含筆墨情懷，書寫詩意人生散文

　　題記：如果說上班是生活的茍且，那么下班則是詩意人生的開始。告別了繁重的辦公生活，回到家中，鋪一張宣紙，研一縷墨香，看著筆尖在宣紙上悄然綻放，就像找到了心的歸屬，一天下來的疲憊與壓力瞬間得到釋放，連毛孔都仿佛輕松了許多……

　　翻開浩瀚的歷史畫卷，最先映入眼簾的不是巍峨雄壯的宮殿，也不是鐘聲悠悠的千年古剎，而是那些千年綿延，或以娟秀、豪放的形態(tài)躍然于紙上的黑色精靈，它以自己特有的風(fēng)骨與神韻，綻放在時(shí)光的深處，成為中華文明傳承的璀璨明珠。

　　古人云：工欲善其事，必先利其器。蒙恬造筆的故事至今仍不絕于耳，《中華古今注》載：蒙恬始作秦筆，以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被，謂之“蒼毫”。一管之筆，源于自然，經(jīng)過智慧的洗禮，便成為了古代中國獨(dú)創(chuàng)的書寫工具，并用自己獨(dú)特的方式向我們傳遞著漢字的文化。

　　穿過滾滾紅塵，踩著先人走過的時(shí)光，來到百家爭(zhēng)鳴的春秋戰(zhàn)國。在那個(gè)時(shí)代，私學(xué)興起，許多學(xué)者和思想流派形成了諸子百家，大家各抒己見，暢所欲言，歷史的車輪也隨著文化的洪流滾滾向前……終于，始皇帝憑著十萬鐵騎橫掃六國一統(tǒng)天下，下令車同軌，書同文，行同倫，以秦國的“小篆”作標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一全國文字。

　　李斯的小篆既是秦代官方文字，又是后世篆書藝術(shù)之祖，在書法史上有著特殊的地位。作為中國書法的起點(diǎn)，它以破曉之光，為中國的書法風(fēng)格開啟了新的篇章。繼它之后，隸書、楷書、草書、行書紛至沓來，在書法的.天空中延續(xù)著漢字的傳奇。

　　永和九年，三月上巳，這一天群賢畢至，在蘭亭清溪兩旁席地而坐，四周茂林修竹，又有清流激湍作伴，42名文人雅士飲酒賦詩，論文賞景。酒過三巡后，王羲之將大家的詩集起來，用蠶繭紙，鼠須筆揮毫作序，乘興而書，成就了書文俱佳、舉世聞名、被后人贊譽(yù)為“天下第一行書”的《蘭亭集序》。流觴曲水的游戲不僅成就了一段筆與書的傳奇，也見證了名士成為書圣的造化之路。

　　江浙自古多才俊,蜀中不乏真豪杰。巴蜀之地，天府之國，名山秀水間孕育了一批又一批的蜀中才女。當(dāng)黃娥、卓文君和花蕊夫人的故事，在蜀中被人們津津樂道的時(shí)候，成都又出現(xiàn)了一位帶有傳奇色彩的唐代女詩人——薛濤。

　　薛濤與我因紅箋相識(shí)，便約下了累世緣分。一支質(zhì)地精良的浣花箋，一縷縈繞千年的心香，溫婉的質(zhì)地，一掃往日箋紙的沉悶，文房用紙翻動(dòng)起絢麗一頁。

　　那一年的浣花溪水邊，一位蕙質(zhì)蘭心的佳人用一雙素手搗碎那季芙蓉，將芙蓉的顏色融入素白書箋，制成薛濤箋贈(zèng)與有心之人。搖曳的紅色是相思的婉轉(zhuǎn)，水墨的痕跡是心事的回環(huán)。紅色的“薛濤箋”配上以薛濤俊逸的行書書寫的薛濤詩更顯清麗脫俗，一時(shí)間廣為風(fēng)行，成了文人雅士收藏的珍品。

　　余秋雨先生曾說：“筆墨是用來書寫歷史的，但它自己也有歷史”。文人筆墨一相逢，便勝卻人間無數(shù)。在那個(gè)墨香飄逸的年代，才子佳人們手執(zhí)素筆，與筆墨紙硯作伴，賭書潑茶，焚香品茗。撥一曲古調(diào)，再蘸上點(diǎn)滴筆墨，看著她在素白的宣紙上暈染，散開，就像翩翩起舞的少女，一曲舞罷，墨色生輝。

　　紙和筆創(chuàng)造了它們共同的"字"，漢字之韻向我們傳遞的不僅是一種文化，更是一種詩意，一種情懷。一個(gè)個(gè)看似雜亂無章的漢字，其實(shí)親而有間，“才下眉頭，卻上心頭”的離愁別緒；“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁以及“采菊東籬下，悠然見南山”的詩情畫意皆因漢字的魅力而大放異彩。

　　窗明幾凈，筆硯精良，人生一樂。小小一隅，承載著自己的志趣與胸懷，帶著自己對(duì)筆墨獨(dú)特的情感，讓筆在紙上生根開花……

【含筆墨情懷，書寫詩意人生散文】相關(guān)文章：

柳岸的詩意人生散文03-30

筆墨良心名家散文04-15

筆墨難稠散文06-17

含帶情懷的畢業(yè)贈(zèng)言05-11

山野情懷散文04-13

陜西情懷散文04-16

山的情懷的散文10-12

紅葉情懷散文06-18

榕樹的情懷散文06-12