教師讀書心得15篇(合集)
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣可以記錄我們的思想活動。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?下面是小編為大家收集的教師讀書心得,希望對大家有所幫助。
教師讀書心得1
法挽回一個人的沉淪。人生活在世上,當(dāng)無法承擔(dān)做為人的義務(wù)時,也同時失去了他作為人的權(quán)利,即使他曾獲得家人最初的同情,但最終將被無情遺棄,這不是個別家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。
相對溫暖的家庭尚且如此,社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍,他們會把他送進實驗室,每天對他進行各種各樣的實驗,而且會引起無數(shù)的眼睛好奇地逼視他,無數(shù)張嘴巴無休止的討論他,他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下,直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了,沒人在乎他心里的感受,群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足,他們擁有做為幸運者的活生生的見證。
也許正如小說后序中的'評價:卡夫卡并不會按俗人的思緒延續(xù)他的筆觸,在格里高爾的死亡中,他就是要讓我們這些俗人看到更多不愿看到的東西。是啊,她向我們揭示了一個荒誕的惡夢,卻也預(yù)示了一個未來。
教師讀書心得2
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自我。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我所以常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意,我的心境都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
本學(xué)期,校長提出了一個令人深思的問題:今日我們怎樣做教師我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗,長期地堅持一顆好奇心,想一想今日學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今日又將看到孩子們的什么新花樣我自我又該為他們做些什么事處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛,在愛中不斷認識自我
名言說:“熱愛是最好的教師!笔堑,對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,僅有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自我的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自我不豁達,埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會自覺地去改變自我把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長提升自我、充實自我。“捧著一顆心來,不帶半根草去!碧招兄壬倪@句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的教師,它往往勝過職責(zé)!苯逃绕湫枰獰崆椋枰獝,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過程中站立起來的,都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。
二、在不泯的'童心面前,時刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是堅持著真誠、熱情、樂觀和進取,他們十分樂意與學(xué)生一齊活動,一齊游戲,一同歡笑,一同煩惱,王國亮教師說:教師僅有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自我的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。劉又喜教師整天與學(xué)生一齊沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂此不疲。試問他們又怎樣不會成為學(xué)生的良師益友學(xué)生又怎樣會不親其師信其道呢
“多改變自我,少埋怨環(huán)境”是魏書生教師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我
陶行知先生早就說過:“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦!眱H有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。可見要成為有效教師對于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認識,要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考,那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗,也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改善。永遠停留在一個新手型教師的水準上。”他給出了一個教師成長的簡潔公式:教師成長=經(jīng)驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個不斷實踐、學(xué)習(xí)、研究的過程,是自我與自我、自我與他人的深層次的對話,要想成為一名有效教師,扎實苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學(xué)會不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
四、在合作交流中,不斷提高自我
新課程標(biāo)準十分明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫忙,團結(jié)的力量大,團體的智慧永遠大于個體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級教師總結(jié)自我的待人之道是:“念人之功,容人之過,學(xué)人之長,補己之短!倍嗝椿磉_的胸懷,剖析許多名師的成長經(jīng)歷,是我們前進的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
教師讀書心得3
一些人可以給出無數(shù)條理由來解釋為什么他們沒有成功,但是他們真正需要的,只是一條為什么他們能成功的理由。
你內(nèi)心的深度決定了你夢想的高度。
昨晚從27頁讀到100頁,越讀越興奮,趁著這股新鮮勁,記錄下來吧!
首先看看高效能教師的特質(zhì):
1、會使用卓有成效的方法確保學(xué)生成績的提高。
2、既是一個敢于創(chuàng)新的策劃者,又是一個卓越的課堂管理者。
3、既是一個老練的理性思考者,又是一個能干的問題解決者。
4、是學(xué)校最寶貴的財產(chǎn)。
對照此,我只能沉默。因為我,實在相差甚遠,這絕不是謙辭。
第一,對于提高學(xué)生的成績這一說,我總是心虛。教書這么多年,每期期末都要和平行班評個子丑寅卯來,拿冠軍的時候甚少,基本都在二名三名徘徊,當(dāng)然也會遇弟子不淑的時候。印象中就記得曾把6個班中的倒一一學(xué)期教到了正一,感覺沒有用什么卓有成效的方法,就是與學(xué)生的距離很近,他們幾乎都個個佩服我。內(nèi)心是很佩服那些能常保冠軍的教師,也就是不管接到什么樣的班,他都有兩把刷子教個第一名出來。其實,感覺好的班級,正是自己做班主任的班級。怎樣從班主任向?qū)W科老師轉(zhuǎn)化,這也是我要解決的課題。第二,說敢于創(chuàng)新的策劃者,我倒是有一點符合,但是說到卓越的課堂管理者,我倒汗顏。以前我基本都是在控制課堂,所以課堂管理就變得很順。當(dāng)在一個班遇到一些個別不好管教的人的時候,控制是解決不了的,也因此,那年特別讓我感覺到職業(yè)的倦怠?傆X得,課堂管理對我來說是一個很大的麻煩,買來好多書,想自己慢慢解決。終究因為后來離開了加之后來沒有遇到那樣的人而擱淺,我想最主要的原因還是因為自己的`定力不夠吧!第三,說理性思考者,倒還過得去,但說老練就不搭邊了,也就更不是什么能干的問題解決者了。第四,說是學(xué)校最寶貴的財產(chǎn),感覺太不識相了吧!不敢。
好了,自我剖析一下不足之處,然后學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)書上的妙招。
你對學(xué)生的期望,將會極大地影響他們在班上的成績和他們這一生的成就。
此言讓我反思,我說過多少激勵學(xué)生或者描摹學(xué)生美好未來的話語?答案似乎不是很多,尤其有看不慣的行為的時候,總是冷眼呵斥,給了學(xué)生多少溫情的時刻呢?更別說期望了。那個經(jīng)典的期望研究例子也在告訴我,多給學(xué)生積極的期望吧!
在教育孩子的過程中,家庭越積極地與學(xué)校合作,孩子的成功的希望就越大。
事實的確如此,在自己這么多年的教育經(jīng)驗中,和學(xué)校配合密切的家庭,孩子的秉性總是要好很多。也因此,我是非常喜歡現(xiàn)在學(xué)校提倡的家校共育的理念的,只可惜,有些經(jīng)典的活動會被取消,一大遺憾。
與一個小學(xué)生共處三天,學(xué)生將成為你的寫照。與一名高中生相處十天,該學(xué)生將成為你的寫照。
這是很恐怖的事情,但也是令人興奮的事情。因為你可以通過你自己的言行舉止去影響一個人,這是其他職業(yè)無法比擬的,也因此,我們的為人師表是多么重要。你總不會要你的寫照是丑陋的吧!因為你就是一個能走能說的廣告。
你對我而言是一位很重要的人,這就是我們每天應(yīng)該向?qū)W生和同事傳達的信息。
這樣的關(guān)愛,這樣的真情流露,似乎在我們身邊少了一些。我有這樣的舉動,但并不是針對所有的孩子,不是大愛,也不行。
教育的核心是心靈的教育。
是的,我們的教育就是用我們的心去關(guān)愛學(xué)生。真正走進學(xué)生的心靈,然后帶領(lǐng)他們一起學(xué)習(xí)做人,學(xué)習(xí)求知,學(xué)習(xí)生存,其實也就是觸及靈魂的人。
愛是教學(xué)的理由。盡管它不花費什么,然而,它是人們可以擁有的最寶貴的東西。愛還有其他的名稱,如:諒解、寬容、鼓勵、援助、同情、激情、友善、激勵
想到那首《愛是什么》的歌曲,以為愛就是愛,其實愛還有很多的兄弟姐妹,我們的工作中怎么能缺少他們呢?
課堂管理凌駕于有效教學(xué)的所有因素之上。課堂管理是決定學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素。高效能教師管理他們的課堂。低效能教師用紀律約束他們的課堂。
顯然,這是我的軟肋。雖然有時用些小花招將他們能統(tǒng)一起來,但如何建立一個長效的機制,才是解決問題的根本。我也一致認為,一個老師善于管好課堂紀律,他的教學(xué)效果絕對差不到哪兒去。相反,即使你有十八般武藝,然而你不去管理課堂,這十八般武藝的用武還是沒有成效的。
面對黑板的學(xué)生能學(xué)到更多。
不得不提這句話。因為之前曾有校長提出改變學(xué)生座位,必須是小組合作式的。然后又看了依然博友的文章教育局下發(fā)文件將學(xué)生座位變成那樣,感覺僵硬了的教育。
會興奮,會反思。閉卷之后,想想明天我該怎樣做,心里會有小小的激動。
對孩子說的話,應(yīng)該是溫情式的,和風(fēng)細雨般的吧!心中有兩句話了,那些卓有成效、卓越、能干這些詞我暫時不借用了。
教師讀書心得4
今年暑假,學(xué)校安排我們讀一本書:《做卓越的教師》。打開書,我就被深深吸引住了,“教師專業(yè)發(fā)展的六項修煉”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”等每一個題目都讓我想盡快了解里面的內(nèi)容,于是靜下心來,慢慢翻閱、品味。上次讀《教師閱讀地圖》自己感覺吃力不少,有的地方讀四、五遍才弄明白是什么意思,而讀這本書就如同聽一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講,一會兒激情澎湃,一會兒娓娓細語,一會兒諄諄教誨,一會兒促膝談心,深入淺出,淺顯易懂,是近幾年讀專業(yè)書讀得最快的一本書,并且從中吸取到不少自己所需要的營養(yǎng),受益匪淺。
也許是年齡的原因,本書最吸引我、給我印象最深的是第二輯“做幸福的教師”。作者用輕松活潑的筆調(diào),生動流暢的語言,巧妙地將教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等理論融入其中,告訴我們?nèi)绾芜M行心理健康的調(diào)適,如何學(xué)做幸福的教師。如:“不是你面對的東西決定你的幸福,而是你面對的方式?jīng)Q定你的幸!。學(xué)會陽光思考,學(xué)會人際交往,學(xué)會開心工作,學(xué)會開心生活,尤其是如何學(xué)會開心地工作對我的指導(dǎo)意義重大。作為一名教師,我每天重復(fù)著許多相同的工作,備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考試,難免有些枯燥乏味。但是,如果自己將本職工作當(dāng)做一門藝術(shù)去研究,去追求,就會覺得生活是那么的美好,工作是那么的快樂!回想自己從教26年的經(jīng)歷,雖然羨慕有的職業(yè)那么光鮮自在,也曾多次抱怨工作的辛苦,但我始終沒有離開教育崗位,而且一直奮戰(zhàn)在教學(xué)一線,憑的是什么?還不就是對教育事業(yè)的熱愛!是!既然不能“選我所愛”,那就干脆“愛我所選”,因為“教師是一種使人類和自己都變得更美好的職業(yè);是一種不僅具有越來越重要的社會價值,而且具有內(nèi)在的尊嚴與歡樂的職業(yè)!痹诠ぷ髦幸獙W(xué)會承受冷落,學(xué)會歷經(jīng)磨難,學(xué)會創(chuàng)新工作,自己就能體會“工作著是快樂的!”的。今后,我將一如既往愛崗敬業(yè),無私奉獻,直到自己職業(yè)生涯的結(jié)束,用自己的方式?jīng)Q定自己的幸福。
“腹有詩書氣自華”,是金海岸小學(xué)教師的語言。蘇霍姆林斯基說過:“只有精神及其豐富的人,他們才能成為幸福的人”。作為一名教師,生活中除了適當(dāng)?shù)男蓍e和積極的運動以外,恐怕只有讀書能使我最開心和最充實了。本書中也寫道:“讀一本好書,是與一個高尚的人談話。人只有一生,但只有一生是不夠的,我們要在優(yōu)秀的作品中再活一次,甚至再活十次,這樣的人生才是有意義的!弊x書使我今天比昨天更有智慧,今天比昨天更慈悲,今天比昨天更懂得寬容,今天比昨天更懂得愛,境界提高了,胸懷寬廣了,在快樂工作的同時開心的生活著。
本書中一些精彩語言,如“對一名教師來說,推動其教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個輪子,一個叫做“情感”,一個叫做“思考”!白鹬、信任、理解、是每一個孩子精神生命所必需的陽光、空氣和水,是孩子心靈健康成長的必要條件。”“沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍的感情也會消融!薄敖潭谎袆t淺,研而不教則浮。”等等,我都細細品味,反復(fù)咀嚼,如沐春風(fēng)之中。
總之,我很喜愛此書,以后還會細細品讀,不斷汲取養(yǎng)分,促進自己健康的成長,提高教育涵養(yǎng)。
于走向教育工作者的我,魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發(fā),讓我了解到作為一名教師,有良好的教育素質(zhì)是很重要的,走進學(xué)生的情感世界,了解他們所需要的,了解他們的愛好和才能,了解他們的個性特征,了解他們的精神世界。但是,良好的教育方法對于教育學(xué)生也是很重要的。當(dāng)我接觸了這本書后,心中發(fā)出深深的感嘆:魏書生老師不是一個一般的教育家,他異乎尋常的迷上教育,立志獻身這一崇高事業(yè),有一種忘我精神,這不是一般人所能做到的,也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內(nèi)容,以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科的知識,有意識地,不斷地滲透到學(xué)生中去,從而使他的教改遠遠超出了語文教改的范疇。那么,他又是如何改變他們、轉(zhuǎn)化他們的呢?他的教育方法又有什么特色呢?
教師這個職業(yè)是需要耐心的'職業(yè),沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時候做錯了事情,老師可能會平心靜氣地指導(dǎo)他,但是有些時候,學(xué)生一錯再錯,老師的脾氣也沒有那么好商量了,畢竟,老師也是一個平常人,也會有發(fā)脾氣的時候,盡管努力克制不好的情緒,但想到自己教育了學(xué)生這么多,而學(xué)生還是犯同樣的錯誤,心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發(fā)脾氣,即使是在批評學(xué)生,他也不是厲聲惡語。盡管有時要發(fā)脾氣,但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了,他用切實有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進溝通,在與學(xué)生的交流中,他站在學(xué)生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會做好的”等等,讓學(xué)生感覺到老師不是在訓(xùn)斥他,而是在幫助他,他是老師的助手。
教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè),沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己,愛家人,愛他人,尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生,尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛和耐心,幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。
再有,教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認識應(yīng)該說是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。書中的“尊人者,人尊之”,“能受委屈的人才是強者”,“堅持道德長跑——寫日記”,“每天點燃一盞思想的明燈”這些內(nèi)容讓我震撼。他的教改確確實實地在育人。
教書先育人,育人先做人,他的教改,他的思,他的班級管理,他的一切,都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的。教會了學(xué)生怎樣做人,筑好了思想教育這一“地下工程”,知識之樹也就根深葉茂,碩果累累了,也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng),讓人仰視,讓人望塵莫及,但這并不妨礙我認真地去做,學(xué)著他去做,讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。
教師讀書心得5
曾經(jīng)很喜歡讀書,但是隨著時間的推移,不知道是沒有時間讀了,還是心中的那份情感丟失了,很久很久沒有好好的讀一本書了,似乎有一個世紀了。這次是教研室組織的讀書富腦活動讓我再一次拿起了書,真真切切的讀了下來,讀完之后,心中的感動很多,觸動也很多。
曾經(jīng)以為教師的素質(zhì)就是具備較強的業(yè)務(wù)素質(zhì),能夠教好自己所任教的學(xué)科,但是在讀了張思明的《用心做教育》之后,我的觸動很大,師德才是教師素質(zhì)的根本,它是靈魂,而師愛又是師德的靈魂,用心做教育,這樣才能真正體現(xiàn)教師的素質(zhì)。
用心做教育,它的根本體現(xiàn)就是要尊重學(xué)生,欣賞學(xué)生,學(xué)生也是有血有肉,有情有愛的,而且他們正處于發(fā)展中,所以更需要呵護和尊重,生活中,寬容他們的缺點,寬容他們的偏激,寬容他們的錯誤;欣賞他們的優(yōu)點,欣賞他們的個性,欣賞他們的特長,欣賞他們的進步,欣賞他們?nèi)〉玫狞c滴進步。這樣你才能獲得學(xué)生的尊重和信任,從而建立一種平等民主的師生關(guān)系,學(xué)生愛你,就會喜歡聽你的課,也就能創(chuàng)造出一種寬松和諧的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在教師的關(guān)愛中體味到學(xué)校生活的.樂趣。
人們常說:要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水。可是張思明認為,在信息時代的今天,“一桶水”是遠遠不夠的,應(yīng)該開鑿一眼清泉,有了源頭活水,才能夠真正做一名讓學(xué)生滿意的教師。對此,我也有了更深的認識。它一方面告訴我們:作為教師必須多讀書多學(xué)習(xí),使自己的知識儲備由“一桶水”變成“長流水”;另一方面還告訴我們這樣一個道理:只有教師思考的大腦才能教會學(xué)生大腦的思考,只有愛好學(xué)習(xí)的教師才能培養(yǎng)出喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生。小學(xué)生他們的模仿能力是很強的,試想如果他的老師都不愛讀書學(xué)習(xí),那么我們怎么要求學(xué)生也喜歡呢,所以做為教師我們首先要從自己做起,從點滴做起,做學(xué)生的楷模。
讀完了幾本書之后,我曾經(jīng)反思過我自己,作為教師在教育當(dāng)中我是否做到了朱永新先生說的“教育需要激情,需要全身心的投入與無私的奉獻。教育需要詩意,需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機智,需要把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機遇。教育需要活力,需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心,需要毫不懈怠地追求與探索!焙軕M愧,我沒有做到。今后我會努力去做好。應(yīng)該說,教育是一項高難度的工作,要做好它,十分不易。但我相信,只要愛崗敬業(yè),用心去做,一定會有收獲的,我們的精神生活中將會有一份常人無法比擬的歡愉。對于我們教師來講,用心做教育,就是用心做自己,在教育的路上,我們總能找到自我,找到價值體現(xiàn)之所在。
教師讀書心得6
一次無聊時,隨手拿起《給教師的101條建議》隨便翻翻?戳艘粫院,不禁后悔起來。后悔的是:一本這么好的書天天在我臉前擺著,我卻沒有去看。書中沒有華麗的詞藻,也沒有最新的教育改革理念,更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實用性和人性化,注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界,并強調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實踐。
讀了“優(yōu)秀教師的態(tài)度和行為”這一章,使我明白了,學(xué)生是活生生的人,他們有他們自己的思維和評價,我們不能一味地按照自己個人的意愿去設(shè)計他們的未來,應(yīng)該重新審視自己的工作,每天都要圍繞著“究竟為了誰?”來反思自己。孔子告誡我們一日要三省,從事教育工作的我們更應(yīng)該日日反思,做到自我批評。
當(dāng)我讀到“永不消散的教師魅力”這一章時,我恍然大悟,教師的.時間應(yīng)該從讀書中來。蘇霍姆林斯基說,“只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。”讀著讀著,頓覺眼前一亮,我突然明白了,為什么像應(yīng)彩云那些特級教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,不管學(xué)生出現(xiàn)什么狀況,他們都能及時巧妙地做出引導(dǎo),讓課堂因生成而煥發(fā)精彩,給聽課教師一種藝術(shù)的魅力和樸素的享受。原來是“讀書”給他們的課堂注入了新鮮的血液,讓課堂展示出最本真的美麗。只有不斷從書中汲取教育教學(xué)養(yǎng)料,積淀自己的內(nèi)涵,才能在課堂上源源不斷地傳授給學(xué)生知識,課堂才會有效。
《給教師的101條建議》就是這樣的一本好書,這本書為我提供了最好的學(xué)習(xí)和實踐機會。
教師讀書心得7
“我,坐在斜陽淺照的石階上,望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的,我愿意等上一輩子的時間,讓他從從容容地把這個蝴蝶結(jié)扎好,用他五歲的手指。孩子慢慢來,慢慢來!边@是書封面上的一段話,正是這段文字,吸引了我的眼球,給了我無限的感動,讓我受益匪淺。
《孩子,你慢慢來》,我喜歡這本書,也喜歡這句話。作者龍應(yīng)臺的文筆是那樣的細膩,全書蘊含了一位偉大的母親愛的氣息,讀著讀著,一股暖流慢慢飄進了我的心房。讓我們慢慢來,讓我們耐著性子學(xué)會等待。
讀完這本書,我不斷地反思了自我。作為一名教師,在教育學(xué)生時,有時會很生氣,有時也會對學(xué)生大聲訓(xùn)斥。記得期中考試前一天,我和x教師一齊從會議室回到北教學(xué)樓時,老遠就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來,我倆邊走邊猜測著這笑聲是從何而來。當(dāng)時的我雖沒說出口,但心里早已斷定是我們班。于是,上樓直奔教室!敖處煟瑇xx給他的同桌講笑話,他還大聲地笑!卑嚅L見我來了,立馬站起來,氣憤地說。聽班長訴說的同時,我?guī)е鴿M臉的怒氣瞥了xxx一眼,此時的他也許真正意識到自我錯了,低著頭,看著桌上的卷子,一動不動地坐在那兒。“如果今日不給他點嚴厲的教訓(xùn),我怎能安心?”想到那里,我走到他的座位,只見他的卷上僅寫了幾個詞,看到這些,我便火冒三丈:“走,去給你媽媽打電話,讓她來盯著你寫!彼宦牐绷耍骸敖處,別……別……!碑(dāng)著全班同學(xué)的面,他竟然這樣對我說,我裝出一幅很生氣的'樣貌,走出教室,進了辦公室,一會兒,他也跟了過來,說:“教師,對不起,我不應(yīng)當(dāng)講笑話。”聽他這么一說,我真想原諒他,可是,想想以前的種種違反紀律的事,都與他脫不了干系時,說:“以前,我總是心平氣和地跟你講道理,你也總是不斷地向我承認錯誤,這次我再也不給你機會,打吧!”
他見我這么堅定,拿起話筒,撥通了電話。不一會兒的工夫,她的媽媽趕了過來,明白他犯了錯后,一向數(shù)落著:“這么長時間,x教師沒給我打過電話,我還以為你表現(xiàn)得很好,沒想到你這毛病還沒改……”說罷,她看了看他手里的試卷,相當(dāng)生氣,此時的他再次認識到自我真得錯了,趕緊寫了起來。當(dāng)我把學(xué)生帶出學(xué);氐睫k公室時,他已寫完。我們一齊下樓、回家。
說實話,這樣的結(jié)局,我心里很不是滋味。從那天起,他那些過分的行為收斂了許多,也正是從那天起,他的名字再也沒被值日班長寫在黑板上。直到今日,我的內(nèi)心深處并沒有因他折服而自喜,也沒有因我的勝利而置之不理。如果我學(xué)著xx的媽媽,耐心地與他交流,讓他愉快的理解;如果我不沖動不叫家長,換一種方式教育;我就會帶給他歡樂,而不是無窮的壓力。上周四的一個課間,我讓他下節(jié)課課后找我,他沒有忘記,規(guī)規(guī)矩矩地進了辦公室。我和他談了好久,談到他期中考試考得不錯,三科都在九十分以上,表揚了他有寫好作業(yè)的習(xí)慣;談到了他的日記比以前大有長進,肯定了他有堅持閱讀的習(xí)慣。并提醒他,如若能做到嚴格約束自我、控制自我,教師相信他還會有大的提高。一句表揚,一次肯定,一種相信給了他莫大的自信,談話結(jié)束,他準備回教室上課時,恭恭敬敬地說了一聲:“教師,再見!贝藭r,我感到很欣慰。心中默默地重復(fù)著那句話:孩子,你慢慢來。教師對你有耐心。
事后,我重新拾起《孩子,你慢慢來》細細品讀。我覺得教育不是賽跑,教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來,多給學(xué)生一點時間,多給學(xué)生一點耐心,教育是慢的藝術(shù),我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。讓我們用心欣賞孩子成長的每一個細節(jié),享受孩子一朝一夕的變化!讓我們用心欣賞孩子成長的每一個片段,享受孩子一喜一怒的真實!長長的路,慢慢地走!長長的路,健康地走!
教師讀書心得8
在這本書其中第一篇主要講的是教師對學(xué)生的教育能力,分三個大主題,其中第一個主要講教師的愛心問題,可以說愛心教育是小學(xué)體育教學(xué)的前提,主要有二個方面:
1。呵護學(xué)生的自尊心,要用一顆寬容的心去對待學(xué)生,體育老師在體育教學(xué)中的一次對話、一個眼神、一個表情、一個手勢,都要體現(xiàn)出老師對學(xué)生的愛,對于成績效差的`學(xué)生老師要做到因材施教,在其閃光之處給予肯定和激勵,保護學(xué)生的自尊心,才能贏得學(xué)生的信任,
2。認真傾聽學(xué)生的心聲;轉(zhuǎn)化體育特困生,例如:體育教師在素質(zhì)報告單上這樣寫到“雖然你的運動成績不理想,但老師知道你已經(jīng)盡力了,如果再多一份自信各刻苦,就一定能克服各種困難,爭取身體素質(zhì)的提高,不信你試試,老師對你有信心!”這位學(xué)生在老師的激勵下體育成績有了大幅度的提高,最后取得滿分的好成績。
讀到這里,反思自己的要教育學(xué)生方面的實際情況,在今后的工作中要讓學(xué)生感受到自己得到老師的關(guān)心和鼓勵,多關(guān)心特困生,善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,使所有的學(xué)生得到進步。
教師讀書心得9
《人因思而變》,篇幅并不長,然而文中所闡發(fā)的問題卻極有現(xiàn)實價值,表達的視角也頗為獨特,富有新意。真沒想到,一篇理論文章,居然讓我看了又看,一方面折服于文章觀點的正確,另一方面,作者闡述觀點所展露的嚴密的邏輯,更是讓人羨煞。
作者開篇即指出:教師思考起來是教師專業(yè)發(fā)展和課堂教學(xué)改革的前提。接著,從“為什么要思想”“思想什么”“如何思想”三個方面展開論述,重點論述了“如何思想”。作者為一線教師如何思考提供了四個參照系:1。經(jīng)驗之思,2。反思之思,3。教育哲學(xué)之思,4。類比之思。闡述“反思之思”“教育哲學(xué)之思”這兩個方面時,思路獨特,觀點精深獨到,直抵人心。
何謂“反思之思”?作者是這樣論述的:
“經(jīng)驗是基礎(chǔ),經(jīng)驗是重要的,但未經(jīng)反思的經(jīng)驗可能是膚淺、狹隘甚至是錯誤的。如果說經(jīng)驗的對象是行動和行動的結(jié)果,經(jīng)驗的目的在于認識其間的關(guān)系、獲得初步的經(jīng)驗的話,反思的對象則是經(jīng)驗,反思的目的在于審視和批判經(jīng)驗,使經(jīng)驗變得合理和有效。我們可以把改造經(jīng)驗的思考看成是反思經(jīng)驗之思!
換句話說,反思之思是對習(xí)以為常、理所當(dāng)然的既有經(jīng)驗的重新思考。為了進一步說明反思經(jīng)驗之思之必要,作者拿“坐井觀天”這個眾所周知的寓言作了類比說明,形象而深刻:
“如果我們把‘天不過井口那么大’看成青蛙的經(jīng)驗,要改造這一經(jīng)驗,從井里跳出來觀察不失為一種有效的途徑。現(xiàn)在的問題是,青蛙何以想到跳出自己的井?在這里,小鳥就成了推動者,是小鳥的‘天大得很’引起青蛙對‘天不過井口那么大’的原有經(jīng)驗的懷疑。我們不要把小鳥看成正確意見的提供者,因為小鳥也未必知道真正的‘天’,這里的小鳥只是不同于青蛙原有經(jīng)驗的'新經(jīng)驗的提供者。由此看反思的條件,反思需要‘小鳥’提供不同的經(jīng)驗刺激和對照。定位不同經(jīng)驗的提供者,可以說,書本是‘小鳥’,周遭世界的新事件是‘小鳥’,周圍他人的不同意見也是‘小鳥’,自我的批判意識帶來的不同發(fā)現(xiàn)也是‘小鳥’要改造我們的經(jīng)驗,需要尋找自己的‘小鳥’。要促進他人進行經(jīng)驗改造,我們又要成為他人反思的‘小鳥’。
作者由寓言中的小鳥,聯(lián)想到教師日常實踐中得經(jīng)常有“小鳥”提供新經(jīng)驗,促成教師對對實踐與既有經(jīng)驗持續(xù)不斷的反思,并列舉了這樣的“小鳥”是些什么,這樣的表達邏輯具有多強的說服力,讓一線實踐者如我等,深以為然并被其觀點完全俘虜。
作者的思考并未到此止步,接著再向深處探求:即使“小鳥”經(jīng)常撞擊我們的思想,如果教師缺少了開放接納的心態(tài),死守成見不放,也不能促成經(jīng)驗的有效提升――
“僅有‘小鳥’的新經(jīng)驗遠遠不夠,在小鳥的‘天大得很’面前,如果青蛙堅持‘我坐在井里,天天看到天,我是不會錯的’,它就不會跳出自己的‘井’,也就難以對原有經(jīng)驗保持審視和批判的態(tài)度。要反思,就需要想一想‘我天天坐在井里,會不會錯’。和老師交流時,我們常提出這樣的問題:‘你為什么這么教?’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教,’對于這樣的回答,同樣可以提出這樣的問題:‘一直都這樣教,就一定合理嗎?’‘教參上的教法就沒有問題嗎?’這告訴我們,要改造自己的經(jīng)驗,還需要對原有的經(jīng)驗保持開放的心態(tài)!
以上所摘,只是作者從“反思之思”這一維度所展開的論述。在“教育哲學(xué)之思”這個標(biāo)題下,作者提出的關(guān)于教育原點的哲學(xué)命題,有如當(dāng)頭棒喝。令天天沉浸于事務(wù)圈中、只見樹木不見森林如我者猛醒,覺察到,教育者或說一切人,要有經(jīng)常跳出自我的圈子審視自我的思維方式,讓自己的工作更清醒,更富理性也更有成效。
“反思之思固然重要,但對為什么要運用這些經(jīng)驗,如何統(tǒng)率自己的經(jīng)驗的思考更為根本。我把對教育根本問題進行終極的價值追問看成教育哲學(xué)之思。比如,天天和學(xué)生打交道,我們不妨問一問什么是學(xué)生?學(xué)生學(xué)什么?教師教什么?
對這些問題進行追問,我找到了這樣的答案:狹義的學(xué)生是在學(xué)校里,在成人和老師的幫助下,學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng),獲得生活的智慧,體驗生命的意義、價值和尊嚴的人;學(xué)生到學(xué)校里來是學(xué)‘生’的,而不是學(xué)‘考’的;教育是‘育人’的,而不是‘育分’的。想清楚這樣的問題,教師就找到了教什么和學(xué)什么、怎么教和怎么學(xué)的內(nèi)在依據(jù),從此開始了腳下有根、心中有魂的教師生活,也使自己找到了統(tǒng)領(lǐng)各種經(jīng)驗和各種方法技術(shù)的‘帥’!
教師讀書心得10
我記憶中看的最早的課外書就是小學(xué)的時候?qū)W校里訂閱的《當(dāng)代小學(xué)生》。這本書使我的寫作本事有了很大的提升。還有許多開發(fā)智力的板塊也對我的成長有很大的幫忙。初中以后會根據(jù)教師的推薦讀一些名著,印象最深的就是《魯濱遜漂流記》。我喜歡看奇幻類的書籍,這些書籍很好地豐富了我的想象力。高中的時間學(xué)業(yè)很重,沒有看很多課外書,這是我的一個遺憾。那時候似乎沒有意識到讀書的重要性,錯失了很多開闊眼界的機會。大學(xué)因為專業(yè)的關(guān)系我讀了基本外國名著,像《飄》《傲慢與偏見》《湯姆叔叔的小屋》等等。其實大學(xué)時光是一段很好的與書為伴的完美時光,此刻想來有點后悔沒有好好珍惜。
我雖然喜歡讀書,但讀的書并不多。最近在培訓(xùn)的過程中受到許多教育家的.啟發(fā),翻閱了《讀書與旅行》這本書。《旅行與讀書》臺灣作家詹宏志所著,詹宏志是臺灣各界的閱讀狂人,家中藏書四萬冊,每年買書兩千本,一小時閱讀十萬字,出版十余部著作!堵糜闻c讀書》是作者把自我人生的兩大志趣書寫集結(jié)。
他的旅行多由讀書而起,十個推理小說般的精彩故事,猶如一場百科知識的腦內(nèi)沖浪與日常哲思的馬拉松。被一本托斯卡納食譜指南引路的攤牌考驗;因盡信書而驚險萬分的瑞士登山之旅;在印度無力招架念誦著魯拜集的高明地毯商人;在南非草叢中充滿生命體驗的薩伐旅;在災(zāi)難過后的巴厘島矛盾復(fù)雜的旅人心境……十場夢幻旅,別樣新人生。就如梁文道在序言所說:他在印度高價買下一張其實用不了那么多錢的地毯,中了明眼人一看就知底細的局,而原因只可是是因為那位地毯商人能用古波斯語吟詠奧瑪伽音的詩句。這是典型的書呆子才會犯的錯誤。但另一方面,書也會讓他變得聰明,明白許多一般游客不清楚的內(nèi)行門道。例如,就為了“伊斯坦布爾人為了兩個羊頭哪個比較好吃而爭論不休”這就話,他把兩位本地作者合作的《吃在伊斯坦布爾:探尋巷弄中的美食》當(dāng)作拐杖,丈量伊斯坦布爾的美食地理,效果竟然遠勝大眾旅行網(wǎng)站的團體智慧。
我們耳熟能詳?shù)摹白x萬卷書,行萬里路”、“世界是一本書,那些不旅行的人只讀過其中一頁”,我們都很向往遠方,可是很多時候我們都在等待,等適宜的時間等適宜的人等忙完手頭的工作等長大了再去,當(dāng)時不了解,之后才明白真的長大之后有太多放不下的東西,應(yīng)當(dāng)早一點丟下一切就出發(fā)的。旅行與讀書的關(guān)系極其微妙,讀書常常在旅行之前很久就已經(jīng)開始了,甚至在不自覺之處,常常是因為書中所述的某件事,觸動你前往某處的動機。可能是一處古跡,可能是一位故人生活的地方,也可能僅僅有一處美食,你就來了,要來看一看,和書中描述的是不是一樣,去體驗,去感受。在旅行之前,我們對旅行地的閱讀是一種“想象”,在旅行之際,我們對旅行的閱讀則是一種“摸象”,僅有在旅行完成之后,才是我們真正對旅行地了解的開始。一場說走就走的旅行,是勇敢,也是我們對書本資料的驗證。
《讀書與旅行》除了描述旅游和讀書的關(guān)系,最最重要的是里面有世界各地的美食,讀來讓我不由得咽了好多次的口水,有佛羅倫薩牛排、肉醬寬面,印度囊、羊肉咖喱炒飯,巴厘島的原味烤肉大餐,最讓人流連忘返的是日本的料理,摘抄一段吃龍蝦的描述“我用刀叉將龍蝦肉剜出,切開小塊沾滿醬汁送入口中,龍蝦肉將熟未熟,軟嫩無比,醬汁則極濃郁,有奶油的滑潤與白蘭地的香氣,更有濃的化不開的龍蝦蝦膏滋味,但又帶了一點番茄酸度,顯得清爽不膩,的確相當(dāng)高明!
讀書不停步,旅行不止步,勇敢前行,有多遠走多遠,遠方的路總有期盼,總有歸宿,愛讀書,愛旅行,做一個熱愛生活的人。
教師讀書心得11
《論語;學(xué)而》另一種理解子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎!有朋自遠方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎
李澤厚說:學(xué)者,學(xué)為人也,論語讀書心得。學(xué)為人而悅者,因人類即本體所在,認同本體,悅也。友朋來而樂,能夠本體乃群居而作個體獨存也。人不知而不慍,則雖群卻不失個體之尊嚴,實在與價值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深,乃仁說之根本,樂感文化,實用理性之樞紐。
一切文字,只有在必須的語境中,其好處才能清晰地浮現(xiàn)出來!墩撜Z》,這本子夏留給后世的學(xué)習(xí)筆記,記錄卻是如此簡單!(子夏在孔子的門徒也確算不得是的學(xué)生)以這則文字而言,它缺少了具體的語言背景:在什么狀況下,對誰,就什么問題而言,等等,這些都不清楚。從文字表面看并不深奧奇僻,似乎確實是談悅、樂二字,如李澤厚所言:&以儒學(xué)為骨干的中國文化的特征或精神是樂感文化。倘以知人論世的方式以理解這則語錄,就必須作如是解么
不妨換個角度來看孔子的這段話:
學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎!--這句話語意重點并不在學(xué)字上,而在習(xí)字上。習(xí),實踐。這句話的意思能夠這樣理解:學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實踐它,那不也是很快樂的么學(xué)固然是快樂的,但實踐所學(xué)更能讓人快樂。
以孔子而言,夫子以行道救世為心,是一個知其不可為而為之的哲人,在殷商的廢墟上,這位生于野合的父母,起于貧賤的處境的殷宋公孫嫡系,成了儒的復(fù)興者。他說:吾其為東周乎吾從周!吾豈匏瓜也哉,焉能系而不食他想建立一個東方的周帝國,他以幾百年來商周文化的混合物--《周禮》作為支柱來建構(gòu)一個理想的家園。所以他認自己是這種文化的代言人:文王既沒,文不在茲乎然而初不見用于魯,十四年周游列國,棲棲惶惶一如喪家之犬,喟然長嘆,道不行,乘桴浮于海,逝者如斯,不舍晝夜,在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜,夢里在空寂神殿的`兩楹之間,撫柱哀哀哭泣:泰山其頹乎梁木其壞乎哲人其萎乎
大哉孔子,博學(xué)而無所成名!學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無所用,才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用,那只是孔子理想的快樂而已!
學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎!--九萬里的風(fēng)等待揚起東海的波濤,托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠方來,不亦樂乎!同門曰朋,來當(dāng)然是切磋修養(yǎng),研討學(xué)問的;又自遠方,山高水長,路途迢迢,交通不便,平素難得一見,這實在是能夠快樂的事。何時共把盞,重與細論文,這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。
然而細細想來,我們能夠有另一種理解:難道朋友都在遠方近處無友莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸,這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人,吾誰與歸現(xiàn)實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人能夠光耀千秋,能夠光照四海,卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你:太陽再鮮艷,它也有黑子,像女人臉上的雀斑;西施是美,但是她有心臟病,娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期盼遠方有一雙慧眼,能夠看到他的光華。
有朋自遠方來,不亦樂乎!--寂寂的柴門,等待遠來的尋芳者扣響,打開一個塵封的春天。
人不知而不慍,不亦君子乎!偉大的人,他的痛苦在于,他是清醒的,他比平凡的人站得更高,看得更遠,他超越了他的時代;還在于他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的,因而他也是不合時宜的,也是不被理解的。
知我者謂我心憂,不知我者謂我何求--奈何這世上,謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者,人們總是習(xí)慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點的人,滔滔者天下皆是,而誰以易之,于是避人且避世。
勇敢一點的人,毀譽無動乎中,榮辱在所不計。即使是舉身赴清流,也不肖于同流合污。
孔子說:我不生氣!因為我是君子,君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
教師讀書心得12
如果你能夠真正地把愛給所有的孩子,真正地用心看待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通,你一定會感受到老師的樂趣、體驗到做教育的幸福!煊佬隆吨陆處煛
夏丐尊說:“沒有愛就沒有教育”?珊苌儆腥四苷嬲斫膺@句話的含義,對大多的教師而言,認為能教出好成績就是好老師;而我們各級優(yōu)秀教師評選條件中也很少出現(xiàn)“愛學(xué)生”這樣的'字眼。當(dāng)然,要將“愛學(xué)生”作為一條評價標(biāo)準,確實操作起來不太容易,但事實是這一標(biāo)準基本是被忽視的。這樣一來,大多的教師在愛學(xué)生方面明顯就有了缺失。
李鎮(zhèn)西老師教育的愛心教育想必大家一定耳熟能詳,也正是愛心,譜寫了李老師的教育傳奇。每每讀到李老師的教育故事,總感到熱血沸騰。是啊!我們的教育中因為缺少了這份愛心,使得很多“問題學(xué)生”失去了矯正的機會;青春路上“失足”的學(xué)生,沒能得到心理輔導(dǎo)而越走越遠;學(xué)困生喪失了進步提高的機會;尖子生僅僅成績優(yōu)秀,人格、道德淪喪……所有這些,都是我們的愛心不夠造成的。
有人說:“沒有愛,教育就是一場苦役”?涩F(xiàn)實中的教育,愛是匱乏的。站在講臺上的老師,整天板著面孔,一副高高在上的姿態(tài)。對于學(xué)困生,甭說愛心,就是耐心,也不夠;對于問題學(xué)生,動輒批評,很少與學(xué)生溝通交流,更不會走進學(xué)生心靈,又怎能用心靈贏得心靈?
談起教師這個職業(yè),很多人會嗤之以鼻,就連我們自己,也很少正視,其實這是很不應(yīng)該的。我們應(yīng)該在教育歷程中,“以愛心喚醒童心”,愛教師這個職業(yè),愛每一個學(xué)生,用心看待每一個學(xué)生,用情上好每一節(jié)課,在我們的職業(yè)旅程中用心發(fā)現(xiàn)和挖掘教師這個職業(yè)的魅力,感悟幸福,收獲幸福。正如朱老師所言,教師應(yīng)該努力挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美,從而堅信自己所從事的是一個影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。
這樣,你會更加熱愛教師這個職業(yè),而且不僅作為職業(yè),視為事業(yè)。
教師讀書心得13
近日有幸閱讀了《現(xiàn)代教師讀本》(教育卷)這本書,對于“要保持水源的的清潔”一節(jié)頗有感觸。
文中用“水源”來形容人的心靈和思想,用清潔的水源來說明純凈的心靈對學(xué)生成長的.重要作用。我想,教師的心靈正如泉源,而學(xué)生猶如溪水,泉源豐盈,溪流自然活潑而晝夜不息。我們可以想像,如果泉源污濁,那么涓涓的小溪怎么可能清澈,而如果是無比清澈的泉源呢?那是一種愜意,一種難以言語的溫馨。正如心靈的純潔,會激起高尚的行為,積極向上的學(xué)習(xí)熱情和生活動力。教師和學(xué)生正如泉源和溪水,問渠哪得清如許,惟有源頭活水來。
文中蘇霍姆林斯基用樸實的語言描述了一位19歲的青年,在公園一條狹小的路上相遇一位素不相識的16歲青年,僅僅由于對方不愿讓路,他竟動了刀子,把對方殺死,繼而捅傷了急速奔過來的16歲青年的母親。而更令蘇霍姆林斯基倍感震驚的是,當(dāng)他讀著這位19歲青年寫來的信時,信中流露出的竟然只有慌亂和恐懼,沒有懺悔,更沒有對罪行的認識。
蘇霍姆林斯基認為導(dǎo)致青少年犯罪的是他們內(nèi)心的“精神空虛”。他說:“可怕的精神空虛,不懂得生命是一種寶貴的財富,
教師讀書心得14
自從工作以來,很少靜下心來去讀一遍文章或一本好書。借這次寒假作業(yè)的機會,想著讓自己沉淀下來,找個時間安安靜靜的讀一本書。然而大抵是太久不讀書了,又要考慮到時間俗物各方面,一時之間對讀什么書很是茫然。幸虧學(xué)校很有先見之明的考慮到了,推薦了很多好書,于是一早我就興沖沖挑著自己感興趣的買了。很可惜,事與愿違,一個春節(jié)過下來,讀書的時間是少之又少,加上筆下生澀,竟是不知如何下筆。于是這個心得只能姍姍來遲,粗糙難看了。
從事歷史教學(xué)也有幾年了,自己其實一直知道自己存在的很多不足,需要大幅度的改進,但是大概是有了職業(yè)倦怠,竟是不能下定決心,每每想到在課堂上教導(dǎo)學(xué)生勤奮好學(xué)便深感汗顏。其實自己才是更應(yīng)該勤奮好學(xué)的那一個,不論是歷史專業(yè)知識還是教育教學(xué)技能都亟待提升。而讀書毫無疑問是提升的一個基礎(chǔ)前提。基于自身目前這種麻木的狀態(tài),我深深的覺得首先要學(xué)習(xí)一下如何來讀書,于是陳四益先生的《站著讀還是跪著讀》、英國艾德勒的《怎樣讀一本書》讓我醍醐灌頂。
關(guān)于老師讀書的態(tài)度及怎樣讀書和讀什么書的問題,我在網(wǎng)上曾經(jīng)多次關(guān)注過,也見過很多人的觀點及推薦的數(shù)目,但是陳先生關(guān)于讀書態(tài)度的精辟見解和分析還是讓我深深折服,感觸頗深!罢局x”和“跪著讀”實為兩種截然不同的讀書態(tài)度。在中國漫長的封建歷史中,“跪”意味著屈服和逆來順受,而“跪著讀”體現(xiàn)的則是一種迷信書本,想書本“下跪“的讀書態(tài)度。我們讀書的目的是為了通過自己的思考來吸收書中的精華從而形成自己的理解,有所感悟。書本是一種知識的載體,書本的知識是抽象的,他傳遞著作者當(dāng)時的所想所悟,建立起讀者與作者的心靈交流。讀書更重要的還是讀者自己對命運的感受,對事物的理解。如果一個人在讀完一本書后一無所獲,而只是不加自己理解地將書中的內(nèi)容一切照搬且深信不疑。
抱著這樣讀書態(tài)度的人,我相信終其一生也不會有所收獲,有所進步。對于“站著讀”這種讀書態(tài)度,魯迅先生在他的文章中早有體現(xiàn),先生提倡對于世界上的萬事萬物我們都要用辨證的眼光去看待,在接受和傳承的時候要有所選擇、有所提煉。特別是對于文化的繼承,更需要我們以一種“取其精華,祛其糟粕”的方式來對待,萬不可一股腦兒全體接受。古往今來,書中的確蘊涵很多經(jīng)歷時間的冼禮而流傳下來千古名言,但其中也夾雜著不少謬誤或是不適合如今時代發(fā)展的經(jīng)驗。
如果讀書之人再以謬傳謬,后果不堪設(shè)想。孟夫子也曾說過:“盡信書,則不如無書。”跪著讀書,禁錮了人的思想和創(chuàng)造,阻礙了人類進步的步伐。所以我們讀書的時候應(yīng)該以平等的姿態(tài)去看待所讀的書。在讀的過程中,讀者與作者進行著情感的交流,心靈的對話。在交流中思考,因思考而質(zhì)疑,甚至因質(zhì)疑而反駁在讀作者雙方靈魂的撞擊下達到讀書的最佳狀態(tài),這樣才能使讀書發(fā)揮出其更大的效益,才是真正會讀書,讀懂書。
陳先生的《站著讀還是跪著讀》給人們?nèi)绾握_讀書指明了方向,站著讀書是我們每一個讀書人應(yīng)該具備的品質(zhì)。讀書著是美麗的,思想著是美麗的,堅持著更是美麗的。在這個不斷發(fā)展進步的時代,我們不僅要提倡站著讀書,其背后蘊涵的更深層次的含義是提倡我們要在站著讀書的基礎(chǔ)上學(xué)會站著做人。特別是對于我們教師而言,自身的“挺直”才是教導(dǎo)學(xué)生的基礎(chǔ),如果不是站著讀,而是跪著讀,那這書不如不讀。
我們的老師講課又何嘗不是跪著講呢?有時完全屈服于教參,屈服于專家,屈服于權(quán)威,而沒有自己的絲毫見解,豈不悲哉!我們的學(xué)生聽課難道不也是跪著聽嗎?大多數(shù)聽從老師的講解,聽從資料書的解釋,不敢質(zhì)疑,不敢發(fā)問,不敢提出自己的見解。試想一下,這樣的教育能向前發(fā)展嗎?
艾德勒的《怎樣讀一本書》卻是用了大量的證據(jù)證明了英國中學(xué)生乃至大學(xué)生基本閱讀能力匱乏而導(dǎo)致的`高分低能的現(xiàn)象。這里的閱讀能力不是指讀小說一樣的識字能力而是指對一般文章的閱讀理解能力。讀這邊文章的時候,我總是會聯(lián)想到我們的學(xué)生,我的歷史課堂,學(xué)生在把握重點,梳理知識方面的欠缺,當(dāng)然,他們還只是初一,有很大的提升余地。但是即使如此,考慮到當(dāng)今國家應(yīng)試教育的普遍存在,如果他們的理解還是“跪著讀”那樣的全盤接受,后果會如何呢?我們民族的創(chuàng)新將來源于哪里呢?
最后,還是忍不住嘮叨一下自身的抱怨疑問。對于一個教歷史的老師來說,歷史是指過去了的事,也就是說,歷史是既定的史實,似乎沒有什么可供你發(fā)揮的余地。而歷史又與政治息息相關(guān),很多地方更是不容置疑或發(fā)揮;蛘吣悴⒉毁澇赡硞觀點,但是在現(xiàn)在教科書的標(biāo)準答案下,在分數(shù)的單一標(biāo)準下你還能怎么做呢?我只能說有時候上歷史課的時候心情很復(fù)雜。
教師讀書心得15
廈門外國語學(xué)校附屬小學(xué)7位教師正式出版了他貌同的著作《做有智慧的教師》,7位教師組成了“葉曉龍博客”團隊,并使這個博客成為廈門網(wǎng)上的一個知名教育博客,形成一定的影響,閱讀這本書中的近百篇博文,筆者頗有感觸。
一、借助博客平臺,養(yǎng)成思習(xí)慣
在實踐中思,分析原因,尋求對策;在思中升華思想,任何一位優(yōu)秀教師都是通過這樣實踐、思、思想升華、再實踐的過程,來促進自身的專業(yè)發(fā)展。
廈門外國語學(xué)校附屬小學(xué)正在進行福建省規(guī)劃辦立項課題《和諧發(fā)展、培養(yǎng)有效教師》的研究,這對于通過有效教學(xué)提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的,穩(wěn)步提升教育質(zhì)量,具有重要意義。
要成為有效教師,很重要的一方面就是教師要善于思、勤于思。教師只有養(yǎng)成了良好的思習(xí)慣,才能獲得可持續(xù)發(fā)展。寫博客為教師思提供了一個很好的平臺。7位優(yōu)秀教師都從事繁重的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作,工作之余,他們對教育教學(xué)的理念、方法,對教師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面進行思考,用研究的目光來審視自己所從事的工作。在實踐中思考和分析原因,尋求對策。在思中學(xué)習(xí),在實踐中深化思考,逐漸養(yǎng)成思考與研究的習(xí)慣。任何一位優(yōu)秀教師都是通過這樣不斷的實踐、思、思想升華、再實踐,來調(diào)整自己的工作方法和思路,改變自己的行為,促進自身專業(yè)發(fā)展的。這些博文,就映了他們教育思維品質(zhì)提高的軌跡。
思是一種學(xué)習(xí)方法,思是一種工作態(tài)度。對一件事情進行思,對一個階段的工作進行思,是一位有思想的教師前進途中必有的“程序”,更重要的是思可以升華思想、凝結(jié)智慧。
二、基于教育敘事,講述鮮活故事
“世事洞明皆學(xué)問”,教育教學(xué)的.每一個環(huán)節(jié)、每一個細節(jié)在思中都會迸發(fā)出新的智慧,并從中捕捉到科學(xué)的教育規(guī)律、原則和方法。
讀《做有智慧的教師》的教育敘事,我深切感受到,教師每天都會遇到新情況,需要解決新問題,每天都有鮮活、生動的教育故事發(fā)生。這百篇的故事既有對“孩子,你是幸福還是悲哀?”、“要強扭這顆孩子的‘瓜’嗎?”等培養(yǎng)學(xué)生方面的冷峻思考,也有“助孩子告別網(wǎng)癮”、“給孩子們一個網(wǎng)絡(luò)上的家”的呵護與關(guān)愛;既有“當(dāng)老師,你幸福嗎?”、“教師,你有良好的習(xí)慣嗎?”的教師人生自我考問,也有對“給臺階后,再拆臺階”、“情中育人,事半功倍”的教育策略的探尋……
這一個個真實生動、耐人尋味、啟迪思考的教育小故事,映了7位教師的心路歷程和情感,凝聚著老師們教育實踐的智慧和經(jīng)驗,它閃爍著老師們思考的火花。
這些具體鮮活的故事背后,都隱藏著教育的規(guī)律、原則和方法,優(yōu)秀教師就是這樣不斷積累量生動典型的案例,逐漸形成了教師教育教學(xué)實踐的智慧。這種實踐智慧積累得越多,教師的專業(yè)成長就越快,教育教學(xué)也就會越來越得心應(yīng)手。
三、打開交流窗口,多向互動交流
打破教育現(xiàn)實與虛擬世界的界限,獲得四面八方的教育、教學(xué)思想營養(yǎng),教育博客是當(dāng)今教師成長的一個平臺,善加利用,就會起到促進作用。
教育博客的出現(xiàn),打破了教育現(xiàn)實世界與虛擬世界的界限,創(chuàng)造了一種與現(xiàn)實保持溝通交流的新形式!叭~曉龍”這個教育博客在虛擬世界中實現(xiàn)了多向互動,參與博文交流、回復(fù)評論的,既有學(xué)生和家長,也有關(guān)心教育的各界人士;既有本校的老師,也有外校的老師。
與公眾進行互動交流,可以讓更多的校外人士走近教育,關(guān)心校園生活的豐富多樣,了解教師工作的艱辛,學(xué)習(xí)教育子女的策略方法,感悟教師人生的真正價值。
與校外教師進行互動交流,可以使教師之間相互學(xué)習(xí)、真誠切磋,熱心研討,經(jīng)常進行有效和深入的互動交流,必將促進更多的教師走上專業(yè)發(fā)展的道路。
與校內(nèi)教師進行互動交流,有利于進一步形成平等、合作、開放的教研氛圍,開展深度探討。網(wǎng)上交流消除了拘謹,使得交流更加深入、理性和完善,它是校本教研的必要補充,也能夠使教師獲得成長的不竭營養(yǎng)源。
這本書是7位教師精神家園的縮影,是記錄教育教學(xué)實踐、思考、研究的結(jié)晶,也成為了考問自我、敞開心扉的空間。他們在敘寫、思和追問的過程中,教師個人的生命質(zhì)量無疑也得到提升。記得一位哲人說過:“不要忘記自己走過的路,因為它是你最珍貴的財富,只有記住這些路,才能走好以后的路!边@本《做有智慧的教師》就是他們的教育實踐與智慧的寶貴財富,是他們教育人生道路上的一塊厚重的鋪路石。
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