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高三學(xué)生優(yōu)秀作文賞鑒:河流
河流
河流是一條最動人的線條,它流暢、貫通、空靈,它智慧、偉大,它造就了文明。它源源不斷,滾滾不止,亦是文人墨客傾愛之物。在我看來,思想便如同這河流流淌在人間,貫穿了中國幾千年的古老文化。
思想如同這河流般流暢,是河流孕育了智慧,它是文明的發(fā)源。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。 ”圣人的光芒普照大地,圣人的光輝超越了時間和空間的限制,一股思想之潮便在此處流轉(zhuǎn)。這是智慧的發(fā)源,文明的一個新的開始,儒家經(jīng)典學(xué)說便流淌在了中華大地。
思想又如這河流般貫通。他,公元前251年任蜀郡守,一直苦于四川的旱澇。于是他總結(jié)出了“深淘灘,低作堰”的心得,這永遠水氣淋漓的學(xué)問。都江堰這一偉大水利工程造福了直至今日的人們,而正是他——李冰,讓這股股河水都精神煥發(fā),合在一起踴躍著飛奔的力量。當(dāng)水遇到江心的分水堤,刷地一下一分為二,得以治流。后人把李冰的雕像立在河中來紀(jì)念他。他大智又大巧,死于兩千多年前,卻明明還在指揮。他以老農(nóng)的思想,進入了最澄澈的人類思考學(xué)。都江堰,為民眾送出了汩汩清流,永遠地滋潤了中華民族。
思想如這河流一樣源源不斷、滾滾不止。一朝又一朝,一代又一代,多少文人墨客對著這滔滔不絕的流水抒寫自己的情懷。有“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的無奈;有“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的激昂;有“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的愁苦;又有“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”的矛盾。河流,是他們所思所感之物,借流水道出了多少悲壯愁苦,水因此流入了人們的心田。沒有斗升之米、爵祿王侯的渾濁,流水給急躁以清冽,流淌在人間的只有如水般靈動的思想,它流淌在大江南北。
思想如這河流般激越。魯迅在《生命的路》中寫到:“自然賦予人們不可調(diào)和的還很多,絕不因此回頭。 ”他為了肩起“黑暗的閘門”而擁有一顆赤誠的心,他是中國近代最痛苦的靈魂,再沒有別的人心中的情感比他激越。仿佛有一條氣勢宏大的河流奔騰在他心中,它悲憤地流著、一往無前地流著。
歷史的長河貫穿了幾千年的思想和文化,沒有地理的限制,沒有時間的束縛,成就了那么多智慧的杰作。這動人的線條還將蔓延下去,直到永遠。
【點評】 “河流”具有豐富的外形和深邃的品質(zhì)內(nèi)涵,河流悠長、激蕩的外形特征和永恒、奔流不息的品質(zhì)都可以作為選材立意的切入點。作者展開聯(lián)想,以求新求異的創(chuàng)新思維將“思想”與“河流”相連,找到它們的共通處:從源頭上看,河流有源頭,而人類的思想是文明的源頭;從發(fā)展上看,都有連綿不絕、貫通始終、延續(xù)傳承的特點。作者深入、細致的分析、闡釋,讓思想的河流盡情揮灑出別樣的情調(diào),體現(xiàn)了作者較強的思辨能力。再加上詩文的恰當(dāng)引用,這篇文章在格調(diào)上便顯得深刻而雅致。
。c評教師:劉殊睿)
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