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蛙聲的優(yōu)美散文
住在小小的城市,也居然長久沒有聽到過蛙鳴了。這個(gè)初夏的季節(jié),在故鄉(xiāng)的田畦、草塘,早應(yīng)是“聽取蛙聲一片”了的。
蹲在一片覆在水面的綠荷葉上,珍珠子瑩亮亮地在四周滾動(dòng),旁邊是一桿紅荷花,紅櫻槍般地挺出水面,仿佛就一下子刺中了飛過來的一只黑蜻蜓——這大概就是蛙圖的經(jīng)典了。但少年的我們并不明了這詩情與畫意,看見它兩只眼睛大大地瞪著人,兩個(gè)白球懸在嘴角,泡泡糖似的一鼓一癟的,就要叫嚷一聲,或揀個(gè)土坷垃扔過去,把它趕下水,F(xiàn)在想來就后悔當(dāng)年,沒有靜下心,停住腳,默默地聽,細(xì)細(xì)地看,竟要惡作劇。城市里的孩子只有“忍者神龜”、“機(jī)器貓”看了,蛙聲對(duì)他們來說,已成為珍郵,不可找尋!
蛙很單純,一有風(fēng)吹草動(dòng),它就挪動(dòng)身子來看。雖然人喻它是“田間衛(wèi)士”,我卻不用“警惕”來說它,因?yàn)槲覀冇美K子拴一點(diǎn)點(diǎn)白棉團(tuán)釣它,它也上當(dāng),偶有在空中醒悟過來松開口的,又難免露出童話《天鵝與蛙》的乖來。淘氣的是蛙鳴:一只蛙的鳴叫,咕呱咕呱,這還只是獨(dú)唱與獨(dú)奏;幾只、十幾只地,或者說幾百只地守伏在綠色下,咕咕呱呱地合唱,這就是蛙鳴的經(jīng)典了。古人說蛙潮陣陣,極是。無論是在白天,還是在月夜,故鄉(xiāng)的田園,總是在這樣的音樂中,由鵝黃變油綠,由翠綠欲滴變金燦燦沉甸甸。一陣蛙的齊唱,又一陣,兩部輪唱,此起彼伏的,就是多部輪唱了。冷不丁的靜下小小的片刻,便總有領(lǐng)唱的,一兩只聲音,很亮相地站出來,并不扭捏。有時(shí)水雞子的“噔噔”聲插進(jìn)來,有時(shí)蟋蟀們的“唧唧”聲插進(jìn)來,那簡直就成了特好的專業(yè)“配器”,美妙到精彩處。記得當(dāng)時(shí)的我們還頑皮地“好有一比”——“這不就是我們班里的早讀嗎?”
相傳宋代書畫大家米芾貶官無為縣時(shí),在城西擇荒澤掘池建亭,理政之余吟詩作畫,因厭蛙聲相擾,便書一“止”字裹硯投之,蛙聲遂噤。瞧,蛙能識(shí)字呢!可見,蛙鳴確實(shí)淘氣。那亭因“投硯”而名,那池呢?蛙鳴一息,水就黑了。今人謂之污染,而米先生卻得意墨更多了。好在我們的老師卻不向我們“投硯”,一味地在“蛙”群中徜徉,甚或浮在更嘹亮的“蛙鳴”里呢。
有人從古陶片上的蛙形紋,得出蛙是人類最早的圖騰的推論。想想祖先們細(xì)看蛙的跳躍,聆聽蛙的奏鳴,那也是一種詩意。原來,聽蛙之鳴,賞蛙之形,已有悠久的歷史。一個(gè)我們引為自豪的偉人,在認(rèn)真地聆聽過蛙聲后,以他青春理想的純真,噴出一股異響的激情:“我不先開口,那個(gè)敢做聲!”這是題為《蛙》中的詩句,評(píng)論者竟從中咀嚼出了“王者之氣”!鄉(xiāng)村里的、水澤里的蛙,廟堂之上、萬人之上的王,有怎樣聯(lián)系?又怎樣跨越?簡直太不可思議了,這不又是一塊蛙形的陶片么?
現(xiàn)在的城市太喧囂了,城里人也一日比一日浮躁,我想這是不是因?yàn)橥苈曁b遠(yuǎn)了?好在故鄉(xiāng)年年有蛙鳴。此時(shí),該是一陣咕咕咕咕咕,而后又一陣呱呱呱呱呱,再又一陣咕呱咕呱咕呱的,家園在蛙聲的搖床里頭,晃搖出韻律來……唉,這一切,只有我們鄉(xiāng)下的親人在獨(dú)享!
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