北京與西藏散文欣賞

　　原本我是沒(méi)有資格談?wù)摫本┖臀鞑氐�，所以我不在這兩個(gè)名詞前面添加任何一個(gè)修飾詞，以免放大我對(duì)二者的偏見(jiàn)。

　　今晚再次前于北京，與原本我想要去的地方差之千里。

　　每次想到北京，除了人山人海的擁擠，紛繁嘈雜的議論，人頭攢動(dòng)的慌張……就忘了我還在生活，可是生活哪里需要這么多的繁文縟節(jié)。于是，在燈火通明的的街上，人們喜歡隨拍，突出自己，虛化背景，加以猶豫困頓的神情，來(lái)凸顯內(nèi)心似是非是的安寧。

　　可是，倘若在西藏，在廣袤無(wú)際的沙漠，在青黃摻雜的草原，任何人來(lái)不及謙虛就被曠野的風(fēng)模糊了。拍張照，你不再是主角，甚至算不上配角，更有可能的是站在里面的你原本就是多余的。有旅游者說(shuō)，“我從不在拍風(fēng)景的時(shí)候拍人物，也不喜歡給自己拍照。”現(xiàn)在想來(lái)，他大概也藏著許多濃濃淡淡的感情，在最初的蒼茫，在原始的荒蕪面前，你會(huì)卑微到連匍匐都是做作。

　　可是，北京畢竟就是北京，是無(wú)可替代的帝都，畢竟，這里還充斥著三教之一的文化。這里的人們還是會(huì)彬彬有禮，還是會(huì)收斂天生的粗魯，衣冠還是要楚楚，步履還是要回環(huán)，談吐還是要鄒鄒……政客會(huì)在這里握手從不超過(guò)三秒，西裝紐扣永遠(yuǎn)不系最后一顆……這樣規(guī)整有序的禮儀，也會(huì)讓人們忙碌的有章可循。

　　可是你若穿著西裝革履去西藏，喇嘛會(huì)一改莊容，瞬間變成彌勒佛，笑你的不知所以然，笑你悲哀入世。當(dāng)然，你若足夠虔誠(chéng)，慈悲還是會(huì)投影到你那里的。

　　原本不應(yīng)該將西藏和北京來(lái)相比，比來(lái)比去都是沒(méi)有道理的，若非要找出一點(diǎn)共通之處，那就是二者都集中體現(xiàn)著我國(guó)三大精神支柱之一。我也沒(méi)有因?yàn)榻谭N的不同而偏向誰(shuí)，或許我是另外一種教徒呢。既然到了北京，就要仁義智信；倘若到了西藏，就要慈悲為懷；單單只我自己，則要修身養(yǎng)性。

　　一直承認(rèn)，無(wú)人能夠自我說(shuō)服。我把心態(tài)調(diào)整與此，只望不虛此行。對(duì)西藏，對(duì)北京，都應(yīng)該是個(gè)不錯(cuò)的交待。

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