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文學(xué)讀后感14篇
讀完一本名著以后,你心中有什么感想呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家收集的文學(xué)讀后感,歡迎閱讀與收藏。
文學(xué)讀后感 篇1
和《三國演義》一樣,《西游記》也是我國的四大名著之一。記得小時候,每年寒暑假,都能看到電視劇《西游記》的身影,很小的時候,就幾乎看遍了每一集,甚至很多集都看了很多遍,但是這個暑假,我還是靜下心來又看了一遍書,發(fā)現(xiàn)感受并不是完全相同。
說起《西游記》我想,不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空,貪吃貪睡的`豬八戒,忠厚老實的沙僧,有異性吸引力的唐僧,會吐火的紅孩兒,脾氣暴躁的牛魔王,善解人意的觀音菩薩,威風(fēng)凜凜額托塔李天王,腳踏風(fēng)火輪的哪咂,一個個被刻畫得惟妙惟肖的人物,在我的眼前,上演著一步步好戲。
唐僧在西天取經(jīng)的路上,收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒,他們師徒四人,齊心協(xié)力,一路上斬妖除魔,歷盡千辛萬苦,踏過千山萬水,終于到達了西天,取得了真經(jīng)。一路上打打殺殺,經(jīng)歷了九九八十一難,從中,我看到堅忍不拔堅持不懈的精神,師徒四人中,我最喜歡的當然是武功高超的孫大圣。孫悟空武功高強,神通廣大,身手敏捷,正義大膽,會七十二變、騰云駕霧,是我羨慕不已。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,隨心變化,小到繡花針,大到頂天立,妖怪們都怕它。沙師弟雖然不怎么搶風(fēng)頭,但我卻很喜歡他,他忠厚老實,心地善良,不僅是師傅的好徒弟,也是徒弟們的好搭檔,一路上都是他扛行李,從不喊累。
西天之路,長途漫漫。師徒四人就是靠著這一份堅持,這一份團結(jié),這一份勇敢,這一份頑強,才取得真經(jīng)。俗話說“萬事開頭難”任何事一開始總是十分艱難,但只要樹立勇氣和信心,通過自己的努力,就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難,從中我們要認識到不要第一次遇到挫折就放棄,而是應(yīng)該堅強、勇敢地面對挫折,絕對不能氣餒,這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。
文學(xué)讀后感 篇2
真的就這樣讀完了嗎?我還意猶未盡呢。我拉著毛姆大叔的衣角向他撒嬌道。
他目光矍鑠,但身體散發(fā)出一絲倦怠,盯了我一眼但不再言語,隨即往身后的搖椅上一躺,隨著搖椅吱吱格格地晃動,毛姆叔叔很快進入了他的夢鄉(xiāng)。是呀,一位六十多歲的老人,還有些口吃,向我娓娓道來他的生命之曲,已八個小時之久,可不有些倦怠嗎?
我暢然若失,不知道該說些什么。就如去一個心儀的地方,有萬種情懷,卻一個字也寫不出來。我不知道這種感覺是不是對自己有些殘忍,對于毛姆叔叔的教導(dǎo),我真正記在心里的有會有幾何呢?
從村上春樹到余華到老舍先生,突然又遇到了毛姆叔叔。我心中充滿了竊喜,因為自己的小心思而溢于言表,遇到他們,難不成是我四十不惑的禮物嗎?我費盡心力尋找的葵花寶典被我尋覓到了嗎?
我是那么的無知,因為無知反而更敬畏這些我所崇敬的人。我小心翼翼,不敢說什么大不恭的話。但他們作為小說家卻是那么親近,不僅表現(xiàn)的和藹可親,而且還毫無保留地向我講解著他們的閱歷,智慧和見識。沒有一個人是居高臨下的,他們就如鄰家大哥,大叔,大爺一樣,就如我的父親大人一樣對我解答疑惑。沒有學(xué)富五車的沾沾自喜,沒有成名大師的`神秘面紗,就是一位可親可敬的師長,向你分享他們的成長史,向你傳授你所渴望的秘密。
你不知道你和小說家的緣份會在哪里開始又會在哪里結(jié)束。當你讀到他們寫的語句,品味他們的觀點,猜測他們的情懷,這場你與小說家的戀愛也就開始了。
你欣賞他們,理解他們,為他們與你的共識而欣喜,為他們?yōu)槟愕慕饣蠖屑,為他們率真的秉性而神?,為他們獨立奮斗而喝彩。你是那么地想走近他們,想與他們攜程走一段你所向往的旅程。于是你不倦不休,充滿了虔誠,充滿了忐忑,充滿了未知路上可否還會共情的不確定性。你認真虛心地聆聽著他們的教海,生怕漏掉了一個最重要的音符,你孜孜不倦地讀著讓你思維起伏心靈震撼的語句,生怕因自己的懈怠而讓他們露出失望的表情。
有一種壓力,是與生俱來的,那就是在你心里你與小說家的距離。毛姆叔叔說,美就是山峰的頂點,除此沒有別的路。我渴望著這個登山尋美的過程,而且樂此不疲。
文學(xué)讀后感 篇3
摘要:愛上周萍的繁漪,愛上四鳳的周沖,愛上周萍的四鳳和愛上四鳳的周萍,還有恨上周樸園的侍萍、繁漪和魯大海,交織成一張巨大的情感之網(wǎng)。這張網(wǎng),在一個雷雨交加的夏日里被無情地撕破。一個資產(chǎn)階級家庭的腐朽和罪惡,也隨之暴露無遺……
閉上眼,腦海中浮現(xiàn)出一個絕對權(quán)威的長者形象――臉上帶著多年的世故和勞碌,一種冷峭的目光和偶然在嘴角逼出的冷笑,顯示出他平日的專橫和倔強。這,就是周樸園。
愛上周萍的繁漪,愛上四鳳的周沖,愛上周萍的四鳳和愛上四鳳的周萍,還有恨上周樸園的侍萍、繁漪和魯大海,交織成一張巨大的情感之網(wǎng)。這張網(wǎng),在一個雷雨交加的夏日里被無情地撕破。一個資產(chǎn)階級家庭的腐朽和罪惡,也隨之暴露無遺。
看過《雷雨》的人,都在痛斥著周樸園,痛斥他對侍萍的無情與冷漠,痛斥他金錢至上的貪婪與自私。
然而,周樸園對魯侍萍,真的`沒有一絲的感情嗎?
如果沒有,他為何要在屋內(nèi)一直擺設(shè)著三十年前侍萍最愛的紅木書桌和帶有鏡臺的柜子?如果沒有,他為何會向人打聽侍萍的消息?如果沒有,他為何要在搬家之時還不忘帶上侍萍年輕時的照片?如果沒有,他為何要在侍萍再次出現(xiàn)在周家客廳時,命令兒子周萍向自己的生母下跪?
其實,周樸園年輕時也是一個接受過新思想的青年,呀接觸婚姻自由、愛情自主的新觀念,因而才會大膽地追求愛情、享受愛情,和美麗善良的下人侍萍陷入愛河。然而,他終究不能與自己的出生階級徹底決裂――這不是瓊瑤小說,最終又回到封建禮教的束縛中,背叛了侍萍,也背叛了自己的內(nèi)心。作為資產(chǎn)階級,他在“吃人”,然而作為他自己,他又何嘗不在被人“吃”?
一道不可逾越的階級壁壘,把他們雙雙推向了萬劫不復(fù)的深淵;
一場勢不可擋的大雷雨,注定了這個有著千絲萬縷關(guān)系的大家庭的悲慘命運。
由曾經(jīng)豪華一時的周家大宅改成了的醫(yī)院里,是由麻木生存到最后死寂般沉默的、神志不清的侍萍。
遠方,傳來一陣衰弱的咳嗽聲,他,懷著懺悔的心情,邁著蹣跚的步子,悄然來到她的身邊……
文學(xué)讀后感 篇4
一直以來我偏愛看一些死去的人寫的東西,我覺得這些書或散問或筆記至少經(jīng)過時間的篩選,到現(xiàn)在都能存在就是一個證據(jù)。所以較少看現(xiàn)代的,在一個比較偶然的機會下有幸閱讀了《平凡的世界》后,雖談不上蕩氣回腸,卻令我呆呆地思考了半天。平凡的世界,是的,我們的人生可能很平凡,我們的世界也可能很平凡,不平凡,不簡單的,是人,是我們自己^
路遙用深厚的基礎(chǔ),描繪了多個人物的性格,不失客觀地書寫了那個時代,和那個時代下各種小人物閃爍的人性光芒,我無心去理會別的,使我震撼的,是孫家兩兄弟,和他們的戀人,農(nóng)村與城市雙重撞擊下的各種美德。
無疑少安與少平如果在同樣的環(huán)境下,讀一樣多年的書,他們的各方面幾乎是驚人的相似的。但是命不由人,少安13歲就開始了當時看來永無止境的苦力活,而少平在大哥的'幫助下讀完高中,就是因為讀完高中!他們的人生觀在幾乎相同的時候又幾乎完全不相同!少平追求的是一種理想,他與錢財無關(guān),與前途無關(guān),只是一種美好的夢想,只是不甘心一輩子與土地依伴的心理,這是我的理解,因為我自己正處在這樣的掙扎。路遙寫得如此深刻,寫得如此真實,身為80后,不看<;平凡的世界,實在是一種遺憾。這句話可能有廣告的嫌疑,呵呵。
少安是一種比較老成的性格,這是由于他身為兄長的一種天性。當了老大,血液里總有一種照顧小弟小妹們的情感,我家族的大伯當年也是如此,少安!就象我父親的義弟,我的叔叔,他們這類人,勤勤懇懇,不怕苦吃,只為了家里的人能過上幸福的生活,至于自己,無所謂。他們可以說是自私的,因為他們只為了家人,親人。他們卻是偉大的,因為他們的精神境界在這個年代已經(jīng)很難尋找。少安面對愛情時的退縮,膽怯,可以說是理智的選擇,雖說貧富懸殊已不是問題,可是要看你懸殊到如何的境界。我不可以想象潤葉可以象秀蓮一樣下地干火,燒磚,磨滿手老繭,整天灰頭土臉,少安如果與潤葉結(jié)婚,幸福的期限不會超過一年。
這本書里的人物形象無數(shù),輝煌的人物性格也是繽紛至極,讓人恨不得一個一個地讀到骨子里去。強烈推薦。特別是少安與少平,或許能讓我們懂得,人,為什么活著。
文學(xué)讀后感 篇5
一開始,魯濱遜背著自己的父母跟著一只船出海了,不幸的是在一次風(fēng)雨中,他們的船遇難了,他孤身一人在茫茫的大海里漂流了好長時間,最后被海水帶到了一個荒無人煙的孤島。這個島上沒有人煙,只有遇難船上的一只狗和兩只貓與他相伴。他企圖向來往的船只求救,卻發(fā)現(xiàn)那只船上的人是海盜。他用身邊僅有的一些物品建了一座“房子”,后來又在遇難的船上找到了一些面包、酒、衣服、槍彈等等,就這樣,開始了長達二十八年兩個月零十九天的孤島生涯。在這么長久的時間里,他不僅要戰(zhàn)勝寂寞和恐懼,還要與饑餓和疾病作斗爭,更不能讓海上的`強盜發(fā)現(xiàn)他。他總是樂觀地面對眼前的一切,把握每一個可以讓他求生的機會。在困難面前,他也有過害怕和逃避,但他每次都戰(zhàn)勝了自己,從而獲得了生的希望。
讀完這篇小說,我真的被魯濱遜堅韌的品質(zhì)所折服。他在那么艱苦的環(huán)境下,把自己從絕望中解救了出來。給我印象最深的就是他的毅力,魯濱遜長達二十幾年的孤島生活,不管條件如何艱辛,始終沒有放棄生的希望,并最終獲得成功。我不禁聯(lián)想到我們自己,我們對待生活,對待學(xué)習(xí)的態(tài)度是不是也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)呢?遇到困難是選擇勇敢面對還是選擇逃避呢?
在學(xué)習(xí)的過程中,經(jīng)常會遇到一些困難,有時我不是想辦法克服它,而是和困難玩起了迷藏。有一次,我遇到一個數(shù)學(xué)難題,試了幾遍,始終沒有做出來,如果我要弄明白這道題,需要花很多的時間和精力,可別的小朋友又等著我玩,我想這個題目考試未必會考到,于是我心安理得的放棄了。碰巧的是在一次考試中我又遇到了這個題目,結(jié)果還是沒有做起來。我好后悔,我雖然暫時的“繞”開了這個問題,但問題最終還是回避不了。
我們今天在生活中,學(xué)習(xí)上的困難和魯濱遜比起來,還算是困難嗎?我一定要改掉我的壞毛病,遇到困難不能再“繞”著走,而是要像魯濱遜一樣,勇敢地和困難作斗爭。
朋友,你看過這本書嗎?如果沒有,我建議你看看,你一定也會和我一樣有所啟發(fā)的!
文學(xué)讀后感 篇6
深夜食堂,很多人的概念不是停留在熒幕屏上類似深夜溫情故事的發(fā)生地就是大晚上約幾個好友徘徊在龍蝦、啤酒、燒烤之間的路邊煙霧繚繞大排檔。
汪曾祺的《吃食與文學(xué)》,給那些既對深夜擼串無喜愛無實踐,同時對中國版《深夜食堂》深表遺憾的人,帶去了一場饕餮盛宴。
汪老用生活所感、所見記錄其生活中有關(guān)吃的幾件小事,有啼笑皆非的湯圓加辣椒事件,也有尷尬的語言發(fā)音乖面(這邊)事件。
就挑其中一件買牛肉小事來分享吧:汪老前去市場買牛肉,一中年婦女問如何烹飪牛肉,汪老與其攀談,了解到該婦女從不做牛羊肉,這次做牛肉但是是為了讓孩子適應(yīng)外地生活習(xí)慣。熱情的汪老將婦女拉至一邊,對她講了一通關(guān)于牛肉的做法,從家常的紅燒、清燉到難度系數(shù)頗高的廣東耗油炒牛肉、四川水煮牛肉……
“飲食男女,人之大欲存焉”,作為人之根本的飲食,是日常生活的重要構(gòu)成。因為其習(xí)慣性自然存在,容易被忽視,但是吧又善用誘惑的手段勾起我們對其的向往。汪老用一雙善于發(fā)現(xiàn)真善美的眼睛,用一顆感悟生活點滴的心,以樸實、真誠、平淡的語言把食物的'本真寫進文字。
其實,吃食和文學(xué)正是因為中間個體的差異,才導(dǎo)致兩者產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系,“用生活所感去讀書,用讀書所得去生活”這一句話就是最佳印證。很多人自詡為“吃貨”,這個吃貨屬性,在我看來更重要的就應(yīng)是會吃,學(xué)會品其味、知其源、懂其髓。文學(xué),暫且不論其周延,只框架于讀書范疇內(nèi),世事洞明皆學(xué)問,讀更多的書了解更多的吃食學(xué)會更多搭配豈不妙哉。有時候,文學(xué)和讀書更直接的關(guān)系體現(xiàn)于兩者見識上的差異從而導(dǎo)致生活所感的差距:不讀書,遇見土豆煮牛肉,頂多就是一道美味佳肴,心中更不會油然而生出“還有吃的,土豆煮熟了,再加牛肉。不須放屁,試看天地翻覆。”
口味單調(diào)一點、耳音差一點,也還不要緊,最要緊的是對生活的興趣要廣一點。
文學(xué)讀后感 篇7
在這個假期里,我讀了很多書,也知道了很多道理。但其中,告訴我最多道理的書就是這本《經(jīng)典古文60篇》了。
這本《經(jīng)典古文60篇》通過故事、古文告訴了我許多道理,比如:怎樣學(xué)習(xí)成績才好、要尊敬師長、耍小聰明是行不通的、要愛學(xué)習(xí)、愛生活,還有要怎樣做人………。它交給我的道理數(shù)都數(shù)不清。我印象最深的一篇古文就是《勸學(xué)》了。
《勸學(xué)》的講的是學(xué)習(xí)的意義。文章一開篇就引用了君子的話“學(xué)習(xí)不可以停止”,這是全片的中心。接著又從幾個方面具體敘述了學(xué)習(xí)的重要性:
1、用“青出于藍”的比喻,說明學(xué)習(xí)能使人進步、提高,學(xué)生也可以超過老師。
2、以木匠取材的事例,說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。
3、以木料用墨線可以取直,刀劍磨了之后會鋒利的比喻,說明人如能博學(xué)多識,并能天天反省檢查自己,就能提高道德修養(yǎng)。
而后面的第二段又告訴了我們幾個道理:
1、空想不如學(xué)習(xí)。整日冥思苦想,不如學(xué)習(xí)一會兒得到的東西多。
2、要善于利用外物,借助工具學(xué)習(xí)。有修養(yǎng)的人,也并非天生聰明,只是在學(xué)習(xí)上善于利用工具罷了。最令我受啟發(fā)的是第三段,第三段講了學(xué)習(xí)的態(tài)度。這里強調(diào)了三點:
1、學(xué)習(xí)要循序漸進,不斷積累,就像積羽成舟一樣,沒有一步步的行走就不能到達千里之外,這就是逐步漸進、積累的效果2。學(xué)習(xí)要勤奮不息,持之以恒,就如“鐵杵磨成針”的道理一樣。
3、學(xué)習(xí)要專心致志。就像蚯蚓,它既無尖利的的`牙齒,也無堅硬的骨頭,但它卻能鉆到幾十米深的地下,靠吃土,往下飲深泉,關(guān)鍵在于它用心專一。
這篇文章中大量運用了比喻說理,生動形象,通俗易懂,使我學(xué)會了很多道理。讀完這本書后,我在想:我們在生活中到底有沒有做到文章上說的這些呢?我們在生活學(xué)習(xí)中到底有沒有明白學(xué)習(xí)的意義呢?而我們對待學(xué)習(xí)的態(tài)度又是什么?知道了這些,我們應(yīng)該做出什么樣的行動呢?既然現(xiàn)在明白了,就應(yīng)該擺好學(xué)習(xí)態(tài)度,認真學(xué)習(xí),我相信,只要你按照上面說的的去努力,一定會成功!這本書里類似的文章還有很多,很生動,告訴了我許多道理:怎樣學(xué)習(xí)成績才好、要尊敬師長、耍小聰明是行不通的、要愛學(xué)習(xí)、愛生活,還有要怎樣做人……
文學(xué)讀后感 篇8
晚年的孫犁看到剛出版的孫犁文集八卷珍藏本時,發(fā)出了這樣的感慨:“那不是一部書,而是我的骨灰盒。我所有的,我的一生,都在這個不大的盒子里。”
福樓拜在談到《包法利夫人》時說:“包法利夫人就是我!
不同的時空,兩個不同的人,在面對自己的作品時,表現(xiàn)出了不同的人生觀:存在與幻滅。孫犁的幻滅感,源于自己一生的坎坷之后,在生命的晚年看到了這沉甸甸的八卷本,亦悲亦喜,恍然大悟;福樓拜的存在感,在于對自己作品的感同身受,也許是女性的人格隱藏在他男性皮囊下,也許他男性的人格本身就是包法利夫人的一面鏡子。
可是,到最后,我們都會發(fā)現(xiàn):一生所書寫的,真的只是自己的骨灰。
有多久不曾寫信了?如果死后,有人捧著我曾寫給她的信,記憶著我,回想著我,是不是像捧著骨灰盒,追憶著人生前的點滴?有人把骨灰撒向大海,有人把骨灰撒向雪山,有人把骨灰一字字寫在紙上,供你我撫摸。
我仍然記得我寫的第一封情書,我對那個笑起來干干靜靜的女生說:“我永遠喜歡你!
我也記得第一次給一位長輩寫信,開頭就是一句:“敬愛的某某爺爺”。
還記得大學(xué)時寫給戀人的.信,結(jié)尾是兩個字:“傳奇”。
我在想,不論一個人體型如何,什么種族,燒成灰之后,重量大概不會差太多。但是,這灰一片片撒在紙上,有的從法蘭西一路走來,深入骨髓,未來仍會有人銘記;有的風(fēng)一吹就散了,落入泥土,重新開始物質(zhì)的輪回。
有多少回憶被寫成了骨灰?在死前,我們都能看到自己。有的在眼前,有的在天邊。
這本書的責(zé)任編輯張洪雷發(fā)來了《福樓拜文學(xué)書簡》的電子版,我用鼠標往下一拉,拉到了這樣一句話:“……可憐的姑娘在哭泣,而另一位卻在高唱《馬賽曲》!履瓷!。
這真是一個戲劇性的結(jié)尾!
文學(xué)讀后感 篇9
《小王子》是法國作家圣?颂K佩里創(chuàng)作的最著名的童話書,這本閱讀量不亞于《圣經(jīng)》的書,圖文并茂,樸素的文字中有著淡淡的哀愁,勾起了我許多對美好童年回憶。
故事以作者小時候一次繪畫的經(jīng)歷開始,畫中的蟒蛇正在消化大象,被人們看成是一頂帽子。看到這里我忍俊不禁,想起兒子上幼兒園時畫的孫悟空被我看成了蜘蛛,當時他一臉受傷的表情,我現(xiàn)在還記憶猶新。大人往往不甚理解孩子們的世界,就像書中作者的畫不被大人們理解。所以他在六歲時放棄了繪畫,后來做了飛行員。他還是會把小時候的作品在給大人們看,一次次的失望讓他徹底放棄!拔揖瓦@么孤獨地生活,沒有一個可以講真心話的人”,直到他和小王子在沙漠中邂逅。他為小王子畫綿羊,他靜靜的聽著小王子訴說那朵玫瑰花,聽他說離開那朵玫瑰之后的流浪和失落,聽到他后來遇到一只狐貍,還有那花園里5000朵和他記憶中的玫瑰花長得一樣的鮮花。一個個平凡的故事,背后蘊藏著令人深思的內(nèi)涵。最終,他也在小王子的經(jīng)歷中找回了自己曾經(jīng)的純真。
每一個大人都曾經(jīng)是個孩子,都曾把一塊石頭、一片羽毛當成至寶,會對一個布娃娃傾注深厚的感情。在孩子的世界里車輪不一定是圓的,太陽不一定是紅的,但卻可以獲得輕而易舉的快樂和滿足。但是,隨著我們長大,開始用大人的眼光看世界,逐漸變成了循規(guī)蹈矩的“忙碌”的人。
正如書中狐貍所說“人們沒有時間去了解什么東西了,他們只知道到商人那里去買現(xiàn)成的東西”。是啊,有這么一句話“我們走的太遠,以致忘記了當初為何出發(fā)”。在這個快節(jié)奏的'時代,我們匆匆來、匆匆去,開始逐漸喪失了兒時靈敏的感覺,體會不到生活中那些細小的快樂。童年漸漸遠去,歲月帶走了許多記憶,也消蝕了心底曾經(jīng)擁有的那份童稚的純真。
其實,不管年紀多大,我們都需要童話,讓它伴我們一生,讓我們的心靈永遠像孩子般的純真。和孩子一起看童話吧,稚氣未脫的他們,也許會教給我們許許多多愛的真諦與原始的質(zhì)樸。
文學(xué)讀后感 篇10
讀了《非文學(xué)翻譯》 ,我主要想對第四章"以電子工具提高翻譯質(zhì)量和速度"抒發(fā)一下我的讀后感受。
當今社會已經(jīng)進入了電子信息時代,電子工具檢索方便,內(nèi)容無限,更新及時,便于摘錄。在做翻譯時,我們經(jīng)常會遇到一些專業(yè)的術(shù)語和知識,利用網(wǎng)絡(luò)掌握相關(guān)專業(yè)知識,有助于提高翻譯質(zhì)量和速度;ヂ(lián)網(wǎng)上與翻譯有關(guān)的資源數(shù)不勝數(shù),可以為翻譯工作者帶來極大的方便。
谷歌是家喻戶曉的網(wǎng)絡(luò)搜索工具,使用方法簡單,搜索結(jié)果相關(guān)性高,不僅可以用于一般信息的搜索,還可以用于協(xié)助翻譯。它可以用來查詢譯者需要的背景知識、專業(yè)術(shù)語、人名地名等專有名詞的譯法,查找國內(nèi)外重要法律文書的譯文或原文、檢驗詞語的意思和用法等。
維基百科是一個開放的.網(wǎng)上百科全書,有包括中文和英文在內(nèi)各種語言的版本。維基百科包含各行各業(yè)的內(nèi)容,是做非文學(xué)翻譯時查找背景資料和雙語文本的得利工具。我平時也比較習(xí)慣于用這個搜集一些背景資料,比如在學(xué)習(xí)新的文章時經(jīng)常需要了解一些關(guān)于作者的相關(guān)資料,用維基百科就比較方便。
還有一些桌面電子詞典,不上網(wǎng)也可以用。如巴比倫詞典和靈格斯翻譯家。
巴比倫是一款非常流行的以色列電子詞典軟件。軟件以英英詞典見長,也有一些漢英、英漢詞典和漢語詞典,以及一些百科全書。它可以一次查詢多個詞典釋義,可以查同義詞、詞語搭配、詞源和生僻詞。能夠進行漢字全文檢索和拼音檢索。我在做翻譯時,經(jīng)常用這個查閱一些詞語搭配,發(fā)現(xiàn)自己好多翻譯都是想當然的Chinglish, 英語中并沒有這樣的搭配,巴比倫真的糾正了我很多錯誤。
靈格斯翻譯家是一款建明易用的詞典與文本翻譯軟件,可以進行電子詞典查詢和網(wǎng)絡(luò)釋義查詢等?刹樵冋Z言包括英、法、德、意、俄、中、日、韓、西班牙、阿拉伯語等。上邊也可以安裝傳統(tǒng)詞典,有雙語例句。再談一下靈格斯電子詞典,蓋茨電視專門為英語學(xué)習(xí)者編寫的詞典,對于提高學(xué)習(xí)者的英語表達能力有很大的幫助。
總之,網(wǎng)絡(luò)資源和電子詞典有很多用途,合理利用網(wǎng)絡(luò)資源對于我們提高翻譯速度和質(zhì)量起著很重要的作用。我們要不斷更新網(wǎng)絡(luò)知識和技能,讓它更好地服務(wù)與我們的翻譯工作中!
文學(xué)讀后感 篇11
最近,我讀了一篇兒童文學(xué)家曹文軒大師寫的《茶雞蛋與算術(shù)》,感觸特別深。
這本書說的是鄉(xiāng)下女孩草環(huán)被盧園長帶進了幼兒園第五班,成為了皮卡的同學(xué),其它小朋友由于草環(huán)的到來感到新鮮,都在笑她!為了阻止別人嘲笑草環(huán),皮卡做出了一系列努力的故事。
書的一開始就介紹了主人公草環(huán)的“與眾不同”!因為大冬天的她穿著大棉衣大棉褲,看上去像一只圓鼓鼓的球。這些城里的小朋友由于走到哪兒都有暖氣,早就不會穿那么厚的棉衣棉褲了。小朋友們都在“咯咯咯”的笑草環(huán),其中有個叫搖搖的小男孩笑得最嗨,后面的故事里他也一直笑話草環(huán)。我覺得他非常不禮貌!草環(huán)雖然來自鄉(xiāng)下,沒有接觸過城里小朋友玩過的`、看過的,但我們不應(yīng)該由此嘲笑她,我們都是同齡的孩子,應(yīng)該快樂地一起玩耍。
而這里的皮卡跟搖搖恰恰相反,皮卡覺得這沒啥可笑的,也沒啥值得他們大驚小怪的地方!草環(huán)這種女孩在三姑幼兒園多地去了,在油麻地的村巷里、田野里、大河上也都可以看到。所以皮卡憤怒地瞪了那個搖搖一眼!要是我,我也會像皮卡一樣!記得上幼兒園中班時,班上來了一個白白胖胖的小男孩,他叫楊子,他見人就笑,非?蓯!可是小朋友們都不喜歡跟他玩,因為他總是不懂游戲規(guī)則,上課時也聽不懂老師的要求,有些小朋友非常不友好地說他傻傻的,我很生氣!我覺得他一點也不傻,他只是很簡單,也許反應(yīng)稍微慢一點,那是因為他年齡比我們都小一點的原因!他對人非常友善,對誰都是笑嘻嘻的!我就喜歡和他一起玩!做游戲分組時我會主動要求跟他在一組,雖然和他一組的結(jié)果總是拿不到名次,但和他一起玩我很開心。
書中后面的故事里,皮卡為了阻止小朋友笑草環(huán)也做了很多事情,比如:把搖搖的內(nèi)褲扔到垃圾桶,還有做游戲的時候總是拉上草環(huán)等等。雖然扔內(nèi)褲的行為也不禮貌,但作為幼兒園的小朋友,他能想到報復(fù)搖搖并保護草環(huán)的辦法也只能有這種了。
我很喜歡皮卡,因為他勇敢、機智、有正義感,會幫助弱小,未來我也要向他學(xué)習(xí),做正確的事,成為許多人可以信任的朋友!
文學(xué)讀后感 篇12
沒有好看的電視,在網(wǎng)上也沒情緒,就找一些舊書翻看。
翻一本04年的《世界文學(xué)》,看到了敘利亞作家扎·塔米爾,老實說去讀他的作品不是沖著他的名字,而是因為他的主打短篇名為《啊,被忘掉了的櫻桃》,當時我手里正拿著一粒櫻桃,當然就挑了這篇讀下去。
一讀才發(fā)覺扎·塔米爾短篇寫得很不錯。
《櫻桃》這篇是兩條線交叉來寫,開頭是說一位在村里教過書的老師當上了政府部長。全篇是在這個點上展開來寫的,一條是寫老師在教書時如何地真誠和熱愛農(nóng)民、不恃權(quán)貴,另一條線是農(nóng)民知道他當部長后要派代表選禮物去看他。最后大家選德高望重的老人拿了一籃他以前最愛吃的櫻桃去看望他。結(jié)尾是老人拎著那籃櫻桃回來了,告訴大家說“他死了”。
小說的結(jié)構(gòu)很好,不只是有雙線交叉敘述,而且老人去會見部長的那部分是空白,寫了老人拎著櫻桃回來的情節(jié),足可以讓大家對這位當年一腔正氣的教師現(xiàn)狀想象得出了。
另一篇《第十天的老虎》,用的是寓言式的敘述,寫的是一位聰明的馴虎師教育徒弟只要用十天的時間就可以把勇猛、強壯的老虎訓(xùn)練成馴服聽話的老虎。
馴虎師的訣巧是:對手的胃是你們首要的目標。他的方法首先是不給老虎吃東西,然后是有條件地給它吃東西。最后老虎為了想吃東西,就給馴虎師學(xué)貓叫,給發(fā)言者鼓掌。
結(jié)尾很有意思,可以錄下來給大家一讀:“第十天,馴虎師、他的徒弟、老虎和籠子全部都消失了。老虎變成了一個公民,籠子變成了一座城市。”
《男子漢》是一篇有點幽默的小說,類似于我們這里丈夫躲在床下喊:“不出來就是不出來”那樣的'笑話。
小說寫的是一位男人色厲內(nèi)荏,他發(fā)誓不讓老婆和別的男人在一起,如果不聽,就休了她,可老婆就是和別的男人在一起;他又發(fā)誓,如和別的男人一起后肚子大了,就休了她,但她的肚子還真大了;他又發(fā)誓,如生出的是女孩就就休了她,可她生出的就是女孩;他又發(fā)誓,如再生一個就休了她……后來老婆在一次燒菜時忘了放鹽,他終于有了充足的理由休了老婆。
扎·塔米爾的小說很有生活哲理,也有深度,結(jié)構(gòu)處理比較巧,確是不錯。
文學(xué)讀后感 篇13
《草房子》主要講述的是關(guān)于幾個孩子的成長故事。我在這部作品中看到的是一個帶著溫情的故事。
孩子的世界是純真的,我從孩子的行動中體會到了什么是憂傷,什么是勇氣!
杜小康原本是村子里家境最富有的小孩,一直過著衣食無憂的生活,但因他父親生意投資的失敗,一夜間負債累累,一下子從原來童真快樂的孩子變成憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上,承載了太多太多。他害怕過,無助過,憂傷過,但他從未停下步伐,而是勇敢的向前邁進。挫折、困難使他成長,使他過早地成熟,使他漸漸的領(lǐng)悟了人生,也讓他變得更加勇敢了。
孩子的世界是純真的,我從孩子的行動中體會到了什么是樂觀,什么是堅定!
桑桑是校長的兒子,它有著僅次于杜小康的生活條件。他陽光、活潑、快樂,是孩子們羨慕的對象。但是。如此高高在上的他,卻無情地被“病魔”纏上了。面對病魔,得知自己將不久于人世的他,恐懼過,悲傷過,但最終他依然用微笑來面對,來度過最后的時光。他不想看見那些同情的'目光,不想靠著他人的同情來過日子,更不想讓父母傷心、難過。然而希望的希冀依然存在——在最后關(guān)頭,桑桑和他的父親尋找到了至此病的高手,在病魔手中奪回了生命。她頑強的意志力,樂觀的精神是他“重生”的重要原因。
書中的孩子是純真的,他們像一張張白紙,雖然偶爾會勾出黑色的線條,但最終繪成的都將是一幅美好的圖畫!
還清晰記得蔣一輪和白雀唯美的愛情故事;看似蠻力無敵卻感恩的孩子細馬;善良純潔的女孩子紙月……這部作品,淋漓盡致的詮釋了孩子成長的故事。
在這部書中,我體會到了那種非親卻濃如血的感情,那陸鶴每個孩子都有的強烈的自尊心,那慈祥和藹的秦大奶奶的“固執(zhí)”下所隱含的心情。
我曾想,如果我是書中之一,是否能像他們一樣,承受其身上的責(zé)任,挑起肩上的重擔?是否會退卻,會氣餒?我想,只擁有他們身上頑強的意志力,不屈不撓的精神才能在汪洋中度過難關(guān),找尋到迷失的方向吧!才能在風(fēng)雨過后見到絢爛的彩虹吧!
而現(xiàn)在的我們,不正缺少這種精神,這種意志嗎?那么,就仔細閱讀這本書吧,用心去感悟。你會發(fā)現(xiàn),其實他們的內(nèi)心世界和我們一樣脆弱但堅強,力量和我們一樣渺小但強大!
文學(xué)讀后感 篇14
暑假里,我讀了意大利兒童文學(xué)作家亞米契斯的《愛的教育》,從而受益匪淺。
《愛的教育》風(fēng)靡全世界不是偶然的:小學(xué)三年級學(xué)生嗯果科在兩個學(xué)期的記事,構(gòu)成這本書的主要內(nèi)容,其中穿插著老是每個月給學(xué)生講的一則則美好有真實的“每月故事” ,于是將一個小學(xué)生的世界活生生地呈現(xiàn)在我們眼前。作者通過生活中的平凡的細微的小事,娓娓地記述了師生之情,父子之愛,朋友之意,展示人性的善良與純潔謳歌愛祖國、愛社會的精神。也從而刻畫了人物的各性、特點和對人的態(tài)度。
《愛的教育》中我最喜歡的一篇是5月的每月故事——《尋母記》。里面主要寫了一各意大利的男孩馬可到美中尋找自己的母親,開始坐船27天的坐船,“自己”天天夢見一個陌生的面孔說自己的母親已近死了。韓天天痛苦的不能入睡。到了最后幾天馬可感到好一些。馬可認識了一位好型的倫巴第老人。到了美洲。馬可下船時發(fā)現(xiàn)自己的錢袋丟了。而到了母親發(fā)信的地方,那里的人都說:他們一家都搬到布蘭卡港。只有一個人說他們一家人搬到科爾多瓦。他到了那里,一個兇巴巴的`老人說主人們昨天去了不宜諾斯期了他絕望的坐在路邊,那個倫巴底老人看到他把她領(lǐng)進了一間屋子,他得到了一群通過的神的幫助,到了科爾多瓦。到了那里,一個老奶奶有說他們搬到了圖庫曼去了。他找到一個叫頭兒的商人請求一起到圖庫曼。頭兒答應(yīng)了。而車夫們把馬可當傭人,威脅他,不久就病了,在頭兒的照顧下,馬可的病好了。而分別的這一天來了。經(jīng)過一個星期的路,終于到了,當看到母親躺在床上是他一句話也媽說,而母親做出了決定做手術(shù),最后得救了。這正是母子之愛。
這部作品不刻意用修辭和結(jié)構(gòu),語言異常樸實。但由于它包含了作者對艱辛度日的社會中下層民眾的深切關(guān)愛,對普通人的純真性靈的熱情才寫得如此具體。
這本書讓我如醉如癡。有機會,你們也拿來讀一讀。
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