師德讀后感（精選25篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的師德讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
師德讀后感 篇1
《教師的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》是國(guó)家對(duì)合格小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)的要求，是小學(xué)教師實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)的基本規(guī)范，是引領(lǐng)小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則，使小學(xué)及哦啊是培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、考核等工作的重要依據(jù)。同時(shí)也規(guī)范了小學(xué)教師教育教學(xué)的行為，猶如一盞燈塔為小學(xué)教師指明自己專業(yè)發(fā)展的方向。
《教師的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》基本理念包括師德為先、學(xué)生為本、能力為重、終生學(xué)習(xí)，也就是要求一個(gè)合格的教師，首先要熱愛教育事業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、富有愛心、耐心、責(zé)任心和細(xì)心。只有這樣，才能做到全身心的投入到工作之中。否則，談教育教學(xué)就成了無源之水，無本之木。以學(xué)生為主體。尊重學(xué)生的權(quán)益，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮小學(xué)生的主動(dòng)性。只有這樣教師才能擺正自己的`位置，放棄古往今來師道尊嚴(yán)的架子，深入到學(xué)生當(dāng)中去，做小學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、參與者、合作者。真正為學(xué)生創(chuàng)造和諧的成長(zhǎng)氛圍，高興著學(xué)生的高興，快樂著學(xué)生的快樂。
小學(xué)教師還要樹立終身學(xué)習(xí)的思想并付諸行動(dòng)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，了解國(guó)內(nèi)外小學(xué)教育的改革與法案的經(jīng)驗(yàn)和做法，優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自己的文化修養(yǎng)。至于教師是一個(gè)知識(shí)廣博的人，才能引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)更廣闊的的世界，所以教師要具備終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力，為學(xué)生做好學(xué)習(xí)的典范，《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》還具體制定的內(nèi)容，我都注意進(jìn)行了學(xué)習(xí)與對(duì)照，在今后的工作中，我會(huì)以小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做一個(gè)名副其實(shí)的合格小學(xué)美術(shù)教師。
師德讀后感 篇2
我閱讀了師德手冊(cè)這本書，其中書中的愛——師德的源泉這一章節(jié)，使我的印象頗深，也深有體會(huì)。
縱觀全書，提及頻率最高的便是“愛”字。于漪老師告訴我們，因?yàn)闊釔圻@個(gè)民族，她選擇了教師職業(yè)“今日的教育質(zhì)量就是明天的國(guó)民素質(zhì)”，于是她選擇揮灑汗水，專注對(duì)教育的.探索。任維鼎老師告訴我們，因?yàn)闊釔劢逃聵I(yè)，他選擇了教師職業(yè)，“教育無小事，教育關(guān)乎每一個(gè)孩子的一生”，于是他甘愿在邊遠(yuǎn)山區(qū)任教，一天天在教師這個(gè)職業(yè)堅(jiān)守了下來。吳邵萍老師告訴我們，因?yàn)闊釔蹖W(xué)生，她選擇了教師職業(yè)，“常懷一顆愛心，愛生活，愛孩子，只有這樣，才能為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的精神引導(dǎo)，培養(yǎng)出健全的人生觀和價(jià)值觀”，于是愛孩子、愛生活成了融入她骨血的一生習(xí)慣。
這愛，是一種無私的、偉大的情感。這愛，是教師教育力量的情感源泉。這愛，更是師德的核心。教師的專業(yè)水平可以培養(yǎng)，但這愛，卻要教師的真心體會(huì)、深切感受。愛的真諦是給予，是無求，是忘我，而愛的最高境界是無私。這是楷模們告訴我們的，這是我們需要明白的。
因此，作為教師，我們應(yīng)做到愛崗敬業(yè)。既然選擇了教育事業(yè)，就要有所擔(dān)當(dāng)。承擔(dān)那份清貧，也承擔(dān)那份責(zé)任。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，才能不斷實(shí)現(xiàn)自我完善，才能在教育中有所收獲。
作為教師，我們更應(yīng)該愛每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生是獨(dú)一無二的個(gè)體，每位學(xué)生都渴望得到他人的尊重和理解。尊重學(xué)生的人格和個(gè)性，對(duì)學(xué)生充滿愛，是我們身為人師的根本所在。
正如于漪老師所說，教育事業(yè)是愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育。用愛澆灌的教育才是飽含人情味的教育，才是飽含魅力的教育。
師德讀后感 篇3
愛生奉獻(xiàn) 光耀師魂。 讀《新時(shí)期師德修養(yǎng)》有感 “愛生、奉獻(xiàn)”是教師職業(yè)道德的精髓，是師德之魂，是師德的永恒的主題，讀《新時(shí)期師德修養(yǎng)》有感。無論是古今還是中外都無一例外的要求為人師者必須具有對(duì)學(xué)生、對(duì)教育事業(yè)的一種甘愿付出的情懷，這種情懷已成為幾千年來為人師者永恒的道德信條。
它告訴我們：“愛生、奉獻(xiàn)”意味著教師職業(yè)不期待“收支平衡”、不期待“立竿見影”、不期待“掌聲、鮮花”，它意味著對(duì)學(xué)生的理解、尊重和愛心.理解是一種認(rèn)知因素，尊重是一種態(tài)度，它能使孩子快樂健康的成長(zhǎng)，而愛心則是一種情感，即是天然的情感，又是理性的升華，這種愛純潔而真摯的，普遍而持久，這種愛是在理解和尊重之上建立起來的，是情理相容的.，可以產(chǎn)生巨大的教育力量，因?yàn)樗軡M足學(xué)生需要，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，又能設(shè)置問題情境引導(dǎo)學(xué)生去探究，這種師愛是教師魂中之魂.這樣的師愛讓學(xué)生真切的感受到教育對(duì)他們進(jìn)行智慧啟發(fā)和心靈陶冶所帶來的內(nèi)心充實(shí)、和諧、光明和快樂，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)體身心素質(zhì)的全面的、生動(dòng)的、活潑的發(fā)展，這是以人為本的教育，是師德的真正的內(nèi)涵。
教育需要師愛，沒有師愛的教育是不存在的.因此，在教育過程中無私奉獻(xiàn)這種師愛，是教育成功的關(guān)鍵. 教師的職業(yè)是崇高的，是奉獻(xiàn)的職業(yè)，這就需要教師用一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度去看待自己的職業(yè)，用一種忠誠(chéng)和熱情去從事自己的事業(yè)，也就是說教師需要遵守一定的職業(yè)道德，嚴(yán)格要求自己，從而“奉獻(xiàn)”自己。
師德讀后感 篇4
某些教師盡管很負(fù)責(zé)、很辛苦、很周到，卻得不到學(xué)生的歡迎，甚至引起學(xué)生的反感，使他們產(chǎn)生逆反心理。為什么這些教師會(huì)"事倍功半"呢？看了關(guān)于《師德》這本書，揭開了我心中的迷惑：一個(gè)不善于贊美他的學(xué)生的教師，很難獲得好的教育效果，也很難成為一個(gè)好教師。
愛是一種由衷的.熱情，是一種自我犧牲的依依不舍的道德情感。古今中外的許多教育家都把熱愛學(xué)生看作是教師最基礎(chǔ)的美德。我國(guó)近代教育家夏丐尊說過："沒有愛，就沒有教育。"蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說："要成為孩子的真正教育者，就要把自己的愛心奉獻(xiàn)給他們。"教師對(duì)學(xué)生的愛，不同于父母對(duì)子女的愛，它是世上最崇高、最理智的愛，沒有這種愛做基礎(chǔ)，就發(fā)現(xiàn)不了學(xué)生中真、善、美的東西、贊美就失去了基礎(chǔ)。
每個(gè)人都希望得到別人的理解、信任和尊敬，這是人之常情，也是一個(gè)人保持愉悅的心情和旺盛的工作熱情的需要，贊美能滿足人們的這種需要，作為教師就應(yīng)懂得這項(xiàng)育人的原則，不應(yīng)總把精力集中在專挑學(xué)生的毛病，專批評(píng)學(xué)生的缺點(diǎn)上。"毛病越挑越多"，絕不會(huì)越挑越少。教師應(yīng)把注意力集中到發(fā)現(xiàn)和贊美學(xué)生的真、善、美的閃光點(diǎn)上，"美"的東西越贊越多、越贊越"美"。
贊美不等于對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，也不等于不批評(píng)。這樣，不利于學(xué)生健康心理的形成，會(huì)使他們精神脆弱，聽不進(jìn)批評(píng)，一聽批評(píng)就消極或暴跳如雷。那樣實(shí)際上是害學(xué)生，是"棒殺"。批評(píng)是為了讓學(xué)生懂得什么是真、善、美。
總而言之，教師只有不斷提高自我的思想修養(yǎng)，文化修養(yǎng)，不斷提高師德素質(zhì)，才能在教育實(shí)踐中控制情感，遇心不激，撥亮每位學(xué)生心中的那盞"燈"，揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。
師德讀后感 篇5
作為一位平平凡凡，普普通通的人民教師的我，當(dāng)我在網(wǎng)上看了《死亡詩(shī)社》、《地球上的星星》、《講臺(tái)前的我》后，我的心被他們的師德故事震撼了。Cohen的小男孩、基丁老師、尼克老師是那么優(yōu)秀，他們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，他們對(duì)教師職業(yè)的熱愛，對(duì)教育事業(yè)不懈努力地追求，使我感到慚愧，為我以后在工作中指明了目標(biāo)和方向，難怪有人評(píng)價(jià)這次學(xué)習(xí)：這是教師的一次靈魂洗禮與凈化。
向身邊的典型學(xué)習(xí)。其實(shí)，在我們身邊就有無數(shù)值得學(xué)習(xí)的典型，關(guān)鍵是有否學(xué)習(xí)的態(tài)度，博大的胸懷，謙遜的品格，關(guān)鍵是發(fā)現(xiàn)沒有、挖掘沒有、塑造沒有、弘揚(yáng)沒有。為此，我以學(xué)校的師德典型人物、典型事例，教育自己。
在以后的教育生涯中，首先，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象。學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。要想成為一名好教師，就要樂于奉獻(xiàn)。要想成為一名優(yōu)秀的教師，單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把愛獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。其次，注意老師在學(xué)生心目中潛移默化的'影響�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染學(xué)生，以整潔的儀表影響學(xué)生，以和藹的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生。只有這樣，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。再次，關(guān)愛每位學(xué)生。陶行知先生說過，沒有愛就沒有教育。要想當(dāng)一名好教師，首先要有愛心，不關(guān)愛學(xué)生的教師，決不是好教師，學(xué)生們也決不會(huì)喜歡的。關(guān)愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火；曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。曾為家長(zhǎng)不重視學(xué)生的教育而傷透腦筋。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。 最后，注重教學(xué)方法。讓學(xué)生去思考、去想象，教師用歡樂感染著每一個(gè)學(xué)生，用時(shí)間、耐心和關(guān)懷幫助孩子們找回自己，找回快樂。
師德讀后感 篇6
通過學(xué)習(xí)，我對(duì)師德有了認(rèn)識(shí)和提高，對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的教育教學(xué)工作有了新的認(rèn)識(shí)，老師的一言一行直接影響著學(xué)生，也就是說什么樣的老師培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》，我更加深刻地認(rèn)識(shí)了光輝的事業(yè)離不開崇高的師德。師德，不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的.體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——教師的自我修養(yǎng)！愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。
師德讀后感 篇7
《教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》一書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)，以增進(jìn)教師對(duì)職業(yè)的理解為基本路徑，以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo)。讀完此書后，我進(jìn)一步理解了自身的職業(yè)價(jià)值，并堅(jiān)定了從細(xì)節(jié)入手，教育孩子的這種觀點(diǎn)。
雅斯貝斯在《什么是教育》中說過：“教育意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！闭f明教師職業(yè)是以育人為中心的職業(yè)，培育人的靈魂。
所以我在敬業(yè)的前提下，把“師愛”放入了首位。師愛，作為一種無形的教育力量，是在潛移默化之中發(fā)揮它的巨大作用的。
書上提到了一則寓言，非常吸引眼球，也給我?guī)砹嗽S多思考與啟發(fā)。是這樣一則寓言：“智慧”“成功”和“愛”這三位天使來到人間，一位母親請(qǐng)她們到家里做客，天使對(duì)那位母親說：“我們?nèi)恢荒苋ヒ晃唬慊丶疑塘恳幌�，看選中我們中間的`哪一位。”母親和家人商量后決定把“愛”請(qǐng)回家，母親問：“哪一位是‘愛’，請(qǐng)進(jìn)屋吧！”“愛”起身向屋里走去。奇怪的是，另外兩位也跟了進(jìn)去。母親很驚訝地問：“你們兩位怎么也進(jìn)來了？”答曰：“我們歷來是跟著愛的，哪里有‘愛’，哪里就有我們‘智慧’和‘成功’�！狈e極的愛讓我們成倍地放大教育對(duì)孩子的影響，促進(jìn)孩子的精神成人。在我們的教育中“愛”占據(jù)了那么重要的位置，然而我們的社會(huì)對(duì)“愛”卻是越來越冷漠。在電視報(bào)道中，我們不難聽到些“老人摔倒無人攙扶，路遇強(qiáng)盜無人問津”等等，我們的愛何在？我們的良心何在？在幼兒教育中，我們就要通過自己的實(shí)際行動(dòng)來感染孩子使之受到教育，這便是身教，身教重于言教。
其次，我把“教育創(chuàng)新”放在了第二位。創(chuàng)新，這既是新時(shí)代師德的應(yīng)有之義，也是教師走上幸福職業(yè)路的必經(jīng)之途。教育創(chuàng)新不僅可以改善教育實(shí)踐品質(zhì)，還可以提高整個(gè)社會(huì)教育水平的重要內(nèi)涵。
書中有這樣一個(gè)教學(xué)片段：低年級(jí)語文課《雪地上的小畫家》。講到冬天下雪后，小動(dòng)物們都出來了，用自己的足和爪子在雪地上畫出美麗的圖畫。教師問：“為什么青蛙和蛇沒有出來呢？”有個(gè)孩子說：“因?yàn)榍嗤芎蜕邲]有毛衣服，怕冷，所以待在家里沒出來。”老師聽了很不高興，嚴(yán)厲的說：“不知道就不要亂說！”
師德讀后感 篇8
今年學(xué)校要求全校老師閱讀國(guó)內(nèi)外有關(guān)教育、經(jīng)典名著。近段時(shí)間，我認(rèn)真地閱讀了《中國(guó)師德風(fēng)范》，受益匪淺。
“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教育為本；教師大計(jì)，師德為本。”可見師德師風(fēng)對(duì)于教師而言是多么重要。對(duì)于師德師風(fēng)問題，大教育家孔子提出：“以身立教，為人師表。作為一名教師，在教育教學(xué)的過程中，應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說：“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”，斯大林所說：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣�！笔畮啄甑慕逃虒W(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到：真誠(chéng)的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。
學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，公正無私的師德深深地影響著魯迅先生，時(shí)刻激勵(lì)著他去英勇斗爭(zhēng)；陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽(yù)為“萬世師表”，成為世人學(xué)習(xí)的典范。在現(xiàn)實(shí)生活中有無數(shù)教師，為了愛學(xué)生付出一生的愛，甚至是生命。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí)，建立起以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。，我們要注意一言一行，一舉一動(dòng)。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言傳。我們要以高尚的道德修養(yǎng)規(guī)范自己的言行，用自己豐富的知識(shí)，風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的'心；用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為；用自己高尚的師德，真誠(chéng)的師愛塑造學(xué)生的靈魂，做一個(gè)名副其實(shí)的教育者。
怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為最重要的是應(yīng)該從以下幾個(gè)方面自覺加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)，努力做到敬業(yè)律已，以德育人。
一、敬業(yè)愛崗，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。
教育者先愛教育。教育是一種心靈的影響活動(dòng)，需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，
積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。作為一名教育工作者，應(yīng)該立志從走上三尺講臺(tái)的那一天起，就把自己的一切毫不保留地交給黨的教育事業(yè)。作為企業(yè)學(xué)校的教師，在企業(yè)效益欠佳，造成企業(yè)辦學(xué)教育資金投入不足，教學(xué)環(huán)境和設(shè)備有待改善，教師的生活待遇得不到提高的情況下，應(yīng)該把教育事業(yè)的忠誠(chéng)作為在比較艱苦的條件下支撐自己不懈努力的精神動(dòng)力，積極進(jìn)取，立足本職，努力工作。
師德讀后感 篇9
何為師德？這個(gè)問題并不難回答，“德高為師，身正為范”，這句話把師德作了精辟地概括，教師是學(xué)生思想道德教育的引導(dǎo)者、教育者。師德是教師的靈魂和根本，是完成教育教學(xué)的前提。然而，讀了《師德新觀察—如何做教師》這本書后，我對(duì)師德有了新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為師德不僅僅是教師應(yīng)該遵守的良好的行為準(zhǔn)則和基本的道德規(guī)范，一名合格教師還要有過硬的專業(yè)素質(zhì)和一定的專業(yè)創(chuàng)新能力，在新時(shí)期社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，作為教師，該注重自身形象，為人師表，要以自身的人格魅力去影響、培養(yǎng)新生代的接班人，造就一大批具有創(chuàng)造能力的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者。
首先，要適應(yīng)社會(huì)要求，更新育人角色，作為一名“二次從軍”的教師，我的感觸頗深，教育學(xué)，心理學(xué)，就是教師的“馬列主義”，學(xué)生的心理在年齡結(jié)構(gòu)上或許大同小異，但畢竟社會(huì)環(huán)境發(fā)生了變化，價(jià)值觀的多元化與社會(huì)規(guī)范新舊更替引起了在許多重大的是非、善惡好壞問題判斷上的多樣化。學(xué)生的心理不會(huì)一成不變，因此研究學(xué)生的心理，更新理論知識(shí)是扮好育人角色的前提。教育中“以人為本”的理念深化，決定了學(xué)生品德與個(gè)性培養(yǎng)中重點(diǎn)的轉(zhuǎn)變。即使是同齡的學(xué)生在認(rèn)知方面也存在城鄉(xiāng)差別，要想使學(xué)生的個(gè)性得到最大限度的張揚(yáng)，研究個(gè)性差異是一份艱苦卓越的工作。
其次，教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)化，教師要更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能做好掌舵人。19xx年，國(guó)家就提出全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定，但要真正從應(yīng)試教育中回過神來，路還很漫長(zhǎng)，既有體制問題，也有績(jī)效的考量，真正的素質(zhì)教育，它的功效是一種潤(rùn)物細(xì)無聲的漫長(zhǎng)過程。正所謂十年樹木，百年樹人，素質(zhì)教育，關(guān)乎國(guó)家的創(chuàng)新能力，教師作基礎(chǔ)教育的.執(zhí)行者，必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的和能力的新一代建設(shè)者，這是素質(zhì)教育的特征，作為掌舵人的教師，不能隔空喊話，要有與之相適應(yīng)的知識(shí)水平，不能僅僅滿足掌握好教材上知識(shí)的那“一杯水”，教師在學(xué)生的知識(shí)傳授中的位置是不可動(dòng)搖的，主導(dǎo)性的作用也是任何教育的實(shí)體都無法替代的。然而，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的普及，學(xué)生自主能力的提高，思維活躍，知識(shí)的來源面更廣，自然會(huì)產(chǎn)生許多奇思妙想的問題，學(xué)生的“惑”更多了，作為專業(yè)“解惑”的教師，教育要促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，恐怕有“一缸水”仍然不夠，需要學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，不斷對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行新陳代
師德讀后感 篇10
當(dāng)前我校開展了“中國(guó)師德手冊(cè)”的讀書活動(dòng)，讀罷全文，我掩卷深思，更覺獲益匪淺。我審視一下自己，是那樣的普通，沒有博古通今的學(xué)識(shí)，沒有高超的育人藝術(shù)，只是真心真意地做著自己的工作，默默地流淌著自己的心血，燃燒著自己微薄的力量。我真想知道：我在學(xué)生的心目中是什么樣的？我給他們帶來了什么？他們喜歡我嗎？我的價(jià)值體現(xiàn)在哪里？
一個(gè)班級(jí)這么多學(xué)生，每位學(xué)生的成績(jī)不可能都達(dá)到優(yōu)異，就像人伸出的手一般，都有長(zhǎng)短之分，所以耐心地對(duì)待學(xué)生，耐心地教會(huì)他們學(xué)習(xí)，耐心地去尋找、發(fā)掘他們的閃光點(diǎn)，就成了必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。當(dāng)你再次面對(duì)課堂上學(xué)生天真的.臉龐，面對(duì)他們俏皮的回答，面對(duì)他們令你意料不到的舉措，不要急于說“NO”，可以的話，給予一個(gè)微笑，給予一個(gè)鼓勵(lì)，給予一個(gè)贊許的眼神，他會(huì)因此而變得“雀躍”，從而激起他更大的學(xué)習(xí)興致。
這是一個(gè)充滿智慧的時(shí)代，一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)造智慧的時(shí)代。因此，教者要用智慧的雙手、智慧的頭腦孕育智慧的心靈。為了孩子的快樂，為了家長(zhǎng)的心愿，為了明天的太陽(yáng)更加璀璨，我們要做胸懷理想、充滿激情和詩(shī)意的教師，做自信、自強(qiáng)、不斷地挑戰(zhàn)自己的教師，做善于合作、具有人格魅力的教師，做充滿愛心、具有社會(huì)責(zé)任感的教師，做追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，做勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己的教師，做堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師，做一個(gè)受學(xué)生尊敬、讓學(xué)生喜愛的教師！
講臺(tái)有限藝無涯，還有多少未知的風(fēng)景等待我去欣賞，還有多少未知的天空等待我去飛翔。年輕的我，要用智慧和汗水給孩子們創(chuàng)造一個(gè)愉快而又豐富的童年。為了給孩子們編織一個(gè)純真而又美好的夢(mèng)，讓我們共同努力，做學(xué)生心中的有個(gè)性的獨(dú)特的唯一！
師德讀后感 篇11
看了《師德教育》并通過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的`師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)
師德讀后感 篇12
近日，學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)的時(shí)間，組織全體教師觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的教學(xué)片。我看了以后，感慨頗多，心情很不平靜，特別是閆秀珍、梁淑華兩位教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范，更使我感動(dòng)不已。
向陽(yáng)小學(xué)的閆秀珍老師，善于創(chuàng)新，讓孩子自己設(shè)計(jì)提綱板書，通過觀看短片，我們看到了成果。她通過長(zhǎng)期以來的付出和堅(jiān)持，取得了學(xué)校，家長(zhǎng)孩子的信任。
她有很多機(jī)會(huì)走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲！孩子輟學(xué)，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個(gè)角落，苦口婆心地勸說家長(zhǎng)讓孩子們上課，用一片赤誠(chéng)之心換來家長(zhǎng)的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。她就是二道甸子荒溝廟教學(xué)點(diǎn)復(fù)式班的梁淑華老師�！案F且益堅(jiān)，不墜青云之志�！闭\(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志，無私奉獻(xiàn)，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的.，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
江澤民同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖�，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，值得我們深思。
師德讀后感 篇13
無論是教師，還是一個(gè)普通的農(nóng)民和工人，亦或歌唱家、電影名星，我們都處在同一個(gè)時(shí)代，共同接受著時(shí)代的洗禮和考驗(yàn)。也許從某種意義上講社會(huì)賦予著我們同樣的責(zé)任和要求。不過十余年來的教學(xué)生涯使我有了深切的體會(huì)，我覺得從事教師的職業(yè)和任何一個(gè)其他的職業(yè)有著截然不同的責(zé)任意義，那是因?yàn)榻處熂缲?fù)的是培養(yǎng)和造就一代又一代新人的責(zé)任，是對(duì)每位受教育者空前高質(zhì)量的負(fù)責(zé)。也就是從這個(gè)意義上講，教師，社會(huì)賦予她的責(zé)任要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他任何一個(gè)職業(yè)，這也是為什么全社會(huì)對(duì)教師越來越敬重的重要原因。為此我真的為我所從事教師職業(yè)而感到高興、自豪，同時(shí)又深深地感覺到重如泰山的責(zé)任。對(duì)于一名教師來說，有一種什么樣的德育觀就會(huì)體現(xiàn)出一種什么樣的工作態(tài)度，最后還會(huì)落實(shí)到培養(yǎng)出一代什么樣的人。因此，多少年來，我作為一名年輕教師總是在不斷地鑄煉著自己的師德觀。探索和實(shí)踐，給了我深刻的啟迪。
一、青年教師面臨的社會(huì)壓力和沖擊
每個(gè)人都生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)之中，誰都無法超越對(duì)現(xiàn)實(shí)生活各種實(shí)實(shí)在在的需求。作為教師也不例外，尤其是我們青年教師，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的依戀度更大，而來自社會(huì)的種種壓力和沖擊也不時(shí)困擾著我們。其一，金錢物質(zhì)與創(chuàng)業(yè)發(fā)展的誘惑。近些年來鄉(xiāng)鎮(zhèn)私營(yíng)企業(yè)遍地開花，涌現(xiàn)了一大批富裕階層，尤其是那些掌握有文化技術(shù)的人們。這對(duì)知識(shí)層次較高的教師來說是一個(gè)極大的誘惑：一方面是相比較之下，教師工資收入的微薄，這與現(xiàn)實(shí)開支的不斷膨脹形成了鮮明的對(duì)照；另一方面是知識(shí)人士創(chuàng)業(yè)心理的活躍，從私營(yíng)企業(yè)的發(fā)展看到了個(gè)體創(chuàng)業(yè)的巨大潛在空間，這從某種角度上講誘惑了好多年輕教師企業(yè)創(chuàng)業(yè)的潛在心理。其二，享樂主義與個(gè)人主義的泛濫。當(dāng)今社會(huì)創(chuàng)業(yè)是主流，但也不能不看到享樂主義與個(gè)人主義的抬頭，甚至泛濫，社會(huì)上處處充斥著吃喝玩樂、燈紅酒綠的現(xiàn)象。從全社會(huì)反饋出來的信息看，這些東西對(duì)青年人的誘惑和傷害都是巨大的。其三，社會(huì)期望對(duì)工作造就的巨大壓力。當(dāng)今望子成龍、望女成鳳成了一股具有洶涌之勢(shì)的社會(huì)潮流，這對(duì)我們的教育事業(yè)既是一件好事，也是一種巨大的壓力，再加我們的教育體制還有不盡人意的地方，教師來自社會(huì)的、學(xué)校的、家長(zhǎng)的、崗位的種種壓力自然就不在話下了。其四，來自教師自身家庭的壓力。教師也有家庭，也要負(fù)起對(duì)家庭的責(zé)任，除了撫育子女、照顧老人之外，還有永遠(yuǎn)沒完沒了的繁瑣的家務(wù)事，只要哪一個(gè)方面處理不好，都有可能造成對(duì)工作的嚴(yán)重干擾。
當(dāng)然從社會(huì)學(xué)的角度我們不難看出做教師面對(duì)的不僅僅是以上四個(gè)主要方面的壓力，她在現(xiàn)實(shí)生活中要面對(duì)的壓力也許還要多得多，這些壓力都將有可能凝結(jié)成一股股不利因素來沖擊教師的工作和事業(yè)，但只要我們樹立好正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，也就是說具有良好的德育觀，這些問題就能夠處理好�；焕蛩貫橛欣蛩�，反而變成促進(jìn)工作、使工作更出色的有效動(dòng)力。
二、心理調(diào)整的角色作用
人們的社會(huì)分工決定了人的社會(huì)角色，而人的社會(huì)角色又決定了人必需肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和具備的角色素質(zhì)。我從小就立志長(zhǎng)大后要當(dāng)一名人民教師，但當(dāng)時(shí)只是一種朦朧的對(duì)教師的天然崇拜在起著作用，顯然不會(huì)明白做教師的艱辛，做教師的壓力。真正當(dāng)上教師以后，才知道要出色地?fù)?dān)當(dāng)起這樣個(gè)角色是何等的不容易。這些年來我體會(huì)到，依照教師角色的要求來調(diào)整好自己的心理有著十分重要的積極意義，只有這樣才能使自己從靈魂深處真正明確自己的角色責(zé)任和必需具備的角色素質(zhì)。心理調(diào)整是一個(gè)復(fù)雜而又艱巨的過程，要走向成功必需建立在不斷探索和不斷完善的基礎(chǔ)之上。一，要充分明確教師崗位的重大社會(huì)價(jià)值和深刻社會(huì)意義，從而增強(qiáng)自身的工作責(zé)任心和事業(yè)心。教書育人關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展和前途命運(yùn)，培養(yǎng)好一個(gè)孩子也關(guān)乎到一個(gè)家庭的安穩(wěn)，甚至興衰，更涉及到一個(gè)孩子的前途命運(yùn)，由此可以看到做教師有著何等重大的責(zé)任。二，要有超脫的目標(biāo)追求。既然教師是一項(xiàng)崇高的職業(yè)，又是知識(shí)分子中的一員，我們就不能被金錢所迷惑，不能把金錢放到人生追求的最高目標(biāo)。做教師就是要有崇高的精神境界，崇高的目標(biāo)和追求，這也許正是做教師的人格魅力的關(guān)鍵所在。三，要有無私的奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)是我們這個(gè)社會(huì)所必需具備的道德品德，對(duì)于教師職業(yè)要求的'奉獻(xiàn)更不是一般意義上所說的奉獻(xiàn)，教師的奉獻(xiàn)是對(duì)孩子們父母般的奉獻(xiàn)，對(duì)未來社會(huì)負(fù)責(zé)的奉獻(xiàn)，因此教師的奉獻(xiàn)是最徹底、最無私的奉獻(xiàn)。
三、師德觀的鑄煉貴在實(shí)踐
每個(gè)人的道德觀不是一下子就形成的，她一方面有個(gè)漸進(jìn)的過程，另一方面還有個(gè)實(shí)踐提升的過程，而且兩者是相輔相成的。作為一名教師如何來實(shí)踐、提升自己的德育觀呢？我認(rèn)為：
首先要有強(qiáng)烈的求知欲，把學(xué)習(xí)提高作為自己一生孜孜不倦的追求。當(dāng)今是一個(gè)知識(shí)爆炸的社會(huì)，科技發(fā)展日新月異，這既是我們身處這個(gè)社會(huì)的幸運(yùn)所在，也是我們面臨的巨大壓力所在。今后的教學(xué)更注重的是科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，這就要求我們做教師的要有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)緊迫感，不斷地提升理念，探索新知識(shí)，只有這樣我們才能順應(yīng)時(shí)代的潮流，才能不被社會(huì)所淘汰。
其次要“行為世范”。 “學(xué)高為師，德高為范”是我學(xué)習(xí)、做人的座右銘。教師在學(xué)生眼里是被敬重的楷模，因此做教師首先要事事處處以楷模的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，一舉一動(dòng)都要做學(xué)生的榜樣。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生如何做人。正像有位教育家說的：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。例如我班上有個(gè)學(xué)生，接受能力較強(qiáng)，但課上課外時(shí)常要耍小聰明搗蛋，影響人家的學(xué)習(xí)，所以同學(xué)們討厭他，我也感到棘手。于是我想方設(shè)法，一方面引導(dǎo)他學(xué)習(xí)一些拓展的內(nèi)容，進(jìn)一步培養(yǎng)他的學(xué)習(xí)興趣，使他感覺到學(xué)無止境；另一方面循循善誘地教育他要尊重別人，只有首先尊重別人才能贏得別人的尊重。他終于逐漸轉(zhuǎn)變，還被大家選為了班干部。
再則師德的核心是愛學(xué)生。教師崗位是永遠(yuǎn)年輕的崗位，永遠(yuǎn)讓人鐘愛不夠。教師崗位的特殊性在于永遠(yuǎn)與孩子們打交道，永遠(yuǎn)與渴求知識(shí)的眼睛打交道，這讓教師永遠(yuǎn)保持了激情和活力，也讓教師成了學(xué)生眼里至高無上的尊敬，那種自豪感永遠(yuǎn)激勵(lì)你對(duì)生活充滿著信心，也讓我們?nèi)硇牡厝フ鋹勖恳粋�(gè)學(xué)生。學(xué)生是千差萬別的，尤其是那些一般意義上的差生，真是讓人欲愛不能欲罷不休。我班上有個(gè)學(xué)生，由于遺傳因素和家庭環(huán)境的影響，他的習(xí)慣差極了，不講衛(wèi)生、多動(dòng)、不能完成學(xué)習(xí)任務(wù)等等，簡(jiǎn)直到了難以想象的地步。課上別人都認(rèn)真地學(xué)習(xí)他卻爬到紙簍那邊去玩垃圾，課后又跑來跑去惹是生非，一天下來總像我們小時(shí)侯看到的捅煙囪的人。從他成為我班的一員開始，我就被拖入“苦�！�，但我始終不曾放棄。我?guī)退词�、整理衣服、削鉛筆、擦汗，從生活上關(guān)愛他；為了讓他較好地完成課業(yè)，放學(xué)后我不厭其煩地帶他重新學(xué)，還給他餅干巧克力獎(jiǎng)勵(lì)和鼓勵(lì)。老師給他的無時(shí)無刻的關(guān)心和愛護(hù)感染了同學(xué)們，大家慢慢都接受了他，使他有了一份全新的自信和自尊，他漸漸懂事了、可愛了也更聰明了，我的心里也有了一份從未有過的甜蜜。由此我想到，珍愛學(xué)生是無私的，也必須是全身心的，就像愛自己的孩子一樣愛任何一個(gè)學(xué)生，他們也會(huì)用驚喜來回報(bào)你。
再者，要有勇于探索和創(chuàng)新的精神，在實(shí)踐素質(zhì)教育中不斷地探索，不斷地提高，不斷地取得新成效。總之年輕教師的師德培養(yǎng)和提升是一個(gè)全方位的、系統(tǒng)的過程，并不是僅僅側(cè)重了一兩個(gè)方面就能做好的。我們的路很長(zhǎng)，但只要我們持之以恒，咬定目標(biāo)不放松，我們終將成功。
“教師是一種使人類和自己都會(huì)變得更加美好的職業(yè)”。是的，我們相伴著美好，美好也相伴著我們，我們?yōu)榱嗣篮眯母是樵�，奮發(fā)一生！
師德讀后感 篇14
讀了朱局長(zhǎng)的《師德隨想》，感觸頗深。一篇隨想道由一些實(shí)例引出現(xiàn)在教育存在的一些誤導(dǎo)進(jìn)而提出兩條建議，最后更是結(jié)合時(shí)代教育背景，給我們的教師一個(gè)準(zhǔn)確的定位。
在讀到“聽說，老師發(fā)脾氣將一名學(xué)生的水杯從教室扔到窗外，更有甚者體育課上老師對(duì)調(diào)皮的學(xué)生拳腳相加”時(shí)，我不禁想到我小時(shí)候，雖然沒有被拳腳相加，也曾被老師拿著小棍打手心。猶記得自己初為人師的`第一個(gè)月，經(jīng)歷走出大學(xué)校門又走進(jìn)小學(xué)校門，在這簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)變之后，我開始體會(huì)到了自己肩頭上有怎樣一種責(zé)任。這種沉甸甸的責(zé)任讓我一直小心謹(jǐn)慎，事事親力親為，但是當(dāng)孩子做的不如自己預(yù)想的那樣時(shí)，總是著急、上火、憂心忡忡，不自覺間言語批評(píng)之語就過多了。然而，效果卻收效甚微。
接著讀到朱局長(zhǎng)語重心長(zhǎng)的對(duì)教師說，既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就是選擇了仁愛與寬容，選擇了執(zhí)著與堅(jiān)守，選擇了高尚與自律，不然何以為“學(xué)為人師，行為世范”？感悟良久，深深佩服朱局長(zhǎng)的心胸和氣度。想想自己，很多時(shí)候容易因?yàn)楹⒆蝇嵥榈氖虑槎脨篮蜔o奈，總是想為什么孩子不能再老實(shí)點(diǎn)，不能再認(rèn)真點(diǎn)，不能再把字寫的漂亮點(diǎn)。無奈和懊惱之后，其實(shí)想一想，真應(yīng)如朱局長(zhǎng)所建議的那樣，孩子畢竟是孩子，他們犯下錯(cuò)，我們也曾犯過。所以，之后我轉(zhuǎn)變態(tài)度用微笑和鼓勵(lì)來贊揚(yáng)我的孩子們，結(jié)果他們的積極性頓時(shí)被激發(fā)。對(duì)于犯錯(cuò)誤的孩子也及時(shí)在私下進(jìn)行教育。事情正如朱局長(zhǎng)所說，就是這么簡(jiǎn)單，指責(zé)種下的因是傷害，收到的果是怨懟；寬容和鼓勵(lì)，種下的因是自信，收到的果是成功。
最后，學(xué)習(xí)到朱局長(zhǎng)給教師的定位時(shí)，更是體會(huì)到了朱局長(zhǎng)的話語的內(nèi)涵豐富。領(lǐng)略其中一二，與大家共勉。首先，在課堂上，應(yīng)該把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生會(huì)自主學(xué)習(xí)。老師只是在學(xué)生碰到問題的時(shí)候，及時(shí)出現(xiàn)，給予幫助。讓孩子學(xué)會(huì)自主探究、合作探究。在課下的活動(dòng)中，也讓孩子自己去盡情折騰。只在他們做出出格的事時(shí)，適時(shí)出現(xiàn)，對(duì)他們不對(duì)的行為進(jìn)行糾正，指導(dǎo)。我覺得只要這樣才能讓孩子自由、快樂的成長(zhǎng)。
師德讀后感 篇15
記得在師范學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候，就深深地記住了“學(xué)高為師，身正為范”。畢業(yè)后和所有的老師一樣，在自己的工作崗位上認(rèn)認(rèn)真真，兢兢業(yè)業(yè)地履行著這個(gè)傳道授業(yè)的角色。然而，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，老師們不時(shí)地遇到困惑，也在不斷地審視自己的教育，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，新的時(shí)代賦予了教師這一職業(yè)更高要求的使命，尤其是今天讀完了《新時(shí)期師德修養(yǎng)》中的第二個(gè)主題——師生交往中的師德，讓我想起著名教育學(xué)家陶行知先生說過的一句話：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這是教師師德最崇高的境界。但是，現(xiàn)實(shí)中，真正具備這種品質(zhì)的教師真的是鳳毛麟角。而我也看到了自己相對(duì)于一名師德高尚者的差距。
主題中的幾個(gè)案例都很真實(shí)、生動(dòng)，尤其是案例“老師我服您了”讓我再一次感到肩上的壓力之重，明白原來學(xué)生是用來保護(hù)的。案例“嫩綠的小草”和“什么叫臺(tái)風(fēng)”又給我狠狠的一擊，提醒我教師的終身學(xué)習(xí)是絕不能摻假，也必須要堅(jiān)持的。還有案例“請(qǐng)老師也對(duì)我笑笑”讓我決心在今后的工作中一定要繼續(xù)地多些微笑，把自己的微笑灑向班級(jí)的每一個(gè)角落，因?yàn)槲⑿κ顷?yáng)光，花兒需要，草兒需要，所有生靈都需要，既然這樣，為什么我們做教師的要吝嗇呢？所有的孩子坐在了自己所帶的班級(jí)，那我就有責(zé)任和義務(wù)去教育他，并對(duì)他人生的發(fā)展負(fù)責(zé)啊！
如果要當(dāng)好新時(shí)期的教師，那么這本《新時(shí)期師德修養(yǎng)》就特別值得一看，只有用現(xiàn)代的教育理念來充實(shí)自己的頭腦，更新陳舊的教育觀念，真正真正地做到“干一行愛一行”，才能踏入新時(shí)期教育工作者的隊(duì)伍。我們不再是知識(shí)的唯一擁有者，不再是道德的唯一榜樣，而是用自己的愛去工作。這種愛有它自己獨(dú)特而好聽的.名字——“師愛”，它是師德的核心，有了這種愛，教師教育學(xué)生就有了感情基礎(chǔ)，我想學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育才會(huì)實(shí)現(xiàn)其根本的功能。這種愛是神圣的，是別人所無法給予的，所以我要敞開自己火熱的胸懷，給我的學(xué)生再多一分關(guān)心、多一份愛。
合上這本還沒看完的書，眼前是一個(gè)個(gè)鮮活的例子，心中想起自己的學(xué)生。都說誰的孩子像誰，尤其是脾氣秉性，那么我們做教師的有那么多別人的孩子，責(zé)任重大呀！所以我想：在新的時(shí)期，教師應(yīng)該怎樣當(dāng)不用再思考了，教師就該這樣當(dāng)——做一個(gè)一點(diǎn)一滴都能讓高尚師德閃閃發(fā)光的人民教師。
凡是能提高自己的書，要多看。
師德讀后感 篇16
學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》，無疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。
這本書主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：
一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德。
二是教師對(duì)待受教育者的道德。
三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德。
四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。
我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、對(duì)待教育事業(yè)：
忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對(duì)待受教育者：
熱愛學(xué)生，誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
三、對(duì)待同事及教師群體：
堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
四、對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員：
真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候，表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望，以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己，“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？
我想首先需要奉獻(xiàn)�！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
其次，我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的`體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái)，教書育人。
走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧！
師德讀后感 篇17
通過學(xué)習(xí)《中國(guó)師德手冊(cè)》一書，讓我對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解，從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn)。也使自己進(jìn)一步提高了師德素養(yǎng)的水平和要求。從中深切地體會(huì)到：
教師職業(yè)行為的示范性引導(dǎo)性特點(diǎn)，要求我們必須躬行實(shí)踐，為人師表。被尊為萬世師表的孔子早就說過，其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為，要學(xué)生做的事，教師要躬行共做，要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教師要躬行共學(xué)，要學(xué)生遵守的規(guī)則，教師要躬行共守。教師首先必須有敬業(yè)精神，熱愛教育事業(yè)。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
首先，不要抱怨，要“甘于平淡”，讓壓力更有價(jià)值。俗語說“非淡泊無以致遠(yuǎn)”，怎樣才能使自己的心情調(diào)節(jié)到最佳的狀態(tài)來繼續(xù)這平凡而偉大的工作呢?甘于平淡吧!最快樂的不是一味地追求平庸，更不是追求富有的物質(zhì)生活，而是甘于平淡。在這種平靜的心態(tài)下，教師才可以更好的工作和學(xué)習(xí)。那如何讓壓力更有價(jià)值呢?也是要調(diào)整好自己的心態(tài)，在重重的壓力下，化壓力為動(dòng)力，更要注意身體和心理的健康。畢竟，“身體是革命的本錢”，沒了健康的身體，什么也談不上。這個(gè)是對(duì)待工作的正確態(tài)度，教師不能不好好工作，但也不要沒有科學(xué)的工作態(tài)度與方法。與學(xué)生一同健康成長(zhǎng)就是最好的。
其次，愛學(xué)生，以己度人，將心比心。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。”師愛是一種重要的教育資源，沒有這一重要的教育資源，教育就將成為不施肥的苗圃，不澆水的花畦。教師要尊重學(xué)生的人格、興趣愛好、情緒和情感、選擇和判斷，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓自己的心和學(xué)生的心融為一體。有了良好的師生關(guān)系就會(huì)對(duì)學(xué)生的終身成長(zhǎng)起到深刻的影響。師生關(guān)系的基本內(nèi)涵是教育民主，尊師愛生，教學(xué)相長(zhǎng)。良好的師生關(guān)系是教育目標(biāo)得以順利實(shí)施的根本保證。
再次，終身學(xué)習(xí)，不斷提高。俗話說，要給學(xué)生一碗水，自己要有一斗水。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。人不學(xué)不如物。經(jīng)常學(xué)習(xí)可以明確是非，擺正關(guān)系，提高素質(zhì)，增強(qiáng)后勁。古人云：教育者當(dāng)先受教育。教育永遠(yuǎn)是一個(gè)開創(chuàng)的事業(yè)，教師永遠(yuǎn)是一個(gè)前進(jìn)的職業(yè)。不學(xué)無術(shù)，不進(jìn)則退，這些道理人人知道，當(dāng)代社會(huì)知識(shí)更新飛快，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)就得跟上時(shí)代的步伐，教師不能一刻不學(xué)習(xí)、不更新自己的`知識(shí)結(jié)構(gòu)、世界觀、人生觀和價(jià)值觀，否則就會(huì)成為名副其實(shí)的“老”師——觀念老土、知識(shí)過時(shí)的“老”師。對(duì)于一個(gè)教師來說，最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛，沒有精神財(cái)富的儲(chǔ)備。
最后，將“師德”進(jìn)行到底。只有理論不行，師德是要在實(shí)踐中體現(xiàn)出來并對(duì)學(xué)生起到正面教育作用的。教育本身是很有人性化的、充滿感情的神圣的活動(dòng)，教師對(duì)“師德”不能只是停留在理論方面的學(xué)習(xí)，不能脫離社會(huì)、脫離時(shí)間、“空洞化、形式化、口號(hào)化”，而應(yīng)該更從關(guān)注人的顯示生命的需要出發(fā)，采用適合現(xiàn)代未成年人的身心特點(diǎn)的教育方式，去施與“德”并影響學(xué)生的生命，使他們朝著正確的方向按照自己的選擇健康地成長(zhǎng)。
教師是一個(gè)職業(yè)，一種責(zé)任，她就是要研究人，長(zhǎng)期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界。名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上是品格教育，教師就是這種教育的實(shí)行者，她必須通過自己的言行舉止幫助和塑造學(xué)生的人格，使其對(duì)社會(huì)有用。請(qǐng)記住，不好的教育是我們將來的痛苦、辛酸，是我們對(duì)其他的人們和整個(gè)國(guó)家的罪過。教師應(yīng)該努力地通過師德來潤(rùn)澤人心，塑造和諧的人格，構(gòu)建和諧的社會(huì)。
師德讀后感 篇18
《教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)、以增進(jìn)教師對(duì)職業(yè)的理解為基本路徑、以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo)、以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索，抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問題，最終落實(shí)在教師職業(yè)人生的幸福與卓越的追求。書中對(duì)教師職業(yè)的生存狀態(tài)也有著真實(shí)而切近的關(guān)注，體現(xiàn)了對(duì)教師人生、教師職業(yè)生活以及當(dāng)代教育問題的關(guān)照。
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡�。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的'作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無德無以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
三、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德讀后感 篇19
在學(xué)校的帶領(lǐng)下，我學(xué)習(xí)了《有效教學(xué)與師德修養(yǎng)》這本書，書里面的內(nèi)容共分為五個(gè)話題。
一:備課行為與師德修養(yǎng)；
二:課堂教學(xué)行為與師德修養(yǎng)；
三:課堂調(diào)控行為與師德修養(yǎng)；
四:對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)行為與師德修養(yǎng)；
五:教師合作與師德修養(yǎng)。書中通過大量生動(dòng)的、有情境的教育教學(xué)案例，對(duì)每個(gè)話題先進(jìn)行問題揭示，引領(lǐng)我們閱讀和思考，然后分步對(duì)每個(gè)案例進(jìn)行評(píng)價(jià)，最后對(duì)每個(gè)話題進(jìn)行討論與評(píng)析，把有效教學(xué)與師德修養(yǎng)的討論上升到理性的高度。
讓我懂得了教師是教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)者，在師生地位上，以學(xué)生為中心；在學(xué)習(xí)方式上，以合作交流為主；在學(xué)習(xí)狀態(tài)方面，以自主探究為主；在教學(xué)背景上，以現(xiàn)實(shí)生活背景為主。
在工作實(shí)踐中，我們會(huì)遇到許多新問題、新情況，需要不斷地“再學(xué)習(xí)”。我們要盡可能地博覽群書，具備多方面的知識(shí)，才能起到“傳道、授業(yè)、解惑”的作用。教師的'知識(shí)越豐富，越深厚，越能受到學(xué)生的敬重。
尊重學(xué)生主體，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，把學(xué)習(xí)內(nèi)容引向?qū)W生的實(shí)際生活。不要拘泥于教材，要跳出教材，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，為學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)提供寬闊的平臺(tái)。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得再辛苦也是無效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。因此，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的惟一指標(biāo)。
師德是一名教師所必須具備的足以影響學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生和幫助學(xué)生成長(zhǎng)的品德修養(yǎng)。高尚的師德像滴滴春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”。對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)和優(yōu)秀品德的形成將起著潛移默化的作用。
總之，我認(rèn)為課堂應(yīng)是學(xué)生愉悅生長(zhǎng)的地方，應(yīng)是充滿陽(yáng)光的地方，學(xué)生在這里應(yīng)該學(xué)會(huì)堂堂正正地做人，我們應(yīng)把社會(huì)責(zé)任、公民素質(zhì)、教育目標(biāo)轉(zhuǎn)化為和風(fēng)細(xì)雨滋潤(rùn)學(xué)生成長(zhǎng)，創(chuàng)設(shè)民主、和諧、自由、開放的教學(xué)氛圍，用知識(shí)激活知識(shí)，用生命激揚(yáng)生命，用心靈激動(dòng)心靈，用人格激勵(lì)人格，使所有學(xué)生的潛能得到開發(fā)，個(gè)性得到張揚(yáng)，身體、知識(shí)、情感、道德精神、價(jià)值觀等方面得到健康和諧、全面發(fā)展。
師德讀后感 篇20
我國(guó)著名的教育家夏丐尊曾說，教育不能沒有感情，沒有愛如同池塘沒有水，沒有愛便沒有教育，只有用愛架起溝通教師與學(xué)生的橋梁，才能打開學(xué)生的心扉，惟愛與責(zé)任同在才能稱之為師。學(xué)習(xí)了《中國(guó)師德手冊(cè)》，我更堅(jiān)信只有用愛架起教師與學(xué)生的橋梁，才能打開學(xué)生的心扉。慈愛教育就是要?jiǎng)又郧�，曉之以理�?/p>
沒有愛就沒有教育，愛是一種無私奉獻(xiàn)，是新時(shí)期教育對(duì)新師的要求。新的教學(xué)理念也告訴我們搞好教育，就必須打開學(xué)生的心扉，走進(jìn)學(xué)生的心靈，做學(xué)生的知心朋友。只有不斷地自我鞭策，懷著一顆對(duì)學(xué)生對(duì)教育事業(yè)的愛心，終生學(xué)習(xí)，才能成為一名稱職的人民教師。教師的愛是一縷陽(yáng)光，照進(jìn)學(xué)生的心田，讓燦爛在學(xué)生純潔的心靈開花。教師的愛是一抹微風(fēng)，輕拂學(xué)生的心田，讓笑容在學(xué)生清純的臉頰綻放。教師的愛是一泓清泉，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，讓生命在師愛的溫馨中成長(zhǎng)。平凡的工作孕育的是不平凡的人生，當(dāng)你將師愛奉獻(xiàn)給你的學(xué)生時(shí)，你也會(huì)得到回報(bào)�！疤依顫M天下”是每個(gè)教師最感欣慰的一件事，當(dāng)你的學(xué)生一個(gè)個(gè)成為祖國(guó)棟梁之材，捧著鮮花來看望他的恩師時(shí)，你將會(huì)是天底下最幸福的人。師愛的表現(xiàn)很平凡，也許僅僅是一句關(guān)心的.話語，一個(gè)鼓勵(lì)的目光，可卻是孩子成長(zhǎng)道路上不可缺少的。學(xué)習(xí)上，教師的悉心指導(dǎo)幫助學(xué)生釋疑解惑；生活中，教師的諄諄教誨告訴了學(xué)生為人處世的準(zhǔn)則。
作為一名即將退休的老教師，我始終覺得教師對(duì)學(xué)生的真摯深厚的情感，是開啟學(xué)生智力和美好心靈的鑰匙，是激發(fā)學(xué)生追求真理的動(dòng)力，更是建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。教師積極的教學(xué)情感，可以使教學(xué)活動(dòng)別開生面，生機(jī)盎然。因此，教師必須在情感教育研究上下功夫。教師的一個(gè)微笑，一個(gè)親切的動(dòng)作，一句贊揚(yáng)的話，都會(huì)使學(xué)生情緒振奮，學(xué)習(xí)興趣油然而生。教師上課時(shí)精神抖擻，帶著極大的教學(xué)熱情去感染學(xué)生，將使學(xué)生感到親切、自然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生的心理處于最佳狀態(tài)。
教師被稱為“人類靈魂的工程師”，平凡而又偉大，要無愧于本職工作，應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，時(shí)刻牢記重任在肩�！拔沂侨嗣窠處煛保痪淦掌胀ㄍǖ脑�，卻應(yīng)當(dāng)擲地有聲。沒有責(zé)任就當(dāng)不好教師。人民教師使命崇高，責(zé)任重大。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是園丁，無論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰；無論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾；甚至是那名不見經(jīng)傳的卑微小草，教師皆以自己相同的愛心去精心栽種，精心呵護(hù)，精心澆灌，精心栽培，這既是一種責(zé)任，也是一種使命。教師每天辛勤的工作，迎著清晨的薄霧，送走天邊最后一抹夕陽(yáng)的余輝，幾十年如一日的默默耕耘，沒有精神的寄托，責(zé)任的支撐是做不到的。因?yàn)樨?zé)任，所以無怨無悔，三尺講臺(tái)就成了教師書寫不平凡人生的舞臺(tái)。深重的責(zé)任，莫過于肩負(fù)民族的未來，祖國(guó)的希望，擔(dān)此重任，愛與責(zé)任不可或缺。
蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護(hù)兒童�！备呱屑儩嵉膼�，是教師和學(xué)生心靈間的一條通道，是開啟學(xué)生智能的鑰匙，是用以點(diǎn)燃照亮學(xué)生心靈的火焰。教師，是一個(gè)用愛書寫的稱謂；教師，是一個(gè)用責(zé)任支撐起的身軀。我堅(jiān)信，只要心中那團(tuán)“愛與責(zé)任”的火焰熊熊燃燒，就能托起祖國(guó)更加美好的明天。
師德讀后感 篇21
本學(xué)期，學(xué)校繼續(xù)開展讀書活動(dòng)，作為一名教師，我認(rèn)真研讀了《師德讀本》發(fā)現(xiàn)：作為專業(yè)工作者，教師要有獨(dú)立處置教育事務(wù)的責(zé)任和權(quán)力，如何做好這些，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)從提高個(gè)人的思想道德素質(zhì)，而“慎獨(dú)”就是提高方法之一。
“慎獨(dú)”一詞出于《禮記》中的《大學(xué)》篇和《中庸》篇，近代，少奇同志曾在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中，對(duì)“慎獨(dú)”作了更通俗的解釋，他說：一個(gè)人在獨(dú)立工作，無人監(jiān)督時(shí)，有做各種壞事的可能，而不做壞事，這就叫“慎獨(dú)”。追根溯源我通過查找《禮記》我找到書中的原文和朱熹注：
所謂誠(chéng)其意者：毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也！小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，?其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也�！洞髮W(xué)》
朱熹的理解，這段話是說，小人獨(dú)自一人的時(shí)候，常常干出不好的事情來，然而從他見到君子后試圖掩蓋自己惡行來看，他并非不知道應(yīng)該為善去惡，只是一到一人獨(dú)處，無人監(jiān)督的時(shí)候，便故態(tài)萌發(fā)。然而既然偽裝并不能真正掩蓋自己，所以就應(yīng)當(dāng)引以為戒，“慎其獨(dú)”，過好獨(dú)居這一關(guān)。
從這種意義上講，可見教師道德的真實(shí)水平，只有在“獨(dú)處”的情況下，才能真實(shí)完善地表現(xiàn)出來。這種“獨(dú)處”的情境，就是教師通過內(nèi)省和自我反思的方式尋找自己的道德發(fā)展缺陷，從而有針對(duì)性地改進(jìn)道德發(fā)展?fàn)顟B(tài)的最佳時(shí)機(jī)。子曰：“學(xué)而不思，則罔；思而不學(xué)，則殆�！痹凇洞髮W(xué)》中這段文字開篇“所謂誠(chéng)其意者”、“此謂誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也”這個(gè)誠(chéng)字引起了我的注意，而《中庸》中慎獨(dú)是道的體現(xiàn)，那何謂之道也？我于是利用了網(wǎng)絡(luò)這個(gè)手段來幫我解釋這個(gè)問題，在《哲學(xué)研究》2004年第3期我看到梁濤的一篇《朱熹論“慎獨(dú)”》一文，使我更加深入體會(huì)了“慎獨(dú)”的含義。書中認(rèn)為仁義禮智圣和諧相處，成為一個(gè)有機(jī)整體，才能得之于心，才能稱為是“德”，說的也是這個(gè)意思。
而之所以要誠(chéng)其意，是因?yàn)槲覀兊膬?nèi)在的意志、意念往往決定、影響著外在行為，有何種意志、意念就會(huì)有何種外在表現(xiàn)，故作為一種修養(yǎng)方法，慎獨(dú)強(qiáng)調(diào)首先要端正內(nèi)在意志、意念，從根本、源頭上杜絕不善行為的出現(xiàn)。 教育對(duì)于教師具有特殊的意義。不僅要教育別人，而且應(yīng)當(dāng)教育自己，使自己達(dá)到理想的`境地。教師既然選擇了培養(yǎng)和教育的事業(yè)作為自己一生的使命。因此教師一生中師德的培養(yǎng)具有更加崇高的意義。如果希望引導(dǎo)學(xué)生走正確的道路，激發(fā)學(xué)生對(duì)真和善的渴求，使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展，那么我們只有從完善自身做起、從“慎獨(dú)”做起！
師德讀后感 篇22
“學(xué)為人師，行為世范”，教師是人類靈魂的工程師，其所從事的是以靈魂塑造靈魂，以人格塑造人格的工作。職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心，是教師職業(yè)價(jià)值的最高體現(xiàn)，這也是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的一個(gè)顯著不同的方面。讀了《師德心語》這本書后，使我深深體會(huì)到教師的職業(yè)道德是教師發(fā)展之魂。
作為一線數(shù)學(xué)教師，在教學(xué)實(shí)踐中，也遇到這種情況：教師在上面講課，學(xué)生在下面說小話，教師里嘰嘰咕咕的。幾次嚴(yán)厲警告后，學(xué)生依然不能安靜，似乎沒有把老師放在眼里。一般的老師對(duì)這種情況很惱火，有好時(shí)氣得暴跳如雷，恨不得給學(xué)生幾個(gè)耳光。但是我們應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到，教師本身是一個(gè)文明的倡導(dǎo)者，如果用粗暴得方式比如打罵來維護(hù)個(gè)人德尊嚴(yán)肯定得不償失，苦怒哀樂乃人之常情，但作為一個(gè)教師，應(yīng)盡量避免在學(xué)生面前發(fā)火發(fā)威。當(dāng)然也不能在學(xué)生面前唉聲嘆氣。課堂的氣氛常常受教師的情緒所引導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和注意力更與教師的情緒密切相關(guān)。教師心情開朗，面帶微笑課堂氣氛就會(huì)融洽、友好學(xué)生也能愉悅的聽講；相反，教師板著臉，不時(shí)氣急敗壞的拍桌子，瞪眼睛，甚至還歇斯底里的狂吼，課堂氣氛就會(huì)驟然緊張起來，對(duì)學(xué)生的思維活動(dòng)有負(fù)作用。學(xué)生可能會(huì)把這個(gè)老師看作神經(jīng)病，更為嚴(yán)重的是，他們可能會(huì)產(chǎn)生逆反心理，產(chǎn)生對(duì)立的情緒，這樣一來，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性會(huì)大大降低。
我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，教師在課堂上隨便發(fā)火，對(duì)自身也是十分不利的。首先是會(huì)傷身體；其次是影響教學(xué)程序，當(dāng)堂課的教學(xué)內(nèi)容可能無法完成。如果是碰上個(gè)子較高又特別倔強(qiáng)的男生，可能還會(huì)與教師發(fā)生沖突、互相推搡，甚至動(dòng)手打起來，到這個(gè)時(shí)候場(chǎng)面就很不好收拾了。
因此，教師應(yīng)學(xué)會(huì)控制并調(diào)節(jié)自己的情緒。那么，教師情緒應(yīng)如何自我控制與調(diào)節(jié)呢？
第一，用沉默的方法。教師可以停止講課沉默幾秒鐘甚至幾分鐘的站在講臺(tái)上，極其嚴(yán)肅盯著講話的學(xué)生，達(dá)到一種“不寒而威”的效果。
第二，短促而有力的'拍一下桌子。這種做法比在講臺(tái)上大呼“安靜，請(qǐng)安靜�！庇行У枚�，學(xué)生會(huì)從拍桌子的響聲中感受到老師不滿的情緒從而有所收斂。
第三，打一個(gè)暫停的手勢(shì)。這個(gè)方法會(huì)吸引學(xué)生的注意力，并滿足他們的自尊心。因?yàn)閷W(xué)生會(huì)從這個(gè)手勢(shì)中想到老師是多么平易近人，不擺架子，還有點(diǎn)幽默，這樣一想，學(xué)生會(huì)服服帖帖的安靜下來。
第四，用數(shù)數(shù)的方法。教師可以在上面宣布：“下面允許大家繼續(xù)吵五秒鐘后必須保持絕對(duì)安靜，現(xiàn)在開始倒計(jì)時(shí)：五、四……二、一！”教師頓時(shí)會(huì)安靜下來。
第五，深呼吸。想發(fā)火時(shí)做一下深呼吸是有效的。也許我們心中只是憋了一口氣，呼出來可能就沒事了。
第六，把胸懷放寬廣點(diǎn)。教師應(yīng)多想想學(xué)生的可愛之處，善于發(fā)覺他們的閃光點(diǎn)，不歧視，不奚落差生和有問題的學(xué)生。
第七，暫時(shí)回避。教師窩了火可以走出教室站在走廊上靜立片刻，望望遠(yuǎn)處的風(fēng)景，吹吹風(fēng)，可使情緒好起來。
第八，實(shí)在是訓(xùn)導(dǎo)的，課后帶到辦公室談話。
教師的情緒和心態(tài)對(duì)教學(xué)效率有著深遠(yuǎn)的影響，作為教師要保持好陽(yáng)光心態(tài)，在工作中做到細(xì)心、真心、耐心、盡心、靜心，只有教師自己把自己調(diào)整好了，才能有好的狀態(tài)去教育學(xué)生，讓學(xué)生也在良好的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，教學(xué)效果就會(huì)有一個(gè)良性的發(fā)展，學(xué)生會(huì)學(xué)得更快樂，更有效。
師德讀后感 篇23
作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無限熱愛，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)；同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果。在今后教育教學(xué)中，我將從以下幾方面做好工作：
一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自己，完善自己。 社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。
不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。
二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德，在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛，以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。
三、心中有學(xué)生，多一份關(guān)愛，多一份牽掛。 在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。師愛是教師職業(yè)道德的`核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式的溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。
陶行知先生的"捧著一顆心來，不帶半根草去"說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報(bào)。教師提高師德水平是教書育人的需要，沒有良好的師德就談不上教書育人。教師在工作中的一言一行，對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。
作為一線教師，我認(rèn)為師德主要體現(xiàn)在平時(shí)的工作之中--在工作中讓家長(zhǎng)滿意，讓學(xué)生滿意，讓社會(huì)滿意，真誠(chéng)的善待每個(gè)學(xué)生，才能為學(xué)生樹立良好的榜樣，才能提高自身的人格魅力，才能使學(xué)生親其師，信其道，才能贏得社會(huì)的普遍理解和信任，才能成為學(xué)生的良師益友。
師德讀后感 篇24
通過師德師風(fēng)的教育，我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。處在新世紀(jì)的當(dāng)代中國(guó)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍?我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；
其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；
第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；
第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；
第五，必須建立新型的師生關(guān)系。對(duì)照教師法，結(jié)合自己教育生涯，作一分析：對(duì)教師的職業(yè)要熱愛，忠于教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，通過長(zhǎng)期教育工作，逐步地對(duì)教育工作產(chǎn)生了感情，通過自己的勞動(dòng)使一批又一批的學(xué)生有了較多的知識(shí)，看著自己勞動(dòng)產(chǎn)生了巨大的'價(jià)值，內(nèi)心也是非常的愉快，感到工作是很有意義的。
天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問題是我們作為教師對(duì)他們關(guān)心幫助太少了。高素質(zhì)的教師還不是很多。中國(guó)需要一大批高素質(zhì)的教師來承擔(dān)我國(guó)的教育事業(yè)，所以人們說教師的職業(yè)是陽(yáng)光下最偉大的事業(yè)是十分有道理的。有人說如果有來生我再選擇教師的職業(yè)，以表示對(duì)教師工作的熱愛，但人并沒有來生，所以我不想作假設(shè)，我只想說從事了教育工作，我覺得沒有虛度此生。
師德讀后感 篇25
在幾天的師德培訓(xùn)中，我自學(xué)了《教育熱點(diǎn)問題的師德思考》一書。特別受到震撼的是教育部把“保護(hù)學(xué)生安全”納入了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。我們學(xué)習(xí)過許多教師楷模，生前普通，死后哀榮。他們的事跡催人淚下，令人感動(dòng)，但我想不是所有人都能有機(jī)會(huì)轟轟烈烈地做一回英雄，還好端端地活著享受風(fēng)光；也不是所有的人都會(huì)象“范跑跑”一樣只顧自己的生存而枉顧學(xué)生的生命，盡管逃生是一種本能。
絕大多數(shù)的老師都很平凡，但我相信他們都是會(huì)在困難的時(shí)候越發(fā)顯示出堅(jiān)強(qiáng)，會(huì)毅然與孩子在一起的。就算沒有人要求這樣做。所謂“時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)”。到了中華民族生死存亡的時(shí)候，有那么多普普通通的民眾眾志成城，同仇敵愾，不畏犧牲，才有了我們的今天，又有多少名字留垂青史了呢？因?yàn)槠胀�，其�?shí)是偉大的奠基石。
看韓劇的時(shí)候，經(jīng)常能看到韓國(guó)軍人敬禮時(shí)同時(shí)喊“忠誠(chéng)”，各個(gè)官員上任都要舉行類似任職儀式的活動(dòng)，并表明對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。我知道醫(yī)生就職時(shí)要宣希波克拉底誓言，那我們教師在上崗時(shí)如果能鄭重地舉行宣誓，把誓言當(dāng)作一生為之奮斗的動(dòng)力和原則，也許更能激發(fā)工作的責(zé)任感和榮譽(yù)感。但不是說，忠誠(chéng)和勇敢只是誓言。不是喊喊口號(hào)就能真正實(shí)踐諾言的。真的`在災(zāi)難面前，也許連抉擇和思索的時(shí)間也沒有，只是一種做人的本能在指引著做正確的事。
我們都不期望用災(zāi)難來檢驗(yàn)自己的忠誠(chéng)和勇敢，我們只希望在和平安寧的生活中教書育人。在平凡得不能再平凡、普通得不能再普通的教學(xué)工作中默默地耕耘，守護(hù)學(xué)生，展示另一種體現(xiàn)人生價(jià)值的忠誠(chéng)和勇敢。
有許多教師畏懼當(dāng)班主任，除了那千頭萬緒的工作諸如有學(xué)生吵嘴了，打架了要處理；班干部要競(jìng)選了，不負(fù)責(zé)的同學(xué)與之要談話了；運(yùn)動(dòng)會(huì)即將開始，要訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)員了；家長(zhǎng)會(huì)上要準(zhǔn)備發(fā)言材料和學(xué)生才藝展示了；教室布置要更新了；要打發(fā)給家長(zhǎng)的備忘錄了；要挑選參加校藝術(shù)節(jié)的人才了……班主任，忙埃怎么說也說不完。這些工作只是班主任工作的冰山一角，之外，可能更害怕的是擔(dān)當(dāng)那份安全責(zé)任吧。
安全向來是學(xué)校工作的重中之重，也是班主任身上最沉重的擔(dān)子。小到有學(xué)生流鼻血了，鉛筆戳了手指哭了，大到有學(xué)生逃課，在校園游蕩，或者相互吵架大打出手啦，每天都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，如臨深淵。每到放學(xué)時(shí)間，家長(zhǎng)還不來接孩子，我就會(huì)忐忑不安，直到電話聯(lián)系家長(zhǎng)，確認(rèn)孩子被接走才安心。比如那一次臺(tái)風(fēng)即將來臨，學(xué)校臨時(shí)通知要求班主任和生活老師逐個(gè)打電話給家長(zhǎng)把孩子接回去。這事情刻不容緩，連續(xù)兩小時(shí)，馬不停蹄地打電話，解釋，把學(xué)生送走。唇干舌燥，賠盡笑臉，等所有的學(xué)生接走，自己整個(gè)人都頭暈?zāi)垦Ａ恕?/p>
一天過去了，如果沒有安全事故發(fā)生，睡覺前感謝學(xué)生，一個(gè)星期過去了，平平安安，感謝天地，一個(gè)學(xué)期順利結(jié)束了，我感謝所有的蒼生。
今年上半年，全國(guó)發(fā)生了多起校園安全事件，班主任更是談“安”色變。手無寸鐵的我們擔(dān)心該如何保護(hù)我們的學(xué)生，如何保護(hù)自己。我們加強(qiáng)應(yīng)急安全演練，我們苦口婆心地對(duì)學(xué)生宣傳自我保護(hù)，向家長(zhǎng)宣傳提高安全防范意識(shí)。每天的神經(jīng)都繃得緊緊的。
我們每天都做些繁瑣細(xì)碎的事情，都是不能寫進(jìn)功勞簿的，也不能在總結(jié)中匯報(bào)交流的。但只要出現(xiàn)一件安全事故，所有的工作所有的努力都付諸東流。不會(huì)有同情，不會(huì)有安慰，只有責(zé)備，只有批評(píng)，只有懲罰。然而，盡管如此，做班主任的依然兢兢業(yè)業(yè)，無怨無悔地工作，我們沒有選擇。忠誠(chéng)就在這踏實(shí)的工作中沉淀，堆積，凝聚，升華。
班主任事物纏身，思想上的負(fù)擔(dān)更是催人老。鐵打的身子也吃不消埃更何況我們這些為人母親，平時(shí)身上老是腰酸背疼的人。所以，做普通老師還需要一些勇敢：那就是，犧牲自己的健康。有人說健康是“1”，有了“1”，后面的”0”越多越好，沒有了“1”，再多的“0”也是無意義。誰不懂這個(gè)道理呢？只是交給你的工作就必須完成，而且要保質(zhì)保量地完成。我們沒有討價(jià)還價(jià)的余地。勇敢在這堅(jiān)忍的沉默中沉淀，堆積，凝聚，升華。
也許我不夠優(yōu)秀，也許我不夠出色，但我絕對(duì)盡職盡責(zé)。在蓬勃開展的“育人成才先鋒”創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中，我愿做金字塔的塔基，塔尖的風(fēng)光留給那些優(yōu)秀的教師楷模吧。守護(hù)學(xué)生的安全和健康，是我做教師和班主任的底線。默默的耕耘也是一種忠誠(chéng)和勇敢，只要我們捧著一顆心來，真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生和家長(zhǎng)，就算沒有亮點(diǎn)，不能成為楷模，我們又何懼哉？因?yàn)槲覀儗?duì)生命敬畏，所以內(nèi)心充實(shí)而強(qiáng)大。
【師德讀后感】相關(guān)文章：
師德讀后感02-03
師德12-08
師德12-13
師德師德心得體會(huì)12-06
師德與師德心得體會(huì)09-05
師德的作文09-11
師德心得12-18
師德的箴言10-02
感悟師德11-20