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四世同堂讀后感

時(shí)間:2023-03-10 09:20:26 讀后感 我要投稿

四世同堂讀后感7篇

  讀完一本名著以后,你有什么領(lǐng)悟呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家整理的四世同堂讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

四世同堂讀后感7篇

  四世同堂讀后感 篇1

  瑞宣、瑞豐、瑞全、錢先生、大赤包、冠曉荷、藍(lán)東陽、李四爺……這一個(gè)個(gè)的小人物,在國(guó)破之時(shí)所表現(xiàn)出的千奇百態(tài)的情形,恰恰就是在現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)個(gè)千奇百態(tài)的人性。從這一個(gè)個(gè)鮮活的小人物身上,我更看到了現(xiàn)實(shí)。在這種感受中,不僅驚嘆老舍他老人家不愧是位駕馭語言文字的高手,同時(shí)也是位生活閱歷極為豐富的人。最大的收獲莫過于,就是在文中的祁瑞宣的身上找到了自己的影子,和他一起痛苦,和他一起掙扎,更和他一起共同守衛(wèi)人性中的哪一點(diǎn)點(diǎn)的正義和善良。

  天很冷。一些灰白的云遮住了陽光。水傾倒在地上,馬上便凍成了冰。麻雀藏在房檐下。但是此時(shí)祁瑞宣卻一口氣跑回家,滿頭大汗的到頭扎進(jìn)被窩,淚如雨下。祁瑞宣是愛國(guó)的,他一直有一顆想報(bào)效國(guó)家的'赤膽忠心,但無奈于對(duì)家庭的擔(dān)心和顧慮,使他那顆火熱的心無法無拘無束的在國(guó)難之際釋放,此時(shí)他才委屈的傷心的把頭埋在被窩里來釋放自己內(nèi)心的痛苦。

  不要說祁瑞宣這樣如此痛苦,其實(shí)在我們現(xiàn)實(shí)生活中,不乏也有一些像祁瑞宣一樣的人。他們更是算有氣節(jié)善良的人吧!他們理想往往被現(xiàn)實(shí)和擺在眼前的事實(shí)束縛,最后被戰(zhàn)敗。他們的堅(jiān)強(qiáng)往往被人生的小事情小苦惱,給軟化,因此他們往往固執(zhí)己見,而無可的,睜一只眼閉一只眼的在家庭與社會(huì)中且戰(zhàn)且走的活著。但是對(duì)于忠奸和善惡,他們可有明顯之分。在這些大事上,他們絕對(duì)不允許他心中有什么界限不清楚的條兒,哪怕別人歪曲事實(shí)而誤解他們。

  每次在讀的時(shí)候,尤其是在讀到關(guān)于祁瑞宣的章節(jié)部分,我的內(nèi)心因他的痛苦而痛苦,因他的糾結(jié)而糾結(jié)。

  對(duì)于冠曉荷和藍(lán)東陽因自己自私的算計(jì),祁瑞宣是不齒的,更不會(huì)與之為伍。對(duì)于三弟瑞全的勇敢,他是欽佩的,但無奈卻不能加入他。就哪怕在自己家人一個(gè)個(gè)慘死在日本人的刀槍下時(shí),他只能憎恨、傷心、難過,最后也毅然因?yàn)樽约杭彝サ臓繏旌褪`未勇敢的走上實(shí)際行動(dòng)的抗日之路。其實(shí)想想,在我們現(xiàn)實(shí)生活中有很多很多這樣的人,本身有理想、有抱負(fù)、有才能,卻因?yàn)榧彝ブ谢蛘呱钪,更或者說為了自己所認(rèn)為的要守護(hù)自己的家人理由,不斷地壓抑自己內(nèi)心的理想和愿望。就連最普通的人兒,比如野球也有一顆想做些事情的想法。他想,要不是八個(gè)孩子牽絆,他早逃出北京城,做些有意義的事了。

  就在祁瑞宣被日本人莫名其妙的抓起來,最后又被毫發(fā)無傷的放出來時(shí),他都感到無比的恥辱。他多么希望日本人能對(duì)他狠狠的實(shí)施暴行,這樣在心里方面為國(guó)為家庭更為自己的內(nèi)心也是一種一絲絲的安慰!所以當(dāng)他想把自己在牢獄中的情形告訴他最值得信任的人生伴侶韻梅時(shí),卻因?yàn)樗约赫J(rèn)為自己的軟弱和恥辱,感覺沒什么值得拿出來分享。……

  每次讀老舍先生的文章,內(nèi)心和靈魂都被老舍他老人家筆下的一個(gè)個(gè)小人物的人性被拷問著。而這部《四世同堂》通過描寫幾個(gè)家庭眾多小人物的榮辱浮沉、生死存亡,給我們生動(dòng)的展現(xiàn)了在日寇鐵蹄下淪陷區(qū)—北京人們的悲慘生活。尤其是通過祁瑞宣這個(gè)知識(shí)分子的小人物,更深刻的提醒了新時(shí)代的我們,要想有所成就不可左顧右盼,瞻前顧后,否則不會(huì)成功!這就是我通過這部書中一個(gè)小人物祁瑞宣身上獲得的收獲。

  四世同堂讀后感 篇2

  中國(guó)式的大家庭里,講求一個(gè)“家和”。所謂“家和萬事興”,便是中國(guó)式的大家庭里所追求的至上的一種穩(wěn)定的情感維系,而“國(guó)”,則是有無數(shù)個(gè)小分支匯成的命運(yùn)共同體。“修身,齊家,治國(guó),平天下”,在傳統(tǒng)的宗族觀念里,“家”便是最牢固不過的存在,人與人組成了“家”,家與家組成“國(guó)”,家國(guó)一體,構(gòu)筑成中國(guó)人獨(dú)有的宗族與家庭觀念。

  一個(gè)傳統(tǒng)中國(guó)式的四世同堂,關(guān)于小羊圈胡同里的祁家祖孫四代的故事,在那風(fēng)云起伏的北平城里,如同一面鏡子,倒映著北平人日常生活方式,呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人民既遵循傳統(tǒng),又不斷變化、與時(shí)俱進(jìn)的面貌。書中的人物百態(tài),也生動(dòng)再現(xiàn)了人們?cè)趪?guó)破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的思想覺醒歷程。

  大抵是老舍先生筆下的人物是復(fù)雜多變的,每個(gè)小人物的命運(yùn)都被他手中的筆所驅(qū)使,從書中走到那座城里,掙脫著這可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)蕩的社會(huì)以及生活的貧苦加諸給他們的不幸。在這北平小羊圈胡同里,有著歷盡滄桑,固守傳統(tǒng)的祁老爺子。對(duì)于北平城里的一切,都帶著些許天真的態(tài)度。日本軍隊(duì)打進(jìn)來了,也只是認(rèn)為“北平的災(zāi)難恰似一個(gè)人免不了有些頭疼腦熱的,過幾天自然會(huì)好了的。”而無論小羊圈胡同外是怎樣一片天地,他也只是偏居一隅,享受著四世同堂的榮光,希望著這個(gè)四世同堂之家能在戰(zhàn)爭(zhēng)中安然度日;而飽含著一腔愛國(guó)熱忱、心懷希望的祁老爺子三孫子祁瑞全,則對(duì)這個(gè)混亂的北平,以及造成這一局面的入侵者,充滿了憎恨,并在大哥祁瑞宣的幫助下逃出了日軍占領(lǐng)的北平,投身抗戰(zhàn),在烽火的磨礪中變得成熟而富有擔(dān)當(dāng)……孤傲清高,寧死不屈,有著極高民族氣節(jié)的錢老爺子;正直樸實(shí),勤奮工作,私底下協(xié)助抗日志士的冠高第;出身卑微,是非分明,最終壯烈犧牲的尤桐芳。在《四世同堂》里,也正是有這群不一樣的小人物,通過他們的一言一行,反映著家國(guó)一體,人民的命運(yùn)與國(guó)運(yùn)緊緊相連。

  回憶起,那些在抗戰(zhàn)中為掙脫黑暗,反抗侵略而奉獻(xiàn)或犧牲的人,在那漫漫長(zhǎng)夜里仍為了光明而奮斗,那從心靈里激蕩起的民族氣節(jié),那顆為之付出的心是如此炙熱。正因如此,才有了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,有了中華民族歷經(jīng)五千年風(fēng)霜雨雪而不衰,傲然屹立于世界民族之林。

  “天下興亡,匹夫有責(zé)”,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的興衰存亡,不僅在于政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,軍事強(qiáng)大,還在于每一個(gè)人的付出與努力。沒有國(guó)哪來的家,“國(guó)家”,這個(gè)振聾發(fā)聵的詞語,在老舍先生的書里,也貫穿了整個(gè)故事,叩擊人心。一個(gè)四世同堂的`家族在戰(zhàn)爭(zhēng)中支離破碎、奮力圖存的命運(yùn),也是整個(gè)華夏在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到全面爆發(fā)到勝利時(shí)期,在等待黎明前的那個(gè)最黑暗的時(shí)光里,無數(shù)個(gè)小家的真實(shí)寫照。

  合上書,我從那小小的小羊圈胡同里走出來,體會(huì)著老舍先生在書中傾注著的,對(duì)無力反抗黑暗現(xiàn)狀,隨波逐流的人民的嘆息、悲哀,對(duì)勇于反抗,懷著愛國(guó)熱情人們的贊揚(yáng)和憧憬,以及對(duì)中華民族翻開新的歷史篇章的未來的期望與希冀。面對(duì)著他筆下這個(gè)如此沉重的世界,我的心情久久不能平靜。

  “小羊圈里,槐樹葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了。”這意猶未盡的結(jié)局,讓我深深嘆息。中華民族走過了那段艱難、晦澀的黑暗時(shí)光,走向了新的時(shí)代,新中國(guó)的命運(yùn)也由此掀開了它嶄新的篇章。起風(fēng)了,吹開了那加諸在人民身上黎明之前籠罩的濃霧,吹散了百姓心頭的陰霾,它吹起了新時(shí)代的號(hào)角,帶來了煥然一新的面貌,迎來發(fā)展的榮光。

  四世同堂讀后感 篇3

  那是多災(zāi)多難的一年。對(duì)北平,對(duì)中國(guó),都是悲慘的一年。所有的中國(guó)人民都不得不面對(duì)侵略者在自己的家鄉(xiāng)橫行霸道。災(zāi)難下,有人誓死為國(guó),不怕拷打,而有人依然追求著榮華富貴,置國(guó)家利益于不顧,自私自利,令人不齒。

  這些人有一個(gè)名字,叫漢奸。冠曉荷就是其中最“突出”的一個(gè)。他自詡為文化人,的確讀過一點(diǎn)書,寫得了文章,也明白點(diǎn)事理。只可惜,他把這僅存的知識(shí)用在了討好日本人上,甚至還為此沾沾自喜。他欺軟怕硬。在他眼中,日本人就是最厲害的。因?yàn)樗麍?jiān)信,只要日本人高興,他就能做所謂的官兒,享受一生的富貴?擅鎸(duì)中國(guó)人,他去出賣,去逼迫,毫不把他們的生命看在眼里。的確,這樣的做法使他風(fēng)光了一陣子?伤耍硖幱谥袊(guó),中國(guó)永遠(yuǎn)是中國(guó)人的地盤,中國(guó)人終究會(huì)戰(zhàn)勝侵略者;奶频氖牵谒淖詈笠豢,他還向中國(guó)人維護(hù)著日本人的形象,口口聲聲地說日本人一定會(huì)好好待他。那他是怎么死的?被日本人用泥土活埋的!

  與冠曉荷一樣可笑的,還有他的女兒招弟。招弟是個(gè)外表漂亮的姑娘。在她看來,生活的樂趣就是搓幾局麻將,找?guī)讉(gè)與她一樣淺薄無知的朋友聊聊天。什么國(guó)家的苦難,侵略者的'無恥都與她無關(guān),畢竟她還有個(gè)漢奸爸爸。在其他中國(guó)人窮的吃不起白面,穿不起衣裳的時(shí)候,她在試戲服,學(xué)唱戲,想給日本人表演,好打出名聲來,登上報(bào)紙頭條。在媽媽被抓走時(shí),她也不想著自己去找事做來養(yǎng)活自己,只覺得沒了媽媽來賺錢,她就沒法兒活。最終,她選擇去當(dāng)日本人的特務(wù),來監(jiān)視中國(guó)人,盡管她自己也是個(gè)中國(guó)人。最終,在抗戰(zhàn)勝利之際,她被真正有骨氣的中國(guó)人瑞全掐死了。

  同樣生在冠家的,還有招弟的姐姐,高第?墒,她卻成了與家人截然不同的一種人。她是這個(gè)家中唯一的中國(guó)人。她看不起自己的父母和妹妹,更看不起他們那種不可一世,虛偽狡詐的性格。她愛家,但她更愛祖國(guó)。對(duì)家的愛不過是一個(gè)子女、一個(gè)姐姐應(yīng)盡的責(zé)任,而愛國(guó),才是一個(gè)中國(guó)人骨子里流淌的熱血與激情。她表面上與招弟一樣做了特務(wù),可她暗地里與錢默吟先生聯(lián)合起來做事,抨擊日本,守衛(wèi)中國(guó)。作為冠家人,她一開始是遭到鄰居們唾棄的,可她用自己的實(shí)際行動(dòng),贏得了大家的尊重。

  同樣生在戰(zhàn)火紛飛的中國(guó),同樣生在冠家,有人成為了英雄,有人成為了狗熊。明明是同樣的環(huán)境,為什么會(huì)有如此大的差異?這就在于個(gè)人的選擇。生活環(huán)境的確決定了很多,也能影響很多,可更重要的是一個(gè)人的內(nèi)心。古話說“近朱者赤,近墨者黑”,但高第推翻了這個(gè)道理。即使生在只懂吃喝玩樂的冠家,她同樣做出了自己的一番貢獻(xiàn)。一個(gè)追求正義的人,即使生在邪惡的環(huán)境中,一樣能夠擁有一顆正義的心。

  往小了說,生在和平年代的我們也是這樣。同樣的老師,同樣的課堂,有的人能夠?qū)W好,可有的人就是學(xué)不好。責(zé)任不在老師和同學(xué),而在自己。高第在惡劣的環(huán)境下一樣闖出一番事業(yè),更何況在如此舒適的環(huán)境下的我們呢?或許有人會(huì)覺得,現(xiàn)在上網(wǎng)課效率很差,作業(yè)正確率很低,可你要明白,全班、全市甚至全國(guó)的學(xué)生,都和我們一樣,坐在電腦前上課。既然別人能學(xué)好,為什么自己不能?還是得反思一下自己,網(wǎng)課有沒有好好聽,作業(yè)有沒有好好做。

  同樣的中國(guó),不同的國(guó)人。同樣的網(wǎng)課,也會(huì)出現(xiàn)不同的學(xué)生。我們要做的,不是被環(huán)境戰(zhàn)勝,而是堅(jiān)定自己的內(nèi)心,用行動(dòng)去戰(zhàn)勝環(huán)境。

  四世同堂讀后感 篇4

  老舍先在序中生寫道:在這年月而要安心寫百萬字的長(zhǎng)篇,簡(jiǎn)直有點(diǎn)不知好歹。算了吧,不再說什么了!是不是可以說,是強(qiáng)烈的民族意識(shí)和責(zé)任感,使老舍先生完成了這部作品!端氖劳谩罚偃f余字,分《惶惑》,《偷生》,《饑荒》三部。我跟隨著這三部曲,隨著老舍先生細(xì)膩筆觸刻畫出的小人物的心理和生活狀態(tài),走進(jìn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的北平,淪陷中的北平,覺醒中的北平。那時(shí)的北平似乎離我很遠(yuǎn),又似乎離我很近。

  《四世同堂》塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的人物形象,祁老太爺,祁老太爺?shù)膬鹤犹煊,老是病病歪歪的兒媳婦,三個(gè)孫子:瑞宣,瑞豐,瑞全,沒上過學(xué)的長(zhǎng)孫媳婦韻梅,頭發(fā)燙的象雞窩,身段象啤酒桶的二孫媳婦胖菊子,重孫子小順兒,重孫女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家,詩人錢默吟,兩個(gè)老婆的冠曉荷,好心腸的李四爺夫婦,基督教徒丁約翰,會(huì)唱戲的小文夫婦,剃頭匠孫七,拉洋車的小崔,棚匠劉師傅...北平淪陷后,小羊圈胡同每一個(gè)人的生活都發(fā)生了變化,隨之而來的,是心理的變化。

  老舍先生通過小羊圈一群人的'性格,生活,心態(tài)變化,讓我們看到了淪陷后整個(gè)北平人的動(dòng)態(tài)過程。以人物的細(xì)部特征和對(duì)話描寫,精妙的刻畫出人物的性格和心理狀態(tài)。比如祁老太爺?shù)膬鹤悠钐煊樱白鲬T了生意,他的臉上永遠(yuǎn)是一團(tuán)和氣,鼻子上幾乎老擰起一旋笑紋”。

  韻梅的“只好低著眼皮笑了一下!惫谔蟪喟,“她的眉眼一天到晚在臉上亂跑!北热缛鹦湾X詩人說到錢的妻弟野求,錢詩人說:“別提野求!他有腦子,而沒有一根骨頭!他已經(jīng)給自己挖了墳坑!是的,我知道他的困難,可是不能原諒他!給日本人做過一天事的,都永遠(yuǎn)得不到我的原諒!我的話不是法律,但是被我詛咒的人大概不會(huì)得到上帝的赦免!”錢詩人的這段話和一連串的驚嘆號(hào),他和他妻弟的心態(tài)一目了然。書中以景色景物的描寫映襯環(huán)境和人物的心境,相輔相成,讀來更覺自然親切。

  《四世同堂》塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的人物形象,祁老太爺,祁老太爺?shù)膬鹤犹煊,老是病病歪歪的兒媳婦,三個(gè)孫子:瑞宣,瑞豐,瑞全,沒上過學(xué)的長(zhǎng)孫媳婦韻梅,頭發(fā)燙的象雞窩,身段象啤酒桶的二孫媳婦胖菊子,重孫子小順兒,重孫女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家,詩人錢默吟,兩個(gè)老婆的冠曉荷,好心腸的李四爺夫婦,基督教徒丁約翰,會(huì)唱戲的小文夫婦,剃頭匠孫七,拉洋車的小崔,棚匠劉師傅...........北平淪陷后,小羊圈胡同每一個(gè)人的生活都發(fā)生了變化,隨之而來的,是心理的變化。

  老舍先生通過小羊圈一群人的性格,生活,心態(tài)變化,讓我們看到了淪陷后整個(gè)北平人的動(dòng)態(tài)過程。以人物的細(xì)部特征和對(duì)話描寫,精妙的刻畫出人物的性格和心理狀態(tài)。比如祁老太爺?shù)膬鹤悠钐煊,“作慣了生意,他的臉上永遠(yuǎn)是一團(tuán)和氣,鼻子上幾乎老擰起一旋笑紋”。韻梅的“只好低著眼皮笑了一下!惫谔蟪喟八拿佳垡惶斓酵碓谀樕蟻y跑。”比如瑞宣和錢詩人說到錢的妻弟野求,錢詩人說:“別提野求!他有腦子,而沒有一根骨頭!他已經(jīng)給自己挖了墳坑!是的,我知道他的困難,可是不能原諒他!給日本人做過一天事的,都永遠(yuǎn)得不到我的原諒!我的話不是法律,但是被我詛咒的人大概不會(huì)得到上帝的赦免!”錢詩人的這段話和一連串的驚嘆號(hào),他和他妻弟的心態(tài)一目了然。書中以景色景物的描寫映襯環(huán)境和人物的心境,相輔相成,讀來更覺自然親切。

  四世同堂讀后感 篇5

  老舍在北平陷落、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大壓力下,能寫出這樣一部鴻篇巨著,叫我欽佩不已。小說圍繞著一個(gè)名叫“小羊圈”的胡同展開故事。戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙早已在中國(guó)蕩然無存,但從他的文字中,我卻認(rèn)識(shí)到了曾經(jīng)倍受折磨的中國(guó),在水深火熱之中的平民百姓,還有只為自身利益而遭到報(bào)應(yīng)的賣國(guó)賊。每個(gè)人物都有血有肉,個(gè)性鮮明,老舍也常用帶著諷刺意味的語言,批判“刁民”。雖說書中有許多“意難平”,但結(jié)尾總是好的——抗戰(zhàn)勝利。

  “園內(nèi)的燈光照到大槐上,大槐的綠色又折倒她的白綢袍上,給袍子輕染上一點(diǎn)灰暗,像用鉛筆輕輕擦上的陰影!崩仙峒(xì)節(jié)的描寫,讓讀者的腦海中,一下子浮現(xiàn)出夜晚寂靜,柔和的畫面。有影子,但不直接寫出來,而是比作鉛筆擦出來陰影,更是增添了藝術(shù)性,有一種優(yōu)雅,輕盈的感覺。

  “各種各樣的葡萄,各種各樣的梨,各種各樣的蘋果,已經(jīng)叫人夠看夠聞夠吃的了,偏偏又加上那些又好看好聞好吃的北平特有的葫蘆形的大棗,清香甜脆的小白梨,像花紅那樣大的白海棠,還有只供聞香兒的海棠木瓜,與通體有金星的香檳子,再配上為拜月用的,貼著金紙條的枕形西瓜,與黃的紅的雞冠花。”這是中秋節(jié)前后的北平,熱鬧的、富饒的北平。看到“清香甜脆”,我已經(jīng)垂涎三尺;看到海棠木瓜,仿佛空氣中已經(jīng)飄散著香甜味;再看到“枕形西瓜”,猜測(cè)它一定和枕頭一樣,又大又方。老舍文字的魅力是,僅憑描寫就能勾勒出你的想象——各式瓜果,五顏六色,琳瑯滿目。

  “天上已有了星,很小很遠(yuǎn),在那還未盡失去藍(lán)色的天上極輕微的眨著眼!碧鞚u漸地黑,送葬的一行人卻遲遲未歸,主人公瑞宣在門口張望著。天空僅剩的藍(lán)色,以及“很小很遠(yuǎn)”的星星,仿佛微弱的希望,是瑞宣,也是北平的.。星星“極輕微的眨著眼”,讀起來是俏皮的,卻也暗含著無力,像極了被日本欺辱的北平人。

  “東陽的怒氣像夏天的云似的涌上來!薄皷|陽把臭黃牙露出來好幾個(gè),像狗打架時(shí)那樣!薄皷|陽滿臉的肌肉就像服了毒的壁虎似乎全部抽動(dòng)著。”幾句話集合到一起,會(huì)發(fā)現(xiàn),都是寫藍(lán)東陽生氣,可寫法都不一樣,興許就是老舍的寫作技巧。一個(gè)討人嫌的角色,于是老舍故意各種諷刺和貶低他,饒有趣味。有時(shí)緊張的情節(jié)多了,突然來幾個(gè)這樣可笑的句子,難道不是閱讀時(shí)的一種樂趣?

  “小羊圈里,槐樹葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了。”以一句話作為文章結(jié)尾,有意猶未盡之感,也引發(fā)了我的聯(lián)想。“起風(fēng)了”,也許北平的風(fēng)吹過,帶走了凋零的枯葉,拂去了人們心上的惆悵,茍且偷生的人也隨風(fēng)而去,小羊圈重新煥發(fā)出它頑強(qiáng)的生命力。

  “亂世出英雄”,在我眼里自然是指錢默吟錢先生了。錢先生是個(gè)詩人,從不惹事生非。可兒子撞死了一車日本人,專討好日本人的冠曉荷,告發(fā)錢先生并讓他入了獄,受盡毒刑,他有骨氣,堅(jiān)決不出賣別人。期間,兒子和老婆也相繼去世。小羊圈里的人都以為他已死在獄中。他卻出來了。讓我印象深刻的是,錢先生即使奄奄一息,依然去找冠曉荷,宣告自己活著。鄰居們扶著他,撞進(jìn)冠家的門,那些尋歡作樂的冠家人倒嚇了一大跳。錢先生靠著特有的智慧,骨氣和果敢,活到最后。我敬重他永遠(yuǎn)不會(huì)退縮的意志,出生入死,忠于自己的國(guó)家和信念,骨子里刻著中國(guó)人的魂。

  合上厚厚的《四世同堂》,我只想告訴自己:無論什么時(shí)候,不要依賴依附于他人,萬事唯有靠自己努力,而最重要的是——活著就一定要有骨氣。

  四世同堂讀后感 篇6

  小學(xué)段期間,我讀完了整本老舍先生寫的《四世同堂》。從看到厚厚書本的不愿讀;到漸漸被情節(jié)吸引后的認(rèn)真讀;又漸漸了解、感悟、體會(huì)、思考;最終,放下書本,心中剩下的,只有惆悵。

  小說是在盧溝橋事變爆發(fā),北平陷落的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層。各色的人在亡國(guó)下榮辱浮沉、生死存亡,在亡國(guó)下的種種。

  讓我感覺惆悵的,正是這些人物在這樣的現(xiàn)狀下選擇,在戰(zhàn)火下的彷徨,在亡國(guó)下的改變……

  日本人來后,動(dòng)不動(dòng)就關(guān)城靜街,拉洋車的小崔掙不出份子錢,站在當(dāng)街發(fā)牢騷……馬老太太走到小崔的`身旁,輕輕拉了他一把。

  祁老人,他是北京老派市民的典型。他在國(guó)破的情況下卻只擔(dān)心他的八十大壽。祁老人最大的驕傲就是他的四世同堂,而在亡國(guó)下,四世同堂漸漸破裂了。生離開始,死別也慢慢到來。祁老人所滿足的現(xiàn)狀一個(gè)個(gè)被打破,希望也一個(gè)個(gè)落空。

  祁瑞宣,亡國(guó)對(duì)于他,則是矛盾的導(dǎo)火索。小說在他的性格矛盾上下筆頗多,他一方面受過現(xiàn)代的教育,有愛國(guó)心,可是他又是封建大家族中的長(zhǎng)孫,他走不出來,他在盡孝與盡忠之間因不能兩全而徘徊,深陷在偷生的恥辱之中,所以他支持他的三弟走出家門投身革命,而他則在現(xiàn)實(shí)的逼迫下,一次次折磨自己,懷疑自己,時(shí)時(shí)刻刻地?fù)?dān)負(fù)家族的重?fù)?dān),丟不掉,不能丟掉。

  錢先生,不諳世事的他,在被出賣、被敵人嚴(yán)刑拷打、失去了所有家人后,從此不再吟詩作畫,不再清閑度日,他拿起了武器成為最堅(jiān)強(qiáng)的斗士,戰(zhàn)爭(zhēng)讓他蛻變成身體羸弱但內(nèi)心堅(jiān)韌的勇士。

  還有小羊圈胡同里的小崔、小文、李四大爺和孫七,都是在臨死前才驚覺"國(guó)破,家必亡"的鐵理。

  日軍來抓捕錢先生,除了懶散,別無任何罪名的詩人。冠曉荷領(lǐng)路,他本不愿出頭露面,但是日本人一定要他領(lǐng)路,似乎含有既是他報(bào)告的,若拿不住人,就拿他是問的意思。他惟恐被鄰居認(rèn)出來。而白巡長(zhǎng)面無血色,像失了魂似的。

  被放回來的錢先生遍體鱗傷,掙扎著去冠曉荷家:"……我來,是為看看你,也叫你看看我!我還沒死!……"

  對(duì)于瑞豐、冠曉荷、大赤包、藍(lán)東陽之流,亡國(guó)對(duì)于他們便是一場(chǎng)機(jī)遇。作為中國(guó)人,卻在都城剛淪陷就滿心歡喜的開始為日本人做事,去攻擊自己的同胞。他們絲毫不感到慚愧,反而互相吹捧,攀附富貴,還以此為榮。他們當(dāng)著日本人的走狗,卻自以為是英雄,這是何等的諷刺。

  戰(zhàn)爭(zhēng)改變著人們,也反映著人們,他們或是抗?fàn)帲蚴请[忍,或是認(rèn)賊作父,或是茍且偷安,他們都在戰(zhàn)爭(zhēng)面前顯露出了真實(shí)的人性。

  瑞宣剛走進(jìn)自己的屋子,冠先生,大赤包,藍(lán)東陽一起來到。

  小說在對(duì)比錢先生與冠曉荷一流時(shí)有這樣一句話:"文化是應(yīng)當(dāng)用篩子篩一下的,篩了之后,就可以看見下面的是土與渣滓,而剩下的是幾塊真金。"戰(zhàn)爭(zhēng)也是一把篩子,各種人,各種對(duì)待,各種人性,示眾般在我們面前,讓我們看真?zhèn),辨?duì)錯(cuò)。

  戰(zhàn)爭(zhēng)這把火,燒盡了美好的愿景,燒出了人性的弱點(diǎn),也煉出了真正的"黃金".戰(zhàn)爭(zhēng)這把火,讓"人"這個(gè)字眼徹底顯現(xiàn)。

  四世同堂讀后感 篇7

  用了許久終于把《四世同堂》給看完了,其實(shí)好多次都想動(dòng)筆寫些什么,但又總是不知從何說起。畢竟這故事離我們生活太有點(diǎn)遙遠(yuǎn),想要設(shè)身處地的了解,確實(shí)是有些困難,只能模模糊糊的感受到一些舊中國(guó)的歷史,卻總是若隱若現(xiàn),不經(jīng)意間就又回到了現(xiàn)代中來。

  我怕非常佩服老舍先生的文筆,樸素幽默中折射出不平凡。優(yōu)秀的作家總是如此,他們總是能以看似輕描淡寫的筆墨寫出令人震撼的故事。

  四世同堂,顧名思義嘛,是以祁瑞宣一家四代人為中心的,可是長(zhǎng)遠(yuǎn)來看呢,又能發(fā)現(xiàn)不少關(guān)于他們鄰居——冠曉荷、李四爺、小文夫婦、丁約翰等等人物的描寫。災(zāi)難面前每個(gè)人都有著不同的反應(yīng),瑞宣一家可能是那個(gè)年代人民最普遍的真實(shí)寫照吧:既有一顆熾熱的愛國(guó)心,可是又不舍家中父老,總為忠孝不能兩全而感到苦惱、煩悶。除此之外呢,以冠曉荷、祺瑞豐為代表的另一類人,卻真實(shí)做了“漢奸”們:他們并沒有什么深厚的愛國(guó)之情,只是為了自己的生活能夠好過一些,所以也就甘心為日本人做事、甚至于忘記了自己是中國(guó)人。這二者在歷史的任何朝代都是存在的,總會(huì)有一些人不在乎是否忠于國(guó)家;也總會(huì)有一些勇士誓死保衛(wèi)祖國(guó),不愿意國(guó)家跟了別人姓。英雄受后世敬仰,漢奸則遺臭萬年。

  有時(shí)候讀到瑞宣的心理描寫時(shí),我的心仿佛也被揪在了一起——他愛國(guó)、他有才華,他有著文人逸士所有的特性,他理應(yīng)去為國(guó)效忠!可是它還有著肩負(fù)整個(gè)家庭生活的重任。那可是四世同堂啊,是祁家生生不息的命脈啊!所以對(duì)他而言,他不能像老三瑞全那樣毫無顧慮說走就走、也不能像老二瑞豐那樣為了生存而給臣服于日本人。他有骨氣、有責(zé)任,他不能拋妻棄子為國(guó)盡孝,更不能茍且偷生給日本人做事!他就是家庭的頂梁柱,更是抗日年代的當(dāng)家人。所以他不能走,空有一腔愛國(guó)熱血卻揮灑不出,他只能在心中默默安慰自己:我是當(dāng)家人,我走了這一下老小如何生存?所以每每講到瑞宣時(shí),我都不由得沉默下來。是啊,作為當(dāng)家的人,哪有容易二字可言?即使心里再苦悶、再煩躁,也不得輕易流露出來,總歸要撐起整個(gè)家啊!昨天早上就是如此,我心里說不出的'悶,甚至都要透不上氣來,只能騎著車出去四處轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),以此來告訴自己:放心吧,你生活在太平盛世,那些故事已經(jīng)遠(yuǎn)去了。

  每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代說不出的痛。像書中描寫的那樣,因受到日本人的羞辱而被活活氣死的、因吃不飽飯而被生生餓死的、甚至因拉肚子卻被當(dāng)作傳染病而后被活埋的等等等等。現(xiàn)在的我想都不敢想這樣的故事,那些事情離我們太過遙遠(yuǎn),沒有親身經(jīng)歷過,怎么能談感同身受呢?沒有扛槍上過戰(zhàn)場(chǎng)、沒有經(jīng)歷過國(guó)恥,怎么能說了解呢?和平年代的我們?yōu)榱顺、為了穿、為了住,為了人生存的資本而奔波;我們單單為了生存嗎?并不,我們是為了更好的生存,為了更好的吃、穿、住,甚至是為了自己的信念與理想。人生而為人,并非是來享福的。難處人皆有之,也不一定就是你最難?傆幸恍┫闰(qū)烈士為國(guó)效力,也總有一些甘愿逆流而上的勇士。

  突然想起來一句話:哪有什么歲月靜好,只不過有人在替你負(fù)重前行罷了。

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