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教師讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-09-15 11:22:05 讀后感 我要投稿

(通用)教師讀書(shū)心得

  看完一本名著后,你心中有什么感想呢?讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)心得,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)心得頭疼,下面是小編幫大家整理的教師讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

(通用)教師讀書(shū)心得

  教師讀書(shū)心得 篇1

  實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是建設(shè)一支結(jié)構(gòu)合理,業(yè)務(wù)精良,具有創(chuàng)新意識(shí)和較強(qiáng)教育教學(xué)能力,高素質(zhì)的研究型教師隊(duì)伍。要建設(shè)這樣的教師隊(duì)伍,強(qiáng)化學(xué)科教研組的教研無(wú)疑是一條較為有效的途徑之一。學(xué)科教研組是學(xué)校中各學(xué)科教師發(fā)揮集體智慧,提高教學(xué)水平和教學(xué)效益的教學(xué)研究組織,是同一學(xué)科教師開(kāi)展教學(xué)研究的一個(gè)重要基地。學(xué)科教研組的教學(xué)研究是以新課程精神為導(dǎo)向,以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展為宗旨,以課程實(shí)施過(guò)程中遇到的各種具體問(wèn)題為對(duì)象,以教師為研究主體的理論指導(dǎo)下的實(shí)踐性研究。教師通過(guò)教研活動(dòng),能把知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決問(wèn)題所需的技能、技巧,促進(jìn)教育教學(xué)能力的形成和發(fā)展。教師具備了過(guò)硬的教育基本功,才能保證教學(xué)任務(wù)的完成,并取得更佳的教學(xué)效果。

  本學(xué)期化學(xué)教研組在學(xué)校以及教科室的指導(dǎo)下,開(kāi)展了很有成效的教研活動(dòng),很多老師都反映,活動(dòng)有層次,有主題,有內(nèi)容,體現(xiàn)了真正意義上的校本研修。反思這些教研活動(dòng),我總結(jié)了這么兩點(diǎn)有效的提高活動(dòng)效率的策略。

  我很擔(dān)心說(shuō)不好將想法說(shuō)出來(lái)

  化學(xué)教研組有一定的科研意識(shí)和能力,多名老師有著很多榮譽(yù),大家也都很有經(jīng)驗(yàn)。在這種情況下,如果換成其他學(xué)校的教研組,可能有一些老師在組內(nèi)討論時(shí)會(huì)很沉默、不說(shuō)話;擔(dān)心自己說(shuō)不好,不能在討論時(shí)聚攏老師們的思維,并將討論引向深入。

  應(yīng)該說(shuō)在這一點(diǎn)上,鰲江中學(xué)化學(xué)組一直有著優(yōu)良的傳統(tǒng),本學(xué)期在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,化學(xué)組每次都是暢所欲言,每次的討論都不是講空話,是對(duì)具體課堂的研討,因?yàn)槲覀冎皇窍氚颜谔接懙臇|西表達(dá)出來(lái),并不是接受專家的考評(píng)。

  當(dāng)然,在參加活動(dòng)前要做好充分的準(zhǔn)備,比如指定主評(píng)人,或者是參加說(shuō)課的人選等。

  誰(shuí)先來(lái)發(fā)言話語(yǔ)順序調(diào)整出效果

  教研組活動(dòng)經(jīng)常會(huì)圍繞一節(jié)公開(kāi)課來(lái)展開(kāi)評(píng)課和討論,但是誰(shuí)先來(lái)發(fā)言呢,按照以往的慣例,開(kāi)課者先講思路,然后同年段老師先點(diǎn)評(píng),因?yàn)樗麄儗?duì)教材比較熟悉,其他年段老師再補(bǔ)充,或者組長(zhǎng)讓一位老師主評(píng),其他老師再補(bǔ)充,這種發(fā)言形式的優(yōu)點(diǎn)是講評(píng)比較到位,先有完整評(píng)析,再有細(xì)節(jié)補(bǔ)充。缺點(diǎn)是后輪到的老師可講的內(nèi)容比較少,尤其是可能會(huì)讓本不多講的年輕老師更沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的見(jiàn)解,得到的鍛煉機(jī)會(huì)更少了。我在想,是不是可以換種方式,讓年輕的老師先講,再由經(jīng)驗(yàn)豐富的'老師補(bǔ)充,這樣會(huì)更多的把機(jī)會(huì)留給年輕人,更多的讓他們得到鍛煉。大家也會(huì)意識(shí)到,青年老師們講得蠻好的,重視我們年輕老師。

  讓年輕老師先發(fā)言,請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師壓臺(tái),表面看是打破了以往的規(guī)則,其真實(shí)的意義是為群體對(duì)話提供了一個(gè)有益的空間。因?yàn),這使得討論中的話語(yǔ)控制權(quán)不再僅僅掌握在經(jīng)驗(yàn)豐富者手中,而是掌握在整個(gè)團(tuán)體中,讓參與活動(dòng)的每一個(gè)成員的獨(dú)立思考都成為一種資源,成為對(duì)擺在桌面上的不同見(jiàn)解的一種迎接方式,進(jìn)而使團(tuán)體中的每個(gè)成員都有可能在自己原有的水準(zhǔn)之上有所長(zhǎng)進(jìn)。

  總的來(lái)說(shuō),教研活動(dòng)本質(zhì)上是一種同伴互助的集體學(xué)習(xí),它的有效展開(kāi)關(guān)涉到有著同樣的問(wèn)題或者對(duì)同一件事情有著熱情的工作伙伴的參與,如何讓參與的每個(gè)人都卷入進(jìn)來(lái),需要一定的策略,也需要有個(gè)培植能力和習(xí)慣的過(guò)程。應(yīng)該說(shuō),要使教研活動(dòng)有效,我們需要在一定的理念指導(dǎo)下,對(duì)方法進(jìn)行選擇,對(duì)過(guò)程進(jìn)行調(diào)控。

  教師讀書(shū)心得 篇2

  這個(gè)寒假里,我和媽媽一起讀了《我要做個(gè)好孩子》這本書(shū)。

  這本書(shū)主要講了主人公金鈴和她的爸爸、媽媽、同學(xué)、老師之間以及中考的`故事。

  讀完了這本書(shū),我知道了許多好孩子身上的優(yōu)點(diǎn),我從金鈴身上知道了各種好行為。比如:助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)動(dòng)物、關(guān)心同學(xué)……,這些金鈴都做到了。比如:《最后一個(gè)兒童節(jié)》里金鈴關(guān)心同學(xué)、《我可以養(yǎng)蠶了》里金鈴愛(ài)護(hù)動(dòng)物、《獲獎(jiǎng)專業(yè)戶》里為媽媽爭(zhēng)光、《老師病了》里關(guān)心老師……。我覺(jué)得金鈴太值得我們學(xué)習(xí)了,與她比起來(lái),我覺(jué)得我做的還不夠。不過(guò),我有信心做的和她一樣好。好事先從一點(diǎn)一滴開(kāi)始做,比如:1。洗完手及時(shí)關(guān)閉水龍頭2。定期給樓下小樹(shù)小草澆澆水3。同學(xué)有困難積極幫忙4看到有人摔倒,幫忙扶起……,只要我持之以恒,肯定能趕上金鈴。

  讀完這本書(shū),更讓我知道了做人要充滿愛(ài)心,懂得每時(shí)每刻都為他人著想。比如:1、你高興時(shí)別人正在傷心,你要去安慰她。2、被人不小心弄壞了你的東西,你要去理解他。這些金鈴都做的非常好,我決心也要做的和她一樣棒。

  我非常喜歡這本書(shū),愛(ài)里面的主人公,是她讓我知道好孩子是多么重要。最后,我祝金鈴考個(gè)好成績(jī)。

  教師讀書(shū)心得 篇3

  “請(qǐng)別摘走那朵向您微笑的小花,她還要向別人問(wèn)好”、“一棵大樹(shù),可以制造千萬(wàn)根火柴,一根火柴,可以毀掉千萬(wàn)棵大樹(shù)”,“請(qǐng)讓綠水長(zhǎng)流,請(qǐng)讓綠樹(shù)常青”等,這便是最近看的一本書(shū)《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點(diǎn)服務(wù)心理的一段闡述,這些在景區(qū)里本沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ),而被賦予人情后,既讓游客感覺(jué)到人格受到了尊重,又能讓其領(lǐng)會(huì)到景區(qū)景點(diǎn)的善意提醒,從而自覺(jué)遵守景區(qū)的管理,做文明游客。與此同時(shí),這些人性化的新鮮標(biāo)語(yǔ)構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠(chéng)然,這就是心理學(xué)中細(xì)微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運(yùn)用及其所帶來(lái)的連鎖效應(yīng)。

  旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的,是對(duì)旅游行為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門邊緣學(xué)科。我國(guó)從20世紀(jì)80年代以后才開(kāi)展對(duì)旅游心理學(xué)的研究工作,目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國(guó)高職高專旅游專業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》之后,體會(huì)最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細(xì)節(jié)過(guò)程的實(shí)際操作問(wèn)題,以前只聽(tīng)說(shuō)旅游服務(wù)無(wú)小事,現(xiàn)在卻深深地體會(huì)到小事做到細(xì)微處的困難。以下是我對(duì)這本書(shū)的認(rèn)識(shí)及其在教學(xué)工作過(guò)程中所產(chǎn)生的一些感悟。

  一、細(xì)微服務(wù)的理念及其特征

  細(xì)微服務(wù),是對(duì)傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識(shí)的擴(kuò)展和深化,具有四個(gè)基本特征:

  1、要注意細(xì)節(jié)。細(xì)微末節(jié)往往被人忽視,也往往是容易出紕漏,使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。

  2、要注意從小事做起。服務(wù)過(guò)程的大事大家也想到了,也都有人做,只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注,不愿去做,或不想去做。

  3、要親歷親為不想當(dāng)然。如在客房服務(wù)中,每個(gè)電器的開(kāi)關(guān)要天天檢查。不能認(rèn)為這個(gè)燈昨天還亮,沒(méi)壞,懶得動(dòng)手,有時(shí)恰恰是這種想法會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,引起客人的投訴。

  4、以人性化服務(wù)為基礎(chǔ)。中國(guó)有句老話:“一母生九子,九子各不同”。人的性格是千差萬(wàn)別的,每個(gè)人的喜好、需求都是不同的,現(xiàn)在的客人更喜歡符合自己個(gè)性的服務(wù)產(chǎn)品。有了個(gè)性化的.需要,就應(yīng)有相應(yīng)的個(gè)性化的服務(wù)。細(xì)微服務(wù)正是個(gè)性化產(chǎn)品中所必須體現(xiàn)的一個(gè)重要因素,只有通過(guò)細(xì)微服務(wù)來(lái)滿足客人個(gè)性化的需求,使其需求得到滿足,心理得到尊重,從而才能最大限度地培養(yǎng)對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)之心,維持和擴(kuò)大企業(yè)客源。

  二、尊重是搞好旅游細(xì)微服務(wù)的重要基礎(chǔ),也是教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)

  求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個(gè)高層次的要求,也是旅游服務(wù)中一個(gè)極為重要的因素,平等與自由是人人所向往的。人們常說(shuō):“客人是上帝,是我們的衣食父母”、“感謝是美德中最微小的,忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的”。可見(jiàn),尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此,我們要笑臉迎客,禮貌待客。讓客人處處感到溫馨,處處得到尊重,即使是景區(qū)里那些沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ),我們也要賦予人情,體現(xiàn)對(duì)人的尊重,游客既能感覺(jué)到人格受到了尊重,又能領(lǐng)會(huì)到你的善意提醒,自覺(jué)遵守景區(qū)的管理,做文明游客。

  滿足游客求尊重的心理,讓他們高興而來(lái),滿意而去,同樣也適用于教師的日常教學(xué)和與學(xué)生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學(xué)生,讓學(xué)生時(shí)刻感受到濃厚的師德、師愛(ài)。對(duì)所有學(xué)生都要一視同仁,因?yàn)槊恳粋(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會(huì)對(duì)學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題上給予學(xué)生更多的尊重,如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、甚至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來(lái)微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感受到老師對(duì)他的重視,其受尊重的心理才會(huì)得到滿足,才會(huì)向教師敞開(kāi)心扉,從而學(xué)會(huì)去如何尊重他人。

  教師讀書(shū)心得 篇4

  初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍,是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一齊去買書(shū),為了湊夠買300元錢的書(shū)就能夠辦一張會(huì)員卡,我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買了這本書(shū),理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。

  回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養(yǎng)自我孩子的過(guò)程中,注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自我的孩子,18年的時(shí)間,她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面,成績(jī)優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。

  讀完此書(shū),作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自我兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作潛力上,我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí),我不會(huì)像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖,讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例,無(wú)不體現(xiàn)出作者的'出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)思考的。

  此書(shū)讓我的收獲頗豐,此刻談?wù)勛晕腋惺茏钌畹牡胤剑?/p>

  一、讓孩子泡在書(shū)海中。以前我總是說(shuō)自我的孩子不喜歡讀課外書(shū),其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū),父母更要和孩子一齊讀書(shū),這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū),哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān),但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后,他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū),這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū),是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一齊去書(shū)店買學(xué)習(xí)用品,兒子自我挑了一本《淘氣包馬小跳》;氐郊液,我陪兒子一齊看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買另一本。

  看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望,我沒(méi)有吝嗇錢,在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?吹絻鹤优踔聬(ài)的書(shū)讀的時(shí)候,我真的感覺(jué)的由衷的高興,當(dāng)兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候,孩子最愛(ài)去的地方不是游樂(lè)園,而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等,只要是兒子買書(shū)的要求,我一律同意。此刻我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了,他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。

  二、愛(ài)在自由里。孩子不是機(jī)器,教育不能揠苗助長(zhǎng),教育不僅僅僅是大道理,而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流,時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng),多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更就應(yīng)給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng),相信是每個(gè)為人父母的的心聲。

  讀完此書(shū),收獲還不僅是這些,我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自我孩子的身上,也會(huì)用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng)。

  教師讀書(shū)心得及收獲 歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話。”

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

  讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自我,如果我遇到了類似的狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。”反省自我,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng),都有自我的分工,自我的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

  教師讀書(shū)心得 篇5

  歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就就是和許多高尚的人對(duì)話!

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

  讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自我,如果我遇到了類似的狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還就是會(huì)大發(fā)雷霆,以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的'閃現(xiàn)?我不得而知,但就是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過(guò)此書(shū),我印象最深的就是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。”反省自我,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng),都有自我的分工,自我的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不就是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而就是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

  教師讀書(shū)心得 篇6

  一 以校為本使教研活動(dòng)為提高教育教學(xué)質(zhì)量服務(wù)

  1.明確教研活動(dòng)最主要的特點(diǎn)和目的,就是要解決當(dāng)前教育教學(xué)中的各種實(shí)際問(wèn)題。也就是說(shuō),教研活動(dòng)的課題不在大而在小,不在深而在實(shí),應(yīng)想教育教學(xué)之所想,急教育教學(xué)之所急。否則,教研活動(dòng)就是瞎研究、空研究。

  其次,要做教研活動(dòng)的有心人。學(xué)校豐富的研究機(jī)會(huì)、獨(dú)特的研究情景、鮮活的研究問(wèn)題、最佳的研究位置,為教師開(kāi)展教研活動(dòng)提供了優(yōu)越的研究條件。這就要求我們要時(shí)時(shí)留心周圍的一切,要自覺(jué)以研究者的眼光審視、分析和解決教學(xué)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題,要本著教什么、研究什么的原則,緊密結(jié)合本職教學(xué)工作去開(kāi)展教研活動(dòng),使教學(xué)工作和教研工作能融為一體,只有這樣才能收到教研相長(zhǎng)的效果。

  2.要找準(zhǔn)教研活動(dòng)的突破口。當(dāng)前相當(dāng)一部分的教師不知道怎樣去搞教研,特別是對(duì)一些教改實(shí)驗(yàn)、專題研究更感到無(wú)從下手。因此,找準(zhǔn)教研活動(dòng)的突破口就顯得至關(guān)重要。教研活動(dòng)的突破口,就是以教育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題作為課題開(kāi)展研究。這就要求我們要樹(shù)立起問(wèn)題就是課題的意識(shí),善于把一個(gè)又一個(gè)教育教學(xué)中有意義的實(shí)際問(wèn)題,經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為一個(gè)又一個(gè)富有個(gè)性特色的教研活動(dòng)課題,再通過(guò)攻克一個(gè)又一個(gè)研究課題,來(lái)解決一個(gè)又一個(gè)教育教學(xué)中的問(wèn)題。這種研究,最易達(dá)到同步推進(jìn)教育教學(xué)教研工作、穩(wěn)步提高教育教學(xué)教研質(zhì)量的目的。

  二教研活動(dòng)要為提升教師自身素質(zhì)服務(wù)

  1.教研活動(dòng)對(duì)提高教師自身素質(zhì)的有重大意義。如今已不是一個(gè)只要有知識(shí)或文憑就能當(dāng)教師,靠經(jīng)驗(yàn)和汗水就能當(dāng)好教師的時(shí)代,而是一個(gè)要求教師必須盡快從教書(shū)匠向教育家轉(zhuǎn)變的時(shí)代。這就要求我們無(wú)可選擇地要具備與時(shí)俱進(jìn)的能力。這種能力,除了終身學(xué)習(xí)的能力、教書(shū)育人的.能力,還有一個(gè)重要的能力就是教育科研的能力,也就是教研活動(dòng)的能力。我們?nèi)绻狈萄谢顒?dòng)能力,那就意味著缺少創(chuàng)新精神和工作潛能,就意味著很難適應(yīng)新課程的需要。

  2.要懂得一些進(jìn)行教研活動(dòng)的形式和方法。我們過(guò)去曾經(jīng)片面地把教研活動(dòng)理解為聽(tīng)課、評(píng)課和寫(xiě)文章,這是一種很狹義的看法。教研活動(dòng)的形式和方法多種多樣。比如,反思是教研活動(dòng)中最普遍、最基本的形式。我們?cè)诋?dāng)前的課程改革中就應(yīng)學(xué)會(huì)如何在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后進(jìn)行自我反思。又比如,教研活動(dòng)很強(qiáng)調(diào)集體研究,我們就要學(xué)會(huì)如何參加集體研究,如何在集體研究的氛圍中學(xué)會(huì)將大家的智慧集于自己一身。

  三 上好每節(jié)課,著眼小問(wèn)題

  教學(xué)實(shí)踐是開(kāi)展教學(xué)研究的平臺(tái)和土壤。許多科研課題往往來(lái)自教學(xué)中的一得,許多卓有科研成效的老師也多得益于教學(xué)實(shí)際的鍛煉。事實(shí)上,對(duì)于我們普通老師來(lái)說(shuō),上好一節(jié)課,就是一次教研。通過(guò)教學(xué)積累經(jīng)驗(yàn)是最好的教研途徑。同時(shí),在選擇課題上,宜著眼小問(wèn)題。教育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題很多,有大有小,我們要根據(jù)自己的時(shí)間和精力恰當(dāng)選擇。在選題上應(yīng)該著眼于小問(wèn)題。以小見(jiàn)大,鉆深研透,而不要大題小做,泛泛而談。

  四 勤學(xué)教學(xué)理論,博覽課外書(shū),注重平時(shí)的反思和積累

  隨著課程改革的深入,教學(xué)內(nèi)容也越來(lái)越開(kāi)放,需要教師具有廣博的文化知識(shí)。博覽課外書(shū)籍,廣泛吸收養(yǎng)分,補(bǔ)充最新知識(shí),是教師增加和更新知識(shí)積累,提高教研水平不可或缺的途徑。平時(shí)多積累,反思促提高。寫(xiě)好教學(xué)后記,有利于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教研素材,為科研提供有力的例證。通過(guò)反思,天天會(huì)有新視角,天天會(huì)有新收獲。創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的作為常常源于反思之中?傊,我們要有效開(kāi)展校本研究,就要使教研活動(dòng)為提高教育教學(xué)質(zhì)量服務(wù),為提升教師自身素質(zhì)服務(wù),要上好每節(jié)課,著眼小問(wèn)題,要勤學(xué)教學(xué)理論,博覽課外書(shū),注重平時(shí)的反思和積累。

  教師讀書(shū)心得 篇7

  有人說(shuō):一本好書(shū),能改變一個(gè)人的人生。作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師,沒(méi)有學(xué)習(xí)新的理念和方法,課堂將會(huì)變得那么空洞和無(wú)趣!

  本學(xué)期,我按照自己的讀書(shū)計(jì)劃,認(rèn)真閱讀了《禮記·學(xué)記》、《學(xué)生第一》收獲很大。同時(shí)也深深體會(huì)到讀書(shū),能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂(lè)。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大程度地閑下來(lái),而學(xué)生最大程度地忙起來(lái);能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生,也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛(ài)于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,而更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。

  一、教師,要愛(ài)護(hù)學(xué)生對(duì)你的信任

  “教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!逼鋵(shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的、融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的、信任的。

  每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

  二、教師的教育素養(yǎng)

  “關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人!逼鋵(shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己!白x書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)——教師的.教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級(jí),總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),但閑暇時(shí)又懶得動(dòng),而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上,早已落滿了灰塵。

  只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺(jué)得自己還年輕,自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天,可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。

  讀書(shū),使我對(duì)工作、對(duì)生活都充滿了自信,使我在工作中游刃有余,始終充滿激情。每天讀書(shū)一小時(shí),我還要持之以恒,相信它會(huì)為我?guī)?lái)豐盈的人生!

  教師讀書(shū)心得 篇8

  書(shū)藉是人類知識(shí)的結(jié)晶,是社會(huì)進(jìn)步的階梯,是精神的生活盛宴,是強(qiáng)盛民族、進(jìn)步社會(huì)、健康人生須臾不 可或缺的巨大支撐。

  讀書(shū)之所以重要,是因?yàn)殚喿x中蘊(yùn)含著重要的內(nèi)涵。閱讀可以不愛(ài)時(shí)間和空間的局限,思接千載、出入****,與大家巨擘攀談、泰斗耆宿交流、巨人英雄對(duì)話、向?qū)ьI(lǐng)袖請(qǐng)教。他們高屋建瓴的奇妙哲思,波瀾壯闊的人生軌跡,氣勢(shì)恢宏的豪邁事業(yè),感染你、引導(dǎo)你站在高山之巔,開(kāi)闊你包容萬(wàn)物的胸襟,培養(yǎng)你崇高人格的大度、大氣。

  “眼前直下三千字,胸中全無(wú)一點(diǎn)塵!睍(shū)藉記錄著人類的真善美和假惡丑,讓你在美丑的世界中行走,使你從正面和反面教材中受到啟迪。如浴清純之水中,自覺(jué)洗掉各種心理灰塵,培育真善美的情操。

  書(shū)藉是人類的知識(shí)寶藏。它存儲(chǔ)著政治理論、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、儒學(xué)、道學(xué)等包羅萬(wàn)象的人類智慧。時(shí)代的飛速發(fā)展,使我們每個(gè)人面臨著“本領(lǐng)恐慌”的危機(jī),只有涉獵書(shū)藉寶藏,才能在各種難題和挑戰(zhàn)面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計(jì),從而使我們產(chǎn)生辦每件事、思考每一個(gè)問(wèn)題,都有大師在前面引路的感覺(jué),創(chuàng)新思維脫穎而出。

  鑒天讀書(shū)有如此大的影響力、作用力和感召力,采用正確的讀書(shū)方法,則是能否發(fā)揮以上“三力”作用的十分重要的前提。

  要確定一個(gè)讀書(shū)坐標(biāo)。書(shū)海卷帙浩繁,讀無(wú)止境。必須把各類書(shū)藉劃分為若干系列,規(guī)劃某一階段相對(duì)應(yīng)讀哪些系列的書(shū),從而一個(gè)系列一個(gè)系列地循序閱讀。

  在時(shí)間上要善于擠和鉆。要養(yǎng)成手不釋卷,巧用點(diǎn)滴時(shí)間的習(xí)慣。要盡可能擠掉一些應(yīng)酬及打牌、下棋待娛樂(lè)事項(xiàng);要盡可能鉆進(jìn)屬于自己的時(shí)間,出差途中利用坐車的時(shí)間閱讀,就寢前后犧牲一些休息時(shí)間進(jìn)行晚讀和早讀,工作間隙和飯前飯后利用空余時(shí)間閱讀。

  在態(tài)度上要敢于下吃苦的決心。面對(duì)書(shū)藉的知識(shí)高地,要敢于橫下一條心,以冬戰(zhàn)三九、夏戰(zhàn)三伏的.韌勁,以頭懸梁、錐刺股的拼搏毅力,攻破一個(gè)個(gè)知識(shí)高地。

  要勤于動(dòng)筆,善于思考。學(xué)而不思則罔。遺忘是讀書(shū)的大敵,動(dòng)筆則是加深記憶的良方。俗話說(shuō)“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)!奔皶r(shí)把讀書(shū)心得、啟迪隨手記下來(lái),把重點(diǎn)語(yǔ)句圈點(diǎn)劃連,是深化大腦記憶痕跡的有效途徑。因此,手中的筆墨是苦攻書(shū)藉最直接的利器。

  讀書(shū)學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)民族,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是一個(gè)永恒的課題,只有建立全民的讀書(shū)型社會(huì),終身的讀書(shū)型組織,才能走上永不言敗的科學(xué)發(fā)展軌道,這也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要旨之一。愿更多的人們加入全民閱讀的行列。

  教師讀書(shū)心得 篇9

  余映潮老師《致語(yǔ)文教師》一書(shū)的序言開(kāi)頭是一句希望之語(yǔ),即“我希望每一位語(yǔ)文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。

  一句親切的叮囑,讓人心頭一熱。當(dāng)我們談?wù)摻處熯@一職業(yè),或談?wù)摻逃聵I(yè)的時(shí)候,首先要關(guān)注這一個(gè)個(gè)“人”――生活中的“人”。他的性格、愛(ài)好、情趣、志向和平常的心態(tài)等等,都需要互相的關(guān)注、關(guān)心、理解、幫助。教育教學(xué)是一份充滿“愛(ài)”的工作。試想,普通老師生活缺乏穩(wěn)定,對(duì)自對(duì)人對(duì)社會(huì)的心態(tài)調(diào)整不好,能期待他們平靜而清醒地走進(jìn)教室嗎?教育是“育人”的事業(yè),“育人”首先要“育師”、“育己”,然后才能“育學(xué)生”!耙涣鞯慕處煛辈拍苡觥耙涣鞯膶W(xué)生”。由此,無(wú)論是從學(xué)校、還是社會(huì)和國(guó)家層面看,教師是第一位的,有全社會(huì)敬重的第一位的生活,有充滿智慧和激情的第一位的工作。

  教師的成長(zhǎng),生活和工作是分不開(kāi)的,生活中樂(lè)觀、有情趣、自我認(rèn)同感強(qiáng)的老師,在學(xué)校里肯定自信、積極,有個(gè)人魅力。同樣,許多工作優(yōu)秀的教師,他們對(duì)生活現(xiàn)狀的理解和對(duì)未來(lái)的追求充滿幸福感。所以,許多名家、大家優(yōu)秀的表現(xiàn)和出色的成績(jī),除了用專業(yè)理念技術(shù)去解讀外,還可從其生活中的個(gè)人性格、品質(zhì)和精神上去理解?从嗬蠋煹摹吨抡Z(yǔ)文老師》一書(shū),其長(zhǎng)者、智者的風(fēng)范令人敬仰。余老聊的是教學(xué),也是個(gè)人迎難而上的成長(zhǎng)修煉,這修煉的過(guò)程,有堅(jiān)定的目標(biāo),有系統(tǒng)的規(guī)劃,有艱苦的執(zhí)著,有挑戰(zhàn)的智慧,有說(shuō)不盡的苦樂(lè)滋味,有沉甸甸的收獲。其修煉的智慧之語(yǔ),既可心引領(lǐng)我們認(rèn)真地工作,也可以啟發(fā)我們用心地去生活。

  我們無(wú)論是自愿,還是巧合從事了教師這個(gè)職業(yè),注定了此生與他人有些不同。除去虛幻神奇的道德評(píng)價(jià),因?yàn)槁殬I(yè)的特點(diǎn),我們的生命歷程真的有些特別我們需要(應(yīng)該)掌握更多的文化,我們有機(jī)會(huì)站在人類思想的前沿,這是我們有時(shí)清高的原因;我們肩負(fù)著文化傳承和思想播種的責(zé)任,我們的工作與其說(shuō)是教育教會(huì)學(xué)生,不如說(shuō)是熏陶和潛移默化地影響著學(xué)生的現(xiàn)在和未來(lái),往大了說(shuō),我們的事業(yè)真的能改變命運(yùn)和世界;我們的工作對(duì)象是有豐富思想和鮮活情感的學(xué)生,我們每天的工作少有重復(fù),我們每個(gè)教育教學(xué)的細(xì)節(jié)需要更多的創(chuàng)造性和人文個(gè)性,我們每天都新奇有趣的挑戰(zhàn);我們此生真的要“活到老學(xué)到老”,需要吐故納新,才能與時(shí)俱進(jìn),很少有職業(yè)像我們這樣需要終生修煉和成長(zhǎng)。

  凡職業(yè),都需要為了生活,從事教師職業(yè)也需要“養(yǎng)家糊口”,這點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)不一,爭(zhēng)議不斷;凡職業(yè),都需要有敬業(yè)的精神,都可以經(jīng)營(yíng)成事業(yè),“三百六十行,行行出狀元”,說(shuō)的是不論哪行,都能用心做到極致。從古至今,“狀元”總是鳳毛麟角,可不甘平庸,追求卓越的想法每個(gè)人都會(huì)有的,為難的是,成功需要面臨各種挑戰(zhàn),不是每個(gè)人都能勇敢地、努力地堅(jiān)持下去。

  所以,余老在序言中對(duì)年輕教師(在余老面前,凡站在講臺(tái)上的先生們,都是年輕的)諄諄告誡:

 。ㄐ虏烤幷Z(yǔ)文教材培訓(xùn)心得體會(huì)_新部編語(yǔ)文教材培訓(xùn)心得)“我視成長(zhǎng)智慧為第一!

  “我珍視在事業(yè)奮斗中對(duì)生命的歷練!

  “趁著年輕多做事!

  不能失去“追求的勇氣”,要“保持追求人生目標(biāo)的持久性和忍耐性”,“讓自己具備走向成功的不可或缺的堅(jiān)強(qiáng)意志”。

  要承受“刻骨銘心咬牙堅(jiān)持的歷練”,要有“板凳要坐十年冷的精神”。

  要能“苦做”,“成功的機(jī)會(huì)在八小時(shí)之外”;還要“巧做”,成功講究方法,能讓我們更早、更多地品味奮斗的快樂(lè)滋味。

  要“永遠(yuǎn)相信‘積累’的力量”,“學(xué)會(huì)摘抄、摘錄、摘記”并“分類研究”,“越是有豐富的`積累,越是容易看到事物的空白,越是容易觸發(fā)靈感和把握成功的機(jī)會(huì)”。注重學(xué)習(xí)積累的人,會(huì)擁有“很高的洞察力”!爸袑W(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)研究中還有無(wú)數(shù)個(gè)空白無(wú)人問(wèn)津或者涉之不深,任何時(shí)候進(jìn)入這種研究都不能稱之為‘遲’”。

  所謂“專家”,“是哪些幾十年堅(jiān)持不懈的人。”

  “心靜”,是一種情緒和心態(tài)狀態(tài),“專心致志,這其實(shí)是非常高妙的思想方法”。

  做教育教學(xué)研究,沒(méi)想像的那么深?yuàn)W可怕,其實(shí)就是“比別人花費(fèi)更多的時(shí)間與精力來(lái)做好同一件事”,并“能夠在細(xì)節(jié)上做出深度的”。那些所謂的大家、名家、行家,都是這樣起步的。

  教育教學(xué)需要“創(chuàng)新”,什么是“創(chuàng)新”?“主要在四個(gè)字上下功夫:角度,難度。‘角度’好加上‘難度’大,就是高層次技能,就是創(chuàng)新!

  讀著余先生的“修身警言”和“思想火花”,覺(jué)得“高山仰止”,讓人心虛和畏懼。這那是一般的人能做到的呀?

  那么,余老幾十年如一日的歷練成就和肺腑之言與我們有何現(xiàn)實(shí)的意義呢?

  作為教師,每個(gè)人的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)有不等,天賦條件也不一,外在環(huán)境機(jī)遇也不同,誰(shuí)能說(shuō)這些區(qū)別是無(wú)法改嗎?我們學(xué)習(xí)余老,期望個(gè)個(gè)成為余老那樣級(jí)別的人,那是不自量力。余老對(duì)我們一線廣大普通教師最大的啟發(fā)是,堅(jiān)持做事業(yè)的規(guī)劃,珍惜時(shí)間,堅(jiān)持用巧妙的方法去踐行,用心把教學(xué)工作中小事做到精致,做得有意思。人們常說(shuō)“心有多大,舞臺(tái)就有多大”,可生活中具備野心且能成大事的人畢竟少數(shù)。我們更多的普通人其實(shí)是“舞臺(tái)有多大,心就有多大”一個(gè)教師,三尺講臺(tái),一本教材,幾十個(gè)學(xué)生,這是我們世界,很小。我們其實(shí)不需要大抱負(fù),只要能腳踏實(shí)地,在教室里,在學(xué)生心里,把每件小小的事做精致,做的有意思,我們就會(huì)漸行漸遠(yuǎn),越攀越高。眼界和心界是低頭看腳下,一步步走出來(lái)的,不是仰頭遠(yuǎn)望出來(lái)的。堅(jiān)持做精致的小事,這就是余老“靜下心來(lái)”的修煉之道呀。

  思慮至此,便不再對(duì)余老“敬而遠(yuǎn)之”了。

  工作二十多年,最大的感受就是:當(dāng)一個(gè)好老師難,當(dāng)一個(gè)好班主任更難,班級(jí)管理包括方方面面的工作,可以說(shuō)是千頭萬(wàn)緒。特別是現(xiàn)在這個(gè)多元化的社會(huì),家庭教育方式以及社會(huì)環(huán)境,都影響著學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,所以我們班主任不僅要面對(duì)一個(gè)個(gè)不同個(gè)性的學(xué)生,也要面對(duì)他們背后的家庭環(huán)境以及家庭教育方式。朱永新教授在《致教師》第三輯中通過(guò)《好的教育是一種合力》《孩子身上有父母的影子》《讓父母成為你的助手》三篇文章向我們深入淺出地闡述了如何使家庭教育與學(xué)校教育形成合力,讀后讓我受益匪淺。

  父母的處世之道,家庭的教育模式對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。社會(huì)進(jìn)步了,國(guó)富民強(qiáng)了,孩子們有了優(yōu)越舒適的環(huán)境,但行為習(xí)慣為何出現(xiàn)了滑坡。我們不能不承認(rèn),這是學(xué)校教育模式與部分學(xué)生的家庭教育方式存在差異,或者說(shuō)是家庭問(wèn)題給孩子的行為習(xí)慣注入了不良的成份。朱教授說(shuō):我們的家庭之路上充滿了無(wú)證駕駛的“司機(jī)”,現(xiàn)在沒(méi)有駕照不能開(kāi)車,違規(guī)要罰款。而做父母比開(kāi)車要復(fù)雜一百倍、一千倍。

  因此,我們?cè)诿鎸?duì)多種不同教育方式下“成長(zhǎng)”起來(lái)的孩子,我們的班級(jí)管理如不能采取相應(yīng)的對(duì)策,而簡(jiǎn)單地采取整體化一的措施,勢(shì)必讓這些孩子感到無(wú)所適從,或者無(wú)處躲藏,那么,怎樣才能使家庭教育與學(xué)校教育形成合力呢?結(jié)合朱教授的觀念,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面做起。

  利用x月份學(xué)校開(kāi)展的“家長(zhǎng)一日訪談“活動(dòng),為不同的學(xué)生家長(zhǎng),構(gòu)建一個(gè)共同教育平臺(tái),是班級(jí)與學(xué)生家長(zhǎng),以及學(xué)生家長(zhǎng)之間相互交流的好機(jī)會(huì),活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),我總是留出一定的時(shí)間請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)介紹自己的“教子之道”,討論家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性,再讓孩子當(dāng)場(chǎng)發(fā)言,有時(shí)甚至請(qǐng)一部分問(wèn)題學(xué)生發(fā)言,從正反兩個(gè)方面進(jìn)行溝通、交流收到良好的效果。家長(zhǎng)們結(jié)合自己的孩子,談?wù)勛约旱慕逃虒W(xué)經(jīng)驗(yàn),引起了家長(zhǎng)們的共鳴。

  總之,班主任工作是一門管理人的藝術(shù)。學(xué)生不可能屏棄一切因素的干擾,帶著純而又純的心理坐在教室內(nèi)從事學(xué)習(xí)活動(dòng),班主任工作只有得到家長(zhǎng)的理解和支持,才能使學(xué)生健康成長(zhǎng),從而形成合力。一旦兩種教育形成合力,孩子的學(xué)習(xí)、生活必將步入一個(gè)和諧的軌道,正如朱教授所言:當(dāng)學(xué)生的父母成為教師的教學(xué)助手,教師就會(huì)像有了三頭六臂,這樣就能夠在教育教學(xué)中從容發(fā)揮出更大的力量

  教師讀書(shū)心得 篇10

  作為教師,要想永遠(yuǎn)勝任,就要不斷地學(xué)習(xí)新知、更新教學(xué)方法及教學(xué)觀念。今年寒假,學(xué)校給我們每人發(fā)了一本《如何成為高效能教師》的書(shū)?戳四夸,感覺(jué)頗具誘惑力:

  A、什么是真正的高效能教師(成功的教師必須了解和實(shí)踐高效能教師的三大特質(zhì));

  B、第一特質(zhì):積極期望(高效能教師對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期望);

  C、第二特質(zhì):課堂管理(高效能教師是一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者);

  D、第三特質(zhì):掌握課堂(高效能教師知道如何設(shè)計(jì)課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步);

  E、全新的理解:從高效能教師成長(zhǎng)為教師領(lǐng)袖(孜孜不倦地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的教師最終會(huì)成為專業(yè)的'教育工作者)。這不正是我們需要的嗎?

  我雖不是什么成功教師,但是我也想成為一名高效能的教師,因?yàn)槲乙蚕刖邆涓咝芙處煹奶刭|(zhì):對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期望、做一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者、想知道如何更合理的設(shè)計(jì)課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步。

  讀了《如何成為高效能教師》,我更明確了需要努力的方向:高效能的課堂上,要的是老師的盡心盡智而不是大聲叫嚷、發(fā)號(hào)施令,更不要打擾學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

  一個(gè)人接受教育的最重要的一天是開(kāi)學(xué)第一天,好的開(kāi)端等于成功的一半。學(xué)生們希望明確自己現(xiàn)在學(xué)的是什么,將要學(xué)什么。在這點(diǎn)上,他們不希望有任何的驚喜混亂。所以開(kāi)學(xué)第一課我們不必忙著講新課,而是應(yīng)該細(xì)細(xì)地與學(xué)生們熟悉本學(xué)期的教材,讓學(xué)生們都知道,這一學(xué)期,我們要學(xué)些什么。接下來(lái)的一到兩周里我們應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧趯W(xué)習(xí)過(guò)程中約束和控制自己的行為,學(xué)生比我們教師更向往一個(gè)井然有序的課堂。

  對(duì)于我們教師,營(yíng)造高效能的課堂首先要認(rèn)真?zhèn)湔n,尤其是備學(xué)生。如果不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況,不去研究學(xué)生的個(gè)體差異,一切從本本出發(fā),課堂教學(xué)的適應(yīng)性就大打折扣,高效課堂無(wú)從談起,教師備好課就傳遞給期待學(xué)生成功的信息,這也是高效課堂的必備信念。其次,要認(rèn)真設(shè)計(jì)好課堂教學(xué),諸如講解、闡發(fā)、提問(wèn)、演練之類的教學(xué)活動(dòng)等,都要注重課堂教學(xué)的實(shí)效性,做到難易結(jié)合、由淺入深、循序漸進(jìn)。另外,要加強(qiáng)課堂節(jié)奏的把握和管理,立足于學(xué)生,讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng),從而達(dá)到高效課堂這一最終目標(biāo)。

  它山之石,可以攻玉,盡管中美國(guó)情有別,教學(xué)有異,但教育的基本原則不變教書(shū)育人。因此,我們從書(shū)中借鑒精華,形成自己的教學(xué)體系,實(shí)現(xiàn)高校課堂,則是益生益師之事,何樂(lè)而不為?

  教師讀書(shū)心得 篇11

  前蘇聯(lián)教育家贊科夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“做老師最本質(zhì),甚至最重要的品質(zhì)就是愛(ài)孩子。”這種道德要求教師要以愛(ài)學(xué)生為中心,為學(xué)生服務(wù)好。但是,他們不應(yīng)該選擇所有“愛(ài)學(xué)生”作為一般崇高的師德。他們必須看老師愛(ài)學(xué)生的動(dòng)機(jī)和方法是否正確,尤其是老師愛(ài)的效果。正如敬愛(ài)的周總理所說(shuō),我們要“愛(ài)學(xué)生,教好學(xué)生”。教不好學(xué)生的老師怎么辦?說(shuō)說(shuō)何士德。為此,相互信任現(xiàn)在是人們所說(shuō)的“熱愛(ài)生活”的幾種表現(xiàn)形式。我來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的理解:

  第一,老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)該是“恨鐵不成鋼”的愛(ài)

  有的老師抱著“善待學(xué)生而不是給好面子”的態(tài)度,批評(píng)和斥責(zé)學(xué)習(xí)和道德行為不夠好的學(xué)生,甚至變相使用體罰和體罰,適得其反。因?yàn)榍嗌倌攴浅E涯,老師只?huì)讓學(xué)生更加討厭老師,讓他們的道德行為更加放蕩,失去爭(zhēng)取進(jìn)步的信心。我記得我曾經(jīng)教過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生,他厭學(xué),上課經(jīng)常走神或者做小動(dòng)作,對(duì)作業(yè)極度迷茫,甚至根本不做。我多次直接嚴(yán)厲地批評(píng)過(guò)他。沒(méi)想到他不悔改,反而變得更加抑郁,看起來(lái)無(wú)精打采,無(wú)動(dòng)于衷。差點(diǎn)暈倒。之后我冷靜下來(lái),回憶自己的言行,才驚訝于自己對(duì)他的態(tài)度太過(guò)極端簡(jiǎn)單草率。后來(lái)我又從另一個(gè)角度去觀察和揣摩他,抓住他愛(ài)贊美的特點(diǎn),試圖找出他們的閃光點(diǎn)。當(dāng)他重復(fù)他的老問(wèn)題時(shí),我沒(méi)有一味地批評(píng)他,而是回避了這件事,稱贊他愛(ài)大腦,聲音洪亮。就這樣,他入迷了,坐直了,注意力也集中了。他在那堂課上正確大聲地回答了問(wèn)題,課后也做得很好。

  所以,經(jīng)歷和教訓(xùn)讓我深刻地感受到,老師不應(yīng)該輕易批評(píng)學(xué)生,也不應(yīng)該用抄襲、背罰、體罰等單調(diào)的懲罰來(lái)對(duì)付學(xué)生,因?yàn)檫@種行為表面上看似“情深”,實(shí)則表現(xiàn)出“恨”的行為,往往會(huì)給學(xué)生帶來(lái)身心的摧殘。學(xué)生也是有獨(dú)立人格尊嚴(yán)和做人權(quán)利的人。當(dāng)老師很貴或者說(shuō)是在踐踏老師。學(xué)生會(huì)有更挑剔、更受懲罰、更傾向于與老師作對(duì)的逆反心理。因此,教師在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的不尊重態(tài)度和行為應(yīng)該受到懲罰。

  第二,老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)該是“讓學(xué)生一口吃胖”的愛(ài)

  教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),考試是檢測(cè)教育結(jié)果的手段,考試是為教育服務(wù)的。但是,由于社會(huì)總是用考試來(lái)檢查和評(píng)價(jià)教育結(jié)果,并以此為基礎(chǔ),可以區(qū)分不同學(xué)校的教育效果,決定學(xué)生的入學(xué)率。于是乎,為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),大部分老師很大程度上使用了海問(wèn)戰(zhàn)術(shù),大量的作業(yè)讓學(xué)生喘不過(guò)氣來(lái),但老師們卻不為所動(dòng),依然孜孜不倦地收集資料,絞盡腦汁,不斷出題,讓學(xué)生們沒(méi)日沒(méi)夜地去做!一定要!一定要!當(dāng)學(xué)生在考試中取得好成績(jī)時(shí),老師很高興。學(xué)生考試成績(jī)差的時(shí)候,老師不高興,甚至發(fā)脾氣。責(zé)備、謾罵、歧視、課業(yè)懲罰、體罰等層出不窮。

  這種教育只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的恐懼,越來(lái)越把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事。想象一下,成年人工作一天后可能會(huì)感到疲勞。當(dāng)他們下班回家時(shí),他們可以休息,悠閑地坐在沙發(fā)上聽(tīng)音樂(lè)和看電視。除了上課時(shí)間,學(xué)生課后還有很多作業(yè)等著他們,連周六周日休息日也不例外:背書(shū)和作業(yè)很多,所以學(xué)生真的比大人還忙,還累!學(xué)生長(zhǎng)此以往還能吃飯嗎?知識(shí)掌握了嗎?這種教育適應(yīng)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案顯而易見(jiàn)。

  第三,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)該是“只關(guān)注優(yōu)秀和差的學(xué)生,而忽視中間學(xué)生的愛(ài)”

  一個(gè)班幾十個(gè)學(xué)生,先天條件,心理素質(zhì),文化素養(yǎng),學(xué)習(xí)成績(jī)不可能完全一樣?傆袕(qiáng)弱之分,當(dāng)然也有夾在優(yōu)差兩端的中學(xué)生。有的老師更注重“兩頭”。由于應(yīng)試教育泛濫,他們片面追求升學(xué)率。很多老師總是喜歡學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生。少數(shù)有望開(kāi)學(xué)的“尖子生”一直對(duì)他們比較關(guān)注和照顧,甚至經(jīng)常開(kāi)“小火爐”、“改造后進(jìn)生”都引起了教育行政部門和全社會(huì)的關(guān)注。所以,“愛(ài)”后進(jìn)生,關(guān)注后進(jìn)生,促進(jìn)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,是老師不懈的努力,而“中等水平”的學(xué)生,能力一般,不起眼,沒(méi)有突出的表現(xiàn),卻不會(huì)給老師帶來(lái)麻煩,很多老師往往就此作罷。

  ,對(duì)他們的長(zhǎng)處熟視無(wú)睹,對(duì)其缺點(diǎn)了心不在焉,使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地,”這樣“中間生”就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑心理,他們中一大部分人就會(huì)對(duì)周圍的事物反應(yīng)冷淡,學(xué)習(xí)的勁頭也不高,參加集體勉勉強(qiáng)強(qiáng)的,他們心里認(rèn)為“沒(méi)人注意我的存在,干好干壞一樣。”

  其實(shí),這些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心,哪怕是一句簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng),一個(gè)關(guān)節(jié)的眼神,一聲親切的問(wèn)候,都會(huì)帶給他們很大的影響,起到意想不到的作用。本學(xué)期,我新接手一個(gè)班,班上有一個(gè)女生,學(xué)習(xí)默默無(wú)聞,相貌一般,毫不引人注目,并且有個(gè)最大的弱點(diǎn),就是特別膽小,連課堂上站起來(lái)回答問(wèn)題都會(huì)臉紅。對(duì)此,好也很苦惱,我發(fā)現(xiàn)了她的這個(gè)弱點(diǎn)以后,特意選她為語(yǔ)文科代表,早讀要她創(chuàng)造出頭露面的機(jī)會(huì),女孩的心里感動(dòng)極了,一段時(shí)間后,我發(fā)現(xiàn)她變了,變得活潑開(kāi)朗,膽子也大了許多,對(duì)班級(jí)的工作熱情參與,對(duì)各類活動(dòng),比賽都積極投入,學(xué)習(xí)成績(jī)也有驚人的進(jìn)步,一位教育家說(shuō)得好:“教師應(yīng)當(dāng)把愛(ài)心分給每一個(gè)學(xué)生,在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè)和苦惱”那些平平常常的,不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、重視的一群,他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘,他們同樣渴望著老師鼓勵(lì)的目光和贊許的點(diǎn)頭,還有善意的批評(píng)。

  教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”為什么會(huì)產(chǎn)生這種結(jié)果呢?我想這里存在著一個(gè)“愛(ài)”的方式方法的問(wèn)題,以及如何表現(xiàn)教師的'“愛(ài)”的問(wèn)題。有不少教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”是強(qiáng)制的愛(ài)、盲目的愛(ài)、粗暴的愛(ài)、變味的愛(ài)。教師如何愛(ài)學(xué)生?我想教師應(yīng)該正確把握好“愛(ài)”的藝術(shù),用好自己神圣的愛(ài)。

  第一,愛(ài)應(yīng)該是公正的,要做到不偏不袒的愛(ài)。教師不僅要愛(ài)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生,更要愛(ài)學(xué)習(xí)成績(jī)及表現(xiàn)差的學(xué)生,對(duì)于成績(jī)及表現(xiàn)差的學(xué)生,教師應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn),找出愛(ài)的理由,用真心去愛(ài)他們,用熱情去感化他們。

  第二,愛(ài)應(yīng)該是細(xì)膩的,要做到無(wú)微不至的愛(ài)。學(xué)生是人,是一個(gè)多樣化的人,他們的生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的,這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求,用愛(ài)心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦,讓他們體會(huì)在自己最需要的時(shí)候去愛(ài)他們。

  第三,愛(ài)應(yīng)該是嚴(yán)峻的,要做到剛?cè)嵯酀?jì)的愛(ài)。教師愛(ài)學(xué)生并不是無(wú)要求的愛(ài),并不是爺爺奶奶式的愛(ài),并不是無(wú)限的愛(ài)。愛(ài)中有要求,愛(ài)中有希望,愛(ài)中有原則。

  顯然,教師對(duì)學(xué)生愛(ài)的正確動(dòng)機(jī),是一種出自崇高目的。充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛(ài),是來(lái)源于教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。教師要力求做到愛(ài)得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理,這樣,才能把正確的愛(ài)生動(dòng)機(jī)和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來(lái),才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師,才堪稱師德高尚的教師!才能做一個(gè)真正有愛(ài)的小學(xué)教師!

  教師讀書(shū)心得 篇12

  這周讀書(shū)俱樂(lè)部活動(dòng)正式開(kāi)始,同事幫我領(lǐng)回了吳非的名著《不跪著教師》。閑暇時(shí)摸過(guò)書(shū),一下被里面精彩、真實(shí)、鮮活的教育故事吸引了。

  書(shū)的第一輯開(kāi)始部分,作者講了一個(gè)蘇霍姆林斯基與一個(gè)孩子的故事,大意是校園的花房里開(kāi)了一朵碩大的玫瑰花,吸引了很多孩子和老師每天都去觀賞。有一天早晨,他看到一個(gè)四歲左右的小女孩摘下了那朵花,從容的往外走。蘇霍姆林斯基沒(méi)有呵斥孩子,他彎下腰,親切的問(wèn)孩子:“你摘這朵花打算送給誰(shuí)的?能告訴我嗎?”小女孩害羞的說(shuō):“奶奶病的很重,我告訴她學(xué)校有一朵很大的玫瑰花,奶奶有點(diǎn)不相信,我現(xiàn)在摘下來(lái)送給她看,看過(guò)我就把花送回來(lái)!甭(tīng)了孩子天真的回答,蘇霍姆林斯基的心顫動(dòng)了,他領(lǐng)著小女孩,在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對(duì)孩子說(shuō):“這一朵是獎(jiǎng)給你的,你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子;這一朵是送給媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子!

  讀完之后,心里有說(shuō)不出的震撼和感動(dòng)。教育家的一顆慈愛(ài)之心像一屢春風(fēng)拂面而來(lái),在這乍暖還寒時(shí)節(jié),又如地海深處的股股暖流洋溢心間,叮叮咚咚,奏響了一支嘹亮、溫馨的愛(ài)之歌。

  這是一個(gè)偉大的教育家用一顆“偉大”的心去呵護(hù)孩子一顆“小小”的愛(ài)心,這樣的教育才是真教育、大教育。不禁為智慧者的“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”拍案叫好。

  愛(ài)孩子就要放下道德評(píng)判的“屠刀”。你能容忍一個(gè)私自采摘鮮花、神態(tài)自如的孩子走出花房嗎?如果你不是老師,或許可以做到。但你是一位老師,你得擺出老師的尊嚴(yán),實(shí)施你教育的特權(quán),顯示你育人的本領(lǐng),于是在那大行其道的教育孩子不要亂攀亂折,要做一個(gè)愛(ài)護(hù)花草,遵守規(guī)則的好孩子,甚至于不分青紅皂白的'對(duì)孩子處罰一番。傳統(tǒng)的道德綁架扼殺了孩子懵懵懂懂的那顆純真的心,可怕的“道德”教育啊,舉起大旗的剎那,其實(shí)你就已經(jīng)失敗了。

  愛(ài)孩子就要對(duì)孩子的善舉給予充分的肯定。光說(shuō)不做假把式,在學(xué)習(xí)生活中我們要做說(shuō)話的矮子,行動(dòng)的巨人。蘇霍姆斯基做到了,表?yè)P(yáng)孩子不僅僅是口頭,他用兩朵花對(duì)孩子的善舉給予了充分的肯定,這是怎樣的認(rèn)可和激勵(lì)啊,或許在孩子幼小的心靈里會(huì)留下終身難以磨滅的印象。

  愛(ài)孩子就要給孩子說(shuō)話的機(jī)會(huì)。孩子雖小,但他們每做一件事也都有自己的理由,在事情沒(méi)弄明白之前不要武斷的下結(jié)論。俯下身子,耐心傾聽(tīng)孩子的心聲,站在孩子的角度考慮問(wèn)題,你會(huì)有意想不到的收獲。

  教師讀書(shū)心得 篇13

  寒假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書(shū),并寫(xiě)下讀書(shū)體會(huì)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)此刻難得會(huì)捧起一本書(shū)來(lái)看,也許是因?yàn)樵谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境讓人變的越來(lái)越浮躁,靜下心來(lái)看一本書(shū)往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊,于是想到了看一本對(duì)兒童教學(xué)的書(shū),能吸取一些教育經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索,看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多,所以找來(lái)這本書(shū),以下就是一些讀這本書(shū)的體會(huì)。

  書(shū)中講述的是老卡爾。威特―位鄉(xiāng)村牧師,他把出生時(shí)別人認(rèn)為低能的孩子教育為天才的教育過(guò)程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時(shí)是個(gè)被認(rèn)為有些癡呆的嬰兒,但他八九歲就能自由運(yùn)用法語(yǔ)、德語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這6國(guó)語(yǔ)言,并且通曉動(dòng)物學(xué),植物學(xué),物理學(xué),化學(xué),尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)。9歲時(shí)進(jìn)入了哥廷根大學(xué),年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位,16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授,23歲他發(fā)表了《但丁》一書(shū),并成為研究但丁的權(quán)威。他取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高,而是全賴于他父親的教育方法,他的父親把小卡爾長(zhǎng)到14歲以前的教育寫(xiě)成了這本書(shū),這本書(shū)中記載了卡爾的成長(zhǎng)過(guò)程,以及自我教學(xué)的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法?柾亟逃⒅氐氖羌彝ソ逃绕涫歉改笇(duì)孩子的影響,這本書(shū)在問(wèn)世了三個(gè)世紀(jì)后,依然值得我們每一位家長(zhǎng)和教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。

  我自我也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒,雖然此刻還沒(méi)有真正體會(huì)到書(shū)中教育的成果,但有些資料確實(shí)講得十分有理。

  書(shū)中的第九章《什么樣的教育才不會(huì)損害孩子》讓我感觸最深,一向以來(lái)怎樣教育孩子和教育學(xué)生,讓我非常困惑。我們固然非常愛(ài)我們的學(xué)生和孩子,但也不能因?yàn)閻?ài)就放縱他們,也不能以嚴(yán)格為借口就過(guò)于苛刻的對(duì)待他們,這個(gè)度非常難把握。書(shū)中的這個(gè)章節(jié)寫(xiě)了老卡爾在如何教育孩子這個(gè)問(wèn)題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的`嚴(yán)格完全取決于道理。他說(shuō):“縱容只會(huì)使一個(gè)非常好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木。”他將兒子在花園舞劍時(shí)不留意將一束花砍倒后如何處理這件事,而他又是如何引導(dǎo)的過(guò)程在書(shū)中寫(xiě)得詳詳細(xì)細(xì)。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今,非常多父母,老師把對(duì)孩子的嚴(yán)格教育理解為專制,不知不覺(jué)中把自我變成暴君,把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽(tīng)話就就應(yīng)以粗暴的方式對(duì)待他們,這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認(rèn)識(shí)自我,反而使孩子對(duì)父母、老師甚至對(duì)于所有人產(chǎn)生怨恨,使性格與人格產(chǎn)生扭曲。

  邊讀這本書(shū)邊對(duì)照自我教育學(xué)生的過(guò)程和方法,感受頗深。夏曦尊說(shuō):教育不是沒(méi)有感情,沒(méi)有愛(ài)的教育,就如同池塘里沒(méi)有水一樣,不稱其為池塘,沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài)也就沒(méi)有教育。我覺(jué)得教育學(xué)生,教育自我的孩子就應(yīng)給像老卡爾教育孩子那樣,懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛(ài),用智慧和知識(shí)以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴(yán)厲,讓我感受更多的是“嚴(yán)而不厲,愛(ài)而不溺”的教育方法,而嚴(yán)與愛(ài)不一樣尺度的把握。在假期帶女兒的這段時(shí)間里自我就有這樣的感受。

  剛把女兒從丈母娘家接回來(lái)的時(shí)候第一感覺(jué)就是讓我感到職責(zé)非常重大重,女兒跟自我已經(jīng)快3年沒(méi)有生活在一齊了,非常多時(shí)候在想自我虧欠女兒的太多了。長(zhǎng)輩的教育跟父母的教育會(huì)存在非常大的差異,擔(dān)心女兒此刻是不是已經(jīng)有了非常多壞習(xí)慣。因此在開(kāi)始的幾天自我都十分嚴(yán)格的按照自我的思維方式去要求女兒的行為,幾天以后我感覺(jué)到女兒都不敢正眼應(yīng)對(duì)自我,跟我講話的時(shí)候都不敢用眼睛看我。而接下來(lái)正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了,什么事情都放任著她,結(jié)果所有的問(wèn)題又開(kāi)始暴露起來(lái)了,變的嬌氣任性一不開(kāi)心就嚎啕大哭,大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開(kāi)心了。在春節(jié)過(guò)后我開(kāi)始嘗試自我獨(dú)立跟女兒相處,跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自我的獨(dú)立性,她自我能完成的事都要她自我獨(dú)立完成,該嚴(yán)厲的時(shí)候就嚴(yán)厲,該表?yè)P(yáng)的時(shí)候表?yè)P(yáng),漸漸的感覺(jué)在非常多時(shí)候她自我也愿意理解這一切,也變得更加懂事了。

  當(dāng)我讀完《卡爾威特的教育》時(shí),對(duì)怎樣從愛(ài)出發(fā)去教育孩子,就有了更深一層的理解!皣(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微中”。孩子是不一樣的,只要身為教師的我們用心去感受,并付出真心地關(guān)心和愛(ài)護(hù),用自身去影響他們,這才是教育和愛(ài)的本質(zhì)所在!

  教師讀書(shū)心得 篇14

  法挽回一個(gè)人的沉淪。人生活在世上,當(dāng)無(wú)法承擔(dān)做為人的義務(wù)時(shí),也同時(shí)失去了他作為人的權(quán)利,即使他曾獲得家人最初的同情,但最終將被無(wú)情遺棄,這不是個(gè)別家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。

  相對(duì)溫暖的家庭尚且如此,社會(huì)恐怕對(duì)這種個(gè)體的不幸遭遇會(huì)更加殘忍,他們會(huì)把他送進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,每天對(duì)他進(jìn)行各種各樣的`實(shí)驗(yàn),而且會(huì)引起無(wú)數(shù)的眼睛好奇地逼視他,無(wú)數(shù)張嘴巴無(wú)休止的討論他,他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下,直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了,沒(méi)人在乎他心里的感受,群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足,他們擁有做為幸運(yùn)者的活生生的見(jiàn)證。

  也許正如小說(shuō)后序中的評(píng)價(jià):卡夫卡并不會(huì)按俗人的思緒延續(xù)他的筆觸,在格里高爾的死亡中,他就是要讓我們這些俗人看到更多不愿看到的東西。是啊,她向我們揭示了一個(gè)荒誕的惡夢(mèng),卻也預(yù)示了一個(gè)未來(lái)。

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