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《論語(yǔ)》讀后感

時(shí)間:2022-12-10 01:15:17 讀后感 我要投稿

《論語(yǔ)》讀后感(匯編15篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定都收獲不少,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家整理的《論語(yǔ)》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《論語(yǔ)》讀后感(匯編15篇)

《論語(yǔ)》讀后感1

  孔子提倡仁愛(ài),但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛(ài)之心去寬宥所有人的過(guò)失!墩撜Z(yǔ)》告訴我們,要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地。常言道:世界是個(gè)大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有稟性,正如有愛(ài)螃蟹,有人愛(ài)鱸魚(yú),不過(guò)都是求真的一種心境。只要不越于原則,還有什么不可以真心待人,真誠(chéng)說(shuō)話,真情做人的'道理呢!

  品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無(wú)愧與天地,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂(lè)地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。

《論語(yǔ)》讀后感2

  在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨,我還在懶洋洋的睡著。媽媽把我叫了起來(lái),說(shuō)”兒子,看媽媽給你買(mǎi)了什么“。我爬起來(lái)一看,呀!竟然是我夢(mèng)寐以求的論語(yǔ)。我想到了幾句話”書(shū)是精神食糧“”讀一本好書(shū),就像交了一個(gè)朋友“。我迫不及待的翻開(kāi)了論語(yǔ),論語(yǔ)是孔子所著,孔子是一位大思想家,他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他有弟子三千,最好的.只有七十二個(gè)。

  我從這本書(shū)中悟出了真理’干什么事,都要踏踏實(shí)實(shí)穩(wěn)定的干,不能做一些偷雞摸狗傷天害理的是,不能做一些冤枉好人的事。要做正人君子不能做卑鄙小人。

《論語(yǔ)》讀后感3

  泰伯的第八的`第十二條曾說(shuō),“子曰:三年學(xué),不至于谷,不易得也!币馑际钦f(shuō),孔子說(shuō):“學(xué)了三年還沒(méi)有做官的念頭,這是難得的呀!”從中能看出此章孔子稱(chēng)贊了沒(méi)有功利目標(biāo)的求學(xué)精神,表明了他對(duì)弟子的期望,也透露出了孔子教育人的標(biāo)準(zhǔn)。

  這點(diǎn),我很崇敬孔子,也很相信他。盡管從他的話中看不出什么,但我可以體會(huì)到孔子對(duì)弟子的期望很高,讓弟子們更加地努力學(xué)習(xí)。每次我讀完論語(yǔ)的每一條,仔細(xì)“咀嚼”一下,總能發(fā)現(xiàn)新東西。“原來(lái)古文也這么有趣呀!”我自言自語(yǔ)地說(shuō)道。

  

《論語(yǔ)》讀后感4

  我們學(xué)校要舉行論語(yǔ)讀后感比賽我先來(lái)介紹介紹論語(yǔ)吧,論語(yǔ)是我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典之作。記錄了孔子與弟子的言行與,《大學(xué)》《中幅》《孟子》稱(chēng)為,四書(shū)。

  其中我最喜歡的是與朋友交言而不信,呼意思是;不尊守諾言。我來(lái)說(shuō)說(shuō)我吧有一次星七天我和爸爸媽媽一起去姥姥家到了門(mén)外面我突然想起我好向還有一些事情一想愿來(lái)是和朋有一起去玩我和爸爸媽媽說(shuō)了說(shuō)爸爸媽媽走了朋有來(lái)了我說(shuō)別但心我給朋有講講,朋友說(shuō)你真是個(gè)守信用的人。我開(kāi)心急樂(lè)

  你要來(lái)到我們班就會(huì)聽(tīng)到我們的`朗讀聲。

《論語(yǔ)》讀后感5

  孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的具體性理,而是探求社會(huì)與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬(wàn)物的客觀規(guī)律也許是有限的,但是人的具體感情是無(wú)限的。作為有限的“人”,探究的是無(wú)限的“人”,這也正是讓孔子感到學(xué)無(wú)止境的原因。人的性情舉止,是處于不斷的變化過(guò)程中的',每探究出新的內(nèi)容,就打破了原來(lái)的舊的規(guī)律!安换既酥患褐,患不知人也!笨鬃影言捯呀(jīng)說(shuō)得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見(jiàn)解。

《論語(yǔ)》讀后感6

  這個(gè)假期,我讀了《論語(yǔ)》,其中有一句“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而?其不善者而改之”,給我留下非常深的印象。這句話的意思是說(shuō),幾個(gè)人走在一起,總會(huì)有一個(gè)人可以當(dāng)我的,學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)他們有缺點(diǎn),就要趕快檢查自己是否也有那種不足,如果有,馬上去改正,這樣就會(huì)做得更加完美?鬃舆@種謙虛好學(xué)的精神,令人欽佩。

  我們班里每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,有的.好,有的體育好,有的唱歌好,有的樂(lè)于助人……他們的優(yōu)點(diǎn)都值得我好好學(xué)習(xí),這樣我也會(huì)越來(lái)越優(yōu)秀。

《論語(yǔ)》讀后感7

  其實(shí)論語(yǔ)中的博大精深哪是我能看穿,猜得透的,這里就是我一點(diǎn)淺微的看法。另外我認(rèn)為還有一點(diǎn)不得不提到的就是孔子在《論語(yǔ)》中體現(xiàn)出來(lái)的封建、專(zhuān)制、等級(jí)、愚昧、努力的宿命論思想。

  以及在現(xiàn)代社會(huì)制度下、現(xiàn)代文明條件下,他的禮樂(lè)制度,他對(duì)封建等級(jí)制度的`秩序追求都不是我們現(xiàn)代社會(huì)所能接受、認(rèn)同、推崇的,甚至還可以說(shuō)是有害的,但是盡管如此,在當(dāng)時(shí)看來(lái),他的這些思想仍然是杰出的、順應(yīng)歷史潮流的,他的政治思想是古代封建帝王的精神支柱,成為集權(quán)制度的基礎(chǔ),歷時(shí)數(shù)千年,由此也可以看出孔子和《論語(yǔ)》都是歷史上偉大的產(chǎn)物。

《論語(yǔ)》讀后感8

  孔子主張勤儉而愛(ài)人。勤儉愛(ài)人體現(xiàn)出孔子思想具有人民性的一面,孔子主張輕徭薄稅,弟子冉求幫助季氏聚斂財(cái)富,他憤然宣稱(chēng):“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之,可也!笨鬃右幌虺缟泄(jié)儉,即使“飯疏食,飲水,曲肱而枕之”,也“樂(lè)在其中矣”(《論語(yǔ)·述而》)。他主張治理國(guó)家“導(dǎo)千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)”?鬃拥倪@些思想,為后世所繼承,在中國(guó)封建社會(huì)為保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的.正常運(yùn)行起著不可低估的作用。

《論語(yǔ)》讀后感9

  你們知道《論語(yǔ)》嗎?讓我來(lái)告訴你們吧:子曰:“學(xué)而實(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎說(shuō)?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦子乎?”這句話告訴我們孔子說(shuō):“學(xué)了處做人的'道理,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候印證練習(xí),不也覺(jué)得高興嗎?志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)相聚,不也感到快樂(lè)嗎?別人不了解你,而你并不生氣,不也是君子的風(fēng)度嗎?”

《論語(yǔ)》讀后感10

  背完這整本書(shū),里面的教誨讓我過(guò)目不忘。在生活中,我也能用到。比如:子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游。游必有方!蔽乙郧熬陀幸淮稳ネ瑢W(xué)家寫(xiě)作業(yè),沒(méi)有告訴家長(zhǎng),家長(zhǎng)急得要命。我看完這句話,就在心底想著:以后去哪兒都要告訴家長(zhǎng),出去也一定要有方向。

《論語(yǔ)》讀后感11

  《論語(yǔ)》,記錄了孔子的言行,是留給后人的一本珍貴的寶典。

  子曰:“溫故而知新,可以為師矣!笨鬃咏虒(dǎo)我們,要經(jīng)常復(fù)習(xí)一些舊知識(shí)。因?yàn)槲覀兡茉跍亓?xí)過(guò)程中領(lǐng)悟到一些新的東西,因此,溫故而知新也是一個(gè)十分可行的.學(xué)習(xí)辦法。

  子曰:“與人無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉!笨鬃痈嬖V我們,人如果沒(méi)有信用,根本不可以在社會(huì)上立足的。就像大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏一樣,是走不了的。

  子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”孔子認(rèn)為,要重義輕利。若一味追求個(gè)人利益,就會(huì)犯上作亂。

  《論語(yǔ)》是一坐知識(shí)的寶庫(kù),希望大家都來(lái)讀,即受教育,又有所得。

《論語(yǔ)》讀后感12

  從古至今,一切答案都需要用自己的行動(dòng)去探索。難道別人說(shuō)的答案都一定是對(duì)的嗎?不是的,一切答案只在與自己去揭開(kāi)“他”的真面目。論語(yǔ)也是如此,我不贊同孔子的一句話是:“子曰:“朝聞道,夕死可矣!!”

  為什么我不贊同孔子的.這句話?孔子一直不是說(shuō)要孝順嗎?可是因?yàn)榭鬃诱f(shuō)這句話而與孔子說(shuō)要孝道而前后矛盾了。跪羊圖里寫(xiě)到:“孝是人道第一步。”學(xué)習(xí)在第二,安全在第三。難道為了學(xué)習(xí)而不顧孝父母和自己的安危了嗎?

《論語(yǔ)》讀后感13

  印象中,自己以前從沒(méi)有完整地讀過(guò)《論語(yǔ)》,所幸多少知道里面的一些—名句。這次寒假,利用學(xué)校開(kāi)展“同讀一本書(shū)”的活動(dòng)機(jī)會(huì),我才能靜下心來(lái)系統(tǒng)地讀了一遍《論語(yǔ)》。語(yǔ)錄體的《論語(yǔ)》文字深入淺出,言簡(jiǎn)意賅,內(nèi)容包羅萬(wàn)象。除了記載—、教育、政治、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)這些大的方面之外,還涉及到社會(huì)生活的諸多方面,其中不乏閃爍智慧、蘊(yùn)含精深思想的`語(yǔ)句。所以,它不愧為儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作,至于“《論語(yǔ)》之在中國(guó),猶如《圣經(jīng)》之在西方”、“半部《論語(yǔ)》治天下”等相關(guān)贊譽(yù),并非沒(méi)有根據(jù)。

  讀《論語(yǔ)》,各方面的收獲太多了,三言兩語(yǔ)是講不清的。

《論語(yǔ)》讀后感14

  爸爸給我講了“半部論語(yǔ)治天下”這一句話。這句話的意思是只要讀半本論語(yǔ)就可以治理天下了。我想:“這本書(shū)有這么神奇么?”我和爸爸買(mǎi)了《論語(yǔ)》來(lái)讀。

  在這本書(shū)里有句話我很喜歡。這句話就是“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子!边@句話的意思是內(nèi)容深刻但是用詞不恰當(dāng)就會(huì)讓人覺(jué)得文章簡(jiǎn)陋,用詞恰當(dāng)?shù)莾?nèi)容不深刻就會(huì)讓人覺(jué)得文章浮淺,用詞恰當(dāng)內(nèi)容深刻才是還文章。這也可以形容君子。

  我有兩本《三國(guó)演義》。一本很精彩內(nèi)容很深刻,這就是“文質(zhì)彬彬,然后君子”!還有一本用詞簡(jiǎn)單,這就是“質(zhì)勝文則野”。

《論語(yǔ)》讀后感15

  “這五點(diǎn)乃是孔子”仁“的思想核心,它就體現(xiàn)每個(gè)人的舉手投足間,自己待人時(shí)恭敬,別人也就會(huì)尊重自己,人與人之間的交往也就是建立在互相尊重的前提下,恭敬之心帶來(lái)寬和的態(tài)度,擁有寬廣的胸襟和眼界,眾人自然樂(lè)意和你相處,當(dāng)你已經(jīng)和他人了交往后,誠(chéng)信就是你和他人相處的潤(rùn)滑劑,是友好關(guān)系的'保障卡。

  接下來(lái),你要學(xué)會(huì)的就是抓住機(jī)遇,敏捷做事,如此,你將建立成就,在這一切之后,似乎你已經(jīng)達(dá)到做人的高度,但這時(shí)才是你體現(xiàn)仁愛(ài)的集中,身居高位而不自傲,仍然施惠與他人,與他人分享,最終行五者于天下,為仁矣。

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