《論語(yǔ)》的讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編整理的《論語(yǔ)》的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《論語(yǔ)》的讀后感1
一則童話猶如一幅畫卷，賞心悅目；一個(gè)故事猶如一汪清泉，澄凈人心；一本好書柔如一陣清風(fēng)，放飛思緒；
論語(yǔ)是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子和在傳弟子編嗊二成，是一本為語(yǔ)錄體的書。還有許多的.名詞出自這里。比如說(shuō)：溫故而知新?、欲速則不達(dá)、文質(zhì)彬彬等……
讀完這本書，我領(lǐng)會(huì)到了許多小人和君子之間的差別，書中寫道：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。還有許多關(guān)于仁的道理：不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者見仁，智者利仁。唯仁者能好人，能惡人。還告訴我們?cè)S多生活上的道理：己所不欲，勿施于人。人不知而不慍不亦君子乎。？弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾。而親仁，行有余力，則以學(xué)文。并且還告訴了我們?cè)S多學(xué)習(xí)的道理：溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不厭，誨人不倦。學(xué)而不思則殆，思而不學(xué)則罔。由！誨女，知之乎，知之為知之不知為不知，是知也。篤信好學(xué)，守死善道。
論語(yǔ)這本書，記錄了太多太多的做人的道理，我還要繼續(xù)努力研究，去更深入的了解更多的知識(shí)和道理。
這本書非常棒，也希望朋友們也讀一讀這一本精彩、充滿知識(shí)的書，多從書中繼續(xù)點(diǎn)知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。提高自己，完善自我。
《論語(yǔ)》的讀后感2
我讀《論語(yǔ)》這本書，知道了一位非常誨人不倦的人，他就是孔子。
《論語(yǔ)》是我國(guó)的經(jīng)典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部論語(yǔ)治天下�！笨梢娬撜Z(yǔ)在歷代統(tǒng)治者心目中的地位了。
《論語(yǔ)》已有200千多年的歷史了，里面的內(nèi)容對(duì)我們有很大的幫助。共有18、20冊(cè)。里面的第一篇對(duì)我印象特別的'深：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”解釋是：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了，而能按時(shí)去實(shí)踐，不也高興嗎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，（切磋學(xué)理），不也快樂(lè)嗎？別人不了解自己的才能，我并不抱怨，不也是君子嗎。”
我認(rèn)為，我們?cè)谏钪校瑧?yīng)該把學(xué)習(xí)同樣當(dāng)成一件快樂(lè)的事。
《論語(yǔ)》這本書非常好，他告訴我們?cè)S多人事間的道理，它能讓你品德高尚，讓我們學(xué)到了很多。普通人把《論語(yǔ)》作經(jīng)書看，認(rèn)為是圣人之言，不以文學(xué)論。但以文學(xué)眼光看來(lái)，《論語(yǔ)》一書的文學(xué)價(jià)值很高。
《論語(yǔ)》的讀后感3
讀了論語(yǔ)的《韶》與《武》，這是孔子對(duì)不同時(shí)代兩首曲子的評(píng)價(jià)。他認(rèn)為《韶》曲調(diào)美內(nèi)容也很好，《武》曲調(diào)很美但內(nèi)容差了些。
《韶》是舜時(shí)代的樂(lè)曲，孔子非常向往那個(gè)時(shí)代，因?yàn)樗词且粋�(gè)寬宏大量，勤懇奮發(fā)的人，在他的帶領(lǐng)下，有事和老百姓共同商量，有問(wèn)題一起解決，自己以身作則，把各種事情辦理的井井有條，做到了公平公正，百姓全都十分佩服。在他的治理下，天下和諧平穩(wěn)，比堯時(shí)代更好。
《武》是周武王時(shí)代的樂(lè)曲，孔子不太喜歡那個(gè)年代。雖然周武王很偉大，但他一直在組織軍隊(duì)討伐紂王，社會(huì)上兵荒馬亂，屋子房子燒了，糧食沒(méi)得吃了，親人們也都失散了，天底下亂成一片。百姓們生活在不安全中。
現(xiàn)在，世界上還有很多地方在打仗，街道、橋梁、房屋被炸毀了，死了很多無(wú)辜的百姓，有的只能躲在橋洞下面，有的逃到其他國(guó)家成了難民，還有的只能拿起槍去參加戰(zhàn)爭(zhēng)……我們的祖國(guó)也是經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)才有現(xiàn)在的和平生活，我們能夠住在高樓大廈里，有充足的'食物，有漂亮的衣服，有寬闊的教室，每天能夠開開心心上學(xué)，與家人在一起不用分開。
我多么希望全世界的人，都能多點(diǎn)韶，少一些武，珍惜來(lái)之不易的和平，讓生活過(guò)得更美好。
《論語(yǔ)》的讀后感4
寒假的時(shí)候，陳老師陪著我們一起讀了《論語(yǔ)》這本書，它記錄了孔子的教育思想和政治思想。
其中，我最喜歡一節(jié)就是——曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”它的意思是每天要多次反省自己：替別人做事有沒(méi)有盡心竭力？和朋友交往有沒(méi)有誠(chéng)信？老師教授的知識(shí)有沒(méi)有按時(shí)溫習(xí)？
于是，我開始反省自己今天在這些事情上有沒(méi)有真的做好。早晨，媽媽讓我?guī)兔o妹妹取一雙襪子，我立馬就去拿了，妹妹還謝謝了我，我聽了以后心里很開心；中午家里來(lái)客人了，有一位小朋友是我很喜歡的一個(gè)小女孩，我真誠(chéng)的邀請(qǐng)她和我一起玩我心愛的玩具，想到這里我的心里就樂(lè)開了花；到了晚上，我想想我只完成了每天的常規(guī)作業(yè)，卻沒(méi)有溫習(xí)學(xué)過(guò)的'知識(shí)，我覺得很慚愧，想想老師那么辛苦的教我們知識(shí)，我們卻總是一邊學(xué)一邊丟到腦后，從來(lái)不知道“溫故而知新”，以后我要堅(jiān)持溫習(xí)我學(xué)過(guò)的知識(shí)，那樣我才會(huì)越來(lái)越棒！
學(xué)會(huì)每天反省自己，我們才能知道自己在哪方面做的好，就要繼續(xù)保持，哪些方面沒(méi)做好，就要不斷改進(jìn)。我希望我讀完了《論語(yǔ)》以后也可以把里面的道理用到我的學(xué)習(xí)和生活中，讓我更加優(yōu)秀！
《論語(yǔ)》的讀后感5
前幾天我們班發(fā)了一本《論語(yǔ)》封面是碧綠的傾注和孔子。我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下孔子吧！
孔子又名孔丘（公元前551年9月28日（農(nóng)歷八月廿七）～公元前479年4月11日，字仲尼，漢族，春秋時(shí)期魯國(guó)人�？鬃邮俏覈�(guó)古代偉大的教育家和思想家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一。據(jù)有關(guān)記載，孔子出生于如今山東省曲阜市東南的魯源村；孔子逝世時(shí)，享年72歲，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地�？鬃拥难孕兴枷胫饕d于語(yǔ)錄體散文集《論語(yǔ)》及先秦和秦漢保存下來(lái)的典籍中。論語(yǔ)中著名的句子有：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？;巧言令色，鮮亦仁！吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？;君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。不患人之不己知，患不知人也。
其中三人行必有我?guī)熞�；意思是在三個(gè)人當(dāng)中一定有我值得學(xué)習(xí)的地方，看那，孔子的學(xué)時(shí)多么的深?yuàn)W但是他還哪沒(méi)的'謙虛，不像我們現(xiàn)在這些人，有一點(diǎn)優(yōu)秀就開始驕傲了。
從論語(yǔ)中我學(xué)到了很多東西，比如孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，愛護(hù)比自己小的弟弟妹妹，謙虛不驕傲，不相信鬼魂等。
《論語(yǔ)》的讀后感6
古人半部《論語(yǔ)》治天下，今人半部《論語(yǔ)》修自身。盡管《論語(yǔ)》只是一些簡(jiǎn)單的對(duì)話，但包含了大量為人處世的大原則、大道理。國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生曾形象地把孔子創(chuàng)始的儒家思想比作“糧食店”�？梢哉f(shuō)，孔子在《論語(yǔ)》中提出的思想，很多都是我們這個(gè)民族乃至全人類的“精神食糧”。《論語(yǔ)》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”，是儒家經(jīng)典著作之一。《論語(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體，記錄了孔子及其弟子們的言行，書中用簡(jiǎn)潔而又含義雋永的`語(yǔ)言，講述了修身、齊家、治國(guó)、平天下的至理名言。
世界上的真理永遠(yuǎn)是最樸素的，就好像太陽(yáng)每天從東邊升起，西邊落下。就好像春天要播種，秋天要收獲一樣。《論語(yǔ)》告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的，只是它把你內(nèi)心深處的某樣?xùn)|西給激活了。《論語(yǔ)》所充盈的儒家氣息是如此的濃厚，如此的莊重而深邃!沿途的每一處風(fēng)景，都足以令我為之心神向往。道不遠(yuǎn)人，讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)吧！
《論語(yǔ)》的讀后感7
最近，我讀了《論語(yǔ)》，當(dāng)我讀到“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”時(shí)，不由全身一震。我孝敬父母了嗎？ 不孝敬父母的人如同狗和馬。
可見孔子是多么痛恨那些不孝敬父母的人。古時(shí)候有“小黃香，能溫席”、包丞為母辭官，近代又有陳毅為母親洗腳的故事。這些感人的故事，這些偉大人物的.崇高品德，令我自愧不如。以前我很不注意孝敬父母，放學(xué)回家從不跟父母打招呼，動(dòng)不動(dòng)就耍脾氣，甚至還對(duì)父母大呼小叫�，F(xiàn)在想起來(lái)真是大錯(cuò)特錯(cuò)了。今后我一定要學(xué)習(xí)古人孝敬父母，從一些生活小事做起，從小養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣，做到：
1、要聽從父母的教誨，不辜負(fù)他們的期望。
2、子女要體貼父母長(zhǎng)輩，作子女的應(yīng)該懂得要力所能及地多分擔(dān)一些家務(wù)勞動(dòng)，要善于理解父母。父母有時(shí)身體不適，作子女應(yīng)該盡心盡力地照顧他們。
3、外出時(shí)要和家長(zhǎng)道別，回家時(shí)先向父母問(wèn)號(hào)，吃飯時(shí)，先請(qǐng)父母入座，替父母盛好飯菜。
4、小學(xué)生不僅要孝敬父母，更要孝敬祖父母和外祖父母，放學(xué)回家先到祖父母房間問(wèn)安，幫他們做一些點(diǎn)煙遞茶的小事，給他們講一些校園里的所見所聞，吃飯時(shí)，先扶他們?nèi)胱�，恭恭敬敬地遞上碗筷。
《論語(yǔ)》的讀后感8
我們從小都在讀論語(yǔ)，孔子的仁。“孝弟也者，其為仁之本與�！笨鬃诱J(rèn)為：所謂“孝敬父母”，“尊敬兄長(zhǎng)”，可視為“仁”的根本�？晌覅s覺得，“仁”的根本不應(yīng)該就只有這些，那對(duì)待老師呢？對(duì)待朋友呢？所以，“仁”指的當(dāng)然不僅僅是這些。
我們也在學(xué)習(xí)孔子的那句話：“知之是知之，不只是不知，是知也�！笨墒怯钟姓l(shuí)留意過(guò)孔子的那句話：“民可使由之，不可使知之。”意思也就是：對(duì)待老百姓，可以使他們順著當(dāng)政者所指點(diǎn)的路線去走，但不可以使他們都知道為什么這樣走。這不是又和他的上一個(gè)思想相互矛盾嗎？呵呵，看樣子，搬起石頭砸自己的.腳，孔圣人也會(huì)�。」植坏么蟛糠纸y(tǒng)治者要信奉儒家學(xué)說(shuō)了。
不過(guò)我們不得不承認(rèn)，論語(yǔ)是孔子語(yǔ)言的精髓，甚至是中文的精髓，這博大精深的文化，還是得細(xì)細(xì)品��！
《論語(yǔ)》的讀后感9
“一則小故事蘊(yùn)含著一個(gè)大道理，一段小經(jīng)歷濃縮著生命的真諦�！闭�(qǐng)您和我一起走進(jìn)《論語(yǔ)》，它會(huì)讓我們感受到心靈的陽(yáng)光。
《論語(yǔ)》分為十一個(gè)部分，有《論語(yǔ) 學(xué)而》、《論語(yǔ) 為政》、《論語(yǔ) 里仁》、《論語(yǔ) 庸也》、《論語(yǔ) 述而》、《論語(yǔ) 秦伯》……
一天，我剛看完手中的《論語(yǔ)》，下樓玩耍時(shí)，看見一名男子扯著一位老奶奶的衣領(lǐng)，惡狠狠地說(shuō)：“我少給了你的`錢又怎么了，你能把我怎么樣？”眼看千鈞一發(fā)的時(shí)刻就要來(lái)到，我怎能不“拔刀相助”？想到這里，說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，我三步并作兩步，一個(gè)箭步?jīng)_上前去，先給了他一個(gè)下馬威，然后振振有詞地學(xué)著《論語(yǔ) 為政》里面地說(shuō)：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有馀力，則以學(xué)文，你連泛愛眾而親仁都沒(méi)有做到，你還有什么希望可談呢？”那名男子聽了我的話，臉一下子紅了，他對(duì)我說(shuō)：“小弟弟，你說(shuō)的很有道理，我應(yīng)該向你學(xué)習(xí)�！敝車鷩^的人都對(duì)我豎起了大拇指。就這樣，一場(chǎng)“可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)”結(jié)束了，我也一不小心“出了名”。
讀了《論語(yǔ)》這本書，我突然覺得自己在平時(shí)做的還不夠好，不過(guò)我也不會(huì)放棄，我們現(xiàn)在主要是把自己該做的事情做好，做一名好學(xué)生。
《論語(yǔ)》的讀后感10
自從我媽給我買了一本適合孩子讀的語(yǔ)音版《論語(yǔ)》，我就每天抽出一個(gè)小時(shí)讓我媽教我。
《論語(yǔ)》記載了孔子及其弟子的言論。我記得最清楚的是開篇第一章第一項(xiàng)：孔子說(shuō)：“不如邊學(xué)邊學(xué)？”意思是復(fù)習(xí)某段時(shí)間學(xué)到的知識(shí)不是很愉快。復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)不僅可以增進(jìn)理解，還可以從知識(shí)中理解新的原理。就是老師常說(shuō)的'：“古為今用。”
在《論語(yǔ)》中，孔子詳細(xì)解釋了“誠(chéng)”字。誠(chéng)實(shí)意味著真誠(chéng)待人。字母是已經(jīng)說(shuō)過(guò)的詞。字母由人字和文字組成，意思是人要守信用，守信用，這樣人與人之間才能很好的相處。
雖然我偶然發(fā)現(xiàn)了很多詞，看似晦澀難懂，有時(shí)甚至覺得無(wú)趣，但不知不覺就被啟發(fā)了，自然很佩服孔子。我一定會(huì)花很長(zhǎng)時(shí)間去讀，把知識(shí)記在心里。
《論語(yǔ)》的讀后感11
自從媽媽給我買了一本適合兒童閱讀的注音版《論語(yǔ)》，我每天都會(huì)抽出一小時(shí)讓媽媽教我。
《論語(yǔ)》記錄了孔子和他弟子的言論。我記得最清楚的就是開篇的第一章第一則：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”意思是說(shuō)學(xué)過(guò)的知識(shí)，在一定的時(shí)間里溫習(xí)它，不也是很愉快的.嗎？對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)，不僅可以加強(qiáng)理解，同時(shí)也會(huì)從知識(shí)中領(lǐng)悟到新的道理。就是老師經(jīng)常說(shuō)的：“溫故而知新�！�
在《論語(yǔ)》中，孔子對(duì)“誠(chéng)信”二字做了詳細(xì)的解釋。誠(chéng)就是以誠(chéng)待人。信就是說(shuō)過(guò)的話要算數(shù)。信字是人字和言字組成的，意思是人應(yīng)該講信用，守諾言，這樣人與人之間才能友好相處。
雖然我在很多詞語(yǔ)上磕磕碰碰，似懂非懂，有時(shí)甚至覺得枯燥無(wú)味，但我不知不覺中已經(jīng)得到了啟發(fā)，油然而生的是一種對(duì)孔子的敬仰。我一定會(huì)花很長(zhǎng)時(shí)間去讀，把里面的知識(shí)記在心里。
《論語(yǔ)》的讀后感12
《論語(yǔ)》是一位知識(shí)淵博的老師，向我們傳授了古人們的美德;《論語(yǔ)》是浩瀚的宇宙，每一句語(yǔ)錄都是一顆星星，璀璨無(wú)比;《論語(yǔ)》是一臺(tái)時(shí)光機(jī)，把我?guī)У搅舜呵锬┢�，讓我感受到了孔老夫子的賢圣之道……新學(xué)期開始了，我們?nèi)嗤瑢W(xué)都和《論語(yǔ)》成了“好朋友”。
第一位為我們講解《論語(yǔ)》內(nèi)容的是小蔡同學(xué)，他拋磚引玉，為我們開了個(gè)好頭。后面的同學(xué)講得更是精彩：論仁愛篇、論修養(yǎng)篇、論孝友篇……講得最好的'非小于同學(xué)莫屬了，他聲情并茂、引經(jīng)據(jù)典，還巧妙地把我們以前學(xué)過(guò)的“小人之過(guò)也，必文”和“君子之過(guò)也，必改”進(jìn)行了對(duì)比講解，我們聽后都覺得對(duì)“知錯(cuò)就改”有了更深刻的感悟。
我也來(lái)模仿一下吧，我把“先行其言而后從之”改寫成了“君子先行其言而后從之，小人先言而行后從之”。哈哈，我也變成古人啦!
《論語(yǔ)》這個(gè)“大朋友”教會(huì)了我什么是“仁德”，怎么去結(jié)交正直的朋友，最重要的是，我知道了怎么做才算是孝敬父母。這一段時(shí)間系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》知識(shí)真是令我受益匪淺呀!
“半部《論語(yǔ)》治天下”，以后我要繼續(xù)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，讓自身的品德變得更加高尚。
《論語(yǔ)》的讀后感13
《論語(yǔ)》是集合了孔子生平講學(xué)和門下弟子言行的一本智慧語(yǔ)錄，其中所體現(xiàn)的先賢圣人的思想，貼近普通人的現(xiàn)實(shí)生活，點(diǎn)明了人生的真諦。千年時(shí)光并沒(méi)有改變?nèi)松谋举|(zhì)，無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，生命的絢爛最終將歸于平淡，充實(shí)而自在的生活才是人生最大的幸福。
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”是說(shuō)學(xué)了能按時(shí)溫習(xí)，不也很高興嗎?有志同道合得人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也很快樂(lè)嗎?別人不理解我，我卻不抱怨，不也是君子嗎?;子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”是說(shuō)你十五歲有志于學(xué)習(xí)，三十歲自立，四十歲遇事不疑惑，五十歲懂得天命，六十歲聽到什么都能理解，七十歲隨心所欲而不越出應(yīng)有的規(guī)矩。人的一生不要虛度，要立志做大事。
從《論語(yǔ)》這本書中，我學(xué)到了很多的.人生道理：待人要真誠(chéng)，不要花言巧語(yǔ);孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，這是一種美德;學(xué)習(xí)要老老實(shí)實(shí)，不要不懂裝懂等等的人生大道理。
《論語(yǔ)》這本書是一本好書，它可以幫你悟到人生中的許多大道理。
《論語(yǔ)》的讀后感14
古人云：“半部《論語(yǔ)》治天下。”每個(gè)人都能從《論語(yǔ)》的洋洋萬(wàn)言中讀到自己想要的東西。有人讀出了“三人行，必有我?guī)熝伞钡闹t虛，有人讀出了“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”的矢志不渝，有人讀出了“道聽而涂說(shuō)，德之棄也”的深思明辨。讀《論語(yǔ)》，仿佛看到了一個(gè)長(zhǎng)者坐在一群年輕人的中間，同他們暢談人生感悟。
君子是一個(gè)意義深刻的'詞�！墩撜Z(yǔ)》中直接了當(dāng)?shù)年U明了君子和小人的不同�？鬃釉趯�(duì)這兩個(gè)完全不同的人的品質(zhì)有著自己的見解——他提出君子周而不比小人比而不周，提出君子懷德小人懷土君子懷刑小人懷惠。君子喻義小人于利，他從人的追求以及對(duì)待事物的不同態(tài)度來(lái)區(qū)分君子和小人�！靶∪藨鸦荨焙汀靶∪吮榷恢堋辈⒉皇钦f(shuō)喜歡和擅長(zhǎng)與人交際就是小人，而是說(shuō)在做任何事都要把道德和法度放在第一位，不能只關(guān)乎財(cái)富和利益。這也論證了當(dāng)下的中國(guó)將法治放在第一位，嚴(yán)厲打擊擾亂社會(huì)治安的一切事物，體現(xiàn)了《論語(yǔ)》對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的巨大影響。
《論語(yǔ)》的讀后感15
古人的智慧，就像漫漫長(zhǎng)夜中的一盞明燈，像洶涌大海上矗立的一座燈塔，像茫茫雪野上鉆出的一株小草，帶給我們希望。在我心目中，就有這樣一部凝結(jié)了古人智慧的書——《論語(yǔ)》。
俗話說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》治天下�！睍杏涊d了圣人孔子和他學(xué)生的對(duì)話，涉及學(xué)習(xí)、為人、處世、治國(guó)等方方面面的知識(shí)。其中，有兩段使我受益匪淺，讓我來(lái)告訴你吧！
第一段是“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這段話讀起來(lái)朗朗上口，通俗的語(yǔ)言中蘊(yùn)含著深刻的道理。我們學(xué)習(xí)了新知識(shí)后，一定要時(shí)常溫習(xí)，使它真正成為我們的本領(lǐng)。
第二段是“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”作為孔子的學(xué)生，曾子告訴我們，每天都要對(duì)自己的'行為進(jìn)行反思，想想：自己是否盡心竭力幫助過(guò)別人？是否誠(chéng)信可靠地同朋友交往？是否及時(shí)復(fù)習(xí)了老師傳授的知識(shí)？在今后的學(xué)習(xí)生活中，如果堅(jiān)持每天做到這“三省”，我們就一定會(huì)越來(lái)越棒！
讓我們一起走進(jìn)中華經(jīng)典讀物，在不斷的閱讀中細(xì)細(xì)品味先人的智慧吧！
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《論語(yǔ)》新會(huì)12-11