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讀《名人傳》有感集合15篇
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的讀《名人傳》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《名人傳》有感1
每當(dāng)我打開(kāi)一本新書(shū)，如饑似渴的讀，就好像在我眼前展開(kāi)了一個(gè)新的世界。
以前，我所讀過(guò)的世界名著中都蘊(yùn)含著深刻的道理。這一本書(shū)初讀后，似乎讀不出什么，但仔細(xì)品味主人公他們的艱苦奮斗精神，從中可以悟出許多人生哲理，使人受益匪淺。
成為一位偉人也絕非易事。貝多芬，米開(kāi)朗琪羅這樣的天才竟終身未婚，未能享受到真正的愛(ài)情；而托爾斯泰夫妻之間持續(xù)數(shù)十年的互不理解。而這些偉人受到的痛苦和磨難也不止這些。他們?cè)谏鐣?huì)上更是受到了最冷酷的對(duì)待。貝多芬面對(duì)的是懷著敵意的.城市維也納，雖然他的音樂(lè)受到歡呼，但是他的困難卻無(wú)人問(wèn)津。米開(kāi)朗基羅除了被迫為教皇服務(wù)之外，他每天從事一項(xiàng)工作，都必然有一批卑鄙小人處于嫉妒和怨恨，對(duì)他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。托爾斯泰面對(duì)的則是整個(gè)貴族上流社會(huì)，以至于被教會(huì)宣布為“邪教徒和叛教者”而開(kāi)除了教籍。
正是這一個(gè)個(gè)遭受家庭生活不幸和社會(huì)排斥的人，要么在孤獨(dú)和痛苦中死亡，要么不屈不撓的抗?fàn)�，這三位偉人正是屬于后者：貝多芬在生命的末日寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè)頌》；米開(kāi)朗琪羅直到臨終前幾天還整天站著在塑像，終于留下了絕世之作；托爾斯泰則在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。由此可見(jiàn)，他們是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。我國(guó)先哲孟子說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨�！闭f(shuō)的正是這個(gè)道理。
只有真正的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生：唯有與苦難搏斗，人才能經(jīng)受住殘酷的命運(yùn)，因此偉人們的生涯往往就是長(zhǎng)期的受難，他們的身心遭受悲慘命運(yùn)的折磨，然而正是憂患造就了他們的偉大。
我們學(xué)習(xí)也是這樣，先讀幾年書(shū)，先苦后甜，鍛煉鍛煉我們的心智，吃些苦，受些磨難，這樣能為我們將來(lái)的成就打下一些基礎(chǔ)，成為一代偉人。
貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的成功者，他們的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)�！睹藗鳌藩q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”，我們從中感受到：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗；與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人偉大的人格，讓自己的人生充滿意義；與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念，真理和正義讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
老舍曾說(shuō)過(guò)一句話：“不經(jīng)一番風(fēng)霜雨，哪得梅花放清香�！�
我們要學(xué)習(xí)偉人的意志：堅(jiān)強(qiáng)，和不屈不撓的力量。
讀《名人傳》有感2
貝多芬，相信很多人都知道，他是人類(lèi)歷史上最偉大的音樂(lè)家之一。他所創(chuàng)作的《第九交響曲》，是樂(lè)壇的巔峰之作，使我們聽(tīng)了之火后，無(wú)不贊嘆的歌曲
貝多芬，多少人在贊頌他。他是音樂(lè)家最杰出的搭檔，他是音樂(lè)藝術(shù)中最英勇的`一股
力，他是受苦不屈的人們最真摯的朋友。盡管他處在一個(gè)無(wú)聲的世界里，可他卻能譜寫(xiě)出
一個(gè)又一個(gè)悅耳動(dòng)聽(tīng)的音符。演奏出一首又一首令人歌頌的生命樂(lè)章
貝多芬，一個(gè)耳聾的音樂(lè)家，一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人，一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的人。
讀《名人傳》有感3
《名人傳》是我成家以后，看的第一篇長(zhǎng)篇巨著，幾年過(guò)去，書(shū)中的有些細(xì)節(jié)也模糊了。只記得當(dāng)時(shí)我看完這本書(shū)的感覺(jué)是，貝多芬命運(yùn)很悲慘，但是他的性格很堅(jiān)強(qiáng)。米開(kāi)朗基羅性格比較孤僻怪異，但他在藝術(shù)上是一個(gè)強(qiáng)者。托爾斯泰是一個(gè)愛(ài)思考，精神世界很豐富的文學(xué)家。
如今，再次打開(kāi)《名人傳》，經(jīng)過(guò)了幾年歷練的我，又有了更多不同的見(jiàn)解。
貝多芬出身底層，命運(yùn)多舛，悲苦的生活環(huán)繞了他的一生，但他從來(lái)不向命運(yùn)低頭，他是一個(gè)天生的樂(lè)觀派，死前還說(shuō)：“朋友們，喜劇就要落幕了！”雖然他是一個(gè)在苦水里泡大的孩子，但是他的音樂(lè)卻為苦難的人照亮了前行的路。
米開(kāi)朗琪羅啊出身中產(chǎn)，性格孤僻多疑，但在藝術(shù)上，他是一個(gè)強(qiáng)者，是同時(shí)代的其他藝術(shù)家都不能望其項(xiàng)背的。他還是歷任教皇的寵兒，生活比較順利，但他過(guò)不去的是自己的那道坎，那種來(lái)自天才的異于常人的.性情：孤僻，多疑，固執(zhí)，性格給他帶來(lái)很大的痛苦。
托爾斯泰出生世家貴族，家里有大量良田，大批的仆人，一生有十三個(gè)孩子，留下了八個(gè)孩子，他生活富裕。他處于上層階級(jí)卻同情勞動(dòng)人民，經(jīng)常勞動(dòng)在田間地頭，還為窮人辦了許多學(xué)校�！ひ簧率碂o(wú)憂，卻背負(fù)起整個(gè)人類(lèi)的苦難，向俄國(guó)農(nóng)奴制的統(tǒng)治階級(jí)吹出了斗爭(zhēng)的號(hào)角。
幸福的人一樣，不幸的人卻是各有各的不幸。貝多芬的悲劇在于命運(yùn)的捉弄，米開(kāi)朗琪羅的悲劇在于憂郁癥的性格，托爾斯泰的悲劇在于自我折磨的精神追求。貝多芬用悲劇的命運(yùn)奏出了堅(jiān)強(qiáng)的樂(lè)章，米開(kāi)朗琪羅用悲劇的性格雕刻出了上帝吻過(guò)的石像，托爾斯泰則用痛苦的精神歷練，寫(xiě)出了一部部鴻篇巨制。
貝多芬出身貧寒，米開(kāi)朗琪羅出身中產(chǎn)，托爾斯泰出身貴族。雖然出身不同，性格各異，但他們分別用音樂(lè)，繪畫(huà)，文學(xué)為我們指明了人生的航向，他們用他們的血肉之軀，為我們鋪了一條通往生命豐盈的大道。
掩卷深思：沒(méi)有任何人的生活是一帆風(fēng)順的，也許是命運(yùn)的捉弄，也許是性格的使然，也許是精神的追求。人生就是一場(chǎng)修行，在不斷的錯(cuò)誤中漸趨完美。
既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。遠(yuǎn)方的道路也許充滿了泥濘，高飛的夢(mèng)想也可能被現(xiàn)實(shí)打濕了翅膀，但我只求臨死的時(shí)候，我能對(duì)自己說(shuō)：這世界我來(lái)過(guò)，這世界，我努力過(guò)！
讀《名人傳》有感4
在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。在《米開(kāi)朗基羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的.譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
讀《名人傳》有感5
——讀《名人傳之米開(kāi)朗基羅》有感
那天，寒雪紛飛，天昏地暗。不能外出玩耍，只能無(wú)所事事的宅在家里。無(wú)聊之余，我拿起了《名人傳》這本書(shū)來(lái)消遣時(shí)間。不料，故事內(nèi)容把我深深地吸引住了，無(wú)法自拔，更是有感而發(fā)寫(xiě)下了這篇文章。
《名人傳》出自于人道主義作家羅曼·羅蘭的筆下，是一部激發(fā)人上進(jìn)的文學(xué)名著。它敘述了三位偉人的一生：德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗基羅，俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰。書(shū)中讓我看到了他們像常人一樣有他們的矛盾、痛苦和掙扎，但在憂患困頓的人生征途中歷經(jīng)苦難而不改初衷的心路歷程。
這部名著中，米開(kāi)朗基羅的故事給我留下了最深刻的印象。
米開(kāi)朗基羅出生于意大利城市佛羅倫薩附近的卡普雷塞，他父親是法官，母親在他6歲時(shí)就去世了。他13歲進(jìn)入了佛羅倫薩著名畫(huà)家多梅尼科·吉蘭達(dá)伊奧的工作室，并以神奇的速度掌握了繪畫(huà)技巧，后又跟多納泰羅的學(xué)生貝托多學(xué)習(xí)了一年雕塑。之后，他又進(jìn)了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者開(kāi)辦的美術(shù)學(xué)校。短短四年，他以自己超群的才華獲得了一個(gè)偉大藝術(shù)家所必須具備的條件。后來(lái)，他殫精竭慮的投身藝術(shù)作品的創(chuàng)作，即使人生坎坷、世態(tài)炎涼，他堅(jiān)持度過(guò)了70余年的藝術(shù)生涯，他的藝術(shù)風(fēng)格影響了幾乎三個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)家……
“我期待米開(kāi)朗基羅這座高山，給我們恒在的啟迪�！边@是作者羅曼羅蘭在米開(kāi)朗基羅傳中的結(jié)束語(yǔ)。起初，我并不了解米開(kāi)朗基羅，只是知道他的藝術(shù)名聲，而如今看了這本傳著，才了解到這位即使高齡卻還依然投身藝術(shù)的偉人。他即使重病在身，即使每天只能睡四五個(gè)小時(shí)，即使和助手?jǐn)D在一張床上，即使有那么多反對(duì)者欺壓，他依然要做個(gè)對(duì)藝術(shù)完美追求的人。在我的心中，米開(kāi)朗基羅是那么偉大，那么幸運(yùn)！羅曼羅蘭還評(píng)價(jià)道：“我并不是說(shuō)，普通人能企及這樣的高度，與之心神相同。但一年一度地，他們可以登山朝拜，他們將可以在那兒吐故納新，濾去血液中的雜質(zhì)。在那高山之上，他們將會(huì)感到自己更接近永恒。過(guò)后，他們?cè)傧碌饺松钠皆蟻?lái)，心中將充滿奮斗的勇氣！”
寫(xiě)到這里，我不得不對(duì)自己作一個(gè)深刻的反省。我，自傲，一意孤行。家長(zhǎng)們每天忙里忙外，卻始終不忘囑咐我一件事——好好學(xué)習(xí)！我時(shí)常會(huì)我行我素，把他們的話當(dāng)“耳邊風(fēng)”。當(dāng)看到米開(kāi)朗基羅有時(shí)即使如此廢寢忘食的工作卻換來(lái)空空如也的回報(bào)時(shí)，我表示質(zhì)疑和嘲笑，甚至?xí)䴙樽约旱男袨楦械浇饷摗Ｈ欢x到母親曾寫(xiě)給我的鼓勵(lì)信中，我又開(kāi)始自責(zé)，開(kāi)始懊悔自己的不是。對(duì)待學(xué)習(xí)，我表面上積極用功進(jìn)取，表現(xiàn)出一副好學(xué)子弟的樣子，卻不知暗地里有多少次是按著自己心里的享樂(lè)主義行事。大多的事情，我只喜歡做點(diǎn)皮毛，學(xué)起知識(shí)來(lái)也是半知不解就草草了事，卻又不知對(duì)我、對(duì)家人那包含期待的`一句“好好學(xué)習(xí)”有多大的破壞力。米開(kāi)朗基羅即使常常碰壁，卻會(huì)為了藝術(shù)、為了雕塑花費(fèi)幾年甚至一生去完成它們。回想起我，只有一年半就要悄悄溜走的初中生涯啊，我又是怎么對(duì)待的呢？只有后悔罷了，只有哀傷罷了……以前，我也想過(guò)和米開(kāi)朗基羅一樣的“計(jì)劃”：選擇放棄！覺(jué)得放棄了，就都結(jié)束了。但他不一樣，及時(shí)悔改，繼續(xù)他的藝術(shù)生涯�；蛟S現(xiàn)在悔過(guò)，為時(shí)未晚吧！我時(shí)常從家人繁忙的身影中，從父母日漸衰老的白發(fā)中，從這樣的激勵(lì)人上進(jìn)的文章中悔悟�，F(xiàn)在回想自己，有憤怒，對(duì)自己落魄的憤怒；有傷感，對(duì)進(jìn)取卻無(wú)回報(bào)的傷感；但更多的還是感激，感謝家人，感謝母親，也感謝米開(kāi)朗基羅，讓我在迷茫中重新找回該走的路，也感謝自己，沒(méi)有放棄自己……
1564年2月18日，星期五的暮色襯映下，偉大神圣的米開(kāi)朗基羅逝世了，永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們，卻留下了那么多精美的藝術(shù)作品。而我也在米開(kāi)朗基羅的故事中感悟到了真實(shí)，感悟到生活的真諦。正如羅曼評(píng)價(jià)的那樣，米開(kāi)朗基羅這座高山，會(huì)永遠(yuǎn)矗立在我的心中……
讀《名人傳》有感6
貝多芬，他全名叫做路德維希·凡·貝多芬，1770年12月16日生于科隆附近的波斯，一所破舊屋子的閣樓上，讀名人傳貝多芬有感。他是弗蘭芒族的。他一開(kāi)始的人生就像一場(chǎng)殘暴的斗爭(zhēng)，他父親想開(kāi)拓他的音樂(lè)天分，便讓貝多芬從4歲起天天“釘”在鋼琴邊或小提琴關(guān)在家里。貝多芬沒(méi)有厭惡這樣的生活就已經(jīng)十分萬(wàn)幸了，但他父親還用一些暴力的手段來(lái)迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在1787年，貝多芬喪失了疼愛(ài)他的母親，在貝多芬心目中母親就是他最好的朋友。他與他的母親一樣，都有肺癌，但他仍舊堅(jiān)持著成為了音樂(lè)家，世界上最偉大的音樂(lè)家!
我看完了貝多芬傳后，我覺(jué)得，我比他幸福到哪去都不知道了。貝多芬他渴望母愛(ài)，而我有母愛(ài)，但還覺(jué)得不足;貝多芬渴望有一個(gè)健康的身體，而我雖然有時(shí)會(huì)生點(diǎn)小病，但至少?zèng)]有像貝多芬那樣，一病為好一病又來(lái)，一生中不知患了多少種疾病;貝多芬他因?yàn)槠夤殴�，沒(méi)有人愿意與他做朋友，而我，有朋友，但有時(shí)還要嫌棄朋友西嫌棄朋友東的。所以，我覺(jué)得，貝多芬身上有太多我要學(xué)習(xí)的了!
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的'“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ā?/p>
《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之!
讀《名人傳》有感7
《名人傳》創(chuàng)作于20世紀(jì)前期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中的人物，一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家兼畫(huà)家，另一個(gè)是小說(shuō)家，各有自己的藝術(shù)園地，但羅曼羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的描述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊地把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理與正義，為創(chuàng)作出不朽的杰作，而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼羅蘭稱他們?yōu)橛⑿�，以感人肺腑的筆墨寫(xiě)出了他們與，命運(yùn)抗?fàn)幍?崇高勇氣和憂慮全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。
《名人傳》是一部獨(dú)具人格魅力的人物傳記，作者傾注了他全部的激情，多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們?cè)谏眢w上或精神上遭受的磨難，他們或受病痛的折磨，或由悲慘的遭遇，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦難，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智，但他們靠著對(duì)人類(lèi)的愛(ài)，對(duì)人類(lèi)的信心，以及頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚德品格，在對(duì)抗苦難中爆發(fā)出了巨大的生命激情，登上了藝術(shù)創(chuàng)作的最高峰。
這讓我想起了最近鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的一件事：“打假斗士”方舟子，在回家的路上遭到歹徒的威脅與毆打。方舟子只是一名普普通通的作家，但是他卻敢從千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人中站出來(lái)，揭發(fā)騙局。就在他受傷住院時(shí)，還表示他一定會(huì)繼續(xù)“打假”。是什么讓一個(gè)作家這么熱心于“打假”事件？是為了金錢(qián)、地位、權(quán)力？不，他只是為了尋求真理與正義，在這一點(diǎn)上他與貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰是多么相像��！都是在“痛苦”和“哭泣”中追求真理。
我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，有些人渴望成功，卻不想奮斗，有些人想一夜成名，浮躁和急功近利的心態(tài)驅(qū)使著我們，在這樣一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧乏的時(shí)代，在這樣一個(gè)人民躲避崇高，告別崇高而自感平庸的社會(huì)里《名人傳》就像一面明鏡，使我們卑劣與渺小暴露無(wú)遺。讓我們一起呼吸一下英雄的氣息吧！這也許會(huì)讓我們清醒一些。
讀《名人傳》有感8
暑假期間，我讀完了《名人傳》這本書(shū)。讀完這本書(shū)，坐在椅子上，不禁掩卷深思起來(lái)。
《名人傳》這本書(shū)主要講述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、俄國(guó)文學(xué)家托爾斯泰和意大利雕塑家米開(kāi)朗琪羅這三名偉人的故事。在這本書(shū)中，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是一一為了給人類(lèi)獻(xiàn)出不朽之作，嘔心瀝血，在困難面前永不低頭，在逆境中成長(zhǎng)，鍛造出最堅(jiān)強(qiáng)的意志。
本書(shū)中第一個(gè)出現(xiàn)的人物貝多芬，是音樂(lè)世界里的“首席樂(lè)圣”，他在逆境中創(chuàng)造出的《第九交響曲》，氣勢(shì)磅礴，是全人類(lèi)的瑰寶。他是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)十分坎坷人生的人。他4歲便被當(dāng)歌手的父親逼著苦練小提琴、鋼琴；17歲，便成為了一家之主；26歲開(kāi)始聽(tīng)力衰退；45歲，完全失聰，成了一個(gè)聾子。這么悲慘的生活放在大多數(shù)人身上都會(huì)承受不了，可他卻沒(méi)有自暴自棄，反而更加努力，戰(zhàn)勝了自己的`命運(yùn)。
著名文學(xué)家托爾斯泰在為孩子們寫(xiě)課本時(shí)，遭到了文化社的多次拒絕，但他還是堅(jiān)守初心，最終不僅發(fā)表了課本，還創(chuàng)立了一所學(xué)校。杰出的雕塑家米開(kāi)朗琪羅的作品最先總被否認(rèn)，但他還是堅(jiān)持自我，最終驚艷世人。
可我呢？我不禁想起自己來(lái)。自己平時(shí)不管遇到什么難題，都不想動(dòng)腦筋思考。本是再想想就能解開(kāi)的事，我總是半途而廢，總是讓別們來(lái)教我。記得有一次，我碰到了一道難題，我苦思了許久，用了畫(huà)圖、列方程、假設(shè)等種種辦法，可就是不會(huì)寫(xiě)。我咬著筆，看向時(shí)鐘，已經(jīng)8：30了，我趕忙站起身，將腦袋里剛剛冒出的想法壓下去，跑去請(qǐng)教三媽。三媽為我講了這道題后，我才發(fā)現(xiàn)自己剛才所想到的不正是這道題的解法嗎？為什么要放棄繼續(xù)思考呢？自己有沒(méi)有像貝多芬和托爾斯泰一樣，堅(jiān)守決心呢，我真應(yīng)向他們好好學(xué)習(xí)。
讀了《名人傳》這本書(shū)，我受益匪淺。不論是貝多芬敢于迎接所有痛苦，還是米開(kāi)朗基羅越是痛苦就越是堅(jiān)強(qiáng)，亦或是托爾斯泰為了尋求真理，而甘心忍受痛苦的折磨的這些精神，都印證了中國(guó)那句古話：古今立大事者不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。人，定要有梅花般堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能夠成大事！
讀《名人傳》有感9
現(xiàn)在，我們的生活幾乎充滿了快樂(lè)和幸福，沒(méi)有任何苦難。但是，有些人難免會(huì)遭遇磨難，能從他們身上走下去的人，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的身體，需要的是不可動(dòng)搖的意志。
《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭，他指出生活是艱難的。生活充滿了貧窮、焦慮、孤獨(dú)和努力。人與人分離，不知道如何安慰對(duì)方。所以他寫(xiě)了《名人傳》，把他偉大的靈魂獻(xiàn)給苦難的人們，讓他們得到安慰和鼓勵(lì)。
首先介紹貝多芬。之所以先介紹他，是因?yàn)樨惗喾蚁Ｍ约旱目嚯y經(jīng)歷能給其他受害者力量。
作者說(shuō)他的相貌平平，用細(xì)膩的手法把自己的相貌刻畫(huà)得惟妙惟肖。與莫扎特相比，貝多芬的童年平淡而艱辛。年輕時(shí)，他開(kāi)始擔(dān)心經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。中年疾病困擾著他，但他仍在與疾病作斗爭(zhēng)。
他被身心折磨，多次試圖向命運(yùn)屈服，但他說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人眼里，他是一個(gè)驕傲孤獨(dú)的偉人，沒(méi)有人理解他。從他的經(jīng)歷中，我知道他一生都在苦難中，沒(méi)能很好地感受到友情、親情和愛(ài)情。羅曼。羅蘭說(shuō)貝多芬的一生就像一場(chǎng)雷雨。我能感覺(jué)到貝多芬一直在與命運(yùn)和思想抗?fàn)�。他�?duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和追求，讓他的生活變得強(qiáng)大。
米開(kāi)朗基羅是一位雕塑家。他是天才，但天才的自由被教皇緊緊束縛。因?yàn)槲魉雇⒌?項(xiàng)目，他有一個(gè)病態(tài)的身體。由于他的天才和智慧，他無(wú)法逃脫教皇的命令。多苦惱啊。他光榮而痛苦。
看了他的經(jīng)歷，我知道他的處境有多艱難。面對(duì)他的家人和對(duì)手，他們不斷傷害米開(kāi)朗基羅。但是他愛(ài)他的父親。他說(shuō)：“只要我還有剩下的，我絕不會(huì)讓你缺什么。我寧愿貧窮也不愿看到你受苦。
托爾斯泰是俄國(guó)作家，面對(duì)的是上層社會(huì)。因?yàn)樽非笳胬�，他被逐出教�?huì)。他用強(qiáng)大的筆桿寫(xiě)了各種作品，影響了世界。
讀完這本書(shū)，我深深感受到了三位偉人的艱難和苦難。他們是不同時(shí)代不同地域的英雄，是與命運(yùn)抗?fàn)幍挠率�。他們是世界的征服者，也是自己的征服者�?/p>
《名人傳》這本書(shū)，讓我們?cè)俅魏粑⑿鄣臍庀ⅰＷ詈玫娜撕臀乙黄鹱�。怎么才能不從中汲取勇氣和力量？每個(gè)人都可能遇到困難，但與偉人相比，我們除了努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們有價(jià)值的品質(zhì)，讓我們的生活有意義之外，無(wú)事可做。
讀《名人傳》有感10
羅曼·羅蘭的《名人傳》，寫(xiě)了貝多芬（偉大的作曲家）、米開(kāi)朗琪羅（雕塑家、畫(huà)家、建筑家、詩(shī)人）、托爾斯泰（作家、改革家）三位名人。
我領(lǐng)略了天才們的創(chuàng)作與艱辛，夜以繼日忘我的工作我看了都覺(jué)累，唯一一處讓我覺(jué)得好笑的地方是：米開(kāi)朗琪羅在教堂畫(huà)壁畫(huà)時(shí)，有個(gè)人侮辱他的畫(huà)，米開(kāi)朗琪羅就把他畫(huà)進(jìn)壁畫(huà)中的`地獄，那個(gè)人便找教皇說(shuō)理，教皇說(shuō)，如果把你放進(jìn)煉獄中我可以救你，但到了地獄是沒(méi)人救你的。
面對(duì)反對(duì)者的攻擊，他有時(shí)逃避，但更多的是用自己完美的創(chuàng)作攻擊他們。貝多芬在完全耳聾和病痛的情況下還創(chuàng)作了許多著名的作品，多么令人感動(dòng)、驚奇和同情。他們的一生都在孤獨(dú)的創(chuàng)作中度過(guò)，友誼是他們寄托感情的唯一方式。
我在繼續(xù)欣賞著，讀多遍后可能會(huì)有更深的感受。
讀《名人傳》有感11
心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理�！薄惗喾�
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄组_(kāi)朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復(fù)0世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的`壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮�。那不是他所企望的。”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
讀《名人傳》有感12
暑假開(kāi)始了，我開(kāi)始閱讀法國(guó)作家羅曼。羅蘭所著的名人傳記《名人傳》。我覺(jué)得這個(gè)過(guò)程是痛苦的。因?yàn)槲也坏貌怀姓J(rèn)，我無(wú)法非常自如地理解里面的內(nèi)容。這部書(shū)被列為初中生必讀的名著。我在想，像我們這些已經(jīng)受過(guò)所謂高等教育的人去讀都覺(jué)得不容易透徹理解，他們那些學(xué)生能夠理解嗎？
如果想要好好理解里面的內(nèi)容，那就必須在讀這本書(shū)之外還要有更大范圍的文化修養(yǎng)。如讀《貝多芬傳》之前，你就必須要聽(tīng)熟他的一些又名的作品，我所熟悉的僅僅是《命運(yùn)交響曲》、《月光奏鳴曲》、《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》和《第九交響曲》。而這僅僅是貝多芬的樂(lè)曲王國(guó)的冰山一角。他有大量的作品我沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，也不知道從何處能得到這些完備的聽(tīng)覺(jué)資料。
如果讀《米開(kāi)朗琪羅傳》，在讀之前，你就要看過(guò)或者知道什么是文藝復(fù)興，那個(gè)時(shí)期的意大利，還有那個(gè)時(shí)期的宗教，還有米開(kāi)朗琪羅大量的藝術(shù)作品。如果學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這些藝術(shù)品，你叫他去讀名人傳，那就簡(jiǎn)直是對(duì)牛彈琴。而且那個(gè)時(shí)候的意大利人的名字又讓人覺(jué)得很陌生。名字很長(zhǎng)，而且譯名讀起來(lái)又十分拗口。
不過(guò)讀完《米開(kāi)朗琪羅傳》以后，我還是覺(jué)得很有收獲的。比如說(shuō)我知道他這個(gè)人很有責(zé)任心，因?yàn)樗K身都十分兢兢業(yè)業(yè)地工作，而且把很多的'錢(qián)財(cái)給了他的家人包括兄弟。知道他對(duì)自己的藝術(shù)很有追求，他對(duì)于他要做的任何一個(gè)藝術(shù)品，他都會(huì)竭盡自己的能力去完成，從采石到雕刻。知道他的一生都在為那些教皇或者當(dāng)權(quán)者工作，為當(dāng)時(shí)意大利的最高級(jí)統(tǒng)治者而工作，就連一般的諸侯都不一定能得到他的作品。但是他有經(jīng)常被別人嫉妒，所以他當(dāng)時(shí)的敵對(duì)的人有很多。但是我們可以發(fā)現(xiàn)他根本就沒(méi)有想過(guò)和他們?nèi)?zhēng)什么名利。他終身沒(méi)有結(jié)婚，但他是有過(guò)愛(ài)情的，柏拉圖式的愛(ài)情。他就那么孤獨(dú)地一直活了八十多歲，他盡管在暮年還備受當(dāng)權(quán)者的使役，為那些人歌功頌德。這個(gè)人是個(gè)天才，也是個(gè)很努力的人，在他生活的時(shí)候享有盛名。但是他活得痛苦。
《托爾斯泰傳》還在閱讀中，我覺(jué)得在這一篇傳記中，羅曼羅蘭大量地引用了托爾斯泰的作品的一些情節(jié)以印證他的思想。所以如果你對(duì)他的作品不熟悉，或者完全不了解，那你讀《名人傳》，那簡(jiǎn)直就是讀天書(shū)。
總的一句，不明白為什么會(huì)把這部這么難的書(shū)放到中考必考的名著閱讀書(shū)目。
讀《名人傳》有感13
貝多芬，他是一個(gè)被命運(yùn)隨意玩弄的英雄。貝多芬這個(gè)名字是享譽(yù)世界的，作為一位音樂(lè)家，他很成功。但他亦是可憐的，于音樂(lè)家而言，喪失聽(tīng)覺(jué)就像瘸子喪失了拐杖，深度近視丟掉了眼鏡�？韶惗喾疫@孤獨(dú)的人兒，還要踉踉蹌蹌地不被人察覺(jué)自己的殘疾，跌跌撞撞地行走在自己追求音樂(lè)的道路上。但這個(gè)自尊心極強(qiáng)的人，最終依然接受耳聾的現(xiàn)實(shí)，以他的痛苦換來(lái)永久的歡樂(lè)。
“我的`肉體歸黃土，我的靈魂歸天堂，我的金錢(qián)歸窮人�！�
米開(kāi)朗琪羅，他是一個(gè)把一生都撲在工作上的憂郁癥患者。米開(kāi)朗琪羅的作品讓全世界都為之叫絕，但這個(gè)藝術(shù)上的天才，對(duì)自己的懦弱卻極端厭棄，他走在人生的路上，就像在阿門(mén)地獄中煎熬。他一次又一次地墜入情感的深淵，一次又一次地折磨著自己復(fù)雜的內(nèi)心。米開(kāi)朗琪羅的極度勤儉，極度厭世，極度厭己讓世人無(wú)法理解。人們也好似隨著他，矛盾地徘徊在他絕妙的作品和他本身的讓人不解中。
“如果忘卻自己而愛(ài)別人，將會(huì)獲得安靜、幸福和高尚�！�
列夫·托爾斯泰，他是一個(gè)進(jìn)行著對(duì)自己無(wú)盡的解剖和懺悔的老翁。托爾斯泰的作品被譽(yù)為“歐洲文壇上沒(méi)有任何一部作品可以與之相媲美的、白璧無(wú)瑕的藝術(shù)珍品”。這位世人眼中高深的思想家、文學(xué)家、革命家，卻對(duì)自身無(wú)比慚愧，不惜拋棄世俗的歡樂(lè)，客死他鄉(xiāng)�！岸韲�(guó)革命的一面鏡子”，這個(gè)評(píng)價(jià)，當(dāng)之無(wú)愧。
這便是此書(shū)中三個(gè)舉世聞名的偉人。我簡(jiǎn)短的文字當(dāng)然不能寥寥概括他們極盡復(fù)雜的一生。但從作者的敘述里，我吸取到了一個(gè)精華之字：
善。
在羅曼·羅蘭的筆下，無(wú)一例外的，善包裹了他們?nèi)怼?/p>
他們也許是孤獨(dú)的，也許是暴躁的，也許是悲觀的。但是，三個(gè)人的心里，有著深深的善。所以他們才會(huì)對(duì)窮人進(jìn)行讓人驚嘆的資助，即使讓自己過(guò)上窮人般的生活。所以他們才會(huì)毫不吝惜自己的愛(ài)，雖然有時(shí)候，愛(ài)與恨糾纏不清。他們愛(ài)朋友，把朋友們當(dāng)做無(wú)價(jià)珍寶；他們愛(ài)自己的戀人，把戀人比擬為至高無(wú)上的天使；他們亦愛(ài)世人，會(huì)為世人熱潮般的掌聲激動(dòng)得暈厥，會(huì)把自己寶貴無(wú)比的作品慷慨地贈(zèng)與他人，會(huì)因世人的贊譽(yù)而感到無(wú)限的光榮。
縱然有可怕亦可惡的苦難如惡魔狠狠地糾纏，折磨著，他們當(dāng)中沒(méi)有一個(gè)人泯滅自己內(nèi)心滔滔奔流似的善意。
縱然有再多的光環(huán)圍繞，有再多的鮮花掌聲追捧，他們當(dāng)中沒(méi)有一個(gè)人驕傲得把善心棄于不顧。
善這個(gè)字，不好寫(xiě)。
所以羅曼·羅蘭才會(huì)用這一整本書(shū)去書(shū)寫(xiě)這個(gè)字。
善使人清醒，使人慷慨，使人學(xué)會(huì)被愛(ài)，也學(xué)會(huì)去愛(ài)別人。
《名人傳》書(shū)中，金石之言很多。
但，一個(gè)善字，已足以。
讀《名人傳》有感14
通向成功的道路，往往都是艱辛而以漫長(zhǎng)的。只有信念在這漫長(zhǎng)的跋涉中發(fā)出璀璨的光芒，支撐起人生的高度。
名人，在我們的耳中，是多么的輝煌呀。但他們，再怎樣，在生活中一樣是普通人，甚至還不如。
是什么讓他們成為名人，支撐著他們走向成功呢？——是堅(jiān)定的信念！
名人的一生，坎坷而曲折。就好像藏在沙灘中的珍珠，被上天的折磨而隱藏了光彩，等待著他們自己奮身經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮后發(fā)出生命的耀眼的光芒。而能不能經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的考驗(yàn)，就要用他們那不倒的信念筑成生命的高墻。
美麗的鮮花縱要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次風(fēng)雨的洗禮后，才能開(kāi)放出那飄香萬(wàn)里的美麗。是什么讓它執(zhí)著開(kāi)花？是信念為它筑起了躲避風(fēng)雨的`屋檐！
翱翔的雄鷹要搏擊長(zhǎng)空，固然要經(jīng)過(guò)殘酷的訓(xùn)練，才有那英挺身影。是什么，讓它堅(jiān)持了下來(lái)？是信念為它托起成功的殿堂！
樹(shù)木的挺拔與蒼勁，也正是經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，經(jīng)歷過(guò)那殘忍的枯萎，才終于得到這樣雄健的美麗。
名人，如是；我們，亦如是。信念，是個(gè)奇妙的東西，他能讓所有生物，有自己的美麗。當(dāng)然，你用自己的信念，去丈量那人生的高度時(shí)，你就會(huì)成為生命長(zhǎng)河中那最顯眼的明珠了！
信念是一個(gè)尺度，它的高度，就如同生命的高度。你的信念有多高，人生就有多高。
當(dāng)你觸摸到那巔峰的光芒時(shí)，我相信，這個(gè)高度，就是信念的高度！
讀《名人傳》有感15
他們，一個(gè)是德國(guó)的天才音樂(lè)家，一個(gè)是意大利的著名藝術(shù)家，一個(gè)是俄羅斯的文壇巨子。他們，就是《名人傳》所展現(xiàn)給我們的'三位巨人：貝多芬，米開(kāi)朗琪羅以及列夫·托爾斯泰。
雖然他們獻(xiàn)身于不同的領(lǐng)域，但他們?cè)谌松鷳n患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，而獻(xiàn)出了畢生精力，以堅(jiān)韌不拔的毅力為我們留下了千古傳誦的佳作。他們的身上都涌動(dòng)著這樣的一股潛流：它充斥著斗爭(zhēng)與征服的力量，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，反而在挫折的磨煉下愈發(fā)堅(jiān)韌，最終將自己升華到人生的崇高境界。
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