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關(guān)于記敘文寫作教學(xué)應(yīng)抓好三言
一、言之有物
言之有物就是解決學(xué)生“寫什么”的問題。中學(xué)生寫作究竟應(yīng)該寫什么？很多老師一直提倡“我手寫我心”，這是對(duì)的。中學(xué)生應(yīng)該多寫“我”，寫“我”的所見所聞、所感所思。這符合中學(xué)生的身心發(fā)育特點(diǎn)，中學(xué)生正處在青春期，正在以“我”為中心去觀察世界，體味人生。應(yīng)該說可寫的題材還是不少的。寫“我”就有真感受、真體驗(yàn)，就會(huì)有創(chuàng)意，就能寫出個(gè)性鮮明的作文。但由于在日常寫作教學(xué)中，老師對(duì)寫作指導(dǎo)的重視程度不足，學(xué)生視野不夠開闊，學(xué)生作文往往會(huì)出現(xiàn)言之無物的現(xiàn)象，其中主要問題就是選材陳舊。如某學(xué)校期中考試的語文試卷作文題：
有人曾這樣總結(jié)現(xiàn)代人不健康的工作方式：把思考交給了電腦，把聯(lián)系交給了手機(jī)，把行走交給了汽車，把健康交給了藥丸……誠然，人們?cè)谶^分追求便捷、享受便利時(shí)，無形中丟失了原來應(yīng)該擁有甚至必須終生堅(jiān)守的東西。作為中學(xué)生，也應(yīng)該很好地自我反�。涸谌粘W(xué)習(xí)、生活中，我們是否曾經(jīng)丟失過什么？例如生活中的愛心、孝心、同情心、責(zé)任心，再如成長過程中必須具備的自尊、自信、自立、自強(qiáng)等等。
請(qǐng)以“丟失的
”為題目，寫一篇800字左右的記敘文。
應(yīng)該說這樣的作文題，并沒有脫離學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生應(yīng)該有話說。但考試結(jié)果卻并不理想，全年級(jí)近500人，結(jié)果有十分之一的學(xué)生的作文題材竟然都是“公交車上讓座”，選材之陳舊、老套、幼稚讓閱卷老師“嘆為觀止”。再比如說一次命題作文，以“讓我最感動(dòng)的一件事”為題，很多學(xué)生寫的都是爸爸媽媽帶自己上醫(yī)院的事，問其原因，答案也是驚人的一致：這樣的題材最感人。
解決這個(gè)問題首先要在言之有物上下工夫。教師要進(jìn)行細(xì)節(jié)上的指導(dǎo)，把某件事的細(xì)節(jié)指導(dǎo)作詳細(xì)了，則言之有物，把一個(gè)人的思想變化過程的細(xì)節(jié)講詳細(xì)了，則言之有物。(論文范文 )事情的經(jīng)過可以看得見，只要你抓住事物之間的聯(lián)系與發(fā)展，就可以把經(jīng)過講明白、寫具體。倘若是人物的內(nèi)心活動(dòng)，則人無法看到，這就需要通過人物的神態(tài)、動(dòng)作、語言等方面去實(shí)現(xiàn)，去多方面地描述，則一個(gè)人的思想就鮮活了、形象了，習(xí)作也自然具體了。
言之有物與內(nèi)容空洞是對(duì)立的，解決了內(nèi)容空洞的問題也就做到了言之有物。以寫讀后感為例，學(xué)生往往以為讀后感就是把文章中的內(nèi)容進(jìn)行概括或者抄下大段的文章，然后寫上幾句自己的感想，這樣的讀后感內(nèi)容是空洞的。，我們可以采用：憶一說一晤一作這樣的模式來指導(dǎo)學(xué)生的寫作，即抓住課文中的重點(diǎn)語句談感想，抓住古今中外的名人箴言談感想，從自己覺得遺憾的的事和快樂的事談感想，聯(lián)系身邊和目前實(shí)際談感想，從創(chuàng)作的格言中談感想。如此，把“憶文”、“說史”、“悟今”、“創(chuàng)詞”四個(gè)方面的感想寫進(jìn)習(xí)作之中，文章也就不會(huì)空洞了。
可見，作文是否言之有物，與老師的正確指導(dǎo)密切相關(guān)，單靠例文是解決不了問題的，單靠課外閱讀是難以讓中下水平的學(xué)生把作文寫具體的。當(dāng)然，言之有物是學(xué)生觀察生活的結(jié)果，并非憑空形成，這其中涉及到老師的文學(xué)素養(yǎng)，學(xué)生的課外閱讀，作文課的開設(shè)與指導(dǎo)情況�，F(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)、現(xiàn)場(chǎng)觀察、現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，多寫素描作文，都是作文言之有物的重要方法。
二、言之有序
言之有序就是行文的思路，重在解決學(xué)生“怎樣寫”的問題。葉圣陶說：“思路是個(gè)比喻的說法，把一番話一篇文章比做思想走的一條路。思想從什么地方出發(fā)，怎樣一步一步往前走，最后達(dá)到這條路的終點(diǎn)，都要踏踏實(shí)實(shí)的摸清楚，這就是注意思路的開展�！彼悸�，是作者在寫作中對(duì)事物進(jìn)行觀察、理解、認(rèn)識(shí)的過程，是把所寫事物的印象、看法、態(tài)度或情感理出個(gè)頭緒的順序，是圍繞中心先寫什么、后寫什么的流程。因此，思路的外在形式就是文章的篇章結(jié)構(gòu)。
如何讓學(xué)生的作文做到結(jié)構(gòu)清晰、言之有序呢？有以下兩條途徑：一是模仿，二是列提綱。
精彩的文章往往與完美的結(jié)構(gòu)分不開。如朱自清的《背影》一文，以“背影”為線索組織材料，文章四次提到背影“開頭設(shè)疑——點(diǎn)出背影，中間敘事——引出背影，望父買橘——刻畫背影，父子分手——惜別背影，結(jié)尾思念——照應(yīng)背影。作者以背影為線索，把各部分材料巧妙地組織起來，同時(shí)反復(fù)照應(yīng)標(biāo)題，使文章貫通一氣，渾然一體。這樣完美的文章結(jié)構(gòu)，老師如果能讓學(xué)生掌握，對(duì)其寫作產(chǎn)生的影響不可低估。那么如何才能讓學(xué)生掌握這樣的結(jié)構(gòu)呢？就是模仿，就是反復(fù)的練習(xí)。呂叔湘說：“任何技能都必須具備兩個(gè)特點(diǎn)，一是正確，二是熟練。”他又說：“要正確，必須善于模仿；要熟練，必須反復(fù)實(shí)踐�！蔽覀�?cè)谶M(jìn)行閱讀教學(xué)的時(shí)候，如果能將閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)有意識(shí)地結(jié)合起來，有意識(shí)地進(jìn)行寫作方面的指導(dǎo)，進(jìn)行文章篇章結(jié)構(gòu)的訓(xùn)模仿練，學(xué)生作文的篇章結(jié)構(gòu)將會(huì)得到較大的改觀。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行言之有序作文訓(xùn)練的另外一個(gè)行之有效的方法就是列提綱�，F(xiàn)在，不少學(xué)生在寫作考場(chǎng)作文時(shí)，提筆就寫，其結(jié)果往往是寫到最后，不是四不像，沒有文體，就是把握不了字?jǐn)?shù)，甚至出現(xiàn)下筆千言離題萬里的現(xiàn)象。造成這一現(xiàn)象的主要原因就是平時(shí)練兵的時(shí)候，沒有進(jìn)行列提綱的訓(xùn)練�？紙�(chǎng)作文，時(shí)間短暫，不打草稿無可厚非，但必須讓學(xué)生預(yù)先列好提綱。這樣可以避免出現(xiàn)上面所說的言而無序的現(xiàn)象。列提綱，就是以綱目的形式把文章的運(yùn)思過程、寫作的詳略安排、材料的取舍等以簡要的文字記錄下來。它能把主觀思想視覺化，訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力，使寫作內(nèi)容具有條理性、嚴(yán)密性，對(duì)保證文章質(zhì)量、提高寫作水平有著重要的作用。
三、言之有昧
言之有味解決的是文章美起來的問題。這種要求對(duì)學(xué)生來說可能是有點(diǎn)高了。但是如果想讓學(xué)生在高考作文中獲得較高的分?jǐn)?shù)，就必須讓學(xué)生的作文美起來。畢竟不少學(xué)生的作文讀起來枯燥乏味，甚至是面目可憎，這時(shí)就該指導(dǎo)學(xué)生按步驟地修改自己的作文。
修改自己作文的能力是一種對(duì)文章寫作自我完善、自我提高的能力。文章不厭千回改，這是我國幾千年來傳統(tǒng)語文教學(xué)積淀下來的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)，清代教育家唐彪在《讀書作文譜》中寫道：“文章不能一做便佳，須頻改方人妙耳。此意學(xué)人必不可不知也”。學(xué)生經(jīng)過反復(fù)的修改，會(huì)逐漸明白文章該怎么寫，不該怎么寫，積累寫作經(jīng)驗(yàn)。長此以往，學(xué)生的作文水平自然會(huì)得到較大幅度的提升。
教師指導(dǎo)學(xué)生修改習(xí)作，修改什么呢？用唐彪的話說，就是“須精思細(xì)改，如文章草創(chuàng)已定，便從頭至尾依依檢點(diǎn)。氣有不順處，須疏之使順；機(jī)有不圓處，須煉之使圓；血脈有不貫處，須融之使貫；音節(jié)有不葉處，須調(diào)之使葉，如此仔細(xì)推敲，自然瑕疵稀少。倘一時(shí)潦草，便而茍安，微疵不去，終為美玉之玷矣”。在日常教學(xué)中，教師可以要求學(xué)生按步驟修改自己的作文。首先要做到語句通順，沒有錯(cuò)別字，沒有病句。文章通順了，接下來的問題就是寫作技巧的問題。關(guān)于寫作技巧的論述很多，其實(shí)最適合學(xué)生的無非是幾種表達(dá)方式（記敘、議論、抒情、描寫）和一些常用的修辭手法。在指導(dǎo)學(xué)生的寫作過程中，完全沒有必要給學(xué)生灌輸一些深?yuàn)W的術(shù)語，教師也沒有炫耀的必要，無須擺出那樣高深的姿態(tài)。那樣只會(huì)讓學(xué)生愈來愈害怕寫作。平時(shí)進(jìn)行寫作指導(dǎo)時(shí)，只要抓好一些常見的寫作技巧就可以了。
以記敘為例，有順敘、插敘、倒敘。一些老師會(huì)批評(píng)學(xué)生的作文平鋪直敘，沒有起伏，不夠曲折。其實(shí)直敘并沒有什么不好，《桃花源記》這樣文質(zhì)精美的文章，不就是采用直敘的方式嗎！王鼎鈞在他的《作文三書》里說道：“直敘并不是惡評(píng)，平鋪直敘才是。采用直敘的手法最忌的就是平鋪，平鋪就沒有起落”。中學(xué)生基本上都會(huì)直敘，都能敘述出一件比較完整的事情。所欠缺的往往是一些條件，概括起來就是：起落、詳略、表里。教師如能在這三個(gè)方面對(duì)學(xué)生詳加指導(dǎo)，怎么還會(huì)發(fā)愁言之無味呢？
再比如，學(xué)生在寫記敘文時(shí)往往描寫手段欠缺。抓好學(xué)生的描寫，重點(diǎn)要在這三個(gè)方面下工夫：比喻、烘托、想象。以比喻為例，這應(yīng)該是最常用的一種修辭手法了，可能很多學(xué)生不屑使用，或者說老師們也不屑指導(dǎo)。但是修辭手法用得好，同樣可以化腐朽為神奇，如朱自清的《荷塘月色》。我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生時(shí)，就可以將學(xué)生寫得平淡的句子拿過來引導(dǎo)他去寫寫比喻句。
當(dāng)然，作文教學(xué)的方法很多，無論用什么方法切忌“大”而“空”，要實(shí)實(shí)在在地發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文的癥結(jié)，并能切實(shí)有效地對(duì)癥下藥。
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