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受戒讀后感精選[15篇]
認(rèn)真讀完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編精心整理的受戒讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
受戒讀后感1
這個(gè)暑假我讀完了一本小說(shuō),名叫《受戒》。讀完之后,我感慨萬(wàn)千。其中,作者的一句話令我印象深刻——“人間存一角,聊放側(cè)枝花。欣然亦自得,不共赤城霞!眲傞_始我并沒(méi)有理解,但當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀過(guò)后,我才了解這句話的含義,了解了作者的思想。作者想要的一生,也不過(guò)是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,平平淡淡,沒(méi)有什么世俗的紛擾?墒沁@樣的生活真的很難得。
這本小說(shuō)主要講述了小英子和明海的愛(ài)情故事。明海在十三歲的是時(shí)候來(lái)到了庵趙莊的“荸薺庵”要當(dāng)一個(gè)和尚。然后在這里認(rèn)識(shí)了鄰居家的小英子,兩個(gè)人經(jīng)常待在一起玩,感情漸漸的變深了。但是在這個(gè)時(shí)候,明海提出要去當(dāng)和尚,小英子還是送他去了廟堂受戒。在明海受戒的時(shí)候,小英子和他的感情也越來(lái)越好,最后兩人在蘆花蕩里,小英子問(wèn)明海:“我給你當(dāng)老婆,你要不要?”明海一開始驚訝了一下,隨后大聲的說(shuō):“要!”,就這樣,兩人在蘆花蕩里許下了一生的承諾。
汪曾祺在這本小說(shuō)中描寫了一個(gè)樸素的村莊。當(dāng)中各型各色的.人和事,他都能描寫細(xì)致,即使一筆帶過(guò),也給人感覺(jué)恰到好處!懊骱?粗哪_印傻了,五個(gè)小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細(xì)細(xì)的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué),他覺(jué)得心里癢癢的!弊髡咄ㄟ^(guò)對(duì)腳印細(xì)致的觀察和描寫,突出了明海對(duì)小英子深深的愛(ài)戀,細(xì)膩的心理描寫,寫出了初戀心跳般的感覺(jué)。有時(shí)候還能在他的描寫中產(chǎn)生共鳴。那種小英子和明海之間純真的感情也著實(shí)讓人羨慕。初戀的純潔和美好,在汪曾祺筆下展現(xiàn)的淋漓盡致,一點(diǎn)都不做作。
讀一本好的小說(shuō),就猶如與智者交談了一番。汪曾祺用他筆下的故事,把我?guī)нM(jìn)情節(jié)中,讓我回味無(wú)窮,也讓我知道了,原來(lái)文字可以這么美。
受戒讀后感2
7歲,一個(gè)多么完美的年齡,也正是一個(gè)對(duì)于人生、感情有了慒懂的認(rèn)識(shí)和向往的年齡,難怪,只在看到一個(gè)小女孩的小腳印后,便會(huì)心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白,這份朦朧的愛(ài)只好在他的心里孕育、成熟,他的心還是純真和完美的。他雖始終只是在被動(dòng)地等待和理解初戀的到來(lái),但他堅(jiān)定地相信自我對(duì)小英子的愛(ài)的小英子對(duì)自我的愛(ài)。于是,在他等到了愛(ài)狂風(fēng)暴雨般來(lái)襲時(shí),他大聲說(shuō)出了心里話,雖然,這還是小英子的`鼓動(dòng)下,而這一次,他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自我手中。
相比之下,小英子更直白,更大膽。她毫無(wú)顧忌地坦露心跡,但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白,但很真誠(chéng);她很大膽,但很謹(jǐn)慎。她深信自我的可愛(ài)靈巧必須能夠打動(dòng)明海,她也清楚自我早已對(duì)那個(gè)漂亮溫順的少年暗暗傾心,于是她把這種愛(ài)表達(dá)出來(lái),釋放出來(lái)。正是這種主動(dòng)的交流和呼喚,才讓她和明海走到了一齊。有時(shí)候,人與人心靈的交匯就在那么一剎那,錯(cuò)過(guò)了那一剎那,恐怕兩個(gè)人的手永遠(yuǎn)也不會(huì)牽在一齊。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自我的那份真愛(ài),她身上蘊(yùn)含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最完美的幸福。
小說(shuō)雖是描述一派純美寧?kù)o和諧舒淡的鄉(xiāng)野風(fēng)情,但其中也隱藏著淡淡的憂傷,如明海為什么出家,明海與小英子之間似愛(ài)非愛(ài)的純美情感能持續(xù)多久。這些都隱含一絲不易察覺(jué)的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適,自由靈暢,可見作者自然通脫的生活追求,平淡的結(jié)尾往往蘊(yùn)含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動(dòng)。
受戒讀后感3
文章開篇就用緩慢的文筆描述了一個(gè)獨(dú)特的世外桃源,與其說(shuō)獨(dú)特更不如說(shuō)荒誕。庵趙莊的人們太寬容了,在他們心中,和尚就是一個(gè)普通的職業(yè),像是郎中,書生,當(dāng)鋪,商人之類的職業(yè),沒(méi)有區(qū)別。和尚可以喝酒吃肉,可以還俗,可以近女色,唱淫歌,可以賭博打牌。
和尚不用守清規(guī)還是和尚嗎?——這樣光怪陸離的生活,和人生的苦澀全然無(wú)關(guān),完全不符合中國(guó)人傳統(tǒng)的'觀念。
再說(shuō)小英子一家,趙大伯是田場(chǎng)上樣樣精通的好把式,不僅脾氣好,身體也結(jié)實(shí)的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇,她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口,而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個(gè)寶貝女兒更是漂亮,大英子文靜,已有人家,小英子活潑,成天嘻嘻哈哈,像只喜鵲。由此村莊獨(dú)特的幸福生活可見一斑。
汪曾祺淡淡的文筆描述了這樣一個(gè)地方,沒(méi)有苦澀,沒(méi)有勾心斗角,可以不包容一切原始欲望的世外桃源。荸薺庵里,二師父在俗世是有家眷的,甚至每年還把他老婆接來(lái)避暑納涼;三師父更是人不僅漂亮,有一手“飛鐃”的絕活,甚至每場(chǎng)法事之后,村里就會(huì)有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。然而卻沒(méi)有人指責(zé),這一切的荒誕在村莊里是如此和諧。
我并不贊同網(wǎng)絡(luò)上大部分人所說(shuō),這是對(duì)人性最原始的復(fù)蘇的贊美。更有甚者,說(shuō)這是對(duì)人類原始的愛(ài)的贊揚(yáng)。
受戒讀后感4
《受戒》篇幅不長(zhǎng),卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場(chǎng)景,故事性很強(qiáng)。雖然沒(méi)有什么驚人的場(chǎng)面描述,沒(méi)有華麗的辭藻,僅是白描的筆觸卻也寫得生動(dòng)。
故事中的人物都很飽滿,是完整的人。比如寫明子受戒時(shí),有一個(gè)山東和尚受戒燒戒疤太疼,山東和尚罵人了:“俺日你奶奶的,俺不燒了!”簡(jiǎn)直就是村野俗夫!這和尚的反應(yīng)讓人覺(jué)得十分的真實(shí),直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的'是和尚,卻不是超脫世俗的和尚,境界很高,只知吃齋念佛,不食人間煙火。和尚也在那個(gè)世外桃源過(guò)得瀟灑,能夠自給自足,靠著自我的本事獲得吃穿,那里的和尚能夠偶爾吃肉,甚至能夠娶妻。還有小英子家房子獨(dú)村獨(dú)落,有田沒(méi)有全拿來(lái)種糧食,而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會(huì)生活,在當(dāng)時(shí)就應(yīng)是有些超凡的。
故事中明子和小英子之間的感情純純的。從開始到結(jié)尾,兩人之間的關(guān)系總有些微妙。開頭埋了伏筆,將兩人從空間上拉近,到之后兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間,玩伴間的情誼,沒(méi)有明確的錯(cuò)綜復(fù)雜的感情,一向簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,似水長(zhǎng)流,一點(diǎn)一點(diǎn)滲透到故事中,一種朦朧的感情,直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后,文章用一個(gè)省略號(hào)結(jié)尾,
受戒讀后感5
7歲,一個(gè)多么美好的年齡,也正是一個(gè)對(duì)于人生、愛(ài)情有了慒懂的認(rèn)識(shí)和向往的年齡,難怪,只在看到一個(gè)小女孩的小腳印后,便會(huì)心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白,這份朦朧的愛(ài)只好在他的心里孕育、成熟,他的心還是純真和美好的。他雖始終只是在被動(dòng)地等待和接受初戀的到來(lái),但他堅(jiān)定地相信自己對(duì)小英子的愛(ài)的'小英子對(duì)自己的愛(ài)。于是,在他等到了愛(ài)狂風(fēng)暴雨般來(lái)襲時(shí),他大聲說(shuō)出了心里話,雖然,這還是小英子的鼓動(dòng)下,而這一次,他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自己手中。 相比之下,小英子更直白,更大膽。她毫無(wú)顧忌地坦露心跡,但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白,但很真誠(chéng);她很大膽,但很謹(jǐn)慎。她深信自己的可愛(ài)靈巧一定可以打動(dòng)明海,她也清楚自己早已對(duì)那個(gè)漂亮溫順的少年暗暗傾心,于是她把這種愛(ài)表達(dá)出來(lái),釋放出來(lái)。正是這種主動(dòng)的交流和呼喚,才讓她和明海走到了一起。有時(shí)候,人與人心靈的交匯就在那么一剎那,錯(cuò)過(guò)了那一剎那,恐怕兩個(gè)人的手永遠(yuǎn)也不會(huì)牽在一起。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自己的那份真愛(ài),她身上蘊(yùn)含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命 中最珍貴、最美好的幸福。
小說(shuō)雖是描寫一派純美寧?kù)o和諧舒淡的鄉(xiāng)野風(fēng)情,但其中也隱藏著淡淡的憂傷 ,如明海為什么出家,明海與小英子之間似愛(ài)非愛(ài)的純美情感能保持多久。這些都隱含一絲不易察覺(jué)的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適,自由靈暢,可見作者自然通脫的生活追求,平淡的結(jié)尾往往蘊(yùn)含著令人深思的人生哲理 。讓人有一種隱隱的悸動(dòng)。
受戒讀后感6
今日,拿起早就讓我開了封的汪曾祺集。剛剛才讀完了小說(shuō)《受戒》。這篇讓汪老先生獲得全國(guó)性聲譽(yù)的作品,曾引起那時(shí)文壇震動(dòng)。此刻,我讀完,引起了我內(nèi)心的震動(dòng)。大師不愧是大師,寫至情至真的人性那么自然順暢,毫無(wú)做作之筆。
語(yǔ)言之美自不必說(shuō),大家畢竟是大家,除了稱贊羨慕敬佩的份,學(xué)是學(xué)不來(lái)的,連摹仿都是摹仿不來(lái)的'。
“明海出家已經(jīng)四年了。
他是十三歲來(lái)的”
看似閑句,實(shí)則不閑。明海十三歲來(lái),過(guò)了四年的出家生活,到此刻已經(jīng)是十七歲了,正是情竇初開的好年景。哪個(gè)少男不鐘情?雖然過(guò)了四年的和尚生活,最終受了戒,但情愛(ài)之心難戒,該萌發(fā)的時(shí)候還是萌發(fā)了。少男少女至純至潔的感情在汪老的筆下清新自然。讀全文就像在手心里捧著一滴晶瑩欲碎,搖來(lái)晃去的露珠。每晃動(dòng)一下,心頭總要忍不住顫栗一下,惟恐那顆露珠掉下去碎掉,碎成一沱水。從此不再晶瑩透亮,從此不再牽人心魄。
明?粗哪_印,傻了。為啥?太美了!“五個(gè)小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細(xì)細(xì)的,腳弓缺了一塊!睂懙教J葦蕩子那一段,說(shuō):“蘆葦長(zhǎng)得密密的,當(dāng)中一條水路,四周不見人。”這一句又為下文做鋪墊。小英子接上明子,不讓明子當(dāng)方丈,亦不讓明子當(dāng)沙彌尾,而要給明子當(dāng)老婆。說(shuō)完兩個(gè)少男少女跳到船上,飛快地劃起來(lái),劃進(jìn)了蘆葦蕩,劃進(jìn)了先前所描述的密密的,四周不見人的蘆葦蕩。之后“驚起一只青樁,擦著蘆穗,撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了!
意境神秘,想象無(wú)限,讀的我心里竟然也是甜蜜蜜,喜滋滋,癢酥酥。有種像一向在擦火柴,擦來(lái)擦去,擦了那么幾下,最終哧的一下,發(fā)出亮光,火柴著了。
受戒讀后感7
《受戒》中的桃花源,仿佛一個(gè)原始的烏托邦,一個(gè)寧?kù)o美妙的世界。 這是一篇理想的樂(lè)土,在庵趙莊的人們心中,和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒(méi)什么不同,他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂(lè),自給自足,從這家人的生活,就可以看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
在這世外桃源般的夢(mèng)境中,小主人公明子和小英子相遇了,漸漸地,他們成了好朋友,明子常到小英子家,就這樣,他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一起做針織,一個(gè)畫花,一個(gè)刺繡;一起栽秧,放牛,割稻子,看打場(chǎng),特別是他們挖荸薺后的一段描寫“她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上印下一串腳印,明?粗哪_印,傻了。五個(gè)小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細(xì)細(xì)的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué),他覺(jué)得心里癢癢的`,這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了。”多么生動(dòng)的描寫。《嗝戳钊讼蛲拿烂畛鯌侔!作者把少年情竇初開懵懂寫的曲盡其妙,讓人感到溫馨美好。 《受戒》讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆,作為狹隘空間中的文明人,或許蒙上了不真實(shí)的色彩,猛然停住腳步面對(duì)這美麗的影射,才發(fā)現(xiàn)我們的很多天賦,已經(jīng)被遺棄,錯(cuò)失了許多美好。
受戒讀后感8
《受戒》主要描寫了農(nóng)家孩子小明子當(dāng)和尚及菩提庵和尚的日常生活,同時(shí)展開了小和尚與小英子間朦朦朧朧的愛(ài)情故事。小英子活潑膽大,話多的像喜鵲,不經(jīng)意間把小和尚明海的心弄亂了。明海出家四年后去善因寺“受戒”,是小英子陪他去的,也是小英子劃船來(lái)接他,回程路上的簡(jiǎn)單對(duì)話達(dá)到小說(shuō)的高潮,處處滲透著少男少女初戀般的美好。
小英子忽然把槳放下,走到船尾,趴在明子的耳朵旁邊,小聲地說(shuō):
“我給你當(dāng)老婆,你要不要?”
明子眼睛鼓得大大的。
“你說(shuō)話呀!”
明子說(shuō):“嗯!
“什么叫‘嗯’呀!要不要,要不要?”
明子大聲地說(shuō):“要!”
“你喊什么!”
明子小小聲說(shuō):“要——!”
《受戒》是汪曾祺1980年的'作品,當(dāng)時(shí)汪老已經(jīng)60歲,真想不到寫出這樣青澀美好故事的卻是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,這應(yīng)該源于他少年時(shí)期優(yōu)雅閑適的心態(tài),心中一直保留著一片美好的天地。
他曾在采訪中坦言:“寫《受戒》主要想說(shuō)明人是不能受壓抑的,反而應(yīng)當(dāng)發(fā)掘人身上美的、詩(shī)意的東西,肯定人的價(jià)值。我寫了人性的解放,像小英子這種鄉(xiāng)村女孩,她們感情的發(fā)育是非常健康的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)扭曲,跟城市里受教育的女孩不同。她們比較純,在性的觀念上比較解放。這是思無(wú)邪,《詩(shī)經(jīng)》里的境界!
受戒讀后感9
《受戒》是汪曾祺的一部短篇小說(shuō),于1980年發(fā)表于《北京文學(xué)》。描述了小和尚明海和農(nóng)家女孩小英子之間天真無(wú)邪懵懵懂懂的感情。
他歌頌了善良淳樸的人性,表達(dá)了對(duì)人生,對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)。
《受戒》里的文字并沒(méi)有那么的華麗,它的文字和它給我們展現(xiàn)的資料一樣樸實(shí)而平淡,像午后的一杯清茶讓人心曠神怡。
讓人感到愜意,也把人性最真的一面展此刻了我們的`眼前。讓我們?cè)谶@個(gè)浮躁的生活里多了一絲寧?kù)o。
剛開始讀這篇文章的時(shí)候被他那清新文字,樸實(shí)的寫作風(fēng)格所吸引了,可是在細(xì)細(xì)探究之后發(fā)現(xiàn),這篇文章包含了汪曾祺太多的感情在那里面。
《受戒》出現(xiàn)于傷痕文學(xué)和反思文學(xué)的潮涌之際,可是在汪曾祺的筆下卻沒(méi)有政治話語(yǔ)的痕跡,沒(méi)有濃烈的杯具意識(shí)。
無(wú)論是對(duì)景物的描述還是對(duì)環(huán)境、任務(wù)的描述,都有給人一種靈動(dòng)清逸的感覺(jué)。
在那個(gè)年代汪曾祺想要的就是這種最質(zhì)樸的人性,沒(méi)有任何被玷污的人,活出了一個(gè)自我的人。
對(duì)于身處此刻的我們來(lái)說(shuō)更加應(yīng)當(dāng)好好去讀一下這本書,去感受一下其中的恬靜、質(zhì)樸和此刻很少再會(huì)體會(huì)到的清新。
此刻的我們都過(guò)于浮躁、過(guò)于功利,人性的美似乎很少展此刻生活中更多的是人性“惡”的這一面展現(xiàn)出來(lái)。
受戒讀后感10
這本書,是作者地域文集寫高郵,是作者的故鄉(xiāng)。位置 江蘇省揚(yáng)州市在京杭大運(yùn)河下面,作者的作品大多受故鄉(xiāng)的影響,小說(shuō)總是有水感覺(jué)。作者的家長(zhǎng)是一個(gè)水鄉(xiāng),在水邊長(zhǎng)大,耳目之所接,無(wú)非是水,水影響作者的性格,也影響作者的作品風(fēng)格。每個(gè)人的`故鄉(xiāng)都會(huì)對(duì)個(gè)人有直接或間接的影響,每個(gè)地方的人性格都與地方有關(guān),在外拼搏的游子都有故鄉(xiāng)情懷。
作者為什么用《受戒》作為主題?他主要寫家長(zhǎng)人物事件,其中寫到寺廟尼姑庵比較多,寺廟就會(huì)有和尚,在那個(gè)年代窮人家的孩子養(yǎng)不活了都會(huì)要孩子們另外自己謀生。作者家鄉(xiāng)的人另外謀生就是送去當(dāng)和尚吧。作者祖父父親也經(jīng)常去寺廟,祖母也經(jīng)常去尼姑庵還吃齋飯。家里有人去世也會(huì)請(qǐng)和尚做法超度,家里遇事或有人生病,去寺廟請(qǐng)?jiān)高愿。
家鄉(xiāng)最難忘的就是人和事物、食物。
首先就是自己的家人,和家人生活在一起點(diǎn)點(diǎn)滴滴,作者家庭在當(dāng)時(shí)是還算殷實(shí)之家,家里有田產(chǎn)鋪面,人口也不單薄沒(méi)有分家,住在一起也很熱鬧。作者幼年就喪母,過(guò)繼在二伯母名下。這對(duì)作者也是影響不小。那時(shí)候能上的了學(xué)的都是家境不錯(cuò)的,作者就上了幼稚園、小學(xué)、初中,后來(lái)去外地求學(xué)。老師的啟蒙教育對(duì)他有深刻影響的,初中學(xué)了畫畫,國(guó)文老師對(duì)他看好,數(shù)學(xué)不太好,幼稚園那時(shí)候就教唱歌跳舞了。家鄉(xiāng)的其他人豐富作者的生活。
高郵也是多水災(zāi)的地方,作者記憶中就經(jīng)常發(fā)大水,現(xiàn)在修了水壩解決了水災(zāi)問(wèn)題,作者也很欣慰。作者記憶中高郵名勝古跡秦少游臺(tái)、高郵八大景,寺廟眾多。
家鄉(xiāng)美食大家都最懷念,母親做的家常便飯。作者記憶中家鄉(xiāng)野菜多,祖母做的野菜齋菜。
現(xiàn)如今,大家小時(shí)候的家鄉(xiāng)記憶和現(xiàn)在家鄉(xiāng)樣子是否一樣呢?家鄉(xiāng)的人和事還記得多少呢?
受戒讀后感11
找來(lái)《受戒》這本小說(shuō)集,挑戰(zhàn)心無(wú)旁騖3小時(shí)讀完。
汪老散文很出名,第一次系統(tǒng)讀他的小說(shuō)集。我讀的過(guò)程中順著感覺(jué)不時(shí)寫下一些詞語(yǔ),它們包括樸實(shí)、真誠(chéng)、沖淡、聲音感(生活)、親近感、風(fēng)俗、地方話(語(yǔ)境),此外還順手寫下“紀(jì)錄片旁白”,意思是讀來(lái)有種紀(jì)錄片旁白的感覺(jué)。
這本小說(shuō)集幾乎都是取材于生活,或者說(shuō)幾乎是在記錄生活。有些看似客觀陳述,無(wú)甚評(píng)價(jià),但也會(huì)有一些一筆帶過(guò)的隱形評(píng)價(jià)。如《大淖記事》中簡(jiǎn)單一句“街里的人說(shuō)這里“風(fēng)氣不好”。到底是哪里的`風(fēng)氣更好一些呢?難說(shuō)!
最令我驚喜和感動(dòng)的是汪老的語(yǔ)言風(fēng)格,好幾處我忍不住寫下“妙。!”或者“妙絕!”《大淖記事》里對(duì)巧云和十一子的描寫,我讀到的時(shí)候心里一酥,怎么會(huì)有這么恬淡又沁脾的文字。
如:都到歲數(shù)了,心里不是沒(méi)有。只是像一片薄薄的云,飄過(guò)來(lái),飄過(guò)去,下不成雨!
如十一子被保安隊(duì)一通毒打只剩下一絲悠悠的氣時(shí),要按著土方子要喝尿堿湯救命,奈何十一子牙關(guān)咬得緊,巧云喚他。
此處寫到:“十一子微微聽見一點(diǎn)聲音,他睜了睜眼。巧云把一碗尿堿湯灌進(jìn)了十一子的喉嚨。不知道為什么,她自己也嘗了一口!
讀到這里時(shí)幾乎立刻落淚的感動(dòng)和驚喜,為著干凈的感情,為這純粹的語(yǔ)言。
再如《受戒》里的小英子與明海,小英子真是一個(gè)活潑、天真、善良的女孩子,璞玉一般。作者:感官退潮
受戒讀后感12
《受戒》是一篇寫佛門生活的作品,文中的荸薺庵紀(jì)事,以平常人的角度寫幾個(gè)和尚,甚至是以輕喜劇的姿態(tài)闖入讀者的視線,為故事的順利展開墊定了基調(diào):作者是用人的天性看世界,用人的感覺(jué)來(lái)說(shuō)生活,現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)中的宗教戒律和游戲規(guī)則是完全不適用的。
我們看到的就是生靈活現(xiàn)的人和人們,只可是沒(méi)有爾虞我詐的心計(jì),沒(méi)有追名逐利的欲望,沒(méi)有太多的瑣碎和市儈,怎樣是最透明的它就是怎樣。這種全新的意境已經(jīng)足夠讓人心怡神往了,那男女主人公更是集中了這種并不是說(shuō)作者有意要作一篇“借佛反佛”的小說(shuō),也許作者的傾向遠(yuǎn)沒(méi)有這樣的激烈,這正如作者對(duì)佛門清規(guī)的篤信也并不激烈一樣。荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了,86。完全沒(méi)有一般佛門寺廟里清規(guī)的'羈絆。那里的和尚只要會(huì)一點(diǎn)做法事的基本功如放瑜伽焰口,拜梁黃懺之類,從此就能夠吃現(xiàn)成飯,能夠賺錢,能夠還俗,能夠娶親,還能夠買田置地,過(guò)優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的教師傅終日枯坐念佛,不問(wèn)世事,在那“一花一世界”里沉醉。
大師父仁山是“當(dāng)家的”,管著經(jīng)賬,租賬,債賬三本帳簿,平日在庵里從不穿袈裟,經(jīng)常是披件短僧衣,袒露著他那黃色的圓肚皮,光腳踢踏著拖鞋;其他兩位師傅也是各有千秋,二師父在俗世是有家眷的,甚至每年還把他老婆接來(lái)避暑納涼;三師父更是人不僅僅漂亮,有一手“飛鐃”的絕活,甚至每場(chǎng)法事之后,村里就會(huì)有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人,甚至過(guò)年的時(shí)候就在大殿上殺豬,那里的和尚過(guò)著日復(fù)一日,年復(fù)一年的祥樂(lè)時(shí)光,這哪里是一個(gè)“佛門凈土”,分明就是一個(gè)現(xiàn)代版的“桃花源”。
受戒讀后感13
《受戒》中的桃花源,仿佛一個(gè)原始的烏托邦,一個(gè)寧?kù)o美妙的世界。這是一篇理想的樂(lè)土,在庵趙莊的人們心中,和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒(méi)什么不一樣,他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂(lè),自給自足,從這家人的生活,就能夠看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
在這世外桃源般的夢(mèng)境中,小主人公明子和小英子相遇了,漸漸地,他們成了好朋友,明子常到小英子家,就這樣,他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一齊做針織,一個(gè)畫花,一個(gè)刺繡;一齊栽秧,放牛,割稻子,看打場(chǎng),個(gè)性是他們挖荸薺后的一段描述“她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上印下一串腳印,明?粗哪_印,傻了。五個(gè)小小的趾頭,腳掌平平的.,腳跟細(xì)細(xì)的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué),他覺(jué)得心里癢癢的,這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了!倍嗝瓷鷦(dòng)的描述啊!多么令人向往的美妙初戀啊!作者把少年情竇初開懵懂寫的曲盡其妙,讓人感到溫馨完美!妒芙洹纷屪x者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆,作為狹隘空間中的禮貌人,或許蒙上了不真實(shí)的色彩,猛然停住腳步應(yīng)對(duì)這美麗的影射,才發(fā)現(xiàn)我們的很多天賦,已經(jīng)被遺棄,錯(cuò)失了許多完美。
受戒讀后感14
《受戒》篇幅不長(zhǎng),卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場(chǎng)景,故事性很強(qiáng)。雖然沒(méi)有什么驚人的場(chǎng)面描寫,沒(méi)有華麗的辭藻,僅是白描的筆觸卻也寫得生動(dòng)。
故事中的人物都很飽滿,是完整的人。比如寫明子受戒時(shí),有一個(gè)山東和尚受戒燒戒疤太疼,山東和尚罵人了:“俺日你奶奶的,俺不燒了!”簡(jiǎn)直就是村野俗夫!這和尚的`反應(yīng)讓人覺(jué)得非常的真實(shí),直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚,卻不是超脫世俗的和尚,境界很高,只知吃齋念佛,不食人間煙火。和尚也在那個(gè)世外桃源過(guò)得瀟灑,可以自給自足,靠著自己的本事獲得吃穿,那里的和尚可以偶爾吃肉,甚至可以娶妻。還有小英子家房子獨(dú)村獨(dú)落,有田沒(méi)有全拿來(lái)種糧食,而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會(huì)生活,在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是有些超凡的。
故事中明子和小英子之間的愛(ài)情純純的。從開始到結(jié)尾,兩人之間的關(guān)系總有些微妙。開頭埋了伏筆,將兩人從空間上拉近,到后來(lái)兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間,玩伴間的情誼,沒(méi)有明確的錯(cuò)綜復(fù)雜的感情,一直簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,似水長(zhǎng)流,一點(diǎn)一點(diǎn)滲透到故事中,一種朦朧的感情,直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后,文章用一個(gè)省略號(hào)結(jié)尾,留下空白,給人留下無(wú)限想象空間,卻也讓故事更加精彩。
受戒讀后感15
最近讀了一篇短篇小說(shuō),是名家大作汪曾祺的《受戒》。品讀后許久,始終忘不掉,文中描述的那個(gè)場(chǎng)景。 “英子跳進(jìn)中艙,兩只槳飛快的劃起來(lái),劃進(jìn)了蘆葦蕩。蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗,發(fā)著銀光,軟軟的,滑溜溜的,像一串絲線。”這段敘述最令我記憶尤新,久久不能忘懷。我猜想,大概是這段文字雖樸實(shí),但有華,精彩且令人回味。平平淡淡,樸樸素素卻依舊寫出了一種靜謐安逸之美。美得令人忘卻時(shí)間,美得令人心醉癡迷,美的令人向往一見。
全篇少見或幾乎不見華麗的辭藻,但所表述的內(nèi)容卻深出了新高度,令人不由眼前一亮,感到新穎。似夢(mèng)非夢(mèng),明明講述的是人間世間日常瑣碎之事,世俗之事。但我卻在此中感受到了一種高雅的境界和清新,靈凈的意境。仿佛已“不食人間煙火”,已“超脫于世俗”,使人不由驚嘆作者淡雅,勻凈的手筆。
閱完這篇小說(shuō),我有些向往作者描述的那個(gè)無(wú)憂無(wú)慮,無(wú)牽無(wú)掛,凡事都可以輕松解決,任何事都非常純粹,簡(jiǎn)單的那個(gè)純潔世界。不受凡塵沾染,污濁,如一股清流注入了每個(gè)閱讀者的心中。影響,感染著我們。且那種青澀,羞澀剛還是懵懂狀態(tài)的情感,打動(dòng),觸動(dòng)了我。叩響了我的心弦,我不禁傾佩作者極高深的文學(xué)造詣,想要如他般用簡(jiǎn)潔,淳樸的文字感化每一個(gè)讀者,感化每一個(gè)在思考的人。
純純的情感融化了我們的`心,恬雅,清淡的文筆拉近了我們的心,純真的美好洗滌了我們的心,以真心換真心,心心相印,純真無(wú)敵,解脫束縛,拋開世俗,用內(nèi)心的美好和靈澈去接受所有人。
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