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以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文范文（精選29篇）
大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，特別是作為主要學(xué)習(xí)作文類別之一的話題作文，話題作文的主題不必從材料中提煉，而是從話題引發(fā)出來(lái)的，材料的作用在于闡發(fā)話題，啟發(fā)學(xué)生作文思路，就材料本身而言，既可以運(yùn)用到寫作中，也可以不加采用。那么應(yīng)當(dāng)如何寫這類型的作文呢？以下是小編收集整理的以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇1
勤奮、謙虛與堅(jiān)持是我認(rèn)為成功最重要的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天才出于勤奮。”所以勤奮是不可否認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)之一，而謙虛卻是中華民族的一種美德。我想，這一點(diǎn)也是不可否認(rèn)的。民間流傳著一句諺語(yǔ)：“堅(jiān)持就是勝利。”一個(gè)人，無(wú)論有多么聰明，無(wú)論有多少的天才，勤奮是不缺少的重要部分，然而，這個(gè)人如果沒(méi)有謙虛這種美德和堅(jiān)持到底的毅力，那么，我說(shuō)成功對(duì)于他（她）來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)奢侈的心愿或夢(mèng)想而已。
成功如同在迷霧森林中感到迷茫，但只有勤奮才能洗滌這迷茫。晉朝的大書法家王羲之有個(gè)兒子，名叫王獻(xiàn)之。有一天，獻(xiàn)之認(rèn)為自己的“大”字已寫得出神入化，便讓父親評(píng)論，王羲之沒(méi)有說(shuō)話，在“大”上加了一點(diǎn)，獻(xiàn)之又去給母親看，母親說(shuō)，只有那一點(diǎn)寫得像你父親，獻(xiàn)之聽(tīng)了很慚愧，就在自家院子里放了八缸水，不論春夏秋冬，每天練習(xí)，在他練完第八缸水時(shí)，他終于成為了繼他父親之后，晉代又一位大書法家。通過(guò)這個(gè)故事，我們可以看出，勤奮是成功較為重要的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。如果，你向往成功，如果，你喜歡勝利，那么請(qǐng)你記住，勤奮！
成功如同面對(duì)一個(gè)充滿霸氣的人，要用你的謙虛來(lái)克服他的霸氣，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家孔子就是一個(gè)謙虛的人，他曾經(jīng)親自請(qǐng)教一個(gè)七八歲的孩童，這就是有名的不恥下問(wèn)。我相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)故事，孔子成為儒家的'重要代表，要重要的來(lái)源于他的謙虛，圣人尚且能做到謙虛，而我們?yōu)槭裁床荒苣�？記住，驕兵必�(cái)�，只有謙虛、踏實(shí)的人才能看到自己成就的巔峰。
成功，如何征服高山，只有堅(jiān)持，才能站上最高峰。關(guān)于這一點(diǎn)，令我映象至深的是這么一個(gè)故事：磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去，過(guò)小溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，日：“欲作針。”太白深感其意，還卒山。這是一個(gè)膾炙人口的故事，李白之所以仍返回讀書，是因?yàn)樗荒俏焕蠇嫺袆?dòng)了，從中他也明白了，貴在堅(jiān)持，我想，他會(huì)成功成為一位名垂青史的人，也正是因?yàn)樗蛄诉@一點(diǎn)，堅(jiān)持又是成功的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)之一，不是嗎？
我認(rèn)為，每一位成功的人，他們必然有勤奮、謙虛與堅(jiān)持這三點(diǎn)集于一身，懶惰、驕傲、氣餒的人是不會(huì)達(dá)到成功的彼岸的。
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇2
在很多時(shí)候，人們對(duì)同一件事物認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的。
就說(shuō)游泳吧，本人對(duì)于游泳是特別地喜愛(ài)，但游的卻不怎么樣，用自己的話說(shuō)是掉在面盆里不會(huì)被淹死而已。但對(duì)水的喜愛(ài)卻是真的，有時(shí)在水中玩上幾個(gè)小時(shí)也不會(huì)覺(jué)得累。雖說(shuō)從開(kāi)始學(xué)游泳到現(xiàn)在，也算是走過(guò)了一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段，到今天為止，游上千兒八百米是沒(méi)有什么問(wèn)題，但總是對(duì)自己游泳的技術(shù)水平十分不滿意：一是動(dòng)作不規(guī)范，二是姿式不優(yōu)美，三是速度相當(dāng)慢。有了這幾個(gè)不足，本人游泳的水平之差，也可見(jiàn)一斑了。正因?yàn)槿绱耍约簳r(shí)常在琢磨：什么時(shí)候俺的游泳技術(shù)才能有所提高��？
讓自己感到欣慰的是，俺的這一愿望可是實(shí)現(xiàn)過(guò)的，不過(guò)不是在現(xiàn)實(shí)生活中，而是在夢(mèng)里：俺不只一次地夢(mèng)見(jiàn)自己在大江大海中快如飛魚般地游著且不覺(jué)得累，那種感覺(jué)真的是非常地愜意。遺憾的是這只是俺的癡心妄想，俺知道就是通過(guò)自己一生的努力也不會(huì)達(dá)到這一水準(zhǔn)的.。
也許是由于自己特別笨，所以經(jīng)過(guò)多年的努力，游泳的水平至今也沒(méi)有什么長(zhǎng)進(jìn)。在俺著來(lái)，俺雖說(shuō)“掉進(jìn)面盆不會(huì)被淹死”，但對(duì)于游泳卻還不能說(shuō)達(dá)到了“會(huì)”的水平，現(xiàn)在正在努力學(xué)習(xí)，也許總有一天能學(xué)會(huì)的？
讓我感到驚訝的是，昨天在街上，碰到曾有過(guò)一面之交的泳友，我這人忘性大于記性，一時(shí)想不起來(lái)泳友是誰(shuí)了，泳友說(shuō)她在游泳時(shí)碰到過(guò)我，知道我喜歡游泳。她說(shuō)游泳其實(shí)很簡(jiǎn)單，說(shuō)她從來(lái)沒(méi)有下過(guò)水，但只游了那一次就學(xué)會(huì)了。我想這人悟性真高！因?yàn)樗m生萬(wàn)物，屬至軟至柔的物體，但其也有無(wú)情的一面，一般人對(duì)水從敬畏到喜愛(ài)應(yīng)該是有一個(gè)過(guò)程的，何況是在深不可測(cè)的大江之中，稍有閃失就會(huì)不請(qǐng)自進(jìn)龍王宮的，這可不是兒戲。按照自己對(duì)“會(huì)”游泳的理解，我覺(jué)得這事沒(méi)有這樣簡(jiǎn)單，就反問(wèn)了一句：“只一次就學(xué)會(huì)了游泳？”她很認(rèn)真地說(shuō)：“是啊，是我哥教我的，我按照他教的動(dòng)作，只學(xué)了一會(huì)兒的功夫，就能只要是在游泳圈內(nèi)人就不會(huì)沉下去了�！迸�，原來(lái)如此！其實(shí)她的話也沒(méi)有錯(cuò)，只是她將會(huì)不會(huì)游泳的標(biāo)準(zhǔn)定格為：有游泳圈時(shí)人不下沉。可她不知道即便是沒(méi)有下過(guò)一次水的人，只要有游泳圈托著，也是不會(huì)下沉的，但這并不表明這種人已經(jīng)學(xué)會(huì)了游泳。
由此可見(jiàn)，由于對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不同，衡量的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)不一樣的，同樣的事情對(duì)于不同的人，有人會(huì)覺(jué)得相當(dāng)簡(jiǎn)單，而有人卻會(huì)覺(jué)得特別復(fù)雜。我想，如果用同一標(biāo)準(zhǔn)衡量“會(huì)游泳”這件事情，也許與我一樣笨的人還是可能會(huì)大有人在吧！
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇3
我大抵明白為何“答案”前面總加上“參考”兩字了，既然是“參考”，又何必太“標(biāo)準(zhǔn)”呢？一簍子的錯(cuò)誤答案讓人氣不打一處來(lái)，現(xiàn)在物價(jià)都上漲了，你就給點(diǎn)質(zhì)量行嘛。
這些出版商真是狡猾，前段時(shí)間，一撥人批判，認(rèn)為“答案是多種多樣的�！睒�(biāo)準(zhǔn)答案容易扼殺孩子各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)造力，束縛了他們廣闊的思維空間，這些本無(wú)可厚非�？珊谛纳碳毅@了空子，將“標(biāo)準(zhǔn)”包裝成“參考”，緊接著，一批印有“參考答案”的輔導(dǎo)用書橫空出世，順便為他們答案的失誤鋪平了道路。
可是出版商們又進(jìn)入了另一個(gè)誤區(qū)——無(wú)需對(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案的探求。本想著既然有了參考答案，又何必需要標(biāo)準(zhǔn)答案，這種想法完全錯(cuò)了。標(biāo)準(zhǔn)是衡量正確與錯(cuò)誤的天平，是劃分對(duì)與錯(cuò)的鴻溝，盡管是那么空虛，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不規(guī)范著我們的言行，決定著我們的成敗。就算標(biāo)準(zhǔn)限制了我們的思維，但就因此輕易地將標(biāo)準(zhǔn)舍棄不是大錯(cuò)特錯(cuò)嗎？
不僅僅是答案需要標(biāo)準(zhǔn)，生活中的許多言行不也需要標(biāo)準(zhǔn)嗎？黑心商家出版的這些不堪入眼的書籍不也逾越了道德的標(biāo)準(zhǔn)？瘦肉精、地溝油的產(chǎn)出不也違背了良心的標(biāo)準(zhǔn)？機(jī)動(dòng)機(jī)組的`發(fā)生不也破壞了工作責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)？標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)范社會(huì)工作生活的準(zhǔn)繩，約束著人們的言行，我們又怎能將標(biāo)準(zhǔn)拋擲于腦后，去追求所謂的“參考”呢？
當(dāng)然，我們應(yīng)該用百分之百的決心去追求標(biāo)準(zhǔn)，以百分之百的信心去堅(jiān)守標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)的追求與堅(jiān)守都在于我們強(qiáng)大的內(nèi)心。何為強(qiáng)大的內(nèi)心？它即是一切美好事物的集合體。在標(biāo)準(zhǔn)的追求中，也許僅僅是一瞬間的錯(cuò)誤念頭，便能將你從天堂拖到地獄，而擁有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，便能讓你裝上堅(jiān)定的翅膀，飛向標(biāo)準(zhǔn)的天宇。在標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)守中，擁有強(qiáng)大的內(nèi)心，便能使你面對(duì)誘惑一笑而過(guò)，不會(huì)因此絆住你停滯的步伐，將標(biāo)準(zhǔn)貫徹到底。長(zhǎng)此以往，標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)貫穿于你生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，這樣標(biāo)準(zhǔn)便掌握在你手中。
誠(chéng)然，標(biāo)準(zhǔn)很重要，但千萬(wàn)別以標(biāo)準(zhǔn)為最終目標(biāo)，在標(biāo)準(zhǔn)之上，我們還有很多的東西要追求，偉大抑或崇高，但這一切都立于標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)之上，現(xiàn)在的任務(wù)是什么呢？就是——
踏踏實(shí)實(shí)地追求標(biāo)準(zhǔn)唄！
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇4
地球是圓的，圓的世界卻有一個(gè)方的世界，大多數(shù)人被囚在這個(gè)框框里，眺望不到遠(yuǎn)處，做著最愚蠢的選擇。
社會(huì)是方的，因?yàn)橛兴袛嗟臉?biāo)準(zhǔn)，或許在某一天的時(shí)光里，社會(huì)會(huì)漸趨圓滑，成為地球的橢圓，現(xiàn)實(shí)卻有著它自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，不方也不圓。
21世紀(jì)的中國(guó)，科技突飛猛進(jìn)人才層出不窮，可有時(shí)候讓人覺(jué)得可笑的是好大學(xué)并不一定能夠培育出好學(xué)生，競(jìng)爭(zhēng)激烈，名牌大學(xué)出來(lái)的學(xué)生也面臨著失業(yè)。原因很簡(jiǎn)單，學(xué)校學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，沒(méi)有過(guò)實(shí)踐經(jīng)歷，眼高手低，不愿從基層做起，至少小瞧了一個(gè)公司清潔工的價(jià)值，ＩＱ家ＥＱ都是那種還行，但是學(xué)習(xí)出問(wèn)題，活生生把大腦變成了只會(huì)計(jì)算的計(jì)算機(jī)，品德惡劣，自以為是，學(xué)習(xí)你是第一，做人確實(shí)倒數(shù)第一，老板根本看不上你，同事更加遠(yuǎn)離你。有如些三個(gè)例子，就知道實(shí)惠的標(biāo)準(zhǔn)是什么了。其實(shí)我們讀了十幾年的書，應(yīng)該感謝的人有很多，家長(zhǎng)，那循循善誘的教導(dǎo)，只有學(xué)習(xí)才有出路只有學(xué)習(xí)才有光明未來(lái)，記住你的目標(biāo)：成績(jī)，其他都不重要，學(xué)校，我們的口號(hào)是：學(xué)習(xí)，成績(jī)，努力努力，只有高考才能決定我們的未來(lái)，只許成功不許失敗。作為一個(gè)學(xué)生，現(xiàn)實(shí)給我們的標(biāo)準(zhǔn)是：你只能是學(xué)生的.方塊狀，因?yàn)榧议L(zhǎng)需要你的大學(xué)文憑，分?jǐn)?shù)，面子，學(xué)校要你的成績(jī)，當(dāng)然是為了它的聲譽(yù)。我們整天高呼的德智體美全是假的，所以是會(huì)上素質(zhì)越來(lái)越低。
老師告訴我們說(shuō)沒(méi)辦法，如今中國(guó)就是這行情高考指揮棒存在，出了學(xué)習(xí)，你什么都不是，好的學(xué)生不一定有好的品質(zhì)，可三好學(xué)生，國(guó)家補(bǔ)助愣是塞給他，學(xué)校只管學(xué)校到社會(huì)是啥樣，不歸學(xué)校管。而現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是：你在學(xué)校的成績(jī)不算什么，因?yàn)樘嗄弥咝Ｃ拼髮W(xué)文憑的人站在面前了，要的是你的實(shí)力，你的堅(jiān)持力，你的勤勞實(shí)在卻又不缺乏上進(jìn)和創(chuàng)新，社會(huì)總是要進(jìn)步的，或許因該堅(jiān)信的是條條大路通羅馬，三百六十行行行出狀元，就算只是一個(gè)掃垃圾的，照樣能有創(chuàng)新，著便是人才，那時(shí)候，你還會(huì)計(jì)較他是什么學(xué)校的嗎？
衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，不是看他是否符合你的儀器而是看他是否有自己的標(biāo)準(zhǔn)，做人更不能被條條框框限制住，只有突破傳統(tǒng)敢于創(chuàng)新，你就是引領(lǐng)時(shí)代的先鋒，沒(méi)有人會(huì)去計(jì)較你的前一秒�，F(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)給你一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)，一個(gè)真正的合格證書，我們總不能說(shuō)社會(huì)的主流不是積極向上的吧。
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇5
標(biāo)準(zhǔn)，是接近完美的的后者，但在人們眼中，標(biāo)準(zhǔn)，卻是遙不可及的。其實(shí)我想說(shuō)，熟能生巧，熟練后，人人都標(biāo)準(zhǔn)了，那標(biāo)準(zhǔn)也不再是登天般困難了。
就拿開(kāi)學(xué)初的軍訓(xùn)來(lái)說(shuō)好了。對(duì)于住在宿舍中的軍訓(xùn)的新手來(lái)講，疊被子便不再是在日常中幾下皺折就能完成的。于是，我們見(jiàn)到了傳聞中的“豆腐塊”。
“同學(xué)們，睜大你們的眼睛看清楚了！”教官一個(gè)半蹲，便開(kāi)始把手中那張被子進(jìn)行了神速而又精湛的“雕琢”，“再來(lái)一次，看好了！”竹席猶如盤子，上面便是那方方正正的被子“豆腐塊”，一陣?yán)坐Q般的.掌聲響起，有的`驚訝，有的贊嘆�！皬慕裉扉_(kāi)始，這就是你們疊被的標(biāo)準(zhǔn)�！痹捯魟偮�，同學(xué)們卻以鴉雀無(wú)聲回應(yīng)了教官。有人害怕，雙手交織在一起；有的討厭，用不情愿的眼光看向那“豆腐塊”；還有的緊張，面對(duì)似乎十分艱巨的任務(wù)的緊張而流汗……一句“標(biāo)準(zhǔn)”便改變了同學(xué)們。但，沒(méi)試過(guò)，誰(shuí)知道難不難呢？接下來(lái)的一個(gè)星期，面對(duì)著被子無(wú)數(shù)被扣分，同學(xué)們的勢(shì)氣不但沒(méi)有減弱，反而更是堅(jiān)定了自己內(nèi)心的執(zhí)著�！罢l(shuí)說(shuō)我們比不上‘標(biāo)準(zhǔn)’的！”我們宿舍的幾個(gè)舍友就靠著這個(gè)口號(hào)，打敗了“標(biāo)準(zhǔn)”。幾個(gè)人一起，總是對(duì)著一張被子“雕刻”，若是不成功，盯著那張被子，總能思考出幾個(gè)步驟的錯(cuò)誤，或是技巧的運(yùn)用不到位。
就這樣，不成功，挑不足，挑出了不足，又一起把它練熟，若再有不足，就再補(bǔ)……盡管有著困難，但從來(lái)沒(méi)有阻止我們對(duì)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)并超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的步伐，終于，我們成功了。
當(dāng)家長(zhǎng)上到宿舍來(lái)接孩子時(shí)，更讓她們驚喜的是，無(wú)論哪一張床，都是收拾的整整齊齊，一塊塊猶如“豆腐塊”的被子疊放在床上。不論哪一個(gè)人，她都做到了，教官最后一次的檢查，每個(gè)人都被打上了大紅勾。
這是天分嗎？標(biāo)準(zhǔn)遙不可及嗎？這是很難達(dá)到的嗎，又或者是達(dá)不到？不是，標(biāo)準(zhǔn)并不是神圣的，它也是認(rèn)為創(chuàng)造出來(lái)的。什么事不需努力就能達(dá)標(biāo)呢？沒(méi)有一件事，只有你的努力，你的勤奮練習(xí)，熟便能生巧，而標(biāo)準(zhǔn)也就順其自然的達(dá)到了。
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇6
以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以古為鏡，可以知興替。——題記
我們深記鄭人買履的可笑，寧愿相信手中的尺子也不相信自己的腳；我們?cè)?jīng)嘲笑那個(gè)賣矛人的尷尬，矛是不能把盾作為標(biāo)準(zhǔn)的；我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)質(zhì)地懸殊的瓷碗相碰，參照物變了，一切都變了。
不同的標(biāo)準(zhǔn)，不同的人生。邯鄲學(xué)步，一會(huì)兒學(xué)楚國(guó)人走路的樣子，一會(huì)兒學(xué)趙國(guó)人走路的樣子，結(jié)果忘記和自己原來(lái)走路的樣子。也許這就是螃蟹走路很古怪原因的真實(shí)寫照。我們記得那個(gè)掩耳盜鈴的人，他以為自己聽(tīng)不見(jiàn)鈴聲就可以了，他哪想到別人能夠聽(tīng)得到呢？他把自己作為標(biāo)準(zhǔn)，才留下千古的笑料。
唐太宗以古為鏡，才使唐朝屹立在歷史繁華的殿堂上，才有了貞觀之治，才有了我們引以為傲的唐代文化和外國(guó)人眼里永恒的“唐人街”。遠(yuǎn)古的神話，唱出了天籟般的音樂(lè)，演繹著夸父追日的果敢，流瀉著精衛(wèi)填海的執(zhí)著，表達(dá)著愚公移山的不懈。因?yàn)樗麄冃闹卸加幸粋�(gè)神圣的標(biāo)準(zhǔn)，并為之堅(jiān)持不懈地奮斗著，才鑄造了他們不滅的靈魂。龜兔賽跑，掀開(kāi)了龜族不朽的篇章。烏龜把兔子當(dāng)作自己奔跑追逐的對(duì)象，一步一步移動(dòng)著自己努力的.腳步，終于成就了一個(gè)讓人不可思議的奇跡。選好自己的標(biāo)準(zhǔn)并為之奮斗，一切皆有可能。近朱者赤，近墨者黑。不同的標(biāo)準(zhǔn)，不同的結(jié)果。你對(duì)著鏡子微笑，字也對(duì)你微笑，你對(duì)它哭泣，它也對(duì)你哭泣。
瀑布選擇了懸崖，它便跌宕成了一首奔騰的歌；種子選擇泥土，它才成就了一片蓬勃的綠；雨水選擇了大地，它才迸濺出一簇美麗的水花；風(fēng)箏選擇了天空，它才放飛了一顆飛翔的心。
讓我們以信心為船，以標(biāo)準(zhǔn)為帆，帶上快樂(lè)，唱起希望，在茫茫大海中尋找一份屬于自己的一片天空。
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇7
大千世界，萬(wàn)物有靈，有了標(biāo)準(zhǔn)，使這個(gè)世界顯得精彩紛呈，多姿多彩。
鷹以藍(lán)天為標(biāo)準(zhǔn)，它向著藍(lán)天奮力沖擊。藍(lán)天下，看那剽悍的雄姿，便有了一幅鷹擊長(zhǎng)空的畫卷；小魚以小溪為標(biāo)準(zhǔn)，它在溪底自由輕快的游動(dòng)。溪底里，看那自由輕快的穿梭，珊珊可愛(ài)，于是便有了魚翔淺底的詩(shī)意；梅以傲寒為標(biāo)準(zhǔn)，它在冬天頂雪怒放。雪地里，聞著那幽幽的花香，于是便有了一句“待到山花爛漫時(shí)，它在叢中笑”的贊賞。
有了標(biāo)準(zhǔn)，便有了規(guī)則，有了限制。你超越了它，或許得不到重用�？粗袊�(guó)歷代堅(jiān)守自己心中信念的詩(shī)人不都是這樣嗎？
中國(guó)有著幾千年的封建統(tǒng)治，當(dāng)然有它的標(biāo)準(zhǔn)，那就是你必須為我所用，為我的利益著想，否則我就不重用你，貶謫你，讓你懷才不遇。但許多文人卻不墨守成規(guī)，超越了這個(gè)限度。陶淵明，堅(jiān)持不為五斗米折腰，他只得吟著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句過(guò)著閑適的田園生活。李白超越了標(biāo)準(zhǔn)，他只得高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的豪壯詩(shī)句飄游山河。蘇東坡超越了標(biāo)準(zhǔn)，懷才不遇，被貶黃州，他只得面對(duì)赤壁高唱“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”來(lái)抒發(fā)心中的'憤憤不平。當(dāng)然，標(biāo)準(zhǔn)并不是只有壞處，相反，正是由于這標(biāo)準(zhǔn)才使中國(guó)歷史上有那么多的優(yōu)秀詩(shī)人，詩(shī)篇里才有那么多令人久久回味的優(yōu)美詩(shī)句。
標(biāo)準(zhǔn)使人使物彰顯個(gè)性，使世界豐富多彩。但如果你與這樣的標(biāo)準(zhǔn)相違，那么你很可能會(huì)陷入困境。這不，剛才還聽(tīng)到幾名同學(xué)由于考試作弊，超越了標(biāo)準(zhǔn)而受到懲罰。
標(biāo)準(zhǔn)使世界更加精彩。一山一水，一花一木，按照標(biāo)準(zhǔn)，為大地增添縷縷芬芳，絲絲綠意。有了標(biāo)準(zhǔn)，按照時(shí)令，鳥兒給你帶來(lái)了鳴叫，牡丹給你帶來(lái)了花香，使你的生活更加豐盈而充實(shí)。
生活因標(biāo)準(zhǔn)而豐盈充實(shí)，世界因豐富多樣的標(biāo)準(zhǔn)而精彩紛呈。
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇8
到一家瓷器商店買餐具，去之前，看了一本書，說(shuō)挑選瓷器有四字訣，一看、二聽(tīng)、三比、四試。除了“聽(tīng)”，覺(jué)得其他三種方法需要專業(yè)積累，不是像我這樣的門外漢能掌握的。而“聽(tīng)”，這個(gè)方法簡(jiǎn)單又實(shí)用。質(zhì)地好的瓷器輕輕相擊，聲音往往清脆悠長(zhǎng)，而質(zhì)地差的瓷器則渾濁沉悶。我想可以去試一試。
到了商店，店老板很熱情，介紹了許多廠家的產(chǎn)品。
這些瓷質(zhì)器具均來(lái)自江西景德鎮(zhèn)，餐具只只圓滑細(xì)膩，色彩絢麗，憑感覺(jué)是正宗貨。
但仍有疑心，取來(lái)一只盤子，互相輕敲，卻發(fā)現(xiàn)那些產(chǎn)自景德鎮(zhèn)的瓷盤并沒(méi)有發(fā)出清脆的聲音，而有沉渾之音，心想定是假貨。
拿過(guò)第二只，再輕輕相擊，仍是渾濁之音。取過(guò)第三只，還是如此。
放在貨架上的一沓盤子幾乎都試過(guò)，無(wú)一能發(fā)出清揚(yáng)之音。店老板見(jiàn)此，有些奇怪，問(wèn)我原因。
我便把書上的辨別方法與他說(shuō)了。店老板聽(tīng)罷，說(shuō)：“這的確是識(shí)別瓷器好壞的辦法之一，聲音清揚(yáng)的，說(shuō)明瓷器質(zhì)地緊密，沒(méi)有裂紋；如果聲音暗啞，那么說(shuō)明瓷器質(zhì)地較松，甚至有裂紋。但是你的試音方法錯(cuò)了�！�
他說(shuō)：“你拿的是一只質(zhì)地差的'盤子，用它來(lái)敲擊，當(dāng)然無(wú)清揚(yáng)之音了�！钡昀习迦�(lái)一只質(zhì)地好的瓷盤，輕輕一碰，便發(fā)出清脆之音，如箏音流淌。
老板說(shuō)，試音瓷盤很重要，如果你拿的是質(zhì)地差的瓷器，那質(zhì)地差的瓷器發(fā)出的聲音會(huì)干擾你的聽(tīng)覺(jué)，讓你誤判。你手中有真正的好東西‘，才能找出更好的東西。
老板的話，蘊(yùn)味無(wú)窮。
生活也莫不如此。如果你心中的世界是美好的，那么，這個(gè)世界就是美好的。你的心是快樂(lè)的，那么你的生活也是快樂(lè)的。你對(duì)別人友善，你也會(huì)得到更多的友善。你要發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的美，那么你衡量這個(gè)世界的“標(biāo)準(zhǔn)”，一定要選對(duì)了。
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇9
學(xué)者王汎森的一席話意味深長(zhǎng)，他反對(duì)現(xiàn)代教育制度，認(rèn)為社會(huì)是以第一名為標(biāo)準(zhǔn)去教育學(xué)生的�？稍谖铱磥�(lái)，第一名只是目標(biāo)，而目標(biāo)并不等于標(biāo)準(zhǔn)。
目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)都是能使人前進(jìn)的動(dòng)力，不同的是，達(dá)到目標(biāo)是具有自由性的，而標(biāo)準(zhǔn)是帶有強(qiáng)制色彩的。把學(xué)生都訓(xùn)練成第一名，顯而易見(jiàn)，那是不可能的。既然有這么淺顯的道理，那么社會(huì)這個(gè)大智慧體是不可能不懂的，所以它并不是將每一名學(xué)生都培養(yǎng)成第一名，而是以第一名為目標(biāo)去教育學(xué)生。有第一當(dāng)然有第二，現(xiàn)代的教育并沒(méi)有說(shuō)社會(huì)不容許有第二的存在，第一名只是訓(xùn)練學(xué)生的'目標(biāo)，相信沒(méi)有哪個(gè)學(xué)校是以第二名或者第三名為目標(biāo)去培養(yǎng)教育學(xué)生的。這也就是說(shuō)，第一是他們教學(xué)的方向，并不是必須達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。
而這目標(biāo)也并非單一的就指第一名，它是相對(duì)于各行各業(yè)之間的。當(dāng)今社會(huì)的職業(yè)是多樣化的，教育并沒(méi)有忘；如果教育“忘”了，那么那些技校將何去何存？更何況還有“頂級(jí)廚師”“世界頂尖設(shè)計(jì)大師”……這樣的稱號(hào)，既然有這樣能培養(yǎng)學(xué)生一技之長(zhǎng)的學(xué)校，也有在自己的職業(yè)上造詣?lì)H深的人，又何來(lái)教育忘了社會(huì)是多樣性的這一說(shuō)法呢？一種行業(yè)與另一種行業(yè)之間是無(wú)法比較的，因?yàn)樗鼈兏饔懈鞯挠锰�，所以第一名在這個(gè)存在多樣化行業(yè)的社會(huì)中是不存在的，它只存在于每種行業(yè)中，而每種行業(yè)也會(huì)分業(yè)績(jī)第一、貢獻(xiàn)第一……由此觀之，目標(biāo)也是多樣化的，并沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判社會(huì)的第一名。
我們生存的社會(huì)是多樣化的，每個(gè)人都有自己的職業(yè)，像我們目前的職業(yè)就是學(xué)生，而它的工作就是學(xué)習(xí)。在成績(jī)上，我們都有暫時(shí)的目標(biāo)，它可能是前進(jìn)多少名或者達(dá)到多少名，而結(jié)合自身實(shí)力，以第一名為目標(biāo)的學(xué)生不是很多，我認(rèn)為那是因?yàn)樗麄兏蚁氩桓易隽T了。沒(méi)有野心的學(xué)生不是好學(xué)生。我相信每個(gè)人的心里都有要當(dāng)?shù)谝幻哪铑^，即便它很微小。而就算你達(dá)不到第一名這個(gè)目標(biāo)，你內(nèi)心也不會(huì)很沮喪，因?yàn)槟悴粫?huì)以第一名為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判你在某一階段所付出的努力。
目標(biāo)是方向，而標(biāo)準(zhǔn)是衡量線，兩者是不同的，而第一名并非標(biāo)準(zhǔn)，它僅是一個(gè)目標(biāo)。社會(huì)上有些行業(yè)的人很多，競(jìng)爭(zhēng)也很激烈，但在一個(gè)行業(yè)里第一名只有一個(gè)，每個(gè)人都是向著那個(gè)方向去發(fā)展自己的。
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇10
不知從什么時(shí)候開(kāi)始，“共享”二字開(kāi)始頻繁地出現(xiàn)在我們的生活中，共享單車、共享書店、共享籃球……越來(lái)越多的共享資源正與我們每個(gè)人的生活密切關(guān)聯(lián)，也正在逐漸改變著人們的生活理念。
“共享”或者“不共享”，想必其中利弊也被我們?cè)谏钪杏懻摱啻�，畢竟�?duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，“共享時(shí)代”對(duì)他的直接影響總是不同的，而在這里我也要提出自己的觀點(diǎn)，公其該公，私其必私。而這一點(diǎn)在歷史中也早有體現(xiàn)。
其實(shí)即使是在古代，人們的生活中，也早已滲入了共享的思想，就拿皇宮來(lái)舉個(gè)例子，從前皇宮中御膳房把所有的食膳，茶點(diǎn)做好后就由宮人們把它們送至各個(gè)地方，而不論是各宮雜事，還是日常所需，都有專設(shè)的人來(lái)管理分配，這些都是我們可以在各類書本、影視作品中常見(jiàn)的橋段。這時(shí)，有人會(huì)說(shuō)古代的皇宮過(guò)于特殊了，那么，就再舉一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)睦樱捍蠹移鋵?shí)都知道“三妻四妾”，“一夫一妻”，而事實(shí)上，古代妻只能有一個(gè)，而余下的，只能是妾了。而這個(gè)丈夫，也是妻妾所“共享”的。事實(shí)上，古人的妾也是可以共享的.�！暗苋⒐焉币彩浅Ｓ械氖虑�。
處于這個(gè)“一夫一妻”的社會(huì)中的我們，可能會(huì)認(rèn)為古時(shí)制度的不可思議，驚嘆女人的地位低下，這也就是第二個(gè)例子“不恰當(dāng)”的原因。這也就引出了“標(biāo)準(zhǔn)”這一我們必須制定的東西。是啊，如果什么私密的東西都可以“共享”，那何來(lái)“隱私”這一說(shuō)。
而從現(xiàn)在的我們來(lái)看，“共享時(shí)代”無(wú)疑給我們帶來(lái)了巨大的便利，改變了從前人們“物品私有化”的生活理念，也把有限資源的利用最大化了。但是當(dāng)問(wèn)題回歸“標(biāo)準(zhǔn)”這一點(diǎn)上，又有幾個(gè)人清楚地知道呢？“一夫一妻制”的改革是否也是因?yàn)橛辛恕肮蚕怼钡臉?biāo)準(zhǔn)呢？
共享我們大家可以一起使用的，例如單車、圖書、籃球；而保存我們只能個(gè)人專有的，是我所認(rèn)為要進(jìn)入“共享時(shí)代”而必須清楚的基本標(biāo)準(zhǔn)。這一標(biāo)準(zhǔn)也必定是要對(duì)個(gè)人的生活，社會(huì)的發(fā)展有所幫助的。
所以，面對(duì)“共享時(shí)代”的來(lái)臨，我門大家應(yīng)該時(shí)刻清楚“共享”的標(biāo)準(zhǔn)，知道“共享”或“不共享”之間的界限。這樣才能讓“共享”為我們這個(gè)社會(huì)造福。
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇11
地球是圓的，圓的世界卻有一個(gè)方的世界，大多數(shù)人被囚在這個(gè)框框里，眺望不到遠(yuǎn)處，做著最愚蠢的選擇。
社會(huì)是方的，因?yàn)橛兴袛嗟臉?biāo)準(zhǔn)，或許在某一天的時(shí)光里，社會(huì)會(huì)漸趨圓滑，成為地球的橢圓，現(xiàn)實(shí)卻有著它自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，不方也不圓。
21世紀(jì)的中國(guó)，科技突飛猛進(jìn)人才層出不窮，可有時(shí)候讓人覺(jué)得可笑的.是好大學(xué)并不一定能夠培育出好學(xué)生，競(jìng)爭(zhēng)激烈，名牌大學(xué)出來(lái)的學(xué)生也面臨著失業(yè)。原因很簡(jiǎn)單，學(xué)校學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，沒(méi)有過(guò)實(shí)踐經(jīng)歷，眼高手低，不愿從基層做起，至少小瞧了一個(gè)公司清潔工的價(jià)值，IQ家EQ都是那種還行，但是學(xué)習(xí)出問(wèn)題，活生生把大腦變成了只會(huì)計(jì)算的計(jì)算機(jī)，品德惡劣，自以為是，學(xué)習(xí)你是第一，做人確實(shí)倒數(shù)第一，老板根本看不上你，同事更加遠(yuǎn)離你。有如些三個(gè)例子，就知道實(shí)惠的標(biāo)準(zhǔn)是什么了。其實(shí)我們讀了十幾年的書，應(yīng)該感謝的人有很多，家長(zhǎng)，那循循善誘的教導(dǎo)，只有學(xué)習(xí)才有出路只有學(xué)習(xí)才有光明未來(lái)，記住你的目標(biāo)：成績(jī)，其他都不重要，學(xué)校，我們的口號(hào)是：學(xué)習(xí)，成績(jī)，努力努力，只有高考才能決定我們的未來(lái)，只許成功不許失敗。作為一個(gè)學(xué)生，現(xiàn)實(shí)給我們的標(biāo)準(zhǔn)是：你只能是學(xué)生的方塊狀，因?yàn)榧议L(zhǎng)需要你的大學(xué)文憑，分?jǐn)?shù)，面子，學(xué)校要你的成績(jī)，當(dāng)然是為了它的聲譽(yù)。我們整天高呼的德智體美全是假的，所以是會(huì)上素質(zhì)越來(lái)越低。
老師告訴我們說(shuō)沒(méi)辦法，如今中國(guó)就是這行情高考指揮棒存在，出了學(xué)習(xí)，你什么都不是，好的學(xué)生不一定有好的品質(zhì)，可三好學(xué)生，國(guó)家補(bǔ)助愣是塞給他，學(xué)校只管學(xué)校到社會(huì)是啥樣，不歸學(xué)校管。而現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是：你在學(xué)校的成績(jī)不算什么，因?yàn)樘嗄弥咝Ｃ拼髮W(xué)文憑的人站在面前了，要的是你的實(shí)力，你的堅(jiān)持力，你的勤勞實(shí)在卻又不缺乏上進(jìn)和創(chuàng)新，社會(huì)總是要進(jìn)步的，或許因該堅(jiān)信的是條條大路通羅馬，三百六十行行行出狀元，就算只是一個(gè)掃垃圾的，照樣能有創(chuàng)新，著便是人才，那時(shí)候，你還會(huì)計(jì)較他是什么學(xué)校的嗎？
衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，不是看他是否符合你的儀器而是看他是否有自己的標(biāo)準(zhǔn)，做人更不能被條條框框限制住，只有突破傳統(tǒng)敢于創(chuàng)新，你就是引領(lǐng)時(shí)代的先鋒，沒(méi)有人會(huì)去計(jì)較你的前一秒。現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)給你一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)，一個(gè)真正的合格證書，我們總不能說(shuō)社會(huì)的主流不是積極向上的吧。
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇12
成功，從來(lái)都是一個(gè)多義詞，因而，簡(jiǎn)單地將成功等同于物質(zhì)是多么淺薄和可笑。
你看掏糞工時(shí)傳祥，他出生貧寒，一直過(guò)著清苦的生活，但他堅(jiān)守“寧肯一人臟，換來(lái)萬(wàn)家凈”的信念，對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，最終被評(píng)為全國(guó)勞動(dòng)模范，得到劉少奇的接見(jiàn)。盡管物質(zhì)匱乏，但你能說(shuō)他不成功嗎？
你看那杜甫草堂里，家具簡(jiǎn)陋，灶臺(tái)低矮，板床破舊，一派凄苦寒酸。生逢亂世，顛沛流離的杜甫，卻為后人留下一篇篇不朽的詩(shī)歌。其詩(shī)被尊為“詩(shī)史”，其人更被譽(yù)為“詩(shī)圣”。盡管他漂泊流浪，物質(zhì)貧乏，但你能說(shuō)他不成功嗎？
你再看，中國(guó)氫彈之父于敏默默無(wú)聞幾十年，“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”；諾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦，幾十年如一日地潛心研究中醫(yī)藥學(xué)；鐵人王進(jìn)喜為國(guó)家鉆井事業(yè)奉獻(xiàn)一生，讓中國(guó)甩掉“貧油國(guó)”帽子，像朱敏才、孫麗娜一樣的山區(qū)支教者們?yōu)閻?ài)奉獻(xiàn)，將希望在貧瘠的`世界播撒。你再看看梵高、看看貝多芬抑或居里夫人，有誰(shuí)的物質(zhì)有多富足？但他們的功業(yè)不僅光耀當(dāng)代，甚至澤被后世。
可是，為什么會(huì)有為數(shù)如此眾多的國(guó)人看重物質(zhì)而忽略其它呢？
我想，這首先和現(xiàn)今略顯浮躁的社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，觀念的轉(zhuǎn)變。人們的物質(zhì)需求也與日俱增，于是乎，人們拼命追求金錢、企業(yè)追求利益、國(guó)家追求gdp。物質(zhì)似乎成了人們努力、奮斗的目標(biāo)，這便形成了以物質(zhì)評(píng)判一切包括成功的不恰當(dāng)價(jià)值觀。
其實(shí)，擁有物質(zhì)并不等同于擁有成功。
比如李天一，比如李啟銘，生活優(yōu)渥有怎樣，老爸是李剛又怎樣，缺少對(duì)人性的尊重和對(duì)法律的敬畏，最終也鋃鐺入獄。
比如王均瑤，比如孫德棣，他們擁有億萬(wàn)資產(chǎn)又怎樣，勞累過(guò)度，惡疾纏身而英年早逝，不僅自己沒(méi)能再享受人生，還留給親人無(wú)盡的遺憾傷痛。
還有那許多雖物質(zhì)富足卻精神匱乏、靈魂空虛而戕害自己，為害社會(huì)的人，你有底會(huì)說(shuō)他們的人生叫成功？
所以，成功絕不能簡(jiǎn)單地等同于物質(zhì)，它是一個(gè)多義詞。除了物質(zhì)，我想它還關(guān)乎一個(gè)人的健康，關(guān)乎品行，關(guān)乎個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，關(guān)乎他對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)乃至對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)等等。
而我們，應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀！
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇13
最近看了一檔綜藝，其名字為“哎呦，那么美”。節(jié)目中的主人公是一名網(wǎng)紅，名為馬里山。他十分愛(ài)好化妝，喜歡模仿女生。
身為一個(gè)男兒身，卻總是在模仿女生的道路上游走，在一些不理解其行為的人來(lái)說(shuō)，他與人妖無(wú)異。什么東西都是有兩面性的，因此不理解他的人是存在的，據(jù)他自己反映，他在直播時(shí)常被別人罵人妖，嫌棄他太過(guò)娘，沒(méi)有男子氣概，進(jìn)而參加節(jié)目，希望改變自己，使自己更加迎合觀眾。然而面對(duì)嘉賓對(duì)其的改變，他又似乎有拒絕的意味？為什么會(huì)這樣呢？
依我看來(lái)，這是因?yàn)轳R里山在內(nèi)心上對(duì)自己的行為是認(rèn)可的，他之所以想要改變只是受了觀眾的影響而一時(shí)興起去無(wú)奈改變罷了。對(duì)此，我不想對(duì)馬里山的行為做一個(gè)錯(cuò)或是對(duì)的判斷，我只想跟他說(shuō)一句：美沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，美可以多種多樣，大可不必為了別人所謂的看法來(lái)約束自己，改變自己，甚至委屈自己。
曾記得在書上看過(guò)孔子與弟子的這樣的一段對(duì)話：子張問(wèn)于孔子曰：“何如斯可以從政矣？”子曰：“尊五美，屏四惡，斯可以從政矣�！弊訌�?jiān)唬骸昂沃^五美？”子曰：“君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛�！痹谶@段話中，孔子給我們推崇“五美”。即是把做好事當(dāng)做應(yīng)該的；勞動(dòng)而不抱怨；想要而不貪；心平，不在乎別人說(shuō)些什么；威風(fēng)而不利用他”在這里我尤為強(qiáng)調(diào)“心平，不在乎別人說(shuō)些什么”這一點(diǎn)。
美是一種屬性，而每一個(gè)人美的屬性不盡相同。因?yàn)楠?dú)特，方有你我之分，每一個(gè)人才有自己獨(dú)特的閃光點(diǎn)。我們可以舉些例子來(lái)說(shuō)說(shuō)。
著名喜劇演員宋小寶，長(zhǎng)著一張黑瘦的`臉，為了給觀眾營(yíng)造歡樂(lè)的氛圍，他總是到處耍寶，一襲妃子裝，讓他更具盛名。他何曾不是被廣大網(wǎng)友謾笑過(guò)，但是他并沒(méi)有因?yàn)閯e人的絲毫看法而對(duì)自己產(chǎn)生質(zhì)疑。無(wú)疑最后的他是成功的。一段“自打我進(jìn)宮以來(lái)，就獨(dú)得皇上恩寵。這后宮佳麗三千，皇上就偏偏寵我一人，于是我就勸皇上一定要雨露均沾，可皇上非是不聽(tīng)啊”的表演深入人心，使其名聲大噪。
拉羅什富科說(shuō)：“自信的我們對(duì)自己抱有的信心，將使別人對(duì)我們萌生信心的綠芽”。我也仿其說(shuō)道：“相信自己的美，認(rèn)可自己的美，無(wú)需改變，我們對(duì)自己的肯定將使別人發(fā)現(xiàn)我們的美”。美沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，自信的展露你的美吧！
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇14
每一個(gè)人看待同一種事物的標(biāo)準(zhǔn)都不一樣，其實(shí)在很多事情上是沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案，除了數(shù)學(xué)里面，有一些數(shù)字是特別精確的，剩下的基本上都是按照我們不同的看法來(lái)的！
就比如說(shuō)到感情這件事，從校服到婚紗的戀愛(ài)固然讓我們好多人羨慕，但是生活中也有好多人，就是沒(méi)有這么好的運(yùn)氣，最后就是到了30來(lái)歲的時(shí)候還在相親！
這個(gè)時(shí)候大家也會(huì)說(shuō)，30來(lái)歲，不要太挑了，感覺(jué)合適的就行了！
可是這個(gè)合適所謂的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？
好多人覺(jué)得婚姻不過(guò)是兩個(gè)人搭伙過(guò)日子，只要是找一個(gè)人能夠和自己搭伙過(guò)日子就可以了，當(dāng)然，也有的人就是說(shuō)，畢竟人生苦短一輩子，還是應(yīng)該找一個(gè)靈魂可以和自己相匹配的人，這樣子就是最起碼不會(huì)辜負(fù)自己這么長(zhǎng)時(shí)間的等待！
上午的時(shí)候和大學(xué)里最好的姐妹聊天的時(shí)候，得知她正在相親！
這么多年來(lái)，其實(shí)她相親的對(duì)象也不少，但好像一直都沒(méi)有遇到自己的良人，他就說(shuō)感覺(jué)遇到的男生并不是那么的有意思，可能30來(lái)歲的人一直還想說(shuō)是找一個(gè)有意思的人共度一生吧！
畢竟感情的世界，誰(shuí)也想找一個(gè)自己喜歡又喜歡自己的？
可是，我比較擔(dān)心的事，他找的所謂的有意思的.男生，怕對(duì)他不上心，到最后自己的一廂情愿，辛苦的還是自己！
因此，自己就告訴他說(shuō)，其實(shí)她可以找一個(gè)合適的，大可不必找一個(gè)有意思的男生！但是自己所謂的合適的標(biāo)準(zhǔn)，必須是對(duì)她特別好的那種！
當(dāng)然，每個(gè)人對(duì)合適的標(biāo)準(zhǔn)并不一樣！
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇15
讓反省之花開(kāi)滿心房，讓生命之樹永遠(yuǎn)茁壯。
嘆花落無(wú)言
滿紙荒唐言，一把辛酸淚一曲紅樓演繹了人間的悲歡情愁。玉帶林中掛，林黛玉，柔情中透露著一絲倔強(qiáng)，智慧中不乏一絲高傲。命中注定你的悲劇，含淚葬花是你凄婉的結(jié)局。
黛玉，你何不反省一下，倘若自己多一絲曠達(dá)，少一份憂郁；倘若自己多一絲寬容，少一份小氣，也許可以續(xù)寫人生的喜劇。
賞真情無(wú)語(yǔ)
素月寄孤舟，只影隨水流，家國(guó)破，一盞殘酒，酒淡怎敵晚風(fēng)爽，梧桐雨點(diǎn)點(diǎn)愁。李清照，你才華橫溢，文采飛揚(yáng)，曾與丈夫?qū)飘?dāng)歌，歡暢淋漓，然而你也是不幸的，中年之后，獨(dú)自悲秋，與你相伴的唯有愁。
清照，你何不反省一下，人生無(wú)常，寂寞常有，倘若你放開(kāi)心胸，笑對(duì)人生，又怎會(huì)落得腸斷無(wú)人訴，人比黃花瘦。
品壯志無(wú)聲
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原，獨(dú)處汨羅江畔，看滔滔江水，訴說(shuō)自己的愛(ài)國(guó)之情，訴說(shuō)自己的報(bào)國(guó)壯志，你縱身一躍，構(gòu)成了最美的弧線。
屈原，你何不反省一下，既然皇帝昏庸，君王無(wú)能，你何必留戀，何必?fù)?dān)憂。胸懷大志，也許這才是你人生的追求。
讓反省之花開(kāi)滿心房，嘆黛玉花落，賞清照真情，品屈原壯志，反省之花如影隨形。
漫漫青春大道，我若有所思，反省是一朵嬌艷美麗的花，反省，讓我學(xué)會(huì)曠達(dá)，讓我學(xué)會(huì)樂(lè)觀，讓我擁有豪情，反省，裝點(diǎn)我們的人生，滋味無(wú)窮！
讓反省之花開(kāi)滿心房，路上春色正好，天天太陽(yáng)放晴，青春的路上，反省伴我行。后記
文筆秀氣雋永，詩(shī)詞的點(diǎn)綴，別致的布局，清麗的`語(yǔ)言，共同構(gòu)成本文的亮點(diǎn)。作者似與古代文人、小說(shuō)中的人物對(duì)話，在聲聲勸慰中，點(diǎn)明反省的題旨。在聲聲勸慰中，又點(diǎn)明小作者曠達(dá)、樂(lè)觀的心態(tài)�？紙�(chǎng)作文，作者能思接千載，能巧作構(gòu)思，靈動(dòng)為文，實(shí)在不可多得。當(dāng)然，要屈原反省何必留戀，何必?fù)?dān)憂，那憂國(guó)憂民的情懷豈不多余？這是故作曠達(dá)，不負(fù)責(zé)任了。建議改一改。
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇16
每一個(gè)人都有每一篇文章的評(píng)論，都是不一的，有的是客觀的，有的是不換位思考的，那么，對(duì)于作品的評(píng)論有什么標(biāo)準(zhǔn)嗎？
對(duì)于作品的評(píng)論確實(shí)是沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)的，因?yàn)樵u(píng)論的每一個(gè)人的文學(xué)水平是不一樣，我寫這篇文章的作者的文學(xué)水平也是不一樣的，而且作者很難從客觀的角度去看自己的文章，因此就沒(méi)有什么判定標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)際上，每一個(gè)人的文學(xué)水平就是他的判定標(biāo)準(zhǔn)，不過(guò)有些人的判定確實(shí)讓人很惱火。
就比如作文寶典的某一些人，他們本身的水平就不怎么樣，他們還總是和人爭(zhēng)執(zhí)，他錯(cuò)了，也不承認(rèn)，總是懟別人。還有一些作者，別人說(shuō)他好，他就點(diǎn)個(gè)贊，要是說(shuō)到她不好的地方，他就不高興，總不肯接受別人的批評(píng)，或者自己錯(cuò)誤的'地方。
說(shuō)實(shí)話，我也很慚愧，我也曾經(jīng)做過(guò)這樣的作者。有那么一次，我寫完了一篇文章，提交上去之后，有個(gè)人評(píng)論說(shuō)我這篇文章總體不是很好，我聽(tīng)到也不管他說(shuō)的是不是對(duì)，就和他惱火地懟了起來(lái)，后來(lái)他就說(shuō)，錯(cuò)就是錯(cuò)，為什么還要在這里杠呢？聽(tīng)到這句話后，我十分羞愧，我的行為真的像一個(gè)杠精一樣。
對(duì)于別人作品的評(píng)價(jià)，需要幾樣?xùn)|西。一是，認(rèn)真，每一篇文章都是別人辛辛苦苦寫出來(lái)的，你必須得用認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待，絕對(duì)不能辜負(fù)他的心血，不像作文寶典的某一些人，隨隨便便，就是好評(píng)差評(píng)，草率地對(duì)待別人的作品，拉低別人的評(píng)分，影響別人的興致；二，謙虛，無(wú)論是寫作文還是評(píng)價(jià)作文，都必須要有謙虛，別人說(shuō)這里錯(cuò)了，你應(yīng)該好好聽(tīng)一聽(tīng)，如果他說(shuō)的是不對(duì)的，你可以跟他討論，但是如果他說(shuō)的是對(duì)的，就不要再杠了，好好的接受，好好的改；三，提升自己的水平，你的文學(xué)水平是你評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，只有提高了自己的水平，你的評(píng)論才會(huì)被人贊賞，同意，才能用自己的才華讓別人服。
總而言之，一切都要講道理，用道理來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，才能真正的讓人信服。
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇17
小鳥飛躍太平洋靠的僅是一截樹枝。餓了，停在上面捕魚;累了，停在上面休息。難以置信，一小截樹枝竟然可以幫助小鳥飛躍廣闊無(wú)垠的大海。但小鳥沒(méi)有猶豫，相信自己的選擇，相信樹枝就是它最佳的行囊，于是它就帶著這截樹枝決然起飛了。所以，請(qǐng)不要忽視生命中的自信，它就是我們成功不可或缺的基石。
成功者說(shuō)：“我的成功源于我的自信�！币苍S你會(huì)認(rèn)為，自信是件很不起眼的事，那么，你就錯(cuò)了。沒(méi)有誰(shuí)能在不自信的情況下取得成功。譬如，科學(xué)史上的每一次成功，無(wú)不是科學(xué)家們堅(jiān)持不懈地努力而得到的`。試想，如果他們?cè)谘芯窟^(guò)程中就對(duì)自己心懷疑問(wèn)：我研究的方向?qū)?實(shí)踐中行得通嗎?假若出了問(wèn)題怎么辦?那么，這些科學(xué)家們又何時(shí)才能成功呢?
日本著名音樂(lè)指揮家小澤征爾就是一位在自信中獲得成功的典范。在一場(chǎng)國(guó)際音樂(lè)指揮大賽的決賽上，他前兩名選手在指揮過(guò)程中都出現(xiàn)了一小段不悅耳的演奏，但都“認(rèn)真”指揮過(guò)去了，還抱歉地向裁判席欠身微笑。小澤征爾是第三個(gè)，也是最后一個(gè)。演奏十分順利地進(jìn)行著;跟前兩位一樣，他忽然看到樂(lè)譜上有一小段不和諧。他試著指揮，但終于還是停下來(lái)，問(wèn)裁判是否弄錯(cuò)了。裁判冷眼相待：“請(qǐng)繼續(xù)演奏，這是最權(quán)威的樂(lè)譜。”小澤征爾又試著演奏，但終于還是停了下來(lái)，說(shuō)是樂(lè)譜搞錯(cuò)了，裁判警告他不可傲視權(quán)威，他卻堅(jiān)定地喊道：“不!這一定是弄錯(cuò)了!”這時(shí)，裁判都站起來(lái)，熱烈地鼓掌，恭喜小澤征爾獲得了大獎(jiǎng)。
難道前兩位指揮家就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤嗎?未必。然而，成功只垂青于小澤征爾這樣有自信的人!
生活告訴我們，我們無(wú)需藏在陰暗的角落里獨(dú)享那份寂寞，我們頭頂?shù)氖峭黄{(lán)天，腳踏的是同一方土地。我們不能總是把自己遺忘，因?yàn)槟悴槐葎e人多，也不比別人少;我們不能總是極力推崇別人，而努力貶低自己，因?yàn)闆](méi)有了你也就沒(méi)有了他。
所以，請(qǐng)牢記，哪怕我們成為兵馬俑中規(guī)格相同的陶俑，也一定要認(rèn)為自己是最獨(dú)特最出色的那一個(gè)。別人是山，你也一定是;山巍峨屹立，峰一樣挺拔雄健。即使是站在高樓上看風(fēng)景，也一定要相信風(fēng)景也自然地在看著你!
愛(ài)迪生說(shuō)：“自信是成功的第一秘訣。”相信自己，是乘風(fēng)破浪的勇氣，是傲雪凌霜的意志，是綻放生命之花的土壤，是勇往直前的信念!
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇18
勤奮、謙虛與堅(jiān)持是我認(rèn)為成功最重要的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天才出于勤奮�！彼郧趭^是不可否認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)之一，而謙虛卻是中華民族的一種美德。我想，這一點(diǎn)也是不可否認(rèn)的。民間流傳著一句諺語(yǔ)：“堅(jiān)持就是勝利�！币粋�(gè)人，無(wú)論有多么聰明，無(wú)論有多少的天才，勤奮是不缺少的重要部分，然而，這個(gè)人如果沒(méi)有謙虛這種美德和堅(jiān)持到底的毅力，那么，我說(shuō)成功對(duì)于他(她)來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)奢侈的心愿或夢(mèng)想而已。
成功如同在迷霧森林中感到迷茫，但只有勤奮才能洗滌這迷茫。晉朝的大書法家王羲之有個(gè)兒子，名叫王獻(xiàn)之。有一天，獻(xiàn)之認(rèn)為自己的“大”字已寫得出神入化，便讓父親評(píng)論，王羲之沒(méi)有說(shuō)話，在“大”上加了一點(diǎn)，獻(xiàn)之又去給母親看，母親說(shuō)，只有那一點(diǎn)寫得像你父親，獻(xiàn)之聽(tīng)了很慚愧，就在自家院子里放了八缸水，不論春夏秋冬，每天練習(xí)，在他練完第八缸水時(shí)，他終于成為了繼他父親之后，晉代又一位大書法家。通過(guò)這個(gè)故事，我們可以看出，勤奮是成功較為重要的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。如果，你向往成功，如果，你喜歡勝利，那么請(qǐng)你記住，勤奮!
成功如同面對(duì)一個(gè)充滿霸氣的人，要用你的謙虛來(lái)克服他的'霸氣，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家孔子就是一個(gè)謙虛的人，他曾經(jīng)親自請(qǐng)教一個(gè)七八歲的孩童，這就是有名的不恥下問(wèn)。我相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)故事，孔子成為儒家的重要代表，要重要的來(lái)源于他的謙虛，圣人尚且能做到謙虛，而我們?yōu)槭裁床荒苣?記住，驕兵必?cái)。挥兄t虛、踏實(shí)的人才能看到自己成就的巔峰。
成功，如何征服高山，只有堅(jiān)持，才能站上最高峰。關(guān)于這一點(diǎn)，令我映象至深的是這么一個(gè)故事：磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去，過(guò)小溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，日：“欲作針�！碧咨罡衅湟�，還卒山。這是一個(gè)膾炙人口的故事，李白之所以仍返回讀書，是因?yàn)樗荒俏焕蠇嫺袆?dòng)了，從中他也明白了，貴在堅(jiān)持，我想，他會(huì)成功成為一位名垂青史的人，也正是因?yàn)樗蛄诉@一點(diǎn)，堅(jiān)持又是成功的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)之一，不是嗎?
我認(rèn)為，每一位成功的人，他們必然有勤奮、謙虛與堅(jiān)持這三點(diǎn)集于一身，懶惰、驕傲、氣餒的人是不會(huì)達(dá)到成功的彼岸的。
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇19
周末，我們?nèi)胰サ敲缮�。�?jīng)過(guò)4個(gè)多小時(shí)的路程，我們終于到達(dá)了蒙山。
來(lái)到山腳下，我抬頭向上望去，啊，山峰那么高！我能爬上去嗎？望著那陡峭的石階，我的腿禁不住有些發(fā)顫。我趕忙跑到媽媽面前，說(shuō)：“媽媽，山這么高，要不我們坐索道上去吧？”媽媽驚訝地看了看我，說(shuō)：“還沒(méi)開(kāi)始你怎么就打退堂鼓了？難道你不想做那個(gè)知難而上的登山人了嗎？”“可是……如果我爬了一半又爬不上去的話，那豈不是叫天天不應(yīng)，叫地地不靈了？”“孩子，還記得《爬天都峰》里的那‘一老一小’嗎？”媽媽用鼓勵(lì)的眼光看著我。我頓時(shí)明白了媽媽的意思，我牙一咬，心一橫：拼了！
稍稍休息片刻，我們便踏上了征服蒙山的路程。山路并不是很難走，我們一路拾級(jí)而上。我三步并作兩步，一步邁兩個(gè)臺(tái)階向上爬去。漸漸地，我的體力有些不支了，大汗淋漓，氣喘吁吁，腿也像灌了鉛似的。我一屁股坐在地上，再也不想起來(lái)了。媽媽看出了我的心思，繼續(xù)鼓勵(lì)我，說(shuō)：“兒子，別泄氣！登得高，才能望得遠(yuǎn)。那‘一老一小’都能爬上去，對(duì)你來(lái)說(shuō)豈不是‘小菜一碟’！再堅(jiān)持一下，馬上就到山頂了，你一定行的！”說(shuō)著，媽媽一把將我拉了起來(lái)，拖著我繼續(xù)向上爬。聽(tīng)了媽媽的話，我的心里豁然開(kāi)朗，奮力地向山頂爬去，我一會(huì)兒攀著鐵鏈，一會(huì)兒手腳并用向上爬，像小猴子一樣。
真是功夫不負(fù)有心人，我終于爬上了山頂。站在山頂，舉目遠(yuǎn)眺，美麗的.景色盡收眼底，一覽無(wú)余，讓我真正體驗(yàn)到了“會(huì)當(dāng)凌覺(jué)頂，一覽眾山小”的感覺(jué)。
通過(guò)這次登山，讓我明白了“世上無(wú)難事，只要肯登攀”的真正含義。我們需要戰(zhàn)勝的不是別人，是自己！只要戰(zhàn)勝了自己，無(wú)論什么事情都會(huì)成功的！
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇20
家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚，家風(fēng)就是一道潛移默化的道德標(biāo)準(zhǔn)。每個(gè)人的行為或多或少會(huì)受到家風(fēng)的影響，這種影響有好有壞，那就要看每個(gè)人的家庭教育方式了，下面就我的生活經(jīng)歷，跟大家談?wù)勎覍?duì)家風(fēng)的看法。
人是社會(huì)性生物，身邊的一切都會(huì)對(duì)我們的行為、思想形成潛移默化的影響，在無(wú)形中就會(huì)改變我們，教育我們。好的家風(fēng)會(huì)給人以積極向上的思想，催人奮進(jìn)，給人以溫文爾雅的氣息，壞的家風(fēng)呢，則會(huì)相反，使人墮落，最終會(huì)教人走向犯罪的道路。
曾經(jīng)不是有過(guò)這樣的報(bào)導(dǎo)嗎，有一個(gè)孩子從小就喜歡干些小偷小摸的事，手腳不干凈，但是他家人沒(méi)有制止他，長(zhǎng)大后到處偷竊，最后被抓進(jìn)了公安局。這就是一個(gè)典型的例子。家長(zhǎng)沒(méi)有管，家風(fēng)不好的話，最終會(huì)使人走上犯罪的道路。有的家長(zhǎng)喜歡賭博，最后，孩子也漸漸上癮，這就是不良的影響，潛移默化，如果家長(zhǎng)沒(méi)有樹立好的榜樣，家風(fēng)不正，就會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生很大的.影響。
雖然我們無(wú)法改變我們的出生，但是我們可以學(xué)習(xí)優(yōu)秀的思想，可以向好的方面學(xué)習(xí)，而不是一直被動(dòng)地受不良家風(fēng)的影響，人，是有很大的能動(dòng)性的，只要你有那個(gè)決心去做。
家風(fēng)，我相信，大部分家庭的家風(fēng)都是挺正氣的，我們應(yīng)該做的就是努力吸收優(yōu)秀有益的，擯棄不好的，那樣才能讓我們更好的發(fā)展!
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇21
我們每個(gè)孩子都希望自己成為眾人心目中的好孩子，但好孩子的標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么呢？
我認(rèn)為好孩子首先應(yīng)該懂得孝敬父母。因?yàn)槿f(wàn)善孝為先。母親給予我們生命，把我們哺育養(yǎng)大。烏鴉也懂得反哺，羔羊也懂得跪乳，更何況是我們呢！如果一個(gè)連父母都不愛(ài)的孩子，他會(huì)愛(ài)別人嗎？一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的孩子會(huì)關(guān)心別人嗎？長(zhǎng)大后會(huì)熱愛(ài)工作嗎？要知道社會(huì)上所有的工作都是為人民服務(wù)的。
其次好孩子不僅僅要學(xué)習(xí)好，品德培養(yǎng)更重要 。好孩子要有好的品質(zhì)：懂得感恩、誠(chéng)實(shí)善良；其次要堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命。因此，父母?jìng)儜?yīng)該從身邊的每件小事言傳身教告訴我們做人所必需具備的優(yōu)秀品質(zhì)。
最后說(shuō)到底，好孩子還應(yīng)該聽(tīng)話，聽(tīng)誰(shuí)的話呢？聽(tīng)那些富有經(jīng)驗(yàn)的過(guò)來(lái)人的話。因?yàn)槲覀儗?duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)還不那么清晰，對(duì)是非的把握還不那么準(zhǔn)確，我們需要他們的指引，需要他們告訴我們?nèi)绾巫呷松?路。而且聽(tīng)話還是尊重長(zhǎng)輩的集中體現(xiàn)。聽(tīng)他們的話就等于站在他們的肩膀上登高望遠(yuǎn)，是事半功倍的人生捷徑。
好孩子的標(biāo)準(zhǔn)還有很多種：在同學(xué)遇到困難的時(shí)候及時(shí)幫助他們；在集體活動(dòng)中，活躍地爭(zhēng)著搶著干那些又臟又累的活；為了班級(jí)的榮譽(yù)，不怕付出辛勞的汗水……這樣的孩子都是好孩子。
其實(shí)我們每個(gè)孩子都是上帝派給父母的精靈和天使，也許我們并不是完美無(wú)缺的，但在他們的心目中，我們永遠(yuǎn)是最好、最棒的。讓我們向好孩子的標(biāo)準(zhǔn)邁進(jìn)，給父母一個(gè)好的回報(bào)吧！
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇22
在生活中，處處都有尺度標(biāo)準(zhǔn)。比如：冰東西吃多了會(huì)肚子疼，東西吃多了會(huì)撐肚子，玩笑開(kāi)大了會(huì)……所以，什么都要尺度標(biāo)準(zhǔn)，要么就會(huì)像我一樣……
暑假一天的星期六晚上，媽媽要帶我和弟弟去廣場(chǎng)玩，我巴不得馬上就到晚上，還時(shí)不時(shí)地問(wèn)媽媽，什么時(shí)候去，媽媽有點(diǎn)不耐煩了，就說(shuō)道：“怎么不見(jiàn)你學(xué)習(xí)這么積極？”“嘿嘿，那個(gè)不一樣，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)，玩歸玩，不一樣的。性質(zhì)不同的！”接著我開(kāi)始了我的“胡說(shuō)之旅”。
好不容易等到了晚上。啊，廣場(chǎng)我來(lái)了！按耐不住心情的'我，又問(wèn)媽媽：“什么時(shí)候去，都這么晚了！”“你確定這晚？你也不看看時(shí)間��！”媽媽提示我看手機(jī)。我拿起手機(jī)看了看時(shí)間，額，六點(diǎn)半……的確早了。不過(guò)，現(xiàn)在過(guò)一分鐘就像過(guò)了一小時(shí)。哎，漫長(zhǎng)的等待……
好不容易等到出門的那一刻，耶！出地獄了，仿佛看見(jiàn)廣場(chǎng)在向我微笑地招手，耶！廣場(chǎng)，我來(lái)了！“出門走路哈！”“��？那不是得累在趴到地上？”“想吃東西就走路。”“切，就知道拿吃的威脅我�！焙魚好不容易快到了，累死了，堅(jiān)持就是勝利！為了廣場(chǎng)，為了零食，我豁出去了！加油！加油！加油！我一路念念有詞道。“咋不見(jiàn)你學(xué)習(xí)真這么積極哩？”誒，等等，這句話，似曾相識(shí)……“哎呦喂，你今天都說(shuō)第幾次了，我都能倒背如流了！咳咳，咋不見(jiàn)你學(xué)習(xí)這么積極？”有模有樣的學(xué)了起來(lái)�！皠e吃了別吃了�！薄罢O誒誒，別啊，我不學(xué)了還不行嘛！“快點(diǎn)，烏龜爬是不？”媽媽催促道�！爸懒酥懒恕！蔽也荒蜔┱f(shuō)著。好熱啊，“媽，我想吃冰淇淋�！薄叭ベI啊�！薄澳阌譀](méi)給我錢，我要咋買？吃霸王冰淇淋？”“吶，拿去，記得給弟弟帶一個(gè)。”“哦，哦，哦，知道了�！薄�
吶，拿著，買好了。吃到一半，弟弟竟然不吃了，這是想要我多吃點(diǎn)？吃完兩個(gè)冰激凌，弟弟又要去吃鮮芋仙，真好，出來(lái)玩沒(méi)錯(cuò)啊。我忍不住笑了起來(lái)。在弟弟的無(wú)理取鬧中，媽媽只好同意了。隨后我們就去到了鮮芋仙。真是大飽口福��！吃飽了，玩夠了，該回家了……真晚啊，都十點(diǎn)半了，洗洗該睡了……
到了第二天，頭一直暈著，估計(jì)是發(fā)燒了，昨天吃冰的東西吃的太多了，又出了汗，吹了風(fēng)，不發(fā)燒才怪。哎，做事要尺度標(biāo)準(zhǔn)，吃東西不能吃太多，尤其是冰的，否則的話，要去接受“教育了”！
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇23
漫畫中兩個(gè)孩子，皆因分?jǐn)?shù)而獲得親吻與巴掌的不同待遇。得100分的孩子因失掉兩分而換來(lái)巴掌。得55分的孩子僅因及格而獲得親吻。不禁要問(wèn)：在教育孩子時(shí)究竟應(yīng)以什么為標(biāo)準(zhǔn)？
這兩個(gè)孩子皆因分?jǐn)?shù)而受獎(jiǎng)懲，而分?jǐn)?shù)應(yīng)該作為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)嗎？
當(dāng)然不可。
“父母之愛(ài)子，必為之計(jì)深遠(yuǎn)�！眱H以分?jǐn)?shù)作標(biāo)準(zhǔn)，只會(huì)給孩子帶來(lái)心靈上的陰影，與追求名譽(yù)的功利心態(tài)。分?jǐn)?shù)只是檢測(cè)學(xué)生在某個(gè)階段學(xué)習(xí)的成果的一種手段，不能就此而斷定一位學(xué)生的優(yōu)劣。彼用功學(xué)習(xí)，失敗而無(wú)悔，何嘗不值得獎(jiǎng)賞耶？
若長(zhǎng)期以分?jǐn)?shù)作標(biāo)準(zhǔn)，這世界上將會(huì)失去多少夢(mèng)想？又會(huì)多出多少臺(tái)做題的機(jī)器？
試想，若馬云的父母在他幾次高考落榜時(shí)對(duì)他冷漠，賞以巴掌，如今怎能有阿里巴巴；若達(dá)·芬奇在畫不好雞蛋時(shí)被臭罵一頓，又怎能有蒙娜麗莎的微笑；若錢鍾書在數(shù)學(xué)考了零分時(shí)受巴掌之刑，又怎能有《圍城》的嬉笑怒罵。
分?jǐn)?shù)不是唯一，更不該成為孩子的負(fù)擔(dān)與枷鎖。
而除了分?jǐn)?shù)，這幅漫畫中另一值得注意的現(xiàn)象是，好學(xué)生因沒(méi)有拿到滿分而被打，右邊61分孩子臉上的吻與之形成鮮明對(duì)比。
為什么優(yōu)等生就一定要得滿分呢？家長(zhǎng)是否過(guò)于苛責(zé)？
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，優(yōu)等生也有可能失誤，何必苛責(zé)。丘吉爾曾說(shuō)“完美主義等于癱瘓。”若長(zhǎng)期這樣苛責(zé)優(yōu)等生，只會(huì)出現(xiàn)兩種情況：一是優(yōu)等生索性放棄追求，加入容易受獎(jiǎng)勵(lì)的`差等生行列，二是優(yōu)等生成為一味追求完美，失去天性的工具。
“從小被教育追求極限，長(zhǎng)達(dá)后才知道適可而止是多么重要�！币粋�(gè)孩子，他將要面對(duì)的人生必然有些不如意的小部件，從小教育其追求極限，反而不能幫助其形成平穩(wěn)的心態(tài)。
家長(zhǎng)應(yīng)該允許孩子的不足與失誤，多關(guān)注孩子的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)。
蘇格拉底曾言：“每個(gè)人的身上都有一個(gè)太陽(yáng)，只是如何讓它發(fā)光�！倍嗫纯春⒆由砩系奶�(yáng)，無(wú)論優(yōu)等生還是差等生都能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
民國(guó)最后一位才女張?jiān)屎�，考取北大時(shí)，國(guó)學(xué)滿分，數(shù)學(xué)零分。而我們?nèi)匀粸樗砩系脑?shī)詞、昆曲、書法等造詣而驚嘆，而忘了她數(shù)學(xué)的不足。
太陽(yáng)的黑子不會(huì)掩蓋它的光芒，多關(guān)注孩子的優(yōu)點(diǎn)吧。
這幅漫畫的終極要義，我認(rèn)為是在警示家長(zhǎng)們，在應(yīng)試教育背景下，應(yīng)怎樣更好地教育孩子。
“教育的目的是讓人能終身自我教育”，哈爾欽如是說(shuō)。要使其能終身教育，兩樣?xùn)|西必不可少：一曰品德，二曰興趣�！暗抡撸胖畮浺病�，而興趣是促使一個(gè)人獲得驚世之才的重要推動(dòng)力。
蘇格拉底言：“教育就是點(diǎn)燃火焰！”家長(zhǎng)們，別再只看分?jǐn)?shù)，別苛責(zé)孩子的不足。要時(shí)常自問(wèn)：我點(diǎn)燃火焰了嗎？
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇24
歷經(jīng)小學(xué)六年的準(zhǔn)備與努力，我終于考上了理想的初中、河南最好的初中——鄭州楓楊外國(guó)語(yǔ)學(xué)校。
既然來(lái)到了這座哈佛紅的學(xué)習(xí)殿堂，我們就要好好表現(xiàn)，全面發(fā)展，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的學(xué)生，爭(zhēng)取能為班級(jí)增光、為鄭外添彩。那優(yōu)秀學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
常言說(shuō)，“在其位，謀其政�！蔽覀兪菍W(xué)生，學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，所以學(xué)習(xí)成績(jī)是衡量一個(gè)學(xué)生優(yōu)秀與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。要想成為一名優(yōu)秀的學(xué)生，首先就要認(rèn)真學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)只是一個(gè)不具體的概念，它體現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)生活中的方方面面、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。課堂上，認(rèn)真聽(tīng)講、積極發(fā)言、勤記筆記、全面理解、掌握老師所講的知識(shí)；課間，復(fù)習(xí)歸納、回憶知識(shí)、消化吸收、搞懂課堂上仍存有疑問(wèn)的知識(shí)點(diǎn)；課下，多加復(fù)習(xí)、溫故知新，及時(shí)完成作業(yè)的同時(shí)可以額外拓展。只要做到課堂上掌握知識(shí)、在課間消化知識(shí)、在課下應(yīng)用知識(shí)，便可輕松提高、保持成績(jī)，完成成為優(yōu)秀學(xué)生的第一步。
要想成為一名優(yōu)秀的學(xué)生,只有優(yōu)異的成績(jī)而沒(méi)有良好的禮儀是絕對(duì)不行的,所以禮貌是和學(xué)習(xí)成績(jī)同等重要的。有沒(méi)有禮貌、是不是文明是確定第一印象的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也反映了一個(gè)人的基本素質(zhì)。學(xué)生的禮貌就表現(xiàn)在與老師、同學(xué)、甚至陌生人的交流之中。最基本的禮貌就是見(jiàn)到老師要問(wèn)好，不管認(rèn)不認(rèn)識(shí)，說(shuō)話時(shí)要恭恭敬敬的，這些我們?cè)缫褷�熟于心，但一定要做到。其次就是對(duì)同學(xué)的禮貌，雖然同學(xué)們之間已經(jīng)非常熟悉，但依然要遵循基本的尊重。第一，學(xué)會(huì)換位思考，要求同學(xué)做一件事之前要先想想會(huì)不會(huì)使別人感到反感，“己所不欲，勿施于人。”；第二，切記不能在同學(xué)說(shuō)話時(shí)打斷別人，這是非常招人討厭的行為；第三，在同學(xué)表演時(shí)或結(jié)束后，一定要報(bào)以最真誠(chéng)的喝彩和掌聲，不能喝倒彩；第四，虛心聽(tīng)取同學(xué)的意見(jiàn)，態(tài)度不要過(guò)于固執(zhí)、強(qiáng)硬。最后，對(duì)陌生人的禮貌也十分重要，因?yàn)槲覀冊(cè)谄渌嗣媲按淼牟皇俏覀冏约�，而是鄭外人的精神面貌與品質(zhì)形象。當(dāng)陌生人主動(dòng)搭話或找我們尋求幫助時(shí)，講話、行為要文明，要用禮貌用語(yǔ)交談，對(duì)于他的疑問(wèn)不知道時(shí)要禮貌地謝絕，知道時(shí)要熱情而地盡力幫助，為鄭外樹立良好的形象。
我們生活的地域、我們腳踩的土地，是我們自豪的國(guó)家；我們所處的校園、我們學(xué)習(xí)的殿堂，是我們驕傲的學(xué)校；我們溫馨的港灣、我們生活的家園，是我們溫暖的班級(jí)。愛(ài)國(guó)、愛(ài)校、愛(ài)班是我們每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該做到的。我們的.國(guó)家很富強(qiáng)，我們引以為傲；我們的學(xué)校很優(yōu)秀，我們?yōu)樗院�；我們的班�?jí)最團(tuán)結(jié)，我們愛(ài)這個(gè)集體。有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感是團(tuán)結(jié)的根本，如果根本不在乎集體的榮譽(yù)與得失，何談優(yōu)秀！
有人的地方就有交流，有交流的地方就是社會(huì)，大到一個(gè)世界，小到一個(gè)班級(jí)，都是都人組成的社會(huì)。人與人之間的交流需要誠(chéng)懇、守信、將心比心，這一切都是建立在崇高的品德之上。所以，要想和諧地融入這個(gè)社會(huì)、班級(jí)，與同學(xué)們友好交往，就要做個(gè)品德高尚、討人喜歡的人，這也是成為優(yōu)秀學(xué)生的重要的一方面。人的品德高尚是由內(nèi)而外的，就像《中學(xué)生日常行為規(guī)范》第二條中所寫的那樣，平等待人，與人為善，尊重他人，謙恭禮讓，團(tuán)結(jié)互助，真誠(chéng)相待。
一個(gè)學(xué)生的優(yōu)秀，體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴小事中。做一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。既然來(lái)到了高手云集的鄭外校園，就要謹(jǐn)遵“團(tuán)結(jié)、求實(shí)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”的校風(fēng)，盡我們所能，在這里成長(zhǎng)，在這里成熟，在這里，爭(zhēng)取成為一名優(yōu)秀的學(xué)生，讓老師、母校為我們自豪！
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇25
我看到這樣一則引人深思的漫畫：第一幅圖中一個(gè)滿臉笑意的孩子拿著一張100分的卷子，頰上是他父母鼓勵(lì)的唇印，與之形成鮮明對(duì)比的另一個(gè)拿著一張55分卷子的孩子，他愁苦的臉上巴掌印觸目驚心;而第二幅圖中，那個(gè)曾考100分的孩子只考了98分，臉上也因此添了一道巴掌印，另一個(gè)孩子卻因?yàn)檫@次考了61分而獲得了父母的吻。
這則漫畫反映了如今家長(zhǎng)對(duì)孩子成績(jī)過(guò)于關(guān)注的現(xiàn)狀一個(gè)孩子無(wú)論成績(jī)好壞，退步了就打，進(jìn)步了就夸，仿佛那白卷子上鮮紅的數(shù)字就是衡量他的唯一標(biāo)準(zhǔn)，仿佛那冷冰冰的成績(jī)就是孩子的一切，我理解父母?jìng)兺映升�、望女成鳳的心態(tài)，但我認(rèn)為，他們這種過(guò)度關(guān)注孩子成績(jī)的唯成績(jī)主義不利于孩子的健康發(fā)展。
私以為，如今的孩子已不及昔日的孩子快樂(lè)，而越來(lái)越大的學(xué)業(yè)壓力是一個(gè)極重要的原因。家長(zhǎng)們將太多的期望寄予孩子，他們嚴(yán)苛的要求成了殘酷的枷鎖，將孩子牢牢捆綁在童年那絢麗的夢(mèng)境之外。我知道很多孩子，他們一考不好就擔(dān)驚受怕，生怕回到家里會(huì)經(jīng)受父母狂風(fēng)暴雨的洗禮。他們一想到考試就不寒而栗。他們的快樂(lè)童年已支離破碎，從來(lái)就只存在于記憶中遙不可及的一隅。的確，他們都是漫畫中的孩子，無(wú)論55分還是98分，只要未到標(biāo)準(zhǔn)，便被家長(zhǎng)呵斥。筆者曾聽(tīng)過(guò)這樣一句話：你折斷了我的翅膀，卻怪我不會(huì)飛翔。漫畫中的家長(zhǎng)用他們對(duì)分的嚴(yán)厲要求折斷了孩子的翅膀，當(dāng)分真正成為了孩子的命根，孩子早已失去了自由翱翔的能力。
然而，事實(shí)證明，分?jǐn)?shù)的確不是評(píng)價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，善良、勇敢、責(zé)任心等等，也許是比智力更聰明更為寶貴的品質(zhì)。同樣，分?jǐn)?shù)的高低并不一定代表著孩子以后的成就大小。中學(xué)時(shí)成績(jī)平平的馬云，卻成為了今日的互聯(lián)網(wǎng)大亨;科舉屢屢不中的`柳永，卻在淺斟低唱中為后人留下了凄婉動(dòng)人的詞句。
所以，筆者懇請(qǐng)家長(zhǎng)們，別讓自己的孩子成為漫畫中的孩子，別讓他們?cè)诜謹(jǐn)?shù)中迷失自己，希望家長(zhǎng)們除了關(guān)注孩子的成績(jī)，也要關(guān)注他們的其他方面，讓他們均衡、全面、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
要知道，一個(gè)孩子無(wú)論考了55分、61分、98分、還是100分，都值得他的父母，在他臉上留下愛(ài)的一吻。但愿漫畫中孩子的不幸更少地在我們身邊的孩子身上復(fù)制!
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇26
隨著人們對(duì)環(huán)境和生態(tài)平衡的認(rèn)識(shí)，人與動(dòng)物的平等和諧相處也日益得到認(rèn)同。但是，人與動(dòng)物到底如何平等，似乎并沒(méi)有一個(gè)普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)。比如中央電視臺(tái)前幾天播放的節(jié)目《生命的救助》，講述了一個(gè)叫“楚楚”的新生金絲猴，因?yàn)樯”挥嘘P(guān)部門送到兒童醫(yī)院搶救的故事。猴子住在嬰兒的搶救室，住在嬰兒的保溫箱里，吃的是人奶，兒科主任親自參加搶救治療。但猴子終于不治身亡。
在痛惜猴子的'夭折之余，我也不由得別有一番滋味在心頭。
盡管金絲猴是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物，但如此搶救，確實(shí)使人驚訝。單從猴子的角度，我們看不出不公道。但是，那些家庭生活不很富裕的生病孩子，是否會(huì)得到像猴子這樣的治療條件和精心呵護(hù)？人們?cè)诿襟w上看到如此畫面，會(huì)作何感想？當(dāng)然，科學(xué)家會(huì)說(shuō)這是一種科學(xué)研究，科研的經(jīng)費(fèi)足可以使小猴子享受高檔的治療條件。
可是，猴子得科研之利，就應(yīng)該讓它到猴子的醫(yī)院去。為什么讓它住兒童病房，睡兒童使用的保溫箱
？舉一個(gè)實(shí)際的例子：前些時(shí)候有一位先富起來(lái)的女士，抱著寵物狗到高級(jí)飯店用餐，使用餐廳的人用餐具，致使輿論大嘩。那么，讓猴子睡本來(lái)應(yīng)該讓人享用的保溫箱和病房就公平嗎？
何況，動(dòng)物的病與人的病不完全一樣。盡管在動(dòng)物學(xué)家眼里，猴子是人的同宗弟兄，但在一般群眾看來(lái)，猴子還是動(dòng)物。據(jù)說(shuō)，艾滋病就是先在猿猴群里流行，后來(lái)傳染給人的。猴子睡過(guò)的病房和病床，再給嬰兒使用，怎么能讓人放心呢？
我同意人和動(dòng)物是自然界的共生伙伴，人不應(yīng)該完全按照人的標(biāo)準(zhǔn)去給動(dòng)物劃分善惡標(biāo)準(zhǔn)，更不能隨便處置，甚至消滅某種動(dòng)物，人為砍斷生物鏈。但是，人和動(dòng)物畢竟不同，不能平等到一個(gè)鍋里攪馬勺。
前幾天，有袋鼠王國(guó)之稱的澳大利亞，鼠多成患，維多利亞州自然資源與環(huán)境廳不得不緊急簽發(fā)三個(gè)月有效的準(zhǔn)照，批準(zhǔn)聯(lián)邦國(guó)防部射殺一萬(wàn)五千只袋鼠（中新社悉尼五月十八日電）。如果人多了，豈可射殺？這就是人和動(dòng)物的區(qū)別。人和動(dòng)物的平等還是應(yīng)該有個(gè)界限。
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇27
澳大利亞開(kāi)奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候，在這片土地上發(fā)跡的媒體大亨默多克當(dāng)然會(huì)去捧場(chǎng)。
在現(xiàn)場(chǎng)，默多克發(fā)現(xiàn)座位底下散落著一枚硬幣，他站起身來(lái)，然后蹲下，撿起了那枚硬幣，臉上帶著微笑。
這則細(xì)節(jié)被媒體爆炒，但我只記住了默多克的微笑，擁有億萬(wàn)資產(chǎn)的他卻為撿到一枚硬幣而微笑。
香港的曾問(wèn)過(guò)亞太首富李嘉誠(chéng)，“君以為一生之中，最快樂(lè)的賺錢一刻是何時(shí)？”李說(shuō)：“開(kāi)一間臨街小店，忙碌終日，日落打烊時(shí)，緊閉店門，在昏暗燈下與老伴一張一張數(shù)鈔票。”
李嘉誠(chéng)的答案令措手不及。但這真是妙答啊，一點(diǎn)都不做作，誰(shuí)都會(huì)對(duì)這樣的快樂(lè)會(huì)心一笑。
快樂(lè)的`標(biāo)準(zhǔn)是一根可以無(wú)限拉伸的橡皮筋，你的欲望越大，它拉得就越長(zhǎng)，快樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)也就越高。默多克、李嘉誠(chéng)是智慧的，把快樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)降下來(lái)，降到人人都擁有的境地，那就快樂(lè)了。
澳大利亞還有位華籍企業(yè)家謝英福，當(dāng)時(shí)馬來(lái)西亞有一家國(guó)營(yíng)鋼鐵廠經(jīng)營(yíng)不景氣，虧損高達(dá)1。5億元。首相馬哈迪找到他，請(qǐng)他擔(dān)任公司總裁，他不假思索的答應(yīng)了。在別人看來(lái)，這是一個(gè)錯(cuò)誤的決定，因?yàn)殇撹F廠債重難還，生產(chǎn)設(shè)備落后，員工凝聚力渙散，這是一個(gè)巨大的洞，根本無(wú)法填平的洞。
但謝英福卻坦然對(duì)媒體說(shuō)：“當(dāng)年我來(lái)到馬來(lái)西亞時(shí)，口袋里只有5元錢，這個(gè)國(guó)家令我成功，現(xiàn)在我要報(bào)效這個(gè)國(guó)家，如果我失敗了，那就等于損失了5元錢�！�
年近六旬的謝英福從別墅里搬出來(lái)，住進(jìn)了那家破敗的鋼鐵廠，三年后，工廠起死回生，開(kāi)始大量創(chuàng)造財(cái)富。
5元錢每個(gè)人都擁有，但當(dāng)你擁有1萬(wàn)元、1百萬(wàn)元、1千萬(wàn)元的時(shí)候，還會(huì)以5元的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的快樂(lè)嗎？
快樂(lè)像跳高，跳桿越低，我們就會(huì)越輕松，越無(wú)所畏懼。
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇28
我一年級(jí)的時(shí)候，外婆說(shuō)，等到了夏天，天氣非常炎熱的時(shí)候，就要放暑假了，等放了暑假，一定要到外婆家來(lái)玩。每到暑假，媽媽就會(huì)把我送到外婆家，我會(huì)在外婆家玩上一陣子，在外婆家的日子，是我暑假理玩得最快樂(lè)的時(shí)光。
從此，我就天天盼著夏天，盼著夏天高高掛的烈日，盼著放暑假后去外婆家玩。
今年的夏天來(lái)得特別早，才6月的天，就熱得我家的小狗吐著長(zhǎng)舌頭喘不過(guò)氣來(lái)，并且焦躁不安地在屋外漫無(wú)目的.地徘徊。夏天來(lái)了，暑假卻還沒(méi)有來(lái)。我不怕熱，我期待著暑假快點(diǎn)到來(lái)。
日子在盼望中一天一天地過(guò)去……
終于，期末考試結(jié)束了，我的成績(jī)不錯(cuò)，昨天去學(xué)校拿了成績(jī)單，也拿到了三好學(xué)生的獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品。
回到家理，我就要求媽媽送我去外婆家，我要去外婆家玩，也要把我拿到三好學(xué)生獎(jiǎng)狀的好消息帶給外婆。
以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇29
暑假里，我和爸爸媽媽去外婆家里玩。
外婆家有許多的雞鴨，我一到外婆家就要外婆送我?guī)字圾喿印寢屧谝慌孕χf(shuō)：“媽，你別信他的鬼話。他就想拿鴨子當(dāng)寵物鴨養(yǎng)�！蔽覉�(jiān)決不準(zhǔn)，一邊向外婆撒嬌，一邊向媽媽征求同意。
那天晚上，外婆煮了我最喜歡吃的“格子冬瓜”，我一口氣吃了三碗飯和一碗粥，晚上我被撐得躺在床上一動(dòng)不動(dòng)。第二天早上，我賴在外婆家的床上不起來(lái)，我的爸爸在一旁嘮叨個(gè)沒(méi)完沒(méi)了：“快點(diǎn)起床吃早飯了�！�
吃早飯的時(shí)候我不知怎么的說(shuō)我要造一艘船，吃完了飯我便忙開(kāi)了。過(guò)了幾個(gè)小時(shí)，一艘仿古式塑料瓶船完工了。我拿給媽媽看，媽說(shuō)：“非常的`棒。”但是我覺(jué)得一點(diǎn)兒也不好看。
下午，我的幾個(gè)朋友叫我去釣青蛙，我便拿著工具去了。我和朋友先來(lái)到一個(gè)荷花池邊，可是只釣到幾只小青蛙。后來(lái)朋友帶我來(lái)到他老師家的荷花池，但是我們的釣竿太短了，只好在岸邊釣。突然我從草叢中引來(lái)了一只大的黃青蛙，最后卻因草太深太多沒(méi)釣上來(lái)，失敗了。于是，我們又圍著村子轉(zhuǎn)了一圈回來(lái)了，青蛙卻沒(méi)釣多少。
在外婆家真快樂(lè)��！
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