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讀《孔乙己》有感

時(shí)間:2022-11-28 17:01:21 秋瑩 讀后感 我要投稿

讀《孔乙己》有感范文(通用33篇)

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你心中有什么感想呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編為大家整理的讀《孔乙己》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  讀《孔乙己》有感 篇1

  孔乙己這個(gè)人物,是魯迅先生于“五四”前夕,繼《狂人日記》的又一篇短篇小說(shuō),也是《吶喊》的第二篇。以前曾經(jīng)看過(guò),可因?yàn)殚啔v等原因,對(duì)于這篇小說(shuō)的寓意不甚了解。最近,又重新翻了一遍,讀懂了一些生澀晦暗的東西。

  孔乙己這個(gè)人物本身在那個(gè)動(dòng)亂的年代就是個(gè)悲劇。不知是哪位前人說(shuō)過(guò):“人沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的是時(shí)間。”清朝末年,科舉制的荼毒已經(jīng)深入人心,“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”,階級(jí)與階級(jí)的對(duì)立,還有奸官污吏的橫行等等,當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)亂不堪。人們都在忙著自己的`事,紙醉金迷中舍棄了一些情感。而那時(shí),一個(gè)小小的孔乙己,活著重要嗎?死了,也重要嗎?答案當(dāng)然是否定的。便想起了這樣一段對(duì)話,“后來(lái)怎么樣?”“怎么樣?先寫(xiě)服辯,后來(lái)是打,打了大半夜,再打折了腿……”“……誰(shuí)曉得?許是死了!币粋(gè)小小的舉人在那時(shí)可以草菅人命,而沒(méi)有一個(gè)人去阻止,都只是看戲,戲中誰(shuí)死誰(shuí)活,與我何干?漠視,似習(xí)慣一般存在。然后呢,嘲笑,譏諷,最后,再散開(kāi)裝著沒(méi)事人樣,然后再看戲。真是一些高明的觀眾!府衙里的人也紙醉金迷,對(duì)著散發(fā)著血汗抑或是別人希望的同時(shí)夾雜著銅臭的紙醉生夢(mèng)死。

  誰(shuí)曉得?許是死了。

  誰(shuí)曉得?許是死了。

  誰(shuí)曉得?許是死了……

  紙醉金迷后,又剩下了些什么?

  讀《孔乙己》有感 篇2

  《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說(shuō)集《吶喊》中的一篇小說(shuō),這篇小說(shuō)寫(xiě)出了清朝末年的一位書(shū)生的事。

  一位名叫孔乙己的書(shū)生,他沒(méi)有進(jìn)鄉(xiāng)試,別的'書(shū)生穿的長(zhǎng)袍是十分潔凈整齊的,唯獨(dú)他的長(zhǎng)袍破破爛爛,像是許多年沒(méi)有洗和補(bǔ)一樣?滓壹弘m也識(shí)字,但不是秀才,滿口“之乎者也……”之類的話。后來(lái)因偷丁舉人家的書(shū)打折了腿,可他卻自欺欺人地說(shuō):“跌斷。跌斷。再說(shuō)了,竊書(shū)不算偷。!”

  讀了這一篇小說(shuō),我的心頭一顫,清朝的科舉制度怎么有這么大的威力,能把一個(gè)勤苦勞作的樸實(shí)的老百姓逼上絕路。孔乙己這樣的人,就是社會(huì)的末路徒,更是舊社會(huì)人民的一個(gè)縮影。那時(shí)的社會(huì),天空是黑暗的,染黑了人們的心靈,。如今想來(lái),我真正體會(huì)到了自己生活的時(shí)代是多么美好!同時(shí)我想:人不能低頭,不能讓科舉制度阻礙了人們前進(jìn)的步伐!

  讀《孔乙己》有感 篇3

  今天無(wú)意中翻到初三年紀(jì)的語(yǔ)文書(shū),不知為何,我又打開(kāi)了《孔乙己》的那一頁(yè)。作者是魯迅先生,“讀書(shū)人”孔乙己便是他筆下眾多的人物之一。

  關(guān)于孔乙己的悲慘的故事,發(fā)生在封建統(tǒng)治階級(jí)時(shí)期的魯鎮(zhèn)。文章開(kāi)篇便有一段形容孔乙己的文字:孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的.唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一臉亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗。他對(duì)人說(shuō)話總是滿口之乎者也,叫人半懂不懂的。

  這便是文章主角——“讀書(shū)人”孔乙己。他“穿長(zhǎng)衫”卻又“站著喝酒”,是死要面子,又自欺欺。這么看來(lái),他好像是一個(gè)可憐、可笑,又可悲的人。

  孔乙己原也讀過(guò)書(shū),后來(lái)卻只能替別人抄書(shū)來(lái)?yè)Q得一碗飯吃。但他又好吃懶做,行偷竊之事。一屆讀書(shū)人,為何落得如此地步?在他仕途無(wú)望的時(shí)候,為什么不做一些別的事來(lái)養(yǎng)活自己?

  到底還是因?yàn)槟莻(gè)時(shí)代,那個(gè)時(shí)代的人深受封建科舉制度的毒害!叭f(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”的時(shí)代里,無(wú)數(shù)人家砸鍋賣鐵,只為家中能出個(gè)秀才;無(wú)數(shù)窮人家的孩子苦讀十年,也不過(guò)是為了那一個(gè)秀才的名頭;考到中年亦或是老年的也大有人在,范進(jìn)便是一個(gè)典型的例子。

  但孔乙己也講誠(chéng)信,欠著的酒錢(qián)總會(huì)還上。在與孩子們分茴香豆時(shí),五指罩住碟子,一邊說(shuō):不多不多!多乎哉?不多也。既善良又古板。

  到后來(lái),他死性不改,偷書(shū)被丁舉人打斷了腿。同是讀書(shū)人,為何差別這么大?那時(shí)候的讀書(shū)人,讀的真的是一個(gè)“才”“德”嗎?到了酒館,眾人毫不顧忌地取笑他,他紅著臉說(shuō)“不要取笑!”“是跌斷”,瞧瞧,還死要面子呢。

  丁舉人的殘暴,眾人的麻木,社會(huì)的陰暗,最終造就了這樣一個(gè)可憐、可笑,又可悲的孔乙己。

  再后來(lái),書(shū)中寫(xiě)到“我已經(jīng)許久沒(méi)有再見(jiàn)孔乙己了”,或許他離開(kāi)了魯鎮(zhèn),或許他死在了街頭……總之,沒(méi)有個(gè)善終。那個(gè)時(shí)代太黑暗,若孔乙己生在現(xiàn)代,那定是被冠上“國(guó)學(xué)大師”之名的人物。生不逢時(shí),便是他了。

  讀《孔乙己》有感 篇4

  血,冰一樣冷?

  “哈哈”、“嘻嘻”,腦海里不斷回響著、盤(pán)旋著咸亨酒店內(nèi)外那一片開(kāi)懷的哄笑聲。我的心突然抽緊,再抽緊。渾身上下的血像停止了流動(dòng),變得像冰一樣冷。

  不知為什么,孔乙己總是令我聯(lián)想起很久以前鄰居里的一位老人。時(shí)間久遠(yuǎn)得連她的姓氏也已經(jīng)模糊,但還清晰地記得她瘦小的身影和眼中那一片從不改變的安詳而又帶著一點(diǎn)點(diǎn)落寞的神情。老人當(dāng)時(shí)已經(jīng)有差不多70歲了,可身子看上去還挺硬朗她一個(gè)人住著一間不小的房子,據(jù)說(shuō)是老伴過(guò)世了,一兒一女都在外地工作,便只剩下她孤零零的。老人不愛(ài)在屋里待,天天都搬把竹椅子坐在曉馬路上看來(lái)往的人,間或和在外閑笑的其他鄰居拉家常。老人很熱情,也很健談,見(jiàn)了每個(gè)熟人就大老遠(yuǎn)地招呼,因?yàn)樗焯熳谀莾,幾乎每個(gè)人她都認(rèn)識(shí),都叫得上名來(lái)。老人的手藝想來(lái)也不錯(cuò),她常自我做許多種好吃的小零食,炒瓜子啦,豌豆糕啦,見(jiàn)個(gè)孩子都要給一些,孩子們都愿意和她親近。老人也是很喜歡孩子的,見(jiàn)了任何一個(gè),她有些昏暗的眼睛里就立刻散發(fā)出一種明亮的神采,那么慈和親切。所以之后,漸漸地有一些年輕的媽媽因?yàn)橛惺拢押⒆臃旁诶先耸掷,老人每次都高興得心花怒放,每次孩子都戀戀不舍地不肯離開(kāi)她的懷抱再之后,就有了老人的家里同時(shí)有三四個(gè)孩子的盛況。那一段時(shí)光,老人眼里的落寞幾乎不見(jiàn)了蹤影,總是洋溢著觸手可及的喜悅

  但老人畢竟是上了年紀(jì)了,突然地,老人開(kāi)始劇烈地喘息,咳嗽開(kāi)始她還忍著,之后越來(lái)越厲害,她的腳步開(kāi)始瞞珊,臉也變得蠟黃。漸漸地,媽媽們不再把孩子抱到她跟前,她的屋子里便沒(méi)了孩子的'吵鬧聲。老人整天坐在路口的小椅子上,呆呆地看著來(lái)往的人們,偶爾伴著撕心裂肺的咳嗽聲。我不敢再去注意她的眼神,而鄰居們,依舊匆匆忙忙地從她面前走過(guò),似乎并沒(méi)有人注意她的變化。再之后,老人下樓的次數(shù)越來(lái)越少,最后有一天再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。之后聽(tīng)說(shuō),老人的女兒從外地來(lái)探視她,看到她已經(jīng)徹底起不了床。

  事情已經(jīng)過(guò)去許多年,老人的形象像一縷輕煙被風(fēng)吹散。她的慈祥,她的孤獨(dú),都仿佛不曾在旁人的心里留下一點(diǎn)痕跡。

  所以我真的感覺(jué)很冷,忍不住顫抖。也許生活就是這樣無(wú)情,無(wú)論怎樣的人,你自我的悲歡生死、刻骨銘心、驚天動(dòng)地,之于旁人,只但是是塵世中匆匆掠過(guò)的一痕灰影,不會(huì)觸動(dòng)他們心頭的半絲感觸。血,真的像冰一樣冷?

  讀《孔乙己》有感 篇5

  孔乙己——一個(gè)熟悉的名字,從小到大不知聽(tīng)了多少遍。

  懷著一顆好奇的心去看這篇文章,這篇老師將要講的課文。無(wú)疑,這應(yīng)該是我最認(rèn)真的`一次預(yù)習(xí)了。

  他那悲慘的一生,他所謂的無(wú)助與可憐,在我的心中畫(huà)下一個(gè)個(gè)符號(hào)。他又窮又懶,但卻還自命清高;他自欺欺人,但卻還死要面子;他迂腐不堪,但卻等級(jí)明確。我覺(jué)得他很可笑吧,明明沒(méi)有什么真才實(shí)學(xué)但卻非要裝出一番書(shū)生風(fēng)范,應(yīng)該是在安慰自己吧。

  他原先擁有一份替人抄書(shū)的差事但卻好吃懶做,不到幾天便連人帶書(shū)籍紙張筆硯一起失蹤。后兒就去做了偷盜的事。心中總有一個(gè)疑問(wèn),他不是自認(rèn)為自己是一個(gè)讀書(shū)人么,那他為什么還要連人帶書(shū)籍紙張筆硯一起失蹤?為什么要去做偷盜的事情?他這種行為配得上“讀書(shū)人”的稱號(hào)嗎?顯然,在我心中的答案是“不能”。一個(gè)舉止如此低俗的人還自命清高,真是注定的可悲。

  孔乙己那高不成低不就的心態(tài),也算是他一生悲慘的重要原因吧。他成天渴望著一天能考取功名,得到高官俸祿,但卻不為現(xiàn)實(shí)好好思量。他不去反思,更看不清自己是哪般模樣。倘若他肯低一些頭,加入短衣幫的行列也不至于落得如此下場(chǎng)吧。一個(gè)認(rèn)不清自己的人,一生,注定可悲。

  孔乙己所處的那個(gè)年代已經(jīng)日行漸遠(yuǎn),但他那種自找的“注定可悲”仍在我們身邊縈繞,一定要認(rèn)清自己。

  讀《孔乙己》有感 篇6

  結(jié)束魯迅先生的《孔乙己》一文的教學(xué)后,頗有感受,課余得些體會(huì),筆錄如下,敬請(qǐng)各位老師斧正。

  孔乙己者,不知何許人也。旁人常議,乃知其幼時(shí)天資聰慧,遂拜師于私塾,潛心苦讀四書(shū)五經(jīng),以求功名。然功名未得,卻迂腐之至。常以圣賢居之,不思營(yíng)生,當(dāng)婚未娶,孤寂一生,至死孑然。悲哉!

  與之謀面,乃半百之人,天命定也。其生活窘迫,瀕臨絕境。常食不裹腹,衣不敝體,為求溫飽,時(shí)有偷竊之舉而遭毆打,乃至遍體鱗傷,加之秉性不改,所謂舊傷未愈又添新傷。為解憂悶,常獨(dú)飲于咸亨酒店,飲罷,仰天長(zhǎng)嘆,留下之乎者也之語(yǔ),飄然而返。長(zhǎng)此以往,人已不人,鬼未為鬼,終不知所終。其命之苦、其終之悲,令人痛之。故父斥玩兒、妻婦相夫,皆以此為戒。嗟乎!典制止毒莫如此也,世人之愚焉有情乎?

  然,余觀孔乙己之境遇,豈不事出有緣哉?語(yǔ)曰:凡事因內(nèi)外之因而變,外因者有相輔之效,而內(nèi)因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢,真所謂哀其不幸、怒其不爭(zhēng)。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責(zé)、平其心,不履孔乙己之覆轍矣。

  讀《孔乙己》有感 篇7

  孔乙己的長(zhǎng)衫,映出了那個(gè)社會(huì)下層讀書(shū)人的悲慘命運(yùn)。而這樣的長(zhǎng)衫,卻依然存在在今天社會(huì)上的兩種人里。

  第一種人,就是那些每天用名牌服裝,金銀首飾裝扮自己,“孔乙己的長(zhǎng)衫”就穿在了他們身上?滓壹捍┮患L(zhǎng)衫來(lái)顯示自己是讀書(shū)人,這樣只是給別人添了些樂(lè)趣,沒(méi)有人真正的佩服他。而這些人每天顯示自己有多么的有權(quán)有勢(shì),連樂(lè)趣也不給別人添。這種人,迎來(lái)的只有無(wú)數(shù)人的白眼和蔑視?滓壹弘m然虛榮,但他還是心地善良,給孩子們分發(fā)茴香豆,而這些人光有錢(qián)卻不用來(lái)做善事,固然得不到別人的尊敬了。

  第二種人,是如今一些號(hào)稱是讀書(shū)人,但只是書(shū)呆子的人。他們都有著高學(xué)歷,卻都是名副其實(shí)的高分低能,他們忽略了其他各方面的.培養(yǎng)。他們是“文明的野蠻人”。他們沒(méi)有控制力,沒(méi)有忍耐力,甚至不能自理,依賴家長(zhǎng),不自立自強(qiáng)。這就好比孔乙己,身材高大,卻不能夠養(yǎng)活自己,鄙視體力活,最后毀的還是自己,窮困的還是自己。

  在當(dāng)今社會(huì),“土豪”和“書(shū)呆子”都是受盡人鄙視的,他們就是當(dāng)今的孔乙己,沒(méi)有當(dāng)代人應(yīng)該有的素質(zhì)。都是小氣,無(wú)能,自命清高,好吃懶做的“破落戶”。

  生活在新世紀(jì),作為祖國(guó)未來(lái)的接班人,我們應(yīng)該摒棄不良的道德品質(zhì),將好的發(fā)揚(yáng)光大,絕不讓“孔乙己”繼續(xù)存在下去。

  讀《孔乙己》有感 篇8

  這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫(xiě)作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類,和背叛者,他用自己的筆來(lái)鼓勵(lì)中國(guó)人堅(jiān)持反抗,在《孔乙己》中,作者用細(xì)致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書(shū)呆子”好吃懶做的人,但是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷:悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗;總會(huì)有一點(diǎn)慶幸:慶幸沒(méi)有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒:憤怒大家對(duì)政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。

  孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫,但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒(méi)有洗過(guò),孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫(xiě)字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自己唯一能干的`事情,之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī),但是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個(gè)錢(qián)。

  《孔乙己》文章一處寫(xiě)到:他從破衣袋里摸出四文大錢(qián),放在我手里,見(jiàn)他滿手都是泥,原來(lái)他便用著手走來(lái)的,不一會(huì)他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了?滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔耍荒苡檬謥(lái)走路,路人不但沒(méi)有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁。

  想象孔乙己,再想想我們00后,他過(guò)著被人嘲笑的日子,我們卻過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買(mǎi)些品牌的衣服,這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>

  讀《孔乙己》有感 篇9

  大家都讀過(guò)魯迅的《孔乙己》吧。魯迅以這位受封建教育毒害很深的人物反應(yīng)了他對(duì)封建社會(huì)主義的厭惡與深深的控訴。

  孔乙己雖然讀過(guò)書(shū),寫(xiě)了一手好字,但是好吃懶做,也就做不了什么工作,最后只好去人家家里偷書(shū),有時(shí)還會(huì)被抓住,被人打得遍體鱗傷,皮開(kāi)肉綻。由此反映出封建教育對(duì)他產(chǎn)生的負(fù)面影響。

  孔乙己去魯迅工作的酒館里吃飯時(shí),他是唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)衫又站著吃飯的人,人家問(wèn)他關(guān)于他偷書(shū)看的事時(shí),他滿口都是類似“君子固窮”的半懂不懂的話,他想讓人通過(guò)這些特殊的語(yǔ)言,知道自己讀書(shū)之多。這種滿口的'之乎者也正顯示了他死讀書(shū)、要面子、迂腐的性格,這種自以為清高的人,可憐、可鄙、可笑、可悲。

  但是孔乙已也并不是一個(gè)一無(wú)是處的人,他也有慈祥的一面——分給孩子吃茴香豆。從這點(diǎn)可以看出雖然孔乙己的思想迂腐,可是他還是有一顆善良的心。他覺(jué)得成人社會(huì)冷酷無(wú)情,轉(zhuǎn)而向兒童世界尋求安慰。

  說(shuō)了孔乙已,再說(shuō)說(shuō)嘲笑他的人們。這些人處于社會(huì)的最底層,也受到封建社會(huì)的剝削和毒害,反而去嘲笑孔乙己身上散發(fā)出的腐朽氣息,可以看出他們是如何地麻木、愚昧無(wú)知。

  魯迅用這生動(dòng)的文筆以一個(gè)性格、思想迂腐的孔乙己來(lái)隱喻可惡的封建思想。他希望這削去人們正確思想的封建教育能夠消失,不再毒害人類。

  讀《孔乙己》有感 篇10

  魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里,孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。

  高大身材,青白臉色,皺紋夾傷痕。之乎者也,固執(zhí)己見(jiàn),落眾人笑柄。當(dāng)他穿一件好似十幾年沒(méi)洗過(guò)的破布長(zhǎng)衫出現(xiàn)在店里柜臺(tái)前,眾人都提了精神,因?yàn)槿巳硕伎梢阅砥疬@個(gè)讀書(shū)人的一點(diǎn)笑話作為談資,這時(shí)連空氣都變得快活起來(lái)。

  他不過(guò)是沒(méi)錢(qián)吃飯喝酒,不過(guò)是說(shuō)些叫人聽(tīng)不懂的話,不過(guò)是又跑去偷竊被人給打了,在那樣混亂不堪,人人求自保的環(huán)境里,這些算不得稀奇事兒,唯獨(dú)他在眾人笑里來(lái),笑里走。窮人不笑窮人,人笑他窮而死要面子,十年如一日穿著的長(zhǎng)衫便是最好的證明。

  這長(zhǎng)衫,他不曾脫過(guò),他不想脫,他也脫不掉。何以使他對(duì)長(zhǎng)衫情有獨(dú)鐘?

  店中人笑孔乙己臉上的傷疤,這一定又是偷盜被打了,他卻理直氣壯,讀書(shū)人偷書(shū)不能稱之為“竊”,這句極富諷刺意味的話至今仍被人品味。他是讀書(shū)人,讀書(shū)人哪個(gè)不穿著長(zhǎng)衫?但他連秀才都沒(méi)有考中,也沒(méi)有功名利祿,誰(shuí)認(rèn)可他讀書(shū)人的身份?

  只有他自己。他信奉萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高的教條,他硬是要將自己塞進(jìn)社會(huì)的上流。他以為穿長(zhǎng)衫就高人一等,所以偷書(shū)也不能稱作竊,至于傷,倒像是值得炫耀的捍衛(wèi)高尚人格的標(biāo)志。他既要做為人尊敬的讀書(shū)人,又難以將生活過(guò)得真正的亮堂,所以穿著長(zhǎng)衫來(lái)麻痹自己,逃避現(xiàn)實(shí),活在泡沫般的夢(mèng)境里。

  幸運(yùn)的是,他并不單純是個(gè)穿長(zhǎng)衫,同街頭混混混為一談的人,長(zhǎng)衫也帶給他為讀書(shū)人的原則和善良。來(lái)店里,他從不賒賬,間或沒(méi)有現(xiàn)錢(qián),他也會(huì)在小黑板上記一筆,不出一月便能還清。他教小孩子們認(rèn)字,窮困潦倒的他買(mǎi)茴香豆,一顆一顆分給孩子們吃。咸亨酒店里,多的'是比孔乙己有錢(qián)的人,可是除了他,誰(shuí)還給孩子們買(mǎi)茴香豆?當(dāng)孩子們吃完,眼巴巴地望著他時(shí),他笑瞇瞇地拿起書(shū)讀,一個(gè)和藹的老頭躍然紙上。或許是這身長(zhǎng)衫,讓他在面對(duì)孩子和學(xué)問(wèn)時(shí),釋放出他壓藏已久的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),重新喚醒他關(guān)懷天下的大情懷,他不是普通人,他是讀書(shū)人。

  世人都說(shuō)他迂腐至極,哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。我恰恰以為,長(zhǎng)衫又是他爭(zhēng)的一大證明。

  沒(méi)有得到科舉的認(rèn)可,所以長(zhǎng)衫是他苦讀的唯一見(jiàn)證。平凡而貧窮的孔乙己如何能輕松放下科舉失利的悲痛,他不甘。他卑微地向社會(huì)討求最后一點(diǎn)自尊,無(wú)論如何不肯放下讀書(shū)人特有的清高本質(zhì)。即使沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,也不愿靠勞動(dòng)賺取錢(qián)財(cái),他寫(xiě)字是為了做學(xué)問(wèn),而不是拿去賣錢(qián)。他當(dāng)然明白自己的境況,長(zhǎng)衫給他的幻境又能維持多久?當(dāng)他饑餓疼痛地趴在酒店門(mén)坎上,渴求一杯溫酒時(shí),掌柜的只記得他還欠著錢(qián)?滓壹浩谂斡靡簧黹L(zhǎng)衫展示自己的與眾不同,換來(lái)他人的尊重,拼命地在黑暗社會(huì)里爭(zhēng)得自己的位置,可是連這點(diǎn)自尊也被蹂躪踐踏。終于他閉上了眼睛,不用再這么疲憊。

  我真真切切地感到孔乙己的可憐。長(zhǎng)衫給他帶來(lái)的,是令他不至于茍且的微弱自尊,是燃起他內(nèi)心責(zé)任的火苗,也是世人的唾沫與嘲笑,還是捆綁他直至死亡的枷鎖。

  我不禁悵然若失,孔乙己那脫不掉的長(zhǎng)衫。

  讀《孔乙己》有感 篇11

  魯迅先生筆下的人常常使人印象深刻?滓壹罕闶瞧渲幸粋(gè)。

  文章敘述了“我”兒時(shí)于咸亨酒家做工,穿長(zhǎng)衫的人一般要單間,孔乙己是唯一一個(gè)站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的人。他常穿著一件破爛的長(zhǎng)衫,也常把“之乎者也”掛在嘴邊。“我”對(duì)他是比較反感的,可他卻不在乎?滓壹航(jīng)常被人嘲諷,一開(kāi)始別人說(shuō)他偷了東西,他都是非常生氣的,直到最后,被人打斷了腿,別人說(shuō)他,他也無(wú)所謂了。此后,孔乙己便再也沒(méi)有來(lái)酒店。

  從文中的字里行間可以看出,孔乙己是非常窮的,不及“長(zhǎng)衫”之人,可他還是一直穿著一身長(zhǎng)衫,破爛的長(zhǎng)衫。并且,文中有一句細(xì)致的動(dòng)作描寫(xiě):“便排出九文大錢(qián)”,那“排”字,便是一個(gè)一個(gè)地放了,既寫(xiě)出了孔乙己對(duì)“九文大錢(qián)”的`不舍之情,又像是孔乙己在給短衫之人炫耀他僅有的幾文錢(qián)。

  孔乙己也是喜歡炫耀自己的文化的,“讀過(guò)書(shū),……我便考你一考。茴香豆的茴字,怎樣寫(xiě)的?”一句,非常經(jīng)典,言外之意就是“我會(huì)寫(xiě)茴香豆的茴字”,寫(xiě)出了孔乙己的“高傲自大”。

  孔乙己對(duì)待他人的態(tài)度,在文中可看出,有一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變,一開(kāi)始,人們嘲笑他說(shuō)他“又偷別人東西了”,他便“睜大眼睛”,“漲紅了臉,額上的青筋條條綻出”,還不停地爭(zhēng)辯,為自己討回“清白”,還時(shí)不時(shí)說(shuō)幾句文言文,“教人半懂不懂的”,最后引得眾人哄笑。到了之后,“我”聽(tīng)到了老板說(shuō)他又竊書(shū),偷別人的東西,讓人把腿打折了,他來(lái)到店里,是“坐著用手”走的,老板嘲笑他,他只是單說(shuō)了一句“不要嘲笑”,老板追問(wèn)他,說(shuō)腿都打折了,還不是真的,他這次是哀求著解釋,是“摔斷”的。

  從孔乙己的態(tài)度能看出,他是非常要面子的一個(gè)人,也就是“死要面子活受罪”的一個(gè)“典例”了。

  生活中,也不乏有這一類人的。學(xué)會(huì)些皮毛,便四處?kù)乓骸斑@個(gè)你會(huì)嗎?你不會(huì)我會(huì)!那個(gè)你會(huì)嗎?你不會(huì)我會(huì)……”便如同孔乙己論“茴香豆的茴字”了?墒堑搅俗詈蟛琶靼祝芍^是“人外有人,天外有天”了。

  我以前也是喜歡炫耀自己的,因?yàn)槲視?huì)的特長(zhǎng)比其他人要多,就比如說(shuō)鋼琴。那是我十歲時(shí)候的事情了。當(dāng)時(shí)剛剛學(xué)完一首曲子,并未練熟,但已經(jīng)是“信心滿滿”了。我正愁沒(méi)個(gè)“對(duì)手”陪我消遣消遣,就找了個(gè)比我小一歲的,也是學(xué)鋼琴的小孩。我說(shuō),“你會(huì)彈這個(gè)曲子嗎?不會(huì)彈哈,我給你彈來(lái)聽(tīng)聽(tīng)……”話未了,那小孩說(shuō):“這個(gè)曲子,我上個(gè)月就學(xué)完了呀!蔽翌D時(shí)“石化”了。此后,我就再也不敢冒失了,也懂得了什么叫“人外有人,天外有天”。

  孔乙己自認(rèn)為是“學(xué)問(wèn)”人,將自己肚子里不多的墨水拿出來(lái)炫耀,沒(méi)錢(qián)了就偷書(shū),讓人給打了,還欠著咸亨酒店的錢(qián)。被自己的臉面牽著走,為爭(zhēng)面子而活著,實(shí)屬可悲。

  孔乙己,可憐之人,可悲之人,可嘆之人……他因窮酸而可憐,因假斯文而可悲,因死要面子而可嘆?滓壹,就是這樣一個(gè)人。

  讀《孔乙己》有感 篇12

  初讀《孔乙己》,第一種感覺(jué)就是簡(jiǎn)單,可笑。可細(xì)細(xì)咀嚼后,我辨識(shí)到這篇小說(shuō)含蓄的意味很深沉。作者魯迅寫(xiě)《孔乙己》為了揭出為封建科舉制度所殘害的讀書(shū)人的病苦,同時(shí)也為了反映當(dāng)時(shí)社會(huì)世態(tài)炎涼,人際關(guān)系的冷漠無(wú)情。

  孔乙己是個(gè)心地善良的人,但因?yàn)樗麩嶂杂诠γ摱劤闪艘輴簞,自欺欺人,自命清高的性格。也正因(yàn)檫@種性格而造成孔乙己的杯具的產(chǎn)生。所以說(shuō),造成孔乙己的'杯具,完全是因?yàn)楦嗟姆饨ǹ婆e制度。科舉制度誘使孔乙己追求功名利祿,死讀書(shū);孔乙己又不充分利用自我的營(yíng)生條件,好喝懶做,終日靠偷東西來(lái)過(guò)活;另外以丁舉人為首的封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘孔乙己等方面都是造成他悲慘遭遇的原因。

  我十分同情孔乙己的悲慘遭遇。對(duì)于他“吊著打”“打折了腿”等遭遇覺(jué)得他十分可憐。但對(duì)于這些事,難道那些民眾都無(wú)動(dòng)于衷嗎?這就是作者的另一創(chuàng)作意圖。

  “店內(nèi)外充滿了快樂(lè)的空氣”。這句話,我本以為孔乙己與眾人都是融洽相處。而實(shí)際上只是酒客們的冷酷和麻木不仁的嘲笑。他們嘲弄孔乙己的迂腐可笑。他們不但不可憐、同情孔乙己,還嘲弄他。還有掌柜自私、冷漠的,卑鄙的嘴勝,更顯出當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼,人心勢(shì)利。這都是封建等級(jí)制度侵蝕民眾的心靈,使民眾麻木不仁。

  如果孔乙己不甘失敗,發(fā)奮圖強(qiáng),就不會(huì)有這般杯具的出現(xiàn),更不會(huì)有咸亨酒店的嘲笑聲了。

  孔乙己的杯具,咸亨酒店的笑聲都是封建科舉制度、等級(jí)制度和封建思想文化的侵蝕的可悲世態(tài)的集合體。這就可明白當(dāng)時(shí)社會(huì)有多少這類杯具的產(chǎn)生,有多少人被這封建社會(huì)的制度所毒害……

  讀《孔乙己》有感 篇13

  《孔乙己》是近代文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說(shuō),發(fā)表于《新青年》,后編入《吶喊》,是入行的第二篇白話小說(shuō)。

  《孔乙己》創(chuàng)作背景是在19世紀(jì)末,清政府腐敗,民不聊生,隋唐以來(lái)的科舉制度仍然在盛行,少數(shù)知識(shí)分子爬上統(tǒng)治地位,但大多數(shù)的下層知識(shí)分子窮困潦倒。小說(shuō)描寫(xiě)了孔乙己在封建思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪,麻木不仁,生活上四體不勤,窮困潦倒,最后連什么時(shí)候死的都沒(méi)有人不知道。

  孔乙己生活在新舊社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期,他一方面善良樸實(shí),另一面迂腐不堪。有幾回,鄰居的孩子們圍住了孔乙己。孔乙己會(huì)給他們茴香豆吃,一人一顆,一直到幾乎都沒(méi)有了才為止。在那個(gè)酒都需要羼水的年代,孔乙己是個(gè)大方的人,對(duì)孩子們很好?滓壹涸诰萍依,品行卻比別人都好,就是從不拖欠,雖然間或沒(méi)有現(xiàn)錢(qián),暫時(shí)就記在粉板上,但不出一月,定然還清?滓壹菏俏ㄒ灰粋(gè)穿著長(zhǎng)衫站在外面喝酒的人。一般長(zhǎng)衫主顧都是在里面包廂喝酒的,孔乙己貧困不堪,卻是要穿著長(zhǎng)襯衫?滓壹嚎偸歉`偷別人的書(shū),但他認(rèn)為讀書(shū)人的事,怎么能算偷呢?讀書(shū)人的事不算偷,這是很可笑的歪理。我認(rèn)為他非常的可憐,為了維護(hù)封建倫理,端著讀書(shū)人的架子,過(guò)著最貧窮的生活。在給小孩子分茴香豆時(shí),有一句話:“不多不多。,多乎哉,不多也。”可以看出他的迂腐性格在日常的交流中也要用到古文。

  孔乙己和范進(jìn)一樣都是舊社會(huì)的知識(shí)分子,同樣受到了封建思想和科舉制度的毒害,認(rèn)為讀書(shū)和科舉比什么都重要。別人取笑他時(shí),孔乙己還要用“四書(shū)五經(jīng)”為自己辯解。別人問(wèn)他:“當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”孔乙己顯示出不屑置辯的神氣。他們便接著說(shuō)道

 。骸澳阍醯倪B半個(gè)秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安的.模樣,臉上籠上了一層灰色,嘴里說(shuō)著那些話,都是一些之乎者之類的話,一些不懂了?滓壹哼固守“君子固窮”

  的道理?滓壹盒叶鴮(xiě)得一筆好字,便替人家鈔書(shū),換一碗飯吃,可惜他又一樣壞脾氣,便是好吃懶做,坐不到幾天,便連人和書(shū)籍紙張筆硯,一齊失蹤。

  魯迅筆下的孔乙己是舊中國(guó)下層知識(shí)分子的代表,是中國(guó)封建思想和科舉制度影響的一群人,揭示了封建社會(huì)的殘酷,具有強(qiáng)烈的反封建意義?滓壹旱臅r(shí)代一去不復(fù)返了,我們新青年要積極向上,努力學(xué)習(xí),做“四有”公民。

  讀《孔乙己》有感 篇14

  追溯歷史,我回到了魯迅筆下孔乙己所生活的那個(gè)黑暗的年代。此刻我站在一家名為“咸亨酒店”的門(mén)外,我前面站著一個(gè)正在喝酒而穿長(zhǎng)衫的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。這時(shí)一鼓臭味撲鼻而來(lái),大概他那件又臟又破的長(zhǎng)衫已十多年沒(méi)有補(bǔ)也沒(méi)有洗。

  看著他的窘樣我不免又多添幾分憂傷。我不僅為他悲嘆,也為那些同樣深受封建科舉制度毒害的讀書(shū)人鳴不平。孔乙己是封建知識(shí)分子的典型,他受封建科舉制度的毒害,一心追求功名利祿,但到頭來(lái)卻是受盡欺凌而死。面對(duì)現(xiàn)實(shí),他為什么不另謀生路而偏要四體不勤、無(wú)怨無(wú)悔地皓首窮經(jīng)呢?他為什么即將淪落到乞丐還自命清高并以他的長(zhǎng)衫為傲呢?他為什么偷了書(shū)盡還會(huì)爭(zhēng)辯到:“竊書(shū)不能算偷……讀書(shū)人的事,能算偷嗎?”看到他的可笑、可憐、可鄙與可恨,我們就看到了封建社會(huì)成千上萬(wàn)的讀書(shū)人。

  罪惡的統(tǒng)治設(shè)下了科舉這張恐怖的大網(wǎng),囚禁了成千上萬(wàn)的讀書(shū)人!鞍斯伞边@根鎖鏈禁錮讀書(shū)人的頭腦,束縛知識(shí)分子的思想,使那些有才華的人統(tǒng)統(tǒng)變成死讀書(shū),讀書(shū)死,最后讀書(shū)死,心甘情愿地充當(dāng)統(tǒng)治階級(jí)的俘虜。那個(gè)年代里范進(jìn)大概是個(gè)幸運(yùn)兒吧,可一個(gè)只會(huì)作八股文章而百無(wú)一能的書(shū)生,也不可能干出任何政績(jī),受封建科舉的毒害,難道他會(huì)兢兢業(yè)業(yè)、宵衣旰食;不,范進(jìn)只不過(guò)又是封建統(tǒng)治剝削人民血汗的一把利刀。

  詩(shī)曰:“太守皇帝真長(zhǎng)策,賺的英雄盡白頭!敝袊(guó)多少滿腹經(jīng)綸的人,多少滿腔熱血的人,多少中國(guó)的脊梁,他們卻被科舉摧殘,被科舉抹殺,消滅于黑暗之中,最終得到個(gè)白頭無(wú)作為,整個(gè)國(guó)家也由此開(kāi)始走向衰亡。

  由于統(tǒng)治的黑暗,階級(jí)的腐敗,社會(huì)也如一潭死水,讓人惡心。市井之民也都麻木不仁,他們嫌窮敬富,毫無(wú)憐憫之心,都是些庸俗淺薄的小市民,任人宰割,他們活著的目的大概連他們也不清楚,機(jī)械的生活就是他們的'一生,和讀書(shū)人一樣,也成了封建統(tǒng)治的犧牲品。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)難道是人們思想的覺(jué)醒嗎?錯(cuò),廣大將士參加革命的目的并不明確,大多是迫于生計(jì),希望改變貧窮的經(jīng)濟(jì)地位罷了?梢(jiàn)當(dāng)時(shí)的每一個(gè)中國(guó)人幾乎都受到封建制度的侵蝕。然而孔乙己之類的人所謂的寒窗苦讀十年書(shū),不過(guò)是為了爬上統(tǒng)治階級(jí)地位,升官發(fā)財(cái),騎到人民的頭上,作威作福。

  在蕭瑟的秋風(fēng)中,在旁人的說(shuō)笑聲中,孔乙己坐著用他滿是泥的手慢慢走去了,慢慢走向了死亡。千千萬(wàn)萬(wàn)的讀書(shū)人也慢慢消逝了。但中國(guó)人長(zhǎng)久的努力沒(méi)有白費(fèi),一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái),然而一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)。一種制度的即將消亡,也表示一種新的制度即將開(kāi)始,希望的曙光必將沖破籠罩人民的黑暗。

  讀《孔乙己》有感 篇15

  孔乙己低聲說(shuō)道:“跌斷,跌,跌……”他的眼神很像懇求掌柜,不要再提!}記

  假期里,我讀了魯迅先生寫(xiě)的《孔乙己》。主要內(nèi)容是:在魯鎮(zhèn)的酒店里,除了常來(lái)的長(zhǎng)衫主顧外,還有一個(gè)人,雖穿著長(zhǎng)衫,但卻很舊,那就是————孔乙己。每次他到酒店,別人說(shuō)他又偷了書(shū),他就爭(zhēng)辯說(shuō)自己是讀書(shū)人,讀書(shū)人竊書(shū)不能算偷。后來(lái)過(guò)了好久,孔乙己都沒(méi)來(lái)酒店,原來(lái)他偷到舉人家被打斷了腿。過(guò)了一段時(shí)間,孔乙己拖著斷腿蹭著來(lái)到酒店,掌柜說(shuō)他偷書(shū)時(shí),他沒(méi)有再爭(zhēng)辯,只是懇求掌柜不要提。后來(lái),孔乙已就再也沒(méi)有來(lái),死了。

  這篇文章真實(shí)地反映了清朝末年最底層平民的.生活。在那個(gè)時(shí)代,有很多像孔乙己一樣的窮人,他們受封建社會(huì)的剝削壓迫卻不敢反抗,命運(yùn)十分悲慘。我覺(jué)得魯迅先生文中表達(dá)了對(duì)他們的同情,同時(shí)對(duì)腐敗的清政府進(jìn)行了批判。

  魯迅先生的文章都很深?yuàn)W,這篇文章我也不是很懂。不過(guò)有的描寫(xiě)我覺(jué)得還不錯(cuò),我多讀幾遍就能慢慢理解一些了。大家也可以試一試,讀一讀。

  讀《孔乙己》有感 篇16

  笑耶?單看孔乙己的人生境遇無(wú)不讓人可憐,因?yàn)樗纳矸荨獰o(wú)任何功名卻也不肯摘掉讀書(shū)人的頭銜。因此使兩個(gè)階級(jí)都不待見(jiàn)他,他也融不進(jìn)任何一個(gè)群體里,可憐到只得在孩子們中找認(rèn)同?伤闶强尚α。

  喜耶?文章多次出現(xiàn)“笑”的劇情,孔乙己的出場(chǎng)也給人們帶來(lái)歡笑,可這笑是建立在孔乙己的痛苦上的',這笑讓人寒心害怕。

  悲耶?“孔乙己是那樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)。”在其他人的心中,孔乙己是可有可無(wú)的存在,他的存在只是在煩悶生活中打發(fā)無(wú)聊的笑料罷了。即便是孔乙已之后死了,所有人也都無(wú)所謂,冷漠到病態(tài)了,孔乙已漸漸在人們記憶中消失。唯一記得他的人,卻是還想剝削他的掌柜。這是那個(gè)悲涼的社會(huì)孕育了一個(gè)悲劇人物。

  孔乙已悲慘的結(jié)局一半來(lái)自那腐爛的社會(huì),一半來(lái)自于他自己。他本可以褪去長(zhǎng)衫以他高大的身材,養(yǎng)活自己本身就不成問(wèn)題,可終究敗給了面子和惰性。生活在那個(gè)時(shí)代,似乎悲慘命運(yùn)早已注定,但各自的命運(yùn)應(yīng)掌握在自己的手中。若天要亡我,那就逆天而行,逆天改命。

  讀《孔乙己》有感 篇17

  《孔乙己》是文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說(shuō)。我第一次讀這篇文章是在中學(xué)的語(yǔ)文課本中,當(dāng)時(shí)就留下了深刻印象。這個(gè)周末和佳洲同學(xué)一起讀了這篇小說(shuō),我有有了新的感受。

  文中,魯迅先生把社會(huì)濃縮到小小的咸亨酒店之中,通過(guò)孔乙己這一封建科舉制度受害者和封建文化教育犧牲品的悲劇形象,揭示封建社會(huì)的世態(tài)炎涼和人們麻木不仁的精神狀態(tài),反映了封建社會(huì)的病態(tài)和腐朽。

  這次讀這篇小說(shuō),我的感受是《孔乙己》不僅對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)也是有普遍性意義的。當(dāng)今社會(huì),資訊高度發(fā)達(dá),許多負(fù)面信息讓青少年過(guò)早地體會(huì)事態(tài),影響他們“三觀”的形成。多年以后,他們難免會(huì)分化為“長(zhǎng)衫主顧”、“短衫主顧”和“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的人”,難免就會(huì)有人象孔乙己那樣不為社會(huì)所接納。就這個(gè)意義上來(lái)講,孔乙己這一悲劇形象代表了理想和現(xiàn)實(shí)的`沖突,這在任何一個(gè)社會(huì)背景下都會(huì)存在的。

  所以,離開(kāi)封建文化教育的框框來(lái)讀《孔乙己》更能感受這篇小說(shuō)的教育意義,也說(shuō)明了當(dāng)今青少年素質(zhì)教育的重要性。

  “我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)------大約孔乙己的確死了”,魯迅先生用這有語(yǔ)病的句子做為文章的結(jié)尾,我想他的用意也是再于此吧。

  讀《孔乙己》有感 篇18

  這篇小說(shuō)以一位不諳世事的酒店小伙子的口吻,不動(dòng)聲色地講述著孔乙己的悲慘遭遇,貌似平淡輕松,實(shí)則蘊(yùn)含深沉的批評(píng)力量。孔乙己自身的可笑,正是作者對(duì)封建文化,封建教育制度的嘲笑,諷刺,揭露以及批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀,,給予了一定的同情。小伙計(jì)的笑是不經(jīng)意的,“附和著笑”。鄰家孩子的笑,并非惡意,是“聽(tīng)的笑聲”“趕熱鬧”的笑。短衣幫的笑。是為孔乙己不倫不類的樣子。故弄玄虛的語(yǔ)言,迂腐無(wú)能的性格而笑,以求得無(wú)聊生活中的片刻而活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人的關(guān)系冷淡無(wú)情。掌柜及穿長(zhǎng)衫的'人的笑是以欺凌,玩弄為目的的笑,這是階級(jí)本性所決定的。

  雖然孔乙己是酒店們?nèi)⌒Φ膶?duì)象,酒店里的人們肆意逗笑。取笑孔乙己。有得顧忌地去戳他性靈上的隱痛。但在孔乙己的心中,“茴”字有四種寫(xiě)法就是真理,無(wú)論別人如何嘲笑,多么冷漠,他從不放棄對(duì)心中真理的執(zhí)著,仍然懇切的說(shuō):“不會(huì)寫(xiě)吧……我教你!痹谀莻(gè)落魄的時(shí)代,這是一種怎樣的精神,需要多大的勇氣?我們可以贊頌哥白尼,贊揚(yáng)華盛頓,為什么就不能認(rèn)同孔乙己?

  讀《孔乙己》有感 篇19

  穿著破舊長(zhǎng)衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛(ài)面子就是它的特點(diǎn),孔乙己就是孔乙己,不會(huì)把他和別的長(zhǎng)衫文人混為一談,個(gè)性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒(méi)什么兩樣,但卻似乎沒(méi)有其他文人如此高傲

  那個(gè)時(shí)代人的.冷漠讓我感到震驚,無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫(xiě),就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會(huì)關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因?yàn)槟鞘盼腻X(qián)罷了?滓壹菏且粋(gè)不幸者,他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中?滓壹壕裆系耐纯嘁^(guò)肉體上的痛苦。

  在長(zhǎng)期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會(huì)營(yíng)生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事,最后落到被打折了腿的慘境。他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺(jué)悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂,而且也摧殘了他的肉體。

  讀《孔乙己》有感 篇20

  不知道為什么,拿起這篇文章,就有點(diǎn)放不下的感覺(jué)。或許它是一篇小說(shuō),里頭有吸引人的故事情節(jié)以及豐滿的人物,再或許它是一篇出自魯迅筆下的名篇?赐暌槐,只是感嘆孔乙己悲劇的人生。再細(xì)讀一遍,發(fā)現(xiàn)這個(gè)人折射出了一個(gè)大的社會(huì)。折射出這個(gè)社會(huì)的冷漠,這個(gè)社會(huì)的殘酷。

  或許在更多人眼里,孔乙己是那個(gè)社會(huì)的“多余人”,也是那個(gè)社會(huì)的被毒害者。在別人的貶斥下,我欣賞起他的執(zhí)著,雖然,我們會(huì)怒其不爭(zhēng),可是,換個(gè)角度去看他,他一個(gè)人的反抗也是無(wú)濟(jì)于事的。他熱衷于功名利祿,其實(shí),這個(gè)那個(gè)社會(huì)司空見(jiàn)慣的行為,我們不應(yīng)該去指責(zé)或者去批評(píng),要怪我們只能責(zé)怪那個(gè)社會(huì),詛咒那該死的科舉制度。其實(shí),像孔乙己這樣的`人,不只是存在于封建社會(huì),當(dāng)今社會(huì),有何嘗少呢?在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)激烈的時(shí)代,在這個(gè)所謂“人才濟(jì)濟(jì)”的21世紀(jì),很多“孔乙己”奔波于公務(wù)員的考試當(dāng)中呀。一個(gè)職位居然有那么人來(lái)競(jìng)爭(zhēng),他們?yōu)榈氖裁?我想不言而喻吧?/p>

  以前是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高。”那如今呢?

  讀《孔乙己》有感 篇21

  這篇文章反映了封建社會(huì)和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害。當(dāng)代人們處于思想昏沉的精神狀態(tài)。

  “孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人!边@一外貌描寫(xiě),既概括了人物的特殊身份,又預(yù)示了一場(chǎng)悲劇的即將開(kāi)演。通過(guò)肖像描寫(xiě),我看出了孔乙己的不幸遭遇:“青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕。”和“一部亂蓬蓬的花白的胡子。”寫(xiě)出了一個(gè)經(jīng)常挨打的書(shū)生模樣,再與他斷腿時(shí)的肖像對(duì)比,兩者相逢,簡(jiǎn)直天衣無(wú)縫,更顯出了孔乙己的悲慘遭遇。從“穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗。”顯示出孔乙己是一個(gè)很懶惰自己不愿意洗,但又死愛(ài)面子的人,又說(shuō)明了孔乙己窮但又唯恐失去讀書(shū)人的身份的特點(diǎn)。

  通過(guò)一些半懂半不懂的語(yǔ)言,如:“之乎者也”等來(lái)掩飾自己的缺點(diǎn),反映了他受封建教育的毒害之深。又通過(guò)孔乙己教“我”寫(xiě)字,又分茴香豆給孩子們,一人一顆,這一點(diǎn)充分表現(xiàn)了他的.心地善良。魯迅先生用極為簡(jiǎn)省的筆墨和詳細(xì)的生活細(xì)節(jié),塑造了孔乙己的形象:被殘酷地拋棄于社會(huì)底層,生活窮困潦倒,最終被強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力所吞沒(méi)的讀書(shū)人。

  讀《孔乙己》有感 篇22

  對(duì)于孔乙己這個(gè)生活在社會(huì)最低層的小人物,我們對(duì)其態(tài)度還是“怒其不爭(zhēng),哀其不幸”的為多,誰(shuí)讓他偷東西都偷不明白,害為此丟了一條腿呢?嗚呼“上大人孔乙己”嗚呼害人的封建科舉制度!

  《孔乙己》讀完,讓我覺(jué)得與《風(fēng)箏》很像,受虐者總是忘記,體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的落魄。那一次次笑,與孔乙己的生死之謎,都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們精神的空虛與冷漠。

  文中的四次“笑”。第一次是孔乙己臉上添新傷疤而被嘲笑,這一次是因?yàn)榭滓壹和蹈`大家嘲笑他,錯(cuò)在孔乙己;第二次是孔乙己考不上功名而被嘲笑,這是人們往傷口上撒鹽的行為,所以是人們錯(cuò)了;第三次是掌柜的為了吸引顧客而賺錢(qián)去取笑孔乙己,錯(cuò)在掌柜的;第四次是孔乙己被孩子們嘲笑,是這個(gè)封建科舉社會(huì)把孩子們都教的勢(shì)利了,錯(cuò)在當(dāng)時(shí)的'社會(huì)。這四次笑看似是不經(jīng)意間的描寫(xiě),卻是作者的別具匠心。

  合上《孔乙己》,短短的幾千字,卻訴說(shuō)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲哀,可見(jiàn)魯迅的厲害之處,真不愧是“以筆為武器”的一代文學(xué)大師!

  讀《孔乙己》有感 篇23

  寒假中我讀了孔乙己這篇文章。

  《孔乙己》主要寫(xiě)了:

  孔乙己經(jīng)常到一家酒店喝酒,為了體現(xiàn)自己的身份,穿著長(zhǎng)袍(不同于穿短衫的工人),站著喝酒(和短衫工人一樣),用手一個(gè)一個(gè)的排錢(qián),來(lái)顯示自己的身份。并且喜歡炫耀自己的學(xué)問(wèn),問(wèn)人家茴香豆的"茴"有四種寫(xiě)法是否知道。

  他有一次為別人代筆,在別人家偷走了一些書(shū),結(jié)果被人打殘。但他仍然顯示自己的身份,經(jīng)常成為他人的笑料。他還經(jīng)常賒帳。最后一次,被人打的只能靠雙手撐著蒲團(tuán)走路了,又賒帳買(mǎi)了酒。從那以后,就再也沒(méi)出現(xiàn)在人們的視線里。

  孔乙己讓我感到可憐可笑,但他悲涼的一生、悲慘的結(jié)局,無(wú)疑是當(dāng)時(shí)社會(huì)的那種弱肉強(qiáng)食、冷漠無(wú)情、愚昧封建的舊社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,而我們偉大的'文學(xué)家魯迅先生用他精辟的語(yǔ)言、犀利的筆鋒對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,進(jìn)行鞭打和諷刺。讓我們了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,也激勵(lì)著我們祖國(guó)的新一代勿忘國(guó)恥,好好學(xué)習(xí),建設(shè)強(qiáng)大的祖國(guó)。

  讀《孔乙己》有感 篇24

  孔乙己,一個(gè)生活在封建社會(huì)的讀書(shū)人。在黑暗社會(huì)里,他唯唯諾諾地活著,一生都在尋求功名,一直考,一直考,可都考不上。在一次又一次的絕望中,他成了一個(gè)行尸走肉,一個(gè)麻木不仁的人。正像他所說(shuō)的,“竊書(shū)不為偷”。在一些丑惡的.人心中,孔乙己成了一個(gè)小偷,可在孔乙己心中,他并非這么想。在與他同齡的人中,只要見(jiàn)到他,除了笑,沒(méi)有話講。因此,孔乙己只好向孩子說(shuō)話,他也只有在孩子面前,才會(huì)有輕視的笑。后來(lái)有人說(shuō)他又去偷書(shū),結(jié)果被打斷了腿。當(dāng)他再次來(lái)到客棧時(shí),諷刺的笑聲就沒(méi)停過(guò)。后來(lái)的他只能靠雙手走路,終于,他在人們的笑聲中消失了,過(guò)了幾年,再也沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)他。

  這就是魯迅先生筆下這篇文章的結(jié)局,給人無(wú)盡的思考與想象。在描寫(xiě)孔乙己時(shí)運(yùn)用大量的手法,對(duì)人物外物都有描寫(xiě),筆墨越多,人物形象越明顯。

  我覺(jué)得作者用意有兩點(diǎn),一點(diǎn)在于對(duì)封建社會(huì)制度的抨擊,在魯迅先生的作品中,運(yùn)用了不同手法將人物的現(xiàn)在與過(guò)去形成對(duì)比。對(duì)周圍人物和環(huán)境的描寫(xiě),有力地反映出當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的制度。在另一方面,作者希望能讓更多的人從麻木不仁中醒悟過(guò)來(lái),這個(gè)社會(huì)能夠振作起來(lái)。

  讀《孔乙己》有感 篇25

  讀了《孔乙己》這篇文章后,我非常同情他,非常可憐他。他是封建科舉的犧牲品,也是個(gè)下層的讀書(shū)人,沒(méi)有進(jìn)學(xué),也不會(huì)營(yíng)生,生活愈來(lái)愈窮,幾乎過(guò)上了討飯的生活,幸而寫(xiě)得一手好字,能為人家抄抄書(shū),換一口飯吃。但因?yàn)楹贸詰凶,幾次連叫他抄書(shū)的人也沒(méi)有了,故只好做一些偷雞摸狗的事情,遭到挨打,打斷了腿。

  孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人!罢局染啤北砻骺滓壹阂呀(jīng)非常的`貧困,和“短衣幫”一樣,“穿長(zhǎng)衫”能說(shuō)明他是個(gè)讀書(shū)人,是他的身份的象征。從溫兩碗酒,要一碟茴香豆,便排出九文大錢(qián),更加表明了孔乙己是個(gè)誠(chéng)實(shí)又迂腐的人。穿著一件破長(zhǎng)衫又不肯洗,仗著自己讀過(guò)書(shū),在咸亨酒店里總是說(shuō)一些眾人都聽(tīng)不懂的話,來(lái)說(shuō)明自己書(shū)讀得多、讀得廣,有些人卻嘲笑他:“你臉上又添上新傷疤了。”使孔乙己非常尷尬,一副窘樣。

  我覺(jué)得我們不要像孔乙己那樣死讀書(shū),讀書(shū)的目的非常功利,為了面子,為了考取功名,為了升官發(fā)財(cái),迂腐無(wú)知,麻木不仁。讀書(shū)的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng),正如高爾基所說(shuō)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。

  讀《孔乙己》有感 篇26

  在魯迅筆下,有許多文章。但我買(mǎi)了一本叫《孔乙己》的書(shū),讓我有了許多感想。

  孔乙己是唯一一個(gè)穿長(zhǎng)袍而沒(méi)錢(qián)的人。

  又一次,孔乙己花了一文錢(qián)買(mǎi)了一碟茴香豆,有幾個(gè)小孩圍了過(guò)來(lái),孔乙己給每個(gè)人發(fā)了一顆茴香豆,吃完后小孩們還想吃,于是孔乙己用手蓋住了碗,說(shuō):“不多了,我已經(jīng)不多了,多乎哉?不多也!

  就從這一段就可以看出孔乙己的`窮苦。一碟茴香豆只要一文錢(qián),可孩子們只吃到啦一顆,孔乙己就用手蓋住了碗,怕小孩們多吃一顆。

  之后他就開(kāi)始偷書(shū),后來(lái)被何家人吊起來(lái)打了一頓。來(lái)到酒店,有人說(shuō):“喲,又去偷書(shū)了!哈哈哈哈!”“竊書(shū)不能算偷······竊書(shū)······!······讀書(shū)人的事,能算偷嗎?”于是把九文大錢(qián)一字排開(kāi),并說(shuō):“溫一碗酒,這回有現(xiàn)錢(qián)!”

  他說(shuō)的話讓他暴露了自己的窮苦,并把錢(qián)一字“排開(kāi),顯擺自己很有錢(qián),這道反襯出了他的窮苦咯破。

  每個(gè)人都喜歡把自己捧得很高,可有時(shí)自己的一個(gè)動(dòng)作可以暴露自己的本性,有時(shí)自己可能因?yàn)樽约旱哪承┠康,而做一些“背叛”自己地位的事情?/p>

  讀《孔乙己》有感 篇27

  對(duì)孔乙己的印象是不可磨滅的。

  他衣服臟了不洗,滿口之乎者也的窮酸,九個(gè)大錢(qián)也會(huì)排出來(lái)的酒鬼,就在魯迅先生的筆下,被表現(xiàn)的淋淋盡致。他身無(wú)分文,卻長(zhǎng)衫終日。這是要面子還是自欺欺人?是地位低下還是致命清高?

  無(wú)從知曉,他在人們的譏諷中度過(guò)了那黯淡的時(shí)光。在長(zhǎng)衫主顧看來(lái)他是可有可無(wú)的,來(lái)了,不過(guò)是增加先笑料;再短衣幫,看來(lái)他是可憐可笑的,有他,不過(guò)是解些疲乏;在酒店掌柜看來(lái),他是可悲可泣的,欠了十幾個(gè)大錢(qián),一直不還,先生,仰首長(zhǎng)嘆:哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。

  我們作為新時(shí)代的一名少年,應(yīng)該從他身上吸取教訓(xùn),不能碌碌無(wú)為而終身。更不見(jiàn)他人之不信。而成自己的'笑料孔乙己是被科舉迫害成為犧牲品的。現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)遠(yuǎn)離了害人的科舉。而我們少年正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,社會(huì)的復(fù)雜性,需要我們有一雙慧眼去尋找正義與理想。在接受信息時(shí),敞開(kāi)心扉,理性選擇,取精華而棄糟粕。

  好的心性配合淵博的知識(shí)。奮斗起來(lái)才會(huì)精彩,精彩了才會(huì)感到幸福。

  回首再看,不會(huì)為孔乙己而悲哀了,也不會(huì)為他的不爭(zhēng)而憤怒了,那個(gè)時(shí)代選擇了他,已注定是滅亡。而我們生活在新社會(huì),要的是奮斗,是拼搏,我相信:我一定會(huì)贏。

  讀《孔乙己》有感 篇28

  《孔乙己》這本書(shū)講述了在魯鎮(zhèn),一位嗜酒的下層知識(shí)分子孔乙己,因貧窮和未取得功名遭到嘲笑。在這種情況下,孔乙己卻不思進(jìn)取,不想方法去謀生,而是進(jìn)行偷竊。最終因偷竊被人打斷了腿,悄無(wú)聲息的死去了。

  讀完這本書(shū),我有很多感受。封建禮教的可怕。但更多的是,悲哀。對(duì)于孔乙己這個(gè)人,我“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,其實(shí)細(xì)想一下,造成他悲劇的原因便是他自己。他一直在固守著封建禮教,每天說(shuō)一些“之乎者也”的話。在時(shí)代發(fā)展的過(guò)程中,作為一個(gè)知識(shí)分子,他不但沒(méi)有開(kāi)拓思想,反而一直的固守舊的思想。被時(shí)代淘汰似乎成了必然。

  不僅如此,在別人嘲笑他時(shí),他從沒(méi)有反思過(guò)自己,每天都活在自己的世界中,貧困,卻從不想著去打工謀生,而是好吃懶做,進(jìn)行偷竊。這一切都說(shuō)明了這個(gè)人的不上進(jìn),他的.悲劇似乎也是必然的。試想一下,如果他能正當(dāng)工作,那么他的結(jié)局也定不會(huì)如此悲涼!

  在這個(gè)故事中,我明白了,人不要一成不變,不要只活在自己的圈子里。不要在被時(shí)代拋棄了之后,才后悔,嘆息。一定要懂得變化,抓住時(shí)代的脈搏,尤其在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代。

  此外,一定要珍惜現(xiàn)在的生活,現(xiàn)在這個(gè)美好的時(shí)代,一切皆有可能。

  讀《孔乙己》有感 篇29

  《孔乙己》這篇小說(shuō)上我體會(huì)到封建社會(huì)末期人舍得陰暗面。他講述了孔以己多次考試卻多次落榜,最好貧困潦倒,悲慘死去。

  封建科舉考試落榜的人很多,歷史較有名的就是蒲松齡。數(shù)次落榜后,他不甘于這樣讀死書(shū)去參加科考,就索興去民間收集傳說(shuō)故事。最后成功的寫(xiě)成立《聊齋》。這就說(shuō)明蒲松齡不是沒(méi)有真才實(shí)學(xué),而是礙于八股文的死板模式,才學(xué)無(wú)法發(fā)揮出來(lái)。由此可想像,因科舉制度而沒(méi)摸了多少人才。

  再看一看今天中國(guó)的教育也不容樂(lè)觀。考試也只是不斷重復(fù)前人的知識(shí),沒(méi)有絲毫想像力和創(chuàng)造力。現(xiàn)在的語(yǔ)文試卷連大學(xué)教授也做不出嗎。不是有人說(shuō)現(xiàn)在學(xué)生的.作文已成為古代“八股文”的翻版嗎?的卻如此,學(xué)生要知道那些在“大綱”內(nèi)容里,那些不在。對(duì)知識(shí)死記硬背,別無(wú)他法。

  一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與他的教育息息相關(guān)。與發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)生相比中國(guó)學(xué)生是最刻苦,最努力的?芍袊(guó)學(xué)生想要趕超他們?nèi)ゲ蝗菀祝@是為甚麼呢?中國(guó)教育跟不上中國(guó)快速發(fā)展的步伐就是諸多因素之一。

  中國(guó)的發(fā)展需要的絕不是沒(méi)有想象與創(chuàng)造,只能重復(fù)前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人。時(shí)代的發(fā)展需要實(shí)力與創(chuàng)造,我們呼吁:中國(guó)的教育迫切需要革新!

  讀《孔乙己》有感 篇30

  孔乙己是誰(shuí)?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己,有沒(méi)有做過(guò)看客。有人說(shuō)過(guò),一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)日本人相比,中國(guó)人是一條龍,日本人是一條蟲(chóng)。而當(dāng)一群人中國(guó)人和一群日本人相比時(shí),中國(guó)人是一條蟲(chóng),日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn),就是因?yàn)橹袊?guó)存在太多太多的看客。

  讀完孔乙已這篇文章,我沒(méi)有覺(jué)得好笑,而是覺(jué)得可悲,痛恨?蓱z的.孔乙已,痛恨這黑暗的社會(huì)。當(dāng)時(shí)的社會(huì),有著封建的思想,殘酷的主義,社會(huì)階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已,還有那些短衣幫。那些孩子,文中的小孩,才12歲就已經(jīng)很勢(shì)力了,他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈,就被封建社會(huì)給污染了,給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮,他們空虛,所以充當(dāng)了看客,他們犧牲了別人的快樂(lè),來(lái)?yè)Q取自己那無(wú)聊的樂(lè)趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多么的黑暗,我也不想知道,而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎,現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了,人們也不會(huì)像短衣幫對(duì)待孔乙已那樣對(duì)待身邊的人,而這種看客心理卻依然存在。

  這個(gè)世界不需要太多的看客,愿我們每個(gè)人都從小事做起,讓看客這個(gè)名詞消失。

  讀《孔乙己》有感 篇31

  在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后,便對(duì)這位酸酸的窮書(shū)生感到很是可憐,但仔細(xì)想想,又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書(shū),說(shuō)不定滿腹經(jīng)論,學(xué)富五車的他當(dāng)了官,生活也就不會(huì)那么落魄。但這僅僅是個(gè)假設(shè)。自滿但又貧窮的'孔乙己自以為自己有點(diǎn)文化,又不能用這點(diǎn)文化來(lái)付出勞動(dòng),自食其力,最終因?yàn)楹贸詰凶龆呱贤蹈`之路,被人打斷腿,結(jié)束了自己的生命。

  我很可憐他因?yàn)闆](méi)有正當(dāng)工作而越過(guò)越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會(huì)。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。

  我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書(shū),不爭(zhēng)氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的是他驕傲自滿,穿著又破又臟的長(zhǎng)衫,過(guò)著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書(shū)不能算偷。

  其實(shí),在那個(gè)時(shí)代很多象孔乙己那樣的書(shū)生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書(shū),就象是用一生下賭注,贏者升官發(fā)財(cái)享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生。孔乙己就是一個(gè)代表,也算一個(gè)特例。

  讀《孔乙己》有感 篇32

  孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫,但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝,而且穿的'衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒(méi)有洗過(guò),孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫(xiě)字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自己能干的事情,之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī),但是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個(gè)錢(qián)。

  文章一處寫(xiě)到:他從破衣袋里摸出四文大錢(qián),放在我手里,見(jiàn)他滿手都是泥,原來(lái)他便用著手走來(lái)的,不一會(huì)他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了。孔乙己的退被人打斷了,只能用手來(lái)走路,路人不但沒(méi)有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁。

  想象孔乙己,再想想我們這一代人,他過(guò)著被人嘲笑的日子,我們卻過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買(mǎi)些品牌的衣服,這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>

  讀《孔乙己》有感 篇33

  《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說(shuō)。咸亨酒店的悲劇。

  一個(gè)在笑聲中出場(chǎng)的讀書(shū)人孔乙己,最后在人們的笑聲中離去。是死后也欠了19文大錢(qián)。

  孔乙己的確是個(gè)例子。連當(dāng)時(shí)“手無(wú)縛雞之力”的讀書(shū)人,文明的人,也落得個(gè)小偷,酒癡的下流名號(hào)。我一開(kāi)始不懂:“讀書(shū)人那么老實(shí),為什么會(huì)偷竊?”后來(lái)明白,當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng),不允許人們老實(shí)了。一個(gè)不小心,就會(huì)慘死。他們是迫不得已的。

  而當(dāng)時(shí)人心真的十分冷漠?滓壹涸谛β曋谐鰣(chǎng),那些喝酒人的笑也許是側(cè)面描寫(xiě)孔乙已的幽默。但下文孔乙已被打斷腿,他們一如既往的打趣:“孔乙己,你臉上又添加新的`傷痕啦!”“孔乙已,你又去偷別人家的東西啦!”他們居然不問(wèn)問(wèn)孔乙己的傷,不去問(wèn)孔乙己是否能活下去。我甚至懷疑他的的良知,人性都去哪了?

  孔乙己的事在那個(gè)時(shí)代特別多。魯迅先生也是文明人,讀書(shū)人。他比孔乙己的生活條件要好,不愁吃喝不愁穿。但他跟他侄女周曄談?wù)摗芭霰凇睍r(shí),也證明了他也在受到迫害。他也在逃避,他用文章讓人民快逃,快革命,別出現(xiàn)更多的孔乙己。

  全文采用對(duì)比的手法,前半部分讓人捧腹大笑,而后半部分則讓人痛心的潸然淚下。

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