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人生讀后感

時(shí)間:2023-01-07 02:13:49 讀后感 我要投稿

人生讀后感

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編整理的人生讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

人生讀后感

人生讀后感1

  于丹,中國著名文化的研究者和傳播者,著作豐富,家喻戶曉,將博大精深的國學(xué)通過深入淺出的講授,給人啟迪,令人感悟,增人智慧。

  于丹在“趣品人生”一書中,介紹了中國山水文化,茶、酒、琴文化,讀后令人耳目一新,蕩滌心靈,更添人生奮斗之志,創(chuàng)新工作之氣。

  山:天地有長風(fēng),生命自浩蕩。人在安靜時(shí),內(nèi)心涵養(yǎng)了天地浩然之氣,就會(huì)生命從容,行動(dòng)起來時(shí),就乘風(fēng)千里,迅速果斷,不拖泥帶水。我們?cè)诠ぷ髦校紫纫囵B(yǎng)自身修養(yǎng),陶冶自身情操,以浩然正氣對(duì)待一切,以公正心處理事務(wù)。其次要熟悉情況,工作流程和規(guī)范,更要敏銳領(lǐng)悟事件發(fā)展趨勢,把握事件發(fā)展規(guī)律,預(yù)測事件發(fā)展過程種種不確定因素和環(huán)節(jié),唯有此,才可處置及時(shí)準(zhǔn)確,干凈利落。再次緊扣“運(yùn)政為民”這一宗旨,全力實(shí)施好今年市政府為民辦十件實(shí)事之一:10鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)村公交通達(dá)及260個(gè)農(nóng)村客運(yùn)候車亭,以保證人民群眾人便于行。

  茶:力量之茶,從容不迫。在一個(gè)躁氣過重的時(shí)代,泡茶、喝茶也許是最好的醫(yī)心良方,需細(xì)品水與茶相逢,心智與茶香相融的過程,從而使我們靜下心來,在沉思中積蓄力量。運(yùn)管工作雖然面廣量大,涉及千家萬戶,關(guān)系千頭萬緒,我們必須千方萬計(jì),經(jīng)過千錘萬煉,積極履職,行使好客運(yùn)、貨運(yùn)、駕培、維修等行業(yè)管理職能,同時(shí)擔(dān)當(dāng)好運(yùn)輸市場安全、秩序等方面監(jiān)管職責(zé)。由于從業(yè)人員素質(zhì)參差不齊,管理水平手段滯后,不規(guī)范,不文明經(jīng)營行為時(shí)有發(fā)生,領(lǐng)導(dǎo)與人民群眾頗有微詞。工作千難萬苦,我們唯有洗盡鉛華,以公正之心,責(zé)任之感,使命之情,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,逐項(xiàng)梳理薄弱環(huán)節(jié),問計(jì)于民,求解于民,解難于民,解決問題于基層,做市場秩序凈化的鐵軍,做人民群眾的忠誠衛(wèi)士,做維護(hù)合法經(jīng)營者的保護(hù)神。

  酒:清醒智慧,運(yùn)籌有方。一些人酒越喝越糊涂,另一些人則越喝越清醒。也許我們要韜光養(yǎng)晦,用清醒智慧推進(jìn)運(yùn)管工作,抓住工作重點(diǎn),力求工作“師出有名”。履行好人民群眾“衣食住行”中“行”的職責(zé),同時(shí)把與“衣食住”有關(guān)系的生產(chǎn)生活資料運(yùn)輸好,從這意義上,我們做好工作就是服務(wù)民生,服務(wù)百姓。為此,要堅(jiān)定以人為本,執(zhí)政為民的理念,始終把人民群眾的.利益放在第一位,從城市客運(yùn)、城市公交、農(nóng)村客運(yùn)、出租車等群眾出行這一最現(xiàn)實(shí)、最貼近、最直接的利益入手,服務(wù)好人民群眾的出行。力求為百姓謀福祉,為百姓分憂,讓百姓安全、舒適出行,享受最高效順暢的道路運(yùn)輸。

  琴:治世之音,莊嚴(yán)人生。于丹講,我們生命本真中原來都有敬畏之心,只不過在現(xiàn)實(shí)壓力下,被喧囂忙碌淹沒太久,唯有借琴聲喚醒敬畏,使生命肅穆莊嚴(yán),敬畏權(quán)力會(huì)使我們不迷失方向和不耽誤前程。一個(gè)人的一生道路或許有千萬條,但我們選擇了服務(wù)人民這條路,就應(yīng)該干好專職工作,權(quán)為民用,奮力開創(chuàng),努力拼搏,對(duì)工作有熱情,對(duì)人民有熱心,對(duì)人生有熱愛,這樣將不虧一生,不負(fù)組織。以身作則,身先垂范,事業(yè)重如山,名利淡如水,以“等不起”的緊迫感,“慢不得”的危機(jī)感,“坐不住”的責(zé)任感,與運(yùn)管處人員一起強(qiáng)化管理,規(guī)范市場樹新風(fēng);優(yōu)化服務(wù),民生為先促和諧,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象,為實(shí)現(xiàn)我市交通“通江達(dá)海”宏偉目標(biāo)盡心盡力盡責(zé)。

人生讀后感2

  人是萬物之靈長,是靈魂與肉體的結(jié)合,而靈與肉各有各的本性,“食色性也”是人的本性,靈性良心也是人的本性。這兩重本性是矛盾的,不相容的。因此,一方面有靈性良心,一方面又有個(gè)血肉之軀。靈性良心屬于靈,“食色性也”屬于肉,靈與肉是不和諧的。

  不和諧的兩方。必然引起矛盾。有矛盾必有斗爭。有斗爭必有勝負(fù)。勝者或是消滅對(duì)方,或是制服對(duì)方,又形成統(tǒng)一。

  運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的辯證法中的斗爭論來探討靈與肉的斗爭,人之肉體有無限欲求,貪念山珍海味,光鮮美艷,舒適得體,嬉戲玩鬧,縱情逞欲,沒個(gè)饜足,而人的`靈性良心卻不斷約束人之ro欲,不該要這要那,不該縱欲放肆,這事不該做,那事不合適。前者是生理的、本能的、無意識(shí)的東西,缺乏邏輯性,只是追求滿足,無視社會(huì)價(jià)值。而后者是理性的,通情達(dá)事理,道德良心、負(fù)罪感,具有自我觀察、為自我規(guī)劃理想的功能。

  靈性良知是能夠約束并控制肉體的,負(fù)有監(jiān)督管理職能,卻又依附與肉體,肉體湮滅,靈性良知無所附麗,與激情的“本我”相對(duì),是可以控制的 。

  靈與肉斗爭的對(duì)立面是相統(tǒng)一,憑借良心克制ro欲,是為修養(yǎng),在修養(yǎng)過程中,靈性良心逐漸強(qiáng)化,而ro欲逐漸弱化,但并不是說靈性良心可以完全消滅ro欲,道商德渤,能克己為人的也不少。人畢竟是血肉之軀,帶些缺點(diǎn)。更富有人情味吧。只要能認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn),不自欺欺人,就很了不起了。

  修養(yǎng)不是就容易受物欲的引誘,名利心重就顧不到靈性良心了!拔覀冞@個(gè)人世原是個(gè)名利場,是爭名奪利、爭權(quán)奪位的戰(zhàn)場 。不是說嗎,一部二十四史只是一部戰(zhàn)爭史。爭城、爭地、爭石油、爭財(cái)富。哪一時(shí)、哪一處不是爭奪呢?官場當(dāng)然是戰(zhàn)場,商場也是戰(zhàn)場,國際間更是赤裸裸的戰(zhàn)場。戰(zhàn)場上就是你死我活的打仗了 。打仗講究的是兵法。兵不厭詐,愈奸愈詐,愈能出奇制勝。哪個(gè)迂夫子在戰(zhàn)場上講仁義道德,只好安于“君子固窮”了 。戰(zhàn)場上,進(jìn)攻自衛(wèi)都忙得措手不及,哪有閑暇講究是非。曲直、善惡、公正呢。靈性良心都一筆抹殺了。”

  與克制自己相反,ro欲壓抑靈性良知也是存在的!耙灿幸环N人,自我膨脹,吞沒了靈性良心。有一句至今流行的俏皮話:‘墨索里尼永遠(yuǎn)是正確的,尤其是他錯(cuò)誤的時(shí)候!淖晕覠o限膨脹,靈性良心全給壓抑了!睏罱{先生舉例希特勒大規(guī)模屠殺猶太人,曹操因懷疑而殺了故人呂伯奢一家八口。

  若是靈與肉二者難分勝負(fù),則需要妥協(xié),在不斷斗爭過程中,達(dá)到某種平衡狀態(tài)自會(huì)妥協(xié),而不是力求徹底消滅對(duì)方。人世間大惡大善在少數(shù),大多數(shù)還是中間狀態(tài),大兇大惡只是少數(shù),完美的圣人也只是極少數(shù)的!疤幱谥虚g地位的大多數(shù),雖然不是圣人,也算是好人了,其實(shí)他們只是對(duì)自己不夠明智,不自覺地寬容了自己,都自以為已經(jīng)克制了“小我”,超脫了私心,不必再為難自己,可以心安理得了。其實(shí)他們遠(yuǎn)沒有達(dá)到這個(gè)域界,只是不同程度的自欺欺人。自欺不是故意,只是自知之明不足,沒看透自己 !

  每個(gè)人都不同程度地自欺欺人,這就是所謂“妥協(xié)”。

人生讀后感3

  利用五一假期,把對(duì)我影響有些大的《百歲人生》再翻了一遍。

  這本書的兩位作者,都是倫敦商學(xué)院的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,這本書在上市被評(píng)為20xx年最值得閱讀的十大圖書之一。

  這本書提出了一個(gè)非常好的問題,你的這輩子很可能真能活到一百歲,請(qǐng)問該如何規(guī)劃和看待你的人生?

  隨著壽命普遍延長,我們的人生格局將發(fā)生巨大改變,過去人們的三段式人生已無法維持,取而代之的將會(huì)是多段式人生。

  三段式人生:人生分成了邊界非常明顯的三個(gè)階段:上學(xué)、工作、回家養(yǎng)老。比如說一個(gè)人,他七歲上學(xué),二十來歲大學(xué)畢業(yè)參加工作,是第一個(gè)階段,全部消耗在學(xué)校里;開始干工作,到60歲退休,這30年就是第二階段,全部耗在工作里;退休回家,抱孫子,養(yǎng)花,頤養(yǎng)天年,等著走向人生的盡頭,這是第三階段。

  多段式人生:一輩子可能被分割成四段、五段,甚至七段、八段乃至更多的小階段,每個(gè)小段都有自己不同的主題,各段之間穿插進(jìn)行,不會(huì)再有明確的邊界。比如:十幾歲你在上學(xué),三十的時(shí)候你可能又重新回到校園;二十歲的時(shí)候忙得沒空戀愛;四十歲的時(shí)候談了對(duì)象,結(jié)婚;五十歲的時(shí)候,你從公司辭職,中間花了一年時(shí)間去旅行,放空自己,回來之后又找到了一個(gè)新行業(yè),重新開始創(chuàng)業(yè);六十歲的時(shí)候你創(chuàng)業(yè)成功,決定再回到學(xué)校里讀一個(gè)新學(xué)位。

  傳統(tǒng)的三段式人生就像是一個(gè)不長的音樂會(huì),大家坐著聽完三個(gè)樂章,音樂會(huì)散場。

  多段式人生就好比是一場時(shí)間很長的跨年聯(lián)歡晚會(huì),時(shí)間長了,三個(gè)節(jié)目大家可能受不了,所以整場晚會(huì)必須有很長的節(jié)目單,每個(gè)節(jié)目時(shí)間還都不能太長,中間還要安排休息,上廁所的時(shí)間,這樣,整臺(tái)晚會(huì)才能撐得起來。

  在多段式人生中,我們的工作時(shí)間會(huì)更長,個(gè)人養(yǎng)老負(fù)擔(dān)會(huì)增加,人工智能將會(huì)取代多數(shù)人的.工作,跨年齡交往將會(huì)成為主流,婚姻的選擇將會(huì)越來越慎重等等。

  壽命增長,這是上天給我們的禮物,但面對(duì)禮物,我們有能力好好接住嗎?

  這些對(duì)未來的預(yù)言,雖然不一定準(zhǔn)確,但作者這種將人生過成多段式的想法,深深的觸動(dòng)了我。

  在沒有遇見這本書之前,20xx年前,我一直規(guī)劃的人生就是典型的三段式。當(dāng)時(shí),就想著,等到了20xx年,孩子就會(huì)進(jìn)入大學(xué)生活,工作趨于穩(wěn)定,未來,對(duì)于我來說,就是按步上班,等著退休,想著這樣的一生,總是有些不甘心,老是覺得不是自己真心想要的。

  直到,遇見了這本書,幫我打開了一扇窗。雖然,在我的有生之年,活到100歲的可能性是1/2,但,按100歲人生來規(guī)劃自己的以后生活,是多么開心,多么有力量的想法。

  在未來的40年中(按80歲來計(jì)劃),我至少可以再有精力充沛的20年,讓我折騰。

  現(xiàn)在的我,除了認(rèn)真工作外,對(duì)健康的管理、課余時(shí)間的學(xué)習(xí)安排、無形資產(chǎn)的積累都是我生活中的重要事情,在這個(gè)過程中,近1年的時(shí)間,回家葛優(yōu)躺的時(shí)間少了,手機(jī)上瞎逛的時(shí)間少了,但我活得有目標(biāo),心中的陽光。

  生命的意義,是成為你自己。

  感謝遇到這一本書。

人生讀后感4

  季羨林先生為人所敬仰,不僅因?yàn)樗膶W(xué)識(shí),還是因?yàn)樗钠犯瘛<玖w林先生是我國當(dāng)代學(xué)界的泰斗、國學(xué)大師、國寶。而這位老者卻表示:“三頂桂冠一摘,還了我一個(gè)自由自在之身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大歡喜!薄都玖w林談人生》一書歸集了季老對(duì)人生思考的文章,向我們展示了“即使在最困難的時(shí)候,也沒有丟掉自己的良知”的善良老人。

  什么是人生呢?開篇關(guān)于人生的探討,發(fā)人深思。季先生提出了“你為什么活著?活著難道就是為了恣睢的享受嗎?難道就是為了忍饑受寒嗎?”這些問題。我雖得不出些確切的東西,但的確會(huì)使人頭腦清醒一點(diǎn),會(huì)減少一些糊涂,讓我也開始思考一些有關(guān)于人生,說的更小些,也就是思考一些有關(guān)于自己學(xué)習(xí)、生活、工作、家庭、朋友、社會(huì)的簡單問題。因?yàn)槿松f不可糊里糊涂地過,這一點(diǎn)讓我茅塞頓開。而之后的再談、三談人生,著重談到了人性。萬事萬物都有自己的本能賦予人類的優(yōu)勢在于有思想、有良知良能。與我們最緊密相關(guān)的就是倫理道德問題!澳転閲摇槿嗣瘛樗酥攵糁谱约罕拘缘,就是有道德的人!倍鴮(duì)于我們來說應(yīng)當(dāng)先提升自身得到的水平,進(jìn)而做一個(gè)有良知的人。

  當(dāng)我開始試圖了解季先生所謂的`人生、人性、良知、道德……我想對(duì)我影響最大的是《人生的意義與價(jià)值》一篇!叭绻松嬗幸饬x與價(jià)值的話,其意義與價(jià)值在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下,承前啟后的責(zé)任感!必(zé)任感隨著我一步步從家庭走向?qū)W校、社會(huì),慢慢由幼稚變?yōu)槌墒,越來越覺得其重要性。我有責(zé)任去不斷的提升自己,不僅僅是為我這個(gè)個(gè)體,往實(shí)際說也是為了自己的父母,今后自己的家庭,而往大了說也是為了這個(gè)社會(huì)良好的運(yùn)轉(zhuǎn)。每個(gè)人不一定能取得多大的成績,而這種責(zé)任感我覺得真的可以推動(dòng)一切往好的方向發(fā)展。所以我是完全贊同季先生的觀點(diǎn)的,并努力肩負(fù)起屬于我的那一份責(zé)任。我想這種使命感對(duì)我是一種激勵(lì)吧,在成長的道路上的新社會(huì)人。

  在我慢慢長大成人,作為新的成年人,新的社會(huì)人,在人生中存在著許多的迷惑與彷徨。而季先生的話讓我受益匪淺,讓我了解了一些事情,讓我豁然開朗。對(duì)待善良的人,一要真情實(shí)意,二要寬容忍耐。而容忍也是有度的,絕不能超過一道底線。容忍是一種美德,對(duì)于現(xiàn)實(shí)來說,這個(gè)民族需要更多寬容的人們。這些都是為人處事方面的感受。

  在學(xué)習(xí)工作上,人們多談成功二字。天資+勤奮+機(jī)遇=成功。天資人各不相同,我們無能為力;機(jī)遇不可預(yù)期,我們也無能為力。這樣看來,勤奮是很重要的。所以,當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷過打磨,努力過甚至吃了虧,摔了較,在機(jī)遇來臨時(shí)才能很好的把握。

  讀了這本書給我?guī)砹撕芏嗨伎迹?jīng)過思考后必定會(huì)有多少的提升。雖然有些道理是從小聽到大的,當(dāng)靜下心來冷靜思考,那種細(xì)微的抵觸心理也將消失。用一種更成熟更廣闊的視野去看待所有的一切,人也會(huì)慢慢的平和。仿佛一目見底的清水,大德大智隱于無形。

  智者樂,仁者壽,長者隨心所欲。一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚。學(xué)問鑄成大地的風(fēng)景,他把心匯入傳統(tǒng),把心留給東方。季羨林,最難時(shí)也不丟掉良知。讓我們永遠(yuǎn)記住這位長者,以及他的人生之道。

人生讀后感5

  剛看了傅佩榮的《哲學(xué)與人生》,如何提升哲學(xué)素養(yǎng)?培養(yǎng)思考習(xí)慣、掌握整體觀點(diǎn)……咱也活學(xué)活用一下嘛,至少不以偏概全!皩(duì)任何事情都要從不同的角度思考,久而久之,就可以超越自己的成見,思想也將更為圓融!

  哲學(xué),高中時(shí)學(xué)了一點(diǎn)點(diǎn)理論,到底是該如何定義,恐怕要對(duì)不起老師了。當(dāng)年的老師是個(gè)魁梧的老師,很有激情的,印象中,他總是用兩只熊掌一樣的手在頭頂上比劃,“哲學(xué)嘛……”,人在教室四周走動(dòng),小數(shù)點(diǎn)也在教室橫飛。一上課就很忘我的老師,是個(gè)好老師,只可惜,我的智商實(shí)在不高,無法理解老師的許多話。

  記憶中,高二時(shí),我還當(dāng)了一年的政治課代表。這門學(xué)科我沒有任何特色,至今不明白班主任的用意。是拿掉我的英語課代表的職務(wù)于心不忍,還是有別的激勵(lì)的意思?不清楚,班主任沒找我談一句話,我那時(shí)一直在黑暗中想,老師為什么只照顧到急于在英語學(xué)科上要進(jìn)步的同學(xué)她呢?老師有沒有想到我的感受?后來,也在一直假設(shè),要是老師那時(shí)找我們多談?wù)勑,也許……學(xué)生時(shí)代的我多么渴望老師給予的言或行的鼓勵(lì)啊。而今,我當(dāng)老師了,我當(dāng)然知道孩子們?cè)谛闹巧闲枰裁础S谑俏液敛涣邌,該付出的絕不占有著。“生命是豐富的,但對(duì)每個(gè)人來說,都只能活在當(dāng)下!

  今天讀了第十三章,《教育與自我》,收獲頗豐。

  主要內(nèi)容是:

  教育是風(fēng)格的培養(yǎng):教育的三階段:

  1、浪漫期——小學(xué)階段;

  2、精密期——初中高中的6年;

  3、展望期——上了大學(xué)以后。教育就是自我的要求。

  人生四大領(lǐng)域:群體、自我、自然界、超越界

  教育與自我生命的發(fā)展:自我認(rèn)識(shí)、自我定位、自我成長、自我超越

  我認(rèn)為值得回味的語錄現(xiàn)在供大家一起分享:

  我們常說教育是“自我教育”,就是因?yàn)樗枰芙逃叩呐浜稀逃且粋(gè)需要靠自己去承擔(dān)的責(zé)任。

  小孩子在尚未準(zhǔn)備好接受現(xiàn)實(shí)世界之前,必須先以這些浪漫題材所提供的故事情節(jié)作為他所相信的世界,然后再慢慢成長,接受真實(shí)的挑戰(zhàn)。若是忽略此一階段的需求,幼小的心靈將會(huì)受到傷害。

  如果在中學(xué)階段沒有好好努力,那么這一生在知識(shí)的領(lǐng)域中,恐怕必須放棄許多權(quán)利了。

  “很多人不快樂,就是因?yàn)檎也坏饺松囊饬x。然而,人生的意義又是什么?一個(gè)人在念中學(xué)的時(shí)候,人生的意義是要考大學(xué);念大學(xué)的時(shí)候,人生的意義則是要順利畢業(yè)或繼續(xù)深造。這樣的意義一直往后推延,最后總是要碰到結(jié)束,而在這個(gè)關(guān)卡上,不能在以一個(gè)具體的東西作為意義了(如賺到多少錢、當(dāng)?shù)绞裁垂?。這個(gè)意義是一個(gè)人在生命過程中無法達(dá)成的,因此不能向外探求,只能內(nèi)向?qū)ふ遥簿褪且环N對(duì)自己的要求,要求自己達(dá)成一種最高的'、圓滿的境界!

  與別人相處的時(shí)候,如果發(fā)現(xiàn)別人的意見和我們不同,不但不要生氣,反而要借這個(gè)機(jī)會(huì)反省。

  所謂“最好總是要碰到結(jié)束”那就是死亡吧。一個(gè)人一生中會(huì)完成一件件有意義的事,難道當(dāng)他死了后,他所做的一切就都沒意義了么?生命究竟有沒有意義?你既然問了,那就一定有意義。很少人能達(dá)到圓滿的境界,但生命的意義不就是在追求圓滿的過程中么!只有人才會(huì)有這樣的提問,才會(huì)有這樣的終極思考,動(dòng)物不會(huì),這就是動(dòng)物與人最根本的區(qū)別。

人生讀后感6

  《人生邊上的邊上》第七部分都是書評(píng),所評(píng)的書涵蓋心理學(xué),哲學(xué),中國文學(xué),傳記,游記,散文,詩歌,考據(jù)甚至辭典,可見錢鍾書興趣之廣,知識(shí)之淵。來自西文的詞必會(huì)在后面括弧列出,方便理解,又可見作者極其咬文嚼字。資料極富文采,簡直像是在看散文。說起散文,其實(shí)《寫在人生邊上》里還有一篇書評(píng)。

  若要寫一篇此書的書評(píng),或許能夠引用原書書評(píng)里的話“本書中名言雋語,絡(luò)繹不絕”《不夠知己》“感蕩了無量數(shù)讀者的心,跟隨作者的心一同顫動(dòng),跳躍!”《落日頌》然后引用完畢,全文結(jié)束。

  何也?其一,若是真正仔細(xì)地看過了錢的書評(píng),那么再看書評(píng)的書評(píng)就會(huì)忍不住比較,最終興趣索然,然后把手里的玩意兒挪到右上角,用手指去觸摸未知數(shù)X。其二,本書不僅僅資料雜,而且風(fēng)格不一,《寫在人生邊上》幽默中浸潤著思索,而后面則愈加嚴(yán)肅(雖然作者一向會(huì)忍不住插上幾句俏皮話),若是從前后兩部分各抽出一篇文章,估計(jì)沒人會(huì)以為是同一人所寫。其三,文章極有思想深度和藝術(shù)魅力。別看《寫在人生邊上》看似在不停地掉書袋和賣笑,里面的東西深的很。最富代表性也是最簡單的一篇就是上文所提的《讀伊索寓言》。在此摘引一段:”老婆子和母雞的故事:老婆子養(yǎng)只母雞,每一天下一個(gè)蛋。老婆子貪心不足,期望它一天下兩個(gè)蛋,加倍喂她。從此雞愈吃愈肥,不下蛋了——所以戒之在貪。伊索錯(cuò)了!他該說,大胖子往往是留意眼。

  狐貍和葡萄的故事:狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄,用盡方法,弄不到嘴,只好放下,安慰自我說:“這葡萄也許還是酸的,不吃也罷!”就是吃到了,他還要說:“這葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易滿足的狐貍,這句話他對(duì)自我說,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍,這句話他對(duì)旁人說,因?yàn)樵V苦經(jīng)能夠免得旁人來分甜頭。

  驢子跟狼的故事:驢子見狼,假裝腿上受傷,對(duì)狼說:“腳上有刺,請(qǐng)你拔去了,免得你吃我時(shí)舌頭被刺!崩切乓詾檎,專心尋刺,被驢子踢傷逃去,因此嘆氣說:“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的醫(yī)生呢!”這當(dāng)然幼稚得可笑,他不知到醫(yī)生也是屠夫的`一種。“

  幾篇散文都是幽默首當(dāng)其沖,然后諷刺大軍隨之而至。欲修煉吐槽功底,可日觀此書,夜觀此書,飲食觀此書,如廁觀此書,如此苦練,必有所成。

  務(wù)必要說明的是,在觀看這些文章的時(shí)候,務(wù)必把做閱讀理解走火入魔的惡習(xí)戒除,,千萬別妄想去找什么中心思想,這太幽默了。如此,觀此書會(huì)有情緒舒暢,神清氣爽之感覺。

  至此只能停筆,只能寫這么多。我只能發(fā)發(fā)對(duì)于《寫在人生邊上》的小小的議論,再寫下去恐怕不倫不類,難以闡盡。這并不是我的懶惰,而是“這本書真大!一時(shí)不易看完,就是寫過的邊上也還留下好多空白!

人生讀后感7

  當(dāng)《教育與人生》放到我的手里時(shí),我就認(rèn)定它是我長久的手邊書。書中葉圣陶先生的話就像是一股力量,能夠推動(dòng)我走進(jìn)真正的教育中,這股力量將我以前對(duì)教育的簡單想法一一擊破,同時(shí)細(xì)膩地指點(diǎn)著。這本書將讓我受益無窮!

  在《今日中國的小學(xué)教育》中,葉圣陶先生說道:“小學(xué)教育是為著小學(xué)生的,小學(xué)教師是栽培小學(xué)生的。原來人之所以可貴,并不在他既已為人,乃在他將進(jìn)而為更高尚的人。一個(gè)人的所作所為,如果能參加正人人類的進(jìn)化歷程,便算是個(gè)有價(jià)值的人!睂W(xué)會(huì)做人,是最根本的。在學(xué)校中,學(xué)習(xí)知識(shí)固然是一種培養(yǎng)學(xué)生的途徑,但無法將所學(xué)的融入到生活中,學(xué)生得到的僅僅是知識(shí),而不是智慧和人生。

  在我第一次直面41個(gè)孩子的時(shí)候,我比他們更緊張。很多慌亂的時(shí)刻會(huì)出現(xiàn)在自己身上,我曾用嚴(yán)厲的語氣責(zé)怪過他們,但第二天再見面,他們依然真誠地對(duì)著我笑,我便開始想該怎么做才是真的對(duì)他們負(fù)責(zé)。

  面對(duì)這群天真的孩子,沒有人會(huì)喜歡將他們埋進(jìn)無邊的題海里,當(dāng)他們?cè)诒寂艿臅r(shí)候,我能被他們努力的表情所感動(dòng)。而成為一個(gè)教師后的我,對(duì)自己提出了更多的要求,就是為了讓孩子不會(huì)對(duì)我感到失望,更不會(huì)讓他們自己在困難中失去前進(jìn)的信心。

  不知不覺已經(jīng)過了一個(gè)多月,和學(xué)生的相處也開始熟悉。孩子就像魔術(shù)師,他們每天都在變,我每天都能感受得到。他們會(huì)幫助別人,積極地伸出手,不僅僅是借與還,還懂得了與他人的分享;有人看到地上有垃圾,拿起掃把就掃,其他的人便會(huì)迫不及待地加入進(jìn)去,即使握著掃把的手還不夠靈活。見到老師會(huì)微笑著問好,放學(xué)時(shí)記得向老師告別。

  其實(shí)我喜歡摸摸他們的頭,或是拉拉他們的小手,可同時(shí)我也明白與學(xué)生太親近,會(huì)有反效果,于是我常常板住臉;叵胍幌,板著臉的表情一定太難看了,孩子們接受不了,都離我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的!叭绻幸幻骁R子在前面,也許自己看了也會(huì)嫌得可厭!毕壬倪@句話就是對(duì)我說的,現(xiàn)在的我正在改變,我有更多的耐心走近孩子們,仔細(xì)地幫助他們改正作業(yè)直到真的弄懂為止,心平氣和地處理學(xué)生之間的矛盾,讓他們也學(xué)會(huì)和身邊的人相互友愛。

  以前的我并沒真正懂得如何與兒童相處,如果接受他們的情緒,如果處理他們的想法。直到現(xiàn)在才知道,原來用輕聲細(xì)語更容易貼近學(xué)生,用溫柔更容易說服孩子的`小脾氣,用一點(diǎn)細(xì)微的關(guān)心可以把他們的“不聽話”趕走!而正是老師的態(tài)度引導(dǎo)了學(xué)生的態(tài)度,老師的脾氣改變了學(xué)生的脾氣,老師的為人影響了學(xué)生的為人。

  這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴也許只是我看到的一小部分,而每個(gè)人所擁有的時(shí)間就是用來“成為一個(gè)高尚的人”的,時(shí)間越長,積累得越多。我的學(xué)生讓我懂得了更多,我也希望我的付出能讓他們真的得到收獲。我想看到他們不論在快樂與難過中,還是在成功與失敗中,都能不停地學(xué)習(xí),不停地長大!

人生讀后感8

  昨晚看完了平凡的世界,今天看了人生,路遙先生的書都是悲劇,可能是悲劇更能引人深思吧,喜劇都是一笑而過,但是人生不總是喜怒參半,蔡康永老師說過,開心和難過不是生活,平和才是生活最好的情緒。

  說回這本書,很短的一篇小說,男主角高加林本來是農(nóng)村的教室,被別人走后門擠成農(nóng)民之后,每天郁郁不得志,總惦記著自己在當(dāng)時(shí)可以說是光鮮亮麗的教室工作,對(duì)務(wù)農(nóng)趕集這種農(nóng)民生活嗤之以鼻,卻在期間收獲了巧珍這個(gè)單純善良,用情至深的純真感情。不久其叔父從軍歸來在地方當(dāng)官,叔父的手下人自以為是的幫高加林安排了縣上記者的體面工作,加上高加林本來外形不錯(cuò),會(huì)打籃球,也有墨水,在縣上都成為了明星,和以前高中的舊相好亞萍重新相遇,亞萍不比巧珍,是城里孩子,見多識(shí)廣,談吐高端,于是高加林決定拋棄巧珍和已有男友的亞萍走到一起,巧珍在傷心欲絕之下嫁給了自己并不愛的一個(gè)老好人。后來高加林走后門被曝光失去了工作,和亞萍分手,回到了鄉(xiāng)里,巧珍還是為著他好,但是一切都已經(jīng)晚了,故事到這里就結(jié)束了。

  我不知道作者想通過這個(gè)故事表達(dá)什么,不敢妄自猜測,也覺得對(duì)讀者來說并不重要,要緊的是你從中讀到了什么,我覺得還是有一些點(diǎn)值得思考的

  首先是站在高加林的角度,他在失去一切之后才發(fā)現(xiàn)自己真正愛的是巧珍,那如果他沒有被舉報(bào)走后門了,他會(huì)哪天醒悟嗎?我覺得應(yīng)該不會(huì)。當(dāng)他失去一切,他覺得自己又是個(gè)農(nóng)民了,巧珍的`好才被無限放大,占據(jù)他所有的心,如果他和亞萍去了大城市,他級(jí)別越來越高,他就會(huì)覺得自己當(dāng)初和不識(shí)字的巧珍分手是正確的,哪怕巧珍多么愛她,可是他們沒有共同話題啊,巧珍不會(huì)和他聊國際沖突能源危機(jī)啊,這時(shí)候如果再出現(xiàn)一個(gè)人,比亞萍還見多識(shí)廣,談吐高端,講的都是火星移民,飛船動(dòng)力,他是不是又會(huì)變心?那愛情究竟是什么?難道換一個(gè)環(huán)境就要換一個(gè)能聊的來的伴侶,你進(jìn)步快了伴侶沒跟上就要換一個(gè)?那人一輩子如果不斷進(jìn)步,不斷遷徙,得換多少伴侶?人生有太多問題沒有答案了,哪怕沒有答案生活也會(huì)繼續(xù),你的答案也會(huì)被時(shí)間所翻譯。

  巧珍,好姑娘,嫁給了不愛的老好人,也許結(jié)婚生子有一天終會(huì)被感動(dòng),就像潤葉一樣;和高加林在一起也許有一天人老珠黃就會(huì)被厭棄,加林在我眼中還是比較好高騖遠(yuǎn)的,你說哪一種好?都不好!有更好的嗎?沒有,哪有那么多選擇啊人生!

  其他的我就不一一說了,路遙先生寫的書很現(xiàn)實(shí),也許我過幾年再看會(huì)有不一樣的體會(huì),哪怕到時(shí)候的體會(huì)不一定是對(duì)的,人生真的沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò),有些東西,你今天覺得是對(duì)的,明年的今天可能又不對(duì),難怪詩人要今朝有酒今朝醉,莫使金樽空對(duì)月了。

  我們總是想尋找人生的標(biāo)準(zhǔn)答案,總是希望有人可以告訴我們標(biāo)準(zhǔn)答案,可是人生就是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的,如果有,只能時(shí)間來告訴你了。

人生讀后感9

  在奮斗的道路上,我們都想快起來,快一點(diǎn)成功,快一點(diǎn)過上自己想要的生活?墒鞘聦(shí)往往會(huì)相反:你越是著急,事情越是做不好!试S自己慢慢來,才能重新上路。

  慢下來,需要把“心”松下來。有這樣一個(gè)故事,有一位武士,路過一間弓箭坊,看到櫥窗里有一張很耀眼的弓,繃得緊緊的,弦上架著一支箭,從木質(zhì)到雕花,一切都符合他理想中的完美之弓。武士立刻沖進(jìn)店里,對(duì)老板說:“我要買櫥窗里的那張弓!崩习逭f:“抱歉!櫥窗里的那張弓是樣品,不賣,能賣的都在墻上掛著呢,你去挑吧!”武士四周看了一圈,發(fā)現(xiàn)墻上的弓都不漂亮,松松垮垮的。他對(duì)老板說:“我多付你一些錢,請(qǐng)一定將那張樣品弓賣給我!”老板笑著說:“你知道什么是樣品嗎?樣品不過是擺個(gè)漂亮樣子,它二十四小時(shí)都繃著,看似有力,其實(shí)早已沒有韌性了。你覺得這樣的弓還能使嗎?真正能用的弓,都是松弛的。松弛是一種函養(yǎng)的狀態(tài),能讓弓弦保持著柔韌!

  當(dāng)今時(shí)代,社會(huì)競爭日益激烈,我們的心何嘗不像一張拉滿的弓,時(shí)刻準(zhǔn)備著射箭?富士康的連續(xù)跳樓事件,就是超負(fù)荷、高壓力下的結(jié)果。我們需要端正心態(tài),保持一顆平常心,創(chuàng)造機(jī)會(huì)去看看風(fēng)景,讓心松下來。

  慢下來,需要把“境”順下來。人生不可能一帆風(fēng)順,總會(huì)面臨逆境。我們是被逆境壓倒還是在逆境中成長?胡蘿卜生的時(shí)候鮮鮮亮亮、有款有型,可在沸水煮上一段時(shí)間,就成了爛糊糊的'一攤胡蘿卜泥。而一把干茶葉,投入沸水之前,形狀最難看,分量也最輕,而在沸水的煎熬下,那些干燥的、皺巴巴的葉子,變得滋潤、豐美、舒展了。同時(shí),也將無色無味的水變成了濃香的茶湯。逆境,也是上天的一種饋贈(zèng),“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能”,逆境使人成長。

  慢下來,就猶如攀登高峰時(shí)的“歇腳”,不但能遠(yuǎn)眺山下的風(fēng)景,更為攀登更高處儲(chǔ)備了力量。

  慢下來,并不意味著放棄目標(biāo),或者對(duì)所有事情慵懶以對(duì),它是一個(gè)調(diào)整的過程,更是一個(gè)積蓄的過程。

  慢下來,更能激發(fā)對(duì)生命的熱愛。朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋,人生苦短,何不慢下腳步去感受親情、欣賞風(fēng)景,何不換一種生活方式,多一點(diǎn)意趣、一點(diǎn)閑情,用心去感受生命,熱愛生活。

  慢下來,更能體現(xiàn)自我的真性情。運(yùn)用有限的時(shí)間,提高自身的修養(yǎng)。時(shí)刻反省自己的行為,對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn),對(duì)別人厚道一點(diǎn);做事坦蕩、剛正不阿,無論成功與否,能做到“不怨天,不尤人”,做一個(gè)最好的自己。

  慢下來,更要激發(fā)勇氣和活力。量子基金的發(fā)起人索羅斯辦公室墻上有一句名言“我生來一貧如洗,但決不能死時(shí)仍舊貧困潦倒”,在生命的飛騰和超越中,迷茫時(shí)有發(fā)生,我們要激發(fā)勇氣,去敢于冒險(xiǎn),去實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。相信無論什么結(jié)果,經(jīng)過理性的思考后的抉擇,都是內(nèi)心的成長與力量。

  慢下來,然后更勇敢的前進(jìn)吧。

人生讀后感10

  選擇《人生海!愤@本書的原因一是作者麥家盛名在外,比較期待他的新作,二是被書名《人生海海》吸引,看到題目第一感覺就覺得這是一篇雞湯文,所以很想一探究竟。

  然而當(dāng)我翻開這本時(shí),我發(fā)現(xiàn)這本書既沒有前言,也沒有后記,關(guān)于本書的信息只能從正文中獲取了。當(dāng)我讀完這本小說之后,我不禁為書中人物的命運(yùn)而感慨,他們那種大起大落的人生,我們大部分人可能不會(huì)經(jīng)歷,正是特殊時(shí)代特殊背景才顯得小說人物命運(yùn)的顛蕩起伏。而這時(shí)我才對(duì)作品名稱“人生海!庇辛艘稽c(diǎn)理解,它原是一句閩南語,大意是人生如同茫茫大海,潮起潮落,漂泊無定,暗含著許許多多不確定的因素。小說中各色人物的命運(yùn)就很好地詮釋了“人生海!边@一詞。

  小說中的人物給我的印象是苦而不屈:主人公上校當(dāng)過國民黨的上校,殺過人,拿過槍,又自學(xué)成才變成軍醫(yī),救了無數(shù)人,其中包括一位共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。他上有一老,有過許多金銀財(cái)寶。他潛伏過日占區(qū),當(dāng)過特務(wù),還在抗美援朝中立過一等功,可謂戰(zhàn)功顯赫。但他在村里不受待見,被稱為“太監(jiān)”。他還被紅衛(wèi)兵污蔑為造反對(duì)象,遭受辱罵,遭受。上校經(jīng)歷以上種種,卻還是對(duì)他人能幫就幫,毫無芥蒂。他一輩子都在逆境中盡力活成好人,遭受委屈時(shí)他不辯解,不抵抗,不牽連他人。在那個(gè)混亂的.戰(zhàn)爭年代,無情的世道讓上校飽受催殘,甚至最后直接被逼瘋,但他都默默收起所有委屈,堅(jiān)持對(duì)世界行善。

  同樣苦而不屈的還有文中“我”的前妻,她的父母曾是浙大教授,被紅衛(wèi)兵折磨而死,只有她一個(gè)人逃難出來,為了生存,她用自己的身子抵出頭費(fèi),才能在亂世中存活下來。雖然她的生活艱苦,又飽含屈辱,但是她依舊對(duì)未來充滿希望,她獨(dú)自挑大梁開門做生意,努力開創(chuàng)新的生活。即使到了彌留之際,她撐著最后一口氣對(duì)我說:人生海海,敢死不叫勇氣,活著才需要勇氣。就是從這里,我理解了作品名稱的含義。人生海海,人生復(fù)雜多變,像大海一樣寬廣,要好好活著。這話就出自“我”的前妻之口,即使自己的生活再艱苦,周圍環(huán)境再惡劣,她也依然向往明天。

  其實(shí)這樣的人在書中還有很多,比如十幾歲被迫離鄉(xiāng)在外打拼的“我”,比如照顧上校后半輩子的林阿姨……這些鮮明的人物形象一個(gè)個(gè)都躍然紙上,彰顯著他們不屈的戰(zhàn)斗精神。雖然這是小說的人物,但是誰能說他們的精神在我們現(xiàn)代社會(huì)不適應(yīng)呢?現(xiàn)代社會(huì)同樣像大海一樣潮起潮落,無法預(yù)測,我們能做的只有發(fā)揮自己的主動(dòng)性,展現(xiàn)自己不屈的戰(zhàn)斗精神,在困難面前不退縮,在逆境面前不妥協(xié)。我還記得當(dāng)我剛看完這本小說時(shí),遇到生活中的一些不順心的事,表現(xiàn)出精神不振的樣子,有同事就問我怎么了,我下意識(shí)脫口而出:“唉,人生海海啊!”說完,我愣住了,回過神來又覺得好笑,而同事似乎也懂得了“人生海!边@詞的意思,雖然沒有明說,卻也能體會(huì)這句閩南話的意思。所以即使生活有多么的困苦,帶給我們有多少壓力,我們都應(yīng)該要努力說服自己,扛住壓力,用另一種思維來看待生活。人活一世,不用讓自己生活地極度壓抑,而要用自己向上的一面來面對(duì)世界,活出有意義的人生。

人生讀后感11

  理想是人生道路上的燈,為你照亮前進(jìn)的路;理想是人生道路上的座標(biāo),為你指明前進(jìn)的方向;理想是人生道路上行駛的動(dòng)力,為你補(bǔ)滿前進(jìn)的信心。

  前幾日,受推薦,我與《理想點(diǎn)亮人生》這本讓人讀后受益匪淺的書籍來了一次邂逅。

  書中講的是一些關(guān)于名人的故事:從小病魔纏身卻不放棄的張海迪;身高僅150厘米卻獲得150余枚國內(nèi)外獎(jiǎng)?wù)碌泥噥喥;聽不到美妙音樂卻在舞臺(tái)上翩翩起舞的邰麗華;立志為祖國造結(jié)實(shí)的大橋的茅以升;畢生夢想是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓的“雜交水稻之父”袁隆平……都為我留下了深刻印象。拿其中一個(gè)來說吧!

  鄧亞萍身高僅及乒乓球臺(tái)的她,多次因身高被乒乓球館的'教練拒絕,可是鄧亞萍卻從不氣餒,一直苦練,據(jù)統(tǒng)計(jì),她一天接球打球要重復(fù)一萬多次!汗水浸濕了她的訓(xùn)練服,只好不停地?fù)Q,一天下來,她至少換了8-10件訓(xùn)練服。皇天不負(fù)有心人,身高雖為150厘米的鄧亞萍,先后獲得了150余枚國內(nèi)外乒乓球比賽獎(jiǎng)?wù)拢?/p>

  是什么使她不斷堅(jiān)持下去?是什么使她擁有如此堅(jiān)強(qiáng)的毅力?是什么使她越來越努力的訓(xùn)練?是理想!是理想!理想,就是我們的那盞燈!點(diǎn)燃理想之燈,我們就有了前進(jìn)的勇氣。再大的風(fēng),再大的雨,我們都能迎著風(fēng)雨前行。

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,追求理想的道路不會(huì)是一馬平川,而是充滿著坎坷與荊棘。孤獨(dú),寂寞,挫折,打擊更可能常伴你左右。但是沒有血的歷練不能成為真正的將軍。同樣沒有各種苦難的磨練又怎么能有能力的提升。一顆堅(jiān)定的,勇往直前的,無所畏懼的心,能夠支持你披荊斬棘,走向成功的終點(diǎn)。理想信念就是激勵(lì)我們向著既定的目標(biāo)奮斗前進(jìn)的動(dòng)力,是人生力量的源泉。我們?nèi)绻辛藞?jiān)定的理想,就會(huì)以驚人的毅力和不懈的努力,成就事業(yè),創(chuàng)造奇跡。

  現(xiàn)在的我漸漸長大,我的理想也越來越清晰明朗。對(duì)于人生,每個(gè)人都有著不同的追求,理想不一定要偉大。我希望能在自己的崗位上出類拔率,傾盡全力來回報(bào)為我付出了千辛萬苦的父母,給他們更好的生活。我希望我的家人因?yàn)槲业某晒Χ械津湴梁托腋。這就是我的理想,很平凡,但卻不卑微。

  過去的光陰再也不會(huì)回來,我為以后的人生點(diǎn)亮了一盞明燈,它指引我去奮斗和創(chuàng)造,沒有人可以幫我,除了為理想戰(zhàn)斗,我沒有其他的選擇。對(duì)于我來說,沒有理想就等于沒有黎明在回望那些曾為理想艱苦打拼的人們,心中的敬佩感油然而生,同時(shí)也更加堅(jiān)定了我的信念,我要向他們一樣,用心血澆開人生絢爛的花。記。貉鐾强帐俏覀儾蹲嚼硐氲拈_始,腳踏實(shí)地是我們讓理想成真的真正途徑!

  人生的路,因?yàn)橛辛诉@盞燈便不再黑暗,生活,因?yàn)橛辛诉@盞燈而不再單調(diào),再黑,再遠(yuǎn),再難的走路我們都不會(huì)膽怯了!我們的青春會(huì)因理想而更加精彩,給自己點(diǎn)亮那盞理想之燈吧!

人生讀后感12

  2月3日下午,拿到了圖書館的青蚨送書--《《于丹 趣品人生》》,這本書送的很及時(shí),是在一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間(正當(dāng)有些迷茫時(shí))拿到的,回家我就開始了閱讀!队诘 趣品人生》給心靈及時(shí)做了按摩,松乏了身心。

  序,是白巖松寫的,題目為《做一些無用的事》,洋洋灑灑也寫了六小節(jié)?傊f明了茶、酒、琴或者其他是一些手段,讓心靜下來,讓生命分一些時(shí)間給看似無用的事,才是目標(biāo)。心不靜,幸福來不了;人沒有更多與內(nèi)心對(duì)話的機(jī)會(huì),生命鮮活不起來。

  也挺喜歡這本書的,于丹寫了七個(gè)章節(jié),再加一個(gè)后記。

  第一章:一山一水一世界。

  這個(gè)標(biāo)題是蠻流行了,有些佛語禪學(xué)的意味。于丹在這里介紹了林語堂《生活的藝術(shù)》;清人張潮《幽夢影》、《菜根譚》等詩書名句;還有李漁、曾皙、蘇軾、王維等名人名家的情趣生活,通過古人親歷山水的生活方式,希望給今天的我們一點(diǎn)啟迪、一點(diǎn)佳趣,能在自己的生活方式中獲得一個(gè)爛漫今生。

  第二、三章,講了茶之味

  作者講到了茶圣與《茶經(jīng)》-陸羽,講到日本茶道講究的四個(gè)字—“和、敬、清、寂”。

  介紹了日本一位精通美術(shù)和茶道的藝術(shù)家—岡倉天心,和他1906年寫的《茶之書》;

  還介紹了《警世通言》里的小說--《王安石三難蘇東坡》,從中看到辨水煮茶的種種意趣。

  白居易的《食后詠茶》詩、元稹的《茶》詩、左思的《嬌女詩》等

  介紹了作者與綠茶、烏龍茶、普洱茶的相遇故事。

  這章里,于丹解讀了一些詩句、轉(zhuǎn)述了相關(guān)的傳說,期待看書者能夠會(huì)意,能喝出內(nèi)心的清雅、安閑、灑脫。茶禪一味,將喝茶當(dāng)做生活中一個(gè)小小的儀式,靜心與清茗相隨,有所體悟。

  第四、五章,寫了酒之品

  從酒的發(fā)現(xiàn)發(fā)明寫起,又介紹了人生之酒,四季輪回、重大節(jié)慶喝的酒;興亡之酒、人心之酒、清醒之酒、從容之酒、智慧之酒、豪情之酒,將自古而今,各圣賢名流飲酒的故事、不同的喝酒境界逐一介紹,總結(jié)了:每個(gè)人的一生一世,也都像眼前的`一杯酒,個(gè)中滋味,須自己品嘗。

  第六、七章,寫了琴之趣

  首先將對(duì)牛彈琴的故事做了詳細(xì)的描述;接著介紹了史鐵生的小說《命若琴弦》。阮籍的《詠懷詩》,《琴史》中羅列的七忌;白居易的《清夜琴興》等。

  作者總結(jié)了:與琴相關(guān)的一切都是清潔的、寂寥的、含蓄的、典雅的,唯有如此,才能獲得生命的感悟和宇宙的通靈。

  最后一個(gè)后記,感悟生活智慧—對(duì)話澤道法師

  作者通過和澤道法師(武夷山天心永樂禪寺住持)的對(duì)話,一問一答來闡述寫此書的緣起目的及生活的思考。

  萬物有靈,如果我們用生命去滋養(yǎng),就會(huì)遇見生命所對(duì)應(yīng)的信息。有時(shí)候感覺總有一顆看不見的心會(huì)默默關(guān)注我,幫助我,讓我擺脫煩擾。所以我滿心感恩,能夠遇上這么一本書,給我一些啟迪,讓我以后吃飯可以嚼出香,喝茶可以品出醇,所有的努力和追求可以無悔。

人生讀后感13

  人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生!

  從一個(gè)年輕人的起起伏伏窺出在做人時(shí)選擇的重要性, 生活總是無情的,如果我們不確立和堅(jiān)定自己的生活原則,生活就會(huì)不斷地給我們提出這樣嚴(yán)峻的問題,讓我們選擇。不選擇也不行!生活本身的矛盾就是無所不在的上帝,誰也別想擺脫它!于青年而言,既沒有去認(rèn)知世界成熟的思維體系,又沒有去改造世界所具備的堅(jiān)韌品質(zhì),做選擇沒有自己清晰的價(jià)值觀判斷,不明白什么對(duì)自己而言是重要的,什么是不重要的,沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)很容易被外界的誘惑所影響,往往忽略了遵從內(nèi)心真實(shí)的想法。

  沒看這本書之前就看過我開頭粘貼的那句話,我沒有背景的看完那句話,心中止不住的悲愴,我害怕之前本有機(jī)會(huì)選擇那個(gè)對(duì)的、那個(gè)最有價(jià)值的,但因我自己認(rèn)知的原因選擇了于我而言沒用的,我害怕我前二十年是沒有意義的活著,但我看完后以及這些年有了自己的人生小體驗(yàn),我覺得我釋然了,在面臨選擇時(shí),沒有哪兒個(gè)選擇是對(duì)的,這不是簡單的選擇題,只有唯一的正確答案,其余都是錯(cuò)的,其實(shí)所有的選項(xiàng)都是錯(cuò)的,每一個(gè)選項(xiàng)都會(huì)讓你去舍棄一些去得到另一些,關(guān)鍵在于,你得到的那些是不是你想要的,你失去的那些是不是你愿意舍棄的。

  其他的感想:

  1.選擇愛情不是做交易,把你的資本和籌碼放在桌子上談,愛情是最感性的,你只需捫心自問,我能不能承受住沒有她的日子,“不能”那就抓緊她不要放手,“能”那就問問你自己,會(huì)后悔嘛?或者問問你自己是不是只愛你自己,我覺得加林是愛自己勝過愛其他的人。

  2.命運(yùn)像一只看不見的手,推動(dòng)著人起起伏伏,我們無法去掌握命運(yùn),能控制的只有自己,先學(xué)會(huì)做人,再去做事,甚至不要給別人留絲毫把柄,終有一天,會(huì)有有心之人拿此做文章,無論你在工作上做的有多么出色,都無法去抵消你所犯的錯(cuò)誤。

  3.不要拋棄和我們一起共患難的親人,即使日后生活過得越來越好,眼界越來越高,覺得曾經(jīng)的一低配版切都和自己現(xiàn)在高配版的狀態(tài)不符合了,便想拋棄舊的去找新的,但捫心自問一下,沒有那個(gè)與你共患難的人,何足走到你今天的繁華。

  4.摘抄

  現(xiàn)實(shí)是不能以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的.。誰如果要離開自己的現(xiàn)實(shí),就等于要離開地球。一個(gè)人應(yīng)該有理想,甚至應(yīng)該有幻想,但他千萬不能拋開現(xiàn)實(shí)生活,去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西。尤其是對(duì)于剛踏入生活道路的年輕人來說,這應(yīng)該是一個(gè)最重要的認(rèn)識(shí)。

  社會(huì)也不能回避自己的責(zé)任。我們應(yīng)該真正廓清生活中無數(shù)不合理的東西,讓陽光照亮生活的每一個(gè)角落;使那些正徘徊在生活十字路口的年輕人走向正軌,讓他們的才能得到充分的發(fā)展,讓他們的理想得以實(shí)現(xiàn)。祖國的未來屬于年輕的一代,祖國的未來也得指靠他們!

  作為青年人自己來說,重要的是正確對(duì)待理想和現(xiàn)實(shí)生活。哪怕你的追求是正當(dāng)?shù),也不能通過邪門歪道去實(shí)現(xiàn)!而且一旦摔了跤,反過來會(huì)給人造成一種多大的痛苦;甚至能毀掉人的一生!

人生讀后感14

  苦難造就了他堅(jiān)毅不屈的人格,人生給予了他無盡的苦難,他回報(bào)以樂觀,平凡的生活中他的精神依舊熠熠生輝。

  讀完《獨(dú)腿人生》這篇文章后,我感觸頗深,我的心里似乎掀起了驚濤駭浪一般久久不能平靜。

  原來,社會(huì)上還有這樣的人,他從不曾過優(yōu)越富裕的生活,他頭發(fā)花白,已年過半百,甚至他是獨(dú)腿,卻依舊在努力生存,掙扎在社會(huì)的最底層,為謀生而努力著。他與這所城市的繁華,與這所城市的高樓建筑格格不入。或許他還在這所城市受到過欺侮和冷眼,但他沒有放棄過生活,更加沒有埋怨生活。

  艱難的生活沒有磨掉他的善良和樸實(shí)。拉車時(shí),他會(huì)柔聲的提醒作者下次坐到下一站會(huì)省一些錢,他會(huì)體諒作者的窘迫?吹竭@兒,我不禁想,為什么他會(huì)如此敏感如此體貼呢?他是否常常受到這個(gè)社會(huì)的不公平對(duì)待才會(huì)如此呢?他真的不會(huì)埋怨不會(huì)憎恨嗎?不,他會(huì)。他或許會(huì)在夜深人靜時(shí)難過不甘,但是第二天他又會(huì)以樂觀的態(tài)度面對(duì)慘淡的生活。就像尼采說的那樣,不好的才會(huì)成就更加強(qiáng)大的自己。

  他為作者的做錯(cuò)站而買單,那么難以得到的錢,兩塊,是一個(gè)饅頭或是一杯水,有抑或是他家里那可憐的孫子一個(gè)補(bǔ)身體的雞蛋的錢?伤麅H是因?yàn)橐稽c(diǎn)同情心就以三塊的價(jià)格拉起了作者。“既然說好了價(jià)格,就不會(huì)變!边@時(shí)的他,尤為高大。

  你看,這座城市早就遺忘了他,可他卻不會(huì)忘,他是中國人,他要為中國人爭面子,在外國人輕視的眼光里,他用他的獨(dú)腿一口氣蹬了八十多公里。他贏得了別人的尊重,維護(hù)了國家的尊嚴(yán),他是不需要同情的,他有他的尊嚴(yán),那樣的輕視和同情會(huì)玷污了他的人格。

  當(dāng)我讀懂了他,這個(gè)獨(dú)腿的普通的車夫,當(dāng)我讀懂了他靈魂深處的東西,我覺得我的感情正如作者說的.那般:既心酸,又豪邁,是那種近乎悲壯的情感。

  他不是在拉車,而是在走一段人生路,盡管飽經(jīng)風(fēng)霜,卻依舊沉穩(wěn)、厚重,他讓我肅然起敬,讓我真正的學(xué)會(huì)生活。

  以前的我老是喜歡抱怨,老是覺得不甘,平淡的毫無激情的學(xué)習(xí)生活,早已讓我感到厭煩,總是不盡人意的成績讓我想到放棄,覺得這樣下去是毫無指望的,也總是在想明明我已經(jīng)夠努力了,為什么還是不如別人?

  知道了他,我才知道要以平常心去過生活,要以樂觀的態(tài)度面對(duì)人生,要一堅(jiān)毅的品格去面對(duì)苦難。笑著也是一天,哭著也是一天,為什么不笑著過呢。

  知道了他,我才知道什么是真正的尊嚴(yán),不是因?yàn)槟承┰挾y堪的哭泣,而是以最好的態(tài)度完成自己的本職工作。他的本職工作是拉黃包車,而我們的呢?是學(xué)習(xí),是去創(chuàng)造更美好的未來,為自己,為父母,也是為國家。

  獨(dú)腿人生應(yīng)該是不完美的吧,但他用他的樸實(shí)和他的人格去填補(bǔ)了那些不完美,讓他的人生熠熠生輝,我們也該如此。

  最后愿天下那些和他一樣的沒有被城市的繁華迷了眼的樸實(shí)的人們一生安好,好人一生平安。

人生讀后感15

  于丹眼中的人生是什么樣呢?她認(rèn)為人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。于丹說:“生活,就像是茶,一杯剛剛沏好茶,只是有的人會(huì)把這茶品出是極品的鐵觀音,有的人則會(huì)品出是很普通的大碗茶而已!”幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事,很多成功者費(fèi)盡心機(jī)擁有了財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)勢,卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式,往往會(huì)讓我們?cè)诿β抵惺プ约旱男撵`。我們今天究竟應(yīng)該以什么樣的方式生活呢?

  書中有一個(gè)小故事:一個(gè)小兵押送一個(gè)重犯,犯人是個(gè)和尚,一直小心翼翼,每天晚上睡覺之前他要做三件事,一是檢查包裹在不在,前路很遙遠(yuǎn),要是沒有了包裹里的銀子,可能,他會(huì)和這個(gè)犯人一起曝尸荒野;二是檢查自己好不好,有沒有受傷,有沒有哪里不舒服,如果自己的身體有異樣,一定要看大夫,不然,不但無法完成任務(wù),可能還要把自己的命搭上;三是檢查和尚在不在,有沒有逃跑,很簡單,要是和尚跑了,他還是得死,因?yàn)檗k事不力!在長長地路途中,他與這個(gè)和尚,每天暢談,每天講述自己的經(jīng)歷,而和尚也講他自己的過往,就這樣,日復(fù)一日,兩個(gè)人成了好朋友一樣的。漸漸地,他對(duì)和尚的防備之心也不那么的強(qiáng)了!一天,恰值中秋,和尚說,你把我解開,我去買點(diǎn)酒,咱兩喝點(diǎn),畢竟是團(tuán)圓節(jié)嘛!他,就解開了!不一會(huì),和尚帶著好酒好菜回來了,兩個(gè)人喝得大罪,只是,一個(gè)人是真的醉了,一個(gè)人是假的醉了,當(dāng)然,真的醉的是那個(gè)兵,假的是和尚。這是他處心積慮很久的逃跑計(jì)劃!他把兵的頭發(fā)剃了,剃成了和尚的樣子,然后,把自己的袈裟給兵換上,自己跑了……第二天,兵醒了,發(fā)現(xiàn)和尚不見了,就開始找和尚,找了許久,也沒有找見,然后,一摸自己的頭發(fā),發(fā)現(xiàn),自己就是和尚,一看自己的衣服,他說:“原來,和尚在,那么我也在”,隨手抓起包裹,包裹也在。只是,為什么覺得缺了點(diǎn)什么?他想著,出了門上了路,一路上,他都在想,為什么三樣?xùn)|西都在,卻還覺得缺了點(diǎn)什么?

  他不知道,自己沒有看清的是自己,他只記住了和尚、包裹,卻忘記了自己。此時(shí)他不是原以為的自己,而是和尚,這樣的人是否可笑?可是,這樣可笑的`人在我們的生活里是不是有很多,甚至我們都是那樣的人,沒有看清自己,只記住了自己被別人冠以的稱謂,同樣也只記住了別人的稱謂,或者有大多數(shù)的人只記得住對(duì)自己有幫助的人的名號(hào)。太多的唯利是圖,太多的利欲熏心,讓我們丟失了原本應(yīng)當(dāng)悠然自得的生活態(tài)度。

  悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光,放棄理想和責(zé)任,而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點(diǎn),向前望望最終的歸宿,然后帶著一個(gè)從容的自己,從容而快樂地享受并經(jīng)歷人生。

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