呼蘭河傳讀后感
看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編收集整理的呼蘭河傳讀后感,希望對大家有所幫助。
呼蘭河傳讀后感1
本書寫小城里的故事,整篇文章的內(nèi)容就像一盤顏料,赤橙黃綠青藍紫全部都混在一起,令人琢磨不透,卻又別有一番風(fēng)韻!逗籼m河傳》中有寂寞、有美好、有悲傷、有希望,這故事沒有優(yōu)美的句子做裝飾,沒有華麗的詞藻作為點綴。
只有簡單的文字敘述那些人兒,那些事兒。作者用一個安靜的筆調(diào)來呈現(xiàn)一個平靜的世界,當一個中年人推開往事的門窗,用一個初涉人間的孩童的眼光,再一次經(jīng)歷那令人心顫而又向往的童年時,平靜下依舊是洶涌潮流。
呼蘭河城里的人大概是這些:尖酸刻薄,小心眼兒的老廚子;忠厚愛做事,愛妻兒的馮歪嘴;率真開朗,卻被活活燙死的小團圓;害怕男人的女人們…一座小城仿佛是一個封閉的廣闊的世界,剛剛提到的人物身上重疊著無數(shù)呼蘭河人的影子。
女人們不平等的地位,肇事者不平等的命運,生活其實并不單調(diào),但可怕的卻是重復(fù)護欄和人并沒有太壞的心思,縱使是譏笑嘲諷,也只是為了打發(fā)著簡單而悠長的時光,活著是小城里的人唯一的追求。
這本書像極了作者寫的自傳體小說,它讓我看見了她快樂的童年,她的童年像一幅畫,像一首詩,像一支歌,令人向往,在她的描述中,她有寫到童年仍存在寂寞。
但我認為,她的快樂大于它的.寂寞,我很羨慕,我的童年沒有大大的后園子,沒有神秘儲藏室,沒有整日陪伴著我的祖父園子里的小蝴蝶小蜻蜓,小蚱蜢,小黃瓜是她的玩伴,還有二伯,老廚子,東鄰西舍,磨坊的磨官,他們呀,全都陪著她,這還不快樂嗎?
但這些往往都不會一直存在,祖父去世了,二伯去世了,廚子去世了,小蝴蝶,小黃瓜也不知哪里去了,那時世界在作者眼里變成了灰色,雖然作者童年記憶中有著悲涼的往事,但她依然愿意去追憶童年,正所謂"無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。"那時人心愚笨,把別人尋死的事當做茶余飯后的新鮮話題,把對自家媳婦的虐待叫做管教,這一切一切的變態(tài)心理真是令人發(fā)指,而在意識中反抗著幾千年來傳下來的習(xí)慣,而思考而生活的作者,所以含淚的微笑回憶這寂寞的小城。
呼蘭河傳里的故事,三天三夜也說不完,作者的惋惜,我深感體會,而對我來說也不能永久停留在童年,時光總會走,那就用一顆善良,熱情,奮進的心來好好珍惜,感受這如花的大好時光吧!
"花開了,就像睡醒了似的,鳥飛了,就像在天上逛似的,蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的"。
呼蘭河傳讀后感2
有一天媽媽在亞馬遜買書,順便幫我選了一本《呼蘭河傳》。這本書我已經(jīng)盼望很久了,是我們趙老師推薦閱讀的,今年語文書第十九課《我和祖父的園子》就截選于這本小說。所以,快遞員叔叔把書送到,我就如饑似渴地讀了起來。 一翻開目錄看到“祖父祖母”那一章,我眼前一亮,立刻翻到那一頁。于是蕭紅用她的文字帶著我走進了北方的那所院落。正是春天,鳥語花香。鳥兒啾鳴,花兒在清風(fēng)中搖曳,一院子的香味兒。我和祖父在院子里休憩,一切都這樣安靜而美好。在這個院子里,有我最美好肆意的童年。蝴蝶,蜜蜂,蜻蜓,祖父種的蔬菜,不結(jié)果的果樹甚至有狗尾巴草……這里的一切都給我?guī)砹藷o窮的歡樂。
我在這個院子里看到了很多趣事,讓人忍俊不止:我家的房頂上竟然能長出味道鮮美的蘑菇,爬到房頂采蘑菇的人把屋頂踩個洞,鞋子直接掉進煮粉條的大鍋里,鞋上的黃泥攪的一鍋粉條都成了黃色的。我笑了再笑,為這院子給我制造的各種歡樂。 然后我翻到下一章,這回我看到了老胡家娶團圓媳婦。晚上我隨便吃兩口飯,就想去看老胡家的小團圓媳婦長的是什么樣子了。可是祖父的飯總是也吃不完,一會要一些辣椒油,一會兒要一些咸鹽面的。我等在那兒急得頭上直冒汗,眼睛直眨巴,恨不得跺著腳拽著祖父的衣服袖子就走,又恨不得不等祖父了,直接從墻頭上跳過去看。好不容易看到了,團圓媳婦兒的樣子卻和我想像的一點也不一樣,竟然就是一個比我大幾歲的孩子,長長的辮子,黑黑的臉,一直笑?墒沁^了沒幾天,那家就開始打團圓媳婦了,說是給媳婦立規(guī)矩,天天打,天天聽到哭聲。后來那團圓媳婦病了,又是找偏方,就找來跳大神的,最后愣是把團圓媳婦給折騰死了。這是一個悲傷的,讓人憤懣壓抑的故事。我從那個書中的那個小城逃離回來,還原成現(xiàn)在這個十二歲的少年時,仍然在替書里那個同齡的女孩傷心悲憤。 伴隨著蕭紅的文字,我去了三十年代的時空,認識了遭人訕笑的王大姐,寄食的`有二伯,自食其力的磨倌馮歪嘴子……
體會那時社會最底層的人們的生活,痛恨那時人思想的無知,感受他們活著的艱辛,見證他們生存的努力;剡^頭來再想想我所抱怨的生活,或許真如媽媽平時說的“憶苦才能思甜”。我應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時光,學(xué)好文化知識,為建設(shè)更美麗的世界貢獻自己的一份力量!
呼蘭河傳讀后感3
讀了蕭紅的《呼蘭河轉(zhuǎn)》感觸頗深,她用小時候的視角,譜寫了一方水土的風(fēng)俗人情,一部凄婉的歌謠。文中幾個章節(jié)中的幾句話感覺很精彩,忍不住拿出來和大家分享。
一個扎彩鋪,扎出的房子、廚子、騾子、大白馬、車子活靈活現(xiàn)。大至噴錢獸、聚寶盆、大金山、大銀山,小至花盆、茶壺、茶杯雞鴨鵝犬樣樣不缺?粗F人都覺得活著沒有死了好。
看似一句淡話,細嚼起來,人世間的辛酸苦澀,浸在其中。又有不乏幽默。
還有,胡家的團圓媳婦婆婆,雞鴨、豬、狗貓不舍得打,打貓怕把貓打跑了打狗怕把狗打跑了,打豬怕把豬掉了斤兩,打雞怕不雞不下蛋。唯獨打小團圓媳婦一點毛病沒有,她又不會跑掉又不會丟了,又不會下蛋,又不是豬,掉了近兩也不要緊又不上秤!
她來到我家,我從沒給她氣受,哪家的團圓的媳婦不受氣,我一天打八頓罵三場,我只打她一個月,打的是狠了點,不狠哪能規(guī)矩好一個好人來
婆婆的算計和愚昧無知,封建世襲生活著的婆婆,打媳婦是想當然。就因為小團圓媳婦僅僅有十二歲,長得卻像十四那么高。太大方了,不知道羞,吃飯吃三碗,要給小團圓媳婦一個下馬威,不打規(guī)范不出一個好人來。小團圓媳婦還不如雞狗貓,雞狗貓是不可以打得。小團圓婆婆沒有覺著打媳婦有什么不妥。打傷了,打病了,找來跳大神的跳跳大神,花五十吊錢給云游真人來醫(yī)一醫(yī),破一破。這還舍得。自己手鬧了事,三吊錢的紅花都不舍得買。生活在她看來就該這樣,沒有什么不對。打傷了,醫(yī)。醫(yī)好了,再打?蓱z小團圓媳婦直到被活活地折磨死!小團圓婆婆竟沒有覺著有什么不妥,只是被云游真人嚇一嚇,怕了怕,想了想,還不想過早的下地獄讓人覺著又可憐又可氣又可恨又可悲。
他們的父母生他們下來,沒有什么希望,就是希望他們吃飽穿暖,但他們吃不飽穿不暖,逆來了順受了,順來的事卻一輩子都沒有!
這樣的.話看似隨口道來,卻寫出了窮人唏噓世道不濟,沒有憤怒的控訴,字里行間卻在鞭撻著當時社會,勾略出了窮人凄涼麻疲了的生活狀態(tài)。
一個個凄婉故事,宛如一個大磨盤,將你的心,壓著、碾著,還有馮歪嘴那冰冷的小磨坊。馮歪嘴的女人一死,大家都覺著馮歪嘴算完了,扔下來兩個孩子,一個四歲,一個剛生下來?墒邱T歪嘴自己,并不像旁觀者眼里那樣絕望。他看見兩個孩子反而鎮(zhèn)定下來。他覺著在這個世界上,一定要生根的,要長得牢牢的。
呼蘭河傳讀后感4
開始讀《呼蘭河傳》,我心里很不是滋味。為什么里面的人物都好像一點兒情感都沒有?為什么除祖父外,人們都是那么地自私自利?為什么他們不但不認為損人利己的行為很可恥,不同情收到傷害的人,反而會像看戲一樣叫好,或是哈哈大笑?這些場面像一把把尖刀刺進我的心,又仿佛將我置于冰天雪地,被冷漠的人心凍得陣陣顫抖。
我一直相信,人都是有請的,不論環(huán)境多么惡劣,不論生存多么艱難。若不是那一份情,奧茨怎會為了減輕大家的負擔(dān)而選擇走向暴風(fēng)雪中的死神?若不是那一份情,余秋雨筆下的信客怎會數(shù)十年如一日地頂著重重壓力奔走于城鄉(xiāng)間,只為不辜負老信客的囑托?于是,我不敢相信,呼蘭河的人們,怎么這般自私無情。是的,極端的自私無情——對和自己親近的人更好,這是人之常情,可書中的人,連父母去世都不會很悲傷,連自己的.女兒要嫁給窮人家受罪,親娘也只撇一句:"這都是你的命!"
看到后面,我漸漸明白,自私和無情,原來都是一個表象。自私源于資源匱乏,而無情則是由于精神的空虛。
我們都是凡人,在資源不能滿足每個人的需求時,追求自己的利益最大化是人的本能。呼蘭河的資源有多匱乏?"人們對待叫花子們是很平凡的".為什么很"平凡",有一個原因就是,這樣不幸的人太多啦!再有,人們連每頓飯都要精打細算,又如何去顧及他人呢?
再來看他們的生活狀態(tài)。"人活著是為吃飯穿衣","人死了就完了"——這將是多么無聊、空虛的一生啊!呼蘭河的人們只有一個目標:活著。縱使遭遇了再大的不幸,又能怎么樣呢?還不是只有一個繼續(xù)平靜地活著!心中就是再悲痛,大哭上幾場,到頭來還是要面對白天黑夜,春夏秋冬這樣活著?雌饋硭麄兓畹糜幸饬x("為了吃飯穿衣"),可事實應(yīng)該是,吃飯穿衣是為了活著。∮谑,我們從這"不假思索"的回答中聽出了深深的無奈。他們一定是想過"人活著是為了什么"這個問題的!表面的"不假思索"也許是被他們思索過無數(shù)遍的結(jié)果!可是,得到了答案又能怎么樣呢?況且也沒有人能夠回答。于是他們發(fā)現(xiàn),與其糾纏于這個問題,還不如想想有什么辦法賺錢!這樣活著,當然會極度空虛——這和等死有什么區(qū)別?則這種極度的空虛下,人們的"娛樂"就顯得殘酷而又苦澀。一是拿別人的不幸取樂,小說中的說法就是"說長道短";二是迷信。每天生活在說長道短和迷信中的人怎么去做一個有情有義的人?
也許,在稀缺的物質(zhì)和空虛的精神下,自私和無情會是唯一的選擇。
呼蘭河傳讀后感5
五一”假期開始了,我的腦海里仍然浮現(xiàn)著課本里《祖父的園子》一文中那個頑皮可愛的小女孩的模樣。于是,我買來了《呼蘭河傳》這本書,津津有味地閱讀起來。
呼蘭河城是頹敗的,書中的人幾乎是冷漠、自私而又封建的。東二街道的泥坑陷了多少馬、豬,甚至連孩子都陷進去過,也沒有人去填;漏粉人家的草房歪得不成樣,也沒人去修;人們對別人的苦難袖手旁觀,甚至當成戲來欣賞。正是因為這樣的冷漠,他們活得悲涼,就像是七月十五呼蘭河上的河燈慢慢向下漂游,慢慢地滅了一盞又一盞;就像粉房里的歌聲,如一朵紅花開在墻頭上,越是鮮明,就越是覺得荒涼。
在蕭紅小的時候,父親對她冷漠,母親有時也對她惡言惡語,祖母曾因為她的頑皮用針扎她的手指。唯有祖父給她的生活帶來溫暖,陪她走過純真的童年時代。祖父常常與她在后花園里做游戲,教她念詩,把掉入井里的鴨子燒著給她吃……這些使蕭紅原本孤獨的生活變得有趣起來。
與祖父在一起的童年時光是快樂、美好的,在蕭紅的`心里始終揮之不去。這樣溫暖的畫面也讓我想起了我的童年趣事。
小時候,我和媽媽不管是去菜市場還是去商場,媽媽總要與人“吵架”。有一次,我沉不住氣了,問道:“媽媽,你為什么要跟別人‘吵架’呀?”媽媽摸著我的頭,笑著說:“小傻瓜,媽媽不是在跟別人吵架,媽媽是在砍價!蔽耶敃r似懂非懂,心里也想嘗試和別人“討價還價”一次。
一天下午,一位大伯來我們家收廢品。我認為機會來了,就攔住正要出去的媽媽,對她說:“媽媽,就讓我試一試‘砍價’吧!”我還沒等媽媽回答,就跑了出去,走向那位大伯。他對我笑了笑,說:“廢品一斤兩毛五,這有兩斤,正好五毛!”我先是小心翼翼地對大伯說:“大,大伯,這廢品兩毛一斤行嗎?”我以為他會拒絕,但他竟然答應(yīng)了。我膽子大了一些,繼續(xù)問道:“一毛五一斤行嗎?”大伯也爽快地答應(yīng)了。我想:干脆把價格一壓壓到底吧!于是,我又對大伯說:“那就一毛一斤吧!”大伯先是一愣,隨后就若有所悟地笑了,把兩毛錢放下就走了。我回房把這件事告訴了媽媽。媽媽只是一邊笑一邊說我是“小傻瓜”,也不告訴我這是為什么就去廚房做飯去。這事過去好幾年了,可我回想起來依舊覺得很有趣,充滿著甜蜜的滋味。
童年是一幅畫,畫里有我們五彩的生活;童年是一首歌,歌里有我們的幸福和歡樂;童年是一個夢,夢里有我們的想象和憧憬。啊,我真想永遠停留在童年。可是時光總是一去不復(fù)返,親愛的同學(xué)們,就讓我們用一顆善良、熱情、奮進的心來好好感受、珍惜這如花的大好時光吧!
呼蘭河傳讀后感6
書名給我的感覺很舒服。呼蘭河傳,會不會是寫一條河的呢?這條河的名字也挺好的,叫做呼蘭河。書名給我的感覺是簡單、平淡的。說的好似就是自家門前天天可以看見的那條小溪,給人一種寧靜的感覺。
粗粗的第一次讀這篇文章。文中的故事很貼近生活。我也是生長在農(nóng)村的孩子。雖然蕭紅寫的是90年前的農(nóng)村,也給了我很多關(guān)于自己小時候的回憶。小時候的過往猶如小孩子一般一個個擠著腦袋印在我的腦海里。感受到久違的屬于小孩子的天真與好奇。感覺時間并沒有流動過,她的生長的農(nóng)村與我生長的農(nóng)村是那么的相似,她又寫出了我的小時候。小時候?qū)χ磺谐錆M好奇,喜歡翻箱倒柜尋找未知的東西,有一種微微冒險的感覺。
文章以一個討厭的泥坑為開篇。從側(cè)面反映出了農(nóng)村人的每天的生活和心理。從一個小孩子的角度去問答對看到現(xiàn)象的.不解。一個害人害物的泥坑,大家寧愿繞著走也沒有人愿意把他填上,因為這泥坑填不填上不關(guān)我的事,泥坑又不是我家的,別人填不填也不關(guān)我的事。這個泥坑就在生活中,就在每個人的身邊。我不知道自己會不會去填,我希望自己能把他填上。
文章接著寫的是小時候的趣事。這一段看到挺開心的。每天翻翻家里的老物件,去園子里逛逛,和爺爺一起背詩,抓園子里的小動物玩,捉弄爺爺,每天和爺爺一起哈哈哈的笑著。任何時候都可以笑起來。想笑就笑。這樣簡單快樂的童年讓人想著感覺美美的。有這樣一位爺爺很幸福。
接著是寫小團圓媳婦的。小團圓媳婦這個人物充滿的悲劇色彩。她以一個活潑、機靈、可愛的形象出場。以一種受盡煎熬,遭人嫌棄的方式離去。表達出了那個時代下女性生存的艱難。十幾歲健康活潑的小姑娘,在短短的一年內(nèi),從生折磨到死。是因為他第一天來到婆家就吃了3碗飯?是因為她走路很快?或許在那個年代,人命是賤的,比家禽還要賤。那些踐踏他人生命的人,自己內(nèi)心骨子里就是賤的。這樣的人往往有著強大的生命力,能夠在惡劣的環(huán)境下生存下來;钪罱K也是害人害己。自己也永遠是利益的奴隸,悲哀可憐的活著,只是為了等死。那么我呢?此刻的我是什么樣的?這一生的我和你呢?
文章最后是幾個人物描寫。廚子、有二爺、馮歪嘴。這幾個人,個性羨慕,代表了一個時代。我喜歡馮歪嘴。他的生活是積極的,幸福的。或者說曾經(jīng)幸福過;ハ囿w諒的夫妻,還有倆個孩子。最后妻子死了,他還是堅強的活下去,帶著孩子一起。
時光飛逝,離蕭紅筆下的那個年代已經(jīng)過去將近拜年了。我小時候的鄉(xiāng)下似乎和那個年代比起來變化不大。大人門串門、閑聊、講悄悄話。小孩子嬉戲打鬧,翻箱倒柜。
轉(zhuǎn)眼間,我也到了蕭紅的年齡了,也有幸讀著她的呼蘭河傳。讀起來。感覺,簡單、寧靜、很舒服。
呼蘭河傳讀后感7
《呼蘭河傳》描寫了作者蕭紅自己小時候發(fā)生在呼蘭河的趣事。
這本書寫作方法很獨特。雖然總是在寫人物,但是沒有主角;雖然寫事情,但沒有主軸。今天這里發(fā)生了什么,明天那里發(fā)生了什么,寫的很輕松、隨意,一件事一件事下來,甚至像流水賬。這本書一共有七章,完全可以看做獨立的七篇作品,也是不可分割的一整體。
從蕭紅的描述我能感覺到,呼蘭河是一個迷信、自由、有時熱鬧有時沉寂的小城。什么都是自由的,愿意干什么就干什么,所以呼蘭河給我的感覺是荒涼的。在這種荒涼中,人們枯燥無味,甚至有點無情。誰家死了一個人,過幾天都淡忘了,無人再談了,搞完什么演出也就不再想了。他們沒有報紙,什么事情過去就算過去了,不值得去回憶。書的最后大體意思是這樣的.:一年一年過去,房子的老主人去世了,小主人逃荒去了,有二伯老了,廚子年紀也不小了,東鄰西舍怎么樣也不曉得。這似乎是很正常的事,并不能引起憂傷,因為城里人的冷漠、迷信構(gòu)成了荒涼的感覺,一切似乎都很平常。呼蘭河就是這樣一個小城。
在蕭紅的童年里,祖父給她的印象最深刻,是怎么也忘不了的一段回憶。祖父有一個園子,是蕭紅唯一的游樂場所,所以才會記得那么詳細。祖父的園子很自由,植物想長多高就長多高,想不結(jié)果就不結(jié)果,作者在自由的環(huán)境中更加自由,使園子充滿生機,園子的生機和呼蘭河城的荒涼形成了明顯的對比。所以園子給我的印象是光明的,充滿活力,是正本書中的閃光點。如果我去呼蘭河城的話,寧愿去園子里也不愿去呼蘭河城的其它地方。
因為呼蘭河城很迷信。經(jīng)常有坑人錢的人擺個攤子,說抽簽來看看命運怎么樣。當然,有些看熱鬧也挺有意思。比如跳大神,有一個大神和幾個二神,不停地跳著,說著,雖然我不知道跳大神是什么東西,不過我感覺身臨其境,能想象到那是什么樣的場面。還有團圓媳婦。團圓媳婦嫁到呼蘭河城就開始生病,人們都認為她中邪了,以為她已經(jīng)精神不正常了。不過團圓媳婦挺正常的,就是重病在身,吃什么藥也不好。有一天人們把她放在大盆里用滾燙的水洗澡,結(jié)果被燙死了。迷信真害人啊,這就顯示了當時一種不良的社會狀況。
《呼蘭河傳》雖然沒有故事情節(jié),但是也很吸引人,我不由得對蕭紅的自由生活羨慕不已。
呼蘭河傳讀后感8
讀完《呼蘭河傳》,我想到了羊。比起人,《呼蘭河傳》中的很多人更像一群羊。在人頭攢動的娘娘廟集市,在圍觀小團圓媳婦洗澡的院子,在寒暑易節(jié)而永不停息的、呼蘭河人們看熱鬧的路上,我看到一群羊。
全書最戲劇性與諷刺性的部分無疑是圍繞小團圓媳婦展開的部分。在為小團圓媳婦“治病”的過程中,我總是反反復(fù)復(fù)看到三個角色:其一提出一個偏方,其余之人紛紛附和,小團圓媳婦的婆婆欣然采納。如此往復(fù),直到小團圓媳婦的慘死。提出偏方的人往往只是聽從了不加證實的傳言,紛紛附和之人卻不假思索地“做了他的跟隨者”,小團圓媳婦的婆婆見支持者如此之眾多,便也十分信任地對小媳婦用了藥。這像極了我曾經(jīng)看過的一則故事:一只頭羊到了懸崖邊判斷錯誤跳了下去,而后跟從的一眾羊群非但不對頭羊墜崖身亡的事件總結(jié)教訓(xùn),反而是想都沒想直接跟著頭羊跳了下去。我想這大概是因為它們習(xí)慣于跟隨,卻不習(xí)慣與思考,才釀成的悲劇。呼蘭河的人,便是跟在頭羊身后跳下懸崖的`“羊”,換個詞來解釋,就是“集體無意識”。
“集體無意識”的呼蘭河人不會認為自己正在殺死一個本活潑、有生命力的女孩。在他們眼里,這樣做是正確的,是“合規(guī)”的。他們的領(lǐng)頭羊不是某一個人,而是傳統(tǒng)封建禮教思想。在這一無形的“領(lǐng)頭羊”帶領(lǐng)下,他們殺死了愛笑的小團圓媳婦,用言語摧殘著善良的馮歪嘴子,男人打著女人,婆婆虐待媳婦。在接二連三跳下懸崖的同時,他們沾沾自喜自己沒有掉隊,嘲笑著還沒跳下懸崖的異類…….
與其說呼蘭河的人們是羊,不如說,從古至今,人們都始終沒有擺脫“羊”的一面。二戰(zhàn)中的納粹士兵,總是在各種作品中被比作兇猛的惡獸。其實,他們大多數(shù)也僅僅只是“羊”罷了。他們種種駭人聽聞的惡行,只是因為他們沒有審視自己的行為,終淪落為領(lǐng)導(dǎo)者與軍國主義施暴的工具。這種集體無意識的“平庸之惡”,往往會因為它的群體龐大型而釀成更可怕的結(jié)果。
今天的人們,也處處有“羊”的影子。男孩們看到流行的“AJ鞋”,即使還不了解它的好處,甚至那鞋不適合自己,都愿意花費上千元爭相購買。再比如網(wǎng)絡(luò)謠言一天一個所謂的“真相”,卻一再被推翻、反轉(zhuǎn)。還有一個例子,就是盲目崇拜的“追星族”。他們總是不經(jīng)思考地?zé)o條件支持偶像的行為,成為了明星榨取金錢的工具……
從古至今“羊”的形象,便是盲目、逆來順受,最后免不了被吃掉的命運。我們什么時候才能學(xué)會理性思考、慎重判斷,那時候,我們才能擺脫如此命運,逃離羊群,朝一個真正的人前進。
呼蘭河傳讀后感9
它是一篇少女的敘事詩,一幅我仿佛擁有過的風(fēng)土畫,一串我童年聽過的凄美歌謠。——題記
我隨手翻開這本《呼蘭河傳》,原只因“"呼蘭河"這地名美麗文雅,但閱后我在呼蘭河的美麗外表下看到的,有美好,也有丑惡;有寧靜,也有孤獨;有溫柔,也有殘暴;有作者蕭紅對它的熱愛,也有怨恨、思念……
呼蘭河,是蕭紅的故鄉(xiāng)。她在那兒度過了美好的童年,在祖父的花園中,她得到了無窮的樂趣。栽花,拔草,鏟地,澆水……“一切都活了。都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣。都是自由的!彼跟著祖父學(xué)詩,在一次次大喊大叫中自得其樂。她還能看跳大神,放河燈,野臺子戲等等富有生活氣息、鄉(xiāng)村淳樸風(fēng)情的活動,能吃到馮歪嘴子做的美味的黏糕,聽有二伯的趣事……呼蘭河就是作者的天堂!
但是,呼蘭河也有另一面:在呼蘭河,天命不可違抗,神靈就是主宰;在呼蘭河,人們沒有放手一搏的勇氣;在呼蘭河,活著沒有意義,只是為了生老病死。東二道街上的.大泥坑子淹人淹畜,卻被人們認作湊熱鬧和吃瘟豬肉的最好借口;年年舉辦的跳大神、放河燈等所謂“盛舉”,只是些神神鬼鬼的迷信活動;明知道藥店里的藥沒用,卻依舊去買……甚至,胡家的小童養(yǎng)媳才12歲,在正該玩、該笑的年紀,卻被思想古舊保守的胡家婆婆嚴加管教,只要她笑一會兒或稍有些不懂事,就狠狠地打她,還被用燒紅了的烙鐵烙她的腳心,“天天有哭聲,哭聲很大,一邊哭,一邊叫!焙髞砣迦硕颊J為這是“病”,給她吃偏方,跳大神,最后小團圓媳婦被“大神”的法子活活折磨死,而胡家也因財力不支而家破人亡。看到這里又讓人感到呼蘭河如同人間地獄,它的愚昧無知,令蕭紅厭惡、糾結(jié)……
蕭紅愛這片土地,它撫養(yǎng)了她,祖父的院子里那樣生機勃勃、自由快樂,學(xué)詩時她嘻嘻哈哈、不求甚解、自得其樂,馮歪嘴子的黏糕那么美味,她無法忘卻呼蘭河這個小鎮(zhèn)給她童年的溫暖、快樂;但也是它,依舊沒有一點主見,一切聽從神靈的安排,依舊無法從千年的古舊思想中脫身,依舊固守著過時的習(xí)俗,讓小團圓媳婦這樣的無辜者被折磨致死……蕭紅的故鄉(xiāng)就在美好與丑惡之間徘徊,蕭紅對它又愛又恨。
但是,在書的最后,我們看到的更多還是她對呼蘭河的愛。
“以上我所寫的并沒有什么幽美的故事,只因他們充滿我對幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了!
蕭紅最后還是以一顆平和的心,抹去了飄浮在這個小鎮(zhèn)上的愚昧、迷信的烏云,讓內(nèi)心的陽光重新灑滿人間,繼續(xù)熱愛、思念、贊美它。
故土之愛的記憶,可以抵消掉成長中緣系于此的怨意,可以永久地在心間流淌,帶來百感交集的溫暖。
呼蘭河傳讀后感10
今天把蕭紅的《呼蘭河傳》看完了,因為讀書沒有規(guī)劃,零零散散,花費了挺久時間。
呼蘭河傳這本書就像它的書名一樣,將的是呼蘭河的往日舊事。這個地方很小,小的像是我們的村莊。本書以作者小時候的回憶為線索,將整個小城的故事串聯(lián)起來。講了四五歲的孩子眼中的呼蘭河是什么樣的。
小城很閉塞,能引起人們注意的往往是發(fā)生的不好的事情,這是人們茶余飯后的談資,是快樂所在。這里的人像是魯迅先生所說的.看客。
他們所開心的是某條街道的大泥坑這些日子淹到了多少牛羊牲畜,哪家買了好吃的糖葫蘆小孩子爭的雞飛狗跳,誰家的團圓媳婦生了大病請來大神反復(fù)“治療”,這個季度的大戲又成了多少家的因緣,有二爺與廚房師傅之間的吵鬧,磨坊里歪嘴死了老婆孩子怎么照料……
其中印象最深刻的莫過于團圓媳婦和歪嘴的事情。
團圓媳婦從一個活潑開朗、人見人愛的大妞,變成整日噩夢連連、疾病纏身的妖怪。而這,都要歸咎于常常拿她出氣、施加暴力的婆婆。團圓媳婦常常喊著要回家,只是再也回不去家。生病的日子被各種偏方、鬼神方法環(huán)繞。被脫光了衣服洗滾水澡、被烙鐵燒,小小年紀已承受太多的痛。周邊的四鄰都是看客,生怕錯了這精彩的表演。最后團圓媳婦還是死了,變成在橋下常哭泣,說要回家的兔子。
歪嘴的生活有了改變是從他突然成了家,有了孩子,在四處透風(fēng)寒冷的磨坊里,被主家驅(qū)逐。還好有老爺爺收留的草屋。在草屋的日子,雖然還是很冷,家徒四壁,卻常常看到歪嘴圍著家人的開心,覺得在這世上有了根,他應(yīng)該是疼愛妻子和孩子的好丈夫和好爸爸?善拮舆是在貧困中疾病中生下第二個孩子死去了。周旁依舊是看熱鬧的鄰居,各種閑言碎語傷害著這個選擇歪嘴的老婆。而這之間的事成為他們新的談資。好像別人過得不好,他們就覺得這日子還挺熱鬧。
作者說,不知道中國其他的城市是不是這樣,呼蘭河是的。無疑,中國各地都聚集著這樣的人,在不忙碌的地方最多。
其中作為溫暖的要說作者和爺爺?shù)娜粘。后花園是他們共同熱愛的地方,在這里種菜除草捉蛐蛐,躺在蘆葦里睡覺。爺爺是最有耐心的,每天教孫子背詩,不厭其煩的講解。他對身邊的其他人同樣寬容。讓人感到人性的溫暖。
作者說,呼蘭河的小城里以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。大主人死了,小主人逃荒去了,只是對這里的幼年記憶,卻忘不了。
呼蘭河傳讀后感11
慵懶的周末,在陽光的催促下,我拉開散滿墨香的書柜,捧出一本《呼蘭河傳》。坐在柔軟的沙發(fā)上,我輕輕地翻到扉頁,漂浮的目光落在了黑色的字體上。
嚴冬封鎖了大地,則大地滿地裂著口。在那座逼仄簡陋的呼蘭河城里,在那條從南到北五六里長的東二道街上,上演著一幕幕悲喜。嘿u豆芽菜的王寡婦的獨子到河邊去洗澡,掉河淹死了,王寡婦也從此瘋了;染缸房里兩個年輕的學(xué)徒為爭街頭上一婦人,其中一個把另一個按進染缸里淹死了;豆腐坊里兩個伙計打仗,把拉磨小驢的腿打斷,使一個婦人的眼睛哭瞎了……寒冷荒涼的.東北大地,卑瑣平凡的生活,對生命漠然的人們……“滿天星光,滿屋月光,人生何如,為什么這么悲涼?”蕭紅如是感嘆。
火燒云上來了,霞光照得小孩子的臉紅紅的。那片園子,便是蕭紅童年無拘無束的小天地;ㄩ_了,就像花睡醒了似的;鳥飛了,就像鳥在天上逛似的;蟲子叫了,就像蟲子會說話似的。一切都活了,都是自由的。
蕭紅跟著祖父在菜園里溜平土窩,卻一腳把菜種踢飛了;她跟著祖父澆菜,卻拿了水瓢,拼盡力氣把水往天上灑;她……園子里蕩漾著她的笑聲,一串一串追著人走,只是滿世界的流光溢彩。生機盎然的園子,多姿多彩的生活,與祖父歡樂著蕭紅……“只是天空藍悠悠的,又高又遠。”蕭紅回憶趣味橫生的園子和舒展她人生的祖父。
掩卷沉思,蕭紅為呼蘭河城所做的傳,何嘗不是她自我的人生閱歷呢?蕭紅用生動的字句娓娓道來的,何嘗不是對歲月易逝,人生無常的嘆惋呢?小城人們麻木不仁的態(tài)度,何嘗不是封建剝削和壓迫導(dǎo)致的呢?
小城人們聽天由命,對生老病死置之不顧,無疑是對生命的不尊重!蚁耄皇遣逝,對生活以無限熱情,擁抱無限精彩的明天。宗璞亦說“花和人都會遇到各種各樣的不幸,但生命的長河是無止境的!彼裕覀円缿严<,將有限的生命匯入無限的生命長河,共創(chuàng)輝煌。
對生命憧憬的馮歪嘴子,敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩,勇敢地追求幸福,任憑人們奚落,仍與王大姑娘結(jié)了婚;楹,打擊接連落在他肩頭。然而,馮歪嘴子卻頑強與命運斗爭。冰凍的黑泥之上,生命正在昭示光輝。我想,風(fēng)雨來臨之際,應(yīng)以堅韌、永不言棄的態(tài)度而對。在失敗中找到轉(zhuǎn)機,在成功中奠定基石,在逆境與順境中同樣堅持奮斗的姿態(tài)。
漏粉房里飄蕩著凄婉卻不息的歌聲,演繹著生命的本色。
陽光從腳尖悄悄爬上眉睫,我慢慢合上書。
風(fēng)拂過,吹走心靈廢墟,頑強以待。
風(fēng)拂過,吹散心靈喑啞,重現(xiàn)笑靨。
呼蘭河傳讀后感12
它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!
那是一個樸素清麗的故事,那是一本回味無窮的書籍。那個故事,正是呼蘭河的故事;那本書,正是《呼蘭河傳》。
在這部溫婉如詩的小說里,蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童,滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地。在小說的開篇,作者細細地描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情,在她的眼里,在她筆下,別有一番風(fēng)味。
在那個被丑陋規(guī)則重重包圍的舊中國,呼蘭河寫滿了無奈。那個和蕭紅年紀相仿才12歲的小團圓媳婦,原本以為在富人家就能過上好日子,卻沒想到才短短幾天,就受盡折磨命喪黃泉。
蕭紅的童年亦極其不幸,唯有祖父的愛就如同一團珍貴而溫暖的篝火照亮和感動了她,“所以我就向這‘溫暖’和‘愛’的方面,懷著永久的憧憬和追求”蕭紅童年的愛與恨都繪聲繪色地在《呼蘭河傳》一一展現(xiàn)。
“花開了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的。蟲子叫了,就象蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的……”我特別喜歡這一段,童話般的意境,詩意的語言,又簡單活潑,寫得多么好!
那些好的與不好的,在蕭紅眼里,極為分明。只有積極樂觀,沒有悲哀喪氣。也許正是這個原因,才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學(xué)習(xí)的地方嗎?在我們遇到挫折的時候,我們心里想的.不應(yīng)該是失落氣餒,而是心中存有希望。只有這樣,你才不會被挫折打敗,才可以成為一個生活的強者。如果遇到一點不順或坎坷,就灰心喪氣,這樣,就算任何再簡單的事也會變成極難的。心中畏畏縮縮,就不會戰(zhàn)勝困難,就不會成功!只要心懷希望,充滿正能量,一切困難都會拜倒在你的腳底下!
我們的生活中,何嘗沒有這些那些的困難?我聽媽媽說有個學(xué)校的大姐姐因為學(xué)習(xí)的壓力大,沒有快樂自由的童年跳樓自殺了。我覺得不可思議,生活在蜜糖中的我們太以自我為中心,往往忽略了身邊的愛,以為自己沒有自由快樂,整天在題海中喘不過氣來而牢騷滿腹。我們來比比蕭紅,作者童年生活的地方盡管充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。在她的生活里,有多少委屈、困難,但是她的心里仍給快樂和希望留了一席之地。是的,生活不會一帆風(fēng)順,擁有樂觀積極、充滿希望的心去對待,你的天空會一片晴朗。
童年不同樣,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,童年記憶中無論是美好或不美好,都是生命必經(jīng)的旅程,好好活著,好好珍惜,活出我們屬于自己的一片天。
呼蘭河傳讀后感13
談到解放,隨著時代的進步和人類思想水平的提高,人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧,摒棄了毒害國人千年的迷信思想。但事實上并非如此,人性的解放的確是一個漫長的過程。在現(xiàn)代社會,尤其是在廣大的農(nóng)村,人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說明問題。
我所生長的農(nóng)村,人民無疑都是質(zhì)樸的善良的,但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧,遇到問題還是會找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難,這家人就會去請所謂的“陰陽仙”來家里吃飯,然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問題。這時這位“仙人”就會在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問題:無非就是你家宅基地有些洼,需要用土墊一墊;或者你家門前這個樹位置不對,需要挪一挪;再或者你家祖墳地邊上少一根樁子,需要嵌入一根。
再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了,愁眉苦臉的時候,有人就會建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想,興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問,說明問題之后這位高人就會指點該怎么怎么做:無非也是你家誰誰誰什么時候不要出門要背星;或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個方向;再或者你要在哪個方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。
這之后,有災(zāi)難的那家好幾年都沒了災(zāi)難,有麻煩事的`那家麻煩事也解決了,都風(fēng)調(diào)雨順了。這時鄉(xiāng)親之間都會相互傳來傳去,說哪個地方的“仙人”或高人就是厲害,對他贊不絕口,以后誰家要有什么事還去請。就算問題還是沒有解決,人們就會再建議主人要不換一個“仙人”再去看看,興許你家問題很多,需要不同的人指點。這時主人還是會照辦,繼續(xù)“求仙問道”。
如果這些還都是我聽來的,那我親眼所見的就更真實了。我所見的這種我到現(xiàn)在都找不到一個可以打出來的名字來命名它。也是哪家有了麻煩,就會找年長的長輩給看一看,是不是碰到哪個孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的,有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰誰誰了。奶奶清楚了來由,就開始去廚房忙起來。只見她找來一個碗,倒上半碗涼水,用兩根筷子在碗上擺一個十字,然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊,放在十心正上方。
然后開始用手邊晃土塊邊問話。一問:“他家出現(xiàn)了怎樣的問題是不是碰到了你誰誰誰?是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下!比绻业搅耸悄膫小鬼搞的鬼,就會先罵上幾句,然后二問:“你是不是缺錢花了?是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下。”不一會兒就找到了問題所在,然后夜晚幾點在哪個方向給這個小鬼送點紙錢就行了。
呼蘭河傳讀后感14
讀完這本書,在我腦子里一幅極為簡單的畫作:在一片茫茫的灰色之中,有兩道極為鮮艷的色彩:一道是溫暖的橙色,一道是充滿希望的綠色;一個是慈祥的祖父,一個是樂觀向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴,使作者懂得了許多,也使她在這麻木、沉悶的氣氛中健康、快樂的成長。
“祖父”似乎在蕭紅的童年生活中占據(jù)了非常重要的地位。幼年時,她經(jīng)常與祖父一起在后院玩耍。有一次,她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上。祖父發(fā)覺后,并沒有因摘花以及惡作劇而不高興,反而與“我”一起哈哈大笑。這時,另一個形象與祖父形成了鮮明的對比,那就是——祖母。書中描繪出了一個舊社會時期的刻薄的老婆婆。有一次,因為蕭紅的淘氣,婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖,不許蕭紅摸自己屋里的任何東西……蕭紅一直懷恨在心,她十分討厭祖母。而祖父卻恰好是一個老頑童、老小孩,能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄反而襯托出了祖父與其它大人的不同之處。童年時,祖父教蕭紅念詩,她對詩很有興趣,因為覺得詩寫得很美,當時只注重讀音,并不知道意思。而又大了一些后,祖父才慢慢教導(dǎo)她,讓她知道了每一首詩表達的情感和意義?梢钥闯觯娓傅慕虒(dǎo)十分有方。注重事情的本質(zhì),而不是表面華麗的一層。這最初的啟蒙教育,在蕭紅以后的生活中有著深遠的影響。
祖父,就是這樣一個“老小孩”,他用一顆溫暖的`心呵護著蕭紅,用淳淳的教導(dǎo)啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。
“馮歪嘴子”在本書中最后一個出現(xiàn)。作者把他描寫得看似是一個被時代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭議,且在剛生下第二個孩子后就不幸死去,留下了一個哺乳期的嬰兒和一個一歲多的小孩。他們出生在草窩里,生下來也沒有好飯吃,一年瘦似一年,還不太會說話……但在馮歪嘴子的眼里,一切都在向好的方向發(fā)展:他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接?xùn)|西了……正是他這種樂觀的精神,使長大后的蕭紅回想起來,仍為之感動、敬佩。
“馮歪嘴子”的精神像一盞燈,在蕭紅的內(nèi)心晝夜長明。他也不愧是那一道最亮麗,最充滿活力的綠色。
除這兩條主色彩之外,還有一些小人物反映出來的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者認為他的行為很古怪:偷東西,自言自語,夜里哭著、罵著……作者當時只是覺得奇怪,并不知道為什么。后來她終于懂了,有二伯其實是她身邊最悲涼不幸的人之一——被時代扭曲的人,帶著一點復(fù)雜的紫色。
《呼蘭河傳》的畫作中,雖然背景是一大片灰,但每個人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的七彩斑斕的色裝點了蕭紅如夢一般的童年。
呼蘭河傳讀后感15
《呼蘭河傳》創(chuàng)作于1942年,正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段,這使遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,于是,她以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型,創(chuàng)作了這部小說。它在藝術(shù)形式上是一部比較獨特的:它雖然寫了人物,但沒有主角;雖也敘述故事,卻沒有主軸;全書七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆, 造就了她 “回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價它的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!
簡要的內(nèi)容是這樣的:那是一個既僻遠又熱鬧的小城,在城中的交通要道上坐落著一個“大泥坑”,它常常淹死一些騾馬和小孩,可居民都在看熱鬧,沒有人出來加以整治。有的說應(yīng)該拆墻,有的說應(yīng)該種樹,但沒有一個人說要填平的,盡管填坑并不難。 又到了小城舉行盛舉的日子,人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺子戲的、看廟會的,熱鬧異常。 我的祖父已年近七十,他是一個慈祥、溫和的老人,家里面只有祖父最關(guān)心我,所以,一天到晚,門里門外,我寸步不離他,他常教我讀詩,帶我到后花園游玩,我走不動的時候,祖父就抱著我,我走動了,祖父就拉著我,祖孫倆相依相伴,有著無窮的快樂。
我們有幾家鄰居,西邊的一間破草房租給一家喂豬的;還有一間草房租給一家開粉坊的,他們常常一邊曬粉、一邊唱歌,過著很快樂的生活;廂房里還住著個拉磨的;粉坊旁的小偏房里還住著個趕大車的胡家。胡家養(yǎng)了個小童養(yǎng)媳——小團圓媳婦······這部作品是蕭紅后期代表作,通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,表達出作者對于舊中國的.扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實的否定。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷,其實也可以從這一角度予以理解。 當然,最值得重視的是這部作品的獨特的藝術(shù)個性。茅盾對此有一個整體的把握,堪稱精當。 “但是我卻覺得正因其不完全像自傳,所以更好,更有意義。而且我們不也可以說:要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說,而在它于這‘不像’之外,還有些別的東西——一些比像一部小說更為‘誘人’些的東西:它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。有諷刺,也有幽默。開始讀時有輕松之感,然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來?墒牵匀挥忻,即使這美有點病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。
我非常喜歡這本書,書中有我喜歡的景色,情節(jié)。我愛《呼蘭河轉(zhuǎn)》。
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