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論語讀后感[精華15篇]
細細品味一本名著后,相信你心中會有不少感想,這時就有必須要寫一篇讀后感了!現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的論語讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
論語讀后感1
我們學校是一個經(jīng)典古詩文學校,我們從一年級開始就讀了:《三字經(jīng) 弟子規(guī)》····我們現(xiàn)在上了四年級就開始讀了《論語》,這本書寫了許多篇值得我們 學習的話,其中我最喜歡:《巧言令色,鮮矣仁》,這句話。
這句話的意思你知道么?我告訴你吧!這句話是說:花言巧語,一副偽善面目,這種人的仁心就很少了!我在給你講一個小故事吧。禾菩跁r李林浦任兵部尚 書兼中書令,這個人品德敗壞,凡是才能比她好,聲望比他高的人,他都不折手段的打擊。對唐玄宗他又開始討好賣乖。有一次,他對李適之說:”華山有大量黃金 ,如果能夠開采出來,那就可以為國家增加財富。“李聽了,趕快向皇帝報告,建議開采。唐玄宗聽了,找李林莆商量?衫盍制螀s說:”這件事我早就知道,可華 山是帝王風水集中的地方,還是不要開采了!疤菩诼犃怂脑挘詾樗莻忠君愛國的.好臣子,對李適之卻疏遠了。
聽了這個故事,我又聯(lián)想到了了我自己,不禁臉紅了。因為在上一次,媽媽給弟弟買了一盒糖果。我花言巧語的對弟弟說:”今天你讓我吃一個糖,明天我給你 買一個漢堡包,你讓我吃個糖唄!“,弟弟聽了,把糖給了我好幾顆。到了第二天,弟弟早把這件事忘了個一干二凈。所以我什么也沒有給弟弟買,我本以為這只是 一個好玩的游戲。但這一次讀了”巧言令色,鮮矣仁!拔揖驮僖膊贿@樣做了,每次弟弟買糖,我不再花言巧語了!
我一定堅持把論語讀完,在把我的壞毛病改掉!
論語讀后感2
《論語》是集合了孔子生平講學和門下弟子言行的一本智慧語錄,其中所體現(xiàn)的先賢圣人的思想,貼近普通人的現(xiàn)實生活,點明了人生的真諦。千年時光并沒有改變?nèi)松谋举|(zhì),無論過去還是現(xiàn)在,生命的絢爛最終將歸于平淡,充實而自在的生活才是人生最大的幸福。
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”是說學了能按時溫習,不也很高興嗎?有志同道合得人從遠方來,不也很快樂嗎?別人不理解我,我卻不抱怨,不也是君子嗎?;子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”是說你十五歲有志于學習,三十歲自立,四十歲遇事不疑惑,五十歲懂得天命,六十歲聽到什么都能理解,七十歲隨心所欲而不越出應有的規(guī)矩。人的一生不要虛度,要立志做大事。
從《論語》這本書中,我學到了很多的`人生道理:待人要真誠,不要花言巧語;孝敬父母,尊敬兄長,這是一種美德;學習要老老實實,不要不懂裝懂等等的人生大道理。
《論語》這本書是一本好書,它可以幫你悟到人生中的許多大道理。
論語讀后感3
《論語》告訴大家的東西,永遠是最簡單的。
《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。
孔子提倡仁愛,但他并不認為應當以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失!墩撜Z》告訴我們,要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人,且彼此之間要留有一點分寸,有一點余地。常言道:世界是個大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有稟性,正如有愛螃蟹,有人愛鱸魚,不過都是求真的一種心境。只要不越于原則,還有什么不可以真心待人,真誠說話,真情做人的道理呢!
品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷,曠達的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與天地,也才能如孔夫子教導我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。
《論語》,作為一部先圣的`經(jīng)典,帶給后人的啟迪和價值是說不盡的,而且越是隨著社會的發(fā)展,文明的進步,孔子及其學說的魅力會越發(fā)真實地展示出來。
論語讀后感4
孔子(公元前551年—公元前479年)姓子,氏孔,他是今天的東曲阜人,祖籍是今天的河南夏邑?鬃邮侵袊糯乃枷爰,和教育家,他開創(chuàng)了私人講學風氣,他也倡導了仁,禮,義,智,信,是儒學家派創(chuàng)始人?鬃又饕某删褪恰洞呵铩罚抻啞读(jīng)》,創(chuàng)辦私學。
我讀完了《論語》,覺得《論語》給了我許多的啟示。話說有一天,子路來孔子家學習,穿著一身非常華麗的衣服,慢慢地走了進來,孔子讓他換一件非常樸素的`衣服,子路聽到后,連忙跑回了家換了一件樸素的衣服回來了。卻還是原來的樣子。孔子對他說:“由誨女知之乎,知之為知之,不知為不之,是知也。”意思是:由我教給你怎么樣做的話,你明白了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這就是智慧。
有一次數(shù)學考試,我有一道數(shù)學題不懂,就去問老師。老師講過后,我還是不明白,雖然我沒有弄懂但我卻不敢說,我怕老師說我笨,結(jié)果下一次考試,我又做錯了,扣了四分。
《論語》使我們懂得了很多,比如:學習態(tài)度,學習方法,更多的是做人的道理。你只要悟出其中的道理,人生就會無往而不勝!
論語讀后感5
孔子所宣揚的仁具有泛愛的特點,是對春秋時代人的價值發(fā)現(xiàn)的肯定。
比如馬廄失火,孔子退朝回來,曰:“‘傷人乎?’不問馬。但是孔子的仁愛與基督教的博愛、墨家的.兼愛又有區(qū)別,不是不分親疏遠近、一律平等的愛,而是有等差的愛,要遵循親親、尊尊的原則。親親、尊尊是西周宗法社會的原則,其本質(zhì)就是禮。禮是血緣法則、道德法則和階級法則的綜合體。人的行為不僅要遵守仁,也要符合禮。
孔子關(guān)于仁的思想,已內(nèi)在地包容了中國古代社會的血緣關(guān)系和階級關(guān)系。仁學包含了道德上的人格平等和尊嚴等內(nèi)容,這一點在“己所不欲,勿施于人”這一命題中表現(xiàn)的很明顯。他既承認人是目的,且承認人在道德上是平等的,人人都有道德上的尊嚴。這里并無貴賤、高下之分,只有君子、小人之分。,而這同當代社會的人權(quán)思想有著共同的契合點?鬃訉ψ酉恼f,“汝為君子儒,無為小人儒”,就是從道德實踐上說的,并不是從地位或職業(yè)上說的。
首先,文學是語言的藝術(shù),語言使用的恰當與否,會直接導致文學作品的成敗。早于《論語》的《尚書》等著作,語言雖莊重渾厚,然其斧鑿痕跡頗重,不適合大眾閱讀和傳播。
《論語》因為基于了口頭語,兼收了古文特點,把兩者融二為一,使其雖與我們隔了上千年的時光,讀起來仍然朗朗上口、雋永有味。
讀《論語》,時間概念模糊了,我們仿佛有身臨其境的感覺。那個老人的親切睿智,那群學生的坦率可愛,統(tǒng)統(tǒng)躍然紙上、呼之欲出。
論語讀后感6
俗話說:“讀一本書,會使你更加堅強,更加聰明,更加坦然!蔽疫@一周讀了一本書叫《論語》。我讀著這本書我仿佛在和高尚的人交流,我體會到:讀一本好書,就是和高尚的人談話。
我讀著《論語》這本書我仿佛正在孔子與他的學生身旁和他們交流。我體會到他們高尚品德。其中有這幾句話令我印象深刻覺得有道理。第一句是孔子的弟子曾子說的原文是這樣寫得:“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
意思就是:曾子說我每天多次自我反。何覟閯e人幫忙是否盡了最大努力,我與朋友交往有沒有撒謊不誠實,我傳授課是不是把我知道的都教了、讀了這句話我感受很深,我知道了自我反省是一種好習慣,這樣就可以知錯就改,讓自己更加完美一些。第二句是孔子說的`原文是這樣寫的:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”意思就是說:“學習并且不斷溫習,不是很愉快的事嗎?有朋友從很遠的地方來到這兒,不是該很高興嗎?
人家不知道我也不生氣去教他,這樣才是君子的作風、是。〔粩鄿亓暿且环N好習慣。可以加強知識的印象,牢記這個知識,從而是你進步。
才剛剛品讀了幾天論語,我就受益匪淺,好像在和孔子與他的弟子在交流心得。是啊。書是人類進步的階梯我們應該堅持讀書。
論語讀后感7
今天,爸爸買了一本《論語》。剛開始,我覺得沒意思,就沒在意。下午,閑著沒事,我隨手翻了翻,覺得有點趣,就靜下心來認真地讀了幾篇。我是越來越喜歡這本書了,其中第一篇給我的印象最深,文章這樣寫道:“學而時習之,不亦說(同悅)乎?”意思是說“學習以后,能在一定的時候溫習它,不也感到很興奮嗎?”這正是我學習上應該做到的。
在學校,老師天天都會給我們講授很多知識。我沒有過目不忘的'本領(lǐng),時間一長,就會忘記許多。假如經(jīng)常翻開書溫習一遍,就能牢牢地記住。記得有一次聽《超強記憶學習法》電視講座,那位老師這樣教我們:一堂課下來,下課時用三十秒回憶本堂課學習的重點;一天下來,花三分鐘回顧這一天學習的重點;一周下來,花十分鐘回憶本周學習的重點;一個月下來利用一小時回憶本月學習的重點。他所說的正是“學而時習之”的道理,學習的樂趣正是因為記住很多知識而得到快樂,也就“不亦說乎?”了。
這就是我的讀后感。
我愛讀書,更愛讀《論語》這樣的好書。
論語讀后感8
論語讀后感其次,我們要同正直的人、信實的人和見聞廣博的人交朋友,不同諂媚的人、背后毀謗的'人和夸夸其談的人交朋友。子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣!保臼希┳釉唬骸扒裳,令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之!保ü遍L)我將孔子這六類人的對舉看作是對第一條標準的具體化,也是交朋友的道德底線。我覺得以上這兩條標準非常符合孔子對“仁”的求。從“恭、寬、信、敏、惠”這些“仁”的細目來看,“仁”在某種程度上就是道德品質(zhì)的高度概括。孔子一生努力實踐“仁”德,在交友方面也滲入了他的這一標準。直、諒和多聞分別從立身、對人和學識三個方面對選擇朋友提出了一個簡明而又完備的要求。第三,孔子中庸的思想在交友觀上也有體現(xiàn)。子曰:“不得中行而與之,必也狂狷乎?裾哌M取,狷者有所不為也!保ㄗ勇罚┪覀円M可能地與言行合乎中庸的人相交,可這畢竟非常理想化,反映在現(xiàn)實中我們既要結(jié)交激進者,也要結(jié)交狷介者,優(yōu)勢互補。這樣,我們就可避免偏執(zhí)。
論語讀后感9
“誨女知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也。”這句話選自《論語》里面的《為政》,這是《論語》十則里給我感受最深的一則。是說:“教導你的話明白了么明白了就是明白了,不明白就是不明白,這就是智慧!边@句話雖然出自春秋末期的孔子之口,但仍對現(xiàn)代人有著深遠的教育好處。
“知之為知之,不知為不知”這句話包含著一個道理:不論做什么事情,都要謙虛誠實,切不可不懂裝懂。在日常生活中,我們每一天都要遇到很多形形色色的問題,對于這些問題,我們要報以謙虛誠實的'態(tài)度去對待,有不懂的問題,應當及時向別人求教,甚至是“不恥下問”,如果不懂裝懂,敷衍塞責,最后只會害了自己。
此刻社會上有很多閑雜人員整日靠騙人過日子。就那算命來說,明明是封建迷信,可算命的偏偏要揣著糊涂裝明白,愣要給你的一生說出個所以然來,可笑至極。
再比如我們在學習的過程中,遇到不懂的問題,這是很正常的,這時候應當找出不明白的地方,迅速向老師同學請教,而有些同學總是偷懶,想湊湊合合混過去,給自己找各種各樣做錯了的理由,總認為自己的錯誤僅僅是個失誤,這樣時間一長,就必然會漏洞百出。
讓我們“知之為知之,不知為不知”,做一個于人于己都誠實的人吧!
論語讀后感10
另外,《論語》中還有另兩處相關(guān)的記載,我覺得更為重要。一處是:司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨亡!”子夏曰:“商聞之矣,死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮。四海之內(nèi)皆兄弟也,君子何患乎無兄弟也?”(顏淵)這里的兄弟可以做“朋友”理解。我覺得,這一段語錄對我們自身提出了要求。友誼是需要雙方共同建立的,我們不能只要求對方符合自己的要求,還要使自己能群,能讓人接受。要做到這一點,恭敬有禮是基本的條件。
此外,這段話還擴大了選擇朋友的.范圍,提出了與人交往應有的氣度。我覺得子夏是相當有胸襟的。當一個人能夠自立于天地之間,視野已達到一定境界時,什么人不能容我成為他的朋友?同樣,當一個人能夠自立于天地之間,視野已達到一定境界時,什么人不能成為我的朋友?只要不超越道德底線,“四海之內(nèi)皆兄弟”。這一點可以和另一處對讀:子夏之門人問交友于子張。子張曰:“子夏云何?”對曰:“子夏曰:‘可者與之,其不可者拒之!弊訌堅唬骸爱惡跷崴劊壕幼鹳t而容眾,嘉善而矜不能。我之大賢與,于人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?”
論語讀后感11
本周,學生們學習了20xx多年前偉大的教育家孔子和他的弟子的語錄。給我印象最深的兩件事是:三人行,一定要有我老師,知之為知,不知為不知,知也。”。前者是說幾個人一起走,所以他們中的一些人一定是我的老師;后者告訴我們實事求是,學習也是如此。誠實是第一位的。知道就是知道,不知道就是不知道。這才是真正的智慧。這兩句話雖然出自20xx年前的孔子之口,但今天也有教育意義。
這句話包含了一個道理:能者為師。在我們的日常生活中,我們每天都會接觸到很多人,每個人都有很多優(yōu)勢,值得學習,可以成為我們的好老師和好朋友。以我們班為例。在這個60人的集體中,有很多小能人:有的擅長繪畫,有的寫好字,有的在籃球場上闖將,有的象棋盤上的英雄,有的像數(shù)學家一樣思維敏捷,有的`有歌手的天賦……多向他們學習,多向他們的長處靠攏,俗話說揚長避短。這不能讓我這株置身于千頃細田的幼苗增添一些知識營養(yǎng)嗎?
如果你想擁有像大海一樣深刻的知識,你應該善于從生活中尋找好老師和好朋友,從他們的優(yōu)勢中學習。如果崇拜者當老師是理所當然的,那么知道就是知道,不知道就是不知道就很容易做到。首先,你必須放下你強烈的虛榮心,不要假裝理解暫時的榮耀,結(jié)果只是無聊和荒謬。
朋友們,讓我們拜能者為師,不要裝懂。這樣,成功的大門就會一直向我們敞開!
論語讀后感12
看完了《詩經(jīng)》再看《老子》,一部部幾千年前的不朽經(jīng)書讓我獲益,并讓我不禁迷惑;幾千年前的先秦諸子百家是如何悟到這些道理的呢但是這些字字珠磯的作品對我來說還是有些太深奧了,咬牙讀了幾本后,我把信心全部放在《論語》上了。
《論語》告訴大家的東西,永遠是最簡單的.。
兩千五百多年前,孔子教學和生活中的點點滴滴,被學生片片斷斷記錄下來,這些以課堂筆記為主的記錄由他的學生匯集片酬,之后就成了《論語》。中國歷史上從漢武帝開始,尊儒學為統(tǒng)治思想,《論語》治天下?梢姟墩撜Z》在古代社會生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對它的推崇。
大家別以為,孔夫子的《論語》像一座大雪山,只有那些專業(yè)人士才能攀上去,其實不然。在我看來,《論語》更像一碗熱騰騰的雞湯,喝下去后讓心靈得到一次洗滌,不,就應用一次升華。孔子的《論語》很少由長篇大論,每一則都很簡練。正因無言也是一種教育,子曰:天何言哉四時行焉,百物生焉。天何言哉(《論語。陽貨》)這句短語就是最好的敘述。
中華民族五千年的歷史是一路跌跌撞撞,一身傷痕闖過來的。全世界都驚嘆于我們,正因我們的一種信念,孔夫子就是一個很叫信念的人。
論語讀后感13
《論語》是中國歷史上最有價值的書之一,其中所記載的先師——孔子的思想以及他的言論。他不僅提出了“仁愛”,更強調(diào)了“忠怒”的重要性。
再書中我看到了孔子說的:“學而時習之,不亦說呼?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子呼?”我開始不了解他的意思,看了后面的解釋,我才明白,原來是:時常溫習已經(jīng)學到的知識,直到熟記并且能生出新的見解,這難道不是很快樂的事嗎?有同道的朋友從遠方來,跟我一起研究學問,這不是很快樂的事嗎?即使別人不知道我有學問,可是我一點也不介意,因為求學原本就是為了自己,這樣難道不算是個有道德的君子嗎?我感到:常常保持愉快的心情,做任何事自然就可以得心應手。當自己做的好時,可以自我贊美一翻;如果別人對自己產(chǎn)生誤會時,也不要生氣或難過,只要自己做的事情是對的,總有一天別人會明白的。
書中我還看到了孔子說:“君子不器!蓖ㄟ^解釋我終于知道了他的`意思:孔子說:“君子應該使自己的學問廣博,并且多才多藝,而不應像器皿一樣只能局限于一種用途。”我的體會是:人應該培養(yǎng)多方面的興趣;吸取各種知識,便可以漸漸成為學問廣博的人。
我覺得,我們應該反復閱讀論語,從中獲得知識,有利于我們的成長。
論語讀后感14
這學期,我們背誦了聞名中外的《論語》。這本書主要記錄了孔子和他弟子的言行,里面的許多話,都讓人受益匪淺。
其中,讓我深受啟發(fā)的是曾子說的一句話:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?這句話的`意思是說:我一天中屢次反省自己,為別人辦事夠不夠盡心呢?與朋友交往夠不夠老實呢?老師教的知識夠不夠熟練呢?背誦著這句話中,我想到了自己。在老家的時候,佳志哥哥把乒乓球打到門上面去了。他怎么弄都弄不下來,我見了,對他說:我?guī)湍惆哑古仪蚺聛戆!我想了一會兒,便拿起掃把?墒,弄了半天也沒把球弄下去,倒把我自己給弄的頭暈眼花的。我想:做什么事情不能靠蠻力,要動腦筋想方法。站在地上太低,站在樓梯上不就高了嗎?于是,我站在樓梯上,果真一下子就把球給弄了下去。
我不僅能盡心盡力地幫助別人,還很講誠信。二年級的時候,我背著媽媽,偷偷拿了一塊錢,買了個筆。我想:要是被媽媽發(fā)現(xiàn),那不是得挨一頓嚷,而直接對媽媽成認錯誤,只是被媽媽說兩句而已,以后改正錯誤就可以了。所以,我選擇了主動成認錯誤的方法,果然像我想的那樣。
以后,我要像曾子說的那樣每天反省兩次,這樣我會更優(yōu)秀。我還要繼續(xù)背《論語》,牢記我們中華民族的優(yōu)秀文化,繼承我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
論語讀后感15
近來,我們學校開始了“好書漂流”活動,在這個活動中,我讀了很多有益的書,其中最喜歡《論語》這本書。這本書是孔子的弟子及其再傳弟子編寫而成的。記錄了孔子及其弟子的'言行、道德觀念及教育思想。
書本里面寫了許多故事,其中有一篇是寫 “孔子學琴”,孔子從小刻苦好學,他向魯國大師學琴,一首曲子學了十幾天,大師都很滿意了,但是孔子覺得自己還沒有掌握技巧,又過了幾天,孔子已經(jīng)把這首曲子彈得如行云流水般動聽了,可孔子還是覺得曲子的道理沒有理會。讀到這里,我覺得孔子很專心學琴,沒有浪費時間,他整個人都沉醉在音樂當中。
當我繼續(xù)讀下去,我知道孔子把這首曲子奏得跌宕起伏了,可以學新的曲子。但他還沒體會作者是誰,是個什么樣的人?鬃咏(jīng)過不斷練習,終于有一天,他從曲子里感受到了作曲者,就是周文王。
這個故事讓我明白了:學習知識之后,不要驕傲自滿,無論在生活中、學習上遇到不明白的事,都要用專心致志、積極向上的態(tài)度對待,還要不懂就問?鬃忧趯W好問,對事情堅持不懈、一絲不茍的精神值得我們學習。
讀了《論語》這本書,使我受益匪淺。
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