- 相關推薦
讀《走在季節(jié)邊上》有感
認真讀完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的讀《走在季節(jié)邊上》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《走在季節(jié)邊上》有感1
近日，暑中難耐，整個人變得慵懶起來，隨手翻起桑哲老師的詩集《走在季節(jié)邊上》，讀后，有一點點感想，就認認真真地寫了下來。
想來，我倆都是單師承彬的學生，且都在曲阜生活多年。
桑老師《曲阜的初春》最后四句是：
只有我還站在路邊
心情卻變得舒坦
因為，他們才是真正的
古老小城的春天
讀到這里，讓我的心慢慢靜了下來。只有在曲阜生活過的人們，才能體會到其中韻味吧。曲阜是一座寧靜的小城，就像《從前慢》歌里寫的那樣，這里一切還是那么慢。我們看書、走路都慢，讀一本書有時候要半年、一年。那時的我，并不會覺得怎樣。后來離開了曲阜，來到了濟南，才能體會那時的寧靜和自然。桑老師是一位很儒雅的老師，說話的聲音很是低沉，還有點沙啞，從他的臉上，感覺到平和和寧靜。我想，在曲阜生活久的的人，內心都會變得平和。
桑老師的家在濟南，讀到《趵突泉》：
您是一城人的信仰
您是外鄉(xiāng)人的渴望
您是人類生存的方向
我心中有一種莫名的感動。我來到濟南已經三年了，除了在山大的校園里，我去過最多的地方就數(shù)趵突泉了。濟南是一個喧鬧的地方，擁擠的街道，讓空氣中彌漫著一種緊張的氣息，總給人一種，置身茫茫人群，被人推著前行的感覺。濟南的泉，特別是趵突泉，讓這座城市的人們，找到心靈棲息的地方。桑老師是一位有著人文關懷的學者，從他的詩里，能夠嗅到他對這座城的解讀，道破了人們心靈深處的渴
文人是有情懷的，詩歌不僅僅是華麗的辭藻，更多是對生命的關懷。桑老師的詩歌，字里行間滲透著一種人文的關懷。
他在對復圣顏回的詠嘆中寫到“懷念一位，一世清貧，卻富裕了后世千年的賢者”。歷代對于顏回的稱贊有很多很多，而桑老師對顏回的理解，道出了中國文化人的人格影響力和文化的影響力。現(xiàn)在社會里，充斥著文化無用論，文學、哲學不能創(chuàng)造社會價值的聲音。這句詩卻道出了文化的鏗鏘和傳承不息。這句詩，用一種簡單而雋永的語言，傳達著深厚的哲理和對歷史的思考。讓我回想起，歷史長河中的，一代代文化人，他們用自己的思想和人格建構著我們的精神花園。
桑老師，是研究《三國演義》的專家，我特別關注了詩集中，對諸葛亮、劉備、曹操等人的吟詠。一位學者同時又是一位詩人對《三國演義》中人物的看法，是耐人尋味的。讀完他的詩作，給我一種意想不到的感覺，我想這才是真正的詩歌吧。如果讓大家都猜到了，也就沒有趣味了。
曹操的功業(yè)已經遠去，而他的文采卻依然回蕩在我們耳邊：
先生長眠
詩文長青
我們不去赤壁
我們一起去
謁滄海
桑老師，是一位有著豪氣的男人。所以他能讀懂“東臨碣石，以觀滄�！钡暮罋夂蜌馄�，穿越千年的心靈的交流，是曹操的豪邁和人對自我的體認。這里面，有一種生氣，歷史不斷前行的生氣，讓這個世界不會暗淡。
諸葛亮的智慧的象征，桑老師對諸葛亮的智慧卻有別樣的.理解：
要出世，就要隱于世
……
多少人在山林
迷失了自己
這是中國文人和知識分子，一直要面對的問題。中國知識分子從小接觸的教育，告訴我們要平治天下，而面對復雜的現(xiàn)實社會政治，又讓他們心生顧慮。心中有天下蒼生，而現(xiàn)實的政治環(huán)境又荊棘叢生，有的人選擇了隱居山林，有的人選擇了同流合污。而諸葛亮，卻能在亂世中，建功立業(yè)又明哲保身，堅守人格的獨立。桑老師，大概也有一種仁人治世的情懷吧，希望在這樣的時代里，做出一番事業(yè)，而又獨善其身。
一位有著人文關懷的詩人，他必然有著一份獨特的深情在。在桑老師的朋友圈里，曬的最多的是他的寶貝女兒。有著一份對女兒無私而博大的愛，才會寫出這么優(yōu)美篇章吧：
孩子
是父母的希望更是父母
心的歸宿
輕輕托起
孩子的小手
不是端詳手相
也不是比較模樣
是在仔細摩挲和
撫平
激動的思路
孩子的臉上
寫滿音符
指揮父母
奏響
生活的樂章
在愛的平臺上
起舞
孩子是父母心的歸宿，也是父母生活中最重要的組成部分。有了孩子，一個男人才真正懂得擔當，因為孩子是他永遠的牽掛。這一本詩集中，我最喜歡的就是這首詩了，有深情也有畫面感，讓一個還沒有結婚成家的人，感受到了孩子的溫暖。
知人論世，讀其書首先要知其人。算起來，認識桑老師也有五六個年頭了。人們評價王熙鳳說未見其人先聞其聲，桑老師大名，在那時也是如雷貫耳。不過，如雷貫耳的不是別的，而是他的酒量。桑老師據(jù)說能喝四十八瓶，卻讓我一輩子也不會忘記了。每次和桑老師一起吃飯的時候，我都會驚訝的問他一次，也不知反復確認過多少回了。喝酒，要爽快才有意思。桑老師，是一個爽快人，別人喝的端不起酒杯的時候，他還在一杯杯的喝�？此乔П坏沟臍鈩�，想來四十八瓶應該不成問題吧。
讀《走在季節(jié)邊上》有感2
桑哲教授的詩歌清新自然中充滿著生存的哲思，精短的篇章中孕育著人生的歡歌抑或艱辛。讀這些詩，如品一杯香茗，唇齒留香，意味悠長。
與桑哲教授的交往中，給我的印象始終是飄逸的長髯，酒仙的豪放，古道的熱腸，治學的嚴謹，但從未見過他苦吟的情狀。記得首次拜讀他的詩歌是從寧陽一中編輯的洸河文學社社員作品集《邁向新世紀》，后又讀到《現(xiàn)代語文》封底他的配畫詩，這次又拜讀了他的詩集《走在季節(jié)邊上》，讀來感覺清新自然，沒有斧鑿的痕跡，一切渾然天成，正所謂“文章本天成，妙手偶得之”。如《枯樹與沙丘》：曾經年輕過，曾經茂盛過/風沙的四季中，相依為伴/到枯，到瘦/是永遠的風景/更是不變的方向標/讓行人不再迷惑。整首詩沒有華麗的辭藻，語言質樸清新，讀來韻味無窮。
桑哲教授作為學者詩人，視野開闊，思考深入且無處不在，既有旅途中的點滴感悟，也有對歷史人物的獨特思索，更把思維的觸角伸進復雜而多變的人生萬象，進而走入古老神秘而博大精深的中華文明。讀《布達拉宮》，我們感受到了“珠穆朗瑪?shù)纳衩亍�，更為“民族的傳奇”自豪驕傲；讀《題墨子像》，我們面前仿佛站著“為民醫(yī)治愚昧和麻木”而風塵仆仆的墨子；讀《城市印象》，我們怎能不為“沒有四季”“只有匆忙”的`城市產生深深的憂慮。
桑哲教授總給人一種硬漢的形象，但他濃密的長髯里滿是柔情。他把自己的柔情投射到自然界的萬事萬物：落葉、薺菜、菊花、梅花、高粱、蟋蟀……一枝一葉總關情，他熱情地謳歌自然，把自己自覺地融入到自然之中，體現(xiàn)了一種大愛的情懷，達到天人合一的哲學境界。桑哲教授更有一種濃得化不開的故鄉(xiāng)情結，他時刻關注著家鄉(xiāng)，經常為家鄉(xiāng)的發(fā)展殫精竭慮、出謀劃策，有時甚至拍案而起。《童年的柳笛》吹奏的是一曲綿綿鄉(xiāng)愁，《小紙船》滿載著孩子的夢想起航，《棉花糖》充溢著童年甜甜蜜蜜的回憶……他思戀家鄉(xiāng)，懷念親人，回想家鄉(xiāng)的點點滴滴……“我喜歡故鄉(xiāng)的/冬夜村口/有母親擎一盞綠燈/喚我的乳名”，“火盆里燃燒的，是我的思念/母親的呼喚/能融化冰川”，讀著這些詩句，何人不起故園情？
桑哲教授的詩我是不敢，更因才疏學淺不能妄加評價的，以上文字是我讀《走在季節(jié)邊上》這部詩集的讀后感，而且詞不達意，不當之處敬請桑哲教授批評指正，我們滿懷信心期待著桑哲教授的下一部更加精彩的詩集。
【讀《走在季節(jié)邊上》有感】相關文章：
《走到人生邊上》讀后感09-05
寫在人生邊上讀后感02-15
走到人生邊上讀后感02-28
走到人生邊上讀后感（精選19篇）01-06
走在孩子后面讀書心得03-18
解答世人疑惑《走到人生邊上》讀后感11-07
(精品)寫在人生邊上讀后感9篇08-11
走在雨中作文08-12
走在花季作文07-24