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居安思危高中作文
在日常的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的居安思危高中作文，希望能夠幫助到大家。
居安思危高中作文1
國家，多么神圣而美好的名詞。然而，無論多么強大的國家都無法回避“安與危”的困擾。為了祖國的繁榮昌盛，我們要在危中求安，居安思危。
歷史的車輪碾過大地，秦磚漢瓦傾訴著曾經(jīng)的恢弘，從它們的低訴中，我們明白了國家的.長治久安，不僅需要經(jīng)濟文化的繁榮，更需要一份“危中求安，居安思�！钡木柚摹�
危中求安，讓全中華兒女團結一心，奮然前行。危難之中，我們擁有不做亡國奴的決心，我們有捍衛(wèi)祖國的熱情，我們有追求安定生活的信念。所以，我們不低頭，不怕死，只因為我們“危中求安”。在中華民族到了最危險的時候，我們揩干身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進!危中求安，就像心中理想的高塔，向黑暗之中的啟明星，讓我們披荊斬棘，捍衛(wèi)祖國的主權，讓危轉(zhuǎn)為安。
居安思危，是一種智慧，是一種清醒，一種勇于承擔的責任�！吧趹n患，死于安樂”，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”這些心靈的訴說的背后承載著多少王朝的興衰史。近代歷史的教訓也足以讓我們警惕。如果不是清王朝閉關自守，盲目自大，如果能夠認識到世界的變化，國家的危機，相信火燒圓明園的悲劇將不會出演，中國也不會在任人宰割后仍麻木不仁。
當今世界，和平與發(fā)展成為主題。但在和平的背后隱逸(隱匿)著許多危難，中國應“居安思�！�。面對“_”“_”等分裂勢力，我們要用正義感化他們;面對西方國家的擠壓，我們要用強大戰(zhàn)勝他們;面對貪污的官員，我們要用清廉教化他們……居安思危，讓我們的民族，讓我們的國家因此而挺拔。
危中求安賦予我們堅忍，讓我們在信仰理想的地平線上看到“安”的曙光;居安思危，是良藥，更是一種穩(wěn)重，它能讓陽光永存。
不管前行的道路上有幾多挫折，“危中求安”和“居安思�！笔俏覀儽貏俚姆▽�。讓我們共同唱響國歌，不論是在苦難危險時期，還是在安定時期，我們都會萬眾一心，冒著敵人的“炮火”前進。
居安思危高中作文2
以前坐飛機的時候，我和父母親談論過空姐。我看她們個個身材姣好，而且美麗動人，便有了些許的羨慕。當時父母聽我說完后，只是悄然的一笑便不再說什么。
在做職業(yè)選擇的時候，我又一次的提起這件事情。想問清楚他們當時的想法。因為在我從小接受的教育里，各行各業(yè)都是一樣的，都是辛勤勞動獲得財富，理應獲得相應的尊重。但是當時他們表現(xiàn)出來的態(tài)度，卻讓我十分的不解。
“我們的眼光要學會放長遠一點，過去我向你這么大的時候也是這么認為的。但是后來你就會發(fā)現(xiàn)，那些你所看到的光鮮亮麗的外表，卻是要付出極其大的代價。你想，她們現(xiàn)在二十多歲出頭，可是等她們到了三十歲，四十歲的時候，你還會覺得美麗嗎？職業(yè)是要為之付出一生的責任，選擇一個好的職業(yè)就是對自己人生的尊重�！备赣H笑了笑說著，看著一臉不可思議的我，一旁的母親的也隨即緊接著道：“就好像我，當年也想過當一名舞者，那時候我特別羨慕那些在臺上的白天鵝，美的不像話。可如今在看來，卻是那么的幼稚。我有一些同學大學就去選擇了舞蹈專業(yè)，結果全國到處跑不說，干活也是有了上頓沒下頓的�！�
難以接受的并非是他們對各行各業(yè)的.看法，而是我對理想的偏執(zhí)被他們無情的打破�？墒窃谒麄兛磥�，理想越來越不值錢，到了如今卻成了一個笑話。
“我們要居安思危，就像你媽后來選擇了去做會計，或許沒有那么光鮮亮麗的外表，但是卻可以做到正常退休。而我去做工程，對于居安思危的理解就更加深刻了，前期要對人員和建設進行規(guī)劃，還有留足回旋的余地，保證應對各式各樣的意外。我們的人生也是，雨天能拿出傘來，那是因為我們在晴天的時候就準備好了�！�
這一夜的長談，使我受益良多。我為父母的茶杯里續(xù)上茶水，聊表我的微薄的感謝。
居安思危高中作文3
歐陽修曾說過："憂勞可以興國，逸豫可以亡身"。我們總是能夠小心地通過最危險的地方，但卻常常倒在最安全的地方。我想，不管你身處何方，最好時刻保持著居安思危的思想。
細心觀察生活，許多事物一樣提醒著你要居安思危。動物園的老虎從荒山野嶺被送進了動物園，猶如從地獄躍升到天堂。不用為了填飽肚子而到處尋覓，吃飽了打盹也不怕被襲擊。如此安逸的`生活使它再回到大自然中卻迷失了方向，那一身捕獵的本領早在動物園里退化得蕩然無存。盡管它聽不懂人話，但我還是要對它說："假如你在動物園里不忘練習捕獵技巧，那么你至于到那地步嗎?"
我們還常常聽到某些人家財萬貫天資聰穎，但忽略了后天的努力，整天不務正業(yè)，游手好閑，甚至揮霍家產(chǎn)，最后坐吃山空，被先天的優(yōu)勢給害了。優(yōu)越的環(huán)境往往使他們?nèi)狈ι媳M心，這些皆屬于"死于安樂"之人。
相比與優(yōu)越，惡劣的環(huán)境常常能塑造一個人。一個成功的企業(yè)家往往不會因為取得一點小成績邊忘乎所以，因為他們知道，如果不繼續(xù)前進，那么自己很快就會被淘汰。
羅隱的《徑溪》也許能讓你有更多的體會："徑溪石險人懼驚，終歲不聞傾覆人。卻是平淡無石處，時時聞說有沉淪。"
許多時候，我們常常因為自身所擁有的優(yōu)勢而忘乎所以，以為有了優(yōu)勢而變少了憂患，卻往往忽略了一個事實：因為優(yōu)勢，我們少了警惕。所以我們往往不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在優(yōu)勢上。
當我們擁有優(yōu)勢的時候，要學會居按思危，不僅要把優(yōu)勢"看好了"，而且要多一分警惕。多一份警惕能讓你少一份損失。希望你是"生于憂患"之人，而不是"死于安樂"之人。
居安思危高中作文4
有人說，看一個民族是否成熟，要看這個民族能不能居安思危。作為一個中國人，我對此舉雙手贊成。
古人說：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身�！蔽艺J為在憂勞之后，放松一下無可厚非。估計很多人都認同這一點。想想我們法律中規(guī)定的雙休日、春節(jié)、端午節(jié)等假日，不都是為了讓國民在憂勞之后放松一下嗎?但凡事都有個度，古人所說的“逸豫”應是“過度逸豫”吧!“過度逸豫”的結果就是被“逸豫”蒙蔽了雙眼，遮蔽了心智，忘記往日奮斗的艱辛，不見來日之危機，而后便是“亡身”了。
所以，追求居安是不容否定的，但居安能否長久就看能不能思危了。談到此，我們大概會想到古代一大串帝王的名字。比如說唐莊宗李存勖，也就是這個人引發(fā)了歐陽修“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的慨嘆。李存勖秉承父志，艱苦創(chuàng)業(yè)，歷經(jīng)無數(shù)險難才得成帝王之業(yè)。如果歷史就定格在他把大唐王旗插遍大地的'那一刻，那他絕對是個可以比肩秦皇漢武唐宗宋祖的優(yōu)秀帝王�？上�，“事定猶須待闔棺”，李存勖得到天下之后就英氣全無，斗志皆消，終日沉溺于管弦，甚至任用伶人為官且讓其居于權位要職。他只顧逸豫而不念來時之危的后果就是身死人手，國破家亡。
可以說，在中華民族發(fā)展的過程中，尤其是新中國成立以來，居安思危的意識從來沒有缺席過。這一點在選國歌一事中有著鮮明的體現(xiàn)�！读x勇軍進行曲》最終當選為國歌，但當時是頗有爭議的。一些人認為這首歌創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭時期，歌中的內(nèi)容已經(jīng)和時代相去甚遠，不宜當作國歌，尤其是那句“中華民族到了最危險的時候”太過時了。但后來還是選了這首歌作為國歌，據(jù)說就因為“中華民族到了最危險的時候”這句歌詞永遠警示我們要居安思危。
《左傳》有云：“居安思危，思則有備，有備無患，敢以此規(guī)�！睙o論到什么時候，我們都應該居安思危，保有憂患意識。只有這樣，我們才能在前進的路上時時警醒，離夢想的彼岸越來越近。
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