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以人才為話題的作文范文（精選19篇）
說到作文，大家肯定都不陌生吧，特別是作文中不可忽視的話題作文，話題作文是提供了個話題，但對取材范圍和表達方式不予限制的作文形式。那么優(yōu)秀的話題作文是什么樣的呢？以下是小編整理的以人才為話題的作文范文（精選19篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
以人才為話題的作文 篇1
人才的界定在于其優(yōu)秀程度。
什么樣的人才足以稱為人才？或許在這個問題上，人們頗有爭議的原因在于界定一個人是否是一個真正的人才的標準上往有偏差。有的人腦子靈活，能夠在分數(shù)上去界定他的優(yōu)秀與否。有的人體力驚人，能夠在運動上去界定他的優(yōu)秀程度。一個好的人才，不在于他具體優(yōu)秀在哪一個方面，而在于他在這個方面上的優(yōu)秀程度。
古有云：“聞道有先后，術業(yè)有專攻�！睕]有人能夠面面精通。現(xiàn)代社會的人才往往指的是那些在特定方面比常人更加突出顯眼的人。但人們往往鄙夷那些站在社會底層的體力工作者，認為他們身無長物，絕不會有人才會是站于這一類人的中間。但“舜發(fā)于畎畝之中”，諸葛先生在出山之前也曾布衣躬耕。由此可見，人才與否并不取決于他們出生的背景，更無關他們地位的高低。真正優(yōu)秀的人總是會顯眼出來，無關地點，無關時間。
近日在某大學的招生考試中就有“奇才”通過自己的一技之長贏得名牌大學的錄取資格。有人不平此事，認為折紙技能算不上界定人才的標準，應該統(tǒng)一由分數(shù)的高低來判定人才與否。但假若人們自己所制定規(guī)范出的以分判人的界定體系能夠用于人才優(yōu)秀程度的判定，折紙又何而不可？或許此事的發(fā)生將有影響于加劇家長的捷徑思想與僥幸心理，從而使得孩子們的負擔被加重，但若是往后的學習的人真的能夠在不被這些負擔壓倒的前提下，在常人中顯現(xiàn)出來，這與他是分數(shù)人才還是折紙人才又有什么關系呢？假若更能有人從中找到自己真正擅長并熱愛的一技之長，那更是再好不過的了。至于此人才具體是哪方面的`人才，根本無傷大雅。只需他的確有實力，那他便稱得上是一個新世紀的人才。
對于人才的選拔，我們應該保持清醒的頭腦，不應該從他的出身背景或是其他某些無關因素出發(fā)考慮。三十六行，行行都能出狀元。懷著一顆真誠的想要選拔人才的心去界定他們，才能發(fā)覺真正的優(yōu)秀人才，人才不被埋沒，祖國的明天才能更加輝煌！
以人才為話題的作文 篇2
“人才”是德才兼?zhèn)涞娜�，是有特長的人�！叭瞬拧�，多么值得驕傲的詞語。但我認為人才首先要有德，有人的品德，道德，德是第一位的。假如一個人具有專門技術特長而缺乏德行，那此人的知識越多對社會的危害就越大。
某年，上海梅隴鎮(zhèn)廣場以年薪１６萬的'高價招聘“青春大使”。１６名大學生進入了最后環(huán)節(jié)，試題是：你們認為誰能當選本次的青春大使？出題者的目的是讓選手們通過合作的方式，增加自己的心理承受能力，展示參賽者的氣度和胸襟。不料事與愿違，場上出現(xiàn)的竟是“舍我取誰”、“不像那種繡花枕頭一包草”、“智慧豬八戒”等互相攻擊，惡語相加，肆意詆毀對手的情境。
如今的社會是飛速發(fā)展的社會，競爭日益激烈，靠詆毀、攻擊對方取勝還是合作、競爭取勝呢？答案顯然是后者，因為詆毀、攻擊對方只能導致兩敗俱傷，有百害而無一利，這是一種“冷戰(zhàn)”的思維。合作是雙贏的、互利的。只有合作才能使社會更加有序、有規(guī)，社會才能正常運作，才能進步。
人的德行的確非常重要。德就像１，其他專業(yè)技術、才能猶如０，沒有前面的１，后面就是有很多０也還是０！因此，只有人人以１做起，才能把自己修煉成一個品德高尚的人，一個有大海一樣胸懷和高山一樣氣度的人。
以人才為話題的作文 篇3
經(jīng)營企業(yè)，靠兩大法寶，一是資金，二是人才，這幾乎是所有企業(yè)的共識。權(quán)衡二者分量，人才問題當屬第一等要事。
論起人才的價值，怎么形容都不過分。我們熟知的《三國演義》中劉備有這么一句話，“臥龍鳳雛，得其一便得天下�！笨梢娙瞬艑τ谝粐d，意義何其重要。治理企業(yè)，雖不及治國復雜，但道理一樣，也是人才難得。
但是我們往往又不免疑惑。既然貴為天下治國安邦人才第一、第二的臥龍鳳雛，得其一能得天下，緣何二者兼得的蜀漢竟然仍不免衰亡呢？難不成臥龍鳳雛浪得虛名？
歷史早有公論，諸葛亮雖有治國安邦的才能，有智慧化身的美名，有“未出茅廬已知天下三分”的高度判斷力，有劉皇叔白帝城托孤的高度信任。傾國文武，盡歸調(diào)度，但是后來仍然免不了“出師未捷身先死”，鞠躬盡瘁的后果是“蜀中無大將，廖化當先鋒”。直至后來，后主阿斗被西晉兵馬所獲，樂不思蜀，一個姜維，鼓掌難鳴，興復漢室，終成美 夢 ，“長使英雄淚滿襟”，讓后輩們扼腕嘆息。
歷史給諸葛亮開的這個天大玩笑，證明了諸葛亮的個人悲劇注定了蜀漢的悲劇。這絕不是對諸葛亮個人的不恭，相反，正是因為太多的人把諸葛亮奉為神明，才讓一國之安危系與一人之身，蜀國的悲劇悲就悲在諸葛亮是“一個人在作戰(zhàn)”。
我們能嘲笑曹魏吃敗仗的地方很多，但是有一點我們?nèi)f萬不能忘掉，那就是魏晉的人才機制造就了勝利的基礎，即便是黃口小兒也知道曹營里面“謀士成群，戰(zhàn)將如 云 ”，反觀蜀漢，數(shù)得過來的文臣就是諸葛一人，武將稍多，也就是五虎上將，東擋西征，每戰(zhàn)必殺。一旦關張殞命，黃馬老朽，國 家 必然是亡國一途，僅此而已。
諸葛亮是個曠世奇才，這是公認的常識，但是他最大的失誤就是到死都沒有放下權(quán)來，事必躬親，對任何人都不放 心 ，當然也就不可能培養(yǎng)出跟自己等同價值的.人才來，而且他最大的毛病就是一旦對手下產(chǎn)生不信任，即便沒有任何證據(jù)，也到死都不放過懲治對方。魏延的反叛，從根本上說，就是諸葛亮一手炮制的杰作。
跟曹操相比，諸葛亮雖然是個難道的人才，但是絕對不是個好的領導。曹操雖然口碑不佳，但是他知道如何授權(quán)、如何激勵屬下，且其本人也具有文韜武略，不輸孔明太多，而這些，諸葛亮除了自身才能外，能夠跟曹操匹敵的地方實在了了。從這個角度上認識，諸葛亮的失敗也就不難理解了。
以人才為話題的作文 篇4
習慣就是信念轉(zhuǎn)為習性和思想轉(zhuǎn)化為行動的過程；是一個人思想與行為的領導者；是人類生活最有力的向?qū)�。有人說過，習慣可以是一個使人失去羞恥的魔鬼，也可以是一個天使，對于勉力偽善的人，它回用潛移默化的手段，使它棄惡從善。的確，好習慣正如在樹上刻字，隨著樹木的成長。文字也會擴大。
‘習慣’在字典中是這樣解釋的。長期重復地做，逐漸養(yǎng)成的不自覺行為。這正如孔子所說‘‘少若成天性，習慣成自然’。
然而，年幼時得我只有聽見母親嘴邊常常掛著‘習慣’這兩個字，卻不能夠了解。隨著歲月的流逝，我逐漸成為家中的小大人。每次上學總是習慣性的打理自己的事物。正是由于這些原因吧，養(yǎng)成了很多好習慣。
晨讀
早晨起來，對著鏡子自言道：早上好！于是伴著一籠從海平面上緩慢升起的太陽，開始了清晨的`朗讀。鏗鏘有力的語文使迷迷糊糊的自己變得精神抖擻。洋里洋氣的英文將我沉睡的心靈喚醒。日積月累，好習慣使我開朗、自信。
溫習
叮鈴鈴，隨著下課鈴的響起。這一天的課程也全部結(jié)束了�；丶姨稍谲涇浀拇采�，閉上雙眼�；叵胫惶熘兴鶎W到的東西，竟有一道數(shù)學題未曾解答，盡力說服自己，一定要靜下心來去解答。終于，像蜘蛛俠參加殘奧會一樣，不費吹灰之力就將此題解答出來。就這樣，一日又一日，溫習這種習慣，使我經(jīng)常取長補短。
預習
今天的結(jié)束意味著明天的到來。也就是說今天的溫習意味著明天的預習。老師永遠不會忘記在下課之際說一聲預習。久而久之，這也變成一個好的習慣，使我在今后的學習中事先做好基礎。在上課的學習中減少了不少負擔。
好習慣是我手中緊握的筆、戰(zhàn)場上的槍、旅游時的指南針，只有好好呵護它、不放棄它，才能帶你走向正確的道路。將它堅持下去，會給我的人生帶來一筆巨大財富。將我煉就成人才。
以人才為話題的作文 篇5
據(jù)說這老板很會用人。
他說，我也是后來才明白，人才，簡歷中、表格上是看不出來的。他有個習慣，人力資源部門招來的新員工，上班第一天，他要逐個見面，聊上幾句。那天上來一位，他試探性地問了幾個專業(yè)術語，那小伙子似乎說不出個所以然，他皺起眉問：“那你會什么呢？”
小伙子無比純真燦爛地一笑，說：“老板，抱歉，您這個專業(yè)，我其實完全不會�！�
這下輪到他蒙了：“那我的手下怎么會讓你面試成功？”小伙子又無比純真燦爛地一笑，說：“老板，我就這一個優(yōu)點，能讓對方相信我。你可以試試看，不行，我就走人�！�
他心里詫異，臉上卻不露聲色，邊想邊說：“好吧，有這個優(yōu)點就夠了。今后，我們企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量和服務承諾，要讓每個客戶都相信，你能做到嗎？”
結(jié)果一年下來，小伙子負責協(xié)調(diào)的客戶簽約率和滿意度遠遠高出別的組。別人搞不定的客戶，小伙子出馬，就能扭轉(zhuǎn)局勢，取得信任。小伙子反過來督促：“老板啊，人家信咱了，產(chǎn)品可不能掉鏈子哦！”結(jié)果企業(yè)的`產(chǎn)品質(zhì)量和信譽度都上了一個等級。
還有更出其不意的人才。有位大叔，東北人，業(yè)績一般，曾上了人力資源部擬定的解聘名單。后來，老板想了想，此人唱過京劇，學過美聲，有一技之長，企業(yè)有文體活動，可以讓他牽頭。
萬萬沒想到，還真派上了用場。
企業(yè)組織青年員工旅行，一行人在大山深處，遇暴雨，水漲，路斷。手機信號時有時無，等收到求救信號，救援隊伍靠近時，已是后半夜，十幾個小時過去，大家的手機都沒電了，嗓子也都喊啞了。
唯有東北大叔還保持著實力，隔幾分鐘就喊一次：有人嗎？在這兒呢……他的聲音，如黃鐘大呂，悠長地在山谷間回蕩。救援者終于循聲而來。
他說，用對了，都是人才。
以人才為話題的作文 篇6
此時的我正在一間明亮而寬敞的房間里給你們寫信。窗外，已升起了一輪皎潔的圓月，我的思念飄過美麗的海灣，停留在那個貧窮的小山村里。那兒，就是你們的家鄉(xiāng)。
你們那渴望讀書的大眼睛深深地感動了我，陶行之說過：“逆境令人奮斗�！泵垮e，烈火試真金；逆境試強者。逆境是通往成功、通往真理的第一條道路！
當我無憂無慮地走在平坦的柏油路上時，你們一定還在蜿蜒曲折的山路上不知疲倦地走著。每走一步都是那么地小心翼翼，那么地提心吊膽，生怕摔倒在泥濘的土地上，讓地上的粉塵弄臟了那件東縫西補的粗布衣……明亮寬敞的教室里，我正在認真地讀書；而你們，一定還在那一間岌岌可危的教室里用那雙渴望讀書的大眼睛聚精會神地注視著黑板上老師輕輕寫下的粉筆字，生怕，漏掉了一丁點兒知識。當我正用那做工精細的自動鉛筆在潔白干凈的紙上寫下整齊漂亮的`字時，你們一定還在用那短得不能再短的鉛筆頭在那早已擦過千百次的紙上寫下一行行小字……
渴望讀書的大眼睛，我總覺得你們的學習成績一定很好。我們班上的某同學，他們的生活條件跟你們比起來簡直是天壤之別。但是，好的生活環(huán)境就不一定能培養(yǎng)出一個認真學習的學生。他們都不懂得珍惜現(xiàn)在這樣美好的時光，白白浪費了優(yōu)越的讀書生活！“順境不無隱憂和煩惱；逆境中不無慰藉和希望�！笔堑�，在逆境中總是閃著“希望”這一光芒，但是它的光亮十分微弱，只有經(jīng)過不懈的努力才能將它找到！
以人才為話題的作文 篇7
在廣袤的草原上，居住著一群銀狼，他們是這片草原上的主宰之一。在這片土地上我們可以隨時的見到他們那孤傲的身影，就是因為他們在這片危機四伏的大草原上繁衍了一代又一代，而它們的子子孫孫都在這片草原上奔馳過。在它們的種群里，每一條狼都曾經(jīng)跟這片草原上最兇猛的獅子打斗過，曾經(jīng)都在惡略的.環(huán)境生存過。這就導致了它們的勇猛和矯劍草原上那惡略的環(huán)境造就了銀狼。
而那些在罪惡略的環(huán)境中成長起來人，才能練就一身真本事，才能成就一番偉大的事業(yè)。
“發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。”
正如上文所說的那樣，要想成就一番事業(yè)，成為一個真正的人才，只有先受饑餓之苦，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅定。之所以只有在這樣惡略的環(huán)境下才能增加他所不具備的才能。只有在這樣的環(huán)境中才能真正成就人才。
以上的那些列子就可以充分的說明只有在惡略的環(huán)境中才能取得輝煌的成就。
同學們，在這個科學技術快速發(fā)展的世界中，我們沒有那些真正危險而惡略的環(huán)境，但“高三”這個階段就相當于上天給我們一次機會，讓我們學會吃苦，讓我們懂得堅持。只有我們把高三當做一個條件惡略的環(huán)境，，在高三這段時間里努力的去拼搏，我們才能考上好的大學，我們才會踏上成為人才的這條路上，也就是成就自己夢想的一個開端。
以人才為話題的作文 篇8
在冷兵器時代，千里馬是一名戰(zhàn)將所夢寐以求的。有了一匹千里馬，在戰(zhàn)場上就會如虎添翼，馬不好就會影響戰(zhàn)斗力。如呂布、關公的赤兔馬、秦瓊的黃驃馬、呼延灼的踢雪烏騅都為他們建功立業(yè)做出了巨大貢獻。
在當今各種現(xiàn)代化交通工具日新月異的今天，馬已失去了以往的意義。除了在草原和一些旅游景點，以及一些交通特別不便的地區(qū)，騎馬的人非常少見。自然界中的`千里馬自然也就失去了識別和尋找、保留的意義。
但人們通常都是以“千里馬”來比喻人才的，人才是每個時代，每個單位都需要的，沒有時間和空間上的限制。 人才興、事業(yè)興，沒有一個國家、一個社會、一個單位說他們不需要人才。特別是在當今社會，能否找到真正的人才，留住人才，讓人才發(fā)揮更大的作用，具有十分重要的意義。
但怎樣尋找人才、留住人才，每個單位卻做得并不一樣。不是找不到人才，就是留不住人才。甚至是造成人才浪費而不自知。
不是嗎？有的單位在招聘人才時，看的是學歷而不是能力。將高學歷做為硬指標，將人招聘回來后卻又束之高閣，讓其從事一些不需高學歷也能很好地完成的一般性工作。甚至讓其從事一些與他們專業(yè)不對口的工作，還美其名曰是讓其全面發(fā)展，成為復合型人才。至于一般大學生畢業(yè)后從事與其專業(yè)不對口工作的更是比比皆是。這固然有體制上的原因，但與用人單位的用人理念也有更大的直接關系。這就好比找到了千里馬，卻不讓它當坐騎跑長途、沖鋒陷陣，而是讓其從事拉車、耕地、馱重等與其不相適應的工作，又怎能有利于人才發(fā)揮專長，進而做出更大的貢獻呢？
也有的單位對人才是口頭上重視、工作上支使、待遇上忽視、培養(yǎng)上輕視，造成人才留不長、留不住，給工作造成不應有的損失。就好比是自己先一步找到了千里馬，也知道它的重要性，但出于種種考慮，基于各種原因。不能或有能力也不滿足千里馬一食或盡粟一石的要求，工作標準要求對方高，給對方各方面的待遇卻很低。甚至是對方因工作消耗辦公用品多、快也感到不滿意。只讓馬兒跑，不讓馬吃草。形成了千里馬食不足，才美不外見，且欲常馬等不可得的局面。這就造成了兩種后果：一是壓制人才、埋沒人才，使人才一輩子在小圈子里默默無聞，懷才不遇。二是留不住人才，導致人才一有機會就外流，本單位辛辛苦苦培養(yǎng)的人才為外單位，甚至是為外國、特別是敵對國家所用。造成不應有的損失。如現(xiàn)在單位之間頻頻發(fā)生的跳槽即是明證。
以人才為話題的作文 篇9
現(xiàn)今，以“才”相奉，以“才”自栩的人頗多。能勾兩筆丹青，能彈兩首小曲，寫幾個字，謅幾篇文章便都是有“才”之人。于是乎，拿著我些木“才”去砸別人。再拼個誰的“才”高。隨著，掃肓運動的推廣，有“才”人可謂是遍地開花。“看，農(nóng)民工也寫博了，點擊率還很高�！彪y不成只需你不“才”，別人就不需有“才”，你有“才”是真。別人就是假“才”、虛“才”、騙“才”了。然后，用你的“才”去抨擊別人的“才”。
至古，有“才”之不乏。也可說，才子、才女本就不是什么稀罕物�？蛇@些才子、才女，永遠有別于“人才”。才人雖多，人才卻少。不然，怎會有薪水高低有別，有人愿花高薪卻依舊難尋“人才”呢？
且把“人才”變“人材”可能更好解。人才好比滿園的木樹，經(jīng)過劈砍變成“木材”，材方有用，而樹也不過只是光合作用，釋放點氧氣，新鮮新鮮空氣罷了。木樹很多，各有各的姿態(tài)，所長，成木成林時間，成長周期，千姿百態(tài)，馨人耳目�？沙伞安摹眳s是另一回事。成“材”必經(jīng)歷練之苦，猶如“鋼鐵的練造”。成材者，是一種境界，方知自身可為何處所用，方知自身為何人所用。我要寫字，拿塊木頭，告訴我，紙是由木質(zhì)所制，我要木頭何用。我需要電來運轉(zhuǎn)機器，給我一湖水，告訴我，水能發(fā)電，我費時費力，開動臺機器還要有個巨大的前期工程。我要的是服裝設計圖去投入生產(chǎn)，你給我達芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》有何用。
“人才”是成品，“才人”是原料。永遠沉溺于自身原料，原料再多，也無處需要。相反，原料少的，把少有的`原料鍛成材就是“人材”。沙子平凡，洗出了金就是高價品，就是人才。沒有人會去拾撿地上的沙子，可金子呢？
所以，勿自溺于自己的幾個糙字、糙畫，踏實的做做手頭的工作，服務于因服務的對象。別人需求你的存在，你才是“人才”。
以人才為話題的作文 篇10
水者，無常形也。與洼池則靜，于江河則動。落于楓葉則映紅，降于荷葉則耀白。同為水，居不同之所其美丑亦有不同也。有水生于洼池之中，無奔騰之勢，與腐物為伍，無美可言。卻終有化為氣，行與空，落于江河，降于楓葉，成于荷葉，又成其美。緣何？蓋水之性也。其具無常形之能，固雖生不善之地，亦必有顯才之時。
由水及人。自古眾生萬象，為人杰者屈指可數(shù)，非人杰之智勝于常人遠矣，蓋得天時者也。項羽霸業(yè)，孟德豐功；堯舜天下，康乾盛世，蓋生逢時也。若項羽置于堯舜之天下，可成其霸業(yè)乎？固人之為人杰，必有得天時者也。
人之得天時者，可為人杰乎？曰：未可，必有得地利也。百里奚居虞則虞亡，居秦則秦霸，非其愚于虞而智于秦也，蓋聽與不聽，用與不用也。固人雖有才，居不適之所，其才亦不顯于世書與史也。如雪蓮者，生與天山雪地之上，則顯其高竭芬芳；長于溫暖之地，則失其高潔孤傲之性也。不成其美也。人亦如此，人杰者，必有得地利也。
生逢時，居善地，可為人杰乎？曰：未可，亦必有人和也。此之人和，人之才與志也�！妒酚洝吩唬何耐蹙卸荨吨芤住�，仲尼厄而作《春秋》，孫子臏腳，《兵法》修列，左丘失明，厥有《國語》，韓非囚秦，《說難》《孤憤》，此幾人，皆為圣人也。同時者，必有才智長于此幾人且居善地也，緣何不成萬世之功？蓋志之不堅也。君可見流塞于亂石者，越石而過者，飛奔萬里，安于亂石者，無名于深山老林之境；君可見清風阻于山崖者，越之者，成飛沙走石之勢。安于內(nèi)者，散于空中也。駿馬馳原，必有失足跌于風塵者，立而奮之，可馳于原也。臥而餒之，必駢死于原。山猿攀巖，必有失手折其臂者，奮而起，則可練就神技，棄而歸，難以存至老也。古語有云：有志者，事境成，破釜沉舟，百二秦關終歸楚；苦心人，天不負，臥心嘗膽，三千越甲可吞吳。固人有才且志，雖居不善之所，亦必有顯才之時。
天時者，人不可選也，地利者，可趨不可強求也。惟人和可取也。君子生不逢時，則志愈堅；居不善之地，則學愈奮。必有顯才之時。人不患不知己，患己不足也。固無需戚戚于不善之地，汲汲于富貴之所。而需正其行，填其智，礪其志，方成人杰也。
懷才俱志而仍不顯才之士，當以古語銘志：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
以人才為話題的作文 篇11
“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳�！�
每個人都有自己的人生價值，而每個人的價值都應在不同的環(huán)境下才能得以體現(xiàn)。就像同一種橘，淮南淮北不過一河之隔，一山之遠，卻體現(xiàn)了不同的價值。
所以，環(huán)境體現(xiàn)了人的價值，“鑄就”了人才。
深山的大樹，是深山的環(huán)境成就了它的偉岸，卻是公園體現(xiàn)了它的價值。這就好比一個人可以在不同的地方充實自己，練就“千里馬”的本領，卻必須要有一方合適的場地來縱情馳騁。
諸葛孔明久居深山，有智慧，有謀略。然而諸葛的智慧卻需要在劉備的戰(zhàn)場上得以揮灑，運籌帷幄，縱隔千里可指謀疆場。諸葛的價值在檣櫓縱橫的三國得到了最完美的體現(xiàn)。
并不是每個人都像諸葛那樣可以被發(fā)現(xiàn)，以步入最適合自己的`環(huán)境，體現(xiàn)自己的人生價值�！疤焐也谋赜杏谩！毕嘈抛约阂欢ㄊ莻�人才，而“有用”還是“沒用”，就要看你會不會把自己安置于適合自己的環(huán)境中去體現(xiàn)自己的才能。
“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。”找準自己的“淮南”，才能最充分地體現(xiàn)自己的價值！
以人才為話題的作文 篇12
上天給人一種磨煉，同時也給人一種意志。
文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐而賦《離騷》，不韋遷蜀而世傳《呂覽》——他們都在風雨中挺拔，在逆境中佇立，而后有所成就。
縱觀歷史，名人圣賢的成功，哪個不是經(jīng)歷風雨后方見彩虹？
貝多芬扼住命運的咽喉，不因耳聾而放棄自己成為音樂家的夢想，最終創(chuàng)作出令世人驚嘆的《第九交響曲》。羅曼·羅蘭這樣評價這位偉人：“一個不幸的人，貧窮、傷殘、孤獨、用痛苦造就的'人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂給予世界！……他以自己的苦難鑄就歡樂！”
貝多芬像一顆沉睡于地下的種子，但他不甘心將自己的生命虛擲，任憑泥土磨煉自己的身軀，盡管血水與淚水一起流下，但他愈挫愈勇，堅信光明就在前面，終于破土而出，綻放出最美的花朵。
越王勾踐，江山被奪，他忍辱負重，苦讀兵書。終于有了“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的戰(zhàn)國。他殲滅了強悍的吳國，雄霸一方。他的人生，因為逆境而輝煌。相反，被勾踐打敗的吳王，因貪圖享樂，沒有憂患意識而導致國亡家破。孟子云：“生于憂患而死于安樂也”。
人往往置于死地而后生，在逆境中崛起。面對逆境，處之泰然，把它當做一種磨煉，相信成功就在不遠處。馬克思說過：“人要學會走路，也得學會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤，他才能學會走路�！�
記住馬克思說的話吧！讓我們傲視逆境，迎接逆境。
以人才為話題的作文 篇13
人生就像山間小路，有平坦，亦有崎嶇。孟子說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚�！笨梢娔婢呈侨松某B(tài)。逆境可以磨練人的意志，磨練人的毅力，使人堅強，使人成長。聞梅花之香，來自凜冽的寒風；看松柏之翠，源于險峻的懸崖；品人生之美，多出于逆境。
曾經(jīng)有一本影響世界文壇的書，可以肯定地說，現(xiàn)在它的地位依然很高，這就是英國作家笛福的作品《魯賓遜漂流記》。書中的魯賓遜意外來到了一個荒無人煙，有野獸，有野人，到處都是亂石野草的孤島上，但他面對逆境，磨難，依然持冷靜之態(tài)度，克服種種困難。由此可見，逆境和磨難對怯懦者是毀滅的深淵，對于生活的強者則是成功的階梯。毫無疑問，魯賓遜是當之無愧且頂天立地的大英雄。
所有的科學家都要經(jīng)過無數(shù)次的挫折和失敗，不畏失敗，才能獲得成功，正如有句話所說：“挫折可以成為成功的起點�！笔聦嵱趾螄L不是如此呢？現(xiàn)在是全球多媒體帝國——創(chuàng)新科技公司的老板沈望博，上學時，他的成績并不好，更不是“出乎其類，拔乎其萃”。一天，或許是出于對口琴的愛好，他突發(fā)奇想：能不能讓電腦響起來，播放優(yōu)美的音樂呢？在經(jīng)歷無數(shù)次的挫折與失敗，他終于研制成功了一種計算機芯片。這種芯片可以附在線路板里，插在主板上，只要一開機就能發(fā)出“�！钡囊宦暣囗�。隨后，他又接著發(fā)明了世界上第一塊聲卡——“魔音卡”，在他的不懈努力之下，計算機終于發(fā)出了美妙的音樂。因此，要想成就一番事業(yè)，絕不是一蹴而就的事情，遭遇挫折后，不能氣餒，要屢敗屢戰(zhàn)，才能獲得成功。
培根說過：“奇跡多是從逆境中出現(xiàn)的�！必惗喾以缒昊级�，但他卻在盡失聽力的情況下，創(chuàng)造了史無前例的《第三交響曲》；愛迪生耳聾卻成為舉世聞名的發(fā)明大王；張海迪下身完全截癱，連生活都不能自理，他卻以百倍的自信、頑強的毅力、懷著對美好生活的向往，勇敢地“站”了起來�？梢�，逆境筑英才。
在逆境中成就大事、大業(yè)者，古今中外之事，不勝枚舉。在生活的寒冬酷夏、凄風寂雨里，有的人退縮了、屈服了，而有的`人卻依然昂著頭，無謂地迎接著命運的挑戰(zhàn)。我深愛讀詩詞，更為欽佩蘇軾，讀他的詩詞，無人不為他那豪放熱情的詠唱所感動，但并不是每位讀者都了解他的不幸遭遇。他一身顛沛流離，多次被貶下獄，晚年流落荒涼的海南島，過著苦行僧的生活。我想，或許正是生活的磨練才使他的詩句爐火純青，如若不然，何能吟出“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁”這等響徹云天的千古名句呢？如若每日置身于達官顯貴、府第官場，又怎能超然于“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”呢？感謝風霜造就出這樣一位超凡入圣、才華蓋世的偉大文人！
“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅�！弊詈笪蚁胗么笾亳R的一句話來結(jié)束全文：“最值得驕傲的樹苗，是從平常的樹枝上嫁接出來的，巨大芬芳的玫瑰是從素淡的四瓣的薔薇上開始的。”
逆境筑人才，愈挫愈厲害。
以人才為話題的作文 篇14
悲慘的命運，艱難曲折的環(huán)境，能把意志薄弱者吞噬掉；也能像礪石一樣，磨練強者的性格。逆境造就強者，逆境造就人才，這是為千百年歷史所證明的一條普遍真理。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！笔撬臎_擊，沙石的磨練，才使鵝卵石日臻完美。人也是千百次的打擊磨練之后才變得更加成熟堅強。“草木不經(jīng)風霜，則生意不固；人不經(jīng)憂患，則德慧不成�！笔堑模婢硨θ耸浅林氐拇驌�，給人增加無窮的壓力。但壓力造就人才，就像高壓下產(chǎn)生的金剛石堅硬無比一樣。我國古代的'儒學大師孟子早就說過“生于憂患，死于安樂”，環(huán)境越是艱苦，條件越是惡劣，往往越能磨煉人的毅力，激發(fā)人的活力。奇跡往往在與厄運的搏擊中產(chǎn)生。
司馬遷，卷帙宏偉的《史記》的作者，是一位從逆境中奮起的強者。他在受了“宮刑”之后，幾次想一死了之。但他知道，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，這樣死去，豈不是輕于鴻毛。于是，他忍辱含垢，用了18年時間完成了《史記》這部宏偉巨著。
朋友，你知道“歌王”舒伯特嗎？你知道《搖籃曲》嗎？我想你一定會說知道，但是你知道舉世聞名的《搖籃曲》是怎樣寫出來的嗎？也許你不會相信，它是舒伯特被饑餓包圍時，為了換取一些食物而做，而當時這首現(xiàn)今著名的曲子只是一份土豆燒牛肉的價格！在餓的發(fā)昏的關頭，扔想著音樂，這就是舒伯特賴以支撐而沒有倒下去的一個頑強的支點。正是這個支點，使他使逆境中奮起，在饑寒交迫，貧困交際的短短的19年中，創(chuàng)作了100多部合唱曲和600多首歌曲，貧困與疾病使他早早地離開了人間，然而，他留下的不只是優(yōu)美動聽的樂曲，還有比音樂更重要，更可貴的，就是戰(zhàn)勝困難，從逆境中奮起的精神。
封建社會、資本主義社會有逆境，需要人的頑強意志，社會主義社會的今天，同樣有逆境，更需要人的拼搏精神。張海迪高位截肢，病魔纏身，連生活都不能自理，硬是憑著超人的毅力，自學成才，成為一代青年的楷模。那些在改革開放下涌現(xiàn)出來的一大片優(yōu)秀企業(yè)家，不也是擺脫了十年動亂的困擾，克服了種種艱難險阻，勇于開闊進取而功成名就的嗎？
“滄海橫流，方顯英雄本色。”逆境對于弱者是滅頂之洪水，而對于強者卻是上升的階梯。逆境是磨刀石，使強者能磨礪鋒刃從而披荊斬棘，在本來沒有路的地方開辟出一條路來。
親愛的朋友，不要過多的抱怨周圍不利的環(huán)境，不要一味地沉溺于“生不逢時”的感嘆聲中，重要的是要化逆境為順境，變磨難為活力，這才是成才之道。
以人才為話題的作文 篇15
一帆風順固然十分美好，但大多數(shù)人在一帆風順的環(huán)境中是無法取得成功的。當你身處逆境，你可能會遇到前所未有的困難，但當你克服了這些困難，你就會看到成功的曙光。
世上有許許多多從逆境中走出來的人，比如說：貝多芬和海倫。貝多芬的家庭是悲慘的，他的父親愛喝酒，常常逼迫貝多芬學習音樂，他的母親是一個女仆，雖然家境如此，但是貝多芬從來沒有放棄對音樂的執(zhí)著追求，而是毅然的選擇在音樂之路上保持大步前進的姿勢。后來，他逐漸出名了，當他名聲大噪時，他卻雙耳失聰了！這對一個剛開始擁有普通身份，后來逐漸成名的人來說，是多么痛苦和悲慘一件事情�。∷龅侥婢橙赃x擇繼續(xù)前行，追求他所熱愛的事情——音樂創(chuàng)作，最終，他創(chuàng)造出了許多優(yōu)秀的音樂作品，而被后世的人們所稱贊。在逆境中選擇堅持到最后的他走了一條與眾不同的成功之路！
海倫從小就被病痛折磨，但她并沒有放棄，她一次又一次地與病痛抗爭著，最終，她贏了！她考上了英國著名的劍橋大學，之后還出了她自己的'書，從而被后世的人們稱作“奇跡”。畢竟很少有人能在失聰、失明的情況下，站起來！并追求她所熱愛的事業(yè)，這是何其的偉大��！
當人身處逆境中，大多數(shù)人會選擇退縮，只有少數(shù)人能走過逆境，在我們的身邊，也有一些人是從逆境中走出來的，就像現(xiàn)在的奧運會允許殘疾人參賽一樣，從逆境走出的人更能使人們內(nèi)心產(chǎn)生極大的震撼，并給與他們相應的幫助。
不得不承認，一帆風順有時能讓人走向成功，但很多時候也能迷惑人的心，而讓我們慢慢沉淪、墮落……從逆境中出來的人，大部分都是人才，因為他們經(jīng)歷了他人無法經(jīng)歷的事情，他們的經(jīng)歷是生活中的偶然，但是他們的奮斗卻讓這渺小的偶然變成了人生的必然。
以人才為話題的作文 篇16
如果成功是一艘船，那么行動就是船上的一只槳，它會幫你到達成功的彼岸，而如果沒有這只槳，你與成功之間永遠相隔一條河。行動是一切成功的基礎，任何事情都離不了實實在在的行動，行動成就人才。
作為中國人，北京大學是我們國家的驕傲，是我們國家首屈一指的高等學府，為國家培養(yǎng)了一代又一代的人才，其成就令國人嘖嘖稱道。那么是什么成就了北京大學的今天呢？是行動，一步一個腳印，切實的行動見證了它的發(fā)展。首先是北京大學歷代宗師以自己的行動做出榜樣，不空談大道理，踏踏實實的去做。為北大學子提供了良好榜樣，從而激勵無數(shù)學子為中華崛起而讀書。代代相傳，生生不息。
行動是做好一切的前提。試想一下，如果你想要蓋一幢樓，即使你設計的圖紙結(jié)構(gòu)精巧，造型美觀，圖紙擺在你面前只是一張大好藍圖，沒有一磚一瓦，沒有工人的汗水，沒有行動都只是紙上談兵，不可能憑空捏造的。當然輝煌的背后也不可能是一片空白，它是由人的`行動一點一滴積累而成，最終由量變到達質(zhì)變，實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，取得了成功。
行動是做好一切的關鍵。古人都明白：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海�！彪m說是與幾率有關，但行動是其中的關鍵。不邁開腿永遠不可能到達千里，沒有小流的奔騰匯集不成大海。懶是人的劣根性，一味貪圖安逸終究到達不了成功。我們需要與懶徹底說再見，不付出行動，就不會得到收獲，一分耕耘，一分收獲，說的就是這個道理。
行動就是力量，行動就是方向。中華民族帶著自己的行動不斷向前，精準扶貧，全面建設小康社會是中華民族的堅實努力。不忘初心，砥勵前行，改革開放以來，國民生活大幅改善，各項機制不斷完善，終于成為世界第二大經(jīng)濟體。
行動成就強國，行動成就人才，行動成就夢想。帶著你的行動，在夢想的海洋里揚帆起航，乘風破浪，強者無懼，勇往直前，終究會到達成功彼岸。
說教讓你與成功漸行漸遠，行動讓你在生活中的高山上直達頂峰！
以人才為話題的作文 篇17
胡雪巖在經(jīng)營“胡慶余堂”的時候，時常有個名叫陳世龍的二流子來店里搗亂。陳世龍是附近的一個光棍，平時吃喝嫖賭、不務正業(yè)，有點錢就喜歡往賭場里鉆。他來“胡慶余堂”也沒別的要求，只是蹭吃蹭喝。胡雪巖身為商人，也不愿意多事，只要他來就會用好菜好酒招待他。
有一天，胡雪巖外出談生意，剛好路過陳世龍的家門口，只見陳世龍一個人坐在門檻上抹眼淚。胡雪巖就問他為什么哭，陳世龍說：“我真該死，田里剛收的幾擔谷子，讓我一個晚上就全輸光了，后面的日子不知道怎么過好，賭博真害人，我以后再也不賭博了！”
胡雪巖知道陳世龍是一個臉皮厚的人，在坊間周旋起來綽綽有余，今天居然抹起了眼淚，看來是真的遇到難題了。胡雪巖看中了陳世龍的能力，有心收為己用，他就想了一個法子測試陳世龍：“你先別哭，我正有事拜托你，我這趟出門需要10天時間，但是我?guī)У腻X太多了，我拿出20兩銀子讓你幫我保管幾天，10天后我來取，到時候我以10斤谷子作為報酬�！�
“20兩銀子并沒有多重，帶身上也不累，何必要交給我保管呢？”陳世龍納悶地問。
“帶得多花得多，錢帶得多了必定會有不必要的浪費�！焙⿴r笑著說。
陳世龍這才答應下來，并囑咐胡雪巖不要忘記來取。胡雪巖離開后，他的'助理問他：“陳世龍是個不務正業(yè)的人，你把20兩銀子交給他能放心嗎？”
胡雪巖笑笑說：“如果他拿了錢就跑了，那么我也算是幫了一個走投無路的人；但如果他如數(shù)把錢還給我，那么他就是真正脫胎換骨了。那樣的話，他正是我需要的人才�！�
10天后，胡雪巖返回，當他來到陳世龍家的時候，陳世龍果然從地下挖出一個壇子，把里面的20兩銀子取出來給了胡雪巖。胡雪巖非常滿意，看來陳世龍雖然不務正業(yè)，但骨子里卻是一個講誠信的人，所以他當即就聘請陳世龍來“胡慶余堂”幫忙，負責一些討債催款之類的事務，而陳世龍在此后也改頭換面，兢兢業(yè)業(yè)，成了胡雪巖的得力助手，幫助胡雪巖處理了很多棘手的問題。
以人才為話題的作文 篇18
狼群之所以令人聞風喪膽，是因為它們在環(huán)境中不斷磨礪，頑強地生存了下來。由此可見：環(huán)境造人。
看大鵬扶搖而上，同風而行，豈是燕雀能比？看鸞鳳翱翔千仞，非梧不棲，豈是鴟鴆所及？牢籠困不住鷹隼，深井卻可以留住青蛙。能力大小不正是環(huán)境所造？自然如此，人事亦然。大唐是詩歌的沃土，而宋朝才有散文絕佳之作傳世，也是環(huán)境所趨。所以，環(huán)境造人。自然現(xiàn)象文壇盛世
坎坷的環(huán)境孕育人才。千載的汨羅江仍在傾訴，屈原，這個歷盡坎坷的人于江畔行吟舉世皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清。他想起了在官場的坎坷，圣朝無一介之輔，股肱無折沖之勢。胸無大志之徒，滾滾當?shù)�；奉承諂媚之輩，紛紛秉政。流放后的他滿心遺恨地看著楚懷王客死他鄉(xiāng)，怒目高呼：指九天以為正兮，夫惟靈修之故也！正是坎坷的環(huán)境造就了靈均不平凡的一生，正是坎坷的環(huán)境讓《離騷》變成了那遙遠的絕響。
動蕩的環(huán)境孕育人才。長江掀起巨浪，吞噬了茍延殘喘的東漢朝堂。于天下大亂的動蕩環(huán)境，劉備揭竿而起。訪賢隆中，他放下姿態(tài)，臥龍出山保劉皇；列陣西川，他目光堅定，季玉捧印出城降；擎刃東吳，他一聲斷喝，直教吳王受了九錫！是棄新野，走樊城，敗當陽，奔夏口的動蕩環(huán)境，使他立志竭微末之能，為中興之臣。從販履小兒到漢昭烈帝的轉(zhuǎn)變，絕非一步登天，而是在動蕩的環(huán)境中沉淀，歷練，終能燃燒，終能飛翔，終能一鳴沖天，振聾發(fā)聵。
寂寞的環(huán)境孕育人才。阮籍于清幽的竹林中成長，高吟：一陂春水一荒臺，嘯聲孤起我徘徊。蘇軾于缺月掛疏桐的寂寞中醒悟，低唱：在天為星辰，在地為河岳。辛棄疾于鷓鴣山中，劍鳴鏑里沉淀，把吳鉤看了，桿欄拍遍。是文人呵，寂寞的環(huán)境使他們的藝術才情得到了蒸餾與升華。他們的作品是在環(huán)境的磨盤下流淌出的.豆?jié){汁液。他們的人生在環(huán)境中得到最好的詮釋。
當理想的桅桿被風浪吹折，當命運將我們擱淺在泥濘的沙灘，不要抱怨，珍惜你眼前的環(huán)境，因為：環(huán)境造人。
以人才為話題的作文 篇19
我不否認逆境中的人才。我也相信。誰說順利的環(huán)境不會有人才？
當愛因斯坦還是個孩子的時候，他才上過兩個月的學校。有些人認為這是他成功的逆境，我認為這是一個更愉快的成分，他的母親相信他。這也是一種平靜嗎？有幾個母親會這么做的。愛因斯坦很幸運，他的母親讓他的奇怪思想跳躍，讓他采取行動來實現(xiàn)他的想法。這不是他的好去處嗎？有人想說他是逆境中的天才嗎？此外，電影明星張子儀從小就喜歡唱歌和表演，并獲得了第一支舞蹈的獎項。有人能否認這樣一帆風順的航行嗎？
關于她的'許多爭論，但不可否認的是，她的大部分成功都是好的，而不是逆境。有時順境對人的幫助比逆境更快。如果你被鼓勵的話，你的確必是一種自信的力量。金錢是成功的首都。信任感動了我們的助推器。這是再次站起來的勇氣。我們有時會說逆境中有鼓舞人心的鋼，我會說，在好的機器和技術下，好的鋼是好的。順利和逆境都是人才。但總的來說，游樂設施越來越完善。
寫一篇論文最重要的是生活的積累和生活的經(jīng)歷。由于年齡的限制，普通學生對生活的體驗較少，這也是寫作能力提高緩慢的主要原因。學生應該在日常生活中注意國內(nèi)外的重大事件，并注意周圍發(fā)生的小事情。有一個對聯(lián)在耳邊說得很好，讀書的聲音；家庭事務和國家事務都是關心的。我們應該從實際生活中汲取教材，既要聽別人說什么，又要仔細思考和提煉。有自己明確的評價和正確的觀點。只有這樣，我們才能寫出真實而有價值的文章。此外，閱讀是提高寫作能力的重要途徑。
近年來，我國青島中學語文教學正在開展廣泛的閱讀課題。
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