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夜讀紅樓散文
初中時就聽說《紅樓夢》是我國四大古典文學(xué)名著之一，是一部不得不讀的好書，結(jié)果因為買不起沒讀成。只有幸讀了初三語文里那一段和下面寥寥數(shù)語的注解。
第一次真正讀通行本的《紅樓夢》是在參加工作之后，節(jié)衣縮食買過一套人民文學(xué)出版社出的三卷本《紅樓夢》。我讀書的態(tài)度還是蠻認真的，但初讀《紅樓夢》讀不到兩回就煩躁起來。最后采取豬八戒吞人生果的辦法，不知其味地泛泛翻一遍。因為閱讀的過程慌著找寶黛愛情的故事情節(jié)，書里的詩詞全部省略，甚至將開頭的楔子也省略了。因此準確地說，我初讀《紅樓夢》僅止于囫圇吞棗地“翻過”，沒感覺到特別有味道。甚至還遠不如我讀過的《水滸傳》和《西游記》精彩。
暑假期間，我曾從家里翻出兩本沒頭沒尾的厚書，讀得很入迷，后來才知道是《水滸傳》。再后來，堂哥買了一套《西游記》回來，他整天捧著看，我也跟在后面讀過一本。讀的收獲就是吳承恩寫得不好。我覺得孫悟空老是忘記使用自己的諸多本事，一些做法不得要領(lǐng)，不應(yīng)該屢屢被妖怪抓住。許多時候都差點丟了師傅的性命。我問過堂哥悟空為什么不頻繁地使用“定身法”？只要一定住對方，還有什么妖怪是整不死的？看來孫悟空雖然有本事，但是記性不好。堂哥給我的解釋是，你看看哪個妖怪不用寶貝能戰(zhàn)勝孫悟空的？我一時沒想到，心里卻頗不服氣，覺得《西游記》不少情節(jié)要是我寫，悟空一定戰(zhàn)無不勝。
我買的那套《紅樓夢》后來送給了我的一個同學(xué)。此后到2011年之前，就再沒看過《紅樓夢》。去年陪女兒逛東莞永正書城，偶爾看見了劉心武的《<《紅樓夢>八十回后真故事》，隨手翻翻，竟被強烈吸引，就買下了。同時還買了周汝昌的《紅樓夢新證》以及另外一本專寫研究《紅樓夢》那些人的書。
一個多月里，用女兒的話說，我成了“紅樓夢控”。夜夜看書到凌晨。有時候還不過癮，就上網(wǎng)根據(jù)書里的線索，用百度去找關(guān)于《紅樓夢》的研究資料，去追看劉心武先生的講座，去追看紅學(xué)家們的論文。白天又根據(jù)書里的線索，去買了庚辰本的《紅樓夢》回來細讀。通過一大堆關(guān)于《紅樓夢》的研究資料對照，重讀《紅樓夢》，發(fā)自內(nèi)心地覺得《紅樓夢》確實是一部空前絕后的奇書，一部耐尋味耐咀嚼的好書。也終于明白了一些，為什么有那么多的專家學(xué)者，不惜皓首窮經(jīng)大半生，甚至一生癡迷“研紅”而矢志不渝的原因。
解讀《紅樓夢》，實在像是啃一根香氣四溢的大骨頭的骨髓。原來“其中味”如此地豐盛，能令我大快朵頤。我有個歪想，當我看見狗戀骨頭總是很不屑和厭惡，也許就因為我不知道它的滋味吧？可惜那種美好的感覺沒持續(xù)多久，因為工作繁忙，一度丟下了。
今年有閑，又取下書架上的存書，再度進入“狀態(tài)”。這回居然還是能讀出新意和深意，又去書店買回了《劉心武續(xù)紅樓夢》和周汝昌的新作《紅樓新境》。在網(wǎng)絡(luò)上開始連讀帶脂硯齋批語的甲戌本《紅樓夢》，附帶看了不少紅迷朋友和網(wǎng)友的熱評。
有一種說法引起了我的注意，不少紅迷朋友指責(zé)劉心武的研究成果系“抄襲和剽竊”，是語詞的穿鑿和故意炒作。甚至有人斷言劉心武研究《紅樓夢》就是為了沽取名利。劉心武在央視開講座解密《紅樓夢》讓他名聲大噪，各種論著也賣得很火。比如四卷本的《劉心武解密紅樓夢》；比如《<紅樓夢>八十回后真故事》；比如《劉心武續(xù)紅樓夢》等都賣的熱火朝天，給他帶來了許多收益和美名。
我沿著劉心武是不是“抄襲剽竊”前人的研究成果，是不是為了沽名釣譽而閱讀了大量的研紅資料，甚至像劉心武研習(xí)《紅樓夢》文本、探佚《紅樓夢》的人物原型一樣，一遍遍地讀他的書，看他的講座。
我最初的想法是寫在微博上的，就兩句話：劉心武研究《紅樓夢》，有三分之二的成果是嫁接在前人的肩膀上，用他自己獨特的方式和方法，將對《紅樓夢》的閱讀和研究做了最大幅度的推廣和普及，使“紅學(xué)”的受眾達到了一個空前的廣度和高度。打一個不恰當?shù)谋扔�，假如說，我國紅學(xué)會的專家們將對《紅樓夢》的研究，推廣到了一個十萬人的圈子里，那么劉心武的作為是將這個圈子擴大到了百萬人。
說到劉心武的“抄襲剽竊”，估計主要是針對他的許多研究成果。其實早在若干年以前，就有紅學(xué)前輩提出來了。比如劉心武探佚的“脂硯齋即史湘云”的結(jié)論，這個結(jié)論其實早在1947年紅學(xué)泰斗周汝昌先生就考證出來了。至于《紅樓夢》的情節(jié)結(jié)構(gòu)是9乘以12單元，曹雪芹原筆愿意的《紅樓夢》應(yīng)該為108回，原書稿其實應(yīng)該早已經(jīng)寫完，原書稿后應(yīng)該有一個108人的“情榜”，書里人物的原型誰應(yīng)該是誰等等等等�；旧隙际侨舾赡昵凹t學(xué)家們，尤其是紅學(xué)專家周汝昌先生，在著作里早說過了的。劉心武先生研究《紅樓夢》的著作里，首次提出的，新穎的觀點和結(jié)論真的不多。這個只要有心查看下紅學(xué)研究論著就知道了。所以，有人說劉先生的論著多屬“抄襲和剽竊”并非空穴來風(fēng)。
我不同意這種說法的“嚴重性”，理由之一是你只要細讀劉心武先生的文本就會發(fā)現(xiàn)，他在借用這些前人的研究成果之時，都是一再聲明過的，甚至反復(fù)強調(diào)屬于某某先生的發(fā)現(xiàn)。其次，你也確實能在劉先生的論著中，看到只屬于劉先生的思考，理論和首次提出的觀點和看法。他也從不排斥對他的批評，一再申明希望百家爭鳴。我以為僅從此來看，武斷地下一個“抄襲剽竊”的結(jié)論是不妥的。
中國紅學(xué)會成立三十多年了，新中國開始研究紅學(xué)的專家學(xué)者數(shù)以萬計，都留下了連篇累牘的學(xué)術(shù)專著。但是，能被普通大眾所知甚少，所讀更少�；旧鲜窍抻凇叭�(nèi)”人士的解讀把玩。然而2005年，一個不爭的事實出現(xiàn)了。在劉心武先生于央視開辦解密《紅樓夢》的講座之后，央視的子時成了“黃金時間”，收視率大增，許多紅學(xué)專著被重新從故紙堆里翻出來，《紅樓夢》一書在各書店的銷量也大增，社會上掀起了研習(xí)《紅樓夢》的熱潮。
我成了“紅學(xué)迷”，就始于讀了幾本劉心武先生的紅學(xué)論著，這是毫無疑問的。一部文學(xué)經(jīng)典，一部傳世奇書，終于喚來了大范圍的民眾的欣賞，我覺得劉心武先生是功不可沒的。是否“抄襲和剽竊”已經(jīng)不重要了，從“推陳”到“出新”都已經(jīng)初步完成了，個中滋味，留待我們閱讀者慢慢品鑒就好。
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