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桃花源記讀后感

時(shí)間:2024-05-15 13:34:22 讀后感 我要投稿

桃花源記讀后感15篇(精選)

  看完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編精心整理的桃花源記讀后感,歡迎大家分享。

桃花源記讀后感15篇(精選)

桃花源記讀后感1

  “漁舟逐水愛(ài)山春,兩岸桃花夾古津”。

  東晉孝武帝時(shí),武陵人以捕魚(yú)為職業(yè),他沿著小溪?jiǎng)澊靶?忽然看見(jiàn)了桃花林,“中無(wú)雜樹(shù),落英殯紛”。漁人感到驚異,往前走到桃林盡頭看見(jiàn)了一個(gè)小洞,穿過(guò)小洞來(lái)到了一個(gè)與世隔絕的美麗地方。

  作者以虛構(gòu)的方式,描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂、沒(méi)有剝削,平等自由、民風(fēng)淳樸的社會(huì),這里土地平曠、屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬,展示了作者心中的理想社會(huì),表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。

  其實(shí),在今天的現(xiàn)實(shí)生活中,并不缺少像桃花源那樣美麗的地方。但是它們?cè)獾搅谁h(huán)境污染、人為破壞等。例如青海省的年保玉則,那里終年積雪,是當(dāng)?shù)厝诵闹械摹吧裆健,那里有白皚皚的雪峰冰川,星羅棋布的湖泊,青翠欲滴的草原,是一片沒(méi)有開(kāi)發(fā)過(guò)的原始秘境,后來(lái)年保玉則進(jìn)入冰川末期,黛青色的巨石裸露出來(lái),美麗的風(fēng)景使他游客大增,而游客在這里留下了許多垃圾,導(dǎo)致年保玉則良好的生態(tài)被破壞,隨著時(shí)間的'推移,脆弱的生態(tài)面臨的壓力越來(lái)越大。2018年4月,年寶玉則景區(qū)永久關(guān)閉,“天神的后花園”或無(wú)緣再見(jiàn)。

  我們身邊還有許許多多的鄉(xiāng)村,曾經(jīng)也可以“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,或是“種豆南山下,草盛豆苗稀”,春天里,處處花叢蜂圍蝶陣亂紛紛,水中魚(yú)兒很悠閑,但現(xiàn)在建立了工業(yè)區(qū),城市也在不斷擴(kuò)展,竹子發(fā)黃,水體污染 ……。

  由于人口的急速增長(zhǎng),環(huán)境的污染,世外桃源在慢慢消失,保護(hù)生態(tài)環(huán)境和提高國(guó)民的素質(zhì)是留住這些“世外桃源”的當(dāng)務(wù)之急。桃花源如同沙漠中的綠洲,荊棘中的花朵,必須保護(hù)好,不要再像年保玉則那樣關(guān)閉后感嘆“春來(lái)便是桃花水,不辯仙源何處尋”。

桃花源記讀后感2

  “黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)!边@是我在讀完《桃花源記》后印象最深的一句話。在世事紛爭(zhēng)中,想有這么一個(gè)桃花源,洗盡鉛華,與世無(wú)爭(zhēng)。

  《桃花源記》是東晉著名詩(shī)人陶淵明所作,呈現(xiàn)出一個(gè)安樂(lè)、美麗的理想境界,其所表達(dá)出的對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的抨擊不滿及對(duì)美好世界的追求發(fā)人深省。在作者優(yōu)美寫(xiě)意的筆觸下,我眼前浮現(xiàn)一個(gè)與世隔絕的地方:清風(fēng)徐來(lái),水波不興,桑竹脈脈,人笑晏晏。這里生活悠然,人人自得其樂(lè),令我心向往之。

  我認(rèn)為這是一種理想的境界。不問(wèn)外世,不著煩瑣,人們沒(méi)有大的.欲望,鄰里之間沒(méi)有紛爭(zhēng)。日出而作,日落而息,各行其所,自得其樂(lè)。這是淡泊,是悠然,是一種安定,是知足常樂(lè)。所有的紙醉金迷、燈紅酒綠,所有的歌舞升平、塵世喧囂都遠(yuǎn)去,歸來(lái)只余一片真心。正如《陋室銘》中“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞心”。當(dāng)繁華落幕,一切附加的葺飾都不在意,只守著一方靜土,一脈溫情,一個(gè)怡然的微笑。這,就是桃源之理想所在。

  不禁想到現(xiàn)在,F(xiàn)代社會(huì)中,人們生活節(jié)奏極快,一切都爭(zhēng)分奪秒。無(wú)心再駐足欣賞一株春桃,無(wú)意再與家人好友多些親切的深談。同時(shí),快節(jié)奏帶來(lái)的還有功利心。不知何時(shí),似乎做一件事已不在乎過(guò)程,重要的僅是結(jié)果;又不知何時(shí),先祖留下的傳統(tǒng)寶藏已無(wú)太多人潛心靜會(huì)。這個(gè)世界嘈雜喧鬧,只聞那一串又一串匆匆而又沉重的腳步聲。及此,再無(wú)怡然。試想,每個(gè)人都急著奔赴終點(diǎn),錯(cuò)過(guò)了一道復(fù)一道風(fēng)景,又如何會(huì)有快樂(lè)?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)桃源人那種安居樂(lè)業(yè)、不急不緩、"往來(lái)種作"、"怡然自樂(lè)"的生活態(tài)度。

  再言,現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展,人們能力提升的同時(shí),也難免會(huì)有些競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)不是不好,但怕的是于競(jìng)爭(zhēng)中引出的紛爭(zhēng)。朋友曾對(duì)我開(kāi)玩笑到:“現(xiàn)在社會(huì)呀,就是憑實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)也得小心三分,怕遭人掛念啊!“人心不可知、不可測(cè),這才是最令人心寒的。為了一些功名利祿,舍棄初心,舍棄真情,這種事層出不窮。那種桃源式熱心相助、相惜相樂(lè),去了哪里?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)桃源人那種淡泊安然、相扶相助的處世真情。

  摒盡那種種繁華修飾、世間紛爭(zhēng),吾心安處,獨(dú)一世外桃源。惟愿有一桃花源,且以怡然洗鉛華。??

桃花源記讀后感3

  今天我讀了東晉大詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》。陶淵明,又名潛,字元亮,號(hào)五柳先生,是田園詩(shī)歌的鼻祖,也就是自嘲“好讀書(shū),不求甚解”那位。

  《桃花源記》是作者晚年的一大作品,講述了一位打漁人誤入桃花源,那里與世隔絕,山清水秀,人們生活安康幸福,漁人出洞后試圖去找桃花源蹤跡不見(jiàn),從此再?zèng)]看到那個(gè)美麗的地方。

  作者以虛構(gòu)的方式,描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂,沒(méi)有剝削,平等自由,道德淳樸,安寧富裕的理想社會(huì)圖景。這里“土地平曠,屋舍儼然,有良田美地,桑竹之屬;阡陌交通,雞犬相聞”,展示了作者的社會(huì)理想,也代表當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)太平社會(huì)的向往。

  其實(shí)我們身邊也有很多類似桃花源一樣的地方,山清水秀,風(fēng)景如畫(huà),不比桃花源差。但是它們?cè)馐艿搅死那趾蛧?yán)重的污染,使那些桃花源變成一處處垃圾場(chǎng)。而且有些過(guò)分的游客,亂摘花草,踩踏草坪,這樣即使是桃花源哪能長(zhǎng)久?就像我的家鄉(xiāng),聽(tīng)爸爸說(shuō)以前就是他們的桃花源。在那里你能親身體會(huì)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!边能親手“種豆南山下,草盛豆苗稀!被蚺c農(nóng)民親身對(duì)話,驗(yàn)證“相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)!卑职中r(shí)候每天都生活在花海里,感受那花兒真實(shí)的`清香;能生活在竹林里,品嘗鮮筍質(zhì)樸的味道;可以在水中游玩,發(fā)現(xiàn)魚(yú)兒游泳的技巧,每天都能回歸自然。但是現(xiàn)在就不一樣了,到處建起了工業(yè)區(qū),濃煙滾滾,彌漫在空氣里的盡是令人窒息的灰塵,蒙蔽著你的眼睛。竹子開(kāi)始黃了,河水開(kāi)始黑了,空氣中飄滿塵土,就連那一朵朵五彩繽紛的花也慢慢凋謝。如果陶淵明看到此情此景他會(huì)想什么呢?這就是大家再也找不到桃花源的原因吧!

  人口的急速增長(zhǎng),環(huán)境的快速污染就會(huì)使一處處世外桃源慢慢消失,因此環(huán)境的保護(hù)和人民素質(zhì)的提高是現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。

  我多希望中國(guó)的未來(lái)到處是桃花源,但未來(lái)還會(huì)有桃花源嗎?

桃花源記讀后感4

  “土地平曠,屋舍儼然,有良田,美池,桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞……黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。”這是陶淵明筆下的“世外桃源”。

  陶淵明的《桃花源記》所描述的桃花源,是陶淵明心中向往的理想世界。那時(shí)的世界戰(zhàn)火紛飛,民不聊生,階級(jí)壓迫嚴(yán)重,對(duì)現(xiàn)實(shí)世界失望透頂?shù)奶諟Y明,便以一位漁人的視角,寫(xiě)下了《桃花源記》。

  看過(guò)《桃花源記》的人,在讀的時(shí)候也一定不由自主地向往那片安寧祥和的世界。其實(shí),在我們每個(gè)人的'心中都有屬于自己的“世外桃源”。在我們傷心失意時(shí),那是我們重振斗志,拋棄畏縮與畏懼的地方;在我們成功喜悅時(shí),那是我們拋灑喜悅,再接再厲的地方。

  還記得在上網(wǎng)課時(shí),有一次考試,我考的很差,差極了。考完之后,我十分消極,不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí),整天幻想著也許下次就能考好。但當(dāng)我的父母批評(píng)我時(shí),他們的話打破了我的幻想,他們說(shuō):“考完后,你整天恍恍惚惚的,學(xué)習(xí)也不認(rèn)真了?荚囀Ю,傷心愧疚都可以有,但不可消極呀。這樣下去,你永遠(yuǎn)也不會(huì)考好。考的不好,就該總結(jié)經(jīng)驗(yàn),面對(duì)現(xiàn)實(shí),力爭(zhēng)上游!

  是呀,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我們不應(yīng)該消極怠慢,去找借口、去躲避,而是要積極面對(duì)現(xiàn)實(shí),改過(guò)自新。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!比绻皇歉改傅哪且环,將我拉回現(xiàn)實(shí),我不就在消極中“滅亡”了嗎?

  讀完《桃花源記》,我認(rèn)為陶淵明的處世態(tài)度十分消極。雖然世間混亂不堪,但也應(yīng)該為保家衛(wèi)國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。滿眼都是人間疾苦,就算理想中的美好世界,也只不過(guò)是過(guò)眼云煙罷了,沉浸其中又有何意義?

  陶淵明的《桃花源記》,讓我明白,虛擬中的美好想象固然可以給我們鼓勵(lì)和安慰,但我們更應(yīng)該積極面對(duì)現(xiàn)實(shí),勇敢地面對(duì)并努力克服眼前的困難和挫折,才能使自己越來(lái)越強(qiáng)大。加油,做勇敢的自己!

桃花源記讀后感5

  漁人在桃花源的盡頭發(fā)現(xiàn)了山上一個(gè)小洞口,便走了進(jìn)去,但“初極狹,才通人”,漁人并沒(méi)有就此放棄,“復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗”,洞里便由原來(lái)的狹窄幽暗突然變得開(kāi)闊敞亮,他發(fā)現(xiàn)了一片世外桃源。

  人生也是這樣,人常常會(huì)陷入低谷,但之后的選擇才是至關(guān)重要的。如果選擇滯留,那么人生便會(huì)漫無(wú)目標(biāo),十分黯淡;如果鼓起勇氣,勇于面對(duì)困難,繼續(xù)前進(jìn),那么便會(huì)迎來(lái)人生的'轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

  在學(xué)習(xí)中也是如此,有時(shí)考試會(huì)失利。我曾為此十分苦惱,但靜下來(lái)思考,這并不是什么天崩地裂的大事。考試的初衷是為了查漏補(bǔ)缺,靜下來(lái)思考自己究竟哪里學(xué)的不扎實(shí),哪里做的不夠好,找尋根源,此后在日常學(xué)習(xí)中多加留意。有這樣堅(jiān)持不懈的過(guò)程后,下次考試才能夠避免這樣的問(wèn)題。

  人生就是從狹窄幽暗的山洞進(jìn)入桃花源的過(guò)程,生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻都在經(jīng)歷這樣的過(guò)程。只有堅(jiān)持不懈,砥礪前行,才能不負(fù)韶華,尋到人生中的那片桃花源。

桃花源記讀后感6

  東晉太元年間,一漁人無(wú)意迷路,卻遇到一片桃花林,桃林盡頭有座山,山上有一洞口,穿過(guò)洞口就來(lái)到了一座村莊前。村民看見(jiàn)了漁人,于是請(qǐng)他到自己家去。停留幾日,漁人便回去了。而后,漁人再尋桃花源,卻再也找尋不到……

  陶淵明的這篇游記,讓我印象最深的是桃花源中的淳樸人情。桃花源中村民為了躲避戰(zhàn)亂,來(lái)到了這個(gè)與世隔絕的世外凈土。在這人間凈土,村民見(jiàn)到了漁人,沒(méi)有戒備心,而是將漁人邀請(qǐng)到自己家中做客,有的是對(duì)陌生人的盛情款待。在這人間凈土,人與人之間沒(méi)有爾虞我詐,沒(méi)有利益紛爭(zhēng),有的是信任與熱情。

  想想桃花源外面的世界,那簡(jiǎn)直是人間地獄。東晉太元年間政治腐敗,官場(chǎng)黑暗,軍閥混戰(zhàn),百姓賦稅繁重,掙扎在水深火熱之中。桃花源里,百姓卻過(guò)著安逸、幸福、快樂(lè)的生活。無(wú)論外面的戰(zhàn)事多么頻繁,人性多么黑暗,政治多么腐敗,桃花源中的百姓總保持著與生帶來(lái)的一份淳樸與淡然。

  反觀今天的社會(huì),人們追名逐利,處處算計(jì),人性的黑暗與扭曲每天都在上演。生活節(jié)奏越來(lái)越快,人與人的心靈溝通越來(lái)越少,人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。

  但是,人們并不想失去淳樸與善良,“人之初、性本善”,社會(huì)上越來(lái)越多的'志愿者涌現(xiàn)出來(lái),為了社會(huì)和諧無(wú)私奉獻(xiàn),星星之火,終可燎原。我們的_為了讓百姓過(guò)上幸福無(wú)憂的生活,加大改革力度,讓各項(xiàng)舉措更貼近百姓,讓百姓得到更多的實(shí)惠。我相信不久的將來(lái),人們的心靈會(huì)返璞歸真,人間處處是桃花源。

桃花源記讀后感7

  王曉露,曹樂(lè)樂(lè)語(yǔ)文名師工作室骨干成員,80后鄉(xiāng)村女教師。了解一滴水,就是了解大海的前奏;了解一個(gè)孩子,就是尊重生命的開(kāi)始。不給任何孩子貼標(biāo)簽,從心出發(fā),讓愛(ài)隨行,努力讓每一段教育成為最美的遇見(jiàn)。

  有人說(shuō)桃花源的美,美得純粹,美得詩(shī)意。于我看來(lái),她的美就像一朵綻開(kāi)了的豌豆花,外面張開(kāi)的兩片是極淺的,泛著點(diǎn)白,又透著點(diǎn)粉,里面的花骨朵兒卻是極致的紅,透著別樣的美,像只撲棱著翅膀的美蝴蝶,總在你心間流連……

  一、景色美——桃花飛滿天,雞犬來(lái)相吠。

  "夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛".十里桃花林,成片成海洋。"桃之夭夭,灼灼其華".抬眼望去,桃花是鮮艷美麗的。漫天飛舞的桃花,樹(shù)上,空中,地上,仿佛置身一片花海,不禁陶醉其中,只想美美地微閉雙眼享受此刻。偶爾低頭,綠油油的草地上還泛著一股桃花的馨香味兒,沁到心里來(lái)。

  "土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞".這是一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂,沒(méi)有喧囂,寧?kù)o喜樂(lè)的美妙世界。土地肥沃,桑竹茂盛,雞犬相吠。寧?kù)o的世界里傳出的聲音,猶如一顆小石子,在心的鼓面上敲擊著,清脆而歡快……

  桃花源的美是帶著香氣的,馨香氤氳,裊裊如縷。

  二、人情美——無(wú)拘也無(wú)束,悠然而自得。

  "其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)".老人能安享晚年,小孩自由自在,無(wú)所擔(dān)憂,無(wú)所顧忌。老人的吆喝聲,小孩兒的嬉笑聲,成了一曲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌。"便要回家,設(shè)酒殺雞作食".有外人來(lái),殺雞擺酒,爭(zhēng)相邀請(qǐng)。熱情好客的桃源人,生活和樂(lè)而富足,我心向往。桃花源的美有股煙火味兒,是平淡日子里幸福的味道。

  三、神幻美——路盡得小山,別有洞天樂(lè)。

  "臨近水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光"."初極狹,才通人".桃花源是十分偏僻的,經(jīng)過(guò)一片桃花林,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)才豁然開(kāi)朗,為它披上了一層神秘色彩。就如傳說(shuō)中的蓬萊仙境:"大海過(guò)黎天覆蓋,浮云遮蔽無(wú)覓處".洞口之前有桃花林,好像有人打理過(guò),令人心生奇怪,頗有柳暗花明之感。"乃不知有漢,無(wú)論魏晉".這里的人與世隔絕,自得其樂(lè)。"太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路"."未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者".后來(lái)再去尋卻再也尋不到了,這為美妙的桃花源,更增添了一層神秘色彩,求而不得者更耐人尋味。

  桃花源的美是透著仙氣的,神幻而又浪漫。

  桃花源雖為虛構(gòu),卻令人神往。同沙漠里的綠洲,荊棘叢的鮮花,黑暗中的火把,是詩(shī)人在戰(zhàn)亂紛飛的`年代里的渴望與夢(mèng)想。生活不如意,卻依然充滿希冀,這種力量正如羅曼羅蘭所說(shuō):"真正的英雄主義,是你在看清了生活的本質(zhì)后,依然熱愛(ài)生活。"

  "面朝大海,春暖花開(kāi)",這是詩(shī)人海子的理想。

  "風(fēng)在搖它的葉子,草在結(jié)它的種子",這是詩(shī)人顧城的渴望。"嫁要嫁給幸福,輸也輸給追求",這是詩(shī)人汪國(guó)真的信仰。

  那么你們的呢,我有點(diǎn)迫不及待了。

桃花源記讀后感8

  最近我有幸讀了陶淵明寫(xiě)的《桃花源記》,內(nèi)心很是感慨。

  一位漁夫無(wú)意中走進(jìn)了桃花源,只見(jiàn)這里的.人們個(gè)個(gè)都很安然自得,人們互相幫助,其樂(lè)融融,人們很熱情的款待了漁夫。漁夫向他們講述了桃花源之外的世界。桃花源人很是奇怪,他們說(shuō),我們從秦朝就來(lái)到這里避難了,哪里知道魏晉兩朝呢?后來(lái)漁夫回到了家,并在路上做好標(biāo)記,報(bào)告了官府?墒茄刂鴺(biāo)記尋找,卻再也找不到了。

  這很讓我感慨,這也許表達(dá)了作者對(duì)理想社會(huì)的渴望,真是可望不可即,現(xiàn)實(shí)中戰(zhàn)亂頻繁、黑暗無(wú)比,世外桃源往哪里去尋?為什么漁夫后來(lái)找不到桃花源了呢?我想作者在告訴我們一個(gè)哲理,有些事情,你帶了明顯的目的去做沒(méi)反而做不好,又是你順其自然,就很順利。

  這就是《桃花源記》。

桃花源記讀后感9

  一花一世界,一葉一菩提。在這美妙而又奇神奇的世界中一只小碟破繭而出,它飛過(guò)草木,越過(guò)山川,來(lái)到了溪流的盡頭。這是一個(gè)漫山遍野盡是桃粉的綺麗世界,仿佛是那個(gè)戰(zhàn)亂年代最后一片和平之地。這里沒(méi)有紛爭(zhēng),沒(méi)有戰(zhàn)亂,有的只是"芳草鮮美,落英繽紛",或"土地平曠,屋舍儼然"還有"黃發(fā)垂髫,怡然自得"。

  這是多少人的夢(mèng)中仙境啊!在那個(gè)陰謀不斷,政權(quán)交替,危機(jī)四伏,戰(zhàn)火紛飛的年代。多少人妻離子散,多少人流離失所,多少人戰(zhàn)死沙場(chǎng)。他們的內(nèi)心充滿了憤怒、悲傷、仇恨以及不甘,可誰(shuí)又能在心中留一片凈土,誰(shuí)又能懷揣一份美好面對(duì)悲慘的現(xiàn)實(shí)呢?

  在這首詩(shī)中,我們仿佛能看到“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”的明媚,“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”作文的熱情,“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”的如癡如醉,而這與當(dāng)時(shí)的世界完全背道而馳而這來(lái)自美好的向往之情,更是一種擺脫了肉體,越過(guò)了現(xiàn)實(shí)的一種超脫,能在逆境之中懷揣的一份天真。

  在現(xiàn)在這個(gè)繁忙的社會(huì)我們來(lái)不及也沒(méi)有時(shí)間懷有夢(mèng),我們只知道每天按時(shí)完成我們的任務(wù),我們從沒(méi)有想過(guò)理想是什么追求是什么。當(dāng)一塊面包和未來(lái)的一億美金中讓你選擇,你會(huì)毫無(wú)猶豫的選擇那塊面包,因?yàn)槟鞘悄阈枰臇|西,而不是最珍貴的東西。這就是現(xiàn)實(shí)主義和理想主義的區(qū)別,干大事者必須懷有崇高的理想。馬云說(shuō)過(guò),當(dāng)中國(guó)每一個(gè)人都懷有夢(mèng)想時(shí),中國(guó)將會(huì)變得無(wú)比強(qiáng)大。夢(mèng)是一個(gè)人畢生所及卻又可能可望而不可達(dá)的東西,但每一個(gè)人都不應(yīng)迫于現(xiàn)實(shí)而停止對(duì)夢(mèng)的的追尋。每個(gè)人都應(yīng)懷揣著一個(gè)夢(mèng),并向夢(mèng)和遠(yuǎn)方奔去。

  《桃花源記》讀后感600字篇一片漫無(wú)盡頭的桃林,桃花如雨般飄灑,林子的盡頭是溪水發(fā)源的地方。前方小山林被薄霧籠罩,看不真切,其中透出一束光亮,指引人走進(jìn)虛無(wú)的世界,一片安靜祥和,充斥著歡聲笑語(yǔ),沒(méi)有紛爭(zhēng)和戰(zhàn)亂,這,便是桃源?我有些迷惑,在我看來(lái),這更像是一場(chǎng)美夢(mèng),無(wú)論夢(mèng)中的景象如何的'迷人,等到你一睜開(kāi)眼,便是竹籃打水一場(chǎng)空,不過(guò)過(guò)眼云煙罷了。而比起患得患失的夢(mèng),我更喜歡眼前觸手可得的美好。

  世外桃源的美好的確令人向往,即使明知是夢(mèng),也仍舊有人愿意舍身赴一場(chǎng)。但我不一樣,我寧愿只要眼前簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的美好!安磺螵(dú)避風(fēng)雨外,只笑桃源非夢(mèng)中!

  我認(rèn)為,美好可以有很多種,可以在我們的身邊,不一定非要窮盡一生尋找一個(gè)如世外桃源般的地方。美好,無(wú)處不在:美好,可以是與家人在一起放松的閑談;美好,可以是與摯友一起開(kāi)懷大笑;美好,可以是剛好買到一直想看的一本小說(shuō);美好,可以是連續(xù)幾天的大雨迎來(lái)彩虹;美好,可以是一直以來(lái)的努力被認(rèn)可……美好,就在我們身邊。不要等到失去后,才懂得珍惜,F(xiàn)實(shí)雖然沒(méi)有夢(mèng)境那樣讓人心生向往,但它真實(shí);現(xiàn)實(shí)也許黑暗,但并非尋不到瑩瑩光亮。

  比起夢(mèng)里沒(méi)有紛爭(zhēng)的桃花源,我更喜歡吵鬧與歡笑并存的現(xiàn)實(shí)生活;比起避世隱居的桃花源,我更喜歡隱于生活中,既與世無(wú)爭(zhēng)亦與人為樂(lè);比起那杳不可得的桃花源,我更喜歡眼前簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福!吧碓跓o(wú)間,心在桃源!敝灰谌肷,享受生活的美好,熱愛(ài)生活,就在哪都像身處桃花源一樣。

桃花源記讀后感10

  陶淵明心中有一個(gè)桃花源。

  那里“芳草鮮美,落英繽紛”;那里“阡陌交通,雞犬相聞”;那里“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”。桃源遠(yuǎn)離了那時(shí)候的民不聊生,戰(zhàn)火連天,朝廷混亂的圖景。晉朝的百姓們得病若無(wú)藥,僅一字“死”,無(wú)糧只能賣兒賣女,然而這一切在桃源中全無(wú)蹤影。陶淵明的意難平,陶淵明的有所期,都存在這篇文章里。桃花源令陶淵明向往,因它安寧和諧,因它的優(yōu)美幸福,因它遠(yuǎn)遠(yuǎn)有別于東晉的.社會(huì)。

  我心中的桃花源,是怎樣的?我想,它似一幅山水長(zhǎng)卷。林間清泉,疏影相映。有最最好看的紅楓十里,最最好聽(tīng)的鶯雀相啼。無(wú)言可以描述它的夢(mèng)幻,它是那么朦朧。

  事實(shí)上,我們心中都有一個(gè)桃花源。

  它美秒得不可方物。在亂世,它物資豐足,脫離了統(tǒng)治者的剝削壓迫。在盛世,它清靜優(yōu)美,脫離塵俗。也許它在一個(gè)人的心中是炊煙渺渺、雞鴨繞舍,在另一個(gè)人心里就是享受不盡的榮華富貴。桃花源,不過(guò)隨心而成。

  我們比陶淵明幸運(yùn)。

  慶幸吧,我們生活在一個(gè)和平的時(shí)代,生活在一個(gè)和平的國(guó)家。

  知足吧,穩(wěn)定的政治,自由平等的人際,先進(jìn)的醫(yī)療水平,富足的糧食儲(chǔ)備……在東晉甚至整個(gè)封建社會(huì),這是所有人可望不可即的。

  奮斗吧,作為00后,我們是建設(shè)新時(shí)代的主力。在享受著父輩建設(shè)出來(lái)的美好的同時(shí),也要接力奔跑,為自己,為社會(huì),再建設(shè)出一片更幸福的桃源。

桃花源記讀后感11

  開(kāi)學(xué)第一天,我閃學(xué)習(xí)了一篇文高文——桃花源記!短一ㄔ从洝返淖髡叩囊晃粬|晉著名的詩(shī)人陶淵明。

  課文中講訴了一位漁人偶然發(fā)現(xiàn)了桃花林,并進(jìn)入了桃花林,里面的人都很好客,以設(shè)酒殺雞作食,漁人在里面住了一段日子,便想回去桃林源的人給他提了一個(gè)要求:出去后不準(zhǔn)把有桃花源這個(gè)地方告訴別人,漁人答應(yīng)了。但他去不遵守承諾,沿著回去的路做記號(hào),回到家后,他便到尊長(zhǎng)那里去,說(shuō)了這件事的經(jīng)過(guò)。太守便派人隨著他去,漁人便尋找以前所做的標(biāo)記,走了一會(huì)兒,便迷了路。

  南陽(yáng)劉子驥中,聽(tīng)說(shuō)了這件事,便高興的計(jì)劃著前去,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)回來(lái)后不久便病死了。

  桃花源是一個(gè)平靜的地方、一個(gè)人人向往的地方。其實(shí)這是一個(gè)虛偽的故事,但在當(dāng)時(shí)具有鮮明的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義、說(shuō)明了作者在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期向往平靜、自由。

  雖然這只是一個(gè)理想,但在作者的筆下仿佛是一個(gè)真實(shí)的.故事,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了多久的時(shí)間,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)平靜、自由的生活用品的向往。

  也正是這種向往,才有了這些如此好的文章,也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,所以這種向往才不能實(shí)現(xiàn)。

桃花源記讀后感12

  今天,我懷著激動(dòng)的心情,讀了《桃花源記》。這篇文章的作者是東晉時(shí)期的陶淵明。講述了一位漁人在捕魚(yú)的時(shí)候,不小心“闖”進(jìn)桃花源,見(jiàn)到了那里的美好,最終把這個(gè)秘密告訴了郡守的故事。

  “忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛!边@是《桃花源記》中對(duì)桃花源外面的環(huán)境的描繪。這片“中無(wú)雜樹(shù)”的桃林讓人浮想聯(lián)翩,仿佛我己身處飄飄渺渺的仙境,已然成仙。這風(fēng)景讓人如癡如醉,讓人生出向往之心。桃花源環(huán)境真是太妙了,還有更妙之處呢:“山有小口,仿佛若有光!薄俺鯓O狹,才通人!睗O人是看見(jiàn)前方的光才走過(guò)去的,我猜啊,他想探探前方的點(diǎn)點(diǎn)星光能否照亮他所處的黑暗社會(huì),能否驅(qū)散所有的苦楚與不甘。盡管他心里清楚地明白,這是不太可能實(shí)現(xiàn)的,盡管前面的路,是狹窄的,是昏暗的,看起來(lái)從未有人踏足過(guò),但他還是義無(wú)反顧地踏上這條人跡罕至之路,只單單是為了心中那一點(diǎn)點(diǎn)的光亮,那一點(diǎn)點(diǎn)微弱的信念,不被磨滅。

  越往里走,道路越來(lái)越寬闊,從狹窄幽暗,忽然變的`開(kāi)闊敞亮;我猜,他也越走越自信,腳步越來(lái)越堅(jiān)定,最后終于“豁然開(kāi)朗”。我想到了愛(ài)迪生制造燈炮的時(shí)候,他也不知道燈絲倒底是用哪種材料,他的前方也一片迷茫,但他和漁人一樣,為了這一夢(mèng)想努力去追尋,嘗試了不下百次,他用微弱的信念,支撐堅(jiān)定的腳步,最后成功制造了燈炮。他們也讓我明白:即使前方的道路一片迷茫,我們也要敢于去追尋;只有勇敢向前邁步,才能到達(dá)豁然開(kāi)朗之境。

  “山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”追夢(mèng)路上,愿我們都像漁人那樣,朝著那點(diǎn)點(diǎn)星光,不斷追索。我相信,最終,憑著我們堅(jiān)定勇敢的步伐,一定會(huì)成就偉大的理想。

桃花源記讀后感13

  這篇文章與去年暑假的《小石潭記》非常類似,都描寫(xiě)了一個(gè)在繁雜的鬧市之外的“世外桃源”,不同的是,陶淵明是描寫(xiě)一個(gè)人是誤入桃花源,首先他是虛構(gòu)的,其次作者只是想通過(guò)這篇文章來(lái)表達(dá)內(nèi)心的`想法,而且故事中的人物并非作者本身;反之,小石潭記的故事是真實(shí)存在的,而且柳宗元只是想通過(guò)這篇文章表達(dá)自己被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的感情,所以我認(rèn)為,在所要表達(dá)的情感方面,《桃花源記》要略勝一籌。

  或許這一種區(qū)別,也是陶淵明與柳宗元性格的差異吧。陶淵明,五仕五隱,看清了官場(chǎng)的黑暗,所以用《桃花源記》寄托自己的內(nèi)心,而柳宗元不一樣,他一直為朝廷官員,再加上他生活的時(shí)代還比較和平,所以寫(xiě)出來(lái)的文章也就沒(méi)有太多感情,只是表達(dá)了個(gè)人的一些感情。

  陶淵明希望社會(huì)能像桃花源里的那個(gè)村莊一樣,和諧、好客、單純,可是愿望畢竟是愿望,無(wú)奈世間“漁人”太多,大家寧愿像漁人那樣背信棄義,從而得到文中“太守”的賞識(shí),也不愿像桃花源內(nèi)生活的人們那樣平平安安地過(guò)好一輩子。如果是你,又會(huì)做出怎樣的選擇呢?

桃花源記讀后感14

  桃花源是東晉大詩(shī)人陶淵明描繪的人間仙境、世外桃源,至今已有一千六百多年的歷史。其山水田園之美,寺觀亭閣之盛,詩(shī)文碑刻之豐,歷史傳說(shuō)之奇,舉世聞名,具有很高的游覽價(jià)值、歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值。桃花源位于湖南省常德市境內(nèi),南倚巍巍武陵,北臨滔滔沅水,史稱“黔川咽喉,云貴門戶”,要居衡山、君山、岳麓山、張家界、猛洞河諸風(fēng)景名勝中樞,特殊的地理位置使桃花源得以吞洞庭湖色,納湘西靈秀,沐五溪奇照,攬武陵風(fēng)光。集山川勝狀和詩(shī)情畫(huà)意于一體,熔寓言典故與鄉(xiāng)風(fēng)民俗于一爐。

  在閱讀完文章后,我認(rèn)為那是一個(gè)遙不可及的仙境。在現(xiàn)在的世界,充滿了不法的.牟利,充滿著勾心斗角,也充滿著戰(zhàn)斗。而那里,是多么完美,沒(méi)有憂愁!即使沒(méi)有電腦、電視、沒(méi)有好吃的,也沒(méi)有好玩的。我也愿意,愿意留在那里,不受父母的嘮叨,不受社會(huì)的壓力,不受金錢的壓迫……陶淵明說(shuō),結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

  讓我們攜手改變這個(gè)世界,把美好的傳統(tǒng)傳遞下去,把我們的世界變成我們心中所向往的、美好的、完美的桃花源!

桃花源記讀后感15

  《桃花源記》選自《陶淵明集》,陶淵明又名潛、字元亮,東晉潯陽(yáng)柴桑人,著名詩(shī)人。

  本文是陶淵明的名作。作品資料是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自己的理想而憑空虛構(gòu)的。他虛構(gòu)了一個(gè)在武陵大山中與世隔絕的理想社會(huì),那里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到那里的人。這些人世人和睦相處,幸?鞓(lè),桃花源里的景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)安定,和平自由,人人平等,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)中人民的理想世界。作者描述的這個(gè)“世外桃源”雖是虛構(gòu)的,但仍不管用心的.思想好處。作者借此一方面揭露了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí),另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削,壓迫,用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福,和平生活的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)也表現(xiàn)出自己對(duì)理想社會(huì)的憧憬。

  這篇文章中給我感觸最深的就是‘及郡下,詣太守,說(shuō)如此’。漁人非但沒(méi)有遵守自己的諾言,還帶領(lǐng)別人去桃花源,好在他最后沒(méi)有找到桃花源。也許礻是他的報(bào)應(yīng)吧。我們每個(gè)人都就應(yīng)遵守諾言,因?yàn)檫@不但是別人對(duì)你的依靠也更是自己對(duì)自己的,如果你連這一點(diǎn)都做不到,那別人會(huì)怎樣看你呢?

  跟世外桃源的人相比之下,可見(jiàn)得我們是有多幸福,所以我們也要珍惜這來(lái)之不易的幸福。在那里,我也想對(duì)桃花源里的人說(shuō):你們不要住在桃花源了,你看我們此刻已經(jīng)有了電視機(jī),電冰箱,空調(diào)……跟你們比,我們可要幸福多了呢,你們快出來(lái)吧,此刻那里已經(jīng)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了,只有和平與幸福,此刻的科技可發(fā)達(dá)了。

  讀完《桃花源記》這一篇文章,我覺(jué)得自己也好像里面的人一樣,每一天快快樂(lè)樂(lè),無(wú)憂無(wú)慮。如果你也想感受一下,那就請(qǐng)讀《桃花源記》這一課吧!

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