魯迅《朝花夕拾》讀后感（優(yōu)秀26篇）
讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的魯迅《朝花夕拾》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 1
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢著童年時代的生活，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹人，浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時，魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋，透露了年少的瘋狂時期，從中品味童真的樂趣。
百草園講述了的景物美，同時也表達了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無窮樂趣�！槐卣f碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的`手法，把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程，也寫出了雪后捕鳥的樂趣。
三味書屋講述了“我”對百草園的依戀，對三味書屋的反感。可是‘三味書屋后面也有一個花園，雖然小，但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級反正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。但當(dāng)我問“先生‘怪哉’這蟲，是怎樣一回事？……”先生似乎很不高興，連撒很難過還有怒氣。
《朝花夕拾》，帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會童年的樂趣。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的歡樂，童年，惹人懷念啊！
魯迅《朝花夕拾》讀后感 2
當(dāng)我們翻開《朝花夕拾》，通過魯迅先生生動的文字、熾熱的感情，仿佛能夠看到他創(chuàng)作時的神態(tài)；時而沉靜，時而激昂，時而悲憤，時而憂傷。文中的人物也魯迅先生的描寫下栩栩如生，善惡分明，而最讓我印象深刻的便是那“老好人”——衍太太了。
衍太太是魯迅先生小時候的鄰居。她可“好”了，無論鬧出什么亂了，也決不去告訴各人的父母。孩子們冬天吃冰，她笑著記誰吃的冰多，比賽打旋子時慫恿著記數(shù)……魯迅寫她的“好”我看在眼里，但其實我知道，這是典型的.魯迅筆法——反諷手法。她挑逗孩子看不健康的畫，還教唆小魯迅去拿媽媽的錢，變賣自家的首飾，然后歪曲事實無中生有地散布流言，當(dāng)孩子們跌倒時，還用燒酒調(diào)了水粉涂在傷口上，其實，這樣做只會“火上燒油”罷了……這難道還看不出衍太太的心術(shù)不正嗎？
可魯迅先生并沒有狠批痛罵，反而寫了好的“和藹”，寫孩子們“喜歡到她家去玩”，我佩服極了魯迅先生，他這種“言在此而意在彼”的語言著實令我著迷戀，不動聲色地諷刺了衍太太的偽善，表里不如一。讀者雖沒有看到筆墨間的半點臟字，卻能體會到魯迅先生對她鄙視。先揚后抑，寓于褒的手法寫出了衍太太是個多嘴多舌，自私自利，喜歡使壞的婦人。在這本書中，給我印象最深刻的角色，便莫過于她了。
好人？壞人？魯迅先生的筆觸前不見古人，后者也難以追去，他筆鋒的犀利，令我久久難忘，連那筆尖的韻味，也難以從心頭抹去。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 3
人們常說書籍是人類進步的階梯，回憶溫馨童年的美好趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判，是魯迅先生寫的《朝花夕拾》。
我忐忑著，拿著書來了。他和我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句的讀下去。我擔(dān)著心，兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說："給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會。"他說完，便站起來，走進房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。
這樣一個小片段，就可以表現(xiàn)出作者魯迅對看會的渴望與父親對他的`一次次阻難，也表達了作者魯迅對父親讓他此時背書的疑惑不解。魯迅先生用樸素的語言回憶了以前，并且對家長與老師作了理性的批判，說明了老師與家長讓孩子死讀書這樣的教育方式，或許有悖于孩子的自然發(fā)展——讀著，讀著，強記著的，——而且要背出來。也同時表達了作者對死讀書的厭煩與無奈的心理。
溫馨的回憶，讓我們身同感受。佩服魯迅先生能勇敢地批評了當(dāng)時社會，對書籍的死讀，硬讀，死背，"粵自盤古"就是"粵自盤古"。
《朝花夕拾》，表達了魯迅先生勇于批判封建思想習(xí)俗的不合理！
《朝花夕拾》給予了我深深的感受！
魯迅《朝花夕拾》讀后感 4
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是魯迅以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到特別的親切，充滿激情。我家附近有一大片荒地，雜草叢生。小時侯，總愛和小伙伴們一起去那里玩耍，捉迷藏，享受和煦的陽光，舒爽的清風(fēng)，還有那些被我蹂躪的野花，使我沉醉在大自然的`懷抱之中，在無拘無束的自由空間之中自由自在。而如今，荒地上造起了住宅樓，我和伙伴都在為自己的未來努力著，感受不了大自然，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動。
童年已漸漸遠去，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 5
還未細讀此書，我便已感受到一股韻味，〝朝花夕拾〞這四字，透露著一些重又回味往事的詩意。但詩意聽來終太過柔美，書中的十篇散文字字是鏗鏘的，總在那生動的嘲諷中射出些批判的犀利，魯迅先生的浩然正氣便在這黑的字中真實地體現(xiàn)了出來。
魯迅的文字總以他獨特的方式暗藏深刻的含義，有時讓我的理解也有些犯難。《二十四孝圖》這篇文章初讀讓我有些摸不著頭腦，前半段批判反對白話的人，后半段卻接連寫下對《二十四孝圖》的.厭惡，但多次體味后方略知如此寫作的目的白話實則更象征著新的文學(xué)與知識，阻礙新事物發(fā)展的人必遭譴責(zé)，前文交待了這樣的內(nèi)容。《二十四孝圖》宣傳舊的愚孝，充滿對孩童的殘酷，〝肉麻當(dāng)有趣〞，魯迅表其厭惡，抨擊此書，實則抨擊舊文學(xué)。復(fù)古之說。因此，文章的前后便和諧統(tǒng)一了。
《朝花夕拾》中的選文是回憶性散文，我曾在鑒賞魯迅文章的書中看過對此的詳解。書中寫日本學(xué)者曾指出魯迅文中記事與事實不符，質(zhì)疑文體的確立。其實回憶性散文雖源于事實，但為突出中心，也常將材料適當(dāng)?shù)湫突�，且魯迅在《小引》中也寫，〝與實際內(nèi)容或有些不同〞。我便略微總結(jié)，回憶性散文取材于真實經(jīng)歷，但又不缺乏文學(xué)性。藝術(shù)性。我也明白了，寫作需源于生活又高于生活，需突顯中心。閱讀《朝花夕拾》，魯迅先生那幽默而又有力的文字給我的心帶來極大的共鳴。我感受著他為后人走出文學(xué)之路的堅實。賣力，這一刻的我不禁又潛入文字中，重品花香。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 6
暑假期間，我讀了一本十分的書——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅的回憶性，共有10篇文章，《狗。貓。鼠》、《阿長與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無�！�、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》寫于北京，《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》寫于廈門。全書記載了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了作者對往日親友和師長的懷念之情。而且對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。
這本書的10篇作品中，我最喜歡的是《從百草園到三味書屋》，它描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋中讀書的乏味生活，揭示了廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾的尖銳矛盾，表達了應(yīng)讓兒童健康活潑成長的合理要求。
由此讓我想到當(dāng)前的應(yīng)試教育制度，把學(xué)生埋在書海和各類考試中，不是少了許多兒童的`樂趣嗎?比如：有時我寫作業(yè)感到累了就想休息一下，玩一會電腦換一換腦筋，可爸爸總是說：“作業(yè)不寫完，不能開電腦”。
通過這篇文章，我覺得家長關(guān)心我們的學(xué)習(xí)是好事，但也要理解我們，我們會合理安排學(xué)習(xí)與娛樂的時間，我們希望不僅能在學(xué)習(xí)中娛樂，更能在娛樂中成長。同時，在讀這些文章時，我理解到作者在寫作手法上，常插入相關(guān)的童話、和，使文章更增添了許多閱讀的趣味。
這就是《朝花夕拾》給我的啟迪，我會永遠記住這篇佳作。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 7
這周我閱讀了《朝花夕拾》這本名著，這本書用一種巧妙卻毫不粗魯?shù)姆绞缴羁痰呐険袅水?dāng)時社會的黑暗和人們心中的蕪雜。
而數(shù)篇文章中，最令我印象深刻的便是《父親的病》一文，讓我感觸頗多。文中的兩位醫(yī)生貪婪、自私，愛故弄玄虛，在人命危急的關(guān)頭不發(fā)揮醫(yī)生自己救死扶傷的精神，還在那里錙銖必較的要錢，開著毫無用處的方子，在病人一病嗚呼后假惺惺的'唏噓一把，問心無愧的接過錢，隨后再昂首闊步的離開�？傊�，這兩位醫(yī)生是披著好人皮衣的小人�？善鋵�，作者筆下的這兩個人，只是當(dāng)時那個金錢至上的社會的一個微乎其微的縮影。
《阿長與仙海經(jīng)》作者的寫作目的實際上是為了懷念這位勞動婦女，可在長媽媽在給他講那些繁瑣的禮節(jié)時卻表現(xiàn)出了魯迅先生自小就對古制封建的反感�！冻ㄏκ啊芬粫m從頭到尾沒有一篇文章是專門批判和咒罵古代的封建的。可在很多文章中的字里行間，都表現(xiàn)出了作者對于古典封建制度的不屑一顧與厭惡。
《朝花夕拾》中還有幾篇是專門諷刺和唾罵那些道貌岸然的“正人君子”的；如《無�！芬晃模瑢懗隽似胀ò傩諏τ谶@個“鬼而人，理而情”形象的喜愛，其原因是在當(dāng)時的社會，人間是沒有公正的，金錢至上，又惡無惡報，以至于陰間都比人間公正。文章的語言力透紙背，字里行間對舉著“公理”、“正義”旗號的小人給予了辛辣的嘲諷，以及尖銳的批評。
《朝花夕拾》中的文章都記敘回憶，但并不只是刻板、單調(diào)的記錄，而是加入自己成長后的理解，再通過文學(xué)的藝術(shù)加工，最后才躍然紙上。
魯迅先生的一生雖談不上萬分坎坷，卻也絲毫不一帆風(fēng)順，可在文章中他從不將筆墨用在自己的情感之上，而是突出他所想表達的東西層面上。也可由書中看出魯迅先生的偉大。
《朝花夕拾》讓我收益良多，而書之趣遠不止這么多，書無疑是我們的良師益友，只愿它可以伴隨我們一直到老。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 8
暑假來臨，我讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。
讀完后，我最大的感受就是覺得不像在讀一本名著，而是在和一個朋友聊天，想必這就是這本書的獨特之處。于是捧起魯迅先生的《朝花夕拾》，從目錄細細品讀下去……魯迅先生的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅先生從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡短但不缺乏經(jīng)典，一開始讀，好幾遍都看不懂，后來經(jīng)過慢慢品味，才讀透這本書�！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬囊徊拷�(jīng)典作品，魯迅先生的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。這本書是魯迅先生先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
說起《狗·貓·鼠》是我在這本書最感興趣的文章了。一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅先生可是把他仇貓的原因一五一十的.說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西，我最愛的紅燒魚。不過，如果當(dāng)時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊！可當(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅先生失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅先生錯怪了貓�！豆贰へ垺な蟆酚浭隽送陼r對貓和鼠的好惡，有明確的針對性，論戰(zhàn)性很濃。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 9
《朝花夕拾》稱得上是魯迅的一部經(jīng)典作品之一，他的文章既不遮遮掩掩、虛擬做作又不滿是追求好詞佳句的華而不實，卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的“眼球白多黑少，看人總像在渺視”。又比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他能夠生動地表現(xiàn)出一個人的特點，但卻又能徒增些幽默感。
這是一本回憶童年生活的散文，全文充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，也有嘲笑，能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅僅使其中的韻味更加豐厚，并且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面。
但它又與一般的自傳或回憶錄的寫法不一樣，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨立又具有連續(xù)性的.系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書中所反映的青少年時代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個題目，這與他一貫主張的“選材要嚴，開掘要深”的嚴謹?shù)膶懽鲬B(tài)度息息相關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，能夠稱得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈！”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，還被魯迅斥責(zé)了一頓呢！
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考，十分耐人尋味。
它反映著封建社會的種種陋習(xí)，有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 10
《朝花夕拾》是魯迅的一本雜文集。這個暑假，我閱讀了這本書。
因為不容易概括全書，我就概括一下我印象最深刻的文章《狗·貓·鼠》。這篇文章以魯迅“仇貓”為引子寫入，略寫了狗和貓為什么有仇，分析了自己為什么討厭貓，比如貓會把獵物不停地玩來玩去，好像是幸災(zāi)樂禍，最后寫出自己“仇貓”的真實原因。他特別喜歡一種小老鼠，又叫“隱鼠”。一次，他救活了一只被蛇咬傷的“隱鼠”，養(yǎng)了一兩個月后，突然有一天就不見了。女工長媽媽告訴他貓把他的“隱鼠”吃掉了。他就開始討厭貓，還打傷了家里養(yǎng)的貓。最后他得知“隱鼠”是被長媽媽不小心踩死的，但是仍然留下了“仇貓”的情結(jié)。
文章最后寫魯迅長大后就不再那么“仇貓”了，貓打擾他時，他頂多是出門對著貓喊，把貓趕走。本來，貓打擾人們，人們憎惡貓，但是如果人打傷了貓，貓就變得可憐了，打貓的.人變得令人憎惡。他還寫到，當(dāng)時中國的官兵就像打貓的人，從來沒有去掃清土匪，攻打外敵。因為如果土匪和外敵都消滅了，那么士兵就不會被重視了。
這個道理聽上去十分荒謬，一個士兵想要受到重視，應(yīng)該英勇奮戰(zhàn)，打敗侵略者，在人民中樹立威信，受到重視。而不是通過留下外敵和土匪，只有人民遭到他們的禍害時“假裝”解救人民于痛苦之中，讓別人重視�？梢姰�(dāng)時的國力很弱，社會十分黑暗。
最后說說整體感受，我明白了題目《朝花夕拾》的意思，“朝花”就是指早上的花，這里指小時候的事情，書中的人物，比如長媽媽，是魯迅小時候所接觸的一個人物；書中的文所寫的，比如《五猖會》《從百草園到三味書屋》等也都是寫的魯迅小時候所經(jīng)歷的事情。“夕拾”指晚上撿起，這里指年齡大了回憶小時候的事情。“夕拾”和“朝拾”是不一樣的，當(dāng)長大后回想小時候時，會自然地融入一些長大后的理解以及當(dāng)時的年代背景。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 11
讀了《朝花夕拾》，我看到了魯迅的生活，我認識了魯迅。
《朝花夕拾》是作者“記憶里抄出來的”，全部是寫魯迅的真實生活。作者用凝練的筆法，摘取那些深藏在記憶里的難忘的生活片段加以描述，人物形象鮮明生動，生活氣息濃厚。
《朝花夕拾》是一部回憶性散文的結(jié)集�！豆�.貓..鼠》表述了作者對貓的厭惡和仇恨，《阿長與山海經(jīng)》體現(xiàn)了作者對長媽媽的懷念，《二十四孝圖》批判了封建孝道觀念。還有表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》，描繪迷信傳說中的勾魂使者的《無�！�，寫先生壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》……作者攝取了生活中的小細節(jié)，以小見大，寫出了人物的神韻，寫出了事物的本質(zhì)。
作者給人們留下了一幅幅色彩鮮明，濃淡相宜的風(fēng)俗畫和世態(tài)畫，字里行間無不滲透著作者深切的人生感悟和對中國社會生活、中國國民精神的解剖。文中記敘雜夾著議論，或諷刺，或針砭時事，或評述生活和人物。作者賦予了所記敘的生活現(xiàn)象和人物以新的視點，因而化腐朽為神奇，由平凡見哲理，從特殊到一般。同時，《朝花夕拾》中有深邃的感情。雖然不是抒情散文，卻時時使人感到一種“熱到發(fā)冷”的感情流貫于作品中，讓讀者讀出了真情實感。
文章寥寥數(shù)筆，刻畫出了不同人物的獨特性格。長媽媽的淳樸善良，，辛亥革命失敗后范愛農(nóng)的苦悶和放浪，方正質(zhì)樸的先生壽鏡吾，正直、熱情、誨人不倦的.藤野先生，具有人情味兒的虛幻人物——鬼五�！�
文章以優(yōu)美的語言、深沉熱烈的感情回憶了作者從兒時到辛亥革命時期的生活片段，側(cè)面描繪了當(dāng)時中國的社會景象。
《朝花夕拾》批判了封建思想，展現(xiàn)了兒童天真活潑、熱愛自然的天性。豐富多彩的內(nèi)容和具有說服力的議論，以及清新自然、樸實厚重的語言，讓我覺得讀起來真切感人。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 12
《朝花夕拾》是魯迅先生青少年時期的回憶錄，從童年到少年到青年，從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外，一組組生活畫面，呈現(xiàn)在眼前，有對童年生活的向往，有對往昔親友師長的感念，也有對舊勢力。舊文化的嘲諷與抨擊。對他而言，童年生活是快樂。有趣而自由的；對我而言，讀他的作品也是快樂。有趣而自由的，也許是百草園的趣事讓我找到自己童年的影子吧，我竟特別的羨慕那個在百草園胡作非為的孩子。當(dāng)他牽連不斷地拔起了何首烏時他該多么快樂�。‘�(dāng)他摘下覆盆子，把它們一個又一個送進嘴里感受它們的又酸又甜的味道時，又會多么滿足！當(dāng)他弄壞泥墻根時，心中也可能會有一些愧疚吧！當(dāng)他在雪地里捕鳥，看小鳥一個又一個自投羅網(wǎng)時，心中又會多么的激動！生活��！你欠我一個童年的百草園！
對他而言，成長過程中，那些曾經(jīng)溫暖過他生命的`人，讓他永生難忘，正是這些愛的供養(yǎng)，讓他成為〝俯首甘為孺子牛〞的人。
閏土的父親有很多捕鳥的技巧，曾讓小小的他大大佩服；大字不識一個的阿長，歷盡千辛萬苦為他買來《山海經(jīng)》，曾讓苦悶的他感激不已；藤野先生的關(guān)愛與呵護讓他在無助中感受到溫暖。生命像列車般疾馳而行，讓我們永遠記住那些曾經(jīng)給與我們點點滴滴的愛的供養(yǎng)的人。
對他而言，從舊時代一路走來，生命中充滿了遺憾與無奈，這是那個時代的舊文化帶給他的，他對這些東西進行了無情的抨擊和嘲諷。小小的他多么盼望早早地去看五猖會，父親卻讓他背《鑒略》；在二十四孝圖一文中，他對愚孝行為進行了無情的嘲諷，對反對白話的行為進行了大膽的詛咒；在《貓·狗·鼠》一文中，對貓的欺軟怕硬表現(xiàn)強烈的憎惡，有力地回擊了〝正人君子〞們對他的攻擊，千夫所指，橫眉冷對，這是多么勇敢的精神��！逝者如斯，魯迅先生已經(jīng)離開我們八十多年了，讀文猶見其人，他筆下的往事，如同盛開在文壇的花朵，雖似幻如夢卻永不凋零。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 13
《朝花夕拾》原名舊事重提，是魯迅創(chuàng)作生涯中唯一的一部散文集，其中包括十篇散文，記敘了魯迅從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷和思想脈絡(luò)，描繪了一幅清末民初的社會風(fēng)貌圖，是魯迅口中“回憶的記事”。
《朝花夕拾》一書中，收有所有魯迅的童年回憶錄，主要包括在《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》《五猖會》和《父親的病》。
阿長，又稱長媽媽，是魯迅幼時的保姆，魯迅在《阿長與山海經(jīng)》中寫了許多關(guān)于她的故事，如阿長在夏夜晚上的“大”字睡姿，阿長喜歡切切察察，阿長懂得規(guī)矩很多，多到魯迅只能記住三個，阿長雖然謀死隱鼠，但有時又顯得神力無窮，把一套《山海經(jīng)》買回來，阿長對于魯迅來說，不只是一個保姆，更是媽媽一樣的存在。
百草園是魯迅兒時玩耍的地方，《從百草園到三味書屋》描述了魯迅從無憂無慮到身為學(xué)童的經(jīng)歷，從百草園——美好天堂到三味書屋——修羅地獄，是魯迅初作學(xué)童的感受，這一段時光，是魯迅從頑童到學(xué)子的過渡。
魯迅很少描寫自己的母親，但在《朝花夕拾》中經(jīng)常寫到父親，魯迅的父親是嚴厲的，他對魯迅十分嚴格，《五猖會》中魯迅背不完他所規(guī)定的篇章不準(zhǔn)去看會，并把他送到城鎮(zhèn)上最知名的學(xué)堂學(xué)習(xí)，但是這是一個父親的存在，漸漸消磨了孩童的天真，書中未見父親向自己的兒子表達愛意，也未見兒子向父親表達愛意，但在《父親的病》中，卻看出了父子深厚的親情。
魯迅在小引中說：“我有一時，曾經(jīng)屢次記起兒時在故鄉(xiāng)所吃的'蔬果……后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此。唯獨在記憶上，還有舊來的意味留存�！�
即使偉大如魯迅，也有那般平凡、普通但絢爛的童年，但長大后寫來，卻有了對人生的思考，對歷史的審視，對現(xiàn)實的嘲諷，這就是魯迅的偉大之所在。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 14
在看了《朝花夕拾》之后，我對當(dāng)時的舊社會有了新的認識，我也認識了一個真魯迅。
魯迅，他棄醫(yī)從文，因為他知道，學(xué)醫(yī)只能治好他們身體上的病，不能改變舊社會的人的落后，迷信的思想，所以他選擇了從文，《朝花夕拾》便是魯迅的代表作之一。
在《朝花夕拾》一書中，衍太太這個人物也多次出現(xiàn)�！冬嵱洝芬晃闹杏羞@樣幾句話：“假如頭上碰得腫了一大塊的時候，去尋母親罷，好的是罵一通，再給擦一點藥；壞的是沒有藥擦，還添幾個栗鑿和一通罵。衍太太卻決不埋怨，立刻給你燒酒調(diào)了水粉，搽在疙瘩上，說這不但止痛，將來還沒有瘢痕。”衍太太看似十分好心，可燒酒是烈性的，不但不能治傷，還會使傷更重。衍太太還教小魯迅偷東西來賣錢：“也許你沒有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點珠子這類東西……”
與衍太太形成對比的人物，正是魯迅的保姆——長媽媽。當(dāng)小魯迅想要一本《山海經(jīng)》時，長媽媽看似不在乎，卻已經(jīng)牢記于心了。過了十天或一個月。長媽媽便把《山海經(jīng)》買來了。你可能會認為沒什么大不了的�？墒情L媽媽不識字，把《山海經(jīng)》讀成了“三哼經(jīng)”，這肯定會造成一定的麻煩。而且，當(dāng)時正值過年，店鋪都關(guān)門了，想要去買“三哼經(jīng)”，必須要敲一敲書店的門……可見長媽媽是多么疼愛小魯迅啊！
但在書中，魯迅本人并沒有直接寫出衍太太與長媽媽的性格特點，還用了相反的語句來描寫她們。在描寫衍太太時，作者魯迅先生仿佛在贊揚衍太太的好，實際上他卻用了諷刺的手法，寫出了衍太太的自私、虛偽。而在寫長媽媽，看似在寫她的'不好：睡覺擺成“大”字形，迷信……實際上，作者通過描寫，長媽媽的“不好”，寫出了長媽媽對自己的照顧，這也是本書的亮點之一。
魯迅筆下的《朝花夕拾》讓我仿佛回到了那個年代，看到了他身旁的善與惡……
魯迅《朝花夕拾》讀后感 15
黃昏時，我坐在藤椅上，靜靜地品嘗著沁人心脾的香茶，不由回憶起了魯迅先生那純真而又快樂的童年，心中的敬佩之情油然而生。
《朝花夕拾》一書是魯迅先生關(guān)于他童年舊事的一部回憶性散文的結(jié)集，故又名《舊事重提》。他能夠用簡短樸實的語句寫出發(fā)人深思的文章，而《朝花夕拾》就是其中的精品之一。
雖然魯迅先生沒有過多的朋友，但他卻可以聽油蛉的低唱，蟋蟀彈琴；雖然魯迅先生在學(xué)習(xí)中失去了百草園，但他卻在三味書屋的壽鏡吾先生那里領(lǐng)悟到了深奧的知識；雖然魯迅先生的隱鼠“失蹤”了，但他卻得到了長媽媽送給他的那本珍貴的《山海經(jīng)》�？梢哉f，魯迅是一個幸運兒。
但，魯迅先生卻又是一個苦命兒。十幾歲時，父親染上了肺結(jié)核，為此，魯迅先生每天早上都要在上學(xué)前為父親去抓藥，煎好藥給父親服用之后才可上學(xué)。有一次，魯迅先生起晚了，所以上學(xué)遲到了，他的先生給了他三下戒尺。魯迅先生就在自己的書桌上深深地刻下了一個“早”字，從此以后，因而沒再遲到過。由此可見，魯迅先生是一個多么認真、多么頑強的人��！他從來不向困難屈服！
因此，我十分欽佩魯迅先生�？�，他的童年生活多么豐富多彩，單是這一點，我們都沒能做到。像如長媽媽的教導(dǎo)，百草園內(nèi)的嬉戲，以及三味書屋的`學(xué)習(xí)樂趣，我們都沒有經(jīng)歷過。我們只是在家里或在校園內(nèi)無憂無慮的盡情玩耍，卻沒有接受過生活的磨練，父母把孩子視為掌上明珠，不讓我們接受那么多的磨難和考驗，因而我們的人生也不會多姿多彩，也難于在今后走向自強。而魯迅先生，也正是憑著這一點，走上了自強之路，成為中國的文學(xué)巨匠。
夕陽慢慢落山了，我手中的這杯濃濃的香茶，也已經(jīng)喝盡了。驀然回憶起魯迅先生的那本《朝花夕拾》，我將其拿了出來，撫摸著淡黃色的書皮，心中充滿了無限遐想……
魯迅《朝花夕拾》讀后感 16
這是一本魯迅回憶童年往事的散文集，《朝花夕拾》，顧名思義，“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思，早上的花晚上來撿，就是成年時回憶往事。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一本回憶散文集，一向得到極高的評價。作者魯迅曾說，這些文章都是“從記憶中抄出來的”回憶文。本書是魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，一共有十篇。其中的前五篇完成于北京，后五篇完成于廈門。這十篇作品包括：對貓的厭惡及憎恨的《狗。貓。鼠》；懷念保姆長媽媽的《阿長與<山海經(jīng)>》；批判封建社會文化制度的《二十四孝圖》；揭示了中國封建制度下的家長對兒童所造成的陰影的《五猖會》；描寫中國古代迷信傳說的鬼的《無�！�；揭示兒童應(yīng)在有趣味的環(huán)境中生活，而非束縛兒童天性的封建教育的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫(yī)故弄玄虛、勒索錢財后害人的《父親的病》；描寫學(xué)堂的“烏煙瘴氣”和種種弊端的《瑣記》；記述了日本老師藤野先生嚴謹、正直、熱誠、沒有民族歧視的高尚品格情操的.《藤野先生》和描寫同鄉(xiāng)的一個貧困潦倒一生的好友《范愛農(nóng)》。
在這十篇文章中，我覺得比較好的是《狗。貓。鼠》。這篇文章里，作者魯迅算清了貓的罪行：一、它對自己所抓捕來的獵物總要盡情地玩弄夠了才來結(jié)束其生命；二、它雖與獅虎同族，卻天生擺出一副嬌媚的神態(tài)；三、它總愛應(yīng)和著別人，讓人覺得很煩；四、它吃了“我”的一只小隱鼠（后來又吃了一只小兔子）。
這一篇文章以“貓”這個形象，尖銳地諷刺了現(xiàn)實生活中同貓相似的人。
本文“在對往事深情回憶時，作者不忘現(xiàn)實社會，時不時插入一些‘雜文筆法’，顯示了魯迅豐富而真實的內(nèi)心世界”，《狗、貓、鼠》中既有作者對童年時與小隱鼠的美好回憶，又有對民間故事的美好向往，還有對現(xiàn)實生活中的那些像“貓”一樣的偽君子的憎惡。
《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實生活緊密的結(jié)合了起來，充分展示了作者對封建社會的批判及不滿。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 17
《朝花夕拾》共有10篇作品，是回憶性散文的代表作。有《狗.貓.鼠》、《阿長與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無�！�、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》。魯迅先生將回憶與現(xiàn)實融合在了一起，表現(xiàn)了魯迅先生不希望被拘束而渴望接近自然的那股熱情與關(guān)心民眾的高尚品德。
其中，我最喜歡《阿長與山海經(jīng)》的故事，這篇文章寫出了長媽媽的樸實與大氣。魯迅先生迷上了一種叫《山海經(jīng)》的帶圖圖書，但是又沒有辦法得到，心里十分郁悶。長媽媽請了假回家，回來時卻說：“哥兒，《三哼經(jīng)》我給你買來了!”語言淳樸，透出了長媽媽的性格。但是長媽媽總有讓魯迅先生不滿意的地方，比如：長媽媽總是在睡覺的時候，在床上擺成了一個“大”字，讓魯迅先生沒有翻身之地，久久被擠在席子的.一角；再比如：長媽媽無意踩死了魯迅先生的小銀鼠，并撒謊說小銀鼠被蛇吃了……雖然這些事讓魯迅先生十分不滿，并且直接稱呼長媽媽阿長，但是魯迅先生心里還是喜歡長媽媽的。所以，當(dāng)長媽媽死后，魯迅先生很是懷念，《長媽媽和山海經(jīng)》也是在魯迅先生的思念中寫出的，是《朝花夕拾》中的一篇回憶錄。
剩下的文章，個個都是有意義，有“性格“的：《狗貓鼠》說明了魯迅先生討厭貓以及原因；《二十四孝圖》批評了封建社會的制度；《五猖會》反映了封建家長對孩子的壓迫；《從百草園到三味書屋》描述了魯迅先生童年的快樂時光；《無�！吠ㄟ^描述“勾魂”的鬼怪，諷刺了當(dāng)時虛偽的人；《父親的病》揭露庸醫(yī)害人的實質(zhì)；《瑣記》記述了魯迅先生去外求學(xué)的故事；《藤野先生》藤野先生是讓魯迅先生最感激的日本老師；《范愛農(nóng)》是魯迅先生的一個朋友范愛農(nóng)的故事。
文章是一篇清新的文章，在手法上，魯迅先生常引用古典文學(xué)，讓文章更加豐富多彩，有說服力。讀《朝花夕拾》讓我受益匪淺！
魯迅《朝花夕拾》讀后感 18
有時候就應(yīng)當(dāng)為了過去寫寫褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月，也讓我們這群晚輩了解到那個陳舊的年代。
作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時期的他也許就已經(jīng)有愛小護短的良好品質(zhì)吧，其實這也恰恰反應(yīng)了他對敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊，原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對貓的憤怒�？呻S著年齡的增長，漸漸地他對貓的惡意也消失了。
他于是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來，他認為也許能從書中得到別的有趣的事情�！渡胶＝�(jīng)》中的“人面的獸，九頭的蛇”，《二十四孝圖》中所謂的“人之初，性本善”。
有時候讀著《朝花夕拾》，我就隱隱感覺自己在那年代里顛沛流離地活過一回。陳舊的思想觀，腐敗的'封建社會。沒有一種小孩子應(yīng)該有的快樂。
那時候，不被認可的應(yīng)該有很多吧，他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說是寫給那些渾渾噩噩的人看的，實質(zhì)是為了安撫自己。
對魯迅我有著那樣的一份敬意，他的一字一句我都感覺他是經(jīng)歷完千千萬萬的磨難后，用簡短的語言告訴我們應(yīng)該怎么做。
他做事明了，不扭捏，對人和藹。一個有著正確的思想觀的中國人。沒有誰能像他一樣說得那么豪爽，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”。
中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和，愿意開窗了。
他的一些話切切實實地反應(yīng)了一個很真實的中國。而他是站在中國文學(xué)史上看得很高很遠的人。對他，只能仰慕。被他熏陶，那也是一種難得的享受。
讀過許多人的作品，而我偏偏就喜歡魯迅寫作的風(fēng)格——高雅地諷刺著。他一點一滴的想法都借著筆流入每一段文字中，匯聚到產(chǎn)生共鳴的那群人的心里。
為這樣來之不易的往事感慨，更為站在中國文學(xué)史上的高人敬仰。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 19
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出的年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作，正同它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必另有一番滋味吧。就如清晨綻放的鮮花有了晨曦，會顯得更加嬌艷，到夕陽西下時分去采摘，雖然失去了剛剛盛開的嬌嫩和芬芳，晚霞的照射卻讓它平添了一種風(fēng)韻。那若有若無的清香在風(fēng)的送導(dǎo)下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的.味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生的童年并不乏味，他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小動物們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠精彩，趁大人們一愣，以神不知鬼不覺的速度鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味是魯迅先生在三味書屋最好的詮釋，稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”給喊回來，整天除了讀書就是讀書，十分無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎把我感染了，或許魯迅先生的文章有什么魔力，他用一個孩子純真的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說:“要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情�！崩蠋熞苍�(jīng)說到:“只有情感，才能把文章變得有血有肉�！蔽也坏貌怀姓J魯迅確實厲害，他的話語雖然平淡樸實，赤熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間留連，向往與小動物們打成一片的日子。讀著讀著仿若中年的魯迅頓時變成了一個活力四射的小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
每個人都阻擋不了時間的腳步，童年總會漸行漸遠，留下的是一個個美麗的回憶。讀《朝花夕拾》去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，不一樣的快樂。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 20
偶然間，我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過，自然沒能理解這部散文集獨特的名字。
靜靜地品味著字里行間的故事，我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書名的內(nèi)涵吧！我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中，雖彌漫著一股天真爛漫的童趣，卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào)，而鮮明的對比手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，表達了魯迅對舊社會私塾的不滿。
而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管偏了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的敬仰。
另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的`教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。可見，《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，諷刺了傷人的封建禮教，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，著實令人心曠神怡，無限向往。
朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想聯(lián)翩、回味無窮。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 21
風(fēng)兒吹過，樹葉沙沙輕擺，吹動已然出了頭的草，使得綠草起伏，蟲鳴不斷，奏出生機的樂，催動成長的弦。孩童們在這其中，嬉戲，玩要，與舞蝶為伴，鳴曲為奏，抒寫著天真爛漫。望著這些情景，我不禁想，魯迅先生的童年亦是如此耶？
風(fēng)輕輕地翻開了《朝花夕拾》，一頁頁紙被打開，喚起了一段段斑斕的回憶。
百草園里，石井欄光滑，碧綠的菜畦，皂莢樹高高挺立，綠得發(fā)油的桑樹葉，紫紅的桑椹點綴其中，油蛉低唱，蟋蟀們在這里彈琴，一雙小手隨意撥開叢草，迫切地尋找著新奇的事物。這里是魯迅童年的開始，是孩童們天真的樂園。覆盆子酸甜，心中卻發(fā)澀，魯迅的童年，在我看來并不快樂。
我似能感受到他的不滿，枯燥、乏味，這應(yīng)詮釋了魯迅先生對三味書屋的感情。私塾剝奪了孩子們快樂的權(quán)利，可剝奪不了兒童對自然的向往。
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年寫下的對往事的回憶。早晨盛開于朝陽的花，放蕩不羈，被少年氣息所縈繞，從枝頭悄然落下，又于晚霞之間輕輕捧起，細細觀摩，雖已枯黃干萎，卻是別具風(fēng)韻。
我想魯迅先生回憶起這記憶時，心中應(yīng)是酸澀的吧。父親對他雖嚴厲苛刻，卻處處流露出那藏不住的愛意，可昏聵的庸醫(yī)，讓他的父親永遠斂去了愛，離他遠去。他痛恨這樣的社會。孤獨無助中，卻又有著像長媽媽這樣善良質(zhì)樸的人，“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的'靈魂”是魯迅先生對她的懷念。《藤野先生》中，藤野先生對穿著不拘小節(jié)，對工作卻一絲不茍，孜孜不倦的教海，永記魯迅心中。
魯迅先生用筆抒寫著對師長的懷念，三言兩語道盡了無盡思念，亦將社會腐敗的面目一一剖開，簡短幾句卻引人思緒萬千，他想用這樣的方式告訴人們封建的腐敗，訴說自己的疼，亦訴著自己的思。
風(fēng)輕輕地拂過，書頁被合上，可我對《朝花夕拾》的愛卻停留不下來，我愛這樣的《朝花夕拾》，亦愛“無情未必真豪杰”的魯迅先生。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 22
輕輕合上最終一張書頁，再看窗外已是夕陽西下。無限霞光映照著似水流年。腦海之中依然是故事情節(jié)，揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月，是難以忘懷的種種情懷，是對故鄉(xiāng)親人的無限思念，是那一本《朝花夕拾》。
讀著讀著魯迅先生的故事，我仿佛也曾身臨其境，參與經(jīng)歷過。親身到百草園中游玩一番，聽油蛉低唱，蟋蟀彈琴，品嘗美味的覆盆子;親身到三味書屋上了一堂意味深長的課;親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會;親眼見到藤野先生在筆記上仔細批注;親自與范愛農(nóng)談天說地，暢聊古今。
我此刻才覺得百草園真是神奇，不僅僅是個樂園，連治父親病的草藥都能找到。長媽媽對魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的教師，細心批畫添補出每一處錯誤。我是否也會遇到如范愛農(nóng)一樣的朋友，交心知意�？墒牵蚁胛沂遣粫耵斞赶壬粯映鹭埩�。對于《無�！愤@篇文章我理解不深，大概我還沒有嘗盡人生百態(tài)，接觸社會，了解魯迅先生的生活吧。
還記得魯迅先生在書中寫到“到了東關(guān)五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。直到此刻，別的完全忘卻，不留一點痕跡了，僅有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事�！币苍S人生就是如此，在茫�；貞浿�，猶為印象深刻的并不是過程如何華麗或坎坷，并不是結(jié)果如何重要，而是在其中所體會到的真情，流露出的實意。也正如魯迅先生在書中提到曾屢次憶起兒時家鄉(xiāng)的.蔬果，之后在久別之后嘗到了也可是如此。唯獨在記憶上，還有舊來的意味存留，會讓人一生牽掛。
我也曾想過幾時給自己也編寫一本《朝花夕拾》，寫我的同學(xué)，我的家人，我的教師，我的故鄉(xiāng)，我所經(jīng)歷的各種見聞。這樣至少在很多年以后，當(dāng)我再次翻開，回憶往事的時候，還能憶起我的青春，那一份份感動和那些可親可敬的人們，能夠感嘆：哦，我的青春沒有浪費，我的人生如此精彩。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 23
魯迅的文章有很多，《朝花夕拾》其實是原先在《莽文》發(fā)表的文章合一起的散文集中。開篇10個故事，各個故事短小精悍，寫出了他的立意，從字里行間透露出魯迅想要表達更深層次的東西。
文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他以往在茶館認識范愛農(nóng)的事，先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情，一種職責(zé)感。
范愛農(nóng)作為一個知識青年，他其實也有是有一份愛國的心的，但就是在長期的.壓抑中，讓他們沒有辦法說出口，也不明白用什么辦法。魯迅在文中回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)，從初期的爭鋒相對，到兩人有共同的話題。
寫了閏土，阿長，父親和藤野先生，還寫了那個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的衍太太。魯迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里寫了兒時的種種，很多使用了比較和諷刺的手法。但在寫童年生活時，還是用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活描述。在《朝花夕拾》中，從各個不一樣階層的人反映出了他們不一樣態(tài)度，用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。
以前看這類書比較少，難免有先入為主的思想存在，想象為一些形散而神不散的批判性小說，實際上也不全是，我還是喜歡《朝花夕拾》這種風(fēng)格的小說。除了魯迅批判當(dāng)時的舊社會現(xiàn)象外，有很多都是魯迅小時候的生活，真實的描述了魯迅小時的情景。小說十分吸引人，也深受感動著，如今的社會，社會不平需要批判，但生活很多時候是要靠自己走出來的，所以，我們要堅強的學(xué)習(xí)生活，在順境、逆境中找到自己道路的方向，堅定地走下去。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 24
前幾天即將上中學(xué)的外甥女讓我給她找一本書《朝花夕拾》。從自己上小學(xué)，到中學(xué)，在上師范，直至走上工作崗位，魯迅的作品一直是老師推薦給學(xué)生的必讀書目。說實話，我只是在給兒子找這本書時大略地看了幾眼，平時還真沒看過這本書。外甥女一直沒來取，我就自己先讀了讀。
我第一次知道這本書原來叫 “舊事重提”，后來魯迅改成了“朝花夕拾”，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。
《朝花夕拾》，琢磨久了也想，夕拾的朝花什么味?
酸。的確，看魯迅的文章有點酸，什么酸?心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的.話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨，也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進舊中國的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然一個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。淚水的味道。樸實感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 25
朝花夕拾，字面意義就是，早上的花晚上拾起，內(nèi)在含義是朝年的事被暮年回憶。
與舊事重提這個名字相比，朝花夕拾更加生動，有趣，魯迅先生稱之為帶露拆花。這是魯迅先生他特意改的名字。
朝花夕拾的前十篇是魯迅童年和少年時的事，以年少時自己的故事為背景，用犀利的文筆批判著封建社會的各種陰暗面。從迂腐的'規(guī)矩到中醫(yī)的無能，最后到24孝的負面，教育的愚昧和見外。中國的封建社會給魯迅留下了一道道傷痕，這也許是魯迅一直站在革命前線的原因之一吧。
先說說迂腐的規(guī)矩吧，懂得最多“麻煩”規(guī)矩的自然是阿長了，阿長懂得許多過年時的規(guī)矩:包括一起床就說：“恭喜恭喜！”然后再塞上一塊冰冷的福橘……看得出，魯迅從小就對這類規(guī)矩表現(xiàn)出反感和討厭。那個時候，魯迅也許會想著改變這個一成不變，死板的世界吧！如果是這樣的話，那父親的病一定堅定了魯迅的決心。
魯迅的父親得病后，換了幾個愚醫(yī)輪番“醫(yī)治”，魯迅的父親終于不治身亡，于是魯迅下定決心要“醫(yī)人”。在魯迅下定決心之后，他從百草堂學(xué)到三味書屋。后因特殊原因來到南京，進入了比較開放的雷電學(xué)堂，然后陰差陽錯的得到了去日本留學(xué)的機會。
在魯迅去仙臺留學(xué)時，他遇到了人生中最重要的導(dǎo)師，他的出現(xiàn)，改變了魯迅的一生。
這位導(dǎo)師交給了魯迅很多東西，就像馮卡門與錢學(xué)森一樣，他也教會了魯迅很多學(xué)習(xí)以外的，對待知識的態(tài)度，批判別人的勇氣，等等等等。同樣與馮卡門在黑板上寫出再回二字一樣，他——藤野先生在魯迅過世后寫出了《謹憶周樹人君》這篇文章。
就這樣，魯迅在這位導(dǎo)師的幫助下，學(xué)習(xí)了很長時間，直到坐在全是中國人的教室里觀看一次日俄戰(zhàn)爭的錄像，錄像中，身為間諜的中國人被日軍抓住，然后槍斃。臺下的中國人卻高喊著萬歲。這是魯迅明白了，中國現(xiàn)在比起“醫(yī)人”，更需要“醫(yī)心”。
這是魯迅決定回國，棄醫(yī)從文，用言語醫(yī)治了新一代中國人的心。而這一切都被記錄在朝花夕拾的十章故事里。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 26
深深的草叢里蟄伏的蟋蟀，黑乎乎的小手中攥著的覆盆子，白茫茫的雪地上簡陋的捕鳥篩子。坐在三味書屋里的他，跟著先生一起搖頭晃腦，心緒卻早已飛到了兒時玩耍的小園子里了。
那充滿詩情畫意的小園子，便是百草園了。而他，就是家喻戶曉的魯迅。這篇我最喜歡的《從百草園到三味書屋》，收錄于魯迅的文集《朝花夕拾》。魯迅先生將《朝花夕拾》當(dāng)作一把鋒利的劍，奮力地劃向了腐朽的舊社會，表達了他對舊社會，舊中國的批判與不滿。
生氣盎然的百草園，是作者兒時的天堂，有著“兩個黃鸝鳴翠柳”的靈動，有著“春色滿園關(guān)不住”的生機，有著“清泉石上流”的靜謐。而當(dāng)魯迅去讀書的私塾——三味書屋中，卻沒有了這種歡樂，只剩下“一心只讀圣賢書”的枯燥與乏味了。百草園好比我們無憂無慮的生活環(huán)境，而三味書屋就像框框條條的欄桿，禁錮著我們的思想。魯迅先生運用了這二者強烈的反差，表達了他對古老封建教育的不滿。
相比之下，我們不需要被那框框條條的規(guī)矩限制著，而是擁有更為廣泛和自由并更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。但畢竟“沒有規(guī)矩，不成方圓”，所以并不是說完全摒棄規(guī)規(guī)矩矩的教育思想，我們也要有基本的學(xué)習(xí)規(guī)范，也要學(xué)習(xí)基本的經(jīng)典文化。在今天，現(xiàn)代的.教育豐富多彩，既有書本上豐富多彩的知識，又有生活中精彩紛呈的實踐：有悅耳動聽的音樂，有妙趣橫生的科學(xué)，變幻莫測的數(shù)學(xué)，還有耐人尋味的歷史……如此美好的學(xué)習(xí)時光，我們豈能不好好珍惜？
所以，作為21世紀的少年，我們不能只“讀萬卷書”，更要“行萬里路”。不僅要進行知識的獲取，更要有各種能力的培養(yǎng)。自從高考的改革，考試不再是語數(shù)英的天下，更是各種興趣能力的培養(yǎng)。“文理不分家”的改動更是突出了對各種科目共同進步的關(guān)注，強調(diào)了廣泛閱讀的重要性。魯迅先生的夢想，在今天基本上是得以實現(xiàn)了。所以我們要和三味書屋與百草園相結(jié)合，快樂的學(xué)習(xí)，廣泛的學(xué)習(xí)，做一個符合國家現(xiàn)代發(fā)展，德智體美勞全面發(fā)展的新一代少年！
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