觀舞記讀后感(集錦6篇)
當閱讀完一本名著后,相信你心中會有不少感想,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的觀舞記讀后感,歡迎大家分享。
觀舞記讀后感1
“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖,花鬘斗藪龍蛇動”——題記
當我觀看卡拉瑪姐妹的那一種優(yōu)美靈動的舞姿時,我仿佛身臨其境一般,當我看到卡拉瑪姐妹忘記了觀眾,忘記了自己時,我感覺他們已經(jīng)完全融入其中,展現(xiàn)給我們的是兩條正在舞動著的活靈活現(xiàn)的蛇。
在冰心奶奶的筆下,卡拉瑪姐妹的舞蹈,已經(jīng)不再是觀看者的一種回憶,而是以獨特的文字之美將她們的美呈現(xiàn)在我們面前。令我們浮想聯(lián)翩。
姐姐5歲學舞,妹妹8歲學舞,她們能有如今的成績,正是因為她們的那一種刻苦鉆研的精神和堅定不移的'品格。十年的努力,她們終于能將自己的美毫無保留的展示給了觀眾,隨著她們的舞蹈,我心中學習的斗志似乎被激起,我也要像她們那樣在知識的海洋中盡情遨游。
“臺上一分鐘,臺下十年功”,她們之所以有那么大的成就,不是因為她們有過人的天資,而是源于她們不懈的努力,沒有最努力的人,只有更努力的人,在人生的長河中,只要我們不斷鞭策自己成為那個更努力的人,無論前途有多少坎坷,我們終將跨過去,笑到最后。
成語浮想聯(lián)翩:浮想:飄浮不定的想象;聯(lián)翩:鳥飛的樣子,比喻連續(xù)不斷。指許許多多的想象不斷涌現(xiàn)出來。如:晉·陸機《文賦》:“浮藻聯(lián)翩!庇秩纾鹤x六月三十日《人民日報》,余江縣消滅了血吸蟲。浮想聯(lián)翩,夜不能寐!珴蓶|《七律二首·送瘟神·序》
成語許許多多:很多數(shù)量的人或物。如:鄧小平《在全國科學大會開幕式上的講話》:“要完成這個基本任務,有許許多多的工作要做。”又如:路遙《平凡的世界》第一卷第二章:“當然,許許多多的所見所識他都還不能全部理解。”
觀舞記讀后感2
我是一名欣賞者,但是我愿意說出我心中的,感受的飛動的美。
在一個難忘的夜晚簾幕慢慢地拉開,臺中間供養(yǎng)著一尊濕婆天的舞像,卡拉瑪拉克希曼出來了。真是光艷的一閃,她向觀眾深深的低頭合掌,抬頭來,也亮出她的秀麗的面孔。
音樂響起來了,卡拉瑪開始跳了,她用自己細碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,旋風般旋轉(zhuǎn),舞蹈出詩句里的離合悲歡。我們雖然不曉得故事里的內(nèi)容,但是我們的感情,卻能隨著她的動作共鳴起來。我們有看她忽而雙眉顰蹙,表現(xiàn)出無限的哀愁;忽而笑頰燦爛,表現(xiàn)出無邊的喜樂;忽而側身垂睫,表現(xiàn)出低會宛轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張且嗔視,表現(xiàn)出叱咤風云的盛怒;忽而輕柔的點額撫臂,畫眼描眉,表演著細膩妥貼的梳妝;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人幾乎聽得錚錚的弦響,在舞蹈的.狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己。她只顧著使出渾身解數(shù),用她的四肢五官,來講說印度古代優(yōu)美的故事。
觀舞記告訴我們做什么事都要一心一意。
成語一心一意:只有一個心眼兒,沒有別的考慮。如:《三國志·魏志·杜恕傳》:“免為庶人,徙章武郡,是歲嘉平元年!迸崴芍⒁抖攀闲聲罚骸肮释埔恍,任一意,直而行之耳。”又如:所以彭官保便一心一意的料理防守事宜,莊制軍便一心一意料理軍需器械!濉埓悍痘潞!返谒幕
成語離合悲歡:泛指別離、團聚、悲哀、喜悅的種種遭遇和心態(tài)。如:明·陸采《明珠記·提綱》:“佳人才子古難并,苦離分,巧完成,離合悲歡只在眼前生!庇秩纾浩溟g離合悲歡,興衰際遇,俱是按跡循蹤。——清·曹雪芹《紅樓夢》第一回
觀舞記讀后感3
用語言來表現(xiàn)舞臺藝術,是很困難的,需要高超的語言技巧。但<觀舞記>這篇文章卻傳達出一種美的感受,給人審美的愉悅。
文章通過對卡拉瑪姐妹跳舞時的動作和神態(tài)具體而詳細的描寫,把印度的異國風情形象地在我們面前展開,又仿佛身臨其境,頗有感觸和美的享受,是一種真正的藝術。在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時,也深深欽佩冰心的.語言,讓我們得到語言和舞蹈的雙重享受。文章的語言很有美感,讓我感處最深的就是課文的開頭連用了四個“假如”組成了一個奇特的排比句,也是一個很好的開頭,文字優(yōu)美,想象豐富,排比新奇,還極富韻律,有一種賞心悅目,瑯瑯上口的快感。文章中多處運用了排比和比喻手法,如“如蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”“忽而。表現(xiàn)出。;忽而。表現(xiàn)出!钡染渥,增強了文章的感染力。
文章語言很有特色,但有些地方也有些難懂。例如“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”,我覺得有些理解,但又解釋不太清楚。再如文中“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度優(yōu)美悠久的文化藝術”應怎樣理解,認識有些淺顯,不能完全深入。另外,文章的用詞也有些別出心裁。例如“假如我是個畫家,我就要用各種顏色,點染出她們清揚的眉宇和絢麗的服裝”中“點染”一詞讓我有些不解,“點染”用“繪寫”或其他的詞語相比,優(yōu)勝之處究竟在哪里?還有,文章的主旨想表現(xiàn)的就只有一種藝術美的享受嗎?在寫作背景不明確的情況下,對文章所要表達的情感也有所疑惑。
觀舞記讀后感4
白紗的孔雀舞裙,柔軟的身段,俏麗的臉龐,優(yōu)美的舞姿。她,像一只真正的孔雀,像一道閃亮的光線,在無邊的黑暗中旋轉(zhuǎn)著,舞動著。
(一)孔雀之舞
寧靜舒緩的音樂響起,舞者旋轉(zhuǎn)著,白色的輕紗也旋轉(zhuǎn)著。白色的光輝下,舞者的手臂酥軟無骨般的顫動著。舞者的手配合著身體,似乎要在河邊飛旋。音樂更加優(yōu)美,舞蹈進入高潮。舞者婀娜的身段不停的扭動著、旋轉(zhuǎn)著,舞群也高高的揚起。霎時,我一分不清眼前到底是一位舞者還是一只高雅純潔的白孔雀。我似乎看到:晨曦中,一只潔白的孔雀緩緩飛來。它時而輕梳羽翅,時而隨風起舞,時而漫步溪邊,時而俯首暢飲,時而佇立,時而飛旋,一首生命的贊歌就在那一舉手,一投足中流淌著。
舞者的舞蹈速度加快,孔雀也在河邊飛速地炫舞著、跳躍著。忽然,它停下來,引頸昂首,打開了潔白美麗的雀屏,施展著自我無與倫比的、散發(fā)著躍動與張揚的生命。
(二)藝術之舞
演繹這如夢如幻的孔雀之舞《雀之靈》的便是楊麗萍。她是一位傣族姑娘,她把那圣潔、高雅的白孔雀演繹的惟妙惟肖、出神入化,把每個細微處都表現(xiàn)的盡致淋漓。《雀之靈》是一只孔雀之舞,更是一支唯美的藝術之舞,它創(chuàng)生出一個精靈般的.、高潔的生命意象。當潔白的孔雀消失在昏黃的月色中時,我的心中除了贊嘆與欣賞外,還想到:藝術家們?nèi)绻寄軌蚰懘蟮膭?chuàng)作出偉大的藝術品,再創(chuàng)《雀之靈》的輝煌,那么這個世界,將是此刻十倍的昌盛與繁榮。
潔白的孔雀飛走了,我們的心兒也漸漸地飛遠了,飛遠了。
觀舞記讀后感5
我讀了冰心的——觀舞記,使我深受感動?ɡ斀忝媚敲利惖奈枳藭r時感染著我。
這篇文章說的是:作者以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索,通過生動細膩的描寫,把異國的`文化風情形象地展現(xiàn)在我們面前,表達了作者對卡拉瑪姐妹高超舞技的由衷贊美之情。
現(xiàn)在,我每天有空時就認真讀一讀,感受卡拉瑪姐妹能高超的舞技和忘我的表演。
當我讀到:朋友,難道我就能忍住滿心的歡喜和激動不向你吐出我心中的咿啞時,不由得心中一顫卡拉瑪姐妹露出怎樣優(yōu)美的舞姿和高超的舞技而讓作者感到那樣歡喜,激動?而當卡拉瑪開始舞蹈時我才明白:她旋風般的急轉(zhuǎn)令人歡喜和激動。
當我讀到她忘懷了觀眾也忘懷了自己,只顧使出渾身解數(shù),用她靈活的四肢五官,來講說著印度古代的優(yōu)美詩歌故事時,感到:她是這樣愛舞蹈,不然怎么會一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官講說一個個美妙故事!
當我讀到:使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術:舞蹈、音樂、雕刻、圖畫都如一條條的大榕樹上的樹枝枝下垂,入地生根時想到:印度藝術如此豐富,值得我們?nèi)グl(fā)掘探索。
我要像卡拉瑪姐妹一樣用知識來武裝頭腦,報效祖國!
成語渾身解數(shù):渾身:全身,指所有的;解數(shù):那套數(shù),指武藝。所有的本領,全部的權術手腕。如:明·吳承恩《西游記》第七十三回:“渾身解數(shù)如花錦,雙手騰那似轆轤!庇秩纾阂院蟮娜昀,她如同獅子滾繡球一般,無一時不活動,無一時不是使出渾身解數(shù)的在活動。——冰心《關于女人·我的學生》
觀舞記讀后感6
《觀舞記》的語言,就象卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心。文中的比喻、排比、擬人等修辭手法,準確生動地再現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈藝術。
文章開篇是先聲奪人的美。用頗為作難的設問,引出四茖假設句構成排比,以準確而調(diào)和的色彩,勾畫出這一對舞蹈家的旋舞、服裝、舞步、身形。作者覺得還不足以表達心頭的驚喜,又重新設喻“如同一茖嬰兒,看了朝陽下一朵耀眼的紅蓮,森林中一只旋舞的孔雀”來表達自我滿心的歡喜和激動。
冰心對卡拉瑪姐妹舞蹈藝術的總體感受是"飛動的美"。冰心對印度舞蹈頗侑研究,但她卻是站在欣賞者的角度來寫此文的。
冰心從氣氛、外貌、服飾、舞姿、神態(tài)、身段等方面用語言文字再現(xiàn)視覺形象,,突出心中的美感。
氣氛的靜穆美。“臺中間小桌尙供奉著一尊濕婆天的舞像,兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈!睆谋尘暗撵o穆突出印度古典舞蹈的濃郁的宗教色彩。
出場的光艷美!暗皖^合掌”“她亮出她秀麗的面龐和能說出萬千種話的一對長眉,一雙眼睛”,這一美妙的瞬間,人們屏住呼吸,惟恐任何一絲聲響會把這再生之光驚逝。未舞先侑光彩先侑情。
服飾的艷麗美、游龍般的曼舞美。輕歌曼舞,隨著音樂響起,卡拉瑪開始舞蹈了,“從輕風般慢移”“旋風般疾轉(zhuǎn)”,像游龍一般。
傳達出神韻的神態(tài)美!昂龆p眉顰蹙!薄昂龆︻a粲然!薄S著舞蹈的演繹,卡拉瑪姐妹的神態(tài)不斷變化,她跳的'是心靈之舞,人與舞蹈完全融合?粗ɡ?shù)奈璧,作者仿佛在傾聽“印度古代的優(yōu)美的詩歌故事”。
婀娜多姿的身段美。令冰心折服的還侑小妹妹拉達表演的蛇舞。身段“如蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”,形象而生動的比喻寫出拉達身段的精妙!邦i的輕搖,肩的微顫———”使人透過一連串優(yōu)美的動作仿佛感扣人心弦的旋律在心中激蕩。
對卡拉瑪姐妹,冰心是懷著贊美和感激的,這我們從文章結尾能夠感受,同時冰心在結尾還揭示了另一種感受:民族藝術根植于民族的土壤中,民族藝術是人們了解各國歷史文化的窗口,民族的才是世界的。
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