橫沙蘆花鞋散文

　　出長江口不遠的東海邊，有一個橫沙島，島不大，四周都是海灘，長滿了密層層的蘆葦。每到金秋，蘆葦揚起的花絮經(jīng)太陽的真曬，變得潔白如絮，人們摘下來把它們曬干后，除了做成蘆絮掃帚外，還能和著稻草，制作成各種各樣的大小不一的蘆花鞋，充滿了海島濃濃的傳統(tǒng)文化特色。

　　制作好的蘆花鞋看上去毛茸茸的，雖然有點土，但很適宜穿，特別是在冬天。早在七十年代初的冬天，我的一位海島朋友給我?guī)�來二雙蘆花鞋，摸上去厚厚實實的，手伸在里面感到和暖舒適。好奇的我穿著它去村里穿戶，沒想到吸引了村里的男男女女，老老少少，大家都像看西洋鏡一樣。有的摸摸，還有的讓我脫下來讓他們輪著試腳，由于是冬天，大家都說穿得特別暖，比棉鞋強。村里一些羨慕蘆花鞋的人，托我寫信給朋友，多次請他捎來了蘆花鞋，大家喜滋滋的穿著，這到不是因為蘆花鞋的名貴，而是因為穿著舒適而受到追捧，成為村里的一道風景。

　　歲月輪轉(zhuǎn)，日月如梭。后來和朋友各自進城，多年不聯(lián)系，也多年不見蘆花鞋了。有時偶爾想到它，甚至夢中穿過它，但都不是現(xiàn)實。特別是看到都市繁忙的風景中，人們的穿著發(fā)生了翻天覆地的變化，每天看到和聽到的都是各種皮鞋的印記和敲擊石皮街時發(fā)出聲音。到了冬天，有時也會惦記曾經(jīng)穿過的蘆花鞋，心中透著一種悠悠的希冀和向往。

　　今年初春，我忽然收到老友的信件，邀我赴海島作客。于是欣然前往，終于在朋友那兒又看到了我想了多年的蘆花鞋，還看到了它的編制過程。

　　原來，朋友在市區(qū)工作時經(jīng)常生病，后來干脆調(diào)回海島工作，在那里享受氣凈、水凈、土凈的三凈生活，提前退休后，他和村里的老人一起，開展了研究蘆花鞋文化的活動，使有著悠久歷史的蘆花鞋獲得了傳承和新生。

　　朋友告訴我：七十年代以前，蘆花鞋是海島人常穿的必須品，每戶人家都離不開它。在時代飛速發(fā)展的今天，人們從穿蘆花鞋演變?yōu)榇└邫n的球鞋和皮鞋，把蘆花鞋的土物拋走了，退出了人們生活的視線，其編織工藝幾乎失傳。為了傳承這一手藝，朋友和島上的老人自告奮勇地站出來回憶并授藝，終于挖掘出蘆花鞋的文化，收集各種種編織工藝，賦予了新的含義。

　　在友人的帶領(lǐng)下，我走進了朋友家的一幢樓下的客堂里，老人們正在編織的蘆花鞋。只見有五六位老人正在精心編織，他們密切分工合作，把已整理好的稻草剝得干干凈凈，旁邊的蘿筐里，擺放著存放和精選過的蘆花，毛絨絨的，似羊毛一樣的浩白。老人們都已六十來歲了，歲月的風霜把他們的兩鬢已染白，但個個滿臉紅光，精神特別好。

　　最先編織的是鞋底，既結(jié)實又硬質(zhì)，這一活都由男的來完成，因為編織時需要一定的力氣。鞋邦大多由女的來完成，她們用蘆花和稻草合在一塊，用細麻線沿著鞋底一圈一圈地向上編織，毛茸茸的蘆花把稻草蘟沒在其中，制作好后的鞋有的像白色的兎子一樣，有的像只小熊貓，還有的像狗熊。朋友告訴我：這種技術(shù)已經(jīng)超過了以往的編織工藝，是一種新的創(chuàng)造和超越。

　　老人們手藝十分精巧，手捏著鐵勾針左鉤右挑的，不停地在鞋的四周飛旋，手指這里一壓，那兒一彈，只用了一個多小時，就把鞋子的面幫編織得結(jié)結(jié)實實。看著鞋編的這一過程，我似乎是看到了一種文化在在傳承。朋友告訴我：編織蘆花鞋其實也是一種鍛煉身體，強筋骨的活動，年老了，彎彎手指頭，動動腦筋很有必要，是一舉兩得的好事。

　　朋友告訴我：蘆花鞋現(xiàn)在已經(jīng)有人來聯(lián)系，準備放在工藝品店的柜臺賣。他很自信地微微笑著，隨手又把掛在墻上的一雙繡了花的鞋遞給我。面對久違了的蘆花鞋，我喜孜孜地抬起腿來，把腳伸了進去，只覺得腳暖乎乎的，找回了當年的感覺和說不盡喜悅。

　　朋友告訴我：現(xiàn)在社會上有許多人時興磨腳保健，穿上這種鞋走路，就會有一種既感舒適又有磨腳的感覺，它成為人們健身養(yǎng)身的好朋友。

　　我把蘆花鞋捧在手里，左看右看的愛不擇手。朋友見了，笑著又把我?guī)�我進他家的另一間小屋，里面有他編織和收藏的成果。只見墻的四周掛著各種不同的蘆花鞋，有的鞋鼻梁上，用絨線繡著盛開的花朵，爭艷競放；有的還繡著蝴蝶、小貓、小狗等，每一雙鞋都凸現(xiàn)著一種新的藝術(shù)，把蘆花鞋裝扮得漂漂亮亮，充溢著濃濃的海島文化特色。

　　看著那一雙雙蘆花鞋，我忽然想到了前不久在上海郊區(qū)參觀的黃草織品。在那里，一根根細細的黃草經(jīng)過藝人的加工，變成一件件藝術(shù)珍品，有草帽、鞋子、小籃、扇子……遠銷到國內(nèi)和世界各地。看來，當現(xiàn)代文明取代傳統(tǒng)的生活方式時，我們絕對不能認為傳統(tǒng)的東西已經(jīng)落伍就隨便拋棄它，要時刻問一個為什么？因為有時失去了身邊的經(jīng)典還不知道。只要我們不斷地創(chuàng)新，挖掘它潛在的價值，從而去傳承它，創(chuàng)造它，發(fā)展它，那么，即使化了灰的草也能重新變?yōu)殚W亮的金子。黃草是這樣，橫沙的蘆花同樣也有它的價值。

　　我想：凡是一種看似土的，實際上具有藝術(shù)美的東西，它們都會擁有一種獨特的民俗文化，而且總是深藏在普通的民眾之中。關(guān)鍵是要靠我們的慧眼去發(fā)現(xiàn)它，去保護和挖掘，去傳承和總結(jié)，我認定朋友做了一件大好事。

　　離開海島那天，朋友讓我挑選喜歡的蘆花鞋。我手捧一雙鞋頭上繡著大海圖案的蘆花鞋，心里不由發(fā)醉。我似乎覺得捧著的不是蘆花鞋，而是捧著一份海島民俗文化的寶典，一份和蔚蘭色大海親吻的不了情結(jié)，沉甸甸的特別美。

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