《蘇東坡傳》讀后感（通用21篇）
認真讀完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！到底應如何寫讀后感呢？下面是小編整理的《蘇東坡傳》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《蘇東坡傳》讀后感 1
初識蘇軾，是在宋詞中，浩瀚詞海，他的詩，是最有吸引力的。
他滿腹才學，年紀輕輕就得到皇帝和文學大家歐陽修等人的賞識，可見他是幾千年難出的大才子。可在他的詩中，那些華麗詞語、高人一等的傲慢并沒有出現。更多的則是豪放樂觀或簡約輕松。但這樣的詩詞，更能走進讀者的心里，這似乎就是文學創(chuàng)作中更高的境界。
后來，讀了《蘇東坡傳》，才了解樂觀的詩詞背后有多少生活的艱苦與憂愁，但也正是這樣的生活，才成就了一個無法復制的“蘇東坡”。他是個天生的樂天派，被貶黃州期間，他沒有因苦難而消積，反而他人生中的大部分名篇都創(chuàng)作于那里。他把自己變成一名農夫，過著田園瀟灑的生活，上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，就是他對自己最好的形容。
也許是他過人的才華，也許是他無可救藥的可愛或是對生活的'熱愛與享受，造就了他不凡的一生，流傳千古，聞名中外。我們可能沒有他與生俱來的才智，但我們可以勤奮努力，在遭遇挫折時，也可以微笑以待，用自己的力量，創(chuàng)造一個美麗光明的人生。
此世唯一的蘇東坡，他不僅為我們后人留下這些美麗的詩篇，他更是每個逆境中的人的榜樣，教會我們如何對待生活。
《蘇東坡傳》讀后感 2
夜深人靜之時，打開夜燈，輕輕翻開那厚重的封面，我想讀完后這本書后一定會受益頗多，果然如此。
“明月幾時有，把酒問青天�！币皇住端{歌頭》跨越了千年，寄托了對月的最高境界，蘇子瞻的才氣，不可否認，那些詩文中流露出的.真情實感都出自他的筆尖，他性格直爽灑脫，隨遇而安，一個典型的“樂天派”讓人無不贊嘆，征服眾人。
人間有味是清歡。蘇軾前半生沒什么大的阻礙，一帆風順，后因遭小人嫉妒使壞被流放到黃州，可就是在這被流放的期間，正是他的詩詞創(chuàng)作達到了巔峰時刻，其中《記承天寺夜游》就是途中一首代表作。他的想法很簡單，當看到老百姓受苦，就通過詩詞的形式把當時對變法中的不符合民情的現狀表達出來。即使自己的處境十分困難，可他仍坦然從容，保持自己，詩句里沒有流露出一絲消沉，體現出一種內心靜心如水的樣子。
“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳�！痹谔K東坡眼中，江山風月，本無常主，閑者便是主人。
蘇東坡，他對待人生的態(tài)度不正是我們值得學習的嗎？無論你遇到多少次挫折，可還是依然樂觀面對人生，不斷的通過學習來讓自己更加強大，更優(yōu)秀。
《蘇東坡傳》讀后感 3
蘇東坡是個偉大的文學家，一生宦海沉浮，仕途坎坷，雖然不斷被排擠被貶，但是他樂觀豁達，浩然正氣，沒有唉聲嘆氣，感嘆命運不公，只有努力改變民生，為老百姓辦事！
看了蘇東坡一生，最讓人敬仰的是他的樂觀的人生態(tài)度。我在思考，是什么決定了一個人的命運？也許就是一個人的個性吧！蘇子由可以做到謹言慎行，可以踏踏實實為官，而蘇東坡卻不能，蘇東坡面對邪惡，面對錯誤，有勇氣去提出并加以批評。是他不知道官場的`潛規(guī)則么？作為一個精通歷史，精通哲理的讀書人，他不是不知道怎么做才能明哲保身，而是他的個性就是明辨是非，就是實事求是，他沒辦法視而不見，見而不管。這造就他一生的艱難，也是國家的不幸，但是卻是文學之幸，沒有那些磨難，我們也就看不到那么多的偉大作品。滄海桑田，多少迫害他的小人已經淹沒在歷史的洪流中，而蘇東坡還一直會被后人敬仰膜拜！
蘇東坡興趣愛好廣泛，很多方面都有建樹，在當時，真是粉絲無數，太后和皇帝都對他另眼相看。由于對人生了解得太透徹，對生活對大自然無比熱愛，所以我們可以看到，蘇東坡是不愿把生活完全消耗于美酒和婦人之間的，真正做到有情而不濫情，積極入世關注民生疾苦為民辦實事。
最后感嘆他跟蘇子由的兄弟情，看到情深處，不覺淚目！
《蘇東坡傳》讀后感 4
蘇軾早年成名入仕，看似一路順當，引人欽慕，后半生卻一直于宦途中跌宕起伏。
在"烏臺詩案“中，僅因為在《湖州謝上表》中發(fā)了幾句牢騷，就被奸人所指入獄，接著被貶官黃州。這是蘇軾第一次遭遇不順，但不是最后一次。他一時定是失落郁悶的，但他是個樂天派，他向官府申請了五十畝荒地，帶領全家耕種，這塊地是黃州城東門外的一塊土坡，蘇軾管這塊地叫東坡，自號“東坡居士”；而“窮人吃不起，富人看不上”的豬肉，也因他發(fā)明了“東坡肉”而流傳千古。
后來，他又被貶謫到惠州、儋州。在艱苦的環(huán)境里，東坡的筆并沒有停留，他以超然的心態(tài)，以著書為樂，并且利用自己自身的優(yōu)勢，盡全力造福當地百姓�？上У氖牵诨噬洗笊馓煜旅麖腿沃畷r，因舟車勞頓于北歸途中去世。
我背的蘇軾的`第一首詞便是《定風波》。莫金穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生……這是怎樣的一種豁達？在沒有蓑衣的雨中將竹杖芒鞋，寫出了勝于金鎧寶騎的氣概！我對他最早的認知是美食家，現在更加感慨的，是他的樂觀豁達、幽默率真，永遠對生活抱有希望。
蘇東坡是我心中的偶像。
《蘇東坡傳》讀后感 5
“明月幾時有？把酒問青天……”這首《水調歌頭》我們耳熟能詳，它的作者是蘇東坡。而這本書寫的正是他，林語堂搜集了大量的資料，讀過他所有的著作才來寫這本書。林語堂也非常喜歡蘇東坡，我也不例外。
拿到這本書時，以為這本書寫的是蘇東坡一些有趣的故事，沒想到竟然寫了蘇東坡的一生。我一開始讀這本書時，覺得有些枯燥，爸爸卻說“開始時可能是有點枯燥，但讀著讀著就不會這樣了，這才是正真的文學！”或許文學就是這樣吧！蘇東坡的一生很坎坷二度遭貶，顛沛流離，讀到第四卷，第24章蘇東坡二度迫害時，我心里怒火中燒，真想穿越時空為蘇東坡辯解。
有一回，我數學考試考的很差，我想回家給媽媽爸爸看卷子該怎么辦��！，我就傷心起來，不知不覺的就哭了起來，同學們都紛紛來安慰我，說“沒關系的，下次你考好一點，就可以了呀！加油！”我現在想想實在是好笑，考差了又有什么關系呢！再努力一點就好了，做人就要像蘇東坡一樣要樂觀面對。
我一直想不通林語堂為什么要寫《蘇東坡傳》、《孔子的`幽默》等寫中國古代名人的書，爸爸又告訴我“那時候林語堂在美國，他要在美國中國歷史文化，所以才寫的！”原來是這樣啊！我想林語堂肯定是個十分熱愛文學、有熱愛祖國的偉大人物。
這本書讓我徹底了解了蘇東坡，又知道了一些做人的道理，為人要善良、樂觀、寬容、還要關心他人。我現在甚至覺得蘇東坡是一個完美無缺的人。
《蘇東坡傳》讀后感 6
從小我就讀蘇東坡的詩。有但愿人長久，千里共嬋娟的悲傷；還有大江東去浪淘盡的氣勢……這些無不體現出蘇東坡的豐富情感以及豪邁的氣概。昨天我讀完了蘇東坡傳這本書，讓我對蘇東坡有了更深刻的了解。
縱觀蘇東坡的一生，在才華畢露的背后，又有多少不為人知的幾度升遷的心酸呢？他一生為官，一生清廉，還一生與大文豪，大政治家，宋朝的宰相王安石斗智斗法。至于王安石的變法是好是壞，我們先不管。但是蘇東坡敢與皇帝的寵臣，宋朝的宰相相逆而行，用那顆博大的心去斗那些排擠良臣，任人唯親的小人，就需要有多大的勇氣呀。
說到底，就是蘇東坡的人生目標就是為了百姓的'生活。蘇東坡關注的更多地是百姓的愉悅或疾苦。只要他認為某一條政策不利于百姓，與救百姓于水深火熱之中相逆，就一定會對此對抗。
讀完這本書，我總結了一個問題：如何在當時步步高升？最重要的一點便是不要得罪當權者。比如鄭俠，是全國第一個重挫王安石的人，結果慘遭流放。再比如雷州太守熱情招待宰相章惇的敵人蘇東坡，結果被開除。
把蘇東坡似乎不懂這一點。他一生堂堂正正，明辨是非，實事求是。一心只為國家人民。這是多么值得贊頌啊。
讓我們走進蘇東坡，見證這個傳奇人物，領略他的傳奇一生。
《蘇東坡傳》讀后感 7
關于蘇東坡，也就是蘇軾，我們都不陌生，他的文章詩詞在課本上都學過，而且據說美食“東坡肉”是他研制出來的�？偟膩碚f，他的大名，是如雷貫耳的。
翻開林語堂寫的《蘇東坡傳》，對于里面介紹的蘇東坡的童年生活，我非常有感悟。
書中提到，蘇東坡出生在一個小康家庭中。父親蘇洵年輕時也不愛讀書，后來看到哥哥考到功名，受到影響，就開始決定認真讀書了。剛好蘇東坡的出生，讓蘇洵就萌生了一種和兒子一起陪伴式讀書的想法。
他教導蘇東坡朗讀，自己在一旁聽，也能受益，父子算是共同學習與成長。而蘇東坡的母親對他的品行教育也起到了十分關鍵的引導。她給小蘇東坡讀故事，引導他像古人中的圣賢一樣正直，勇敢。后來在對待王安石事件中，他能客觀地看待王安石的成就，沒有把當初被貶的私人情緒帶到公事上的判斷中。
還有蘇東坡的爺爺，他的'豁達的性格，讓從小與他生活的蘇東坡長大后也是一種怡然積極樂觀的性格，在事業(yè)上的起起落落，讓他能夠有既來之，則安之的心態(tài)。
通過了解蘇東坡小時候的成長故事，也 讓我更加明白一個原生家庭對孩子教育的重要性。
《蘇東坡傳》讀后感 8
近日讀了林語堂版的《蘇東坡傳》，不愧是語言大師，活現了一個更加真實、鮮活的蘇東坡。大師為大師寫傳，這點很吸引人。
中國自古以來評價一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好壞，也就是他的人格。一個品格低劣的文人，即使文字再富有才華，也終歸無用。所以，一個人的人格可以說是他的名氣的骨干。
蘇東坡所處的.時代與現在已有千年之隔，而他的美名依然歷代為人們所稱頌，可謂家喻戶曉。他之所以如此，我想也與他的人格魅力不無關系。
蘇東坡的人格雖然復雜多面，然而我認為也可以用“浩然之氣”四個字來概括。所謂浩然正氣，就是正大剛直之氣，也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”，它致大致剛，激烈沖動，不可抑制，這種力量若輔以正義和真理，便在天地之間無所畏懼。
有一個家喻戶曉的故事：一天飯后，蘇東坡捧著肚子踱步，問道：“我肚子里藏些什么？”侍兒們分別說，滿腹都是文章，都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝云說：“學士一肚子不合時宜�！碧K東坡捧腹大笑，連勝稱是。
“不合時宜”正是蘇東坡那堅執(zhí)性格的體現。
蘇東坡堅執(zhí)的性格集中表現在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最堅硬的一部分，正如暴風雨中的海燕，暴風雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飛翔。
《蘇東坡傳》讀后感 9
想到宋朝詩人，首先選現在腦海中的必然是蘇軾。蘇軾的詩詞中無時不透露出他看淡人生，雖一生被貶，依舊樂觀豁達，從而洞穿世事。佩服他歷經風霜，卻保持對生活的熱愛。
受到萬人敬仰的蘇軾，一生仕途坎坷不平，歷經風雨屢遭貶低，不僅折服于他超凡脫俗的詩句，也從林語堂的《蘇東坡傳》中可看出，還有他那氣度寬廣，為人正直的人格。王安石變法期間，蘇軾被貶去黃州，在黃州，蘇軾被叫為東坡居士，為幫助百姓解決吃肉的問題，在這里發(fā)明了一道千古流傳的.“東坡肉”。仔細想想，美食家與作詩一句兼?zhèn)涞脑娙苏娌欢啵翘K軾便是居于首位的大家。蘇軾的被貶之路似乎從未停止，但在被貶的日子中，蘇軾，他憤駭世俗，不愿去流合污。被貶的日子，在山水美景中作詩，期間他寫過“江上之清風與山中之明月，閑者得知�！�
蘇軾的詩詞可謂驚艷世人，如果李白被稱為是“天上月”，那他便是“人間仙”�？勺寶W陽修用喜極而淚下來形容，使宋仁宗稱贊不絕。每句詩中都透露著他對生活的態(tài)度。
或許我們每個人心中都應該有一個蘇軾，面對一切挫折，仍有著樂觀向上，越挫越勇的精神。
《蘇東坡傳》讀后感 10
這本書時一個朋友推薦我看的，我是很少看傳紀的，剛開始我真的是看不下去，兩次看著看著就睡著了，慢慢的看，直到看到王安石那里，我才慢慢走近了這本書。
這本書從多個角度描寫了東坡先生的一生，有家庭，朋友，政治甚至人民。林語堂先生用蘇東坡的詼諧樂觀的心態(tài)來描寫蘇東坡的一生，但東坡的一生的確坎坷曲折，我羨慕他的這種面對世界的心態(tài)，他直言不諱，他無論身處何地都結交很多朋友。他活的很快樂。其實在這之前我對宋朝是沒多大感想的，現在我雖然覺得黨派之爭依然很可惡，他們的官員并沒有明朝的那樣可愛，可是那幾個皇太后，和那些堅持己見，為國效力的官員真的很讓我感動�？戳诉@么久，從剛開始對王安石的痛恨，到最后也覺得他也是在為國服務，只是他太剛愎自用了。
蘇東坡的'豪邁，蘇東坡的樂觀詼諧，蘇東坡的嘲諷，蘇東坡的堅持，蘇東坡的真摯，都在林語堂先生下還原了。我看到了一個詩人的蘇東坡，一個畫家，書法家的蘇東坡，一個體貼民情的蘇東坡，一個脾氣暴躁，而又邏輯清晰，才思敏捷的蘇東坡。他是古今難見的奇才，也是個有喜怒哀樂的凡人。感謝林語堂先生，讓我看見了一個真實的蘇東坡。
《蘇東坡傳》讀后感 11
在這個寒假里，侯老師為我們推薦了了一本書，叫《蘇東坡傳》，并且還要寫讀后感。開始，我很抱怨，推薦讀書怎么還送他篇讀后感�。】晌乙蛔x這本書，我就放不下手來了！
我很敬仰蘇東坡，因為他樂觀豁達的性格�！俺梢财湓姡瑪∫财湓�。”用在蘇東坡身上在也合適本、不過了�！盀跖_詩案”讓我不禁感嘆：“天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來與他為友的人也不會轉而排擠他，他也不會落的N次被貶到外地去。好在蘇東坡是一個無可救藥的樂天派，他沒有郁郁寡歡，而是隨遇而安。在密州，他寫出了公認為最好的中秋詞《水調歌頭》，那動人的詞句和奇美的意境至今長盛不衰而在他晚年生出之地——嶺南蠻荒之地。“日啖荔枝三百顆，不辭常坐嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達的心境的寫照。
我敬佩蘇東坡的才華、樂觀、豁達的性格和他的浩然之氣，蘇東坡雖然死了，但他的詩詞、他的精神卻永遠活在了人們心中。正如林語堂所說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但他留給我們的是他心靈的.喜悅，是他思想的快樂，這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將入他的詩詞一樣永留千古。
《蘇東坡傳》讀后感 12
如今，當提到蘇東坡時，幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩人和散文作家，唐宋八大家之一。然而他不僅詩作得好，同時也是一位杰出的書法家。但相比之下，蘇軾更為著名。
蘇東坡生于宋仁宗景佑三年，卒于徽宗建中靖國元年。他在北宋最好的皇帝當政期間長大，在一個心地善良但野心勃勃的皇帝在為期間做官，在一個十八歲的呆子榮登王位之時遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時也是在了解關于北宋盛衰的一部史詩。提到蘇東坡，就不得不提到一個和他有很大關系的人王安石。眾所周知，王安石是當時很著名的詩人，而且還是蘇東坡政治上的對頭。在當時的腐朽政治之下，王安石為了實施自己那套社會改革新法而不擇手段，將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結果卻是：在五谷豐登的年月，農民的生活卻苦不堪言，他們?yōu)榱硕惚芄俦淖窔⒉坏貌惶与x鄉(xiāng)里。然而蘇東坡只能為他們呼天求救，但是卻無法一施援手。由此可見，當時淳儒賢臣遭到迫害、小人當政的朝廷是多么可怕��！
蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的'地位，一則是由于他對自己的主張原則始終堅定而不移；二則是由于他詩文書畫上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫了他自己的為文之道，其行止如“行云流水”。也許，用“能使讀者快樂”六字來評價蘇東坡的作品最恰當不過了。
《蘇東坡傳》讀后感 13
這本書從家庭、生活、政治、書畫等角度概況了蘇軾一生，讀完第一感受就是蘇軾怎么這么好，被一貶再貶，還是很豁達地面對一切，王安石真的是令人討厭，還邋里邋遢。
蘇軾不管走到哪里都有一群追隨他的粉絲，敬仰他的人品和才華，窮困潦倒的時候還是有很多朋友愿意接濟他，他倒是自得其樂，沒官做就做做農民，種種地，到處游玩寫寫詩提提詞。他是一個心中有國，卻沒政治的人，職位再低，都盡可能地救濟百姓，他是真的想做事的人。
看他給友人的書信，幽默自嘲，他好像一個體驗派，總要搞點事情，體驗瑜伽，體驗制酒，體驗制墨。他的名氣在當時沒有網絡的時代竟然能席卷整個大陸甚至外邦。
他在政治道路上是不幸運的，起起落落，被政敵視為眼中釘，但有很多人懂他，在他就要被害死的時候，與他政見不和的.司馬光替他說話，太后也替他說話，這就是他的人格魅力吧。
第一次看他寫的書法并不覺得好看，大大小小一點都不規(guī)整，倒是和他的脾性渾然天成，自然灑脫，字是要有靈魂才會像跳舞的精靈吧。
《蘇東坡傳》讀后感 14
最近讀完《蘇東坡傳》后，頗有感慨，感覺已經沒法再出現唐宋詩人詞人那樣的文人了。
寫能夠廣為傳頌具有歷史傳承意義的古體詩詞需要經典積累，需要讀經，需要從幾歲開始二十歲之前就熟讀《詩經》《楚辭》以降的古代經典著作，這在今天的中國人來說，基本不可能，沒有人能做到這一點。至少從清朝末期開始，中國就基本沒出現過值得一提的詩詞大家。現在別看電視上喜馬拉雅聽上的那些明星學者侃侃而談詩詞，他們只能評而已，讓他們寫一首古體詩詞，結果可能就是慘不忍睹了！現代中國人肯定也有嘗試寫古體詩詞的，但基本上都最終只是“打油詩”的水平！
人們也許認為，我們中國中國人要與時俱進，不應拘泥于古體詩和文言文，現代詩不也不錯嗎？實際上，本人對汪曾祺這些現代詩人寫的現代詩一點興趣也沒有，也許倉央嘉措的“現代”詩有點意思，只不過有點疑惑，倉央嘉措的詩是不是從藏語翻譯成漢語的呢？我倒希望他是用漢語寫的。
蘇東坡的確是中國前無古人后無來者的文學家詩詞大家，沒有人能夠超越他。這種人可遇不可求，再說唐宋的詩詞文人把能寫的'都寫掉了，能夠引的經典都引掉了，現代人想寫一首不錯的古體詩詞真的很難，但是我還是希望現代中國也能夠出一些能夠傳承中國文化精髓的詩詞大家。
《蘇東坡傳》讀后感 15
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”之豪情萬里；“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”之閑情逸致；“老夫聊發(fā)少年狂”之壯士暮年；“相顧無言，惟有淚千行”之深情思念……可即便是眾多精妙的詩詞，也僅僅是蘇東坡精彩一生的冰山一角。暑假里，帶著對大文豪的景仰，我潛心閱讀了林語堂先生所著的《蘇東坡傳》。
蘇軾的一生可謂是跌宕起伏，飽受磨難。仁宗景祐三年的一天，四川眉山的一間房中，一個嬰兒呱呱落地，他便是出生于書香世家的'蘇軾。他成長于宋仁宗當政時期，其時四海升平，人民安居樂業(yè)，因此他生活無憂無慮。從小蘇軾在詩詞方面就表現出一定的天賦，后來進京應試，成績斐然，名動京城。青年時期的蘇軾正遇上王安石變法，政見上的不同使他遭到貶謫。特別是在一向維護他的皇太后離世后，他遇到政敵的打擊報復，被一貶再貶，直至流放到偏遠地方，終了余生，享年六十三歲。
曾有人形容蘇東坡為“樂天派”，對此我非常贊同。他喜歡開玩笑，開玩笑的對象不分敵友。在遭遇貶謫時，他對沿途鄉(xiāng)野、高山、峽谷等美景醉心游賞。在嶺南的時候，他過得非常快樂，給朋友寫信說：“來此半年，已服水土，一心無掛慮，因為已經樂天知命�！彼l(fā)現甜美的荔枝，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”還寫信給兒子說，別讓陷害他的人知道這里有好吃的荔枝。流放到海南，在古代無疑等同于死刑。海南氣候炎熱，土地荒蠻，易生疾病。但蘇東坡仍然笑對逆境，在那里了解民風，學習方言，興辦學校，稱贊那里沒有嶺南的瘴氣，還培養(yǎng)出海南第一位進士。
縱觀中國古代，沒有一位偉大的人物不是經歷過挫折與苦難的，蘇東坡也不例外。但他不同于陸游的憂國憂民之苦；不同于杜甫的顛沛流離之苦；不同于李清照的寂寞冷清之苦。蘇東坡縱使歷盡滄桑，依然苦中作樂。奸臣迫害，大可一笑而過；貶謫流放，仍可心如止水，樂天知命。在他的詩詞中，我們未曾讀出對世道、對他人的抱怨和指責，反而更多的是對當下生活的品鑒，對世事人情的豁達。
蘇軾的一生中，詩、詞、書、畫無一不精通，道家、佛家與儒家之精華，已在他心中沉淀。他親民和善的處世之道，樂觀積極的生活之道，都將在中華歷史中留下不可磨滅的印記。即使再多的不公與艱辛，依舊能在苦難之中，盛開一笑翩翩。
《蘇東坡傳》讀后感 16
又是農歷十五日，我抬頭望向夜空中溫潤的圓月，不禁想起那句“但愿人長久，千里共嬋娟”，想起這樣一位翩翩立于世間的曠達才子——蘇東坡。從小我便喜愛讀蘇軾的詩詞，若是能有一本書帶我穿越時空，真正領略他的作品與人生，那便是這本蕩氣回腸的《蘇東坡傳》。
何人坎坷能比蘇東坡的一生呢？烏臺詩案，《湖州謝表》才情難抑，險些喪命于新黨之手；朝政動蕩，針砭時弊忠心進諫，卻屢屢遭到放逐。不斷在重用與貶謫的蘇東坡，甚至生命將逝之時也是在回京的路途中奔波著。
文人墨客的作品，總是與他們的經歷與心境有關。經歷過如此坎坷的他又寫出了怎樣的文字？充滿坎坷的生活，本應該對應著悲傷凄涼的作品，可蘇軾呢？政績斐然、才情過盛，招來多少人的妒忌與陷害；耿直純良，卻成為他人利用的把柄。即使屢遭迫害，蘇東坡仍選擇不茍同，依然高聲吟誦著：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”。這樣的勇敢與正直，本就已是一種可歌可泣的品格。他可以去抱怨遭受貶謫之苦，但卻選擇了“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”，竟能將貶謫稱為“此生最為奇絕的遠游”，竟能將九死不悔書寫而出。他可以去暢談懷才不遇之情，但卻選擇了“人生如夢，一樽還酹江月”，竟能勸服自己不要過多沉浸在悲傷之中，反而要及時享樂，與長江共飲。這又是怎樣的.樂觀與曠達！生于人間而又高于人間，不可不謂之超凡！
蘇軾曾為他剛出生的兒子寫下這樣的詩句：“惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。”這不免讓我有些許詫異，沒有望子成龍的期盼，沒有要其出人頭地的要求，卻只希望孩子“愚且魯”，為何如此？細細一想，卻也了然。這不僅僅是父親對孩子真切的祝福、希望孩子一生順遂，更是一種超脫的思想與觀念。蘇東坡嘗盡了人生的艱辛，在這樣動蕩的背景下，才智為自己帶來了多少的波折與苦痛。位高權重也好，才情過人也罷，“老來事業(yè)轉荒。唐”又怎比得上“詩酒趁年華”！
東坡之詞，壯者闊如海，恬者淡如茶，燦爛地屹立于文學之巔。東坡其人也正如其文，豪氣而曠達。合上這本《蘇東坡傳》，他那回蕩的正氣與豁達的吟唱，依然縈繞在當今的人世間。
《蘇東坡傳》讀后感 17
說起蘇東坡，我想到的總是那個著一身素衣獨立江邊，須發(fā)盡飄，沉浸于月光朦朧之中的遺世獨立的蘇東坡。有人說他是孤獨的，但在我看來，他似那顆被除名的冥王星，在脫離了太陽系之后做回了自己，在遼闊高遠的宇宙中以自己的姿態(tài)自在獨行。
蘇東坡在公元一零三六年出生于四川眉山，在中國文學史上，眉山以杰出的文學世家蘇家而出了名。流傳的“眉山出三蘇，草木為之枯”道出了百姓對蘇家發(fā)自肺腑的喜愛。東坡之父蘇洵、之弟蘇轍，父子三人占唐宋八大家中的三席之地。三人皆才華橫溢，在后來的所經之處，都是令人追慕附庸的對象。東坡一家，尤其東坡之祖父，實在是嗜酒成性，最具豪放純厚的真性情。他可以因為東坡叔父高中而酩酊之際騎驢進城，他可以因為厭惡一尊神像而在大醉之下將其摔得粉碎。蘇東坡可能正是將祖父這種身心深厚、氣度開闊的特性表現得淋漓盡致。對于東坡激烈、嫉惡如仇的晚年時的性格，正如其父當時對豪門挑戰(zhàn)的性格表達。
縱觀蘇東坡的一生，謫遷是他政治生活的主旋律。在我看來，他不是在謫遷之地，就是在去往謫遷之地的途上，始終顛沛流離。由他自己的話來概述“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”（《自題金山畫像》）。除此之外，還有其它所至之地。自王安石變法，東坡與其政見不同，后離開京城到杭州做通判時起，東坡先后因為被小人污蔑詩詞內容有不正之風、卷入新舊黨派之爭、政見不合而分別被貶至黃州、惠州、儋州。在東坡的一生中，母親、父親先后離世，王弗、朝云這兩任妻子也離他而云，在人生的路途中跋山涉水，所至之處皆以為家，歷遍大半個中國，可謂嘗盡人間百態(tài)。
而我所敬佩蘇東坡的，是他在所到之處都能引起百姓的無限喜愛。他在杭州治理西湖，更有“三潭印月”、“蘇堤春曉”，他自掏腰包建“安樂坊”醫(yī)院為人治病，他修繕官舍、幫助太學生，也因治饑荒無果而自怨。在廣州之時，他“依然故我”，享受清風與明月，自在生活。同時，他在儋州之時帶著開鑿水井、開辦學堂，百姓越來越發(fā)喜愛他。這正表現了東坡的儒家濟世情懷。
在我看來，東坡也是深情之人。他與弟弟子由感情深厚。子由沉穩(wěn)、拘謹、寡言，而東坡輕快、天真、不計后果，二者政治看法不同，但立場相同，感情更是深厚。在兄長受冤入獄，子由上書為兄長辯解，東坡更是寫出“與君世世結兄弟”“但愿人長久”等詩表達兄弟情誼。對于東坡之妻，他最念念不忘的便是朝云，他說“惟有朝云識我”，也在亡妻之際發(fā)出“十年生死兩茫�！钡谋瘣碇樗�，甚至誓言“生則同室，死則同穴”。
東坡覺得他的一生只是一站一站地往前走，經歷了命運的榮枯盛衰，變得無憂無懼，心中一片安謐寧靜。年輕時與山神吵架、向雨神祈雨，不怕一切鬼神，甚至做起了中邪人的“驅魔師”�？赡苁窃谝淮我淮蔚慕洑v之后，他對人生有了不一樣的看法。晚年時他開始熱愛自然，開始發(fā)出了“十年舊夢寄西風，此去真為舍田翁”（《歸宜興留題竹西寺》）的對田園的向往。也許是真正釋放出了本性，他按自己的'意愿做起了自由獨行者，真正優(yōu)哉游哉去了。所以他的詩詞由早年中含有的諷刺、憤怒之感逐漸變得寬容、溫暖，甚至將陶潛視為自己的偶像，想歸隱于山水之間了。他看似孤獨，但卻是在真正做自己。
王安石說：“不知更幾百年，方有如此人物”。是的，他是蘇東坡，是那個始終富有活力的蘇東坡，也是始終已見的蘇東坡。不論如何，他以古樸之筆，書寫了自己較為華麗的一生，也在自由的宇宙之中發(fā)出了屬于自己的光輝。
《蘇東坡傳》讀后感 18
我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情，來閱讀《蘇東坡傳》的。
蘇的才華，自不必淺學評價了，至于“腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史，更不消多言。給古人做的傳記，我以前也讀過幾本，然而大都工于學術，讀起來如同面對戴著瓶底厚眼鏡的老學究，壓抑之余，興味寡然。比方有梁啟超先生著，叫做《王荊公傳》的'，叫淺學很是自愧于學而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸于盡的沖動。和理解最遙遠的間隔是仰慕，想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣，以有那么點英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福，這書里是見不到“之乎者也”一類了。我們也應此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點，怕是前無古人的吧。
在靜寂的夜晚，我聆聽著蘇子的腳步聲，和他一起走遍中國大半個中國，與他一道為這片土地上的農民疾呼。在蘇看來，貶謫實在只是換個地方，他的責任實在一分未減。他見不得大宋農民在豐收的日子也必須舉家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾，多敬仰他的曠達，卻不知這份曠達只用以面對他自己的苦難，對他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成為失勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠，便成了蘇人生的常態(tài)�！澳惆�，滿肚子不合時宜�！笔替凭故沁@樣聰明，一語道破蘇的宿命。但我想，這句玩笑話必是含淚說的吧。
《蘇東坡傳》讀后感 19
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”如此瀟灑豪邁的詞句，是出自大文豪，北宋中期文壇領袖詩人蘇東坡的筆下�？晌乙恢睂μK東坡知之甚少，直到讀了林語堂寫的《蘇東坡傳》這本書，才更多的了解這位偉大的詩人。
蘇東坡是北宋中期文壇領袖，是“唐宋八大家”之一，在詩詞散文，書法，繪畫等方面取得了很高的成就�？墒俏易罹磁遄钚蕾p的一點卻是他的積極樂觀的性格。面對生活中的困難與挫折，他表現出了樂觀豁達的態(tài)度與積極向上的精神。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現了種種弊端，蘇東坡寫了上神宗皇帝萬言書，充分展現了蘇東坡的政治哲學，也表現出他個人的氣度風格與機智。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，他并沒有怨天尤人或者抱怨命運的不公，而是以積極樂觀的態(tài)度面對一次又一次的貶官。
蘇東坡的一生是坎坷不平的，但他始終以樂觀積極的.心態(tài)面對這一切，明明被貶官了，可是蘇東坡卻是始終保持樂觀向上的心態(tài)，像他的詩詞一樣大氣磅礴。細讀蘇東坡的“大江東去浪淘盡，千古風流人物”和“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，還有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生。”這些詩句，都是蘇東坡樂觀態(tài)度的體現。
比如被貶官到惠州，惠州在當時是片荒涼的地帶，可是他卻不覺得悲哀，反而樂在其中，寫下了“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的千古名句。他隨遇而安，修建蘇堤，研制中藥，救助百姓，他為官一任，造福一方。雖然并被貶，但是心懷坦蕩，從不怨天尤人的態(tài)度，真是令我十分敬佩。
在現實生活中，我們遇到困難都會抱怨發(fā)牢騷，甚至自暴自棄，破罐破摔。反觀蘇東坡的一生，他這一輩子幾乎沒有得志的時候，幾乎是在被貶官，或是去被貶官的路上。我們遇到困難，一般過一段時間都能解決了。遭遇無數艱難挫折的蘇軾都沒有抱怨，反而這么樂觀積極。我們又有什么資格，遇到一點雞毛蒜皮的小事就在抱怨計較呢？
看《蘇東坡傳》給我?guī)碜畲蟮膯⑹九c感悟就是遇到困難，我們要向蘇東坡那樣，以積極樂觀向上的態(tài)度去面對，只要不斷努力，相信總會戰(zhàn)勝困難，迎來光明！
《蘇東坡傳》讀后感 20
文人中，我最喜歡蘇東坡。林語堂先生的這本《蘇東坡傳》，將一代詞宗的生平事跡解讀得精準透徹，堪稱經典。
我們大多數人都背過蘇東坡的詩詞，被他的文采所折服，但大多數人未必吃過東坡肉。蘇東坡不像詩仙李白那樣怡然自得、遺世獨立，他一直都充滿了煙火氣，深愛著人世間的一切。東坡肉是他發(fā)明的一道佳肴。蘇東坡寫道：“慢著火，少著水，火候足時它自美。”
蘇東坡是一個被流放到偏遠地區(qū)的官員�！皢柸昶缴I(yè)，黃州惠州儋州”，三處貶謫之地，卻是東坡先生文學創(chuàng)作最多、哲思領悟最深刻的地方。貧困和潦倒從未將他打敗，縱使是在荒蕪之地，也“不辭長作嶺南人”。
林語堂先生也為蘇東坡的氣度胸懷、豁達樂天所感慨。此時，再加上我這位小讀者，三人于書中產生了“共鳴”。從《蘇東坡傳》中，我讀到的蘇東坡，不僅僅是詞人、文人，更是一個真實、多才多藝的人。他離開了權力斗爭的中心，依然忍不住關心時政；他向往陶淵明那樣的生活，卻從未遠離世俗，腳沾泥土、心有芬芳。
很多人說我們這群孩子“少年不識愁滋味”，然而，我們也會被如今社會上的“內卷”“內耗”困擾，也會遭遇很多學習方面的挫折和失敗。如何破題？無論經歷多少困境，我愿像蘇東坡先生那樣一笑了之，“卻道。此心安處是吾鄉(xiāng)�！蔽ㄓ袃刃牡膹姶蠛蛯硐肽繕说膱远▓�(zhí)著，才能夠支撐我們百折不撓、披荊斬棘。
蘇東坡的偉大之處，是他的`人格魅力。他將儒家、道家的思想精髓融于一體，在飛揚文采中展現出天性中那份純粹詼諧的人生態(tài)度。他一生清廉，造福民眾，卻奈何“人生如逆旅，我亦是行人”；他心性自然，向往歸隱生活，卻只能轉身“歸去，也無風雨也無晴”。
誠如林語堂所說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅、思想的快樂，這才是萬古不朽的�！被仡櫀|坡先生的一生，真是“世事一場大夢，人生幾度秋涼”。他如山間明月，如嶺上梅花，透著曠達與明凈。
《蘇東坡傳》讀后感 21
竹杖是越過坎坷的瀟灑，草鞋是踏平荊棘的樂觀，蓑衣是面對挫折的從容，斜陽是寒冷逆境中的希望�！短K東坡傳》讓我認識了蘇軾，了解了蘇軾，讀懂了蘇軾。
他的一生有很多大起大落，無論是被提拔升官，還是被一貶再貶，他都始終保持一顆鮮活靈動的心，不喜晴天，也無懼風雨。在《蘇東坡傳》中，我與子瞻相伴，品味人生。
與子瞻相伴，他是秉性難改的樂天派，自請離京到密州上任時，以少年英主孫權自比，一股狂勁和豪興涌來，寶刀未老，“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”；被貶黃州時，在快哉樓上又一次見到渾圓的落日飄向地平線，遠處的山谷將它輕銜，他與好友相互安慰“一點浩然氣，千里快哉風”；被貶杭州再遇老友錢穆父，一晃三年，如今再遇，又要告別，月色里透著寒光，時而躲進云層，面對自己的仕途不順，和友人的抑郁寡歡，一句“人生如旅行，我亦是行人”足以給予無盡的精神力量。歷經世事后，依舊笑對人生。
與子瞻相伴，看他是生活中美的發(fā)現者。他的'一生坎坷不順，卻仍懷著對生活的熱愛，在每一處細節(jié)中發(fā)現樂趣。這種樂趣，是發(fā)現“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥”的欣喜；是對“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”發(fā)自內心的熱愛；是享受茶道時“雪沫乳花浮午盞，蓼茸高筍試春盤”的閑雅；是烹飪時“慢著火，少著水，火候足時它自美”的游刃有余。不論境遇如何，不論身在何處，他總能為心靈找到舒適的棲所。
與子瞻相伴，看他是月下的漫步者�！鞍茁稒M江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然�！痹鲁鰱|山，流淌出瑩白的亮光，傾進無邊無際的江水中。江面遼闊，升起茫茫的白霧，飄飄然羽化而登仙，與好友在夜色下看“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”，不為名利所累，心有苦悶，自尋其樂，以“閑人”的眼光，看官場上的明爭暗斗。
越是逆境，越不墮落。被貶時期他在偏遠的黃州，儋州射出一道神秘的光，穿透萬世，亙古輝煌。他將“失意人生”變?yōu)椤霸娨馊松�。以心中的晴朗，笑對人生的風雨，人間有味是清歡，與子瞻相伴，伴他走過跌宕起伏的一生。
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