（精）巴黎圣母院讀后感
看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的巴黎圣母院讀后感，希望能夠幫助到大家。
巴黎圣母院讀后感1
這本書讓我印象最深刻的就是作者對一些建筑的描述，那些象征著權(quán)力與奢華的教堂讓人們都假借著神圣的宗教來展現(xiàn)建筑家的審美觀。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下方，典型的人物就是副主教——克洛德。
教堂里多么陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件，構(gòu)成了強(qiáng)烈的反抗。全文會讓人的.心靈深刻體會到迷茫、困惑和不安。
如果有一把利劍，你必須會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上的陰云，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂報復(fù)。
不一樣的待遇，就像天使和惡魔，林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛。這本書讓我看到了不一樣的世界，它深刻地揭示了人們的內(nèi)心世界。無論在什么時刻，人的共性是始終存在的：對完美的向往，對完美的追求，對完美的贊美……就看天使與惡魔你想當(dāng)哪一個？
巴黎圣母院讀后感2
克洛德：看完巴黎圣母院的第一個念頭是：巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎?關(guān)于克洛德的兩個分析，第一個就是基督教對他的葬送�？梢哉f，他完完全全是被基督教給毀了，他恐懼女人，認(rèn)為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡，
基督教對他的迫害不限于生理，還有精神，“基督教給愛神吃了毒藥，當(dāng)然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的'箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的愛使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達(dá)拉...但她不是來自天堂，也不是地獄...而是火焰，她會毀了我的”他能感受到愛的美好，卻又感到基督教道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對基督教道德不那么遵守的人，是不會受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是基督教的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。
巴黎圣母院讀后感3
“釋放無限光明的是人心，制造無限黑暗的也是人心�！闭缬旯f，人間的真善美并非是正確的選擇，有時反倒成了丑陋與邪惡的化身。
當(dāng)我們看到卡西莫多的那張臉時，丑陋一詞便從我們的'心頭涌出，一個丑陋的敲鐘人，卻有著一顆珍貴的善良的心，而那位英俊帥氣的皇家弓箭隊長卻與平凡的卡西莫多的英雄行為截然相反。
羅德·弗羅洛不也是如此嗎？若不是他的嫉妒心，艾斯·梅拉達(dá)怎么會被陷害，成為傷害菲比斯的“罪人”，別看他乃教會的副主教可他的蛇蝎心腸，不是一般人可以看清的，他這不是天使與魔鬼的結(jié)合體嗎？在選擇的過程中，他轉(zhuǎn)愛為恨，聽從了魔鬼的心聲，害死了梅拉達(dá)，這位漂亮的吉普賽女郎，也得到了應(yīng)得的報應(yīng)。
美與丑是相互聯(lián)系，相互依存的，美與丑只不過是兩種形式罷了，有了丑，才能顯現(xiàn)出美的存在，而美，也不一定是真實存在的，不一定是十全十美，所以人間的善與惡，美與陋是真正的執(zhí)著和追求。
所以，我們?nèi)タ匆粋�人時，不能只發(fā)現(xiàn)了他的外表美，還應(yīng)該從他的內(nèi)心深處，去感知她的善與惡，美與丑。若是無法看清，那么就模糊看待他的外表，認(rèn)真的對待他的心靈吧！
巴黎圣母院讀后感4
《 巴黎圣母院》是法國著名的作家雨果寫的，這本書介紹了美麗無比、能歌善舞、純真善良的街頭舞女愛斯梅拉達(dá)和奇丑無比卻又心地善良的敲鐘人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗羅洛、弗比斯。
書中講述了愛斯梅拉達(dá)在街頭跳舞以維持生計，在這期間，她的美麗吸引了眾多觀眾，她先救出了即將死去的格朗古泛。愛斯梅拉達(dá)在行路時被卡西莫多和弗羅洛劫持，后被將軍弗比斯救下，她一眼就愛上了弗比斯，但她并不知道弗比斯是個不講文明的花花公子，況且他已經(jīng)有了未婚妻，但愛斯梅拉達(dá)依然天真的深愛著他。他卻擁有一顆難得的善心，他可以舍命與士兵們打仗，面對數(shù)以百計的士兵，他心中只想著愛斯梅拉達(dá)的安危。他對愛斯梅拉達(dá)的愛已經(jīng)牢牢地扎根在心底，然而，他們的幸福還沒開始就已經(jīng)消失，面對已死去的愛斯梅拉達(dá)，他竟然殺死了自己最愛的.養(yǎng)父，帶著愛斯梅拉達(dá)空空的軀體，來到了墓地.其中一具（卡西莫多）立刻化成了一陣塵土，飄遠(yuǎn)了……
《巴黎圣母院》向人們揭示了法國當(dāng)時的腐朽，和相貌差別巨大卡西莫多與愛斯梅拉達(dá)，他們的心靈如同水晶一樣純潔，晶瑩，容不下一絲沙塵，然而，可憐的他們卻在當(dāng)時腐朽的巴黎社會的破壞下令人惋惜的死去。
巴黎圣母院讀后感5
我閑著無聊，就找來一本書，一口氣把它讀完了，這本書就是世界名著《巴黎圣母院》。書中有兩個截然不同的人物，一個是圣母院的敲鐘者——卡西莫多，另一個是弓箭隊長。
卡西莫多雖然丑，可他卻很善良，弓箭隊長雖然長得英俊，可他卻很壞。俗話說:愛美之心人人都有，我也臭美，我喜歡那些漂亮的女明星，可當(dāng)我讀完這本書后，我覺得我錯了，我從中明白了什么叫美，不僅是外表要美，你的內(nèi)心也要美，這樣你才會更美。
書中有一個情景，我至今也忘不了，愛斯梅拉達(dá)被判了死刑，她還這么年輕，可就在這時，丑陋的卡西莫多勇敢的.站了出來，不顧生命沖上去救了已被死神拉去的愛斯梅拉達(dá)。
這讓我覺得非常感動，我們也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，用正義的力量去幫助其他人。當(dāng)我讀完了整本書后，我希望人人都能像孫悟空那樣，有一副“火眼睛睛”去識別生活中的美與丑!就讓我們把真真的美永記心中，使自己也成為美的使者吧！
巴黎圣母院讀后感6
一本好書，是一輪太陽，它照亮了你的思想；一本好書，是一個真心朋友，它會跟你“交談”；一本好書，是一位老師，它會告訴你很多的人生道理。
這本書的主人公是“美”的化身——愛斯美拉達(dá)，她美麗、純真、善良、真誠……在她生命中悄然綻放。當(dāng)卡西莫多因綁架愛斯美拉達(dá)被綁在廣場上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時，她不計前嫌、不顧眾議，將水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了溫暖。愛斯美拉達(dá)天真浪漫、純美無邪，她曾經(jīng)愛上過救她的弗比斯，把自己的愛情和幸福都交給了他，但弗比斯卻慢慢地忘了她，但是愛斯美拉達(dá)甚至還幻想著“英雄”還能再來救她。
雖然愛斯美拉達(dá)外表弱小，但是她有著堅貞的'品格和不屈的精神。當(dāng)她被捕入獄時，一直愛著她的神父告訴她，如果她答應(yīng)嫁給他，自己就會幫她逃出監(jiān)獄，可是愛斯美拉達(dá)到臨死的時候，都沒有答應(yīng)他，她寧愿用死亡來維護(hù)尊嚴(yán)，而不愿茍且逃生，更不愿意嫁給一個長相丑陋的壞人——神父。
這就是愛斯美拉達(dá)告訴我們的真理，同時我還要向大家推薦這本書，由愛斯美拉達(dá)、卡西莫多、弗比斯一起演繹一場動人心弦的浪漫故事！
巴黎圣母院讀后感7
卡西莫多，那個丑陋的敲鐘人，透過那一行行字，我終于明白了他的心靈。
“大腦袋上支叉著紅頭發(fā)，雙肩之間的后面背著一個駝峰，前面隆成了雞胸，大腿和小腿扭曲得厲害，只有兩個膝蓋可以并攏”，這樣一個丑陋的人最終也贏得了他人的`尊重。因為，他是善良的，他的心靈是美好的。
他曾為邪惡的克洛德效力，幫他做傷天害理的事。但是，艾斯米拉達(dá)的清泉使他清醒過來，他發(fā)現(xiàn)了生活的意義，他的美好心靈復(fù)蘇，善良品德覺醒，也正是他擁有的美好品質(zhì)獲得了他人的尊重與欣賞。
“人不可貌相”，我們總是過于在乎我們的外表，久而久之，我們的心靈會變得空虛。一個人最重要的就是心靈，三國的龐統(tǒng)，樣貌不佳卻有絕世之才，可與諸葛亮齊名。與之相反的那些“金玉其外，敗絮其中”的人，終湮沒于人海。
所以，我們不要過度關(guān)注外表而輕視內(nèi)在，我們要提高自己的內(nèi)在修養(yǎng)。內(nèi)在美遠(yuǎn)比外在美重要，擁有一顆金子般心靈的人比貌若天仙的人更美。
擁有美好心靈比擁有絕美容貌更重要，我相信，這世上，唯有心靈最重要。
巴黎圣母院讀后感8
《巴黎圣母院》的強(qiáng)烈美麗與丑陋的對比，讓我看到美麗與丑陋的兩面，看到人性的光輝和黑暗�！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏骷揖S克多·雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的'故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉普賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
人真正的美麗不在外表的美麗耀眼，而是在于心靈的美麗。即使是面目丑陋的敲鐘人卡西莫多，但是他心地善良，使他散發(fā)出人性美麗的光輝。在當(dāng)今.社會上，人的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)不一樣，美與丑的判斷標(biāo)準(zhǔn)也不一樣。我們要成為卡西莫多還是克洛德那樣的人，不是看外表的美麗與否而是心靈的美麗�！栋屠枋ツ冈骸犯嬖V我們判斷一個人不是外表而是內(nèi)心。
巴黎圣母院讀后感9
我花了一個星期的時間讀完一本書——《巴黎圣母院》。
這本書講述的是一個發(fā)生在法國世紀(jì)的故事，書中有許多人物，比如：蛇蝎心腸的巴黎圣母院副主教克羅德，美麗單純的吉卜賽少女愛斯美拉達(dá)，和相貌丑陋心地善良的敲鐘人卡西莫多。這本小說不僅揭露了當(dāng)時人們所信奉的'宗教的虛偽，法國封建統(tǒng)治下司法的黑暗，同時也歌頌了底層勞動人民勇敢、善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)。
在閱讀這本書的時候，我感受到了強(qiáng)大的美與丑、善與惡的對比，比如：卡西莫多與愛斯美拉達(dá)，卡西莫多與克羅德……
此外，我還懂得了許多人生道理：首先，一個人的外表并不決定一切，內(nèi)心才扮演著最重要的角色，有的人外表丑陋，心靈卻是十分善良的，而有的人外表美，內(nèi)心卻十分可恥，這一點，小說中的人物已生動地做了例證。
其次，人活在世上要有積極的人生理想與奮斗目標(biāo)，在任何時刻都要有人格尊嚴(yán)。
最后，我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情，尊重身邊的每一個人，不要等這些亮點沒有了才后悔不已。
巴黎圣母院讀后感10
“世界上最寬闊得是海洋，比海洋更寬闊得是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”這句話就出自法國著名作家雨果先生。
一個美麗的少女，一個丑陋的敲鐘人，一個非常邪惡副主教。在莊嚴(yán)的巴黎圣母院里，上演了美與丑,善與惡的神話，這就是雨果先生寫《巴黎圣母院》。
一個奇丑無比的敲鐘人卡西莫多，但是他的心地卻十分善良，內(nèi)心是非常美麗的，在強(qiáng)大的黑暗勢力下，卡西莫多失敗了。愛斯美拉達(dá)最終還是沒逃出邪惡勢力的殘害致死的命運�？ㄎ髂嘧詈鬄閻圻x擇了殉情，即使死也是快樂的。故事的情節(jié)是離奇的，曲折的`，結(jié)局是悲慘的。通過這個故事反映出副主教和貴族的邪惡，表達(dá)了作者的人道主義思想。
美和丑并不是絕對的，內(nèi)心美的人外表不一定美，外表美的人心靈不一定美。
《巴黎圣母院》這本書，帶給我許多許多，我們要遵重內(nèi)在的美，而不應(yīng)該一味地追求外在的美，愛一個人的方式是多樣的，但是最不可取得就是副主教。愛她就一定要占有她！無法占有就毀滅她的思想，愛一個人就應(yīng)該真誠祝福她的幸福，就像卡西莫多那樣。
一本好書，就是一輪太陽。一千本好書，就是一千輪太陽。燦爛的陽光，會照亮我們前進(jìn)的道路。
巴黎圣母院讀后感11
這本書的作者是有著“法蘭西的莎士比亞”之稱的維克多·雨果。雨果宣揚真善美與假惡丑對照的原則，反對古典主義的藝術(shù)觀點，提出了浪漫主義的文學(xué)主張。
長篇小說《巴黎圣母院》是雨果最富有浪漫主義特色的作品。小說的情節(jié)曲折離奇，緊張生動，變幻莫測，充滿戲劇性和傳奇色彩，藝術(shù)地再現(xiàn)了宮廷與教會如何狼狽為奸為壓迫人民群眾以及人民群眾與此兩股勢力的英勇斗爭。小說充分運用對比的寫作手法，揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛和舍己為人，作品處處閃耀著雨果的人道主義思想光輝。
在這部小說中，雨果將反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)和面容丑陋的`殘疾人伽西莫多，作為真善美的化身張現(xiàn)在讀者面前；而把副主教克洛德和貴族軍人弗比斯刻畫成假惡丑的典型，代表著殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。雨果將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機(jī)結(jié)合起來，使這部小說具有很強(qiáng)的可讀性。同時，濃烈的浪漫主義色彩和對比的寫作手法。賦予了作品強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
巴黎圣母院讀后感12
這幾天，我看了一本由法國著名作家雨果編寫的一部長篇小說。
這本書描寫了15世紀(jì)的巴黎生活。這本書主要講述了一個身患?xì)埣灿殖舐那苗娙丝ㄎ髂?，被巴黎圣母院的神父收養(yǎng)了。外表正經(jīng)的克羅德神父自從遇見美麗的愛斯梅拉達(dá)后，就被她所吸引。便指使卡西莫多擄走她，途中被非必斯所救�？肆_德懷恨在心偷偷刺殺了非必斯，并嫁禍給了愛斯梅拉達(dá)。最后愛斯梅拉達(dá)被神父的軍殺了，卡西莫多最終抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情了。
丑陋的卡西莫多有著一顆善良的心，而外表正經(jīng)的.神父卻十分的邪惡。這讓我明白了一個道理，我們不可以看人的外表而確定這個人是好是壞。在現(xiàn)實生活中也是這樣，看到陌生人千萬別和他走，因為有可能他和克羅德一樣非常的邪惡；在馬路邊經(jīng)常有幾個人在乞討，如果有能力的話，我們可以試著幫助他們，因為他們是真的需要我們的幫助！
這本書的結(jié)局好悲慘啊，通過這個故事我明白了不能看人的外表來決定人的內(nèi)心。因為外表和內(nèi)心有時候是相反的！
巴黎圣母院讀后感13
上帝為你關(guān)上了所有的門，你成為了最純粹的人。
伽西莫多和愛斯梅拉達(dá)，一個象征“至善”，一個象征“至美”。在面目丑陋的伽西莫多為萬人所唾棄的時刻，愛斯梅拉達(dá)能夠不計前嫌，為他送去了清水，潤濕了伽西莫多干裂的嘴唇，也讓這個形同怪物的男人流下了人生中第一滴眼淚。從此以后，伽西莫多就為了愛斯梅拉達(dá)而活著，為她遮風(fēng)擋雨，為她而死去。
中學(xué)時期第一次閱讀《巴黎圣母院》，留下最深刻的印象首先是那位悲慘的母親，那雙精美的小鞋子，其次就是將愛斯梅拉達(dá)救上塔樓后，伽西莫多為她所做的一切，當(dāng)時感嘆后世的`言情小說、愛情電影模仿了多少伽西莫多的舉動��！十年后的今天重讀這本小說，不得不感慨，伽西莫多的行為很好地詮釋了什么是“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，這個鐘樓怪人，這個皮糙肉厚的獨眼人，內(nèi)心是多么細(xì)膩與純潔，這是否就是上帝為你關(guān)上了所有的門，你卻成為了一個最純粹的人呢？這部小說之所以能夠經(jīng)受住歷史長河的“大浪淘沙”，至今仍能熠熠發(fā)光，就是因為伽西莫多的形象，是人類的向往，是人類最美好的心愿，是最難實現(xiàn)的心愿吧。
巴黎圣母院讀后感14
這本書內(nèi)容圍繞一名吉卜賽少女愛絲梅拉達(dá)和圣母院敲鐘人卡西莫多而展開。
加西莫多獨眼、耳聾、駝背、跛足奇丑無比，遭世人鄙視唾棄。愛斯梅拉達(dá)卻給受刑的加西莫喝水；加西莫心存感激，背叛副主教克羅德，千方百計保護(hù)愛斯梅拉達(dá)；最后他抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體死去。小說通過副主教的卑劣行徑，有利地揭露了宗教的`殘酷、虛偽。
在維克多·雨果的卷帙浩繁的著作中，小說《巴黎圣母院》占有相當(dāng)重要的地位。它奠定了雨果作為世界著名小說家的崇高地位。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德：互助友愛，正直勇敢和舍己為人。
巴黎圣母院讀后感15
當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)，巴黎圣母院樓頂?shù)溺娐曧懥似饋�，《巴黎圣母院》讀后感作文500字。
我們剛從巴黎圣母院里面出來，我發(fā)現(xiàn)有一大堆人擠在一起，這是在干什么呢？我讓媽媽陪我去看一下。走近一看，我看見有許多人在喂鴿子或麻雀。我讓媽媽給我一些面包喂麻雀或鴿子。媽媽就去找一個外國人要面包，還沒等媽媽說完外國人就比了一個暫停的手勢，生怕我吵到了另外一個喂麻雀的人和正喂的麻雀。
我眼巴巴的看著別人喂麻雀，不知不覺，我們發(fā)現(xiàn)我們找他要食物的那位外國人向我急步走來，他手中拿著一小塊面包，并把我的手高高舉起，把面包插在我并攏的五指之間，就離去了，我看著他離去的背影，我覺得外國人可真好呀！那塊面包剛舉起來不到2—3秒鐘，麻雀就飛來了2—3只，后來一大群都飛了過來，有的站在我的手臂上玩，有的在我的手臂上休息，有的在我的大拇指上啄面包，有的`……，它們站在我的皮膚上會感覺是仙人掌的刺插入皮膚一樣，麻雀的爪子可真鋒利呀！只要你用手指稍微靠近它一點麻雀立刻會飛走，麻雀可真靈敏呀！
喂麻雀可太有趣了！我好想以后有機(jī)會再去巴黎圣母院喂麻雀！
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