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《狼圖騰》讀后感

時(shí)間:2024-09-30 19:40:30 海潔 讀后感 我要投稿

[集合]《狼圖騰》讀后感28篇

  認(rèn)真品味一部名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《狼圖騰》讀后感,歡迎大家分享。

[集合]《狼圖騰》讀后感28篇

  《狼圖騰》讀后感 1

  “狼是自由的象征、智慧的代表,是草原的主人,也是蒙古草原人心中最最崇敬的動(dòng)物!

  狼作為一種反面角色,在人們心中留下了殘忍、兇惡、罪大惡極的形象。安徒生的《小紅帽》就把狼過(guò)于兇惡化了。但《狼圖騰》打破了先例:在活躍于草原深處的額倫牧場(chǎng),兩位知青打破了蒙古人的先例,將蒙古人既崇敬又痛恨的狼作為己養(yǎng),氣壞了當(dāng)時(shí)老一代牧民畢格利。過(guò)度開(kāi)發(fā)與打狼行動(dòng),將美麗的額倫草場(chǎng)變?yōu)榛哪,天鵝湖也成了一片小小的水池。

  那些外來(lái)的人們可能永遠(yuǎn)也不會(huì)想到,狼在蒙古人心中有著多么重要而又不可替代的位置。他們崇敬狼,又每年捕狼、掏狼崽。因?yàn)槔敲磕甓觳稓⑽:Σ菰狞S羊,又給人們送去了 “年貨”。正如知青陳陣所說(shuō):“蒙古人崇敬狼而又捕狼,真令人費(fèi)解!”

  我們農(nóng)耕民族為什么被列強(qiáng)欺負(fù)?作者也表示了他的.觀點(diǎn),他認(rèn)為我們漢族所崇拜的龍圖騰,是從狼圖騰轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的,但我們的龍與狼截然不同。狼,自由無(wú)拘、平易近人、驍勇善戰(zhàn);而龍,專權(quán)專制、一人獨(dú)舞、不切實(shí)際,這才是造成我們漢族軟弱的根源!

  《狼圖騰》,一本震撼心靈的好書(shū),詮釋了草原狼的野性、自由、智慧。

  《狼圖騰》讀后感 2

  讀完一本書(shū)似乎很容易,但真正讀懂一本書(shū)卻很難,《狼圖騰》應(yīng)該是我讀的時(shí)間最長(zhǎng)的一本書(shū)。書(shū)中的草原狼個(gè)個(gè)都是勇士,都是有血性的狼。那里沒(méi)有懦夫,沒(méi)有逃兵,有的只是整齊的隊(duì)伍、橫掃草原的霸氣。大口吃肉,大口喝血……暢快淋漓,即使是在生命的盡頭,即使肚子被馬蹄踏破,吃跑了,喝足了,也就滿足了。對(duì)馬群的自殺戰(zhàn),狼死了,但馬死的更為悲慘。有的干部說(shuō)狼是法西斯,是亡命徒。但,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有多少英烈與敵人同歸于盡,只為了集體的利益,他們死的無(wú)怨無(wú)悔。

  聽(tīng)人講過(guò)“好死不如賴活著”這句活在狼的字典里是行不通的,狼大多數(shù)都是戰(zhàn)死的,沒(méi)有臨陣脫逃,沒(méi)有貪生怕死。也正是如此,蒙古可以把中華大國(guó)打的.改朝換代。我們面對(duì)生活,生活中總不可能一帆風(fēng)順,面對(duì)挫折,不應(yīng)該去想著做一個(gè)令人不齒的懦夫,不能做一個(gè)逃兵。那樣只會(huì)被人恥笑,恥笑我們的無(wú)能,生活是不會(huì)同情任何人的,就如同草原狼也是在不斷經(jīng)偵中生存的,無(wú)力感便環(huán)境,也不為環(huán)境所屈服,依舊保持自己的性格。我們都要做有血性的狼,我們要做生活的強(qiáng)者,生活的主人,而不是被生活所左右。

  是的,人精該做生活的強(qiáng)者,或者是為了迎接挑戰(zhàn),是為了感受生活。

  《狼圖騰》讀后感 3

  終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》,掩卷長(zhǎng)思,被書(shū)中蒙古狼的聰明智慧所折服,油然而生敬意。

  人們敬畏狼。人死后尸體放到廠,讓狼吃掉,靈魂才能升天。才能去見(jiàn)騰格里(天堂)。然而人們又與狼搏斗。為了生存。就在這打打殺殺中凸現(xiàn)了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧過(guò)人,它們?yōu)榱双C取食物能做出詳細(xì)、周密的部署,而且絕對(duì)服從頭狼的指揮。有著很好的團(tuán)隊(duì)精神。聰明的狼從不貪心,獵物時(shí)只吃個(gè)半飽。為了讓自己能夠很快的逃生。狼被獵人的夾子夾住腿,他會(huì)自己咬掉腿。逃跑。寧愿站著死,不做別人的'俘虜……

  文中狼群與黃羊群的搏斗,與馬群的搏斗,驚心動(dòng)魄,氣勢(shì)磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類。作者甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學(xué)來(lái)的。

  在與天斗,與地斗,與人斗、與狼斗的洪流中,草原狼被無(wú)情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預(yù)言:沒(méi)有了狼就沒(méi)有了草原,沒(méi)有了草原就沒(méi)有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。沒(méi)有了平衡草原就會(huì)退化,沒(méi)有了策馬馳騁藍(lán)天下的瀟灑。

  30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠(yuǎn)留在書(shū)中吧,留在讀者的自由想象里吧!

  《狼圖騰》讀后感 4

  狼,一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。

  小時(shí)侯,在我的記憶中,狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ),如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年?粗@些成語(yǔ)和故事使我覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對(duì)它的看法。

  這本書(shū)講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng)。在這本書(shū)里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。

  人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了,現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說(shuō),“成功是準(zhǔn)備出來(lái)的!蔽艺J(rèn)為這句話,人比狼說(shuō)得次數(shù)多,可狼比人的理解深。狼從不打無(wú)準(zhǔn)備的'戰(zhàn),踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì),說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。

  這樣說(shuō)來(lái),狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。

  沒(méi)有《狼圖騰》這本書(shū)我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,你們真的教會(huì)了我很多知識(shí)和做人的道德風(fēng)范。

  《狼圖騰》讀后感 5

  我在今天讀到了一本讓我受益非凡的書(shū)——《狼圖騰》。

  當(dāng)我看這本書(shū)封面的時(shí)候還疑惑什么是所謂的狼圖騰,圖騰是什么;等我看完這本書(shū)時(shí),就明白了狼圖騰是草原人對(duì)狼的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神感到敬佩。

  看這本書(shū)時(shí),我仿佛進(jìn)入書(shū)中廣闊無(wú)邊的草原世界。跟小狼一起玩耍,跟陳陣一起捉狼,跟牧民一起騎馬。書(shū)中不僅只是只有狼的寧死不屈,還有知青陳陣對(duì)狼的`熱情,老人畢利格對(duì)狼和騰格里(天)的崇敬,更有人的貪婪和恩將仇報(bào),狼是草原的衛(wèi)兵,人卻把它趕盡殺絕,讓狼在草原沒(méi)有一席之地,草原已經(jīng)快不復(fù)存在。

  看完這本書(shū),我一直有一個(gè)問(wèn)題:為何漢人沒(méi)有草原人民的熱血膽大的性格,也沒(méi)有狼的堅(jiān)持不屈的精神。都說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”,同在一個(gè)國(guó)家為何都不同。這個(gè)問(wèn)題我百思不得其解,也許是城市的舒適的環(huán)境,讓人原本擁有草原人民的性格和精神,失去了本性。

  這本書(shū)讓我懂了許多:懂了狼,懂了草原人民,也懂了漢人與草原牧民的差距。

  《狼圖騰》讀后感 6

  今天,我終于將《狼圖騰》這本書(shū)讀完了,這本書(shū)主要講述了草原狼的故事和內(nèi)蒙古大草原是怎么沙化的。

  當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí),我的心中非常悲傷,閉上眼睛,我的眼中浮現(xiàn)出一幅景象:數(shù)以萬(wàn)計(jì)的狼被人們殺害,草原被狼血染紅了,天也被染紅了。當(dāng)草原狼從內(nèi)蒙古草原消失后,所有的動(dòng)物都失去了往日的風(fēng)采。從前的.馬長(zhǎng)得又高又壯,那是因?yàn)闉榱说钟堑墓,現(xiàn)在的草原馬卻恰恰相反,非常瘦弱。

  這就好比我們身邊的那些事。狼群顯然是挫折,但沒(méi)有挫折我們?cè)趺茨艹砷L(zhǎng)?沒(méi)有人喜歡挫折,但挫折是必不可少的。因?yàn)檫@逼迫你必須抓緊時(shí)間去增強(qiáng)自己的能力,從而能夠抵抗挫折,也就是逼迫自己成長(zhǎng)。所以我們不該討厭草原狼,不該討厭挫折,反而要感謝它,謝謝它,使草原上的動(dòng)物更強(qiáng)壯,使草原更美麗。我們也要感謝挫折,感謝他使我們更堅(jiān)強(qiáng),并讓我們不斷進(jìn)步,看到生活中更多更美麗的風(fēng)景。

  我愛(ài)你,草原狼;我被你折服,草原狼。

  《狼圖騰》讀后感 7

  當(dāng)讀到主人公喂養(yǎng)小狼的那一段,我的心為之一顫。在陳陣的悉心照料下,小狼漸漸長(zhǎng)大,并且與他成為了朋友,但它的野性并未泯滅。當(dāng)夜晚草原上狼嚎聲響起時(shí),小狼努力去發(fā)出狼嚎聲,與狼群一起合唱。它向往著自由的生活,時(shí)常想掙脫鐵鏈的束縛。它不被人類所馴服,寧可受傷甚至死亡也不愿意被人牽著走。狼永遠(yuǎn)也不會(huì)像狗一樣為了人給它的`一頓飯而搖尾作揖,做人的奴隸。

  草原上的牧民之所以崇拜狼圖騰,大概就是因?yàn)槔堑蔫铗埐获Z、有勇有謀、團(tuán)結(jié)一致吧。他們敬重狼,但是不怕狼,有時(shí)為了生存也會(huì)殺狼。狼為草原除了許多災(zāi)害,所以牧民們愛(ài)護(hù)它。這種幾千年維持下來(lái)的人與狼之間的關(guān)系,正是草原上所有生物都必須遵守的自然規(guī)律。在這種關(guān)系之下,草原才不會(huì)變成荒漠,才會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

  對(duì)于一個(gè)民族,其民族精神中包含狼性與羊性兩個(gè)方面,只有當(dāng)狼性與羊性比例適當(dāng)時(shí)才能又好又快地發(fā)展。

  《狼圖騰》故事性強(qiáng),哲理深刻,為我們呈現(xiàn)了蒙古族甚至整個(gè)華夏民族的精神圖騰,是一部值得一讀的優(yōu)秀的小說(shuō)。

  《狼圖騰》讀后感 8

  我讀完了《狼圖騰》這本書(shū),讓我受益匪淺。

  《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書(shū),它講述的時(shí)間在幾十年前的過(guò)去,所以,剛讀開(kāi)頭會(huì)覺(jué)得有些突然,但它所描述的情節(jié)卻十分細(xì)膩、生動(dòng)。

  在《狼圖騰》這本書(shū)中,給我印象最深的,還是要屬陳陣養(yǎng)的那條小狼了。起初,陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽,他們挑出了兩只最大的.狼崽,把其余的小狼崽全都送上了騰格里。從此以后,陳陣便開(kāi)始好好養(yǎng)小狼。他讓小狼喝狗奶,精心給小狼做粥,但是,狼吃東西的時(shí)候,陳陣卻只能躲在一邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看。每次小

  在我心中,小狼是多么的可愛(ài)、活潑、頑皮啊!

  還有狼群把圍的戰(zhàn)術(shù),簡(jiǎn)直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風(fēng)雪,出其不意地?fù)踝×砣,做一個(gè)口袋。

  不過(guò),這里面最值得深思的問(wèn)題不是這些,而是環(huán)境問(wèn)題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來(lái)之前,草原還是好好的,可那些人來(lái)了之后,狂打狼,狂抓旱獺。弄得草原上老鼠成災(zāi),草原上的草幾乎被老鼠啃光,還弄得一只狼也找不著了。讀過(guò)這本書(shū)以后,我再一次感覺(jué)到了保護(hù)環(huán)境的重要。

  《狼圖騰》,這本好書(shū)你一定要讀哦。

  《狼圖騰》讀后感 9

  在沒(méi)有接觸過(guò)《狼圖騰》之前,我對(duì)于狼這個(gè)詞的印象都來(lái)自于動(dòng)物世界,都是“兇狠的野獸”“群居”等這樣的詞語(yǔ),但是看了《狼圖騰》之后,我從它們的狼性中看到了一些人性:它們有計(jì)劃,它們服從,它們隱忍,它們團(tuán)結(jié)。這些在它們每一次的捕獵行動(dòng)中體現(xiàn)的淋漓盡致,它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,每一次行動(dòng)都要提前踩點(diǎn)進(jìn)行埋伏、耐心的等待時(shí)機(jī),待時(shí)機(jī)到來(lái)時(shí),它們的攻擊、配合、堵截,都是組織嚴(yán)密,絲毫不亂。它們利用大雪窩圍捕黃羊群,它們借白毛風(fēng)的勢(shì)力全殲軍馬群。這些都是在生存之路中一點(diǎn)一點(diǎn)積累的智慧。

  其實(shí),在我們的工作中也有一條無(wú)形的`鏈,每次填寫(xiě)周報(bào)的“客戶姓名”那一欄時(shí),我都有這種感觸,我不做銷售和項(xiàng)目,基本沒(méi)有外部客戶,我的客戶都來(lái)自公司內(nèi)部。每個(gè)人都服務(wù)好自己的內(nèi)部和外部客戶,這就是一個(gè)服務(wù)鏈,每個(gè)人都把自己那一環(huán)節(jié)做好、做足,那整個(gè)公司就能得到長(zhǎng)足的發(fā)展。

  在以后的工作中,我會(huì)從自己做起,做到服從、隱忍、團(tuán)結(jié),絕不掉隊(duì),盡力服務(wù)好我的每一個(gè)“客戶”,做好我的每一項(xiàng)工作,“不以事兒小而忽略,不以事兒大而退縮”。

  《狼圖騰》讀后感 10

  合上《狼圖騰》后,心中有種沖動(dòng)。這種沖動(dòng)來(lái)源于黃沙,但黃沙來(lái)源于生產(chǎn)發(fā)展,生產(chǎn)發(fā)展來(lái)自人類。

  從《狼圖騰》的最開(kāi)始到最后,有一個(gè)翻天覆地的變化,這是一個(gè)由綠茵茵的草場(chǎng)到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現(xiàn)了人類部分農(nóng)耕人民的愚蠢行為和思想。

  因地制宜是自古以來(lái)的道理。草場(chǎng)應(yīng)放牧,而不能農(nóng)耕。草場(chǎng)經(jīng)不住牛耕。〉麄兤宦(tīng)智者的話,北方的沙塵暴就是他們留下來(lái)的災(zāi)難。

  這是多么不公平!他們勞動(dòng)的成果屬于他們,而他們留下的.災(zāi)難卻留給我們,并一直到今天。如果老天右眼,真應(yīng)該將黃沙全部增還給他們,讓他們好好“享受”一番。

  憎恨過(guò)了一些農(nóng)耕人民,再將我們的視線拋到騰格里(相當(dāng)于西方的上帝)去看看那兒的草原狼。日記大全

  帶著誠(chéng)摯的心情,真誠(chéng)的目光,站在遠(yuǎn)方看著他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵,敏銳的目光,敏捷的身軀,聰明的大腦。他們的指揮決不低于人類。而他們堅(jiān)強(qiáng)的精神和死也不屈服的毅力則大大超過(guò)人類。

  難怪,由許多游牧民族把它作為民族的圖騰,蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。

  《狼圖騰》讀后感 11

  自從上次讀完了《狼圖騰》,我就愈發(fā)地喜歡上了這本書(shū),于是,我就拋開(kāi)所有的書(shū),再次專心致志地看了一遍此書(shū)。

  在看《狼圖騰》的三天時(shí)間中,我讀懂了草原老人敬狼、拜狼和對(duì)大浪的無(wú)奈的.心情;讀懂了草原狼至死不屈、熱愛(ài)自由的精神;也讀懂了蒙古牧民敬狼、拜狼的心;還讀懂了滿清政府對(duì)草原的管轄方式……

  “狼圖騰,草原魂”,狼圖騰就是草原魂。有了狼圖騰的代表物——狼,才會(huì)有那生機(jī)勃勃的草原和那健步如飛的蒙古馬;沒(méi)了狼,就只剩下死氣沉沉的草原,而馬,也正如馬倌巴圖所言:“狼沒(méi)了,草少了,馬懶了,跑不快了,個(gè)頭也沒(méi)從前大了,額侖馬沒(méi)人要嘍!

  “狼圖騰,草原魂”我喃喃自語(yǔ)道,“曾經(jīng)影響過(guò)蒙古一代天驕的狼圖騰,影響過(guò)一代又一代的蒙古人,影響過(guò)美麗的草原的狼,如今,又已消失在人們的手中……”

  《狼圖騰》讀后感 12

  今天把狼圖騰的最后一章看完,本想開(kāi)始看下一本書(shū),可是拿起來(lái),又放下,對(duì)于狼圖騰還有太多的感悟需要時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)去思考,去消化。在這本書(shū)中,不僅僅看到的是草原狼身上的勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎和冒險(xiǎn)的精神,同時(shí)也讓我看到人類的'無(wú)知,無(wú)知的人入住草原后對(duì)草原生態(tài)平衡無(wú)所顧慮的破壞。

  懂得感恩,懂得尊重,自古以來(lái),這應(yīng)該是我們每一個(gè)人身上都應(yīng)具備和傳承的品質(zhì),可是,究竟是什么,讓堂堂華夏幾千年的文明能夠培養(yǎng)出那么多的利己主義者。也許正是缺少這些人對(duì)自然的感恩和尊重,才迎來(lái)了今天的陣陣黃沙。

  對(duì)于這本書(shū),褒貶不一,我尊重他人的看法,但我不會(huì)放棄自己的觀點(diǎn),很多人身上,有很多地方都需要從狼的精神里去尋求,來(lái)彌補(bǔ)自身的不足,取狼之長(zhǎng),補(bǔ)幾之短。同時(shí),身為一個(gè)強(qiáng)大民族漢族中的一員,我們應(yīng)該懂得去尊重其他民族的文化,這樣,才會(huì)贏得他人尊重我們的文化。我希望,會(huì)有那么一天,每一個(gè)人都懂得感恩,懂得尊重,懂得適可而止,不是無(wú)盡的貪婪。我希望會(huì)有這么一個(gè)環(huán)境,能夠唯才是用,而不是唯權(quán)是用。我希望,當(dāng)我再一次踏進(jìn)草原時(shí),面對(duì)此景,不再是心痛和惋惜。

  《狼圖騰》讀后感 13

  今天把狼圖騰的最后一章看完,本想開(kāi)始看下一本書(shū),可是拿起來(lái),又放下,對(duì)于狼圖騰還有太多的感悟需要時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)去思考,去消化。在這本書(shū)中,不僅僅看到的是草原狼身上的勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、慎重和冒險(xiǎn)的精神,同時(shí)也讓我看到人類的`無(wú)知,無(wú)知的人入住草原后對(duì)草原生態(tài)平衡無(wú)所顧慮的破壞。懂得感恩,懂得尊重,自古以來(lái),這應(yīng)該是我們每一個(gè)人身上都應(yīng)具備和傳承的品質(zhì),可是,終究是什么,讓堂堂華夏幾千年的文明能夠培養(yǎng)出那么多的利己主義者。也許正是缺少這些人對(duì)自然的感恩和尊重,才迎來(lái)了今天的陣陣黃沙。

  對(duì)于這本書(shū),褒貶不一,我尊重他人的看法,但我不會(huì)放棄自己的觀點(diǎn),很多人身上,有很多地方都需要從狼的精神里去尋求,來(lái)彌補(bǔ)自身的缺乏,取狼之長(zhǎng),補(bǔ)幾之短。同時(shí),身為一個(gè)強(qiáng)大民族漢族中的一員,我們應(yīng)該懂得去尊重其他民族的文化,這樣,才會(huì)贏得他人尊重我們的文化。我希望,會(huì)有那么一天,每一個(gè)人都懂得感恩,懂得尊重,懂得適可而止,不是無(wú)盡的貪婪。我希望會(huì)有這么一個(gè)環(huán)境,能夠唯才是用,而不是唯權(quán)是用。我希望,當(dāng)我再一次踏進(jìn)草原時(shí),面對(duì)此景,不再是心痛和惋惜。

  《狼圖騰》讀后感 14

  今天,我閱讀了一本叫《狼圖騰》的書(shū)。講述了兩個(gè)知青到內(nèi)蒙古養(yǎng)了一條狼的故事,一個(gè)人叫陳陣,另一個(gè)叫楊克,都是北京來(lái)的。這本書(shū)中,我了解了很多關(guān)于狼的知識(shí)以及它有時(shí)比人還聰明的大腦,還有它的`組織能力,都令我敬佩。我最欣賞的就是狼的組織能力,比方說(shuō)一群羊的四周全是圍墻,狼靠單只的能力是不可能偷襲到羊群的,狼有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作精神,狼王就會(huì)組織狼群一個(gè)踩著一個(gè)的背,用疊羅漢的方法穿過(guò)圍墻,去偷羊吃。

  狼的智商真是高!還有是最能體現(xiàn)出狼的集體意識(shí)和組織能力的,就是狼的窩,連人都進(jìn)不去,但狼卻進(jìn)得去,狼還是用疊羅漢的方式一個(gè)一個(gè)跳到窩里。這就是內(nèi)蒙古里的草原狼!

  被蒙古人譽(yù)為神的狼圖騰!看來(lái)我們都看錯(cuò)狼了,什么惡狼,傻狼,狼心狗肺。都是對(duì)狼不正確的認(rèn)識(shí)。其實(shí),狼也有善良的一面,比方說(shuō),狼還收養(yǎng)人的棄嬰呢。這本書(shū)我越看越入迷,看完書(shū)后,我還去看了這部小說(shuō)改編的電影。更加身臨其境地感受了狼的不為人知的一面。

  如果你也想了解狼的話,我建議你看這本書(shū),再去電影院一睹為快,你會(huì)收獲許多新的知識(shí)。

  《狼圖騰》讀后感 15

  《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺(jué)得新奇的生活。草原人在長(zhǎng)期的與狼的斗智斗勇中,漸漸地從狼那里學(xué)到了許多東西,并慢慢地磨煉出像狼一樣強(qiáng)壯的體魄和頑強(qiáng)、勇猛、智慧的性格。這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂!

  作者在額侖草原插隊(duì)長(zhǎng)達(dá)11年,在草原,他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養(yǎng)過(guò)小狼,與狼戰(zhàn)斗過(guò),也與狼纏綿過(guò),他被狼強(qiáng)大的精神所震撼,與小狼共患難,在逐漸的了解草原人和草原狼的過(guò)程中他深深的愛(ài)上了草原,迷上了狼,他深切的感受并探究著這唯一一對(duì)進(jìn)入草原生物決賽的種子選手——草原狼與草原人的神秘關(guān)系……

  文中的小狼,為了維護(hù)自己那神圣不可侵犯的獨(dú)立,自由和尊嚴(yán),不惜付出一切:豁出命不斷沖躍鐵鏈,不惜沖斷脖頸,磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧愿忍受與死亡絞索搏斗的疼痛、也不愿意像狗那樣被牽著,拒絕服從,拒絕被牽,是做狼的絕對(duì)準(zhǔn)則,寧死也要去拼搏,永不服輸!悲戚的狼嚎時(shí)刻能喚起小狼的.全部希望、沖動(dòng)、反抗和求戰(zhàn)欲。可惜,小狼的性格決定了小狼的命運(yùn),這條小狼最終為自己的桀驁不馴付出了生命的代價(jià)!

  《狼圖騰》讀后感 16

  讀了被稱為“世界奇書(shū)”的《狼圖騰》后,我受到了極大的震撼。我第一次了解到,一直以來(lái)在我印象中代表兇殘和邪惡的狼,竟然有很多值得人學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì),尤其是書(shū)中所描寫(xiě)的草原狼的'團(tuán)隊(duì)精神。

  《狼圖騰》主要講了漢人學(xué)生陳陣為了了解狼的習(xí)性,到蒙古草原當(dāng)羊倌時(shí)的所見(jiàn)所聞。他在放羊期間,觀察到狼群團(tuán)體配合,形成包圍圈來(lái)攻擊比它們跑得更快的黃羊,以及狼群為了偷獵羊圈里的羊而彼此配合搭成,“狼梯”躍入羊圈。由此,我發(fā)現(xiàn)了狼所具有的優(yōu)秀品質(zhì)——團(tuán)隊(duì)合作精神。如果狼群不是有良好配合和協(xié)作,那它們?cè)趺茨軌蜉p松地捕獵到比它們自身跑得快得多的黃羊,又怎么能夠躍過(guò)高高的羊圈,偷獵到羊圈里的綿羊呢?

  想想我們身邊,欠缺團(tuán)隊(duì)合作精神的事例卻很多。如學(xué)校舉行校運(yùn)會(huì),“兩人三足”活動(dòng)比賽中,有些組的隊(duì)員個(gè)人能力很強(qiáng),可因?yàn)椴荒芎芎玫貐f(xié)調(diào)速度,按照自己的頻率跑,結(jié)果不斷有人摔倒。像這樣不講究團(tuán)隊(duì)合作的比賽,怎能不失敗呢?

  同學(xué)們,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)合作精神,在生活和學(xué)習(xí)中彼此支持、互相配合,共同獲得最大的勝利吧!

  《狼圖騰》讀后感 17

  作者對(duì)草原,對(duì)狼,對(duì)游牧生活的回憶和難忘,開(kāi)篇首先將觀察狼和蒙古老人給他講狼開(kāi)始,一步步把讀者帶入那歷史悠久的內(nèi)蒙草原,使讀者感受到草原的遼闊,草原生活的惡略環(huán)境,草原人的勤奮,草原人與動(dòng)物與大自然的戰(zhàn)斗中,然后將幾個(gè)知青在草原的生活工作,詳細(xì)的寫(xiě)在了里面,并使人們更清楚的更近距離的了解狼,了解了狼的團(tuán)隊(duì)精神狼對(duì)生活的積極拼搏,及對(duì)草原生態(tài)平衡的作用,了解狼的桀驁不馴,追求自由的精神,并寫(xiě)出了他們養(yǎng)小狼,觀察小狼,對(duì)小狼的感情,草原游牧民族對(duì)狼的崇敬,對(duì)狼圖騰的向往,最后,講述了草原動(dòng)物的減少,直至銷聲匿跡,人對(duì)草原的過(guò)度使用,對(duì)動(dòng)物的.過(guò)度捕殺,使草原生態(tài)環(huán)境的惡化,當(dāng)幾十年后幾個(gè)知青再回到草原,草原已經(jīng)面目全非,沒(méi)有了當(dāng)年的美景,沒(méi)有豐美的草場(chǎng),沒(méi)有執(zhí)掌草原的狼,沒(méi)有了旱獺,沒(méi)有了天鵝湖,沒(méi)有了馬群,沒(méi)有了蒙古包,沒(méi)有了游牧生活;增多的是摩托,汽車,圈起來(lái)的草場(chǎng),固定的住所,人口和過(guò)度放養(yǎng)的牛羊,沙化了的草場(chǎng)。作者也在文章中討論了人性,并闡述了游牧民族和農(nóng)耕民族的區(qū)別,民族的性格特點(diǎn)。

  書(shū)中更多的是寫(xiě)草原環(huán)境的變化,人性的弱點(diǎn),狼的精神。

  《狼圖騰》讀后感 18

  《狼圖騰》這本書(shū),雖然我還沒(méi)有看完,但是我已經(jīng)有了許多的感慨。

  我看了大概四分之一,但是這四分之一中已經(jīng)有了許多殺狼的故事。這對(duì)于我一個(gè)比較喜歡狼的人,是比較敏感的,所以每次看的時(shí)候心情都比較沉重。

  《狼圖騰》是一部自傳體形式的小說(shuō),寫(xiě)于二十世紀(jì)六七十年代,主要寫(xiě)了陳陣和許多北京知青來(lái)到額侖草原和蒙古人一起對(duì)戰(zhàn)蒙古狼的'故事。我現(xiàn)在看的都是集合打狼。第一次打狼他們很成功,一共打死了有三十多匹,這可不是個(gè)小數(shù)。第二次打狼方式就犯了草原的大忌------用火燒。這自古以來(lái)就是蒙古人的禁忌,這樣會(huì)把草原毀了的。盡管他們用火燒了,付出了如此大的代價(jià),但是卻一匹狼都沒(méi)燒死。

  蒙古人就這樣學(xué)狼,打狼,殺狼。為什么說(shuō)學(xué)狼呢?因?yàn),蒙古人的?jì)謀大多都是古代蒙古人從狼哪里學(xué)來(lái)的,比如一代天驕成吉思汗就經(jīng)常用狼的計(jì)謀來(lái)打仗。

  不過(guò)主人公和一位叫畢利格的老人還是比較愛(ài)狼的。畢利格老人是一位老蒙古人,他信奉騰格里,也信奉狼圖騰,蒙古人都把狼視為自己民族的圖騰。

  我就這樣,有時(shí)為狼慶幸逃脫而開(kāi)心,也有時(shí)為狼被殺而悲傷。我會(huì)繼續(xù)把這本書(shū)看完的。

  《狼圖騰》讀后感 19

  讀了《狼圖騰》我覺(jué)得狼的難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。其一:不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密,很有章法。其二:最正確時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,并在其最不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對(duì)方于死地。其三:最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。還有一點(diǎn)非常重要:它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。他把農(nóng)耕民族比作羊,把游牧民族(也稱馬背民族,因?yàn)樗麄冋祢T在馬背上)比作狼。我覺(jué)得,華夏民族的致命缺陷就在于,這種文明內(nèi)部沒(méi)有比階級(jí)斗爭(zhēng)更深層更廣泛的殘酷劇烈的`生存競(jìng)爭(zhēng)?墒怯文撩褡迩∏∠喾,它內(nèi)部的生存競(jìng)爭(zhēng)太殘酷,也太普遍。農(nóng)耕社會(huì)哪會(huì)有草原這樣不連續(xù)的劇烈生存競(jìng)爭(zhēng)?嚴(yán)師出高徒,嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)出強(qiáng)悍的狼群、戰(zhàn)馬和民族。兩種生存環(huán)境一比照兩個(gè)民族的性格差異就出來(lái)了。真有狼羊之別啊。難怪草原民族一直把自己比作狼,把農(nóng)耕民族比作羊。

  這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理:大自然有自己的規(guī)律,誰(shuí)違背了誰(shuí)就要為此付出代價(jià)。

  “小狼,小狼,開(kāi)飯嘍!痹谝淮谓涣鲿(huì)上,我得到了一本——《狼圖騰》,這本書(shū)令我百感交集。

  《狼圖騰》讀后感 20

  暑假里的一天,我拿起了這本厚厚的《小狼小狼狼圖騰》,剛讀了幾頁(yè),我便被書(shū)中的精彩場(chǎng)景深深的吸引住了。我越看起勁,越看越著迷,在不知不覺(jué)中我已經(jīng)喜歡上這本書(shū)了!

  在《狼圖騰》里,狼在草原上生活了無(wú)數(shù)年,對(duì)草原、對(duì)兵法無(wú)比熟悉。但最后還是消失了。

  畢力格老人有著對(duì)草原無(wú)比深厚的.愛(ài),他想讓這風(fēng)光無(wú)限的草原世代相傳,但終究失敗。正如錢鐘書(shū)說(shuō)的:“我們一切情感,理智和意志上的追求或企圖不過(guò)是靈魂的思家病,想找著一個(gè)人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓的歸宿,仿佛病人上了床,浪蕩子回到家”。畢力格的追求便是保護(hù)草原以及相關(guān)的一切。

  草原的消失,也代表著蒙古傳統(tǒng)文化的消逝。在中國(guó),新浪網(wǎng)上的調(diào)查報(bào)告顯示,中國(guó)崛起引人注目的前六,竟沒(méi)有中國(guó)傳統(tǒng)文化,這引人深思,我們必須有深刻認(rèn)識(shí),我們應(yīng)該知道中國(guó)的“武”并非十分強(qiáng)大,而中國(guó)的“文”現(xiàn)在也沒(méi)有以前強(qiáng)勝,我們要深刻銘記傳統(tǒng)文化。

  狼永遠(yuǎn)不會(huì)屈服,自由才是最重要的。

  這本書(shū)將我?guī)肓诉|闊的草原,小狼又讓我增加了一些獨(dú)立、自尊和不屈不撓的精神,讓我更加喜歡這本書(shū)了!

  《狼圖騰》讀后感 21

  書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,近日我讀了《狼圖騰----小狼小狼》這本書(shū),被其中的內(nèi)容所深深吸引,深受啟發(fā),受益匪淺。

  這本書(shū)主要寫(xiě)了兩個(gè)北京知青:陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘,因此掏了一窩狼崽,自己留下一只最強(qiáng)壯的,其它的都去見(jiàn)騰格里了(死了的意思)。書(shū)中寫(xiě)了狼的各種習(xí)性、特點(diǎn),講了狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍,卓越超強(qiáng)的智慧和才能,不屈不撓的高貴靈魂,堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神,狼的友情和親情,狼和草原、萬(wàn)物的`關(guān)系……,無(wú)不給人心靈帶來(lái)強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。 《狼圖騰》它讓我讀出:深沉、豪放、憂郁而綿長(zhǎng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)和草原蒼狼的幽怨、孤獨(dú),固執(zhí)無(wú)奈,狼呼喚的仰天哭嗥,都是悲壯的勇士面對(duì)蒼生如歌的表達(dá);是獻(xiàn)給天堂里偉大母親的情感……,這本書(shū)把狼、牲畜、老鼠、旱獺、黃羊和人之間的關(guān)系說(shuō)得既真切又生動(dòng),催人淚下。草原是個(gè)大舞臺(tái),演出了狼與人及其他生物的一幕幕。從生態(tài)角度看,《狼圖騰》不僅是一部橫空出世的文學(xué)作品,還是一部歷史文化和生態(tài)教科書(shū)。其中有很多的方法值得我們學(xué)習(xí),一、不打無(wú)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。二、最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,出其不意置對(duì)方于死地。三、最值得學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至為了勝利不惜犧牲個(gè)人,粉身碎骨!

  《狼圖騰》讀后感 22

  一提到狼,大家的腦海里馬上就出現(xiàn)了一個(gè)令人討厭、個(gè)性兇殘的可怕動(dòng)物,可是,當(dāng)你讀完《狼圖騰》這本書(shū)后,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們并沒(méi)有我們想象的那么可怕。狼是有靈性的動(dòng)物,有時(shí)候它們比人還要聰明呢!

  《狼圖騰》這本書(shū)講的是這樣一個(gè)故事:從城市來(lái)的年輕人陳陣特別喜歡狼。一次偶然的機(jī)會(huì),他在狼窩里掏出了一只小狼崽并把它帶回家精心喂養(yǎng)。 隨著小狼漸漸長(zhǎng)大,它的野性也慢慢地爆發(fā)出來(lái)。它有著自己的尊嚴(yán),不愿意被當(dāng)成寵物來(lái)圈養(yǎng),一心想回到廣袤的大草原上,盡管那里充滿危險(xiǎn)。

  狼非常有智慧,它們?yōu)榱颂铒柖亲樱梢詧F(tuán)隊(duì)合作搭成“狼梯”,從而翻越高墻進(jìn)入羊圈;為了保護(hù)自己,他們會(huì)假造許許多多的.狼窩用來(lái)迷惑敵人;遇到危險(xiǎn)時(shí),他們會(huì)引天長(zhǎng)嘯,引來(lái)同伴一起突破重圍……

  自從看過(guò)這本書(shū)之后,狼在我的腦海里不再那么可怕。它們和人類一樣有著不可踐踏的尊嚴(yán),“寧為玉碎,不為瓦全”,就算最后關(guān)頭也要殊死一搏,這是一種多么可貴的品質(zhì)啊!狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼的親情和友情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……給了我深深地觸動(dòng)!小狼帶著遺憾死了,可精靈一般的草原小狼卻永遠(yuǎn)的印在了我的記憶里!

  《狼圖騰》讀后感 23

  讀完《狼圖騰》,我覺(jué)得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒:一。不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。二。尋找最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力、麻痹對(duì)方,并在其不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對(duì)方于死地。三。狼除了三十六計(jì)里的美人計(jì)不會(huì),其他三十五計(jì)都會(huì)用,而且還會(huì)地道戰(zhàn)等。四。最值得稱道的是狼在戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn)甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職,在戰(zhàn)斗中,這種對(duì)手最[敏感詞],同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強(qiáng)的精神,面對(duì)死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才緩緩的倒下,所以我認(rèn)為我們應(yīng)該尊敬狼。

  《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書(shū)。他直接說(shuō)出了農(nóng)耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國(guó)之中,為什么惟獨(dú)只有中國(guó)沒(méi)有滅亡哪?就是因?yàn)橹袊?guó)人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪?是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪?同樣也是游牧民族。在以前,成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵,依靠著從狼那里學(xué)到的頑強(qiáng)的精神和從狼那里學(xué)到的.戰(zhàn)法,曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲,所向披靡,創(chuàng)造了人類歷史上版圖最大的一個(gè)國(guó)家。蒙古人也有狼一樣勇敢無(wú)畏的精神,小孩子敢鉆狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。

  現(xiàn)在的內(nèi)蒙古,大面積沙化,游牧民族開(kāi)始過(guò)起同農(nóng)耕民族一樣的生活,狼群以成為了歷史,《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現(xiàn)在也不復(fù)存在了。我真想去內(nèi)蒙古看一看!

  《狼圖騰》讀后感 24

  這本書(shū)描寫(xiě)狼群的生活方式和行為習(xí)性,向我們展示了大自然中不同物種之間相互依存、相互影響的關(guān)系。狼群作為頂級(jí)掠食者,在維護(hù)食物鏈平衡上起著重要作用。作者巧妙地將狼群的行為特點(diǎn)與人類社會(huì)進(jìn)行對(duì)比,讓讀者意識(shí)到我們應(yīng)該像狼一樣保持謙卑、團(tuán)結(jié)和合作,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定與進(jìn)步,還強(qiáng)調(diào)了個(gè)體在集體中發(fā)揮作用的重要性。陳清揚(yáng)在與狼群相處過(guò)程中學(xué)到了很多東西,并且通過(guò)自己的努力不斷提高自己,在關(guān)鍵時(shí)刻挽救了整個(gè)村莊。這告訴我們每個(gè)人都有自己的價(jià)值和能力,只要發(fā)揮出來(lái),就能對(duì)集體作出貢獻(xiàn)。此外,《狼圖騰》也揭示了人類與自然之間的沖突與和諧共生的可能性。小說(shuō)中,陳清揚(yáng)所在的村莊面臨著生存危機(jī),為了解決問(wèn)題,他不僅學(xué)習(xí)了狼群的行為方式,還努力尋找人類與自然相互融合的方法。通過(guò)他的努力,村莊得以保留,并且重新建立起與大自然和諧共生的模式。這給我們提供了一個(gè)啟示:只有尊重自然、保護(hù)環(huán)境,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

  這是一部充滿智慧和溫暖的作品。它通過(guò)一個(gè)少年與狼群之間的'交流和成長(zhǎng)故事,向讀者傳遞了珍愛(ài)生命、尊重自然、團(tuán)結(jié)合作等深刻而寶貴的價(jià)值觀念。對(duì)于我們救援保障工作來(lái)說(shuō)相互協(xié)助,才能共同快速處理事故,單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),充分地信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

  《狼圖騰》讀后感 25

  暑假里,在媽媽的千辛萬(wàn)苦下,幫我找到了一個(gè)極其嚴(yán)厲的笛子老師。

  第一次去上課的時(shí)候,笛子老師就給了我一份樂(lè)譜,說(shuō):“你試試看吧!”這首曲子稍微有些難度,我一吹就吹得錯(cuò)誤百出,我剛吹到了一半,就被老師給打斷了,他嚴(yán)肅地說(shuō):“你這吹的是什么?簡(jiǎn)直是噪音!回家好好練習(xí)去!”這次老師當(dāng)場(chǎng)給了我一個(gè)當(dāng)頭炮。

  我練了好幾個(gè)星期,再次去上課時(shí),沒(méi)想到老師又給我一份難度更高的樂(lè)譜,我眼淚汪汪。最后下定了決心,告訴老師我不想吹了,老師便給了我一本《狼圖騰》,他說(shuō):“看完了這本書(shū),你再來(lái)告訴我,你決定放棄,還是選擇勇敢的向前沖!”

  回到家,我便看起那本書(shū)來(lái),書(shū)中講的是一位叫陳陣的人以打狼為生,有一次,他被狼群包圍,但是,在他那堅(jiān)定的信念和高超的技術(shù)下,終于順利地逃脫了,反而還得到了十分珍貴的一條狼。

  “不!不!我不能就這樣放棄!”這句話在我的腦海中不斷的涌現(xiàn)。我的眼前浮現(xiàn)出陳陣堅(jiān)定的'信念,那是一種無(wú)形的力量在鼓勵(lì)著我。我忘不了那《狼圖騰》,忘不了那一種抗?fàn)幍膱?chǎng)景,忘不了那陳陣的勇氣。

  一個(gè)月后,我?guī)е约旱呐Τ晒ド险n。我告訴老師:“我選擇繼續(xù)努力的向前沖!”于是,我自信的吹起笛子來(lái),我居然能吹的如此的美妙!老師又讓我吹前一首,我依然吹的那么美妙……

  演奏結(jié)束,老師滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭,他告訴我:“你的成功并不只在于吹的曲子,還在于你要做那位堅(jiān)強(qiáng)不屈的陳陣!

  《狼圖騰》讀后感 26

  狼在我心目中是一個(gè)可怕的生物。今天,我一口氣讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū),讓我改變了對(duì)狼得看法。

  文中得狼是主人公陳陣從狼窩里掏來(lái)的,它身旁有著許多的動(dòng)物,小狼很仰慕草原犬得叫聲,常學(xué)著它的姿勢(shì),發(fā)出“慌慌”聲,過(guò)了一夜竟練成了狼嗥。陳陣的爸爸來(lái)看望陳陣和小狼,看見(jiàn)了平地上有個(gè)洞,陳陣爸本以為是陳陣怕狼太熱挖的,可沒(méi)有想到狼自個(gè)也會(huì)扒土。夜晚,剛學(xué)會(huì)狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉,卻引來(lái)了狼群的義憤填膺……最后陳陣要搬家,問(wèn)題卻卡在狼搬家上,任憑陳陣怎么拽也拽不動(dòng)。陳陣狠下心,將狼栓在車上,可狼還是不走,被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉,一面的毛也快磨光了,皮肉滲出了血,最終還是“走”了?赐炅恕独菆D騰小狼小狼》之后,讓我改變了曾經(jīng)對(duì)小狼刻板,固定,膚淺的印象,讓我大有以狼為師的.真實(shí)沖動(dòng)!

  狼雖然不是我們的伙伴,卻是我們值得尊敬的對(duì)手。文中,作者花了三十年的精心創(chuàng)作,此刻,他可能是最幸福的,也可能是最痛苦的。作者是都市荒原的一匹狼,痛苦決定了他的深刻。在他筆下的這一匹來(lái)自草原的狼,是生物的狼,也是人文的狼,是現(xiàn)實(shí)的狼,也是歷史的狼。

  雖然整本書(shū)是以傷痛告終,但卻將狼寫(xiě)得惟妙惟肖。我想,小狼對(duì)待任何事從來(lái)都是不屈不饒的。我們面對(duì)挫折也應(yīng)該有狼的精神才對(duì)!

  《狼圖騰》讀后感 27

  《狼圖騰》是作家姜戎歷經(jīng)了三十余年才創(chuàng)造出來(lái)的一部作品,內(nèi)容曲折動(dòng)人,被譽(yù)為“精神盛宴”。

  《狼圖騰》介紹了陳陣和楊克去掏狼窩的故事,在掏到小狼之后,陳陣想出養(yǎng)狼的主意。不顧其他人的反對(duì),偷偷養(yǎng)起了狼。在陳陣的精心照料下,小狼漸漸長(zhǎng)大了,可是紙最終包不住火,這件事被蒙古老人發(fā)現(xiàn)了。在陳陣的苦苦哀求下,老人只得同意他養(yǎng)狼。隨著小狼的長(zhǎng)大,陳陣越發(fā)現(xiàn)小狼身上的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)了許多值得他學(xué)習(xí)的地方。小狼的性格決定了它的命運(yùn),它太固執(zhí)頑強(qiáng),又向往自由,最后,在蒙古老人的教導(dǎo)下,打死了小狼。

  作者用飽含懺悔之情來(lái)紀(jì)念小狼,在他的筆墨之間,無(wú)不流露出對(duì)小狼的喜愛(ài)和對(duì)草原的向往。

  文中作者崇尚狼的品質(zhì):狼的堅(jiān)韌,頑強(qiáng),團(tuán)結(jié),智慧,無(wú)不讓作者敬佩。骨硬人硬命更硬的草原狼,個(gè)個(gè)都是硬婆鐵漢,它們總是血戰(zhàn)到底,死不低頭,因?yàn)槔堑?字典里沒(méi)有軟弱這個(gè)字眼。狼之所以強(qiáng)大,不是因?yàn)槔侵袥](méi)有“漢奸”而是艱苦的草原環(huán)境把孬種都淘汰掉了。作者深深地感受到了狼的偉大,在極其艱苦的草原環(huán)境中,進(jìn)化出了十分優(yōu)秀的物種。

  《狼圖騰》就是大膽創(chuàng)新改變了人對(duì)狼刻板、固定、膚淺的認(rèn)識(shí),讓人想以狼為師的沖動(dòng),狼的智慧、尊嚴(yán)、獨(dú)立、堅(jiān)韌和強(qiáng)悍會(huì)讓人一生受益。

  我覺(jué)得中華民族除了龍外,應(yīng)該有一個(gè)狼的圖騰,這樣才能有中華的秉性。啊,狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂!

  《狼圖騰》讀后感 28

  如果你問(wèn)我什么書(shū)好看,我會(huì)毫不猶豫地向你推薦《狼圖騰》,這是一本關(guān)于內(nèi)蒙古草原狼的奇書(shū)。

  書(shū)里講的是陳陣和幾個(gè)知青到了大草原上,和當(dāng)?shù)氐睦夏撩褚黄鹕顣r(shí),經(jīng)歷了許許多多和草原狼之間的故事。幾個(gè)年輕人剛開(kāi)始看到牧民與狼的博弈,他們很好奇,然后慢慢地理解了牧民對(duì)狼的感情,并被同化,也對(duì)草原狼產(chǎn)生了尊敬和崇拜之情。隨著故事里時(shí)間線的發(fā)展,草原上來(lái)了不懂草原的`農(nóng)耕干部,他們只曉得狼會(huì)吃牧羊,不懂得大草原的自然法則,他們不聽(tīng)老牧民的勸告,將狼群趕盡殺絕,他們把牧場(chǎng)遷到了草原上少有的“處女地”。表面上看牛羊有了好牧場(chǎng),卻不知道這已經(jīng)破壞了草原上真正的平衡和寧?kù)o,狼群不見(jiàn)了蹤影,大量的兔子和牛羊開(kāi)始破壞草原。就這樣,沒(méi)過(guò)幾年額侖大草原就毀在了這些不懂草原的干部手里了……

  這本書(shū)深深地震撼了我:我敬佩蒙古族人的性格,他們豪邁奔放,敢作敢當(dāng),他們像狼群一樣團(tuán)結(jié)合作,為了團(tuán)隊(duì)的勝利,甚至不惜犧牲自己的性命;我驚嘆于狼群的力量和智慧,它們的作戰(zhàn)方法令人難以置信,總是料事如神,戰(zhàn)前會(huì)做好準(zhǔn)備,打得人們措手不及。作為人類,我們要尊重大自然的規(guī)律,保護(hù)大自然,為了貪欲、為了眼前的利益去破壞自然平衡,最終只會(huì)換來(lái)沉重的代價(jià)。

  如果你被我的推薦打動(dòng)了,那么就快來(lái)讀讀這本書(shū)吧。

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