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《我與地壇》讀后感

時(shí)間:2024-05-16 08:40:22 讀后感 我要投稿

(必備)《我與地壇》讀后感15篇

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家收集的《我與地壇》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

(必備)《我與地壇》讀后感15篇

《我與地壇》讀后感1

  ——“反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān)。”

  作者確實(shí)是一位無良心的人。他逃避,逃避的卻是母親的關(guān)心;他欲望,欲望的只是自己的成名;他思考,思考的卻是自己生而死的意義。之后他的生活,與地壇息息相關(guān)。他發(fā)瘋,去地壇,他混亂,去地壇,他無聊,也去地壇。而這時(shí),文章就不僅僅是“我與地壇”了,而是,“我,母親與地壇”。因?yàn)樵谶@背后默默注視著他的,是一位母親。

  母親深知自己的兒子缺失的是什么,煩惱的是什么。他最清楚自己兒子的脾氣,卻又不想不關(guān)心自己的兒子。像題記上面寫的,母親給足了兒子的自由,即使她知道放縱他之后會(huì)發(fā)生什么事,當(dāng)時(shí)為了讓兒子好過,還是忍住了自己的溺愛,將其轉(zhuǎn)變成了一種“你所受的傷都由我來承擔(dān)”的大愛。是啊,說服了自己的良心,但卻控制不住自己的身軀。他想遠(yuǎn)離,她卻逼近。這樣,母親也成為了地壇的一個(gè)?汀_@時(shí),地壇的意義就被賦予得更加地重大了。它不僅僅繼承了作者的喜怒哀怨,還被賦予了一種視為“母愛”的載體。母親的形象就變得越發(fā)偉大!八麃碚椅矣植幌胱屛野l(fā)覺,只要見到我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去!薄拔也恢浪呀(jīng)找了多久還要找多久!蹦赣H想見他,卻又不想讓他看見。這里面,蘊(yùn)含著一種后悔的感情,因?yàn)槟赣H博大的心胸,認(rèn)為她自己沒有照顧好作者,其中,還蘊(yùn)含著一種純粹的母愛。她知道該怎樣給予作者應(yīng)有的情緒,怎樣讓他發(fā)泄,又怎樣讓他醒悟。而她所承受的,就是她所說的“在園子里出的事都由我來承擔(dān)”的一種后果。

  作者對(duì)于母親,也有無盡的懺悔。“莫非他來此世上只是為了替兒子擔(dān)憂,卻不該分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂。”作者此生最大的遺恨,應(yīng)該是愧對(duì)于母親,她走的時(shí)候,才49歲,本該是享受天倫之樂的'年齡,卻走了。作者怎么想都是因?yàn)樽约骸K没,懊悔被自己的意氣沖昏了頭腦,而不用這些發(fā)泄的時(shí)間去接收現(xiàn)實(shí),去好好地疼愛母親;他懺悔,懺悔自己做了那么多對(duì)不起母親的事,他明明知道母親在地壇后德灌木叢中干什么,卻無動(dòng)于衷;他后悔,后悔自己沒有孝敬母親,沒有尊重母親。總而言之,作者的后半生,是一個(gè)“悔”字。

  我看《我與地壇》的第二章時(shí),作者的筆觸實(shí)實(shí)在在地叩擊了我的內(nèi)心,他真正地將對(duì)一位偉大母親的思念變成了對(duì)母愛的贊頌,實(shí)實(shí)在在地讓讀者們感受到了內(nèi)心深處曾悸動(dòng)過的對(duì)于母愛的渴望與思念。也更體現(xiàn)出了作者寫這篇文章的意義。

《我與地壇》讀后感2

  在我看來,這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信,他試圖通過這次作來回顧自己以往的生活,尤其是雙腿殘廢之后,那段艱難的歲月,陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人,當(dāng)時(shí)的情景很容易就可以聯(lián)想到,二十出頭的青年,意氣風(fēng)發(fā),正是大展才華,揮灑青春的.年紀(jì),就這樣癱了,出行不方便那到是次要,而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會(huì)的,于是他暴戾,陰郁。

  然而,他的頭腦還是清醒的,他努力的克制自己,于是他遇到了地壇,也可以說是地壇找到了他,亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼,遍地的蕭條,卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的他找到了心靈的家園,于是他愛上了這里,這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計(jì)的,寧?kù)o,空曠,沒有人來打攪,他可以靜靜的坐在那,抑或看書抑或發(fā)呆,于是,先前的躁動(dòng)便被地壇這寬宏的大氣所吞噬,可以說,這使心靈的沉淀。

  可嘆的是,作者忘記了,他不是棄兒,在他痛苦的時(shí)候還有一個(gè)人比他更痛苦,那就是他的母親,年輕卻飽受苦難的兒子,行動(dòng)不方便,內(nèi)心亂動(dòng),煩躁,卻偏偏一個(gè)人去了那荒蕪的地壇,作為母親,怎能不擔(dān)心,但只能待在房間干等,內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行,她沒有錯(cuò),但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰,母愛是寬容的,兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。

  回憶過往,當(dāng)年那個(gè)自暴自棄的少年已經(jīng)長(zhǎng)大,于是他緬懷著那段時(shí)光,在那艱難歲月中對(duì)生命的理解,以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā),地壇里他自省,彌漫著濃郁的人生況味,但那只說明過去,現(xiàn)在,作者有了自己的理解:幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。

《我與地壇》讀后感3

  小學(xué)的時(shí)候便學(xué)過這本書里的一篇文章,可惜總是沒能有機(jī)會(huì)讀完全書。這次終于有幸將它看完,記得那時(shí)候我們經(jīng)常拿這些古今中外身殘志堅(jiān)的名人作為作文里的常用素材。什么司馬遷啊,史鐵生啊,海倫凱勒啊,霍金諸如此類的人物經(jīng)常都是我們作文本里的.不可或缺的代表人物。

  那時(shí)的我除了對(duì)他們的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)韌不拔感到敬佩以外,多是驚嘆他們的才華橫。有時(shí)我會(huì)艷羨他們的與生俱來的一種天分,并時(shí)不時(shí)苦惱自己的天分和才華究竟是何物……

  漸漸地我除了對(duì)他們感到敬佩以外,也慢慢地通過對(duì)他們作品的了解更多地是一種對(duì)他們能如此去觀察去思考去記錄感到不可思議。我們身邊都曾發(fā)生過大大小小的有趣的事情,當(dāng)時(shí)看來十分難忘的事情……然而我們總是對(duì)這些習(xí)以為常,讓這些點(diǎn)綴了我們生命的小美好從指尖溜走,從腦海中漸漸淡忘出去。這或許也是我們淪為極其平凡甚至平庸的一個(gè)重要原因。

  我們需要更多從生活中觀察,不斷地去思考以便與自我進(jìn)行對(duì)話,才能不辜負(fù)每一段我們經(jīng)歷過的美好歲月,從生命存在的細(xì)枝末節(jié)感悟生命的快樂,追尋存在的意義……

《我與地壇》讀后感4

  時(shí)間飛逝,當(dāng)我重重的放下《我與地壇》時(shí),想起其中一段描寫史鐵生失去雙腿之后,困難的生活下去的時(shí)候,我的感受很深。

  一個(gè)失去雙腿,下半生只能靠輪椅移動(dòng)的人,能連續(xù)堅(jiān)持活下去,并且還出版了多本書、散文集,這無疑是一個(gè)令人震撼的人。我想到了自己,史鐵生先生在如此艱苦的條件下,還能堅(jiān)持到底,我想,我們還有什么理由放棄,不努力。這使我想到了很多人。司馬遷、海倫·凱勒、張海迪,還有那些偉人們。他們同樣是令人鄙視的。他們和一般人不同,但做出了一般人無法做出的事。他們沒有自暴自棄,他們沒有破罐子破摔,他們選擇了與坎坷的命運(yùn)斗爭(zhēng),他們選擇了與上帝支配的命運(yùn)對(duì)抗,他們選擇了常人不會(huì)選擇的堅(jiān)難困苦。他們想過放棄,想過不努力?伤麄冝饤壛诉@些想法,最終走上了新的道路,走向了成功、輝煌和絢爛的`人生。他們雖然天生比我們差,但他們最終的成就卻比我們強(qiáng)。為什么?由于他們勇于拼搏、勇于抗?fàn)帯⒂掠趭^斗。他們雖然體質(zhì)弱,但真正強(qiáng)大的是他們心中的士氣與力氣。他們樂觀向上,他們堅(jiān)韌拼搏,他們被載入史冊(cè),成為一塊塊里程碑。你說,我們和他們有什么不同?可以說,你體質(zhì)比他們強(qiáng),但是你制造出來的奇跡遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他們?cè)?jīng)的輝煌。

  假如你想放棄,想不努力了,那么請(qǐng)看看他們。他們這一塊塊里程碑,就會(huì)成為你前進(jìn)的動(dòng)力和目標(biāo)與期望。

《我與地壇》讀后感5

  在一個(gè)陰天。吃過午飯,雖然沒什么可做的,可因?yàn)榉N種原因,心境糟糕。我隨意點(diǎn)開讀書網(wǎng)瀏覽,找找能夠閱讀的書。選來選去,《我與地壇》這個(gè)似乎在哪兒見過的書名吸引了我。點(diǎn)開網(wǎng)頁(yè),看了目錄,字?jǐn)?shù)并不多,便開始閱讀。

  作者是位雙腿高位截癱的漢子,他每一天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠,一去就是十五年。他每次去地壇的時(shí)間都不固定,去了之后呆的時(shí)間也不固定。呆到自我想回去了才回去。

  作者去地壇的心境是極其復(fù)雜的。他年紀(jì)輕輕就失去了雙腿,他抱怨命運(yùn)的不公,他厭倦生活,他不明白今后自我還能干些什么,他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠(yuǎn)處,他以前不屑去的地方,此刻獨(dú)自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時(shí)間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切,變?yōu)榧?xì)細(xì)觀察公園里的一草一木,一房一瓦,細(xì)細(xì)欣賞匆匆過往的行人,他最終給疲憊脆弱的心靈找到了一個(gè)歸宿。一天,又一天,一月,又一月,他漸漸地冷靜了下來。他不再抱怨生命的不公,不再怨惱無所作為。他大膽地開啟了一個(gè)夢(mèng),記錄自我的所見所聞,記錄每一天的所思所想,他要當(dāng)作家?磻T了生活中平常的一切,他開始思考這背后不平常的東西,他甚至開始思考生命的意義。

  母親的突然去世,似一記悶棒,讓他幡然醒悟,母親對(duì)他的愛多么深厚。他在母親去世之后,才開始回想那個(gè)從不打攪自我只是默默地關(guān)注自我的母親。他后悔沒有在母親尋找他時(shí)叫一聲母親,他憎恨自我還假裝沒有看見母親。他常常藏在叢林中,任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地,有作者車輪的印跡,就有作者母親深情的`尋覓。可一切都來不及了,無論作者有多懊惱,有多后悔,他再也沒有機(jī)會(huì)糾正自我的不是了。他給自我留下了永久的遺憾。

  這是一篇長(zhǎng)篇散文,既有抒情,又富有哲理,句句情真意切。一開始閱讀,便不愿放下。作者敞開的至真至純的心靈,讓人仿佛呼吸到了清新的空氣,忘記了煩惱。是啊,上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為,母親因?yàn)樵谌耸肋^得太苦,所以上帝早早地找了她去,免除她的苦痛。即便作者失去雙腿,還身患重病,他也覺得上帝是公平的,因?yàn)槊恳惶炷軄淼降貕珗@閑坐,是他的福祉。這要何等的胸懷,才有如此寬厚的認(rèn)識(shí)啊。

  作者還說,假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋,漂亮又怎樣維系自我的幸運(yùn)?要是沒有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自我又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾,健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?作者常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾,但能夠相信,那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅,那么這份苦難又將由(比如說)相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都能夠統(tǒng)統(tǒng)消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結(jié)果會(huì)怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽,一個(gè)失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。所以作者認(rèn)為,差別永遠(yuǎn)是要有的?磥砭椭缓美斫饪嚯y——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它。作者最終肯坦然理解自我苦難的生命,淡定地書寫新的篇章。

  掩卷沉思,我敬佩作者靈魂的強(qiáng)大。我感激他在我今日心境極不好的日子,給了我啟示。我要像作者一樣,樂于理解生命給予的一切。歡樂、勞累和苦痛,都是生命的一部分,僅有他們都有所呈現(xiàn),我們的生命才不會(huì)是一潭死水,才會(huì)激蕩起美麗的漩渦。

  活著,好好地活著,無論現(xiàn)實(shí)的你是什么樣的狀況。

《我與地壇》讀后感6

  這本《我與地壇》是史鐵生的隨筆散文合集,其中一篇散文的標(biāo)題是《我與地壇》。很慚愧,讀這本書之前我竟然完全不知道史鐵生這個(gè)名字。書里沒有關(guān)于作者的介紹,所以讀完整本書,我只知道他是位二十歲時(shí)就癱瘓的殘疾作家,沒有多想他的年齡身平。在寫這篇讀后感之前百度了一下,才知道他和我的父母是同齡人,已于20xx年去世了,享年59歲。心里不禁唏噓,近四十年的輪椅生活,怪不得他的字里行間里散發(fā)著美好而傷感、堅(jiān)強(qiáng)又倔強(qiáng)。

  這本書共收錄了史鐵生的十二篇散文,寫了一些人,比如母親和朋友,也寫了一些事情,比如文革、友情和愛情,他對(duì)自然景物和動(dòng)物的描寫也特別細(xì)致。但更多也令我感受最深的內(nèi)容,還是他對(duì)于人生的思考。在失去行走的能力后,在經(jīng)歷了痛苦的絕望后,他充分發(fā)揮了自己的寫作能力,用幽默俏皮的文字為讀者展示他對(duì)于人生的思考。我主要說說他對(duì)于幾個(gè)問題的理解。

  第一個(gè)問題是人為何生?這個(gè)問題是他在絕望想死的時(shí)候提出來的。我理解,作者的想法也許是,既然人生下來會(huì)遭遇各種不測(cè),好比他在最有青春活力時(shí)突然遭遇癱瘓,那為什么還要出生。如果不出生,不就不必遭受這么多人世間的痛苦嗎?反復(fù)思考幾年后,他的結(jié)論是,一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。這不是一個(gè)答案,只是他在思考時(shí)逐漸接受的現(xiàn)實(shí)。

  第二個(gè)問題是何時(shí)死?這個(gè)問題緊接著上一個(gè)。就好比,有些人想既然出生這件事不由自己決定,但死這件事,自己總是可以決定吧。為了少受人世間的痛苦,早點(diǎn)死是不是更好呢?可能不少人有過這樣的念頭,尤其是在感覺自己承受不了活著的痛苦時(shí),這些人中也有我。作者遇到巨大的不幸,估計(jì)他有無數(shù)時(shí)刻認(rèn)為自己應(yīng)該快點(diǎn)死掉。思考幾年之后,他認(rèn)為:上帝在交給人“出生”這個(gè)事實(shí)的同時(shí),也順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。想通這點(diǎn)后,他覺得安心多了,眼前的一切不再那么可怕。這個(gè)感受很實(shí)在,人終將面臨一死,如果覺得痛苦之外還能找到一點(diǎn)點(diǎn)活著的欲望,那為什么不再等等呢?

  第三個(gè)問題是人為什么想活著?這個(gè)問題也是緊接著上一個(gè)。有人說自己不怕死,但不怕死和想去死是兩回事;也有人認(rèn)為自己怕活,太痛苦,但怕活不等于不想活。作者認(rèn)為想活著的根本原因是人有欲望,總還想通過活著得到點(diǎn)什么,比如愛情、價(jià)值感什么的。我想到昨天看的一篇文章,寫對(duì)當(dāng)前日本年輕人的心理分析,認(rèn)為很多人缺少欲望,房子小一點(diǎn)沒關(guān)系,買不起好車沒關(guān)系,遇不到好的感情伴侶沒關(guān)系,沒有婚姻沒有孩子沒關(guān)系,等等很多原來大家拼命爭(zhēng)取的.事都沒關(guān)系。沒有欲望使得他們沒有什么動(dòng)力去創(chuàng)造更好的生活,工作差不多就行,工資低點(diǎn)或不升職沒發(fā)展也沒關(guān)系。看得我背后發(fā)涼,我們常常覺得欲望太多了使人壓力大,導(dǎo)致心理不健康;可是如果人們真的全都看淡,完全沒欲望,這樣的人生似乎也有問題。如果大多數(shù)人都這樣,人類的發(fā)展怕是會(huì)停滯。希望是我多慮了,畢竟一個(gè)人想要完全沒欲望,也不太容易,人總?cè)滩蛔∫獮樯嬲乙恍┳哉J(rèn)為可靠的理由。比如曾經(jīng)我也想過死,但根本上我只是想找個(gè)方法逃避那時(shí)的痛苦,根本上還想活著,因?yàn)檫有各種欲望不斷產(chǎn)生。

  第四個(gè)問題是人該如何活。好了,既然已經(jīng)出生,既然不急著死,既然還想活著,那該怎么活?作者認(rèn)為這個(gè)問題不是一下能想透的,也不是能夠一次性解決的事,是活多久就要想多久,像是伴你終生的魔鬼和戀人;钪幸饬x,要求意義就是要求生命的重量,你不是這種意義,就是那種意義,如果什么意義都不是,就掉進(jìn)昆德拉所說的“生命不能承受之輕”,如果太輕,生命就消失了。作者用“零度”這個(gè)詞來闡釋他對(duì)意義的理解,他認(rèn)為零度有兩種意思:一是說生命本無意義;二是說,平白無故的生命來了,是何用意?一個(gè)生命的誕生,便是一次對(duì)意義的要求,逼迫你去看生命應(yīng)有的疑難。關(guān)于活著是不是要有意義,現(xiàn)實(shí)中有些爭(zhēng)論。我比較贊同作者的觀點(diǎn),活著應(yīng)該有意義。只是,每個(gè)人對(duì)于活著的意義有自己的理解,從而有自己活的方式,不好評(píng)論誰(shuí)活著的意義更大,誰(shuí)活著的方式更好。而且,在不同的時(shí)期,對(duì)于如何活的想法是變化的,活著的意義也在變化。記得大學(xué)畢業(yè)時(shí),我對(duì)生活的期望不高,只希望有一份穩(wěn)定的工作,嫁人生孩子,腦子里經(jīng);孟胫粋(gè)小女兒,然后把她打扮得美美的,活著的意義就是相夫教子過好小日子。過了幾年,工作走上正軌,藏在心底的好勝心逐漸浮出來,想要工作做得更好,想得到更多的認(rèn)可,想得到更好的愛情,活著的意義是盡力展現(xiàn)自己,獲得更多的機(jī)會(huì)。再過幾年,有了孩子,想要努力給孩子全心全意的愛和照顧,活著的意義就是成為一個(gè)稱職的母親。再然后,想要平衡好家庭與工作,想要與孩子共同成長(zhǎng),想要解除心中對(duì)于生命的一些疑惑,想要做些有用的事情,對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn),活著的意義是希望自己對(duì)更多的人有價(jià)值。我想,如果經(jīng)常認(rèn)真思考一下自己如何活得有意義,也許可以活得清楚明白一點(diǎn)。而清楚明白是否也是個(gè)人欲望之一?我們不必非得等到像作者這樣遭受巨大的命運(yùn)不幸后,才在痛苦中醒悟。

  最后一個(gè)問題是為什么寫作?當(dāng)作者最初鋪開一張紙,覺得自己確實(shí)有什么東西想寫下來,不考慮詞句,也不問技巧,也不想拿寫的東西去做什么用,只是寫,他突然感受到一份輕松和快慰。于是他意識(shí)到,寫,是條條絕路之后的一條路。后來,他悟到“寫作的零度”。為什么寫作?即生命有了疑難。寫作尋求什么?即靈魂最初的眺望。寫,是個(gè)辦法,油然地通向著安靜,寫,這形式,注定是個(gè)人的,容易撞見誠(chéng)實(shí),容易被誠(chéng)實(shí)揪住不放,容易在市場(chǎng)之外遭遇心中的陰暗,在自以為是時(shí)回歸零度。讀到這里,我不禁思考自己,為什么在40多歲時(shí)開始花時(shí)間寫這些?只是為了提升自己的寫作能力或是對(duì)閱讀的總結(jié)提煉能力嗎?如果被誠(chéng)實(shí)揪住不放,恐怕不只是這樣,在我的潛意識(shí)里也許有其他原因。記得小時(shí)候,我作文寫得還不錯(cuò),但非常不喜歡寫作文。自初中起,我仍然不喜歡寫作文,但開始寫日記,尤其喜歡寫信。只要遇到投緣的對(duì)象,我可以洋洋灑灑寫很長(zhǎng)的信。電子郵件沒普及時(shí),就寫紙質(zhì)的長(zhǎng)信,電子郵件普及后,就寫電子的長(zhǎng)信。我曾一度認(rèn)為自己可能是不善于與人口頭交流的,不然為什么寫信可以很長(zhǎng),面對(duì)面說話卻很短,常常不知說什么。和作者最初一樣,我在寫信時(shí),基本不考慮詞句和技巧,只是自然地將心里的話流淌出來。不知道那些曾經(jīng)收到過長(zhǎng)信的朋友,能否感受到這份發(fā)自內(nèi)心的聲音?我沒有問過。今年在電腦上敲下這一篇篇讀后感時(shí),我內(nèi)心是很愉快的。我可以把自己的情感體會(huì)借著談?wù)搫e人的機(jī)會(huì)表達(dá)出來,甚至于有時(shí)讀完一本書后,一些感受在腦子持續(xù)盤繞,我會(huì)迫不及待地想要寫下來。寫完后,就覺得有些東西放下了,輕松了,也安靜了。我沒想過當(dāng)作家,只不過用這種個(gè)人的方式誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己的內(nèi)心,也就是作者談到的“寫作的零度”。寫下的這些東西會(huì)不會(huì)被很多人看到或是認(rèn)可,我不在意,畢竟原本也沒打算讓很多人來分享我的內(nèi)心。

《我與地壇》讀后感7

  導(dǎo)語(yǔ):史鐵生,相信大家都已經(jīng)很熟悉他了,我們從小學(xué)就開始學(xué)過他的作品!段遗c地壇》這篇散文也是他寫的,非常感人。下面是小編為你準(zhǔn)備的我與地壇讀后感十篇,希望對(duì)你有幫助!

  “宇宙以其不息的欲望將一個(gè)個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)!泵种皇沁@些“欲望”—人,或者可以這樣說,來到世間的名片,我們常將這些名片散給眾人,以便大家稱呼。時(shí)至今日,某黃姓少年忽拍案而起,竟然驚訝道:“對(duì)啊,我不是名片!”

  青春年月,實(shí)在不是個(gè)思考人生的好時(shí)間,我們本應(yīng)飄在人間,去品味現(xiàn)實(shí)的快活與憂愁,我只需為精彩的人生拋灑汗水,向自己的夢(mèng)想奔跑,實(shí)在沒有必要去想這些虛無縹緲的事情。對(duì)嗎?可這一切若只是為了向“名片”上添上幾筆稍能入目的頭銜呢?我的青春,難道只是名片上用以表明年齡的數(shù)字嗎?

  這樣看來,我需要好好想想。

  史鐵生的人生,請(qǐng)?jiān)试S我這樣稱呼,按多數(shù)人看來是非常悲慘的,也的.確是這樣,年少時(shí)便失去了自由奔跑的權(quán)利,中年時(shí)卻“再也沒有機(jī)會(huì)讓母親驕傲了!钡覀兛梢詮乃奈淖种锌吹狡胶团c詼諧,還有被視作珍寶的才華和敏銳。他在造化無情時(shí),將命運(yùn)掰成了他喜歡的形狀,找到了他的幸福。我們也許終其一生也無法到達(dá)這樣的境界。這時(shí)候會(huì)有人說了:“因?yàn)樗擁有像地壇這樣獨(dú)處?kù)o心的地方,有世間的萬物去陪伴,失去母親很不幸,但他還有如此多的天賦呢,他在創(chuàng)作的道路上是多么成功!”很不幸,發(fā)出這種愚蠢言論的人,正是過去的我。

  原因很簡(jiǎn)單,一張“名片”怎么能感到人所體會(huì)到的一切呢?這張“名片”羨慕人類復(fù)雜而靈動(dòng)的情感,卻忘了自己到底是什么。我正是文中那些有幸避開了愚鈍和殘疾的幸運(yùn)兒,卻聽?wèi){麻木帶走世界的幸福,驕傲,快樂。我窗外的榕樹,隨我從幼苗長(zhǎng)成大樹,我只當(dāng)它是棵樹。我的房間總在我需要的時(shí)候給予我寧?kù)o和安慰,在我眼中,不過是個(gè)正方形的石灰墻罷了。每天歡快地歌唱著的小河,領(lǐng)居家見到我直搖尾巴的小狗,我的生活中還埋藏著無數(shù)閃閃發(fā)光的珍寶,并且我有疼我愛我的一家人。很遺憾,他們寸步不離,形影相隨,我卻沒有把他們當(dāng)作“我的地壇”。麻木和冷漠,才是我最大的災(zāi)難。

  就命運(yùn)而言,休論公道。我是命運(yùn)偏袒的孩子。請(qǐng)別讓麻木遮蓋了我身邊的地壇,別讓“名片”代替我活在世間。

《我與地壇》讀后感9

  初讀我與地壇,看到更多的是史鐵生先生對(duì)其過往的回憶,但文字之間蘊(yùn)含了一種孤獨(dú)而強(qiáng)大的力量。地壇是安靜而祥和的,位于市井卻隱秘。對(duì)于史鐵生先生而言,最無助絕望時(shí),是地壇和寫作的陪伴,讓史先生熬過了最艱難的歲月。在我看來,每個(gè)人心中都有自己的地壇,地壇是內(nèi)心寧?kù)o的向往,或許是家邊的寺廟、自己的房間,或者是竹林深處。所以我想,這或許就是靜坐的魅力。

  對(duì)生命、死亡、活著的思考,把別人不敢提出的問題拿來拷問自己。一則《好運(yùn)設(shè)計(jì)》讓我尤其深刻,如果人人生來完美,沒有一點(diǎn)參差,不會(huì)有任何挫折,那有何意義呢?人活世上,不公太多,唯有學(xué)會(huì)接受與釋懷,熱烈的擁抱生活。

  史鐵生先生因疾病而終身與輪椅為伴。能夠深刻的'感受到最初對(duì)命運(yùn)不公的絕望,對(duì)自由行走的渴望。在最初坐上輪椅時(shí),內(nèi)心唯有自己,絲毫不顧及家人,尤其是母親。印象深刻的是作者描述,母親一遍遍的跑相關(guān)部門只為給自己求一個(gè)穩(wěn)定職務(wù),太晚未歸會(huì)到地壇,躲在暗處看一眼自己卻不打擾自己,更甚多次提起自己寫作拿了獎(jiǎng),母親卻走了,盡是對(duì)母親的愧疚與思念。請(qǐng)堅(jiān)韌而不失柔軟的活著,善待家人和朋友。

  從地壇,夢(mèng)回身邊過往之人與事物。忙碌的生活,又有誰(shuí)能停下來,仔細(xì)想來回憶過往,形形色色的人與事。我希望自己能夠盡量讓自己的生活慢下來,用心感受生活,不負(fù)美好韶華。

《我與地壇》讀后感10

  讀《我與地壇》這篇散文,我陷入了深思。

  作者在地壇中得到生命啟迪和人生感悟,作者對(duì)母親的慚愧追悔與無盡的思念,作者與地壇不可分割的感情在我的心中激起層層漣漪。

  “她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無法代替。她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死也行!蹦赣H為了兒子,寧愿付出生命,母親已經(jīng)十分痛苦,可她,依然想把兒子的痛,兒子的病全部地由自己承擔(dān),也不在乎自己的身體能否承受得了如此大的折磨。兒子的痛,在母親的心上從來都是加倍的痛,而母親卻從不訴苦,從不在兒子的面前表現(xiàn)出痛苦悲傷的樣子。

  “母親走過了多少焦灼的`路……有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印!蹦赣H對(duì)兒子的愛是多么的深,對(duì)兒子是多么的關(guān)心。兒子晚回家了,母親也從不理會(huì)園子是那么的大,不顧勞累四處尋找兒子。一個(gè)個(gè)的腳印深深留在園中每一處,那是一位母親,在執(zhí)著地尋找她的兒子。多少次,母親因?yàn)檎覂鹤,而焦慮無比,多少次,母親因?yàn)檎宜,而累得深深喘氣;多少次,母親因?yàn)檎宜粝碌蔚魏褂,汗水浸濕母親的衣裳,可這絲毫不能減緩母親急促步伐。這,是一位多么偉大的母親。她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛讓我印象深刻!

  讀到這里,思緒不由得回到三年前…

  “呼,呼”一陣陣北風(fēng)在咆哮,雨點(diǎn)紛飛,不住地敲打脆弱的窗戶,窗戶被折磨的瑟瑟發(fā)抖,寒氣從窗縫里鉆了進(jìn)來。在這樣的一個(gè)寒日,母親病倒了!她躺在床上,臉色蒼白得恐怖,嘴唇毫無血色,眼皮如鉛塊般的沉重,她吃力地想睜開眼睛,卻只能瞇成縫看著我。我今天還要上課,可母親卻又病倒了,我只好抽出傘,一步一步往外走。

  我的腳步就如灌了鉛似的,十分沉重。雨越來越大,風(fēng)越刮越猛,“砰”雷公吼轟一聲,我的心提到了嗓子眼,身子不自覺顫抖起來。萬一我被雷劈了怎么辦?萬一我被小偷抓了怎么辦,萬一……我愈來愈害怕,北風(fēng)似乎也在嚇唬我,咆哮得更厲害了。我不禁回頭一看,。∵@不是我的母親嗎?只見她穿著一件單薄的外套,瘦弱的手無力地舉著傘,冷風(fēng)肆虐著她,她的頭發(fā)被風(fēng)撥亂了,臉色比之前更差了,眼神十分恍惚,她在顫抖!為了我的安危,母親連自己的身體都不顧惜了,她連生命都不愛惜了!我的眼淚涌出眼眶,“媽”我撲進(jìn)母親的懷里……

  母愛,如歲月般綿長(zhǎng)。子女就像飛翔藍(lán)天的風(fēng)箏,無論飛得多高也不會(huì)害怕,那一根回家的線牢牢握在母親手上,人生路上,有母親的伴隨,一路永遠(yuǎn)灑滿溫暖的陽(yáng)光。

《我與地壇》讀后感11

  看了《我與地壇》一文,我感受到了我與地壇的緣分,以及母親的苦難與偉大。

  崇高母愛之美子女若似山邊草,在母親心中也象珠寶。兒子的不幸,在母親那里是加倍了的。母親對(duì)兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性,用寬恕、順從給兒子以尊重,心里卻承受著超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐,禱求兒子能好好地活下去。然而,母親內(nèi)心的斗爭(zhēng)是何等的激烈,“可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福,而這條路呢?沒有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的,從感情上講,她不放心兒子到地壇去,那是一個(gè)脫離了她視線讓她力不能及的地方。

  “有一回我搖車出了小院,想起了一件什么事又返身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時(shí)的姿勢(shì),望著我拐出小院去的那處墻角,對(duì)我的回來竟一時(shí)沒有反應(yīng)”;從理智上,她感到兒子需要地壇,需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再認(rèn)識(shí)的地方!八f:‘出去活動(dòng)活動(dòng),去地壇看看書,我說這挺好’母親的這話實(shí)際上是自我安慰,是暗自禱告”。所以,她一方面有心忡忡,一方面深明大義。她需要反復(fù)說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對(duì)了選擇,使兒子得以在地壇治愈了靈魂,然而母親卻為此押上了她最大的賭注:“如果他真的要在園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān)。”作者在《秋天的懷念》中也說到,當(dāng)作者暴躁砸東西時(shí),“母親這時(shí)悄悄地躲出去,在我看不見地地方偷偷地聽著我的動(dòng)靜”,她隱藏著內(nèi)心的.痛苦,鼓勵(lì)說:“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。

  母親的愛是一種艱難、堅(jiān)韌而毫不張揚(yáng)的愛,也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親,使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備。

  我想一個(gè)人在一生當(dāng)中,總會(huì)遇到幾件讓自己感到不幸的事情,可是每個(gè)人對(duì)于“不幸”的理解可能會(huì)有很大的差別,有些人可能覺得自己失業(yè)了,這便是人生的一大不幸,而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境,雙腿落下了殘疾,以后可能再也不能站立起來了,可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會(huì)感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了,反倒還要家人照顧自己,這時(shí)的心里想必會(huì)很不是滋味。

  史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個(gè)人存在的意義”是什么?當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí),是否還有活著的意義?當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值,看不到未來的希望之時(shí),到底還有沒有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對(duì)“生與死”這個(gè)問題思索了很長(zhǎng)的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩,從遠(yuǎn)處看,我們只會(huì)看到她的可愛和美麗,當(dāng)我們知道她是弱智時(shí),我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個(gè)小女孩活著,在她得身上才體現(xiàn)了美的意義,如果她死了便一切意義都不存在了,包括她與生俱來的美,雖然在她的人生中承受了苦難,但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。

  在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著,就是自己在絕境中所撞開的那條路,能讓自己活下去的那條路,“活著不是為了寫作,而寫作是為了活著”,當(dāng)一個(gè)人面對(duì)“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會(huì)顯得那么的蒼白無力了,人們只會(huì)想到了用什么方式“活”?只會(huì)想到自己怎樣活下去,這時(shí)人的本性便會(huì)完全暴露的顯現(xiàn)了,一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要,就這么直接,就這么現(xiàn)實(shí),所有寫作便是為了活著。

  本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對(duì)苦難這一中心主題,一個(gè)人能過超越苦難,活在這個(gè)世上,就是對(duì)自我超越的最好的詮釋,因此人活在世上本身就很不容易。

《我與地壇》讀后感12

  我與史鐵生先生共同走進(jìn)了地壇,它剝蝕的琉璃,淡褪的朱紅,坍圮的高墻和散落的玉砌雕欄絲毫沒有遮住地壇的光輝,地壇露出了它的本質(zhì):老柏樹愈見蒼幽,野草荒藤自在坦蕩。地壇洗盡了鉛華,顯出樸質(zhì)與簡(jiǎn)約。于是,一個(gè)失意的人就搖著輪椅進(jìn)入了一個(gè)廢棄的`園子。

  園子荒蕪但并不衰敗,從蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息,纖細(xì)弱小的身體卻蘊(yùn)藏著無盡的生機(jī)。我想,人生也如同這園子一般,可以貧困遇挫但不能屈服。一個(gè)人若是被命運(yùn)擊垮了,那么他豈不是連這些細(xì)小的生物都不如?

  史鐵生先生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了:死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。而我們生存,就要實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值,把個(gè)體有限的生命融入到豐富的世界去。

  母親對(duì)史鐵生先生產(chǎn)生了很大的影響和激勵(lì)?梢哉f,園子是用自己的胸懷包容著 一個(gè)鮮活靈動(dòng)的繽紛的世界,不僅讓史鐵生先生感到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命都能按自己的方式活著,都有存在的理由,也讓我對(duì)生命有了新的認(rèn)識(shí)與思考。作為個(gè)體,生命是有限的;但從人類和宇宙的整體看,生命是生生不息,是永恒的。我常常想支撐著史鐵生先生以殘疾的身軀活下去的力量是什么,感恩,感恩母親,感恩生命也許是最好的答案!段遗c地壇》表現(xiàn)的對(duì)生命的理解,值得我們有一輩子的時(shí)間去思考。

《我與地壇》讀后感13

  地壇,是屬于史鐵生的地壇,是屬于他的世界!段遗c地壇》是史鐵生為我們締造的時(shí)代,是我們心中的神隱。

  《我與地壇》像一面明亮的鏡子,為我們照出心靈的寧?kù)o或洶涌,照出心靈的明媚或陰霾。照出的,是史鐵生,抑或是我們自己,又有誰(shuí)知道呢?

  地壇。述

  有人曾經(jīng)說過,史鐵生的文字適合在夜晚讀。試想一下,寧?kù)o的夜晚,在朦朧的橘色燈光下,坐在窗前,細(xì)細(xì)品讀著《我與地壇》,感受輕柔的文字慢慢滑進(jìn)已經(jīng)平和下來的心靈世界,其中的樂趣,又有誰(shuí)知道呢?

  地壇。趣

  地壇中,那形形色色的經(jīng)過的人,給史鐵生留下了深深的印象,也構(gòu)成了一個(gè)縮小了的世界。一起散步的中年夫婦是愛情;放聲歌唱的.小伙子是理想;堅(jiān)持長(zhǎng)跑的老朋友是夢(mèng)想;急忙回家的女工程師是瑣碎;悠然飲酒的老者是自由;命運(yùn)不幸的少女是苦難……那后來呢?他們離開地壇后怎么樣了,又有誰(shuí)知道?

  地壇。感

  地壇,是人們心靈的歸屬,它矗立了上百年,是為了等待,等待一個(gè)人的來到,等待他的一生相守,直到——生命的終結(jié)。那個(gè)人究竟是誰(shuí),又有誰(shuí)知道?

  地壇。悟

  地壇,其實(shí)就在你的心間,那是屬于你的土壤,等著你去開掘?qū)毑兀恢钡戎?/p>

《我與地壇》讀后感14

  這是一本真正安靜的書:安靜的文字,安靜的敘述,安靜的嘆息。作者用那字里行間細(xì)膩的筆調(diào)讓一幅幅畫面展現(xiàn)在大家眼前。就在《我與地壇》這篇文章中,我仿佛真的看到了朱漆斑駁的地壇大門,只是不知大門開關(guān)時(shí)是否也會(huì)似尋常老樓大門般尖銳卻不刺耳地“吱”一聲;看到樹干上留下的蟬蛻在風(fēng)中搖搖欲墜,只是不知它還要負(fù)隅頑抗多久才會(huì)落下;看到在園中優(yōu)雅穿行的女工程師、無奈而寂寞的長(zhǎng)跑家,以及那落了一地的,顏色鮮艷卻已失去活力的小燈籠 ……

  這本書中,我印象最深的還是這篇《我與地壇》,他告訴了我,生命還在繼續(xù)——你來了,來到這個(gè)世界并能夠擁有生命,你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗?fàn),生命還在繼續(xù)。正如文中所說:“先別去死,再試著活一活。”也許這一活,便活出了精彩也不一定?萑~落下,到明年依舊能綠得閃亮;夕陽(yáng)西下,到了明天依舊耀眼燦爛。生命就是這樣不斷輪回,無窮無盡。萬物喧囂過后終歸于寂,然而在萬籟俱靜之時(shí),又會(huì)突然的響起一陣驚雷,激起世界的'再次喧囂 …… 周而復(fù)始,無窮無盡。我想,在作者在漆黑之夜獨(dú)坐祭壇時(shí)兀自傳來的破響天際的嗩吶聲就應(yīng)該是生命的回響了吧,它是生命的召喚,也是作者自己內(nèi)心對(duì)生命的吶喊。

《我與地壇》讀后感15

  我與地壇——原來每樣人生,都殊途同歸。

  扶輪問路,那么好手好腳的人,你們可曾向前方邁出過腳步?

  不是想說他對(duì)生有多么繁密的念想,也不是想說他對(duì)死有多么透徹的眺望,更不是想說他對(duì)命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎,那些語(yǔ)句太泛、太虛,對(duì)每一個(gè)曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對(duì)“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”,雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實(shí)是人生之最大精神。

  我并不認(rèn)為他是多么堅(jiān)不可摧的`“鋼鐵人物”,你以為誰(shuí)都是保爾柯察金?現(xiàn)實(shí)的刀片一般的人生,就總是要人痛了,流血了,結(jié)疤了,又復(fù)痛,復(fù)流血,復(fù)結(jié)疤,只要這血還是溫的,還能流動(dòng),那么便不必在意它會(huì)痛,會(huì)流出,這樣孤勇,直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。

  正是由于這“寫”,這比言語(yǔ)更為私密,更為透徹,更為生生不息的能力,才使得他的這生,在死的對(duì)立面上,永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無力,但永遠(yuǎn)堅(jiān)韌。

  人老了,多靠回憶活著。可是還是一種情況,像他這樣的情況,因著回憶隨時(shí)有無可延續(xù)的悲哀,才需要這樣提前透支回憶,透支情感,透支熱情,若無足夠幸運(yùn),幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。

  其實(shí)這幸運(yùn),未嘗不是取決于自己。這生,值得死來敬畏。這生,真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼,不得不拷問自己:健康的自己,是否向前方也邁出過腳步?

  那前方,便是路遠(yuǎn)山高,人亡馬遙的“零度”。

  他的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。

  原來每樣人生,都殊途同歸。

  他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

  史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛!皶r(shí)間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí),也鳴響了我心中的警鐘,母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

  在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓;?duì)逆境人生的理解,差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。

  人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識(shí)更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉(wěn)重、深情。如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。

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