅強(qiáng)的信念為他尋找到了生活的出路，并引領(lǐng)他找尋到了精神的出路。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強(qiáng)，學(xué)會了正視。也讓我們對生命的意義加深了理解。
《我與地壇》讀后感 24
概括地說，這是一本關(guān)于對過去的人和事物的回憶，以及由自身的遭遇而對命運(yùn)、對人生意義的深刻探討。雖然史老是從一個不幸擁有殘缺身體的人的角度，來表達(dá)對生命的、對活著的看法，但在我看來，其中的很多見解對于我們，對于我們作為一個人、作為“上帝所創(chuàng)造的生命”，也是深有同感的。
我尤其喜歡書中多處關(guān)于人生問題的探討，“一個人，出生了，就不再是一個可以辯論的問題，而是上帝交給他的一個事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的.一切不再那么可怕�！薄翱晌覟槭裁催�想活呢？因?yàn)槟氵�想得到點(diǎn)兒什么，你覺得你還是可以得到點(diǎn)兒什么的，比如說愛情，比如說價值感之類，人真正的名字叫欲望�！笔橇�，人在這個世上的起點(diǎn)和終點(diǎn)已經(jīng)確定好了，剩下的是什么呢，或者說我們要怎樣走過中間的這條路呢，是過程。這樣一想之后，人生再沒有什么可怕的了。未來縱然不可知，但當(dāng)我們摒除了對未來未知的恐懼后，人生中的每一個下一秒，不就都變成了一件值得期待的經(jīng)歷嗎？
是了，就是過程。在“好運(yùn)設(shè)計”這一章里，作者說，對付絕境的辦法只剩下過程，“生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯�！蔽蚁�，人生的意義就在于這過程中的經(jīng)歷。我不必在乎人與人之間的差距，也不必為了獲得別人的認(rèn)可而活而奮斗，我要過自己喜歡的生活，認(rèn)真經(jīng)營自己的人生。世界上美好的地方和人都太多了，我要去經(jīng)歷它們。說我自私也好，說我享樂主義也好，我就是想好好地期待以及過好我的人生，想去美麗的地方，見讓我開心的人。想要憑自己的努力改變大環(huán)境的人很棒，想要努力經(jīng)營自己的小人生的人也很棒。
最后，以書中的結(jié)尾作此結(jié)尾，“而梵高所說的‘經(jīng)歷生活’，分明是在暗示，此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。”
《我與地壇》讀后感 25
在生命最燦爛的季節(jié)，他雙腿殘廢；當(dāng)輝煌的成功就要走近的時刻，母親卻永遠(yuǎn)地合上了雙眼。作家史鐵生的人生何其痛苦！然而人生的苦難經(jīng)史鐵生咀嚼，竟煥發(fā)出神奇、瑰麗的光彩，痛苦讓它如此美麗。
《我與地壇》表達(dá)的人生哲理對任何人都有意義，不管你是富有還是貧窮，美麗或丑陋；不管你是智者還是愚人，成功還是失敗，你都能找到自己存在的理由，然而，當(dāng)今社會有些人面對挫折和苦難，選擇了逃避的態(tài)度，重讀《我與地壇》有著積極的意義，尊重生命，是一個生命最起碼的責(zé)任。
作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
我們知道，對于生命，作者也曾經(jīng)消沉過，但最終還是在死亡的邊緣堅強(qiáng)的掙扎，用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，文章中有這樣一段文字深深的震撼著我：“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，也是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時”“每一秒鐘我們都在汲取天地的新印象，也在摧毀舊有的印象”。就個體而言，人最終都會走向死忙，是個悲劇，“年年歲歲花相識，歲歲年年人不同”，人確實(shí)在年年變老，任何生命都終將逝去，但對于整體而言，生命是綿延不息的，秋冬季節(jié)百花凋零，但來年的陽春三月又蓬勃生發(fā)；上一輩的'肉體生命在不斷消亡，但下一代嶄新的生命又在茁壯成長。生命的車輪總在不停地前進(jìn)，盛極而衰，否極泰來；生命其實(shí)是個不斷輪回的過程，生命不會因?yàn)樗劳龆肋h(yuǎn)消失，而是醞釀著另一段生命的開始人生的魅力正在于人生的短暫，我們每個人手中的這張生命車票是有期限的，我們要熱愛生活，珍惜生命，人生應(yīng)該如何度過呢？曹操說：“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”文天祥說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；顏真卿說：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。
青春的身姿永遠(yuǎn)是充滿張力的，充滿勃勃生機(jī)的，我們每個人都要永遠(yuǎn)保持陽光的心態(tài)，塞繆爾曾說過：“青春是心境，不是年華�！睆倪@個意義上來說，每個人的青春都是不老的，我希望，如果有一天我們?nèi)A發(fā)叢生、皺紋密布、身軀佝僂，老態(tài)龍鐘，但衰老的永遠(yuǎn)是我們的容顏，不老的永遠(yuǎn)是我們的心靈和思想。
《我與地壇》讀后感 26
——“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)�！�
作者確實(shí)是一位無良心的人。他逃避，逃避的卻是母親的關(guān)心；他欲望，欲望的只是自己的成名；他思考，思考的卻是自己生而死的意義。之后他的生活，與地壇息息相關(guān)。他發(fā)瘋，去地壇，他混亂，去地壇，他無聊，也去地壇。而這時，文章就不僅僅是“我與地壇”了，而是，“我，母親與地壇”。因?yàn)樵谶@背后默默注視著他的'，是一位母親。
母親深知自己的兒子缺失的是什么，煩惱的是什么。他最清楚自己兒子的脾氣，卻又不想不關(guān)心自己的兒子。像題記上面寫的，母親給足了兒子的自由，即使她知道放縱他之后會發(fā)生什么事，當(dāng)時為了讓兒子好過，還是忍住了自己的溺愛，將其轉(zhuǎn)變成了一種“你所受的傷都由我來承擔(dān)”的大愛。是啊，說服了自己的良心，但卻控制不住自己的身軀。他想遠(yuǎn)離，她卻逼近。這樣，母親也成為了地壇的一個�？汀＿@時，地壇的意義就被賦予得更加地重大了。它不僅僅繼承了作者的喜怒哀怨，還被賦予了一種視為“母愛”的載體。母親的形象就變得越發(fā)偉大�！八麃碚椅矣植幌胱屛野l(fā)覺，只要見到我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去。”“我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久。”母親想見他，卻又不想讓他看見。這里面，蘊(yùn)含著一種后悔的感情，因?yàn)槟赣H博大的心胸，認(rèn)為她自己沒有照顧好作者，其中，還蘊(yùn)含著一種純粹的母愛。她知道該怎樣給予作者應(yīng)有的情緒，怎樣讓他發(fā)泄，又怎樣讓他醒悟。而她所承受的，就是她所說的“在園子里出的事都由我來承擔(dān)”的一種后果。
作者對于母親，也有無盡的懺悔�！澳撬麃泶耸郎现皇菫榱颂鎯鹤訐�(dān)憂，卻不該分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂�！弊髡叽松畲蟮倪z恨，應(yīng)該是愧對于母親，她走的時候，才49歲，本該是享受天倫之樂的年齡，卻走了。作者怎么想都是因?yàn)樽约骸Ｋ没�，懊悔被自己的意氣沖昏了頭腦，而不用這些發(fā)泄的時間去接收現(xiàn)實(shí)，去好好地疼愛母親；他懺悔，懺悔自己做了那么多對不起母親的事，他明明知道母親在地壇后德灌木叢中干什么，卻無動于衷；他后悔，后悔自己沒有孝敬母親，沒有尊重母親。總而言之，作者的后半生，是一個“悔”字。
我看《我與地壇》的第二章時，作者的筆觸實(shí)實(shí)在在地叩擊了我的內(nèi)心，他真正地將對一位偉大母親的思念變成了對母愛的贊頌，實(shí)實(shí)在在地讓讀者們感受到了內(nèi)心深處曾悸動過的對于母愛的渴望與思念。也更體現(xiàn)出了作者寫這篇文章的意義。
《我與地壇》讀后感 27
前幾天，我讀了《我與地壇》這本書，它使我深刻地體會到了生命的含義。作者史鐵生在二十一歲時忽然癱瘓，輪椅伴隨著他走過了漫長的歲月。癱瘓后他的脾氣變得暴怒無常，心情低落至極點(diǎn)，對生命也失去希望。這樣特殊的經(jīng)歷，使史鐵生在對生命的理解上比大多數(shù)人更深刻，也更特別。
《我與地壇》中講述了作者在雙腿殘廢的打擊之下，找不到前進(jìn)的方向，在無意中進(jìn)了地壇這個園子，從此結(jié)下了不解之緣。作者還寫了在地壇中所遇到的人與事。
生與死是作者思考最多的內(nèi)容，對生命的思考也一直貫穿全文。他在文章中說：“我一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時候，已經(jīng)順便保證了他的結(jié)果。所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的.節(jié)日�！边@樣積極向上的對生死的理解，使我不由得敬佩。相比史鐵生的經(jīng)歷，我遇到的那些挫折與打擊簡直微不足道——雖然這樣，但它們?nèi)匀徊豢商颖艿卮嬖谥?/p>
在升入初中后，我的學(xué)習(xí)壓力瞬間增大。各種困惑與迷茫從四面八方襲來，使我不知道如何前進(jìn)。
即使如此，我依然堅信，不要悲觀失望，不要對生命失去信心——因?yàn)橹挥写┰揭黄诎抵�，定會見到從未想象過的光明。
《我與地壇》讀后感 28
《我與地壇》集中思考和表達(dá)了“生命”的困難與意義，這是史鐵生在漫長的艱難歲月里對生命再三再四循環(huán)反復(fù)的思考咀嚼和叩問所得。這樣的主題致思方向，對于當(dāng)代散文來說，或許并不是重大的創(chuàng)舉，此前的散文寫作，一般也都會觸及到這類主題�？墒悄軌蛞砸环N平實(shí)、冷靜、溫情而透徹的態(tài)度娓娓道來，升天入地，絲絲入扣、體貼入微，毫不勉強(qiáng)造作，并抵達(dá)一種能為平常人所理解又難以企及的境界，卻僅有史鐵生做到了。這篇長達(dá)萬言的作品，無論是在表達(dá)主旨上，還是在寫法、語言各個方面，都堪稱是史鐵生對中國當(dāng)代文學(xué)獨(dú)一無二的貢獻(xiàn)，就這個意義而言，《我與地壇》的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于文體范圍。
每個人境遇的不一樣構(gòu)成了世界的千差萬別，但在史鐵生的答案面前，世界顯示了它的平等的一面。這將促使人類不再濫用或者盡可能少地濫用自我那個“狂妄的年齡”;這個答案雖然并不必然保證世界上不再有“失魂落魄的人”，但在史鐵生以自我漫長的煎熬而獲得的領(lǐng)悟那里，這些“失魂落魄的人”將得到寧靜和終生的撫慰�！皩庫o是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅韌的。他可能為草的凋零或者樹葉的飄落而傷感，也可能替一位素不相識的弱智小女孩而擔(dān)憂，他思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的'時候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風(fēng)生，從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了寧靜�！�
對母親的刻畫以及對母親的愛，是《我與地壇》最為感人的部分。這些平靜如水無法復(fù)制的文字，蘊(yùn)含著充沛飽滿、風(fēng)雷激蕩的高貴的情感。母愛是文學(xué)描述最能熠熠生輝的主題，散文這一體裁因其自由活潑不受拘束，又尤能盡情婉轉(zhuǎn)隨意收放。張潔的《世界上最疼我的那個人去了》以往所以感動過無數(shù)讀者。而《我與地壇》在敘寫“我”與母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時，遠(yuǎn)離了熱烈、哭號、哀勵、宣泄等等所有的激烈的表達(dá)方式，也沒有做人們最常見的赤裸抒情—盡管他這樣做很可能也會被讀者理解和理解。史鐵生將那人間至愛的種種偉大意義都懸置隱藏起來，只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語調(diào)，講述著母親看似平常的幾件小事以及母親過早離世帶給他無法挽回的損失與至痛。史鐵生之所以這樣處理，實(shí)在是不得不如此，因?yàn)檫@濃厚的偉大的母愛與前面那“生與死”的答案一樣透徹、融通和豁達(dá)，絕容不得絲毫的張揚(yáng)與夸飾。
《我與地壇》讀后感 29
作者是一個殘疾人，在一個廢棄的古園，因?yàn)樗吹降母兄退伎嫉纳顔栴}的滄桑，卻也很難回憶時，他的母親還活著，痛苦和遺憾。具有多種場景相結(jié)合，思想和生活做了個鬼臉深度。
看完我們這篇論文文章，隨作者對人生也有些學(xué)生感悟，對親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者自己心靈世界深處的情感，更多的是對生命的思索，對生與死的理解，真的是一篇具有不可為了多得的完美主義作品。
作者自己在他最狂妄的年齡已經(jīng)失去了學(xué)習(xí)雙腿，慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，失去一個雙腿后對他來說是一種沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到相關(guān)工作，找不到發(fā)展出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天需要面對社會這一切，他只有通過選擇企業(yè)逃避與逃離，逃離的'最好藏身之處主要就是地壇——這座古園，想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避生活現(xiàn)實(shí)問題乃至中國放棄對于生命的想法。也正是因?yàn)檫@種躲避讓以及作者認(rèn)為可以能夠靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年沒有四季的變化與輪回，花開花落，植物之間競相研究生長，生物的生機(jī)勃勃等等這些景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次得到心靈與死神的斗爭后，他最終拒絕了他們死亡。
后面，史鐵生先生不僅可以思考了自己的逆境，也深思我們自己工作癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒能夠感受到祖國母親的痛苦，只是為了一味的沉浸在他們自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀和母親的去世后，他感知學(xué)習(xí)到了中國母親的忐忑與無奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時卻無法進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志，堅定了他的信念，他決定將自己的心變成學(xué)生一片文化沃土，何況對于母親教育已在社會這片沃土上灑下了世界第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個通過唱歌的青年……無數(shù)次地給作者同時鼓勵，找到了企業(yè)生命的意義，從而更加堅強(qiáng)的活下去。
看完這本<我與地壇>讓我明白了很多道理，也怒視著那些面對挫折和苦難的人選擇自殺，比如：莫泊斯割喉自殺，馬利亞諾自射自殺，海子臥鋪?zhàn)詺⒌鹊�，追根溯源是對生活不�?fù)責(zé)任，不重視生活。 人的一生很短，不會一帆風(fēng)順，會遇到很多不幸和坎坷，無論我們是否有勇氣面對，敢于克服，所以所有的困難都不足以恐懼。 做人要負(fù)責(zé)，皮膚要負(fù)責(zé)，父母要負(fù)責(zé)，不敢破壞，孝順也。
史鐵生用這篇文章寫下了心路歷程，給了我們前進(jìn)的動力，讓我們善待生活。
《我與地壇》讀后感 30
“抬首，她是皎皎明月。俯首，她是莽莽大地。”
親愛的史鐵生伯伯，讀完您與您母親的故事，這兩句詩就自然而然地浮現(xiàn)在了我的腦海里。人們常說母愛如水般細(xì)膩柔和，但其實(shí)不盡然。母愛是柔和的，但它也蘊(yùn)藏著比水更為堅韌的力量——或許正如您所言，那是在海上找一只船的執(zhí)著。
對于母親，我們的動機(jī)也許總是不單純的，就像您和您的朋友一樣。譬如考試失利，我總會千方百計阻撓媽媽到學(xué)校參加我的家長會，我不想讓她在眾目睽睽之下因?yàn)槲叶械侥呐率且欢↑c(diǎn)兒的難堪。我想這其中的道理、其中的小心思是不分年齡的，我們彼此是心心相通的。在與苦難的斗爭中，您成功地找到了屬于自己的生活，把所有的痛苦注入到了一本本熠熠生輝的散文集中，讓您的讀者對生命、對死亡的價值有了嶄新的理解，可以稱得上是令母親驕傲的、很有出息的好兒子了。想想自己為這個世界帶來的光，能否稍稍緩解您對母親的歉意呢？
與您相比，我確實(shí)幸運(yùn)得多——父母身體健康，自己正值花樣年華�，F(xiàn)在想來，由于課務(wù)繁忙而對父母甩小脾氣實(shí)在是幼稚極了。您說想告誡所有男孩收起對母親的倔強(qiáng)和羞澀，請允許我擴(kuò)大它的受眾——女孩們也該如此。不過，我想這一切的倔強(qiáng)與羞澀絕不會是空穴來風(fēng)，而是父母與孩子雙方默契的內(nèi)斂導(dǎo)致的結(jié)果。父母的種種言行舉止都透露著他們深沉的愛，卻少有父母會以直白的方式告訴孩子們——你們是被愛著的，于是孩子們也只能以懵懂的理解來感知愛，從而導(dǎo)致雙方都心知肚明，但表現(xiàn)出來的，卻多半是倔強(qiáng)與羞澀。如您所言，收起沒必要的擔(dān)憂，或許正是融化雙方表達(dá)愛的隔膜的秘方。
女孩們和男孩們一樣，理所當(dāng)然地承受著母親的愛，只是或許您有所不知，當(dāng)代的女孩男孩在母親的過度溺愛之下有扭曲的趨勢。母親的有求必應(yīng)，孩子的驕傲恣睢，使“熊孩子”的鬧劇頻出。在一次親友聚會的飯局上，一位親戚的`小孩把橡皮泥貼在了我的手機(jī)上，導(dǎo)致手機(jī)的收音孔全部失效。當(dāng)我極力遏制憤怒，向那位親戚控訴時，這位母親告訴我：“孩子還小，別往心里去�！边@位母親的愛也許并不亞于您的母親，但毫無限度的包容無異于給孩子的惡習(xí)注入了催化劑。母愛純潔偉大，可抵一切磨難。吮著蜜愛成長的“熊孩子”，以年齡為矛，母愛為盾，肆意踐踏著成人社會的禮俗。母親的一句話似乎便將這場鬧劇一錘定音，繼續(xù)糾纏反倒是我得理不饒人了。也許“熊孩子”的母愛之盾永遠(yuǎn)不會失去，但年齡終究不會是長久的庇護(hù)。他們的惡習(xí)，總會在日后被消磨成塵埃。由此可見，無節(jié)制的溺愛充其量不過是減緩了“熊孩子”成長的速度。我著實(shí)欽佩您的母親，壓抑心中無盡的悲痛，把好愛的尺度，留您一塊自由馳騁的小方地；我也著實(shí)欽佩您，在小方地里化悲痛為動力，干出一番大事業(yè)。
感謝您，勇敢地揭開傷疤，向世人傾訴您的痛苦、您的歉意，只為給孩子們一個善意的提醒：好好對自己的母親，在她尚有青絲之時。
我會靜靜守護(hù)我的皎皎明月、莽莽大地！
《我與地壇》讀后感 31
今天我讀了我與地毯這本書，史鐵生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的后悔，我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。
每個人的生命中都會有挫折和苦難，但是逃避不是的選擇，每個人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避，史鐵生的雙腿殘廢了，但是他去沒有因?yàn)槿松拇煺鄣瓜拢炊潇o的思考，成功渡過了人生的難關(guān)。生命是最重要的，人生如夢，一個人只有一世，我們要做的就是好好的.活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對現(xiàn)實(shí)活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折，有時開心，有時郁悶，有時憤怒，有時傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世間開開心心的活一世才是的，而不是一遇到挫折就尋死。
史鐵生度過了挫折，所以他活了下去，如果你沒度過挫折，你就會死，所以，郁悶又如何，憤怒又如何，傷心又如何，活下去才是正道。
《我與地壇》讀后感 32
人的一生會遇到很多事很多人，不可能事事稱心，處處如意，需要我們堅強(qiáng)，需要我們都有一顆平常心，一種平和的心態(tài)，學(xué)會面對，懂得感恩。記得有句禪語道：“當(dāng)你抱怨自己的鞋不好時，卻發(fā)現(xiàn)有人競沒有腳。”所以不管是已經(jīng)工作的母親，還是正在苦讀的兒子，都要盡心盡力地去付出，這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。
這整篇文章只能用很小和精煉這五個字來概括了，但卻有著與看很多別的書不一樣的心情，被史鐵生先生對生命的感悟震撼了。
從《合歡樹》開始，我已經(jīng)能感受到史鐵生母親對他兒子的愛，盡管沒有深情的說過一句類似“我愛你”很纏綿的話語，盡管只是在他出門的時候細(xì)心地觀望，盡管只是在天黑之后會在地壇例出現(xiàn)一個急切尋找著什么的身影，我是真的被這樣一句話所震撼“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳穎，可那才是世界上真真正正存在的母愛。
母親的突然離世對史鐵生的打擊是意料之中的巨大，他從那時才開始學(xué)會珍惜，學(xué)會緬懷母親對他所付出的一切，或許我應(yīng)該從中獲取些什么了吧，我似乎還記得不久之前我在電話里為了我丟了一本數(shù)學(xué)書的事情而跟母親大吵說不關(guān)你的事，我似乎還記得母親為我買回一雙保暖但不好看的衣服的時候我頭一甩說不喜歡不穿，我似乎還記得很多很多類似的事情，可是總在做過或者說過之后沒有勇氣去說一聲對不起。
其實(shí)第一遍讀過之后，我甚至覺得很多很多寫景的段落沒什么特別的或者說沒什么重要的意義，譬如那些蟬鳴的刻畫，那個唱歌的小伙子，喝酒的老人，一對恩愛的老夫妻，一個有天賦的長跑家，一個可憐的小女孩……但在第二遍讀的時候才發(fā)現(xiàn)這些或許是讓他明白、體現(xiàn)他明白生命意義的'事物或人物吧。史鐵生先生曾經(jīng)不止一次地想過生與死，到后來摻雜進(jìn)來的作者的角色三者之間的關(guān)系。他筆下富有靈動特點(diǎn)的蟬鳴從側(cè)面也體現(xiàn)了他對生命有著積極向上、充滿信心的態(tài)度。那個可憐的小女孩好像就是史鐵生先生的原型，他和她都有些生理上的殘缺，可能他還比她幸運(yùn)一點(diǎn)，或許作家這個角色讓史鐵生先生明白了上帝在為你關(guān)上一扇門的同時，也會仁慈地為你打開一扇窗的道理。當(dāng)他又陷入作家這一角色的思考的斗爭中時，那個長跑家可能又在適合的時候?yàn)樗c(diǎn)亮了一盞明燈，讓他重新燃起對生活新的希望。地壇是一個陪伴他走過XX個春秋歲月的地方，是一個見證他即將放棄、又站起、再即將放棄、又再站起的地方，是一個讓他思考人生意義的地方，是一個他永遠(yuǎn)會終身銘記的地方。我想在漫漫的人生路上，我們會遇到很多意想不到的困難和挫折，如這些，如那些，堅持下去，未來很有可能就是有無限的陽光普照著你，生命將開出人生最燦爛最絢麗的花朵，若是放棄，可能永遠(yuǎn)就不會有翻身再一次站起來的機(jī)會，會永遠(yuǎn)沉淪在歷史的長流之中。
《我與地壇》讀后感 33
“我終日躺在床上一言不發(fā)，心里先是完全的空白，隨后由著一個死字去填滿�！�
史鐵生，21歲時雙腿癱瘓，后又患上尿毒癥，自稱“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。他大半生都在與病魔斗爭，在漫長的輪椅生涯中是一個奇跡，志強(qiáng)至尊。
“志強(qiáng)至尊”是之后的事，這位奇跡也曾消沉過很久。
憤怒過、抱怨過、頹廢過，不斷“對死神抱有熱情”，喪失對生活、生命的信心，滿心都是“可活什么勁兒”。
他是那么不幸。然而不幸中的萬幸，他有那群朋友，那位母親，那支筆，把他從死神手里搶回來、讓他的心熱了起來。
他心中的狂亂、消沉、頹唐，終歸平靜。他靜下來，把自己和生命的.意義寄托在文字中�！叭嘶钜惶炀筒荒馨谆睢�。他從冰冷的海水中探出頭來，去擁抱暖陽。用筆綻放生命，有文字寄托內(nèi)心，把這份堅強(qiáng)與驕傲傳給更多人，重燃許多消沉者心中的熾焰。史鐵生的確沒有“白活”，他不僅把自己“拉”出了深淵，也影響了千千萬萬人乃至整個世界。
意志消沉？內(nèi)心頹唐？不要怕。堅強(qiáng)一點(diǎn)，迎著生命的星辰與曙光，總能走出黑夜，直至黎明破曉。
當(dāng)跨越時間與傷痛，玫瑰依舊是玫瑰，詩歌依舊是詩歌，生命也會再次發(fā)出眩目的光。
《我與地壇》讀后感 34
最近，讀完了當(dāng)代著名作家史鐵生的散文《我與地壇》。從一定角度上看，這部作品就是他生命的另一種呈現(xiàn)。文中展現(xiàn)出的明朗和歡樂，如一縷明媚的陽光，直達(dá)內(nèi)心。
循著這縷陽光，我們走進(jìn)地壇，走向史鐵生。
風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)的大好年華，一場大病，史鐵生殘廢了雙腿。在與輪椅為伴，與病魔為伍的灰色日子里。他抱怨、頹廢、絕望。他找到心靈中寧靜的去處——地壇，一座被廢棄的古園。在史鐵生的`眼中古園是這樣的：蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然想透了什么，轉(zhuǎn)身急行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地摔開萬道金光。在廢棄的園子里，在沮喪的心情中，史鐵生卻看到這般充滿生機(jī)的景象。此情此景深深觸動史鐵生的靈魂，讓他感悟生命的可貴，萌生出直面人生的勇氣。這是對厄運(yùn)的抗?fàn)�，對現(xiàn)實(shí)的不甘，對未來的期望。所以，生的希望促使雙腿殘廢的史鐵生又“站”了起來，用筆書寫了一曲生命的贊歌。
在《我與地壇》這部作品集中，隨處可以讀到史鐵生的心聲：如“母親去世后，我和妹妹都懂，我倆在一塊兒，要好好地活”。如“讓我們的肉體不妨繼續(xù)帶著疾病，但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處”。如“難道我們不該對靈魂有殘疾的人，比對肢體有殘疾的人，給予更多的同情和愛嗎”？從這些字句中，我們不難看出史鐵生對生活的向往，對命運(yùn)的不屈，有如此強(qiáng)大的精神世界，他又怎能不站在“巨人”的行列？
當(dāng)我們在生活中迷茫、彷徨、無助、甚至絕望的時候，想想史鐵生跌宕起伏的人生閱歷，想想我們身處蒸蒸日上的時代，想想還有太多處于貧困、戰(zhàn)爭、疾病中掙扎的人們，我們有什么理由不珍視生命？讓我們多讀讀史鐵生的作品吧，看看他這個精神上的強(qiáng)者如何用殘缺的身體，苦難的生命，向我們詮釋著人生的明朗和歡樂，用樂觀和堅強(qiáng)書寫快意人生。
《我與地壇》讀后感 35
“要是有些事我沒說，你別以為我忘了，我什么也沒忘，但有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘記……”當(dāng)我看到這句話時，我便被《我與地壇》這本書深深地吸引了。
這本書主要描寫了作者史鐵生的遭遇。本是在人生最狂妄的年紀(jì)，史鐵生卻不幸失去了雙腿。這一變故使他變得消極頹廢，感到絕望，甚至自暴自棄。這時，他來到地壇，找到了精神的歸宿，感悟到人生的美好。在地壇他重拾了對前途的希望和信心。
這篇文章讓我知道了一生中最大的.敵人是自己，特別是在面對厄運(yùn)時，首先應(yīng)該戰(zhàn)勝自己。應(yīng)像地壇的古殿一樣，即使飽受四百年風(fēng)雨，依然坦然地面對生活，擁有“敵人圍我萬千重，我自巋然不動”的英雄本色；應(yīng)像地壇古老的柏樹一樣，不因?yàn)橥饨绲淖兓淖冏约旱纳钚拍�；更�?yīng)像史鐵生一樣，堅持著精神的高度，堅守著心靈的高貴和生命的尊嚴(yán)。雖然經(jīng)歷到的是生存窄縫里的艱難，但是帶給他人的卻是豁然開朗的喜悅。
史鐵生曾經(jīng)說過“人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力”。他的一生恰好與此相反。他失去了雙腿，失去了站立的能力，失去了一帆風(fēng)順，卻因此在地壇完成了心靈的站立，擁有了超越常人的存在的魅力。
《我與地壇》讀后感 36
史鐵生著的《我與地壇》是史鐵生送給所有人的無價的禮物。史鐵生以他的毅力和智慧，度過了四十年的輪椅生涯，寫下了數(shù)百萬字的作品，成為當(dāng)代最有成就的作家之一。他的影響和貢獻(xiàn)，遠(yuǎn)超于文學(xué)之上；他給予讀者的，不僅是精美潔凈的文字，更是健康的精神、深沉的'愛和對人生真諦的探尋。他走了，但他的精神永遠(yuǎn)存在�！段遗c地壇》是史鐵生在講他自己的故事，我們可以從中重新認(rèn)識史鐵生，深刻理解史鐵生。
史鐵生，生于1951年1月4日，北京人，當(dāng)代小說家、文學(xué)家。1967年畢業(yè)于清華附中，1969年去延安地區(qū)插隊落戶，1972年因雙腿癱瘓回到北京，在街道工廠工作，后因急性腎損傷回家療養(yǎng)。1979年后，相繼有《我遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》《我與地壇》《務(wù)虛筆記》等小說與散文發(fā)表。1998年病情轉(zhuǎn)為尿毒癥，終至透析。此后有隨筆集《病隙碎筆》、散文集《記憶與印象》、長篇小說《我的丁一之旅》出版。2010年12月31日凌晨，史鐵生因突發(fā)腦出血去世。其作品先后獲全國優(yōu)秀短篇小說獎、魯迅文學(xué)獎、華語文學(xué)傳媒大獎等多種全國文學(xué)大獎，多部作品被譯為日、英、法、德等文字在海外出版。
《我與地壇》讀后感 37
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果。飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌。這地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀之作。
史鐵生在二十歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說簡直如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土。
母親已在這篇沃土上灑下了第一把希望的種子，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運(yùn)動員，漂亮卻智障的小姑娘……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會關(guān)系。這些都是生命的意義，都是讓人堅強(qiáng)的理由。人生是如此復(fù)雜而又純真，質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考。作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識更清晰，從失落，煩躁逐漸變得穩(wěn)重，深情。于是作者堅強(qiáng)地走了過來。
生命對于我們每一個人來說，都只有一次。對于僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的`一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體會友愛，學(xué)會負(fù)責(zé)，珍惜自己，省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個生命最起碼的責(zé)任，尊重生命，是一個生命對他的母親以及對大自然的敬重。文中充滿了對生命之意義的思索，對生命目標(biāo)的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會堅強(qiáng)，學(xué)會正視，也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的探索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀后感 38
史鐵生是一位在我腦海里印象特別深刻的作家，但是我在此之前只和他接觸過三次，第一次是小學(xué)，有一篇課文是他寫的，我印象特別深刻，叫合歡樹，文章很短，是他懷念自己離世的母親寫下的，這篇文章是收錄在我與地壇里的。第二次是在高中，有一篇閱讀題像列賬單一樣把史鐵生與病魔抗?fàn)幍臍v史羅列出來，我對這篇文章印象很不好，好像因?yàn)槭疯F生是殘疾人而敬重他，不是因?yàn)樗髌穼懙煤枚桧炈�。第三次，才算是直接接觸史鐵生，我讀了他的幾篇文章，算是和他直接對話了，這幾篇同樣出自我與地壇，都是講小時候和他奶奶的故事，小時候我是和姥姥住在一起的，大家都有溫暖的童年，所以我和他這幾篇文章有了共鳴，而且他的語言特別樸實(shí)平淡，很打動人。從此我就很想買我與地壇這本書，在前兩周，我終于如愿以償讀了我與地壇�？赐暌院笪液芎闷�，史鐵生在別人嘴里，別人的文章里總是像海倫凱勒，霍金這些名人一樣，因?yàn)樯砩系臍埣脖荒脕碜鰟钪緢詮?qiáng)的典范，而我真正讀了他的作品以后，發(fā)現(xiàn)他的語言毫不做作，也不拿自己如何與病魔做斗爭來說事兒，整部散文集幾乎都是講其他普通人的生活，所以這本書讀完以后，我反而更敬佩他。下面我就詳細(xì)說一說我與地壇。
北京作為皇城，有馳名國內(nèi)外的祭祀圣地——天壇，天壇也是去北京游玩的必到之地，有天壇就有地壇，可惜地壇不夠爭氣，根本不出名，里面全是雜草和破碎的磚瓦。地壇這個名字今天之所以能入了我們大家的耳朵里，完全是因?yàn)殡x史鐵生的家非常近。史鐵生癱瘓后回到家里，天天盼著自己的腿第二天就能奇跡般的好起來，可是這個疾病實(shí)在太嚴(yán)重了，讓他永遠(yuǎn)也離不開輪椅。于是他每天推著輪椅去地壇，他并非去尋死，而是他覺得在地壇這個靜謐的公園里好似能讓他從一個世界逃到了另一個世界，或者說他希望在地壇公園里尋找一個活著的理由。他的母親鼓勵他說出去走走也挺好的，但是晚上的時候就害怕了，以為他是去尋死，于是幾乎每晚都跑來地壇尋找他，喊史鐵生的名字，癱瘓起初，史鐵生脾氣壞到了極點(diǎn)，總是發(fā)脾氣，用拳頭使勁兒敲自己沒有知覺的雙腿，自然，母親來找他，一開始他也是逃避的，躲起來，故意讓母親找不到他，后來他的母親四十九歲的時候去世了，地壇也再也沒有人喊過史鐵生這個名字。
除了自己和母親，史鐵生還在地壇見過很多人，同樣也是幾乎每天都要來地壇走走的普通人，有每天都來園子里散步的老夫婦，有獨(dú)自喝酒的老人，練歌的小伙子，還有僅僅是上下班路過這里的女工程師。但是讓他印象最深的是一個小女孩，她非�；顫娍蓯郏偸呛透绺缫黄鹜�，兩個人漸漸長大，后來就都不出現(xiàn)在公園里了，史鐵生想他們應(yīng)該是上學(xué)了吧。直到有一天園子里有一伙人欺負(fù)一個漂亮的小姑娘，史鐵生駕著輪椅去給小姑娘解圍，這時哥哥出現(xiàn)了，趕跑了那群人。這時候，史鐵生認(rèn)出了這是當(dāng)年在一起玩的兩個孩子，同時他也知道了原來這個漂亮的小姑娘從小時候就是智力有缺陷，小時候天真爛漫的玩耍讓他從來也沒有看出來。
上帝把漂亮和智力缺陷同時給了一個小姑娘，上帝把截癱帶給了史鐵生，上帝讓英年早逝降臨在他的.母親身上，史鐵生用筆記錄下了這些讓人心碎的故事。史鐵生從截癱開始，幾乎每天都會在地壇度過人生的幾個小時，他熟悉了公園里的每一塊碎磚碎瓦，每一棵發(fā)黃的枯草，同時他也是在這個小小的世界里，透析了太多健全的人都無法想通的事。史鐵生說：上帝在交給我們這件事實(shí)的時候，也順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日，這樣想的話，眼前的一切就不再那么可怕。
讀完這本書，我明白，遭受苦難的人爬起來之后必將站得更高望得更遠(yuǎn)，而我們作為健全的人，更應(yīng)該從踏實(shí)中尋找答案。
《我與地壇》讀后感 39
在高中時期我們就學(xué)了史鐵生的《我與地壇》，說來慚愧，我們當(dāng)時在上這篇課文的時候，我沒怎么用心看這篇文章，沒體會到母親對兒子那種深沉的愛。在后來重讀這一篇文章，文字很樸實(shí)，很平淡，簡潔，但卻深深打動了我。
在我看到史鐵生獨(dú)自搖著輪椅去地壇散散心，母親目送他出門，隨后又偷偷的跟著他，他發(fā)現(xiàn)了母親卻還是假裝沒看到時，我被打動了，忍不住流下了眼淚。母親其實(shí)很害怕他會想不開輕生，同時又不想讓兒子知道自己的害怕，只是用沉默的方式關(guān)愛著兒子；而史鐵生的內(nèi)心是痛苦的，他難以接受雙腿殘廢的.事實(shí)，那時候的他沒有感受到他的母親因他而承受著更大的痛苦與折磨。
據(jù)史鐵生回憶，當(dāng)母親送他出門的時候，說:“出去活動活動，去地壇看看書，說這挺好。”許多年后他才漸漸明白，母親的話實(shí)際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給他的提示，是懇求與囑咐。只是在母親猝然去世后，他才有余暇設(shè)想。
《我與地壇》在書寫他與母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，沒有熱烈、哭嚎、哀勵、宣泄等所有激烈的表達(dá)方式，也沒有最常見的赤裸抒情，只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語調(diào)，講述著母親看似平常的幾件小事自己母親過早離世帶給他無法挽回的損失與至痛。
在人生的得與失面前，我們的父母總是顯得比我們更緊張或是更喜悅，我們所表露出的痛苦遠(yuǎn)不及我們加給父母的痛苦程度之深。
《我與地壇》讀后感 40
我也沒有忘記一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘。十五年前的那個下午，我第一次到這園子里來就看見了她，那時她大約三歲，蹲在齋宮西邊的小路上撿樹上掉落的“小燈籠”。那兒有幾棵大梨樹，春天開一簇簇細(xì)小而稠密的黃花，花落了便結(jié)出無數(shù)如同三片葉子合抱的小燈籠，小燈籠先是綠色，繼爾轉(zhuǎn)白，再變黃，成熟了掉落得滿地都是。小燈籠精巧得令人愛惜，成年人也不免撿了一個還要撿一個。小姑娘咿咿呀呀地跟自己說著話，一邊撿小燈籠；她的嗓音很好，不是她那個年齡所常有的那般尖細(xì)，而是很圓潤甚或是厚重，也許是因?yàn)槟莻�下午園子里太安靜了。我奇怪這么小的孩子怎么一個人跑來這園子里?我問她住在哪兒?她隨便指一下，就喊她的哥哥，沿墻根一帶的茂草之中便站起一個七八歲的男孩，朝我望望，看我不像壞人便對他的妹妹說：“我在這兒呢”，又伏下身去，他在捉什么蟲子。他捉到螳螂，螞蚱，知了和蜻蜒，來取悅他的妹妹。有那么兩三年，我經(jīng)常在那幾棵大欒樹下見到他們，兄妹倆總是在一起玩，玩得和睦融洽，都漸漸長大了些。之后有很多年沒見到他們。我想他們都在學(xué)校里吧，小姑娘也到了上學(xué)的年齡，必是告別了孩提時光，沒有很多機(jī)會來這兒玩了。這事很正常，沒理由太擱在心上，若不是有一年我又在園中見到他們，肯定就會慢慢把他們忘記。
那是個禮拜日的上午。那是個晴朗而令人心碎的上午，時隔多年，我竟發(fā)現(xiàn)那個漂亮的小姑娘原來是個弱智的孩子。我搖著車到那幾棵大欒樹下去，恰又是遍地落滿了小燈籠的季節(jié)；當(dāng)時我正為一篇小說的結(jié)尾所苦，既不知為什么要給它那樣一個結(jié)尾，又不知何以忽然不想讓它有那樣一個結(jié)尾，于是從家里跑出來，想依靠著園中的鎮(zhèn)靜，看看是否應(yīng)該把那篇小說放棄。我剛剛把車停下，就見前面不遠(yuǎn)處有幾個人在戲耍一個少女，作出怪樣子來嚇?biāo)�，又喊又笑地追逐她攔截她，少女在幾棵大樹間驚惶地東跑西躲，卻不松手揪卷在懷里的裙裾，兩條腿袒露著也似毫無察覺。
我看出少女的智力是有些缺陷，卻還沒看出她是誰。我正要驅(qū)車上前為少女解圍，就見遠(yuǎn)處飛快地騎車來了個小伙子，于是那幾個戲耍少女的家伙望風(fēng)而逃。小伙子把自行車支在少女近旁，怒目望著那幾個四散逃竄的家伙，一聲不吭喘著粗氣。臉色如暴雨前的天空一樣一會比一會蒼白。這時我認(rèn)出了他們，小伙子和少女就是當(dāng)年那對小兄妹。我?guī)缀跏窃谛睦矬@叫了一聲，或者是哀號。世上的事常常使上帝的居心變得可疑。小伙子向他的妹妹走去。少女松開了手，裙裾隨之垂落了下來，很多很多她撿的小燈籠便灑落了一地，鋪散在她腳下。她仍然算得漂亮，但雙眸遲滯沒有光彩。她呆呆地望那群跑散的家伙，望著極目之處的空寂，憑她的智力絕不可能把這個世界想明白吧?大樹下，破碎的陽光星星點(diǎn)點(diǎn)，風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動，仿佛暗啞地響著無數(shù)小鈴擋。哥哥把妹妹扶上自行車后座，帶著她無言地回家去了。
無言是對的。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個小姑娘，就只有無言和回家去是對的。
誰又能把這世界想個明白呢?世上的'很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要諸請多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜人深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由(比如說)像貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。
看來差別永遠(yuǎn)是要有的�？磥砭椭缓媒邮芸嚯y——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它�？磥砩系塾忠淮螌α�。
于是就有一個最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂?只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的。
就命運(yùn)而言，休論公道。
那么，一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
《我與地壇》讀后感 41
這本《我與地壇》是史鐵生的隨筆散文合集，其中一篇散文的標(biāo)題是《我與地壇》。很慚愧，讀這本書之前我竟然完全不知道史鐵生這個名字。書里沒有關(guān)于作者的介紹，所以讀完整本書，我只知道他是位二十歲時就癱瘓的殘疾作家，沒有多想他的年齡身平。在寫這篇讀后感之前百度了一下，才知道他和我的父母是同齡人，已于2010年去世了，享年59歲。心里不禁唏噓，近四十年的輪椅生活，怪不得他的字里行間里散發(fā)著美好而傷感、堅強(qiáng)又倔強(qiáng)。
這本書共收錄了史鐵生的十二篇散文，寫了一些人，比如母親和朋友，也寫了一些事情，比如文革、友情和愛情，他對自然景物和動物的描寫也特別細(xì)致。但更多也令我感受最深的內(nèi)容，還是他對于人生的思考。在失去行走的能力后，在經(jīng)歷了痛苦的絕望后，他充分發(fā)揮了自己的寫作能力，用幽默俏皮的文字為讀者展示他對于人生的思考。我主要說說他對于幾個問題的理解。
第一個問題是人為何生？這個問題是他在絕望想死的時候提出來的。我理解，作者的想法也許是，既然人生下來會遭遇各種不測，好比他在最有青春活力時突然遭遇癱瘓，那為什么還要出生。如果不出生，不就不必遭受這么多人世間的痛苦嗎？反復(fù)思考幾年后，他的結(jié)論是，一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實(shí)。這不是一個答案，只是他在思考時逐漸接受的現(xiàn)實(shí)。
第二個問題是何時死？這個問題緊接著上一個。就好比，有些人想既然出生這件事不由自己決定，但死這件事，自己總是可以決定吧。為了少受人世間的痛苦，早點(diǎn)死是不是更好呢？可能不少人有過這樣的念頭，尤其是在感覺自己承受不了活著的痛苦時，這些人中也有我。作者遇到巨大的不幸，估計他有無數(shù)時刻認(rèn)為自己應(yīng)該快點(diǎn)死掉。思考幾年之后，他認(rèn)為：上帝在交給人“出生”這個事實(shí)的同時，也順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。想通這點(diǎn)后，他覺得安心多了，眼前的一切不再那么可怕。這個感受很實(shí)在，人終將面臨一死，如果覺得痛苦之外還能找到一點(diǎn)點(diǎn)活著的欲望，那為什么不再等等呢？
第三個問題是人為什么想活著？這個問題也是緊接著上一個。有人說自己不怕死，但不怕死和想去死是兩回事；也有人認(rèn)為自己怕活，太痛苦，但怕活不等于不想活。作者認(rèn)為想活著的根本原因是人有欲望，總還想通過活著得到點(diǎn)什么，比如愛情、價值感什么的。我想到昨天看的一篇文章，寫對當(dāng)前日本年輕人的心理分析，認(rèn)為很多人缺少欲望，房子小一點(diǎn)沒關(guān)系，買不起好車沒關(guān)系，遇不到好的感情伴侶沒關(guān)系，沒有婚姻沒有孩子沒關(guān)系，等等很多原來大家拼命爭取的事都沒關(guān)系。沒有欲望使得他們沒有什么動力去創(chuàng)造更好的生活，工作差不多就行，工資低點(diǎn)或不升職沒發(fā)展也沒關(guān)系�？吹梦冶澈蟀l(fā)涼，我們常常覺得欲望太多了使人壓力大，導(dǎo)致心理不健康；可是如果人們真的全都看淡，完全沒欲望，這樣的人生似乎也有問題。如果大多數(shù)人都這樣，人類的發(fā)展怕是會停滯。希望是我多慮了，畢竟一個人想要完全沒欲望，也不太容易，人總?cè)滩蛔∫獮樯嬲乙恍┳哉J(rèn)為可靠的理由。比如曾經(jīng)我也想過死，但根本上我只是想找個方法逃避那時的痛苦，根本上還想活著，因?yàn)檫�有各種欲望不斷產(chǎn)生。
第四個問題是人該如何活。好了，既然已經(jīng)出生，既然不急著死，既然還想活著，那該怎么活？作者認(rèn)為這個問題不是一下能想透的，也不是能夠一次性解決的事，是活多久就要想多久，像是伴你終生的魔鬼和戀人�；钪幸饬x，要求意義就是要求生命的重量，你不是這種意義，就是那種意義，如果什么意義都不是，就掉進(jìn)昆德拉所說的“生命不能承受之輕”，如果太輕，生命就消失了。作者用“零度”這個詞來闡釋他對意義的理解，他認(rèn)為零度有兩種意思：一是說生命本無意義；二是說，平白無故的生命來了，是何用意？一個生命的誕生，便是一次對意義的要求，逼迫你去看生命應(yīng)有的'疑難。關(guān)于活著是不是要有意義，現(xiàn)實(shí)中有些爭論。我比較贊同作者的觀點(diǎn)，活著應(yīng)該有意義。只是，每個人對于活著的意義有自己的理解，從而有自己活的方式，不好評論誰活著的意義更大，誰活著的方式更好。而且，在不同的時期，對于如何活的想法是變化的，活著的意義也在變化。記得大學(xué)畢業(yè)時，我對生活的期望不高，只希望有一份穩(wěn)定的工作，嫁人生孩子，腦子里經(jīng)常幻想著生一個小女兒，然后把她打扮得美美的，活著的意義就是相夫教子過好小日子。過了幾年，工作走上正軌，藏在心底的好勝心逐漸浮出來，想要工作做得更好，想得到更多的認(rèn)可，想得到更好的愛情，活著的意義是盡力展現(xiàn)自己，獲得更多的機(jī)會。再過幾年，有了孩子，想要努力給孩子全心全意的愛和照顧，活著的意義就是成為一個稱職的母親。再然后，想要平衡好家庭與工作，想要與孩子共同成長，想要解除心中對于生命的一些疑惑，想要做些有用的事情，對社會有所貢獻(xiàn)，活著的意義是希望自己對更多的人有價值。我想，如果經(jīng)常認(rèn)真思考一下自己如何活得有意義，也許可以活得清楚明白一點(diǎn)。而清楚明白是否也是個人欲望之一？我們不必非得等到像作者這樣遭受巨大的命運(yùn)不幸后，才在痛苦中醒悟。
最后一個問題是為什么寫作？當(dāng)作者最初鋪開一張紙，覺得自己確實(shí)有什么東西想寫下來，不考慮詞句，也不問技巧，也不想拿寫的東西去做什么用，只是寫，他突然感受到一份輕松和快慰。于是他意識到，寫，是條條絕路之后的一條路。后來，他悟到“寫作的零度”。為什么寫作？即生命有了疑難。寫作尋求什么？即靈魂最初的眺望。寫，是個辦法，油然地通向著安靜，寫，這形式，注定是個人的，容易撞見誠實(shí)，容易被誠實(shí)揪住不放，容易在市場之外遭遇心中的陰暗，在自以為是時回歸零度。讀到這里，我不禁思考自己，為什么在40多歲時開始花時間寫這些？只是為了提升自己的寫作能力或是對閱讀的總結(jié)提煉能力嗎？如果被誠實(shí)揪住不放，恐怕不只是這樣，在我的潛意識里也許有其他原因。記得小時候，我作文寫得還不錯，但非常不喜歡寫作文。自初中起，我仍然不喜歡寫作文，但開始寫日記，尤其喜歡寫信。只要遇到投緣的對象，我可以洋洋灑灑寫很長的信。電子郵件沒普及時，就寫紙質(zhì)的長信，電子郵件普及后，就寫電子的長信。我曾一度認(rèn)為自己可能是不善于與人口頭交流的，不然為什么寫信可以很長，面對面說話卻很短，常常不知說什么。和作者最初一樣，我在寫信時，基本不考慮詞句和技巧，只是自然地將心里的話流淌出來。不知道那些曾經(jīng)收到過長信的朋友，能否感受到這份發(fā)自內(nèi)心的聲音？我沒有問過。今年在電腦上敲下這一篇篇讀后感時，我內(nèi)心是很愉快的。我可以把自己的情感體會借著談?wù)搫e人的機(jī)會表達(dá)出來，甚至于有時讀完一本書后，一些感受在腦子持續(xù)盤繞，我會迫不及待地想要寫下來。寫完后，就覺得有些東西放下了，輕松了，也安靜了。我沒想過當(dāng)作家，只不過用這種個人的方式誠實(shí)的面對自己的內(nèi)心，也就是作者談到的“寫作的零度”。寫下的這些東西會不會被很多人看到或是認(rèn)可，我不在意，畢竟原本也沒打算讓很多人來分享我的內(nèi)心。
《我與地壇》讀后感 42
《我與地壇》這本書是我看的第一本史鐵生的作品，他的文筆平淡樸素，引人深思。接下來，我來從兩點(diǎn)來聊聊這本書——史鐵生的童年以及他為什么這么樂觀。
令我印象最深刻的是史鐵生和八子的故事，雖然你不能從中悟出什么大道理，但讀來卻讓人倍感親切，沒有華麗的詞藻，只有樸素的語言，把這樣一件童年趣事非常清晰地呈現(xiàn)出來，是我發(fā)自內(nèi)心的覺得童年真美好，真多彩，尤其是那個物資較為匱乏的年代，生活中一切快樂，都是從人與人之間打交道而產(chǎn)生的。那時候的孩子們多么天真燦漫，樸實(shí)無邪，作為一個旁觀者，我覺得那些看似平平無奇的小事，實(shí)際上都是我們每一個人的童年時代，記憶中最美好的事情，我們應(yīng)該好好珍惜它們，珍惜我們眼前每一件事，每一個人，每一束陽光，每一陣微風(fēng)。我們可以把他們記下來，就像我每天寫日記，把自己的想法和經(jīng)歷寫下來，當(dāng)你以后再看，也許會有不同的看法，你也許會為過去的自己感到驕傲，感到悔恨，或者其它奇奇怪怪的感受，但無論如何，那些你會懷念的，你會或不會忘卻的，都已停留在筆之下。
說完了童年，我們再來分析一下，為什么史鐵生如此樂觀。第一，在他剛住院的時候，所有人都非常照顧他，跟他聊天，跟他做朋友，盡管他的腿不好了，但是他在那家友誼醫(yī)院里，收獲了很多的溫暖，他覺得自己要好好活著，不能辜負(fù)醫(yī)生們對他的期望。
第二，針對史鐵生的母親，在彌留之際說的'話：“我那個有病的兒子和我那個未成年的女兒……”誰都知道他母親沒說完的話是什么——都要好好活著。史鐵生覺得母親生前那樣愛他，付出了那么多，他得對得起他母親，所以他得堅強(qiáng)的活下去。
第三，那個孫姨也是病重至極，但依然每天笑呵呵的，史鐵生應(yīng)該是受到了她的影響。還有孫姨的女兒，建議史鐵生去寫點(diǎn)什么，于是他從寫劇本入手，開啟了他的寫作之路。
史鐵生這樣堅強(qiáng)，熱愛寫作，也不是從一開始就是這樣的，有一段時間他也很暴躁，但就是因?yàn)樗纳磉叧錆M了有愛心，熱愛生活的人，他才會發(fā)自內(nèi)心地覺得自己也要好好活下去。我覺得很少人有人受到了沉重的打擊后還很平常心，還那么堅定，肯定都是受到了旁人的開導(dǎo)和安慰，才堅持走下去的。這讓我想去了海倫凱勒，她就是在小時候受到了一位家庭教師的影響，才變的那樣熱愛生活，那么樂觀。
以上就是我對《我與地壇》這本書的感悟和分析。
《我與地壇》讀后感 43
史鐵生雙腿癱瘓時，他搖著輪椅走向那個蒼涼又有著無限生機(jī)的地壇。
于是地壇，不僅僅再是一個地方，一個坐標(biāo)，更是史鐵生內(nèi)心尋找安寧的地方。
在地壇里遇見的那對兄妹，卻是他內(nèi)心感觸最深的。于是他開始思考人的一生要怎樣才美好才完美，人的一生要怎樣才幸運(yùn)。但他最終卻也領(lǐng)悟了。沒有丑陋是凸顯不出美麗的美好的，沒有殘缺的人是不會有人為自己健康的身體而感到珍惜，若世間的一切都如此美好，是乏味的是無趣的。
至于“好運(yùn)計劃”史鐵生認(rèn)為出生在一個的中等知識分子家庭才是最完美的，人的一生也是需要苦難才會完美的。如若一出生便是“人生贏家”，這便意味著他也許一生順暢，也許路上多了未曾經(jīng)歷過一絲一毫的挫折，挫折有時是打磨我們心境的，若未經(jīng)歷過挫折是無法打磨成一個完美的人格，這樣的人內(nèi)心必是有著些許浮躁的面對挫折，唯有戰(zhàn)勝它才可以成為真正的“人生贏家”，成為一個擁有完美人格的人。
史鐵生雙腿癱瘓時，長時間苦悶，唯有前往地壇才可以讓他安寧下來。但有一個身影卻是時常伴隨著他，這就是他的母親。擔(dān)憂他出去時風(fēng)險，但卻更憂心他內(nèi)心的煩悶。我猜想這樣一位母親，也許更清楚地壇是怎樣的一個存在，不僅僅是它的地理位置，它的布局以及她對她兒子的意義。于是備受煎熬的母親只是望著他的兒子走向地壇，甚至恨不以身代受他的苦楚，兒子內(nèi)心的苦悶在母親身上便是雙倍的。
有多少母親便是如這樣一位母親一般，愛自己的孩子勝過她自己，即使孩子有時候并不希望這樣的關(guān)愛，甚至忍不住向包容著自己的母親發(fā)脾氣。于是嘮叨，過分關(guān)愛甚至成為了她們的代名詞。史鐵生在雙腿癱瘓之時，母親對他的一切關(guān)愛也是支持他繼續(xù)生活下去的支柱。甚至母親匆忙離去也成了他的遺憾。又有多少人，在父母健在時倔強(qiáng)，不認(rèn)輸，不愿意承認(rèn)自己心智以及行事風(fēng)格的不成熟。于是為了向父母證明自己已成熟，便屢次向自己的父母“抬杠”。還有在遭遇了不幸之后，沉論在自己的世界里，卻不曾從自己的世界里抬起頭來看看，看看身邊，看看父母憔悴的面龐，看看身邊的親朋好友，在看看自己的模樣。你不幸，但卻更是身邊關(guān)愛你的人都不幸，你悲痛他們卻更是悲痛，不僅僅是為了你的不幸，更是為了你的頹唐。
不幸降臨在你身上是不幸，但幸運(yùn)的是有如此多的人陪伴著你，有無數(shù)的人懷著善意向你微笑，讓你明白生命的`美好。正如史鐵生在醫(yī)院時遇到的護(hù)士長和王護(hù)社的人，她們?yōu)樗锵�，陪伴他十幾年如一日，甚至指�?dǎo)他在書里找到一條明媚的道路。
人甚至遭遇不幸，但只要心懷希望，向往光明便可獲得美滿。正如文中跑了十年才被教練注意到的長跑者，十年才如愿登上報紙跑出名堂，這甚至已成了他的執(zhí)念。也許就最后的成功對他來說只是一個完美的結(jié)局。也許我們在追逐的過程中，一開始也許只是為了終點(diǎn)，但是在途中我們會明白，我們會遇見最完美的自己，會成長，會開始欣賞途中的美景，終點(diǎn)不再是僅僅只是一個終點(diǎn)，是追逐途中的某一個中轉(zhuǎn)站，我們終會再次起航走向那條不知名的遠(yuǎn)方。
在最后的想念地壇里，史鐵生寫道地壇不再，地壇在心上。他終是明白，也是看淡了地壇陪伴他十?dāng)?shù)年，他也稍微釋懷，放過自己。人過于執(zhí)著于一件事，到最后往往也成了一個執(zhí)念。史鐵生擁有健康的身體，為此劉易斯成了他心中最完美的人，他渴望，羨慕卻也難免有些許嫉妒。但在時光的洗禮下他成熟了，也是釋懷了，于是地壇不再那么需要，但地壇仍在他心上。
愿我們都能在時光中追逐著一件事，不必過于執(zhí)著，關(guān)心身邊關(guān)愛著自己的人，心懷希望，向往光明，無愧于已，帶著別人的關(guān)懷，背著行囊輕松上陣，走過一站又一站的中轉(zhuǎn)站，去走向?qū)儆谧约汗饷鞯奈磥怼?/p>
《我與地壇》讀后感 44
終于看完了，全書總基調(diào)還是很樂觀的，前面描寫母親的時候，感觸頗多，母親總是在無私奉獻(xiàn)著，為你操勞，為你好，等你明白一切，希望給她展望你的成就的時候，卻已經(jīng)沒有這個機(jī)會了。一代代的輪回，一代代的積淀，母親也在一步步的影響著史鐵生先生。
中間的好運(yùn)設(shè)計頗是有趣，設(shè)想一個極為完美之人，最后發(fā)現(xiàn)一通假設(shè)之后，反而會讓人感覺生命毫無意義，然后再來為人生勾勒苦難，不同的經(jīng)歷，不同的性格，最終，也會形成不一樣的我們。這也是一種做事的態(tài)度，切勿找一些沒有難度的事情去做，那樣的'話，沒有挑戰(zhàn)，沒有意義，終會感覺無聊，正是因?yàn)槠渲械倪^程的紛繁復(fù)雜。才會讓我們能夠有成就感。
后來看到一段段的抒情描寫，開始還看不太懂，春天，肉體，靈魂，秋天，一系列的詞語，隱含的有些深奧，直到快至結(jié)尾，說起自己登門探訪，然而不受待見，才知道這是愛情的結(jié)束，不過后來進(jìn)行了解，幸得希米能夠陪伴余生，給他精神的慰藉，讓我感覺好受了許多。
小時候的那些事情，玩味十足，文革，帶來了太大的傷痕，不過也因此鑄就了一批深刻的文人。
而看到最后一部分，感覺心里莫名的開心，大家都來幫助他，幫他全國各處跑，還出國參加會議。感覺史先生有這么一群朋友，足矣。
《我與地壇》讀后感 45
——“必有一天，我會聽見喊我回去”
作者在地壇待了整整十五年之久。在這十五年間，他思考過人生的生與死，品味過春夏秋冬的轉(zhuǎn)換，明白過人的欲望與對比�？蓞s唯獨(dú)沒有為自己的歸宿劃個著落。有人說過：鐵生是地壇，地壇四鐵生。我不這樣認(rèn)為。即使作者把很多情感都寄托在這個如知音一樣伴隨了他十五年樂與苦的地方，但是，作者的一切是為了逃避��！他逃避自己的情緒，不敢接受母親的關(guān)心，不愿接受周圍的溫暖。地壇的十五年，他無疑是感到十分孤獨(dú)，寂寞，無聊的�？墒�，又有誰來陪伴他呢？當(dāng)她回過頭，想明白了之后再尋求慰籍，其實(shí)早就已經(jīng)晚了。作者的思考，弟五章與第六章的內(nèi)容，是為了接受，接受自己的事實(shí)，以更好地控制情緒，以更佳的.狀態(tài)去面對一個為他付出過一切的母親。
作者跑出來已經(jīng)太久了啊！當(dāng)別人叫起他的名字時，當(dāng)別人向他打招呼時，他會問“您怎么認(rèn)識我的？”“你母親有一回到這邊找過你呢！”如果回答不是這樣的話。作者的心中或許還會有些許慰籍。當(dāng)他看見那個吹嗩吶的人時，嗩吶的聲音也會將他引入無限的思念中，帶著這纏綿而又蒼涼的悔恨。只是，此時他回頭來發(fā)現(xiàn)他真的已經(jīng)離開太久時，想要回家時，家，又在何處？哪又有家可回？作者生氣的時候跑了出來，后來，卻是懊悔得不敢回去。
“有一天，在某一處山洼里，勢必會泡上了一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具”這是作者最想看到的場景，可是，這又是作者最不愿去面對的場景。若這個孩子真的是作者，那么在那山洼上看著他快樂而欣慰的，一定會是這孩子的母親。
作者由哲學(xué)的思考，變?yōu)閷τ谧约簹w宿的瞻望，發(fā)現(xiàn)自己的欲望已和自己的一起，被買進(jìn)了名為“悔”的墳?zāi)埂Ｗ髡呦雮鬟f給我們的，是他自己的錯誤說帶來的醒悟罷了。然而，他自己，卻沒有一個能挽救的機(jī)會了。
《我與地壇》讀后感 46
前兩天，我讀了《我與地壇》這篇文章，看完之后，我感觸頗深。
《我與地壇》文中的園子荒蕪但并不衰敗，從蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息，纖細(xì)弱小的身體卻蘊(yùn)藏著無盡的生機(jī)。我想，人生也如同這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。
一個人假設(shè)是被命運(yùn)擊垮了，那么他豈不是連這些細(xì)小的生物都不如？史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了，死是一個必然會降臨的節(jié)日。而我們生存，就要實(shí)現(xiàn)我們的價值，把個體有限的生命融入到豐富的世界去。母親對史鐵生產(chǎn)生了很大和鼓勵�？梢哉f，園子是用自己的胸懷包容著，母親是用愛包容著，“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對母親的理解與感謝。一個鮮活靈動的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命都能按自己的方式活著，都有存在的理由，也讓我對生命有了新的認(rèn)識與思考。作為個體，生命是有限的；但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的.答案。
《我與地壇》表現(xiàn)的對生命的理解，值得我們有一輩子的時間去思考。
初識不知曲中意，再聞已是曲中人。第一次接觸史鐵生，是在高中的語文課本，應(yīng)試教育填鴨式的學(xué)習(xí)模式只讓我知道他是個因病截肢不幸的人。再次邂逅史鐵生，已是而立之年。當(dāng)初指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字的少年，已經(jīng)是個油膩大叔。倉皇應(yīng)對著生活的考驗(yàn)和刁難，時而激情時而疲倦，時而在與人對標(biāo)中自艾自怨。
也想像史鐵生一樣，一個人，一段時間，自在地漫游在一個園子里，想想生命的長度和深度，想想價值的維度和厚度，想想跨不過去的坎過不去的關(guān)，想想耿耿于思念念不忘的是是非非，想想曾經(jīng)的奮斗今天的收獲，想想現(xiàn)在的方位明天的路。而后，看看周遭的世界和自然的賜予，看看喜萬家燈火和喜怒哀樂，看看星辰大海和落日余暉……
一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
往者不可諫，來者猶可追。
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