讀《生命的意義》有感

　　當細細品完一本名著后，你有什么領悟呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的讀《生命的意義》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀《生命的意義》有感1

　　看完這本書第一感覺是失望。首先它很薄，一點沒有心理學著作的樣子，比如《心理學與生活》，厚厚的、重重的放我床頭一年了也沒翻幾頁；其次是它淺顯，幾乎沒有專業(yè)術語，即使有也十分易懂，比如“意義治療”就是啟發(fā)患者發(fā)現(xiàn)生命的意義。如果是網(wǎng)絡雞湯也罷了，可此書的作者弗蘭克爾是與弗洛伊德齊名的心理學家，如此盛名寫的書卻這樣平凡，是不是我漏了什么？于是再翻一遍。

　　沒有。

　　正如國學大師季羨林給出學習一門外語最重要的方法是勤學苦練一樣，弗蘭克爾給出的生命意義也很簡單：愛一個人且為之負責。

　　于是我想：是不是生活其實是很簡單的事呢。人生就是將簡單的事情反復實踐的過程。比如：保持身體健康、長期自律、持續(xù)成長等。這些都是簡單的道理在我年幼開蒙時就已知道，可做到卻不容易。

　　保持健康需要均衡飲食、情緒平和、合理運動。在一桌美食面前說停止就住口，在對著識字卡讀了十分鐘“你、我、他”孩子還不認識時再讀十分鐘，在累了一天只想黏在床上時拿瓶水再去健身房一小時。

　　長期自律不僅需要意志力更需要方法和習慣。放棄在我們生活中無處不在的'“道德執(zhí)照效應”，就是當一個人覺得自己行了善事之后，他就會獲得一種道德優(yōu)越感，仿佛取得了一種道德許可證：我可以心安理得的地放縱一下自己�！拔疫@周鍛煉了三次，必須吃一塊提拉米蘇獎勵自己”很可能一周的訓練泡湯了；“我辛苦了幾個月，現(xiàn)在喝了幾杯酒開車有什么關系”很可能一個家庭就毀了。養(yǎng)成習慣可有效節(jié)省我們的意志力，一個有運動的習慣的人就不會為每天的十公里感到累心，可將多余的精力用在解決工作中的各種難題上；一個有讀書習慣的人就不會恐懼百萬字的著作，只需放在床頭，每天翻上半小時，不知不覺就看完了。

　　持續(xù)成長就更難了，需要不斷地學習、持續(xù)地自我要求。有人從走出學校那一天不再成長，有人則停在工作幾年后。其實成長從都是“瞬間”的、而不是“持續(xù)”的。我在生產(chǎn)之前想著生產(chǎn)后花三個月恢復身體，孩子白天交給公婆，晚上和老公輪流值班照顧，一切有條不紊、按部就班。我在生產(chǎn)之后才發(fā)現(xiàn)事實的真相：三個月刀口都長不好，婆婆連奶粉溫度都控制不了，老公晚上值班將感冒傳給孩子引發(fā)肺炎。抱怨豬隊友有用嗎？這一切都需要我瞬間成長、拿出可行辦法解決問題。像大S說的逢開路、遇水搭橋、降妖打怪。

　　弗蘭克爾一生都對生命充滿熱情，67歲學習飛機駕駛、80歲登上阿爾卑斯，愿我和他一樣永遠熱愛自己的生活。

讀《生命的意義》有感2

　　讀了《活出生命的意義》這本書也讓我明白成功的并不是最聰明的人。因為決定成功的更多是非智力因素：明確的目標，積極的心態(tài)，努力和堅持，承受挫折和壓力的能力。做一個始終樂觀的.、積極向上的人，并不是輕松容易的事情。在看不到希望的時候，仍能夠堅持自己的價值理念走下去的人，是了不起的。任何人做一份積極的工作，可能他感覺不到自己的意義所在，但他的意義確實存在，社會的美好是由各個層面的勞動者共同建立的。自己的工作無足輕重，那只是一種感覺，你做了再普通的工作也為社會貢獻了一點力量。

　　全書最讓我印象深刻的是“人無論遭遇任何境遇，都適應得了”這句話，人生就是如此，有很多艱苦和變數(shù)，但是只要挺過去，適應了，就能跨越，也只有這樣，才能找到屬于我們的真正的生命的意義！

讀《生命的意義》有感3

　　斷斷續(xù)續(xù)地把《活出生命的意義》這本書讀完了。之前讀過英文原版，受限于英文水平，很多意思還是沒有理解�，F(xiàn)在將中文翻譯版讀完，有了很多新的感悟。

　　知道這本書是從《得到》推薦的，自己讀下來，感覺作者的親身經(jīng)歷增加了說服力，是我喜歡的類型。對于我這種整天愛瞎想"人為什么而活著"的人來說，讀這類書籍也算是跟自己對話了。

　　本書的作者是維克多·弗蘭克爾，猶太人。生活在二戰(zhàn)時期，可想而知命運的悲催。作者本人被關入了埃斯維辛集中營，后世人稱"死亡工廠".但是幸運的是，作者活了下來。他以自己的親身經(jīng)歷為研究對象，展示了在集中營中人生百態(tài)。有些人放棄了對未來的渴望而死去，有些人過于樂觀而死去，但是有些人知道為什么而活，有幸生存了下來。殘酷的經(jīng)歷讓作者領悟到：人們活著是為了尋找生命的意義。

　　或許很多人都想過這個問題：我們?yōu)槭裁磥淼竭@個世界？享樂？承受痛苦？或許我們不經(jīng)歷極端的環(huán)境考驗是不會真正領悟什么是生命，什么是生活。作者經(jīng)歷了對于一個人來說所有的苦難，領悟到了生命的意義。進入集中營后，這些不幸的人首先表現(xiàn)出驚恐，這是所有人正常的反映，因為死亡可能近在咫尺。而后進入冷漠，相當于"活死人",他們面對同伴的痛苦不在有任何情感，因為自己也可能隨時面對這種境地。作者發(fā)現(xiàn)，那些看不到生活有任何意義、任何目標，覺得活著無所謂的人會很快死掉。物質上的`匱乏不是根本原因，精神上的絕望才是最死亡的導火索。最后作者總結到：我們真正需要的，是在生活態(tài)度上根本轉變。我們需要了解自身，需要說服那些絕望的人；我們期望生活給與什么并不重要，重要的是生活對我們有什么期望。我們不應該再問生活的意義是什么，而應該像那些每時每刻都被生活質問的人那樣去思考自身。我們的回答不是說與想，而是采取正確的行動。生命最終意味著承擔與接受所有的挑戰(zhàn)，完成自己應該完成的任務這一巨大責任。

　　作者將生命的意義歸結為責任，那么如何找到生命的意義呢？作者給出了三個途徑：工作---做有意義的事情；愛---關愛他人；擁有克服困難的勇氣。作者強調，命運的無常會奪走你許多東西，但是永遠奪不走你自主選擇如何應對不同處境的自由。讀到這里，我想起了余華的《活著》中的主人公福貴。不管生活如何剝奪他的財富、親人、尊嚴，他的生活總有目標，選擇堅強面對生活的不幸。作者所說的尋找生命的意義的三個途徑，跟瑞·達里歐的《原則》中如出一轍，"有意義的工作，是指人們有激情去投入的事業(yè)；有意義的人際關系，是指相互之間能夠真心相互關愛".

　　這本書可以時不時翻出來看看，審視自己對生活的態(tài)度。

讀《生命的意義》有感4

　　人，最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應當怎樣度過呢？每當回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥;在臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)—為人類解放而進行的斗爭。

　　這，是《生命的意義》中主人公保爾在憑吊烈士陵園時思考的一個嚴肅的人生課題，也是一段充滿了深刻哲理的格言。這不多的言語，卻道出了生命的真諦，它給人們以啟迪。

　　所有的人，都熱愛自己的生命，但人們熱愛的方式有所不同：有的.為人類不惜犧牲自己的生命，有的在平凡的工作崗位上默默奉獻，這些人盡管虧了自己，卻得到了人民的尊重;有的卻不斷榨取，榨取本來屬于人民的東西，有的為了滿足自己的私欲置法律于不顧，他們的私欲在得到滿足的同時也失去了生命的真正價值。

　　保爾和他的戰(zhàn)友們就是以珍視生命的真正價值的崇髙精神，為事業(yè)而奮斗，為人民而戰(zhàn)斗的，他們奮斗了一生，也貢獻了—生。

　　現(xiàn)在，擺在我們青少年面前的不再是烽火硝煙，只需要我們抓緊時間，認真學習文化科學知識，為長大后把我們的袓國建設成為富強的國家做好準備，這才是我們目前最根本的任務，也只有這樣，才能算得是更好的珍惜青春，珍視生命。

　　生活，不能一味地追求物質享受，重要的是要追求精神生活的充實。人，應該好好地生活，為自己，為別人，為人類應該更加充實地生活，像保爾他們一樣，在為人類奉獻的同時，也充實了自己的生活。這樣才算得上珍惜了這人生僅有的一次生命。

讀《生命的意義》有感5

　　隨著工作時間的延長，生活和工作壓力的加大，面對一切事物逐漸變得麻木，找不到工作之初的激情。那生活著的意義又在哪里呢？從《活出生命的意義》這部書中我看到了“責任”二字，對家人的責任、對工作的責任、對一張張渴望知識的幼稚小臉的責任。我們應該向弗蘭克爾一樣，勇敢的'挑戰(zhàn)自我、挑戰(zhàn)生活、挑戰(zhàn)麻木和倦怠，在逆境中勇敢前進，在壓力下不斷拼搏，在生活和工作中尋求快樂與自我價值的實現(xiàn)。

　　作為一名教育者，我們的一舉一動、一言一行更會影響到學生，學生好比一張白紙，會把他們見到的一切花在上面，我們不能給他們任何不好的影響，應向他們展現(xiàn)出積極向上的面貌，帶動他們向新生活前進。

讀《生命的意義》有感6

　　有道是女人一思考，上帝也發(fā)笑。近些日子混在稻讀社科群，一星期一本牛津通識讀本。近期看《人生的意義》一書。讀完竊喜，竟然把書啃下了。此書由英國當代著名的藝理論家、學批評家家特里。伊格爾頓著。他用幽默輕松明快的方式述說的。

　　說到人生的意義，粗略一想，感覺很偉大，就如小時候，我們常說的：要做對社會有用的人等等。但今天我要說的意義，是個體存在的意義，拋棄宏觀概念，歸根到人性的層面討論人生的意義。我可不想繞繞去的故作高深，只想直觀簡單地說說自已的感受。真如我的半百人生：簡單樸實倒也起伏有序。

　　當然在認識人生的意義時，也要認識自已。只有清楚的'認識自已，才知道我要什么，我要變成什么樣的人，我能做些什么，不能做什么。才能"知己知彼百戰(zhàn)不殆"

　　意義是一種詞語，只有依于事物才成為意義。我所理解的人生的意義是：存在，創(chuàng)造，愛。

　　我存在，我活著，便是意義所在。真如笛卡爾所說的"我思故我在"說到存在，先想到上帝。"由于有了一個上帝，人生的意義問題就變得一清二楚。"這使存在變得有具體的指向。也如書中伊格爾頓說言："不知道人生的意義是人生意義的一部分，就像我發(fā)表餐后演講的時候不知道自已說了多少個字，這反而有助于我圓滿地完成演講。"

　　通常開朗的人活得輕松快樂，因為他們想的少，不會去糾結。就像人們常說的傻子不得大病一樣。怎么樣讓自已活得輕松？不斷的充實自已的人生，學習工作旅游讀書，都是意義之所在。通俗些的說法就是折騰，人生在于折騰，折騰折騰去，快樂踏實也就油然而生。最怕有些想的多但不做事的人，那再想怎么多也是空想，空則痛�？談t無意義。

　　想到前陣子的自己，有位認識近二十年的朋友，她得知我的近況后一次次的約我去她店喝茶聊天，可我一次次的拒絕。因為身體之故，我遠離了所有的朋友。但是這朋友沒有放棄，隔三差五的問候我，告訴我怎么樣養(yǎng)身怎么樣認識世界。記得有次了她發(fā)一段話：我們到這個世界，是為了去感知去認識，你這樣不走出去，空想有用？你以為我們在美國，就這么點路，你竟然一直拒絕……然后我去了她的店。老朋友相見分外親熱。品茶中我們感嘆分開有十二年，都老了。

　　創(chuàng)造生命，創(chuàng)造奇跡。創(chuàng)造一切的一切。萬物有靈。比如當二個俊男倩女經(jīng)過戀愛相知相親，孕育出一個小生命時，那是何等的奇妙。這也得以人類長久的延繼下。這其中有道德的層面，也有情感倫理在其中。當你看著自已的孩子一天天長大，長得像爸又像媽時，夫妻之間的感情更親密牢固——有了共同的載體。

　　愛是人之本性。愛世上美好的人和事物。愛使我們的生命有了更深的牽掛不舍，才會有珍惜。愛分大愛和小愛。大愛可以是愛國家愛工作之類的，小愛可以細微到愛一個人或一朵小花。愛讓我們的生活變得更滋潤陽光，讓生活變得有支撐有依靠。

　　記得以前上小學生作培訓時，幾個漂亮的六年級小女孩，稚氣地問我：老師什么是愛？你愛你老公之外還會喜歡另外一些男人嗎？我笑著回答：愛老公，也喜歡長得帥氣有才華的男子，那是欣賞。嘩啦一下，孩子們嚷嚷開：我要告訴你老公去，你怎么能再喜歡別人？！這回答讓我滿意。安靜下后我給他們講了什么是大愛什么是小愛。因著這愛字，展開講了整整一節(jié)。第二天家長反應還很好的。

　　伊格爾頓是位極富幽默感的人，他筆鋒一轉這樣寫道："人生就像一篇華麗的演講，看上去很有意義，實則了無趣味。人生又像一位演技拙劣的演員，看上去要表達什么，但能力不夠。"每個人都是不同的個體，人生的意義沒有標準答案。正如我在稻讀社科群，感知到讀書的意義：快樂充實，自我豐富。有感想時碼上一段讀書筆記——寫出的都是美好、儀式感、成就感。真如陳老師所言：有輸入才有輸出。

　　再怎么燦爛的人生，最后都走向永遠的靜默。把握人生，過好每一天每一時，才是最真實的意義所在。

讀《生命的意義》有感7

　　成功只有有了生命才能充分體現(xiàn)－－－－-讀《活出生命的意義》有感

　　當《活出生命的意義》這本書又出現(xiàn)在我的眼前時，那個飽經(jīng)風霜而又面帶微笑的維克多-弗蘭克爾仿佛又出現(xiàn)在我眼前時。我的感情復雜，又是憐憫，又是同情。終于合上了書的最后一頁，我突然發(fā)現(xiàn)：成功只有有了生命才會充分體現(xiàn)。

　　當他走出集中營的那一刻，他知道他成功了，并且他用他的.現(xiàn)實經(jīng)歷開創(chuàng)了意義療法，造福了很多精神問題的人，在我看來這是因為他的智慧和樂觀的精神，最主要的還是他對生活的熱愛，和對生命的完美認知所造成的。

　　當我看見有人支撐不了現(xiàn)實中的困難而選擇最慘烈的方式來逃避時，我認為這是胡鬧，生活中永遠不會一帆風順，只有那些了解困難知難而進的人，那些人才是，“吃得苦中苦，方為人上人”。和生命比起來，這些困難又算什么呢，而且“留得青山在，不愁沒柴燒”只要命還在，一切還有挽留的機會，一切皆有可能。

　　相反如果你成功了，也不要忘記生命對你付出的一切，因為成功只有有了生命才能充分體現(xiàn)。

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