《三國演義》讀后感（實用）
當(dāng)閱讀了一本名著后，你心中有什么感想呢？此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的《三國演義》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《三國演義》讀后感1
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。它是一部斷代史小說，是羅貫中在民間講史平話的基礎(chǔ)上，取材史籍、民間傳說和戲曲，把零散的三國故事、傳奇，寫成可一部七十五萬字的名著。
先來說說曹操。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但反過來想想，如果當(dāng)時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因為朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的.地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國演義的文學(xué)價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝，因為三國演義是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當(dāng)時的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
三國演義讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
其實我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學(xué)價值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書。
《三國演義》讀后感2
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：要擴(kuò)展學(xué)生的閱讀面，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，鼓勵學(xué)生多讀書，讀好書，讀整本書。為此教學(xué)中我十分重視學(xué)生的閱讀，不僅指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)閱讀，還指導(dǎo)他們進(jìn)行課外閱讀。課外閱讀是課內(nèi)閱讀教學(xué)的自然延伸和必要補充，它使課內(nèi)知識得以遷移到課外去。開展課外閱讀，可以引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探求知道的欲望，豐富知識，開闊視野，從小在他們心靈上播下決心攀登科學(xué)高峰的種子。
每學(xué)期初我都結(jié)合閱讀教材，把一學(xué)期要向?qū)W生推薦的閱讀書目確定下來，包括讀多少課外書，讀哪些書，如何安排時間等列入到教學(xué)計劃中，有計劃地幫助學(xué)生選擇適合他們閱讀水平，對于他們身心發(fā)展具有積極作用的課外讀物，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。俗話說不動筆墨不讀書，無論是課內(nèi)閱讀還是課外閱讀，我們的最終目的都是為寫作所服務(wù)，葉圣陶老先生說過：閱讀是吸收，寫作是傾吐。
這就告訴我們作文教學(xué)無法孤立而行，它必須根植于閱讀這一土壤。在閱讀教學(xué)中滲透寫作訓(xùn)練，兩者相輔相成，才能促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高，才能更有效地提高寫作能力，所以課外閱讀中也要做到讀寫結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時主要分為三步，第一步是上好書推薦課，課上或是由老師向?qū)W生推薦書目，或是由學(xué)生之間彼此推薦自己喜歡的書籍。第二步是好書共讀階段，在閱讀時教給學(xué)生一定的閱讀方法，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己閱讀的內(nèi)容選擇相應(yīng)的讀書方法。同時指導(dǎo)學(xué)生記采蜜本和讀書筆記，對于書中優(yōu)美的詞句，精彩的描寫，生動的對話，好的開頭和結(jié)尾，精辟的議論，寫作常識，以及文章的結(jié)構(gòu)提綱還有名言精句等都記錄到采蜜本上，以備寫作是運用。學(xué)生讀完一篇文章或一本書，一定有很多感想，這時指導(dǎo)學(xué)生把自己讀后的.感想也就是讀后感寫在讀書筆記上。這樣大提高了學(xué)生的寫作水平。
第三步是召開讀書匯報交流會。讀書交流會是學(xué)生讀書成果的一個展示階段。交流會上同學(xué)們交流自己的讀書收獲，以及讀書經(jīng)驗，交流會的召開更加激發(fā)了學(xué)生的讀書興趣。根據(jù)九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)本學(xué)期我向?qū)W生推薦了《三國演義》這部名著進(jìn)行閱讀，收到了良好的效果。下面是《三國演義》讀書匯報交流會中的第一節(jié)匯報課。
《三國演義》讀后感400字四
你聽說過“周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨”這個歇后語嗎?這個歇后語還有一個故事，就是《三十六計之苦肉計》——《周瑜打黃蓋》里面講：三國時期，曹操企圖統(tǒng)一中原。公元208年，曹操率領(lǐng)二十萬大軍去攻打荊州。諸葛亮向?qū)O權(quán)提出聯(lián)合起來抗曹軍，孫權(quán)答應(yīng)了，他讓周瑜和諸葛亮配合。經(jīng)過商量后，決定用火攻，正在此時，已經(jīng)投降的蔡和、蔡中來了，周瑜很歡迎，而私下卻命令部下小心提防他們倆人的行動。
突然，周瑜想到了一個絕妙的方法，夜里周瑜叫人把老將黃蓋叫去見他，問大都督為何不用火攻。周瑜說：“我正有此意，但還需要人配合我演一出戲�！秉S蓋要幫他，周瑜同意了。
第二天，周瑜命令眾將領(lǐng)領(lǐng)取三個月糧草。黃蓋挺身而出，說：“三個月，就是三十個月也不行，就打一個月，要不行，還不如投降算了�！敝荑ご笈钪卮螯S蓋一百大棍，才打到第五十棍，眾人為他求情，周瑜才命令停下。黃蓋被人抬出去后，就給曹操寫降書，蔡中也密報了黃蓋挨打的事，曹操便相信了黃蓋的投降。到黃蓋投降那天，黃蓋點燃了曹操的船，曹軍大敗。
讀完以后我想周瑜真聰明能用苦肉計讓曹操的兵馬戰(zhàn)敗。黃蓋的獻(xiàn)身的精神用自己痛苦，換來了國家的勝利。
《三國演義》讀后感3
「三國演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。
「三國演義」是我國的四大奇書之一(三國演義、水滸傳、西游記、紅樓夢)，亦是章回小說之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我最感興趣的有：
一、「過五關(guān)斬六將」：當(dāng)時關(guān)羽因為要保護(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽 ，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過五個關(guān)口，斬了六員守將， 才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，斬了這么多人，也是沒有辦法的事。
二、「的蘆救主」：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說過：「蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧!」于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我!”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)：
(一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重;
(二)是讓我感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的`而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。
看完三國演義，才感覺到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏。
「三國演義」因為屬于章回小說，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，「三國演義」不僅是在當(dāng)時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，「三國演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
《三國演義》讀后感4
大江東去，浪淘盡。滾滾長江東逝水。歷史正在前進(jìn)，他并沒有流逝，而是塵封在這亂世間。
重回三國那段歷史。
狂沙漫天，湮沒古道荒關(guān)。
青梅煮酒，縱論天下敵手。
赤壁鏖戰(zhàn)，東風(fēng)破甲百萬。
喜歡蜀國，或許是演義里以蜀國為主要描寫，或許是劉關(guān)張那感人的兄弟之情，亦或許喜歡諸葛亮羽扇綸巾笑談間。
那一年，兵起四海黃巾亂，桃園鄉(xiāng)，留下劉關(guān)張。“不求同年同月生，但求同年同月死�！焙姥詨颜Z動天地。
隨著白馬，汜水關(guān)下，一杯溫酒威天下�；⒗侮P(guān)上，三英飛沙走石，鬼神(呂布)也難擋。徐州城上，陶公慧眼識劉備，來把徐州讓。關(guān)云長，軍前神威殺顏良，斬文丑，威震四方。過五關(guān)，斬六將，血染成河。
那一年，兄弟聚。淚水浸滿衣衫。還記得劉備三顧茅廬，誠意感動天，更感動了諸葛亮。未出茅廬而知天下，唯有孔明。曾經(jīng)孔明躬耕隴畝，常以管仲，樂毅比擬自己，當(dāng)時的人都對他不屑一顧，只有好友徐庶，崔州平等好友相信他的才干。一代智慧化身看透了塵世，凡人的冷漠，嘲笑只是過往的煙云。
赤壁大戰(zhàn)，草船借箭，借東風(fēng)。前無古人，后無來者。一場戰(zhàn)斗，奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)，奠定了又一個亂世。
曾幾何時，看到關(guān)羽水淹七軍的英勇。曾幾何時，看見關(guān)羽大意失荊州，敗走麥城。一代武圣。威震華夏。陳元靚曾經(jīng)評價關(guān)羽：“劍氣凌云，實曰虎臣。勇如一國，敵萬人。蜀展其翼，吳折其鱗。惜乎中勇，前后絕倫。
看到這里，內(nèi)心頗有感觸。人在最輝煌的時候要想起那些曾經(jīng)奮斗的日子。
關(guān)羽倒下后，蜀漢開始走向沒落。
曾記否，那一年。白帝城劉備托孤，一位即將死去的白發(fā)蒼蒼的老人緊緊握住了諸葛亮的'手。目光里有著數(shù)不盡的內(nèi)容。他這一生，都是為了匡扶蜀漢。他對諸葛亮說：”君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之;如其不才，君可自為成都之主�！斑@句話，何等的信任，何等的發(fā)自內(nèi)心!可是諸葛亮比沒有取而代之劉備的子嗣。他哭泣著說：”臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!“
而后諸葛亮六出祁山，與老對手司馬懿展開了一場又一場的較量。第六次出祁山，由于東吳此時也從東南進(jìn)軍魏國的合肥等地，司馬懿經(jīng)過和諸葛亮的數(shù)次交鋒深知他的厲害而且魏主也下旨命司馬懿堅守不戰(zhàn)。于是兩軍便在渭南相持很久，由于蜀軍遠(yuǎn)道而來不可久戰(zhàn)。于是諸葛亮想用計策把司馬懿引入上方谷，然后用事先準(zhǔn)備好的易燃物質(zhì)把司馬懿人馬活燒在上方谷。待魏延把司馬懿等人引入上方谷，上方谷便被蜀軍準(zhǔn)備的易燃物質(zhì)燃得火光沖天，眼看司馬懿等人將葬身火海，誰料此時不期大雨卻從天而降，將大火撲滅。司馬懿等人也就僥幸的逃脫了。在上方谷上的諸葛亮看到此情此景不由的深嘆：”謀事在人，成事在天。不可強(qiáng)也!“
那一場雨改變了歷史，上方谷上的諸葛亮是何等的孤單!這就是智者千慮必有一失吧。
國破山河天下浮沉現(xiàn)，孤獨憑欄瀟瀟雨歇。
須臾百載蒼黃能幾轉(zhuǎn)，默將昔時君書再展。
金戈鐵馬拼葬蜀山巔，高城遺夢終已闌珊。
守護(hù)這城至最后一晚，絕不悔成敗俱枉然。
歷史的車輪緩緩轉(zhuǎn)動，感動于三國那長坂月，廢墟上溫柔綻放。
《三國演義》讀后感5
「三國演義」主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。
「三國演義」是我國的四大奇書之一（三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），也是四大名著之一（三國演義、水滸傳、西游記、紅樓夢），是章回小說之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三英戰(zhàn)呂布、諸葛亮草船借箭、關(guān)云長水淹七軍等……，其中我最感興趣的有。
一、「過五關(guān)斬六將」：當(dāng)時關(guān)羽因為要保護(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營下，曹操以各種手段（金錢、美女）誘惑他死心蹋地地跟隨他，卻無時無刻地掛念大哥劉備，時時打聽大哥劉備的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的姑娘們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽 ，雖守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過五個關(guān)口，殺了六員守將， 才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥劉備碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。
二、「的盧救主」：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說過：「蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！」于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。這二則故事使我受到了啟發(fā)，（一）是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的'安全為重；
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看完三國演義，才感覺到中國文學(xué)的博大精深，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠和曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國演義」因為屬于章回小說，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，「三國演義」不僅是在當(dāng)時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，「三國演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
《三國演義》讀后感6
英雄的感恩——讀《三國演義》有感滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。關(guān)羽，就是在眾多英雄中掀起的一朵巨大浪花。他有情有義，知感恩，圖報恩，以他獨特的英雄風(fēng)格和無與倫比的人格魅力征服了所有人的心。
關(guān)羽，他感恩自己的兄弟。那是一個英雄輩出的時代，同時，那也是一個亂世爭雄的時代，。在這個時代，在涿郡這個地方，關(guān)羽遇見了他一生中最重要的人，他一生中最值得珍惜的人，改變他一生命運的人——劉備。《三國演義》中他們在桃園中結(jié)義：“雖然異姓，即結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報國家，下安黎庶，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
”只這幾句話，便將劉關(guān)張緊緊的束縛在了一起。亂世中的坎坷沒有拉開他們的距離，反而使他們的心貼得更近，達(dá)到了“寢則同床，恩若兄弟”關(guān)羽感恩劉備，感的就是他們之間摯熱的兄弟之恩。劉備刺殺曹操的行動暴露后，曹操深感劉備的威脅，親自征討劉備。結(jié)果劉備妻子被俘，關(guān)羽迫降。
曹操極其欣賞關(guān)羽的為人，想留下他，便讓張遼去試探他，關(guān)羽嘆息道：“吾知曹公待我甚厚，然吾受劉將軍恩甚厚，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾當(dāng)要立效以報曹公乃去。”一句話，關(guān)羽感恩劉備的心再清晰不過。一得到劉備的消息，關(guān)羽馬上護(hù)衛(wèi)著劉備家小離去。
如果不是感兄弟之恩，誰愿意離開這個厚遇自己的地方呢？關(guān)羽之所以是個英雄，就是因為他對情、義、恩的理解，以及不顧生死感恩劉備。他與曹操曾有三個約定：降漢不降曹；禮待二嫂；一旦得劉備下落，得當(dāng)離去。三條約定，條條透著關(guān)羽對劉備的感恩，劉備才是他一生唯一效忠的人。英雄的`感恩，氣概十足，卻也至情至義。
關(guān)羽，他感恩知遇他的人。關(guān)羽迫降后，雖然身在曹營心在漢，但他對曹操的知遇之恩，還是相當(dāng)感激的。張遼試探關(guān)羽時，關(guān)羽就曾經(jīng)說過：“吾終不留，吾當(dāng)要立效以報曹公乃去。”英雄的話一出口，那么，必然有行動。
“溫酒斬華雄”、“斬顏良，誅文丑”，在關(guān)羽的幫助下，曹操不僅取得了官渡之戰(zhàn)的勝利，更重要的是，他在中原的地位也奠定下來。關(guān)羽報的恩，實在太過于厚道。曹操對關(guān)羽只是知遇，而關(guān)羽卻拼上性命來還，這樣的感恩，難道不符合英雄之名嗎？英雄們都是這樣的人，他們的感恩很特別。別人送我一，我定還你十，只有別人欠英雄的，而英雄卻從來不允許自己欠別人的。
這樣或許很累，但關(guān)羽做到了，以一個英雄的方式去感恩。也正是這樣，關(guān)羽才能成為一個為后世敬仰充滿人格魅力的英雄。英雄義氣的感恩，卻也是糊涂一世的錯誤。曹操敗走華容道，在最后一個關(guān)卡，卻又遇到了的關(guān)羽，以前是朋友，現(xiàn)在是敵人，頓時，舊恩新仇一起涌了上來。
關(guān)羽背過身子，卻說了一句：“你走吧！”于是，便上演了關(guān)羽義釋曹操的一幕。關(guān)于這樣做，可能突出了他“全交重義”的特點，可能覺得自己以后和曹操就再也互不相欠了。但是，這只是他不顧大局的想法，曹操這樣一放，歷史就將改變；這只是他一時感恩沖昏頭腦的表現(xiàn)；這是他剛愎自用的脾氣最大的敗筆！感恩不是無條件的，是要分場合分時機(jī)的。人無完人，英雄也有他的缺點，關(guān)羽這感恩雖然錯了，卻也錯得英雄！遙想關(guān)羽當(dāng)年有情有義感恩的一幕幕，我沒有感受到多少他“刮骨療毒”的硬漢精神，我感覺到的更多的是一個滿腔感恩之心的人，一位有感情的英雄。
雖然他一身有過過錯，比如感恩放曹操，但要是他不放，那就不是那個重義感恩的關(guān)羽了，一位以英雄方式謝幕的關(guān)羽。
《三國演義》讀后感7
說起《三國演義》，這可是一部頗具歷史色彩的經(jīng)典巨著，在這字里行間中，也必定是有著勇力過人的張飛，義薄云天的關(guān)羽和嫉惡如仇的劉備這樣栩栩如生的人物。相比之下，呂布自然會被讀者埋沒，但就是這么一個瑕瑜互見的人物的背后，卻隱藏著我們現(xiàn)代多少人的影子。
話說呂布出場之際，一身戰(zhàn)甲威風(fēng)凜凜，霸氣十足，三兩下便打得敵軍潰散而逃，他的那股猛力與勇氣，瞬間在董卓等人眼前一亮，呂布終究是瑕不掩瑜，被人人稱贊。但就是這么一個可抵千軍萬馬，獨自一人大戰(zhàn)劉關(guān)張三大豪杰的強(qiáng)勁干將，最后卻落得個無人愿收，屈辱而死的結(jié)局。談其原因，也只能是呂布自己的一意孤行，以至于曹操對有勇無謀的他不屑一顧，又是呂布自己的性情多變，投奔時聽命于主公，一得官職后便是放縱不羈，就這樣最后無人愿意甚至是無人敢接受他，到最后也是他的性格讓他在戰(zhàn)爭中葬送了自己的'生命。然而，在他死的前幾秒鐘，你覺得他想的是什么？所謂將死之人，其言也善，也許他害怕死亡，但他作為這么一個驕傲狂妄之人，本性難移，終究還是會想著來世殺盡眼前這些讓自己蒙羞的人。
逝者如斯乎，時間，歷史都不容我們改變，但若上帝賜給呂布一粒后悔藥，讓一切回到開始，難道歷史會就此全面改變嗎？難道呂布會不再一意孤行？難道呂布會虛心聽取意見？難道呂布會放下驕心，開始思考？答案當(dāng)然是不會，究其原因，也還是他自己，他的改變，也許只是會對敵人多恨一點，殺得更猛一點，最后頭腦更加不清醒一點，他驕傲放縱的性格自始至終束縛著他，以至于他從未察覺。雖然擁有強(qiáng)大的力量，但卻不懂得向他人學(xué)習(xí)，定自己為一方霸主，鶴立雞群。于是，后悔藥只是延緩了他的死期，留下的只是呂布繼續(xù)放棄思考的那絲絲可悲，只是曹操對其有勇無謀的進(jìn)一步的嘲笑，唾棄。那么，就算上帝無數(shù)次向呂布伸出援助之手，就算呂布有著無數(shù)粒的后悔藥，又有何用，這終究只是竹籃打水一場空。呂布無法放下驕心，無法拋棄之前的態(tài)度，那你呢？
在呂布背后，不是別人，而是我們現(xiàn)代的高智商人群，雖說是高智商，但在這變幻莫測，飛速發(fā)展的社會的壓力之下，不免有著各種各樣的人，他們有的因驕傲而失敗，有的因懶惰而失敗，有的因墨守成規(guī)，不懂創(chuàng)新而失敗。在他們失敗之后，那一刻，他們并沒有多想，只是異想天開的乞求一粒后悔藥，后果可想而知是無用功。到最后，他們只會如同狼群驚散的羊群，迷失未來的方向，活著的他們也許從此就像死了的行尸走肉。
然而，也許這部分人到死都不知道自己敗在哪里，因為在失敗與困難的重重壓力之下，他們妥協(xié)，甚至是害怕了，最后他們連人最寶貴的思考的力量都拋棄了，最終他們只能淪為社會的敗類，就算上帝施舍給他們幾粒后悔藥，又有何用，他們的心，早就因為他們自己而死。
驕心也好，懶散也罷，對于失敗與困難的重重打擊之下，若不拋棄這些你未曾放下的甚至不愿放下的，就難以改變現(xiàn)狀，魚和熊掌不能兼得，你若不拋棄自己的不良心理，也許相應(yīng)的，成功會無情地拋棄你。
給呂布一粒后悔藥，也許不如給他當(dāng)頭一棒，如果給你一粒后悔藥，你能冷靜思考，拋下之前你放不下的嗎？
《三國演義》讀后感8
以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。
《三國演義》是我國的四大奇書之一(三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅)，亦是章回小說之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我最感興趣的有。
一、《過五關(guān)斬六將》：當(dāng)時關(guān)羽因為要保護(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過五個關(guān)口，殺六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺這么多人，也是沒有辦法的事。
二、《的蘆救主》：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的《豐年大宴》，趙云非常小心的`跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說過：《蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧!》于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我!”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離險境。
這二則故事使我受到啟發(fā)，
(一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重;
(二)是讓我感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救主人一命。
看完三國演義，才感覺到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，《三國演義》因為屬于章回小說，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，《三國演義》不僅是在當(dāng)時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，《三國演義》真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多一次不同的體驗，文學(xué)素養(yǎng)也提升許多。
《三國演義》讀后感9
從小學(xué)二年級起，我就特別喜歡看四大名著，尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權(quán)三個英雄爭奪天下的故事。我看了這本書，真是受益匪淺。
我知道無論什么時候，智慧是最重要的。要是沒有智慧的力量，劉備就不會有強(qiáng)大的勢力，曹操在“青梅煮酒論英雄”時就會殺掉劉備。要是沒有智慧的力量周瑜在赤壁之戰(zhàn)中也就難以少勝多……到現(xiàn)在，一個人如果沒有智慧，就會被社會淘汰，他就不可能在社會上立足。但是相反，一個人要是有智慧，就可事半功倍，而且可以掙很多的錢。
同時，我也認(rèn)識了到嫉妒別人的危害。在《三國演義》中，周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華。他在世時，曾說過：“既生瑜，何生亮！”結(jié)果被諸葛亮活活給氣死了，使得一個有用之才就這樣浪費了。在這個方面，我有一些親身體會，那是發(fā)生在上四年級的一件事。在一次考試中，一個同學(xué)的成績超過了我。我心中就有些嫉妒，和他的關(guān)系也漸漸疏遠(yuǎn)了，結(jié)果我在班上的朋友也漸漸少了，成績也沒有多大進(jìn)步。
自從讀了《三國演義》這本書之后，我慢慢地改掉了這個壞毛病。從這以后，我在班上的朋友又多了起來，成績也進(jìn)步了一些。還有一點，我意識到?jīng)]有一顆真誠的心和坦率的態(tài)度是難以交到很多朋友的。《三國演義》中，劉備正是有一顆坦率的心，才得到了關(guān)羽和張飛兩位大將，才能請諸葛亮幫他爭奪天下，正是有了這三位難得的人才，劉備怎會如此強(qiáng)大？一個人若有真誠的心和坦率的態(tài)度，就會有很多的朋友，就會進(jìn)步。
智慧是重要的，嫉妒對別人是有害的。要有真誠的心和坦率的態(tài)度。
名著《三國演義》讀后感600字8
《三國演義》是羅貫中費了多年的心血寫出的長篇小說，它主要講述了從漢朝崩倒以來，三分天下，最終以晉國統(tǒng)一的故事。
自漢朝崩倒以來，漢朝首領(lǐng)劉邦的次子劉備，與關(guān)羽，張飛在桃園結(jié)拜，并創(chuàng)立蜀國，去隆中拜訪諸葛亮，請他出山；而江東孫權(quán)，一心想統(tǒng)一天下，并創(chuàng)立吳國；而曹孟德，也想統(tǒng)一天下，因此慢慢擴(kuò)大自己的實力，占據(jù)北方一帶。如今三分天下、群雄紛爭，天下大亂，故事開始了。
種種戰(zhàn)爭與計謀中，塑造了許許多多英雄與□的形象，如神機(jī)妙算的.諸葛亮，詭計多端的司馬懿，英勇無畏的趙子龍，還有魏武帝曹操，吳王孫權(quán)？？？？？？在這些栩栩如生的人物中，林丹、令我印象最深的非劉備與諸葛亮不可。
有人說，劉玄德是一個大好人，是一個志氣遠(yuǎn)大的人。可我不這么認(rèn)為，劉備雖然為人寬容，但會亂了軍心，導(dǎo)致軍中□與反賊出現(xiàn)。就如魏延降蜀時，諸葛亮發(fā)現(xiàn)他有反骨，便提議早殺為好，但劉玄德認(rèn)為不必?fù)?dān)心，只得暫時不殺。后來，魏延果然造反，導(dǎo)致蜀兵大敗。向劉玄德這樣的人，如果要成大事，就必須有一顆正直的心，該殺就殺，該斬就斬，這樣既可以免除后患，又可以獲得成功，不是一舉兩得嗎？
諸葛亮的神機(jī)妙算，聰明過人不得不讓我敬佩，他的聰明讓蜀軍獲得了一次又一次的成功�？梢哉f如果沒了他，蜀軍就不會有這么大的勢力。草船借箭、三氣周公瑾、巧布八陣圖、空城計、赤壁大戰(zhàn)等經(jīng)典的故事都是孔明的佳作。他也吟誦了古今中外的《出師表》。可見孔明乃奇才也！
《三國演義》讓我們懂得了做人，懂得了戰(zhàn)略計謀，此乃佳作啊！
《三國演義》讀后感10
《三國演義》里的英雄非常多，有忠厚仁愛、惜才如命的劉備，有足智多謀、料事如神的諸葛亮，有勇猛善戰(zhàn)、性情暴躁的張飛，有有勇無謀、唯利是圖的呂布……其中，我最喜歡關(guān)羽，他的忠肝義膽、文武雙全給我留下尤為深刻的印象。
關(guān)羽的勇武可以說是貫穿于他的整個人生。從出場不久，便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅在進(jìn)軍汜水關(guān)時被華雄擊敗，華雄耀武揚威、不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際，關(guān)羽主動請纓，在溫酒未冷的極短時間內(nèi)斬殺華雄，關(guān)羽從此名震諸侯，“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經(jīng)典名段，至今仍為人們茶余飯后所津津樂道的談資。此后的“斬顏良，誅文丑”、“單刀赴會”、“刮骨療毒”更是讓關(guān)羽的萬人敵和大無畏形象展現(xiàn)的淋漓盡致，讓他成為千百年來無數(shù)先古今賢所推崇追求的目標(biāo)，也成為了歷朝歷代普通百姓的粉絲偶像。
“千里走單騎”在整個《三國演義》中占有較多的篇幅，由此我們更多可以看出關(guān)羽的忠義誠信。當(dāng)劉備被曹操打敗，關(guān)羽為照顧劉備家眷，不得已投靠曹操時，張飛誤以為關(guān)羽變節(jié)投敵，而關(guān)羽并沒有性急，斬殺了前來追趕的蔡陽，用行動證明自己的清白。關(guān)羽投降曹操后，曹操以重金不能動其心，爵祿不能移其志。雖然曹操屢送他財物金帛，還給他“漢壽亭侯”的官位，但他的心始終在劉備處，當(dāng)張遼來試探他時，關(guān)羽對張遼嘆息說“我知道曹公對我的厚愛，但我受劉備將軍的厚恩，發(fā)誓共死，不可背棄。我終不會留下，在為曹公立下功勞后我便會離去”。果然，此后他一打聽到了劉備的消息，就盡封曹操的賞賜，留書告辭，上演了“過五關(guān)、斬六將”的精彩好戲。我認(rèn)為，作為一個男人，就應(yīng)該像關(guān)羽一樣，無論何時何地都要保持自己的信念、情義和操守，不為金錢財帛、高官厚祿、美女佳肴所動搖，做一個義薄云天、忠肝義膽、頂天立地的漢子。這也許就是關(guān)羽和很多其他武將相比，更勝一籌的'地方，也是他能成為“武圣人”的主要因素吧。
同時，關(guān)羽也是一個很有智謀的人。比如在“水淹七軍”一節(jié)，由于關(guān)羽長期征戰(zhàn)在荊襄地區(qū)，了解當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和氣候條件。他看到曹軍秋季錯誤地駐扎在低洼地區(qū)，于是就命令荊州軍造大船，并調(diào)水軍集結(jié)待命。關(guān)平對此納悶不解，問關(guān)羽為什么陸戰(zhàn)還要使用舟筏，關(guān)羽笑著回答“如今正值秋天，直接放水一淹，七路兵馬便死無葬身之地了”。后來斬龐德、降于禁的結(jié)果直接印證了關(guān)羽的深謀遠(yuǎn)慮。由是也可以看出，作為一名優(yōu)秀的將領(lǐng)，不單單是靠著蠻力沖鋒陷陣，更要有大智慧，熟知天文地理，利用自然環(huán)境順勢而為往往可以起到事半功倍的效果。
當(dāng)然，縱觀關(guān)羽的人生，他也存在著一些缺點，其中最大的莫過于居功自傲、目中無人、目空一切，如果不是因為這一點，也不至于使得孫劉聯(lián)盟的破裂，更不至于“敗走麥城”給自己帶來殺身之禍，整個三國的歷史甚至都可能重寫。但是，關(guān)羽的缺點也許正是他從出道以來就百戰(zhàn)百勝、功高至偉所造成的，這大概就是我們今天所說的被勝利沖昏了頭腦吧，所以我們無論在多大的成績面前，都要戒驕戒躁、再接再厲。
當(dāng)然，關(guān)羽作為《三國演義》中的一個歷史人物，有一定的局限性，但缺點畢竟是少數(shù)，所謂瑕不掩瑜，就我個人而言，還是深深為他的英明神武、忠肝義膽、有膽有識所深深折服了，諸位看官，你們是不是也有同感呢?
《三國演義》讀后感11
諸葛亮無疑是我在《三國演義》中最喜歡的一個人物了，他足智多謀，神機(jī)妙算，前后知天下事，左右曉天文地理。但讀來讀去，心中總有一個結(jié)不能打開：他為什么老是要和魏延過不去呢?在翻來覆去的看了幾遍后，我還是覺得魏延應(yīng)該算是三國里的一個悲劇人物了，因此覺得有必要為他說上幾句，鳴鳴不平，大家如有不同意見，也希望能一起來談?wù)劇?/p>
我個人認(rèn)為，在三國里，魏延是一個深明大義、識時務(wù)的俊杰。想當(dāng)年劉備攜民渡江投奔襄陽，劉琮拒不開門，是魏延挺身而出大喝一聲：“劉使君乃仁義之人，今為救民而來投，何得相拒?”并砍死守門將士，要放劉備進(jìn)城來。因文聘殺出阻攔，且劉備和諸葛亮并不領(lǐng)情，沒有進(jìn)城，魏延只好自投長沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰(zhàn)長沙，與長沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝敗，兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內(nèi)連之罪處死黃忠。在要害時刻，還是魏延挺身而出，叱責(zé)韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，然后一刀砍下韓玄的人頭，投拜關(guān)羽�？梢娢貉訉涞墓⒐⒅倚氖前僬鄄粨系�。就是這樣一個有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿而殺其主，是不忠也;居其土而獻(xiàn)其地，是不義也。還想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨，久后必反，所以要絕后患。這真是無稽之談!照此邏輯，所有的叛兵降將都應(yīng)該推出斬首。最后還是劉備出來打圓場，救了魏延。但諸葛亮對魏延的偏見卻影響了魏延一生的前途。
魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵，立下了汗馬功勞，但在諸葛亮取了西川，論功行賞時，連歸順不久的馬超也被封為“五虎上將”之一，而和黃忠一樣資格的魏延，卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大地傷了魏延的心。此其一也。
諸葛亮一出祁山時，魏延出了一個主意：取道褒中，以奇兵出子午谷襲擊長安，一舉定秦川。應(yīng)該說，這是一個大膽而富有建設(shè)性的建議。假如諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議，以主力出陳倉或斜谷，以一部出隴右牽制魏軍西援，以奇兵出子午谷襲長安，是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過于謹(jǐn)慎，堅持所謂“十全必克而無虞”之道，坐失良機(jī)。反過來還譏諷魏延：“你以為中原就沒有比你聰明的人才?倘若有人在山中埋伏截?fù)�，管叫你有去無回!”結(jié)果諸葛亮還是傾舉國之兵走隴右大道正面攻擊，六出祁山，無功而返，自己也累死于征戰(zhàn)途中。此其二也。
諸葛亮在五丈原交代后事時，托付楊儀主持全局工作，將兵法傳與姜維。此時他仍不忘提防魏延，交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時可相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的: 論資格，他最老;論功勞，他最大;論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來這把年紀(jì)，還得聽小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動: 放火燒了蜀軍回撤的棧道，揚言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。
之所以造成魏延悲劇性的命運結(jié)局，和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮卻始終對魏延抱有成見，而且還當(dāng)著魏延的`面說一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話。無論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功，卻沒有得到應(yīng)有的回報。久而久之。魏延心里總憋著一股火，諸葛亮對后事的安排就是一根導(dǎo)火索，當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來。
諸葛亮用人不當(dāng)不僅毀了魏延的一生，還毀了自己苦心經(jīng)營的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。在幾個要害性的環(huán)節(jié)上，在錯誤的地點，選擇錯誤的時機(jī)，任用了錯誤的人，導(dǎo)致功虧一簣，抱憾終生!
《三國演義》讀后感12
在中國古代歷史小說中，如果要選擇一部讀者多、人們最熟悉的作品大概要推《三國演義》了。的確，無論從哪個角度來看，這部由文人根據(jù)歷史事實和民間傳說編撰而成的歷史演義，是所有作品中影響的一部長篇小說。
《三國演義》描寫了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用宏闊有致的筆觸勾畫出魏、蜀、吳三國互相征戰(zhàn)爭雄、興衰存亡的歷史過程。并且，它還塑造了許多栩栩如生的形象：香忠勇義氣、自信傲慢的關(guān)羽，絕頂聰明、無所不能的諸葛亮，狡詐酷虐而又雄才大略的曹操，以及仁厚的劉備，英武的趙云，忌刻的周瑜，忠厚的魯肅等等，都
給人極深的印象。書中給讀者印象最深刻的貫徹全書每一個角落的觀念，就是“擁劉反曹”。羅貫中堅持以蜀漢的劉備為正統(tǒng)。劉備雖然出身貧賤，但身為漢室宗親，力圖復(fù)興漢室;而曹操身為漢相，卻用兵擅權(quán)，最終廢漢立魏，實為篡國之賊。這一觀念并非羅貫中的獨創(chuàng)，而是長期以來就存在于老百姓的心目之中了。羅貫中不過是通過《三國演義》把他空前強(qiáng)化了，使它隨小說一起深入人心。
同時，在讀這本書后，我常常問朋友、問親人、問自己，《三國演義》中誰是好人?
姐姐說：“劉備講義氣，是好人�！蔽艺f，不見得。呂布武藝高強(qiáng)，號稱天下無敵，當(dāng)時有“人中呂布，馬中赤兔”的俗話。他曾就過劉備，當(dāng)時劉備非常感激。后來呂布被曹操捉住了，曹操很愛惜他的才能，不想殺他，回頭問劉備怎么辦，呂布聽見了，心中暗喜，以為劉備一定會為自己說情的�？蓜湓谝慌岳淅涞恼f：“別忘了董卓是怎么死的!”當(dāng)初，董卓很欣賞呂布，卻被呂布刺殺了。曹操一聽，抱著自己的腦袋連聲大叫：“快推出去斬了!”你們看，劉備夠壞的吧。
曹操是好人嗎?爸爸說他有雄才大略，善于打仗，以弱制強(qiáng)，打敗了袁紹，平定了北方。媽媽常把他那句“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”掛在嘴邊，說他是大詩人�？晌矣X得他不像個好人。曹操詭計多端不講義氣。一次，曹操到朋友家去避難，忽聽門外傳來“嚓嚓嚓”的磨刀聲，以為人家要殺他了，便一頭把門撞開，二話不說，把朋友全家十幾口人全殺了。殺晚人，回頭一看，才發(fā)現(xiàn)門下壓著一頭捆好的豬，才明白人家磨刀本是為了殺豬招待他。曹操常說：“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我。”你們說劉備壞不壞?
周瑜心胸狹窄，幾次要害諸葛亮。孫權(quán)今天和劉備要好，明天又聯(lián)合曹操打劉備，“桃園結(jié)義”三兄弟都死在他手下……“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”《三國演義》塑造了這么多活生生的人物，使我百讀不厭。但是，這其中的許多人物都是為了自己的利益，甚至不惜出賣朋友，殺害無辜如果用今天的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，也許都算不上好人。《三國演義》中的好人還真不多呢!
羅貫中通過三國之間不斷的征戰(zhàn)成敗，英雄存亡的.描寫，表達(dá)在家的政治觀念，寄托自己的政治思想，爭雄天下，必須戰(zhàn)略正確，百姓歸順選資授德。同時《三國演義》反映了元末明初時的社會生活，也表達(dá)人民反抗封建統(tǒng)治、追求自由幸福的意愿。三國時期是個激動人心的時代。陳壽的《三國志》和裴松之注記錄了這一時代最原始的資料。而從晉朝到唐宋，民間關(guān)于三國的傳說就一直沒有中斷過。不但歷代的野史筆記多有記載，劉備、曹操的故事還被搬上了說書場登上了戲曲舞臺，男女老幼無不喜歡流傳極廣。
《三國演義》讀后感13
在中國古時候歷史小說中，假如要選擇一部讀者多、大家最熟知的作品大概要推《三國演義》了。的確，無論從什么角度來看，這部由文人依據(jù)歷史事實和民間傳聞編撰而成的歷史演義，是所有作品中影響的一部長篇小說。
《三國演義》描寫了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用宏闊有致的筆觸勾畫出魏、蜀、吳三國互相征戰(zhàn)爭雄、興衰存亡的歷史過程。并且，它還塑造了很多栩栩如生的形象：香忠勇義氣、自信傲慢的關(guān)羽，絕頂聰明、無所不可以的諸葛亮，狡詐酷虐而又雄才粗略的曹操，與仁厚的劉備，英武的趙云，忌刻的周瑜，忠厚的魯肅等等，都
給人極深的印象。書中給讀者印象最深刻的貫徹全書每個角落的`觀念，就是“擁劉反曹”。羅貫中堅持以蜀漢的劉備為正統(tǒng)。劉備雖然出身貧賤，但身為漢室宗親，力圖復(fù)興漢室;而曹操身為漢相，卻用兵擅權(quán)，最后廢漢立魏，實為篡國之賊。這一觀念并不是羅貫中的獨創(chuàng)，而是長期以來就存在于老百姓的心目之中了。羅貫中不過是通過《三國演義》把他空前強(qiáng)化了，使它隨小說一塊深入人心。
同時，在讀這本書后，我常常問朋友、問親人、問自己，《三國演義》中哪個是好人?
姐姐說：“劉備講義氣，是好人�！蔽艺f，不見得。呂布武藝高強(qiáng)，號稱天下無敵，當(dāng)時有“人中呂布，馬中赤兔”的俗話。他曾就過劉備，當(dāng)時劉備很感激。后來呂布被曹操捉住了，曹操非常愛護(hù)他的才能，不想殺他，回頭問劉備如何解決，呂布聽見了，心中暗喜，以為劉備必然會為自己說情的�？蓜湓谂赃吚淅涞恼f：“別忘了董卓是如何死的!”當(dāng)初，董卓非常賞析呂布，卻被呂布暗殺了。曹操一聽，抱著我們的腦袋連聲大叫：“快推出去斬了!”你們看，劉備夠壞的吧。
曹操是好人嗎?父親說他有雄才粗略，擅長打仗，以弱制強(qiáng)，打敗了袁紹，平定了北方。母親常把他那句“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”掛在嘴邊，說他是大詩人�？晌腋杏X他不像個好人。曹操詭計多端不講義氣。一次，曹操到朋友家去避難，忽聽門外傳來“嚓嚓嚓”的磨刀聲，以為人家要殺他了，便一頭把門撞開，二話不說，把朋友全家十幾口人全殺了。殺晚人，回頭一看，才發(fā)現(xiàn)門下壓著一頭捆好的豬，才了解人家磨刀本是為了殺豬招待他。曹操常說：“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我�！蹦銈冋f劉備壞不壞?
周瑜心胸狹窄，幾次要害諸葛亮。孫權(quán)今天和劉備要好，明天又聯(lián)合曹操打劉備，“桃園結(jié)義”三兄弟都死在他手下……“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！薄度龂萘x》塑造了這么多活生生的人物，使我百讀不厭。但，這其中的很多人物都是為了我們的利益，甚至不惜出賣朋友，殺害無辜假如用今天的規(guī)范來衡量，或許都算不上好人�！度龂萘x》中的好人還真不多呢!
羅貫中通過三國之間持續(xù)的征戰(zhàn)成敗，英雄存亡的描寫，表達(dá)在家的政治觀念，寄托我們的政治思想，爭雄天下，需要策略正確，百姓歸順選資授德。同時《三國演義》反映了元末明初時的社會生活，也表達(dá)人民反抗封建統(tǒng)治、追求自由幸福的意愿。三國時期是個激動人心的年代。陳壽的《三國志》和裴松之注記錄了這一年代最原始的資料。而從晉朝到唐宋，民間關(guān)于三國的故事就一直沒中斷過。不但歷代的野史筆記多有記載，劉備、曹操的故事還被搬上了說書場登上了戲曲舞臺，男女老幼無不喜歡流傳極廣。
《三國演義》讀后感14
《三國演義》是一部不錯的小說，它講述了東漢末年群雄割據(jù)到三國時期三足鼎立，最后到三分歸一的故事。
這部小說深深地吸引了我，以至于我愛不釋手，夜不能寐，但是，愈往下看，感情愈深，對于各個人物的印象就愈加深刻、愈加個性分明。以至于我讀到第一百三、四回時，潸然淚下，對于諸葛亮的死傷痛萬分，所以以后的部分我也就再也沒有心思讀下去了。反正最后的結(jié)果已是眾所周知了，不讀其實也無所謂。諸葛亮禳星注定了三國最后的結(jié)局也注定了劉氏天下的灰飛煙滅，本來的一絲希望也隨之逝去。
那么諸葛亮到底是怎么死的呢?據(jù)史書記載，是由于為了伐魏，過度辛勞而終。在這里，我們著重來談?wù)撘幌隆度龂�，《三國》上卻不太一樣，雖然都是為了伐魏、一統(tǒng)天下�？扇龂险f他是心神混亂，舊病復(fù)發(fā)。單看前半部分，都差不多，可是小說畢竟是小說，為了吸引讀者，難免會有一些不符合實際情況的說法。所以說，《三國》上說諸葛亮利用祈禳之法要挽回一紀(jì)的壽命，也就是十二年。這個過程需要七天，已經(jīng)是第六天晚上了，馬上就要成功了，可是好景不長。這時魏延突然沖進(jìn)帳篷，踩滅了主燈，導(dǎo)致祈禳之法沒有成功，諸葛亮也就自此結(jié)束了他的一生。通過這段文字可以很清楚的了解到諸葛之死——一是：對于事業(yè)的忠誠，過于用功，導(dǎo)致因勞成疾、與世長辭；二是：魏延的過錯。其實，這只是一個原因，一個直接原因。還有一個很重要的間接原因，那就是魏延與黃忠投奔劉備之后，諸葛亮發(fā)現(xiàn)魏延腦后有反骨，抓住了一個小把柄，正要拖出去斬了之時，由于劉備與魏延本身的苦苦哀求，諸葛亮不敢違反主公的命令，再加上自己也確實是動了一點慈善之心，所以就沒有殺他，以至最后釀成了大錯。
在這里，我們可以打一個比方。諸葛亮好比是正義的化身，而魏延代表的就是邪惡，諸葛亮不殺魏延就叫寬容、寬恕。那么在這里，寬容可以施加給邪惡嗎？顯然是不可以的�？墒侵形鞣轿幕瘋鹘y(tǒng)中的寬恕是什么呢？慈悲為懷：沒有寬恕就沒有未來。也就是說，我們每個人都應(yīng)該有一顆慈悲之心，寬恕那些我們生活中一切可以寬恕的人，我們的'生活才會更美好。那么，這兩種觀點是不是矛盾了呢?說矛盾，其實就是很矛盾，寬容邪惡又不能寬容邪惡，這不就是很矛盾嗎？但如果你要說它不矛盾，它也不是很矛盾，寬容邪惡就有未來，不寬容就沒有未來，難道很矛盾嗎？只是一個有無未來的區(qū)別罷了。
那么，到底該不該寬恕邪惡呢?有一句話是這么說的：所謂寬恕并非寬恕可以寬恕者，而是寬恕不可寬恕者。只有不可寬恕者存在，寬恕才存在。也就是說，寬恕生來就是要寬恕邪惡的。這句話沒錯，可是它還少了一句，應(yīng)該再添上一句：“當(dāng)然，寬恕也要視情況而定，應(yīng)從大局出發(fā)，如果是為了集體利益，應(yīng)該摒棄他，那就別寬容他；如果集體需要，那就留下他。除此之外，還應(yīng)該考慮這個人的性格特點、為人處世方面、思想狀況等是否良好。只有這樣，才能更好地搞好寬容與邪惡之間的關(guān)系”。所以說，文章的題目是“有時候”，對于邪惡是不能施與寬容的。而非絕對的肯定與否定。
說了這么多，我對于《三國》最大的感想也就談完了。最后我只是想送給大家一句話——《三國》帶給我們的不是表面的群雄割據(jù)、爾虞我詐、勾心斗角，而是內(nèi)心深處的那種心靈上的震撼、那種感動。讀書不在于你讀了多少，而在于你想了多少。讀書用的不是眼睛，而是心。
《三國演義》讀后感15
在四大名著中，我最喜歡的便是《三國演義》了。這本書描繪出了一個精彩絕倫的世界，塑造了近兩百個栩栩如生的人物形象：義薄云天的關(guān)羽，愛民如子的劉備，狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風(fēng)云的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。
我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中，卻從未忘卻憂國憂民。草廬一對，未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望，二燒新野，三燒赤壁，三把火奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。借風(fēng)、借火、借箭，輕搖羽扇，決勝千里之外。他在江東舌戰(zhàn)群儒，鼓動三寸不爛之舌，說服孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹之時；在危機(jī)時刻臨危不亂，鎮(zhèn)定自若地想出條條妙計之時；在中軍帳中從容地調(diào)兵遣將，運籌帷幄之時，我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論，諸葛亮稱得上是“三國第一人”。
我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復(fù)漢室，但他的遠(yuǎn)見卓識并沒有被完全采納實施，這就為后來蜀漢政權(quán)的悲慘結(jié)局埋下了禍根。劉備去世，臨終托孤，諸葛亮受任于敗軍之際，奉命于危難之間。少主劉禪年幼無能，蜀國的一切重?fù)?dān)，榮辱興亡，都壓在了他身上，但他卻“力挽狂瀾于既倒”。平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山，前后《出師表》慷慨陳詞，痛表一顆憂國憂民心。他用自己的身軀撐起了整個蜀漢政權(quán)，是何等雄壯而又悲涼！
諸葛亮鞠躬盡瘁，愛民如子。就連臨終之前，還念念不忘軍中之事，用最后力量保護(hù)大軍安然撤退。當(dāng)?shù)弥嗜サ南r，百姓人人涕泣，至有哭死者。
讀過《三國演義》后，我為諸葛亮凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動，為他的淡泊之志所凈化，為他的聰明才智所傾倒。而我們要學(xué)習(xí)他的淡泊明志，百折不撓，忠心愛國的品質(zhì)，做一個對社會，對時代有用的人。
在閱讀過《三國演義》、學(xué)習(xí)過《出師表》后，該學(xué)生能對諸葛亮這位歷史人物進(jìn)行用心用情的評價難能可貴。建議能結(jié)合諸葛亮的《誡子書》再寫一段，從而使文章內(nèi)容更為豐滿，結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定。小學(xué)三年級：讀《三國演義》有感
我讀了《三國演義》之后，那是感嘆萬千啊！特別是對人物，各種人物有各種不同性格，有的'會引人發(fā)笑，有的會讓人忍不住破口大罵，有的會讓人不得不打心底佩服。
好了，不多說了。我們就直接飛奔進(jìn)入主題！看看，我對這些人物有什么不同的感想吧！
首先，我就先講最喜歡的人吧，他是諸葛亮，字孔明，全稱諸葛孔明。是劉備的軍師，他足智多謀，隨機(jī)應(yīng)變�？伤愕蒙蠋土藙湓S多大忙，還把周瑜氣死了�？伤^真是神機(jī)妙算，人杰地靈！
其次是我最佩服的人，他就是關(guān)羽，字云長，全稱關(guān)云長，也有人叫關(guān)公，他是劉備的結(jié)拜兄弟之一，他英勇善戰(zhàn)，是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當(dāng)頭��！
接下來，是我覺得最好玩的人物，他是張飛。說起長相也好玩，胖胖的，粗胡子，大臉，居然還睜著眼睛睡覺。張飛他字翼德，全稱張翼德。
最后，我講講我最討厭的人物，劉備字玄德，全稱劉玄德，我最討厭他嘛，有三個點。長相丑，克主，不講義氣，背棄了結(jié)拜誓言。
好了，我的感言發(fā)表完了，不知道你對我的觀點同意嗎？
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