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讀《行者無疆》有感(6篇)
讀完一本書以后，大家一定都收獲不少，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的讀《行者無疆》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《行者無疆》有感1
《行者無疆》我已經(jīng)讀過三遍，每讀一次，它都會帶給我不同的新意，這本記載著歐洲史詩的游記，如同一幅面卷平展在我的眼前；又如一曲樂章輕奏于我耳邊……
這本書，記敘了歐洲獨具特色的各個國家和城市，濕漉漉的精雅街道上漂散著慵懶的咖啡香味，從美第奇家族的府邸到巴黎現(xiàn)代的咖啡館，從百年歷史的大學(xué)到北歐海盜的轉(zhuǎn)型地，在無數(shù)年代之間，從荒蕪到繁榮，從毀滅到重現(xiàn)，這一切都是如今歐洲不停歌誦的哀歌與樂章。
龐貝的毀滅，來源于一次火山的噴發(fā)，滾燙的火山灰瞬間淹沒了繁榮的小鎮(zhèn)。多年以后的發(fā)掘，龐貝已經(jīng)是一座化石城，整個灰白的小城里，一切仿佛都在等待著主人的回歸。面包房里的鍋碗勺盆都還整整齊齊地掛放著，道路上的車轍水溝，私宅里的密室暗道都表明了曾經(jīng)生的氣息。人類也有無法戰(zhàn)勝大自然的時候，龐貝無論曾經(jīng)多么輝煌，也在火山巖灰的怒火之下，毀于一旦。
冰島，一個幾乎被遺忘的島國，被一片皚皚白雪所覆蓋，由于海盜的侵犯以及挪威人的移民，這個潔凈的小島，處于長期與世隔絕之中，人們甚至認為，有無它的存在并不會對人類歷史的發(fā)展有絲毫影響。
羅馬，一個擁有悠久歷史、古老建筑的城市，它的存在就是一種偉大。街道兩旁象牙白的斑斑駁駁透露著它驚人的輩份，久遠的歷史讓它如同一位步伐蹣跚、彎腰駝背的老人。如果說世界上的'古老成就了這個世界的完美，那么這一切的完美也成就了我們生活的多彩。敗亡者必定敗亡悄悄退出，勝利者必將成為最終的審判者。
《行者無疆》都是歐洲真實的寫照，一個個小國肩負著贊頌、辱罵、忍受和蛻變，“其實，世間多數(shù)的出色者都因眾人的分享、爭搶、排泄而成了最弱的弱者”。
書里每篇文章里都會有一處或幾處令人捉摩不透的地方，讓人每讀一遍都會有新的發(fā)現(xiàn)。因為它，我喜歡上了旅行，把所見所聞記錄下來，是一種最珍貴的記憶收藏。
讀《行者無疆》有感2
在書中瀏覽，恰似毫無羈絆的旅行，仿佛去了書中另外的一個世界——那個只存在于腦海中的曼妙世界。
看著美妙的文字，心思徜徉，不知不覺突然有股身心飄逸的感覺，歐式風(fēng)格的長頂建筑屹立在眼前，我竟置身于狹窄的小巷中，看著來來往往的人，還有記憶中作者描繪出的一排排的桌子椅子，我驚嘆于這種奇妙的感覺。
窄巷兩旁的歐式古建筑，由陳舊的磚與古樸的漆構(gòu)建而成，低的只有兩層樓。最高的也只有三層。最特別的，莫屬墻上掛著的陳舊的路燈了，從二樓窗戶伸出手來便可以點燃，這時的最后一抹夕陽卻已然燃燒了翩翩的花兒，綻放如火，盛開似焰。
心境恍惚，我立于書頁指間，望著腦海中的景色，再次沉醉。
仍是那條小巷，卻空無一人，抬起頭，月色已高掛。路燈閃爍著昏暗的光芒，黯淡中流露著寂靜。路旁有一扇質(zhì)樸暗紅色門，剛要輕叩，卻又被這門的色彩所吸引。時淺時濃的紅鋪滿每一處，因為經(jīng)受歲月的洗禮，油漆已失去了當年的耀眼，滄桑又何嘗不是一種美麗。再有輕叩之念，卻又緩緩放下了懸著的'手，門里的人們是不是已經(jīng)進入夢鄉(xiāng)了呢？在這樣的環(huán)境中睡眠也是非常甜美的吧，我轉(zhuǎn)過身，白天擺出的幾張桌椅已經(jīng)收了回去，只有一抹淡雅的月色投置與地上，盛放的幾株花兒也仿佛陷入夢境，低低地垂著蕊兒。空蕩蕩的小巷別有一番韻味。
一次奇妙的游歷，書中美輪美奐的世界我竟遨游一番，風(fēng)景都觸手可及，歐洲的景象真讓我大開眼界，我。期待下一次遠行，不如閉上雙眼，回想書中情形，一場足不出戶的游歷，大千世界盡收眼底。
讀《行者無疆》有感3
余秋雨先生游歷歐洲后寫了這本書。歐洲是很多中國人向往的地域，我讀完這本書，歐洲已盡在我的掌握之中。
大家如要到歐洲，恐怕都要去一個地方----世界水城威尼斯。在那里，半數(shù)以上的游客都是中國人。人們看到這里，定然會覺得中國人民的生活水平已然提高了，可經(jīng)濟水平提高了，文明呢？保護環(huán)境的意識呢?
其實威尼斯早已不是水流環(huán)繞，遍處古樓，而變成河水污濁，河道干涸，建筑被嚴重破壞的“問題”城市。近三十年來，海潮淹城已一百余次，河水早已變的污濁不堪。各種古建筑到處都刻著“**到此一游”的字樣。大街小巷中中國游客亂扔垃圾的場景。。。。。。
看到這里，很多中國人都會為之心寒。在歐洲人眼中，中國人的形象就是這樣。
在德國洪堡大學(xué)的圖書館前，立著一塊石碑，上面用德語寫著：一九三八年，一群被納粹思想迷惑的學(xué)生在這里燃燒了圖書館中大部分藏書。在石碑前，有一塊與地面嵌起來的玻璃磚，透過玻璃磚，可以看到地下存放著幾個已經(jīng)被燒毀的舊書架。
這是洪堡大學(xué)永久的恥辱，而洪堡大學(xué)卻將它毫無保留地展露出來，時時刻刻警示學(xué)生。再回到中國，我們經(jīng)歷的戰(zhàn)亂比歐洲要多得多，可留下來的遺址卻少之又少。就算有像圓明園這樣大型的遺址，里面真正從歷史遺留下來的東西卻是次要的，而主體是很多現(xiàn)在的娛樂設(shè)施，處處充滿了虛假與掩飾。我么們真的'不如歐洲嗎?
當然，歐洲也有缺憾。
法國巴黎，是很著名的文化之都。盧浮宮，收藏著世界上千千萬萬的頂尖畫作與雕塑，讓盧浮宮大放異彩。
而絕大部分游客的目的是欣賞《蒙娜麗莎》與斷臂維納斯。而其它的作品雖也出自名家之手，可與這兩個“名作中的名作”排列在一起，就只能屈居配角了。正是由于精美作品的堆砌，好象盧浮宮可看的作品只有這兩件。而其它作品看不看都無所謂。可要將這些作品挪到其它博物館，都可成為當之無愧的鎮(zhèn)館之寶�？粗@些名作雖身處名地卻不得其位，深感惋惜。
在歐洲的文化領(lǐng)域少不了明爭暗斗，可說來說去只不過是嫉妒，彼此依然是好友。米開朗基羅與達芬奇是歐洲最著名的兩位藝術(shù)家。一次，米開朗基羅得知達芬奇為教堂畫壁畫的酬勞是一萬個金幣，而自己雕刻塑像《大衛(wèi)》只得到五百個金幣，憤怒的他與達芬奇打賭，誰先畫完同樣的壁畫，另一個就給對方一萬個金幣�？蓻]過多久，達芬奇因病去世。按常理來說，米開朗基羅應(yīng)該高興少了這個強勁的對手，可米開朗基羅從此之后郁郁寡歡，在失去達芬奇的悲痛中度過了三十年，在這段時間內(nèi)，他再沒有創(chuàng)作一幅作品，米開朗基羅對好友的情感可見一斑。
歐洲的精髓我們都看在眼里。我們不禁發(fā)問：為什么歐洲經(jīng)歷了如此多的變故，仍能保持這樣，不會敗落？答案是肯定的:歐洲人的心沒有被污染。在歐洲內(nèi)戰(zhàn)時，交戰(zhàn)雙方都會以不破壞文化古跡為前提。這正體現(xiàn)了歐洲人民對歷史的景仰，對文化的熱愛，對每個人的尊敬。他們的純樸，并沒有因時間的流逝而消磨，他們堅信：歷史、文化，是民族的靈魂！
讀《行者無疆》有感4
第一次看見《行者無疆》是在高中時代，那是在同學(xué)的書堆中。黑色的封面，右上是四個行書的“行者無疆”四個字，一眼看上去張揚而大氣。我匆匆瞥了一眼，終于沒有開口相借。我想那時候急躁而膚淺的我，也許還沒有資格去品位這樣一本嚴肅的經(jīng)典吧。但當不久前，偶然在書店看到這本書時，我竟又鬼使神差地買了下來。品讀之后，產(chǎn)生了一些想法：
廢墟、大海、流浪，歷史常常從這里出發(fā)。
一方水土養(yǎng)一方人，而土很大一部分又取決于水，便有了水是生命之源一說。歷史總是從江河畔，海岸開始，亞平寧半島便是其中的代表。這一方人又包括了但丁，米開朗琪羅，伽利略等等偉人，他們用畢生的精力，對亞平寧半島乃至世界文化的發(fā)展，起到了舉足輕重的作用。讓歷史從大海中走出，由不完整走向精致。
森林、山丘、古堡，歷史常常在這里隱藏。
中歐的神秘，都體現(xiàn)在深林與古堡中，而瑞士的希隆古堡便可概括中歐的內(nèi)在。希隆古堡遁形于日內(nèi)瓦湖邊，卻與日內(nèi)瓦湖的柔美與年輕形成鮮明的對比。巖石鑄就的古堡，給人以堅不可摧之感，而各種不同建筑風(fēng)格的融合，更讓人體會古堡所經(jīng)歷的歷史與滄桑。古堡的`地下原為監(jiān)獄，曾有很多重要的犯人被囚禁于此。英國詩人拜倫有一篇詩歌叫做《希隆的囚徒》，寫的就是一位被關(guān)押在此的日內(nèi)瓦民族英雄波尼伐，他為了自由與信仰，即便身陷囹圄也絕不屈服。這不
正代表了希隆古堡堅毅不屈的精神嗎？波尼伐的精神長存于此，正如希隆永遠站立在那兒。
熱鬧、精致、張揚，歷史常常在這里轉(zhuǎn)折。
回顧歐洲歷史，有多少大國的起落。英、法、德、荷蘭，鼎盛時期的這些國家，無不展現(xiàn)出一種睥睨天下的意味，傲視群雄的他們打出了“無敵艦隊”、“日不落帝國”等不可一世的名號，但最終也都沒落于無盡的自大與奢靡。作者在荷蘭遇見了國際法院的副院長，史久鏞大法官。令人詫異的是，這樣的一位“大官”，卻保持了他淡泊而坦然的品質(zhì)。智者的選擇會伴隨他一生。然而這些所謂的“大國”，卻為何不能保持這樣的品格呢？
寂寞、蒼涼、執(zhí)著，歷史常常在這里凝凍。
經(jīng)歷過繁華與沒落，才能沉淀一些厚重。繁華過后的蒼涼，卻很難再能將之捂熱。昔日輝煌的羅馬帝國，橫跨歐亞非，說成是世界霸主亦不為過。就是這樣一個龐然大物，逃不過分崩離析，支離破碎的命運�？粗缃竦募拍嗽倩叵胛羧盏姆比A，不由得會生起一點辛酸。再如龐貝古城，確實是雄偉磅礴的建筑，人民生活得也安寧而幸福，然而毀滅，卻只在一瞬間就能降臨。古城永遠地掩埋在了火山灰之下，一切都被封鎖了起來。今天再看到時，似乎還能聽聞它不甘的嘶吼。
《行者無疆》全書，用一種輕柔、緩慢的語調(diào)，描繪了余秋雨之所見所感。平淡而樸實的文字中透出了人生真諦，淡雅而大氣。讀過一遍，不禁陷入深思，回味無窮。
讀《行者無疆》有感5
羅馬假日
都說羅馬是一座永恒之城，羅馬有著悠久的歷史積淀，歲月蹉跎注定了它在歐洲乃至全世界都具有崇高無上的地位和超凡脫俗的價值。走進羅馬，那種偉岸的氣象從每一扇舊窗溢出，從每一塊古磚溢出，從每一道雕紋溢出，從每一束老藤溢出。羅馬蘊含著歷史的深厚，寧謐與和諧，羅馬本身就成為了歷史的映照。這樣的城市，常常令其他城市與之相比便黯然失色，自嘆弗如。
羅馬曾經(jīng)有過登峰造極的鼎盛，那個羅馬帝國的偉岸氣象時至今日仍保留在這座古城的每一個角落，“條條大路通羅馬”，就是它盛極一時的最好證明。羅馬有著輝煌的歷史基調(diào)，也有著它沉靜素雅的獨特風(fēng)格。電影《羅馬假日》中那種輕松浪漫的神采已經(jīng)化為一種經(jīng)典傳誦。羅馬的偉大之處正在于它的卓越不凡，這種獨特的氣質(zhì)是任何一座城市所無法比擬的。羅馬，是一座獨一無二的城市。
常年生活在這座城市中的意大利人無疑便是經(jīng)受了這種獨特文化的渲染，比不上法國巴黎的浪漫，也絕非英倫式的古典，少了幾分大城市的浮光魅影，以原本寧靜樸素的面貌示人，倒是增添了許多等級，使人頓生肅穆之意。羅馬式的假日，拋卻了許多生活與自尊強加在身上的沉重負擔，使身心得以暫時徹底的放松，使靈魂得以回歸本真，回復(fù)那原本未經(jīng)雕鑿，渾然天成的面貌，這不能說不是一種境界。
羅馬，以其樸素寧靜的面貌靜靜地屹立在世界一端，養(yǎng)成了一種獨具一格的性格氣質(zhì)。據(jù)說，那種羅馬式的象牙白色，便是永恒的象征。
河畔聚會
巴黎，一個集所有優(yōu)點與缺點于一身的城市，一個將浪漫彰顯到極致的城市。它高傲，它寬容，它在原則允許的范圍內(nèi)包容、汲取著一切，收納著一切，于是便形成了今日巴黎的氣象。
走在巴黎的大街小巷中，感受著閑適、愜意的氣氛，午后的陽光慵懶的照在身上，便深深地嘆服于巴黎人是多么的會享受生活。他們把這種享受發(fā)揮到了極致，以至于將這座城市建設(shè)的無處不洋溢著享受生活的氣質(zhì)。在巴黎這個地方，時間的腳步仿佛放緩了許多，以適應(yīng)當?shù)鼐用衤龡l斯理的生活節(jié)奏。巴黎是悠閑的，但絕不懶散，它遵循著自己的生活方式，不急不忙的處理著一切事物，松弛與緊湊的生活方式相結(jié)合，造就了巴黎獨特的魅力。
巴黎人是真正會享受生命的人，他們的生活用“享受“兩個字就可以完全概括。在他們看來時間就應(yīng)該是在進餐、散步、喝咖啡中悠閑度過，這樣的人生才算得上是真正意義上的人生。這座城市浪漫悠閑的氛圍感染了每一個生活在這里的人，他們匆忙的腳步放緩了，緊張的神經(jīng)放松了，從而進一步適應(yīng)這座城市的生活節(jié)奏。就連前來這里旅行的人們也不由放緩了腳步，沿著河畔一路細細地品味巴黎的格調(diào)與品味。
巴黎是寬容的，但決不縱容。巴黎人也是如此。正因為它的寬容，圣母院、埃菲爾鐵塔、盧浮宮這些格調(diào)迥異的曠世作品才能相依相存，坐落在同一座城市中，形成了一幅奇特而和諧的畫面，共同給這座城市以自己的方式添光加彩。當然，在那些些許的突兀剛剛形成的時候，也曾招來過鋪天蓋地的聲討，甚至是謾罵。埃菲爾鐵塔就是個最好的`例子。但時間的流逝最終將所有的不和諧轉(zhuǎn)變?yōu)楹椭C，更何況巴黎人原本就有著一顆寬容的心，他們從不躲避自己所厭惡的東西，從來都是大膽地直視著，嘲諷著，謾罵著，直到某一天，那些嘲諷者停止了對建筑的嘲諷，轉(zhuǎn)而嘲諷起自己的眼光，那便是這座建筑最終經(jīng)起了時間的考驗，轉(zhuǎn)而升華成為巴黎中的一員的證明。所有的攻擊、侮辱此后便蕩然無存，留下的只有屬于這座城市嶄新而美好的歷史篇章。巴黎，以自己的寬容，為自己迎來了世界的喝彩。
于是人們便記住了巴黎這個名字，它讓時間為之停留。
與平庸一起棲宿
跟諸多繁華的大城市相比較，位于比利時的布魯日顯得那樣默默無聞，不為人所知。但它的確有別的城市所沒有的東西，那就是一份遠離塵世的寧靜與安詳。
布魯日是比利時保存最完好的中古世紀小鎮(zhèn)，里面大部分的街道、建筑保留了幾個世紀前的原貌，整個城市顯得古樸而端莊，頗有歷史遺留的古風(fēng)。在這里人們感覺到的除了平靜還是平靜。
走進布魯日就像走進了一個童話世界，大大小小縱橫交錯的街道，哥特式的教堂，平緩的運河與河面上成群的白色天鵝，令徜徉的旅客感到閑適而又愜意。在滾滾前進的歷史長河中，唯有布魯日像是被時間遺忘在了某個角落，在千百年的時光中保持著它完好無損的容貌，供無數(shù)人前仆后繼地前來瞻仰。但它始終保持著一顆寧靜的心，無為外來的浮華和喧囂所動，千年如此。
歐洲是一個奇特的地方，有人說這里就像是移步異景的風(fēng)景畫。在歐洲，即使是兩個互相比鄰的城市彼此之間也有著迥異的不同風(fēng)格，在這里走不了幾步，抬起頭來便又是另一番天地。而布魯日這個小城，它在歐洲并不占據(jù)著一個十分重要的地位，它被時尚與繁華摒棄在眉眼之外，也正因如此它保留了歷史的古風(fēng)，成為了一個最原始、最自然的整個歐洲追本溯源的核心。它不僅是比利時文化的縮影，同樣也是整個歐洲歷史進程的一個寫照。
布魯日，如同一張年代久遠的明信片，靜靜地躺在某個褪色的角落，見證著歷史的流逝。
扼守秋天
說起英國，人們和容易聯(lián)想到的是紳士和英倫式的風(fēng)格，彬彬有禮是它一貫對外的名片。
英國的風(fēng)格，與領(lǐng)居的法國與德國不同，介于浪漫與嚴謹之間，使得它得以兼有兩家的氣質(zhì)，從而形成了自己獨特的風(fēng)格。這種風(fēng)格一貫與英國皇家的貴族氣質(zhì)緊密相連，它造就了英國紳士般的體面，而這種體面的風(fēng)格也同時深深的浸透到了英國皇室的血脈中去，使得兩者相得益彰。
與法國的浪漫氣質(zhì)所造就的騎士風(fēng)格不同，歐洲的任何一個國家都有著專屬于自己的氣質(zhì)，這種特有的氣質(zhì)使得我們可以很容易的在想到一個國家時同樣聯(lián)想到它的這種氣質(zhì)。
比如想到英國就會想到文質(zhì)彬彬、知書達理的紳士，想到法國就會想到英勇善戰(zhàn)、忠心耿耿的騎士，想到德國就會想到沉默寡言、深思高論的思想家、哲學(xué)家……等等諸如此類。一個國家的文化造成了它整體的素養(yǎng)，成為它對內(nèi)的教育和對外的招牌，這是一個民族的尊嚴與驕傲，它彰顯出了一個國家非凡的氣度。
但即便如此，也不能把一個國家單獨的從歐洲眾多的國家中提取出來，作為一個特例。因為一個國家即使再獨特，也無法與周圍的一切完全分割開來，不能把它單獨的劃分為一體，因為所有的國家都是構(gòu)成了歐洲這個整體的一個個體，它們有著同樣的文化根源，都是從同一個基調(diào)中衍化而來。歐洲本應(yīng)一體，無法以鄰為壑。
英國，作為歐洲眾多國家中的一個，作為璀璨明星中的一顆，以其獨特的姿態(tài)屹立在歐洲大陸上。曾幾何時，英國的女王曾說過：“在我的國土上，太陽永不落下�！倍嗝摧x煌而又莊嚴的宣告，而英國也確有過那樣一個盛極一時的時代。盡管如今往日的輝煌不再，但它畢竟曾經(jīng)以這樣一個輝煌的形象站立在歷史的最高點，如同曾經(jīng)的希臘與羅馬，帝國的輝煌為歷史所銘記。盡管如今的我們總是回看歷史唏噓不已，但逝去的畢竟已經(jīng)逝去，一個國家的未來總還是要繼續(xù)。
日不落帝國，曾經(jīng)的輝煌，造就了今日的寧靜。
讀《行者無疆》有感6
自己的真相
阿姆斯特丹，被荷蘭的濃墨重彩所涂抹，展現(xiàn)出了它創(chuàng)意與瘋狂相結(jié)合的一面。
作為一個色彩之都，阿姆斯特丹充實著形形色色的人和物，斑駁的色彩覆蓋著城市的各個角落，形成了一個名副其實的五彩世界。在我們的印象中，荷蘭是一個有著轉(zhuǎn)動的風(fēng)車、繽紛的郁金香的富有田園詩意的國家，這些元素造就了荷蘭的別具一格。曾經(jīng)的海上霸主，如今以一個寧靜的面貌出現(xiàn)在我們面前，但阿姆斯特丹卻讓我們看到了荷蘭張揚的一面，用色彩玩轉(zhuǎn)著瘋狂。
阿姆斯特丹同時也是一個天才的搖籃。曾經(jīng)生活在這里的兩位舉世無雙的畫家，梵高和伯倫朗無疑便將這種色彩的藝術(shù)發(fā)揮到了極致。阿姆斯特丹的'顏色浸染著他們的生命，他們繪出的顏色浸染著世界的畫壇。他們的一生為了色彩而執(zhí)著，也為了色彩而迷茫。對于一個真正的大師來說，他的靈感常常來源于某一時刻的瘋狂，而這種瘋狂和靈感也常常使得他不為世人所理解。這不能說不是一種悲劇，但正是這種悲劇造就了他在藝術(shù)上的崇高�？嚯y造就偉大的靈魂，真正的大師往往都是那些經(jīng)受住了別人的白眼和時間的磨練的人，他們把生命獻給了藝術(shù)，靈感與瘋狂燃盡了他的生命，同時也為人類的藝術(shù)史上留下了最輝煌的篇章。
阿姆斯特丹因為顏色而造就了許多生機盎然的創(chuàng)意，同時也因為過多的顏色而造成了混亂。作為一個色彩之都，在這里顏色醞釀著瘋狂，瘋狂醞釀著靈感。玩轉(zhuǎn)著色彩，玩轉(zhuǎn)著瘋狂，造就了這座名為阿姆斯特丹的城市。
尋常威尼斯
水城威尼斯是一位大多數(shù)人所知道的地方，它因自己獨特的生態(tài)景觀和文化特色而聞名遐邇。但是所謂樹大招風(fēng)，一個過分有名的地方常常會引來太多的人參觀，如同中國的西湖，熙熙攘攘的人群破壞了原本自然和諧的畫面，大家不約而同地抱著同一個目標前往心目中的圣地，結(jié)果等到了才發(fā)現(xiàn)正是這份決心使得景觀遭到了破壞，放眼望去除了人還是人，再無什么自然景物可言，于是便只能嘆息而歸。這是威尼斯的悲劇，也是許多相同際遇的名跡勝景的共同悲劇。追求美本身并沒有什么錯，錯就錯在人們一定要將這種審美的追求強加在某些特定的事物上，分享、爭奪、排泄，于是哪怕是再好的景物也被破壞了。
威尼斯靜靜地仰臥在水中已有數(shù)百年之久，固守著生態(tài)是當?shù)鼐用衽c生俱來的責(zé)任。如果這樣一個平和、寧靜、充滿著濃郁文化氛圍的環(huán)境都被破壞了，那么歐洲的恬淡又該取源于哪里呢?我們現(xiàn)在擁有的最樸實的文化根源又將如何傳承下去呢?不能不說這將成為一場悲劇啊。
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