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說(shuō)明文的寫(xiě)作方法（通用11篇）
相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，特別是應(yīng)用極廣的說(shuō)明文，根據(jù)說(shuō)明特點(diǎn)的不同，說(shuō)明文可分為自然科學(xué)說(shuō)明文和社會(huì)科學(xué)說(shuō)明文兩大類(lèi)。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)這類(lèi)型的作文呢？以下是小編幫大家整理的說(shuō)明文的寫(xiě)作方法，希望能夠幫助到大家。
說(shuō)明文的寫(xiě)作方法 1
說(shuō)明文閱讀知識(shí)點(diǎn)主要有：了解說(shuō)明文的特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握說(shuō)明對(duì)象的特征及要說(shuō)明的事理;理清說(shuō)明思路，明確說(shuō)明順序;正確判斷說(shuō)明方法并理解其作用;體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性并理解表達(dá)作用;了解說(shuō)明文中的敘述、描寫(xiě)、抒情、議論等的表達(dá)作用;進(jìn)行與文段內(nèi)容有聯(lián)系的個(gè)性化表達(dá)等等。
常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、引資料(引用)、分類(lèi)別、列數(shù)字、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、作假設(shè)這11種。
小學(xué)常見(jiàn)的有：舉例子、列數(shù)字、打比方、分類(lèi)別、作比較。
中學(xué)常見(jiàn)的有：舉例子、列數(shù)字、打比方、分類(lèi)別、作比較、作引用、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、摹狀貌�！澳蠲病焙汀白骷僭O(shè)”小學(xué)和初中不常用，一般是到高中和大學(xué)才可能學(xué)到。
(1)舉例子
舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物，使所要說(shuō)明的事物具體化，以便讀者理解，這種說(shuō)明方法叫舉例子。好處：使文章表達(dá)的意思更明確，更生動(dòng)形象，讀者更明白，增強(qiáng)說(shuō)服力。
(2)引資料(引用)
為了使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)具體，可以引用一些文獻(xiàn)資料、詩(shī)詞、俗語(yǔ)、名人名言等，可使說(shuō)明更具說(shuō)服力。好處：使文章更具說(shuō)服力。體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。引用古詩(shī)：使說(shuō)明文更具詩(shī)情畫(huà)意。
(3)作比較
作比較是將兩種類(lèi)別相同或不同的事物、現(xiàn)象加以比較來(lái)說(shuō)明事物特征的說(shuō)明方法。好處：說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。
(4)列數(shù)字(列數(shù)據(jù))
為了使所要說(shuō)明的事物具體化，還可以采用列數(shù)字的方法，以便讀者理解。需要注意的是，引用的數(shù)字，一定要準(zhǔn)確無(wú)誤。好處：數(shù)字是從數(shù)量上說(shuō)明事物特征或事理的最精確、最科學(xué)、最有說(shuō)服力的依據(jù)。(用列數(shù)字的方法進(jìn)行說(shuō)明，既能準(zhǔn)確客觀的反映事實(shí)情況，又有較強(qiáng)的說(shuō)服力。)
(5)分類(lèi)別
要說(shuō)明事物的特征，往往從單方面不易說(shuō)清楚，可以根據(jù)形狀、性質(zhì)、成因、功用等屬性的異同，把事物分成若干類(lèi)，然后依照類(lèi)別逐一加以說(shuō)明。這種說(shuō)明方法，叫分類(lèi)別。好處：條理清晰，一目了然。
(6)打比方
利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。好處：抽象的'事理變得具體、生動(dòng)、形象。(或把事物的特征解說(shuō)得確切具體、淺顯易懂。)
(7)摹狀貌
為了使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體，可以進(jìn)行狀貌摹寫(xiě)，這種說(shuō)明方法叫摹(mó)狀貌。好處：使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體。
(8)下定義
用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)。好處：使人們?cè)陂喿x時(shí)對(duì)抽象的字詞能夠更加明白、理解。
(9)作詮釋
從一個(gè)側(cè)面，在事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋?zhuān)@種方法叫作詮釋。好處：使讀者在閱讀時(shí)對(duì)抽象的字詞能夠更加理解。
(10)畫(huà)圖表
為了把復(fù)雜的事物說(shuō)清楚，還可以采用圖表法，來(lái)彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠，對(duì)某些事物解說(shuō)更直接、更具體。
說(shuō)明文的寫(xiě)作方法 2
說(shuō)明文一般結(jié)構(gòu)形式為：先對(duì)說(shuō)明的對(duì)象作總的概括介紹，然后導(dǎo)入具體說(shuō)明。
一、概括介紹的方式
1、概述式
開(kāi)頭用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹事物的概況，給人以總體形象。如《故宮博物院》是這樣開(kāi)頭的：
在北京的中心，有一座城中之城，這就是紫禁城�，F(xiàn)在人們叫它故宮，也叫故宮博物院。紫禁城是明清兩代的皇宮。是我國(guó)現(xiàn)存的最完整的古代宮殿建筑群，有五百多年了。
開(kāi)頭介紹了故宮博物院的地理位置、名稱(chēng)、性質(zhì)和年代。通過(guò)概述的介紹，我們可以大致了解故宮博物院的概況。
2、描述式
開(kāi)頭描寫(xiě)事物的特征或狀態(tài)，讓讀者有一個(gè)直觀的總體認(rèn)識(shí)。如《中國(guó)石拱橋》開(kāi)頭是這樣描述的：
石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。古代神話里說(shuō)，雨后彩虹是“人間天上的橋”，通過(guò)彩虹就能上天。我國(guó)的詩(shī)人把拱橋比作虹，說(shuō)拱橋是“臥虹”“飛虹”把水上拱橋形容為“長(zhǎng)虹臥波”。
開(kāi)頭描述石拱橋的重要部位“橋洞”的狀態(tài)特征，然后用神話傳說(shuō)和詩(shī)人對(duì)石拱橋的描述補(bǔ)充說(shuō)明這一特征。
3、設(shè)問(wèn)式
開(kāi)頭設(shè)問(wèn)，能激發(fā)讀者了解知識(shí)的欲望和興趣，急切了解事物或事理。如《花兒為什么這樣紅》的第一段。由描述紅花的鮮艷和美麗，自然提出“花兒為什么這樣紅”的問(wèn)題，讓人們隨作者的具體解說(shuō)了解其原因，探尋其知識(shí)。
4、定義式
開(kāi)始對(duì)事物下定義，提示事物內(nèi)涵(本質(zhì)特征)和外延(包含的范圍)，讓人了解事物的本質(zhì)。如《統(tǒng)籌方法》開(kāi)篇是這樣定義事物的：“統(tǒng)籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法，它的實(shí)用范圍極其廣泛�！�
二、具體說(shuō)明的結(jié)構(gòu)思路
說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)由事物的性質(zhì)確定，一般來(lái)說(shuō)，確定它的結(jié)構(gòu)可從以下兩個(gè)方面考慮：
1、按說(shuō)明對(duì)象的自身?xiàng)l理性來(lái)安排結(jié)構(gòu)
任何事物都有自身的條理規(guī)律，把握了這種規(guī)律并據(jù)此安排結(jié)構(gòu)，能使說(shuō)明的內(nèi)容井然有序，條理清楚。一般來(lái)說(shuō)，運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的事物，它的條理性表現(xiàn)在時(shí)序上，不同時(shí)間有不同的形態(tài)，說(shuō)明時(shí)可按時(shí)間順序安排結(jié)構(gòu)。如《從甲骨文到縮微圖書(shū)》，就是按時(shí)間順序安排結(jié)構(gòu)的，先寫(xiě)文字產(chǎn)生和出現(xiàn)書(shū)籍的雛形，再寫(xiě)正式的書(shū)籍，最后寫(xiě)現(xiàn)代的書(shū)籍，從而說(shuō)明了書(shū)籍演變發(fā)展的過(guò)程。
處于靜止?fàn)顟B(tài)的`事物，如建筑群、名勝古跡、物品等，常常從空間位置上體現(xiàn)它的條理形。說(shuō)明這類(lèi)事物，宜按空間順序，先表后里、先外后內(nèi)進(jìn)行說(shuō)明。如《故宮博物院》說(shuō)明一個(gè)古代建筑群，這個(gè)建筑群處在一定的空間方位上，排列有序，內(nèi)部建筑有主有次。文章按照空間位置，先寫(xiě)外部城門(mén)，后寫(xiě)城內(nèi)建筑，寫(xiě)內(nèi)時(shí)先寫(xiě)主，后寫(xiě)次。整篇文章層次井然有序。
2、按人們對(duì)說(shuō)明對(duì)象的認(rèn)識(shí)規(guī)律安排結(jié)構(gòu)
對(duì)讀者陌生以及讀者難以理解的說(shuō)明對(duì)象，說(shuō)明時(shí)常常由具體到抽象，由表面現(xiàn)象到內(nèi)在事理。由個(gè)別推及一般。在具體說(shuō)明中，宜先寫(xiě)狀態(tài)，后寫(xiě)功用或成因，最后揭示性質(zhì)特征。如《死海不死》是一篇事理性說(shuō)明文，具體說(shuō)明部分先說(shuō)一種現(xiàn)象：傳說(shuō)約兩千年前，羅馬統(tǒng)帥狄杜把俘虜?shù)呐`投在死海里，但奴隸卻安然無(wú)恙。然后解釋原因，這是因?yàn)樗篮：Ｋ南潭群芨�。接著進(jìn)一步解說(shuō)死海的成因，說(shuō)明時(shí)先敘事，后說(shuō)它是自然界變化的結(jié)果。這樣說(shuō)明，讀者易于理解。
對(duì)讀者并不陌生的事物或事理，說(shuō)明時(shí)可先說(shuō)一般，再敘說(shuō)個(gè)別現(xiàn)象。這種寫(xiě)法宜先寫(xiě)性質(zhì)特征，后寫(xiě)狀態(tài)，人們可先獲得事物或事理的總體認(rèn)識(shí)，然后具體理解。如《蘇州園林》，一般讀者都知園林這一事物，但蘇州園林與其他園林有所不同，因此，寫(xiě)作時(shí)宜先說(shuō)出它與其它園林不同的性質(zhì)特征，然后具體說(shuō)它的形態(tài)。這種結(jié)構(gòu)安排有利于讀者盡快地認(rèn)識(shí)事物。
說(shuō)明文的結(jié)尾一般是自然結(jié)束，說(shuō)明清楚了，文章就結(jié)束了。有的說(shuō)明文最后再次歸結(jié)特征，有利于讀者區(qū)別事物。如《故宮博物院》最后寫(xiě)道：“站在景山的高處望故宮，重重殿宇，層層樓閣，道道宮墻，錯(cuò)綜相連，而井然有序。這樣宏偉的建筑群，這樣和諧統(tǒng)一的布局，令人不能不驚嘆�！苯Y(jié)尾直接點(diǎn)出了故宮建筑群的特征：宏偉、和諧、統(tǒng)一。有的說(shuō)明文，結(jié)尾作一些補(bǔ)充性的說(shuō)明，或開(kāi)拓讀者的視野，或增強(qiáng)說(shuō)明的準(zhǔn)確、嚴(yán)密程度。如《看云識(shí)天氣》結(jié)尾是這樣寫(xiě)的：“在某些情況下，看云識(shí)天氣往往要受到限制，因而，還是要依靠天氣預(yù)報(bào)�！边@一補(bǔ)充，比較全面地說(shuō)明了“看云識(shí)天氣”的作用，增強(qiáng)了說(shuō)明的科學(xué)性。
說(shuō)明文的寫(xiě)作方法 3
一、審題立意
寫(xiě)說(shuō)明文如同寫(xiě)其他文體的文章一樣，首先要讓學(xué)生明白自己要介紹的事物是什么，有什么特點(diǎn)、用途，新奇的方面，等等。小學(xué)生可以選擇身邊熟知的事物作為練習(xí)的題材，還要明確說(shuō)明文是以說(shuō)明為主的，這才是它與其他文體表達(dá)方式的根本區(qū)別。這樣，才會(huì)在寫(xiě)作的過(guò)程中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法說(shuō)明事物，符合題旨。這樣學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)才不會(huì)盲目下筆，才會(huì)寫(xiě)出符合要求的說(shuō)明文，才能把要介紹的事物說(shuō)明白。
二、歸類(lèi)選材
命題作文，說(shuō)明的題材一目了然，就只需弄明白已知命題歸屬于哪一類(lèi)，是玩具類(lèi)還是家電類(lèi)?是家禽家畜還是野生動(dòng)物?然后著眼說(shuō)明的角度去選材。
若是自擬題或半命題的說(shuō)明文，則除了恰當(dāng)擬題外，也需明確說(shuō)明文題材的歸類(lèi)，才能達(dá)到題精材當(dāng)，為寫(xiě)出一篇成功的說(shuō)明文奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。
小學(xué)生初學(xué)寫(xiě)說(shuō)明文，一定是絕大多數(shù)人熟識(shí)的事物。所以，我課后安排命題作文《雞》。我在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)《雞》這篇說(shuō)明文時(shí)，主要指導(dǎo)學(xué)生去觀察，回憶“雞”的羽毛色澤、動(dòng)靜、形態(tài)、生活習(xí)性和用途;在《我的電動(dòng)玩具》一文指導(dǎo)時(shí)，先讓學(xué)生完整命題，把自己平時(shí)閑耍時(shí)最喜歡玩的玩具名稱(chēng)補(bǔ)充填寫(xiě)在題目的橫線上，如“貓”、“飛機(jī)”等，然后測(cè)量玩具的尺寸，觀察玩具的構(gòu)件組合、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，使學(xué)生“成竹在胸”，為順利而成功地寫(xiě)好第一篇說(shuō)明文把好關(guān)。
三、問(wèn)題設(shè)計(jì)
問(wèn)題設(shè)計(jì)的恰當(dāng)與否直接影響到作文的'成功與否。對(duì)于初學(xué)寫(xiě)說(shuō)明文的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要從最熟悉、最常見(jiàn)的地方著眼，設(shè)計(jì)問(wèn)題，這樣才易寫(xiě)，才能寫(xiě)出比較成功的說(shuō)明文。
《雞》一文的問(wèn)題是這樣設(shè)計(jì)的：
1、雞的羽毛顏色、光澤是怎樣的?
2、雞是走路動(dòng)態(tài)、打鳴狀態(tài)、伏臥狀態(tài)是怎樣的?
3、雞喜歡吃哪些食物?
4、雞肉、雞骨、雞內(nèi)金的用途有哪些?
設(shè)計(jì)問(wèn)題的主要目的是為介紹說(shuō)明確定方向的，心中有了方向，寫(xiě)作時(shí)就會(huì)緊扣主題，有序而集中地說(shuō)明確定題材，才不會(huì)造成無(wú)話可說(shuō)，偏題、散亂無(wú)序的現(xiàn)象，為成功地寫(xiě)好說(shuō)明文把好又一關(guān)。
四、謀篇構(gòu)思
謀篇構(gòu)思實(shí)際就是對(duì)確定的說(shuō)明文題材的一個(gè)雛形規(guī)劃設(shè)計(jì)，是一篇文章篇幅長(zhǎng)短，順序先后，內(nèi)容含量多少的構(gòu)思，歸納起來(lái)就是一篇成功作文的遠(yuǎn)景藍(lán)圖。
例如，《雞》文是這樣指導(dǎo)學(xué)生謀篇構(gòu)思的：
《雞》開(kāi)頭——簡(jiǎn)介“雞“的來(lái)歷，點(diǎn)明題目。中間：
1、雞的羽毛顏色、光澤是怎樣的?(作比較)
2、雞的走路動(dòng)態(tài)、打鳴狀態(tài)、伏臥狀態(tài)。(打比方)
3、雞喜歡吃哪些食物?(舉例子)
4、雞肉、雞骨、雞內(nèi)金的用途。
(列數(shù)字、舉例子)?搖結(jié)尾——養(yǎng)雞的樂(lè)趣。(舉例子)
培養(yǎng)學(xué)生謀篇構(gòu)思的能力，是提升學(xué)生寫(xiě)作水平和教師語(yǔ)文教學(xué)水平的最關(guān)鍵一環(huán)。
五、關(guān)鍵詞
關(guān)鍵詞是一篇作文的主軸線，它在文章中起串聯(lián)句段的作用。無(wú)論是說(shuō)明文，還是其他文體的文章，如果沒(méi)有了關(guān)鍵詞，文章就像斷了脊椎的蛇一樣不能爬行，支離散亂，偏離題目，有了關(guān)鍵詞，文章就顯得主題明白突出，內(nèi)容集中緊湊，首尾一體，讀來(lái)引人入勝。
我對(duì)《雞》一文指導(dǎo)學(xué)生列出的關(guān)鍵詞是：“雞”、“羽毛”“顏色”、“光澤”、“走路”、“打鳴”、“伏臥”、“食物”、“肉”、“骨”、“內(nèi)金”、“樂(lè)趣”。
六、范文引導(dǎo)
通過(guò)前五個(gè)步驟的指導(dǎo)，學(xué)生會(huì)明白一些說(shuō)明文的寫(xiě)作技巧，知道“按圖索驥”了，但是，可能還有少數(shù)人還處于模糊朦朧狀態(tài)�！叭f(wàn)事開(kāi)頭難”，尤其是初學(xué)寫(xiě)說(shuō)明文的小學(xué)生，第一篇說(shuō)明文對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，難度是相當(dāng)大的，他們能否邁過(guò)這個(gè)檻，范文引導(dǎo)是很關(guān)鍵的。用范文引導(dǎo)，其效果是非常明顯的。有了范文引導(dǎo)，猶如在茫茫黑夜里為夜行人在遠(yuǎn)方亮起了一座燈塔，又如為初學(xué)人體素描的學(xué)生眼前站立了模體真人，它讓初學(xué)寫(xiě)說(shuō)明文的小學(xué)生有路可尋，有形可模。
對(duì)于范文引導(dǎo)，我常采用以下方法(二者必具其一)：
(一)借助已學(xué)過(guò)的說(shuō)明文，選取一些句子、段落去改寫(xiě)，從對(duì)句子的改寫(xiě)到對(duì)整段文章的改寫(xiě)，由易到難，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，幫助學(xué)生邁過(guò)這個(gè)“檻”。
(二)為學(xué)生寫(xiě)一篇下水作文，引導(dǎo)學(xué)生完成命題，幫助學(xué)生消除畏難情緒，讓學(xué)生勇敢邁出艱難的第一步。
說(shuō)明文的寫(xiě)作方法 4
一、抓住事物特征，把握說(shuō)明中心
任何事物都有其自身的特征，它是區(qū)別于其他事物的標(biāo)志。寫(xiě)說(shuō)明文時(shí)只有抓住事物的特征，才能把被說(shuō)明事物準(zhǔn)確清晰地介紹給讀者，讓人們對(duì)事物有確切的了解。抓住事物的特征進(jìn)行寫(xiě)作，也就是抓住了說(shuō)明的中心。當(dāng)然，事物往往有多方面的特征，想在一篇說(shuō)明文里面面俱到地加以介紹是不可能的，只能根據(jù)需要一次談一兩個(gè)特征。例如：鴨與雞都是家禽，都會(huì)走路，都有兩翼，都可以做肉食。但要寫(xiě)一篇關(guān)于鴨的說(shuō)明文，就要抓住鴨區(qū)別于雞和其它家禽的特征。與雞相比，它喜歡在水上生活，尾部能分泌油脂;有一雙掌狀的蹼，會(huì)劃水;嘴又長(zhǎng)又扁，等等。抓住鴨的這些特征進(jìn)行說(shuō)明，就可以使人對(duì)鴨的生活習(xí)性和外形有了一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。不同的事物雖然有各自不同的特點(diǎn)，同類(lèi)事物也往往有著差異，這些差異也就是它們的特征，寫(xiě)說(shuō)明文時(shí)要緊緊抓住這些特征。如《中國(guó)石拱橋》一文寫(xiě)的是趙州橋和盧溝橋，兩橋都是石砌的拱橋，相同的地方很多，但也各有特色。茅以升先生就抓住了它們各自特色，進(jìn)行對(duì)比說(shuō)明，使讀者認(rèn)識(shí)了兩座橋的不同形狀、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)風(fēng)格。
抓住事物特征，把握說(shuō)明中心，這是寫(xiě)好說(shuō)明文的一個(gè)基本要求。要做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是要對(duì)事物進(jìn)行深入細(xì)致的觀察、分析、比較、研究，做到真正熟悉被說(shuō)明的事物，并且掌握這一事物本身的特點(diǎn)和規(guī)律。只有這樣，才能很好地說(shuō)明事物。
二、針對(duì)具體情況，選好說(shuō)明角度
寫(xiě)文章都是具有針對(duì)性的，比如說(shuō)寫(xiě)給什么樣的人看;寫(xiě)文章也是有目的性的，比如通過(guò)文章要解決一個(gè)什么樣的問(wèn)題。例如，寫(xiě)關(guān)于落花生的說(shuō)明文，如果讀者對(duì)象是農(nóng)民，目的又是為了向農(nóng)民傳授栽培落花生的技術(shù)，那么，就要根據(jù)落花生的生長(zhǎng)規(guī)律，從如何栽培才能奪高產(chǎn)的角度去說(shuō)明，重點(diǎn)說(shuō)明怎樣選種、選地、播種、施肥、管理等。如果對(duì)象是廚師或食品加工廠的工人，目的又是為了介紹如何加工食用落花生，那么就應(yīng)側(cè)重說(shuō)明花生仁的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值以及如何加工、配料才能使花生仁更加可口等等。我們中學(xué)生在寫(xiě)說(shuō)明文的時(shí)候，可先設(shè)想為誰(shuí)而寫(xiě)，這樣就能針對(duì)具體情況進(jìn)行說(shuō)明，不至于把文章寫(xiě)得散亂無(wú)章，目的不明確。
三、講究結(jié)構(gòu)安排，做到條理分明
文章的條理性是客觀事物、事理本身特點(diǎn)、規(guī)律在文章結(jié)構(gòu)上的反映。說(shuō)明文解說(shuō)事物、闡述事理就要按這些關(guān)系來(lái)安排說(shuō)明次序，使之層次清楚、主次分明。例如，四川大邑縣“地主莊園陳列館”中的“收租院”里，有若干泥塑人物像，……。這些畫(huà)面相對(duì)獨(dú)立，是并列關(guān)系。地主收租時(shí)設(shè)有四道關(guān)口，依次是驗(yàn)谷關(guān)、風(fēng)谷關(guān)、過(guò)斗關(guān)、算帳關(guān)。每個(gè)交租農(nóng)民都要過(guò)四關(guān)。從第一關(guān)到第四關(guān)，是先后關(guān)系，這些個(gè)別的實(shí)例共同揭露地主對(duì)農(nóng)民進(jìn)行殘酷剝削和壓迫的罪惡，這就是“收租院”的總體概貌。這個(gè)總體概貌與各體實(shí)例成為總分關(guān)系�！妒兆庠航庹f(shuō)詞》一文就把握了這些關(guān)系。采取先總后分的寫(xiě)法，開(kāi)頭扼要地介紹了地主劉文彩殘酷剝削和壓迫農(nóng)民的罪惡，接著按照泥塑畫(huà)面排列順序，分別介紹，突出了有壓迫和剝削就必然有革命和反抗的基本思想。
并列關(guān)系的事物，還要注意方位順序，或從上到下，或從前到后，從左到右，從外到內(nèi)，從近到遠(yuǎn)，等等，只有按照這些順序去寫(xiě)才能條理清楚。例如《故宮博物院》全文是介紹一座古建筑群，作者按照先總后分的辦法，條理明了地介紹了這座雄偉的建筑群。寫(xiě)建筑物局部時(shí)，層次也十分清楚。如寫(xiě)太和殿的一段，先從外后到內(nèi)，介紹大殿外面時(shí)又按照從上到下的順序，由天空到殿頂直到臺(tái)基。介紹其內(nèi)部時(shí)又按從中間到兩旁，從前到后，由上到下，由遠(yuǎn)及近的順序依次說(shuō)明，給人以清晰的印象。
介紹生產(chǎn)過(guò)程的說(shuō)明文，應(yīng)按生產(chǎn)的時(shí)間順序說(shuō)明;介紹植物生長(zhǎng)的說(shuō)明文應(yīng)考慮其生長(zhǎng)順序，依次說(shuō)明，當(dāng)然不管哪類(lèi)說(shuō)明文都應(yīng)注意主次分明。
四、注意語(yǔ)言藝術(shù)，提高說(shuō)明效果
說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)是樸素平實(shí)，且常使用專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，容易給人枯燥乏味的感覺(jué)。為了提高說(shuō)明的效果，必須在語(yǔ)言上下一番功夫。說(shuō)明文的語(yǔ)言不在于堆砌華麗的詞藻，而在于用語(yǔ)確切、精當(dāng)、通俗、風(fēng)趣。
怎樣才能做到這一點(diǎn)呢?
首先，在仔細(xì)觀察事物，透徹了解事物特征的基礎(chǔ)上選用最能確切地反映客觀事物的詞語(yǔ)加以說(shuō)明，尤其要注意恰當(dāng)選用限制范圍大小、表明條件關(guān)系之類(lèi)的詞語(yǔ)。如《中國(guó)石拱橋》中說(shuō)到盧溝橋：“橋?qū)捈s八米，路面平坦，幾乎與河面平行”。一個(gè)“約”字說(shuō)明橋面并不恰好是八米，這里只取約數(shù);一個(gè)“幾乎”說(shuō)明路面平坦的`程度基本上與河面平行，但還不是完全平行�！犊丛谱R(shí)天氣》中“天空的薄云，往往是天氣晴朗的象征;而那些低而厚密的云層，常常是陰雨風(fēng)雪的預(yù)兆”。這里形容云的形態(tài)特征的詞語(yǔ)和表明時(shí)間性的詞語(yǔ)配合用，十分確切，十分精當(dāng)。
其次，要注意掌握和運(yùn)用好必要的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，防止說(shuō)“外行話”，例如“航天”和“航空”是兩個(gè)不同的概念，飛機(jī)在大氣層內(nèi)飛行，稱(chēng)為航空;衛(wèi)星、飛船在大氣層外飛行稱(chēng)為航天。它們是采用不同的飛行器在不同的空間來(lái)完成飛行任務(wù)的。寫(xiě)文章時(shí)必須注意諸如此類(lèi)的區(qū)別。
再次，適當(dāng)運(yùn)用比喻、擬人、擬物等修辭手法。例如《中國(guó)石拱橋》一文開(kāi)頭：石拱橋的橋洞成拱形，像天上虹。用“虹”來(lái)比喻石拱橋，很形象生動(dòng)，使讀者清楚地了解了石拱橋的外形特征。再如《大自然的語(yǔ)言》中，作者用比喻、擬人的手法說(shuō)明“花香鳥(niǎo)語(yǔ)，草長(zhǎng)鶯飛”都是大自然的語(yǔ)言，勞動(dòng)人民根據(jù)這些現(xiàn)象掌握季節(jié)規(guī)律，安排農(nóng)事。這段文字由于運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法，不僅通俗易懂，而且生動(dòng)有趣，饒有興味。
說(shuō)明文的寫(xiě)作方法 5
《太陽(yáng)》的說(shuō)明方法
寫(xiě)說(shuō)明文必須根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的具體情況，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法。說(shuō)明的方法多種多樣。在一篇說(shuō)明文中，運(yùn)用的說(shuō)明方法往往是多種，而不只是一種。《太陽(yáng)》一文，就是這樣。
1.數(shù)字說(shuō)明。
例如：“太陽(yáng)離我們有1.5億公里遠(yuǎn)。到太陽(yáng)上去，如果步行，日夜不停地走，差不多要走3500年；就是坐飛機(jī)，也要飛二十幾年�！边@些具體的數(shù)字，說(shuō)明了太陽(yáng)離我們很遠(yuǎn)這一特點(diǎn)。
2.比較說(shuō)明。
例如：“我們看太陽(yáng)，覺(jué)得它并不大，實(shí)際上它大得很，130萬(wàn)個(gè)地球才能抵得上一個(gè)太陽(yáng)�！蹦玫厍蚋�(yáng)作比較，突出地說(shuō)明了太陽(yáng)的體積之大這一特點(diǎn)。
3.比喻說(shuō)明。
例如：“太陽(yáng)會(huì)發(fā)光，會(huì)發(fā)熱，是個(gè)大火球�！边@一比喻，把太陽(yáng)的形狀及會(huì)發(fā)光發(fā)熱的特點(diǎn)生動(dòng)地反映出來(lái)了。
4.假設(shè)說(shuō)明。
例如：“如果沒(méi)有太陽(yáng)，地球上將到處是黑暗，到處是寒冷，沒(méi)有風(fēng)霜雨露，沒(méi)有草木野獸，自然也不會(huì)有人�！边@就強(qiáng)調(diào)了太陽(yáng)與人類(lèi)的關(guān)系非常密切。
作者在介紹太陽(yáng)的特點(diǎn)及其與人類(lèi)的關(guān)系時(shí)，運(yùn)用了上述數(shù)字、比較、比喻、假設(shè)等說(shuō)明方法，把太陽(yáng)遠(yuǎn)、大、熱三個(gè)方面的特點(diǎn)及其與人類(lèi)的密切關(guān)系等方面的知識(shí)，說(shuō)得既通俗又具體，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，給人留下深刻的印象。在平時(shí)的習(xí)作中，同學(xué)們?nèi)裟芮‘?dāng)?shù)剡x用說(shuō)明方法，也能夠?qū)懗錾鷦?dòng)的說(shuō)明文。
《太陽(yáng)》的說(shuō)明技巧
《太陽(yáng)》是一篇常識(shí)性說(shuō)明文，它介紹了太陽(yáng)的特點(diǎn)，講述了太陽(yáng)和地球及人類(lèi)的關(guān)系。在介紹太陽(yáng)的特點(diǎn)時(shí)，作者運(yùn)用了多種說(shuō)明方法，使課文內(nèi)容顯得豐富多彩，通俗易懂。
�。ㄒ唬┱f(shuō)明趣味化
課文的第一自然段寫(xiě)太陽(yáng)“遠(yuǎn)”的特點(diǎn)，作者先用有關(guān)太陽(yáng)的傳說(shuō)開(kāi)頭，使文章生動(dòng)有趣，引人入勝；接著指出太陽(yáng)離我們有三萬(wàn)萬(wàn)里遠(yuǎn)，為了說(shuō)明“三萬(wàn)萬(wàn)里究竟有多遠(yuǎn)，”作者進(jìn)一步運(yùn)用了兩個(gè)大膽新奇的假設(shè)，一是步行到太陽(yáng)上去需要三千五百年，二是坐飛機(jī)到太陽(yáng)上去需要二十幾年，這樣既給人留下了比較清楚的印象，又使人讀來(lái)興味盎然。
�。ǘ┱f(shuō)明具體化
課文第一自然段寫(xiě)太陽(yáng)“大”的.特點(diǎn)，太陽(yáng)到底有多大，作者都沒(méi)有運(yùn)用抽象的數(shù)字說(shuō)明，而是拿地球和太陽(yáng)相比，指出“一百三十萬(wàn)個(gè)地球才能抵得上一個(gè)太陽(yáng)”，我們對(duì)地球之大多少有些認(rèn)識(shí)，太陽(yáng)相當(dāng)于一百三十萬(wàn)個(gè)地球那么大，太陽(yáng)之大就可想而知了。這種對(duì)比，給讀者的印象比之準(zhǔn)確的數(shù)字更加具體。
�。ㄈ┱f(shuō)明形象化
課文在介紹太陽(yáng)“熱”的特點(diǎn)時(shí)，先用“大火球”作比喻，形象地反映出了太陽(yáng)的形狀及發(fā)光、發(fā)熱的特點(diǎn)；接著指出太陽(yáng)的表面溫度有六千度，六千度該有多熱？作者通過(guò)“鋼鐵碰到它，也會(huì)變成汽”加以說(shuō)明，引起了讀者強(qiáng)烈的聯(lián)想，從而使“六千度”變得生動(dòng)形象、炙手可熱。
說(shuō)明文的寫(xiě)作方法 6
一、抓特征。
學(xué)寫(xiě)說(shuō)明文，首先要抓住事物的特征。特征就是這一事物與其他事物區(qū)別的根本標(biāo)志。正如一棵樹(shù)上的葉子，看上去樣子好像差不多，但仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有兩片完全相同的葉子。因此，只有抓住事物的特征，才能對(duì)該事物進(jìn)行準(zhǔn)確說(shuō)明。如“中國(guó)石拱橋”的特征是“不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”�！疤K州園林”的特征是“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”。初學(xué)寫(xiě)說(shuō)明文的同學(xué)，面對(duì)所寫(xiě)的對(duì)象，要仔細(xì)地觀察，準(zhǔn)確地把握它們的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，不能急于求成，草率動(dòng)筆。
二、合理安排說(shuō)明順序。
初寫(xiě)說(shuō)明文時(shí)，選擇、使用說(shuō)明順序之前要先想清楚自己“說(shuō)明的目的(角度)是什么”。說(shuō)明文常見(jiàn)的說(shuō)明順序有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。時(shí)間順序著重說(shuō)明事物發(fā)展變化的進(jìn)程，它和記敘的時(shí)間順序相似。
如《中國(guó)石拱橋》中所選的旅人橋、趙州橋、盧溝橋、長(zhǎng)虹大橋，就是按時(shí)間順序說(shuō)明的�？臻g順序著重說(shuō)明事物的方位、形貌特征，要注意弄清空間的位置，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等。如《故宮博物院》主體上是按照由南到北的順序安排的。又如《核舟記》是按照船頭、船尾、船背的`順序?qū)懙摹＿壿嬳樞蛑饕顷U述事理，常以推理過(guò)程來(lái)表現(xiàn)，如《生物入侵者》就是采用這種說(shuō)明順序。
三、選擇恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。
說(shuō)明文中為了把所寫(xiě)事物的特征說(shuō)清楚，或者把所講的事理闡述明白，必須選用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、分類(lèi)別、作比較、列數(shù)字、下定義、打比方等。一篇文章用一種說(shuō)明方法的很少，往往會(huì)綜合運(yùn)用多種說(shuō)明方法。采用什么說(shuō)明方法，可以根據(jù)內(nèi)容的需要，也可以自由選擇。
四、注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件。它的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、周密。準(zhǔn)確，就是按事物的實(shí)際情況，選擇恰當(dāng)詞語(yǔ)，恰如其分地把事物的特征、本質(zhì)和規(guī)律性表達(dá)出來(lái)。簡(jiǎn)明，就是語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明晰，不啰唆、不含糊，用精練的語(yǔ)言把意思表達(dá)得清清楚楚。周密，就是說(shuō)明事物的特征、本質(zhì)和規(guī)律性的語(yǔ)言要做到?jīng)]有疏漏，無(wú)懈可擊。
在準(zhǔn)確的前提下，說(shuō)明的語(yǔ)言可采用平實(shí)說(shuō)明，也可采用生動(dòng)說(shuō)明。語(yǔ)言風(fēng)格可以多種多樣，或具體，或概括;或精練，或詳細(xì);或平易樸實(shí)，或生動(dòng)有趣;總之不拘一格。
五、提煉中心句。
段落的中心句不僅是全文章的綱領(lǐng)，而且段落中心往往要通過(guò)中心句來(lái)體現(xiàn)。中心句要準(zhǔn)確、精練，位置一般在各段的開(kāi)頭，如《蘇州園林》第4至9自然段。
說(shuō)明文的寫(xiě)作方法 7
說(shuō)明文閱讀
說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)介紹事物、闡明事理的文章。在閱讀自然科學(xué)類(lèi)說(shuō)明文和科學(xué)類(lèi)說(shuō)明文的過(guò)程中，能理解說(shuō)明順序，分析基本說(shuō)明方法的作用，掌握說(shuō)明文語(yǔ)言的基本特點(diǎn)，通過(guò)理清文章的思路，概括文章信息，準(zhǔn)確把握說(shuō)明對(duì)象，掌握說(shuō)明內(nèi)容，獲取科技和人文知識(shí)，從而培養(yǎng)科學(xué)興趣和人文精神。
說(shuō)明文分類(lèi)
按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)明文可分不同的類(lèi)別：
依據(jù)說(shuō)明對(duì)象與說(shuō)明目的的不同，把說(shuō)明文分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類(lèi)。但是，有時(shí)在一篇說(shuō)明文中，介紹事物與闡述事理往往是交錯(cuò)使用的。事物說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象是具體事物。通過(guò)對(duì)具體事物的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、特點(diǎn)、用途等作客觀而準(zhǔn)確的說(shuō)明，使讀者了解、認(rèn)識(shí)這個(gè)或這類(lèi)事物。事理說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象是某個(gè)抽象事理。將抽象事理的成因、關(guān)系、原理等說(shuō)清楚，使讀者知其然知其所以然，明白這個(gè)事理“為什么是這樣”是其主要目的。因此，不管是事物說(shuō)明文還是事理說(shuō)明文都要求作者對(duì)說(shuō)明的對(duì)象進(jìn)行真實(shí)的介紹，這其中，我們不乏感受到文中的科學(xué)精神。事物說(shuō)明文是對(duì)事物進(jìn)行詳細(xì)介紹的文體形式，而事理說(shuō)明文是對(duì)道理進(jìn)行詳細(xì)介紹的文體形式。區(qū)別是前者針對(duì)事物，后者針對(duì)道理。說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象是你要說(shuō)明的事物。
議論文、事理說(shuō)明文、事物說(shuō)明文的不同：
事物說(shuō)明文事物說(shuō)明文旨在介紹某一事物的形體特征，例如：《南州六月荔枝丹》、《中國(guó)石拱橋》。語(yǔ)文課本上的《恐龍》《海底世界》等等。
事理說(shuō)明文事理說(shuō)明文旨在解釋事物的本身的道理或內(nèi)部的規(guī)律，如《敬畏自然》。同程序說(shuō)明文一樣，寫(xiě)作事理說(shuō)明文也需要遵遁三個(gè)原則；
�、倭私馐吕��？梢酝ㄟ^(guò)親自觀察研究或是查閱資料來(lái)了解事物的道理。只有自己先弄懂了道理，才可能向別人介紹；
②安排寫(xiě)作順序。事理說(shuō)明文所遵循的首先是邏輯順序（事物的因果、遞進(jìn)等關(guān)系），也就是事物的內(nèi)在聯(lián)系和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。邏輯順序不但要運(yùn)用在段落關(guān)系上，句子之間也要按照這種順序來(lái)寫(xiě)；
③選用合適的使用方法。
根據(jù)說(shuō)明語(yǔ)言的不同特色，把說(shuō)明文分為平實(shí)的說(shuō)明文和生動(dòng)的說(shuō)明文兩種。生動(dòng)的說(shuō)明文又叫文藝性說(shuō)明文（科學(xué)小品文或知識(shí)小品文）。
根據(jù)說(shuō)明文的體系不同，還可以分為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)（如《中國(guó)石拱橋》）。
特點(diǎn)說(shuō)明文雖是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的一類(lèi)文種，但若沒(méi)有其他表達(dá)方式（如敘述、議論、描寫(xiě)等）的恰當(dāng)配合，則無(wú)法圓滿地完成向讀者介紹事物、解釋事理的'任務(wù)；而從學(xué)習(xí)寫(xiě)作說(shuō)明文的角度講，如果能確切了解表達(dá)方式的綜合運(yùn)用在說(shuō)明文中的重要作用，注意準(zhǔn)確使用敘述、議論等方式來(lái)輔助說(shuō)明，說(shuō)明文就能寫(xiě)得有聲有色，文采斐然。
說(shuō)明文的特點(diǎn)是“說(shuō)”，而且具有一定的知識(shí)性。這種知識(shí)，或者來(lái)自有關(guān)科學(xué)研究資料，或者是親身實(shí)踐、調(diào)查、考察的所得，都具有嚴(yán)格的科學(xué)性。為了要把事物說(shuō)明白，就必須把握事物的特征，進(jìn)而揭示出事物的本質(zhì)屬性，即不僅要說(shuō)明“是什么”，還要說(shuō)明“為什么”。應(yīng)用性說(shuō)明文一般只要求說(shuō)明事物的特征，闡述性說(shuō)明文則必須揭示出問(wèn)題的本源和實(shí)質(zhì)。
說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物的一種文體，目的在于給人以知識(shí)：或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡明事理�！吨袊�(guó)石拱橋》屬于后者，它以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔f(shuō)明中國(guó)石拱橋“不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”的特征�！洞笞匀坏恼Z(yǔ)言》屬于前者，文章科學(xué)地說(shuō)明了物候?qū)W知識(shí)。說(shuō)明事物特點(diǎn)和闡明事理是說(shuō)明文的兩種類(lèi)型。
為了把事物特征說(shuō)清楚，或者把事理闡述明白，必須有相適應(yīng)的說(shuō)明方法。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、分類(lèi)別、作比較、列數(shù)字、下定義、作詮釋、引用說(shuō)明、打比方、摹狀貌、引資料、畫(huà)圖表等。寫(xiě)說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象和寫(xiě)作目的，選用最佳方法。采用什么說(shuō)明方法，一方面服從內(nèi)容的需要，另一方面作者有選擇的自由。是采用某一種說(shuō)明方法，還是采用多種說(shuō)明方法，是采用這種說(shuō)明方法，還是那種說(shuō)明方法，可以靈活，不是一成不變的。
注意事項(xiàng)
說(shuō)明的順序
總體說(shuō)明要有順序，這是使說(shuō)明內(nèi)容條理化的必要條件。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。說(shuō)明的時(shí)間順序和記敘的時(shí)間順序相似�？臻g順序，要特別注意弄清空間的位置，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等的位置和方向。邏輯順序，常以推理過(guò)程來(lái)表現(xiàn)。采用什么順序，主要取決于作者所說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。說(shuō)明事物的發(fā)展變化，時(shí)間順序容易表示清楚。寫(xiě)建筑物的結(jié)構(gòu)，離開(kāi)空間順序難讓讀者看明白。說(shuō)明事理用邏輯順序，正便于體現(xiàn)事理的內(nèi)部聯(lián)系。
邏輯順序
邏輯順序即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系，或由個(gè)別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現(xiàn)象到本質(zhì)，或由原因到結(jié)果等等一一介紹說(shuō)明。不管是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等，都適用于以邏輯順序來(lái)說(shuō)明凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系，按邏輯順序?qū)懽髯顬檫m宜。
說(shuō)明的邏輯順序，是指依據(jù)事物之間或事物內(nèi)部各部分之間的關(guān)系來(lái)確定說(shuō)明內(nèi)容先后的。事物之間的關(guān)系雖然錯(cuò)綜復(fù)雜，但總是有主有次，有因有果，有一般的、有個(gè)別的，有普遍的、有特殊的，作者依據(jù)這些來(lái)安排說(shuō)明內(nèi)容的先后順序，就容易把事物之間的關(guān)系說(shuō)清楚，將繁復(fù)的內(nèi)容介紹得有條不紊。邏輯順序主要分成12種——從原因到結(jié)果、從主要到次要、從整體到部分、從概括到具體、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從具體到一般、從結(jié)果到原因、從次要到主要、從部分到整體、從具體到概括、從本質(zhì)到現(xiàn)象、從一般到具體。
時(shí)間順序
時(shí)間順序是文章常見(jiàn)的記敘、說(shuō)明順序之一。即按照事理發(fā)展過(guò)程的先后來(lái)介紹某一事物的說(shuō)明順序。凡是事物的發(fā)展變化都離不開(kāi)時(shí)間，如說(shuō)明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、工作方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長(zhǎng)、動(dòng)植物生長(zhǎng)等等，都應(yīng)以時(shí)間為序。
時(shí)間順序在文章中使用恰當(dāng)就可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果，說(shuō)明清楚，使讀者一目了然，所以在文章時(shí)間順序也是一種獨(dú)特技巧。
空間順序
空間順序,即是按事物空間結(jié)構(gòu)的順序來(lái)說(shuō)明，或從外到內(nèi)，或從上到下，或從整體到局部來(lái)加以介紹，這種說(shuō)明順序有利于全面說(shuō)明事物各方面的特征。一般說(shuō)明某一靜態(tài)實(shí)體（如建筑物等），常用這種順序。我們課本中的《核舟記》就是按照船體――船頭――船尾――船背的空間順序來(lái)寫(xiě)的，并且還有梁衡的《晉祠》描寫(xiě)圣母殿——圍廊——屋架——廊柱——屋頂——泥塑；《故宮博物館》按照先總后分的順序，先概括說(shuō)明故宮建筑物的總體特征，然后再具體介紹太和門(mén)、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮……御花園，而在介紹每一座建筑物的時(shí)候，則又按照先外后內(nèi)、先上后下的順序。這樣安排合乎人們觀察事物的習(xí)慣，是所有順序中最合理的順序。空間順序，按空間部位的順序說(shuō)明事物的構(gòu)造或建筑物的構(gòu)造。這種順序常用于對(duì)群體事物的說(shuō)明。
說(shuō)明文的寫(xiě)作方法 8
一、要抓住事物特征。
說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物的一種文體，目的在于給人以知識(shí)：或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡述事理。要寫(xiě)好說(shuō)明文，首先要抓住事物的主要特征，把握事理的內(nèi)在聯(lián)系，說(shuō)清它們的'與眾不同之處。只有準(zhǔn)確把握說(shuō)明對(duì)象的特征，把握說(shuō)明的重點(diǎn)，該詳則詳，該略則略，說(shuō)到點(diǎn)子上，說(shuō)得明明白白，才能達(dá)到說(shuō)明的目的。
二、要注意說(shuō)明順序。
說(shuō)明文只有做到條理清晰，才容易讓人把握說(shuō)明的要點(diǎn)。如何使說(shuō)明的內(nèi)容條理化呢?關(guān)鍵是要恰當(dāng)運(yùn)用說(shuō)明的順序。根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)以及人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律，可靈活選用時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。
三、要選好說(shuō)明方法。
要把事物特征說(shuō)清楚，或者把事理闡述明白，必須運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。根據(jù)說(shuō)明內(nèi)容的實(shí)際需要，可靈活選用舉例子、分類(lèi)別、列數(shù)字、作比較、畫(huà)圖表、下定義、打比方等說(shuō)明方法。一篇文章應(yīng)當(dāng)運(yùn)用多種說(shuō)明方法，發(fā)揮它們各自的長(zhǎng)處，并形成合力，這樣才易于突破說(shuō)明的難點(diǎn)。
四、要豐富說(shuō)明的語(yǔ)言。
說(shuō)明文的語(yǔ)言首先要準(zhǔn)確。比如表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度等，都要準(zhǔn)確無(wú)誤，否則會(huì)造成誤解，甚至鬧出笑話。說(shuō)明文的語(yǔ)言同時(shí)要注意多樣性，寫(xiě)作時(shí)根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)，既可平實(shí)說(shuō)明，也可生動(dòng)說(shuō)明，或概括，或具體，或簡(jiǎn)練，或詳盡，或平易樸實(shí)，或幽默風(fēng)趣，不拘一格，妙趣橫生。
說(shuō)明文的寫(xiě)作方法 9
一、必須抓住事物的主要特征
所謂特征，就是指事物所具有的獨(dú)特的地方。任何事物都有各自的特征，這也是它區(qū)別于其它事物的主要標(biāo)志。要準(zhǔn)確地反映事物的本來(lái)面目，必須抓住事物的特征�！痘畎濉方榻B我國(guó)古代的印刷術(shù)，就當(dāng)時(shí)說(shuō)："活板"這種印刷術(shù)的主要特征是"活"。因而文章在介紹中自始至終抓住了這個(gè)特征，把活板的印刷歷史、制作方法和使用方法，介紹得十分清楚，使讀者有了確切的了解。能不能抓住事物的特征，主要取決于作者對(duì)事物有沒(méi)有細(xì)致的觀察和深入的研究。
這就要求在尋找事物的特征時(shí)，要注意兩點(diǎn)：一是要對(duì)該事物進(jìn)行仔細(xì)、深刻的觀察;二是要進(jìn)行認(rèn)真比較，只有比較，才容易發(fā)現(xiàn)事物獨(dú)特的一面。例如《玉雕<三奔玉馬>》寫(xiě)了三匹馬的姿態(tài)：前面的一匹黑馬："三蹄騰空，回首后顧，神態(tài)略顯緊張";中間的一匹白馬："體態(tài)輕盈，前兩蹄蹬著地面，后兩蹄蹬著兩塊玉石，奮起若飛奔狀，尾巴好似一團(tuán)白云浮在空中";最后的一匹黑馬："嘴唇緊閉，把頭高高地昂起，四蹄蹬在玉板上……脖子上的鬃毛一律豎起"。三匹奔馬，各有各的特點(diǎn)。作者正是通過(guò)觀察、比較，抓住了它們的特征，才寫(xiě)出了這篇成功之作。
說(shuō)明事物表面上的特征，只能是讀者對(duì)事物外部的特征獲得印象;說(shuō)明事物本質(zhì)的特征才能是讀者進(jìn)一步獲得比較深刻的.認(rèn)識(shí)。如《向沙漠進(jìn)軍》一文，在說(shuō)明沙漠危害人類(lèi)之后，接著根據(jù)沙漠的特點(diǎn)指出：它逞強(qiáng)施威的"武器"是"風(fēng)"和"沙"，"進(jìn)攻的方式"是風(fēng)沙襲擊和沙丘移動(dòng)。
我們采取的抵御辦法是"培育防護(hù)林"和"植林種草"。但這只是守勢(shì)，不能從根本上解決問(wèn)題。文章接著指出，"征服沙漠的主要武器是水"，有了充足的水源，向沙漠進(jìn)軍就會(huì)取得徹底勝利。這就指出了"風(fēng)沙"、"植林種草"和"水源"三者之間的內(nèi)在聯(lián)系，也就說(shuō)明了征服沙漠的本質(zhì)問(wèn)題�？墒牵瑸槭裁催^(guò)去人類(lèi)長(zhǎng)期受害，卻沒(méi)有能征服沙漠呢?這是因?yàn)槿祟?lèi)征服沙漠的遠(yuǎn)大理想只有在社會(huì)主義制度下才有實(shí)現(xiàn)的可能。這就進(jìn)一步從社會(huì)方面說(shuō)明了問(wèn)題的本質(zhì)。說(shuō)明文只有透過(guò)現(xiàn)象，揭示本質(zhì)，才能使讀者對(duì)事物獲得比較深刻的認(rèn)識(shí)。
二、合理安排說(shuō)明的順序
事物大多是具有復(fù)雜性的，必須從多方面去介紹，才能講清楚它的特征。依據(jù)事物本身固有的條理，是將說(shuō)明文寫(xiě)得條理清楚的根本保證。事物本身固有的條理順序，一般說(shuō)來(lái)，有以下幾種：
一是空間順序。是指按照物品的空間方位進(jìn)行說(shuō)明�；蛴蛇h(yuǎn)及近，由近及遠(yuǎn);或由內(nèi)到外，由外到內(nèi);或由上到下，由下到上;或由前到后，由后到前等等。說(shuō)明物品的形狀、構(gòu)造，一般采用這種順序。
二是時(shí)間順序。是指按照時(shí)間發(fā)展的先后進(jìn)行說(shuō)明，先發(fā)生的先說(shuō)，后發(fā)生的后說(shuō)。說(shuō)明事物發(fā)展變化的過(guò)程，往往采用這種順序。
三是邏輯順序。是指按照事物內(nèi)部的聯(lián)系和人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律來(lái)安排說(shuō)明的順序。由整體到部分，由主要到次要，由淺入深，由簡(jiǎn)到繁，由具體到抽象，由現(xiàn)象到本質(zhì)等，因此，說(shuō)明文作者在考慮文章思路時(shí)也必須符合這些認(rèn)識(shí)規(guī)律，才能使自己的文章正確地反映人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)過(guò)程，同時(shí)又能適應(yīng)讀者的接受能力和欣賞習(xí)慣。
以上說(shuō)的是三種較為常見(jiàn)的說(shuō)明順序。應(yīng)當(dāng)指出的是，不要把這三種安排順序的方法看成固定的格式。事物是千變?nèi)f化的，人們的認(rèn)識(shí)是多角度的，說(shuō)明的順序經(jīng)常隨著說(shuō)明對(duì)象的改變而改變，是允許的，也是正常的�？傊�，說(shuō)明事物要做到“言之有序”，文章才能脈絡(luò)分明，層次清楚，使讀者一目了然。
三、選擇合適說(shuō)明方法
說(shuō)明事物的方法很多，常用的有：
1、下定義。用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言指出被說(shuō)明對(duì)象的本質(zhì)特征，把那些容易與之相混的對(duì)象同它區(qū)別開(kāi)來(lái)，叫下定義。
2、分類(lèi)別。把被說(shuō)明對(duì)象按一定的標(biāo)準(zhǔn)分成不同的類(lèi)別，一類(lèi)一類(lèi)地加以說(shuō)明，叫分類(lèi)別。
3、舉例子。舉出實(shí)例進(jìn)行說(shuō)明，使內(nèi)容具體化，叫舉例子。
4、列數(shù)字。用準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)說(shuō)明事物的某些方面，這種方法叫列數(shù)字。如“筆全長(zhǎng)13.5厘米，筆身約占3/5，筆帽約占2/5。頂端的活動(dòng)小樞紐能自由伸出和縮進(jìn)，像個(gè)烏龜?shù)念^，長(zhǎng)0.7厘米，筆掛長(zhǎng)3.9厘米�！�
5、作比較。就是通過(guò)比較說(shuō)明事物和事理。
6、打比方。利用兩種事物之間的相似之處作比較以突出事物之間的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫打比方
7、畫(huà)圖表。有時(shí)，單用文字說(shuō)明難以做到明確、具體，這時(shí)就可以用畫(huà)圖列表的方式加以補(bǔ)充，這種方法叫畫(huà)圖表。
8、引資料。資料的范圍很廣，可以是經(jīng)典著作，名家名言，公式定律，典故諺語(yǔ)等。
我們?cè)鯓舆x擇說(shuō)明方法呢?這要根據(jù)自己的文章而定，因?yàn)檫\(yùn)用一些說(shuō)明方法的目的，是為了更正確地說(shuō)明事物。
四、語(yǔ)言描述要準(zhǔn)確
說(shuō)明文的語(yǔ)言，和其它文體一樣，都講究用詞準(zhǔn)確，表述明白，這是寫(xiě)好各類(lèi)文體章的基本要求。但是，說(shuō)明文作為一種獨(dú)立的文體，對(duì)文章的語(yǔ)言又有自己的特殊要求。說(shuō)明文是以介紹知識(shí)為主的一種文體，無(wú)論是解說(shuō)事物，還是闡明事理，都必須講究科學(xué)性，按照客觀事物的本來(lái)面目，老老實(shí)實(shí)地說(shuō)清它們各自的特點(diǎn)和本質(zhì)，既不允許虛構(gòu)夸大，嘩眾取寵，也不允許艱深晦澀，佶屈聱牙。這樣，說(shuō)明文的語(yǔ)言就應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，質(zhì)樸無(wú)華，也就是語(yǔ)言要"平實(shí)"。
不過(guò)，講究平實(shí)，并不等于推崇呆板。正如葉圣陶先生在《文章例話》中所說(shuō)：“說(shuō)明文不一定就是板起面孔來(lái)說(shuō)話，說(shuō)明文也未嘗不可以帶一點(diǎn)風(fēng)趣�！睘榱藢⑹挛锝庹f(shuō)清楚，將事理剖析明白，說(shuō)明文的語(yǔ)言可以形象些;為了適應(yīng)不同場(chǎng)合的說(shuō)明需要，增強(qiáng)文章的可讀性，說(shuō)明文的語(yǔ)言也可以活潑些。說(shuō)明文的語(yǔ)言可以做到“平實(shí)”與“生動(dòng)”的和諧統(tǒng)一。
語(yǔ)言的平實(shí)與生動(dòng)，主要通過(guò)語(yǔ)言的運(yùn)用來(lái)體現(xiàn)。不同色彩的詞語(yǔ)，不同特點(diǎn)的句式，不同形式的修辭，都可以形成不同的語(yǔ)言風(fēng)格。除此以外，表達(dá)方式的選擇，說(shuō)明方法的運(yùn)用，乃至結(jié)構(gòu)形式的安排，對(duì)文章風(fēng)格的形成也有重要作用。
說(shuō)明文的寫(xiě)作方法 10
一、說(shuō)明文簡(jiǎn)介
它通過(guò)揭示概念來(lái)說(shuō)明事物特征、本質(zhì)及其規(guī)律性。說(shuō)明文一般介紹事物的形狀、構(gòu)造、類(lèi)別、關(guān)系、功能，解釋事物的原理、含義、特點(diǎn)、演變等。說(shuō)明文實(shí)用性很強(qiáng)，它包括廣告、說(shuō)明書(shū)、提要、提示、規(guī)則、章程、解說(shuō)詞、科學(xué)小品等。
說(shuō)明文分類(lèi)
a、依據(jù)說(shuō)明對(duì)象與說(shuō)明目的的不同，把說(shuō)明文分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類(lèi)。事物說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象是具體事物。通過(guò)對(duì)具體事物的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、特點(diǎn)、用途等作客觀而準(zhǔn)確的說(shuō)明，使讀者了解、認(rèn)識(shí)這個(gè)或這類(lèi)事物。
事理說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象是某個(gè)抽象事理。將抽象事理的成因、關(guān)系、原理等說(shuō)清楚，使讀者知其然知其所以然，明白這個(gè)事理？為什么是這樣？是其主要目的。
b、根據(jù)說(shuō)明語(yǔ)言的不同特色，表達(dá)方式的使用情況的不同，把說(shuō)明文分為平實(shí)的說(shuō)明文和生動(dòng)的說(shuō)明文兩種。
二、說(shuō)明文的特點(diǎn)
第一，內(nèi)容上的科學(xué)性。說(shuō)明文的內(nèi)容必須真實(shí)準(zhǔn)確，以確鑿的材料為依據(jù)，如實(shí)反映客觀事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律，具有嚴(yán)密的科學(xué)性。
第二，結(jié)構(gòu)上的條理性。事物和事理有時(shí)往往是比較復(fù)雜的，為了給讀者以明確的認(rèn)識(shí)，說(shuō)明其特征時(shí)必須有一定的條理和順序。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有時(shí)間順序（程序順序也是時(shí)間順序的一種）、空間順序和邏輯順序。這種說(shuō)明順序往往體現(xiàn)在文章的結(jié)構(gòu)層次上，所以閱讀說(shuō)明文時(shí)，理清結(jié)構(gòu)層次與把握說(shuō)明順序是一致的。
第三，語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。說(shuō)明文的實(shí)用性很強(qiáng)，語(yǔ)言表達(dá)？失之毫厘？，其結(jié)果就會(huì)？謬以千里？，所以說(shuō)明文語(yǔ)言要求準(zhǔn)確無(wú)誤，給讀者以科學(xué)的認(rèn)識(shí)。在科技飛速發(fā)展的今天，說(shuō)明文的'應(yīng)用越來(lái)越廣泛，各門(mén)學(xué)科的教科書(shū)、科普讀、知識(shí)小品、解說(shuō)詞、說(shuō)明書(shū)等都是說(shuō)明文。可以說(shuō)，說(shuō)明文和我們?nèi)粘W(xué)習(xí)、生活、工作有著非常密切的聯(lián)系。
三、說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)
連貫式、總分式、并列式、遞進(jìn)式、對(duì)照式（結(jié)構(gòu)包括段落）。一篇完整的說(shuō)明文常常是幾種結(jié)構(gòu)綜合運(yùn)用的。
四、說(shuō)明的順序
空間順序（也可稱(chēng)事實(shí)順序）、時(shí)間順序（包括發(fā)展順序）、事理順序（也可稱(chēng)邏輯順序）。說(shuō)明文中也會(huì)出現(xiàn)以一種順序?yàn)橹骷嬗闷渌樞虻默F(xiàn)象。
五、說(shuō)明的方法
1、舉例子：使文章更加具體，更有說(shuō)服力，更客觀地說(shuō)明了事物。
2、作比較：說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。
3、下定義：用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，是科技說(shuō)明文常用的方法。
4、列圖表。為了把復(fù)雜的事物說(shuō)清楚，還可以采用圖表法，來(lái)彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠，對(duì)有些事物解說(shuō)更直接、更具體。
5、作詮釋。從一個(gè)側(cè)面，就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋?zhuān)@種方法叫詮釋法。
6、打比方。利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的形狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方說(shuō)明文中的打比方的說(shuō)明方法，同修辭格上的比喻是一致的。不同的是，比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻，而說(shuō)明多用明喻和暗喻，借喻則不宜使用。
7、摹狀貌。為了使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體，可以進(jìn)行狀貌摹寫(xiě)，這種說(shuō)明方法叫摹狀貌。（和描寫(xiě)要區(qū)分開(kāi)，兩者雖一樣，不過(guò)是在不同的文體中的。）
8、作引用。為了使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)具體，可以引資料說(shuō)明。引資料的范圍很廣，可以是經(jīng)典著作，名家名言，公式定律，典故諺語(yǔ)等。
9、分類(lèi)別。將被說(shuō)明的對(duì)象，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類(lèi)別，一類(lèi)一類(lèi)地加以說(shuō)明，這種說(shuō)明方法，叫分類(lèi)別。
10、列數(shù)字。為了使所要說(shuō)明的事物具體化，還可以采用列數(shù)據(jù)的方法，以便讀者理解。需要注意的是，引用的數(shù)字，一定要準(zhǔn)確無(wú)誤，不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對(duì)不能用，即使是估計(jì)的數(shù)字，也要有可靠的根據(jù)，并力求近似。
六、說(shuō)明文的閱讀方法
�。ㄒ唬┳x抓綱——整體把握說(shuō)明點(diǎn)
首先，可抓住文章的標(biāo)題明確說(shuō)明點(diǎn)。俗說(shuō)？標(biāo)題是文章的眼睛？，說(shuō)明文的標(biāo)題往往揭示了說(shuō)明的中心。
其次，可抓住文章的結(jié)構(gòu)歸納說(shuō)明點(diǎn)。一般說(shuō)明文往往都會(huì)圍繞一個(gè)主要問(wèn)題或內(nèi)容進(jìn)行說(shuō)明，而有的說(shuō)明文則需要我們把小說(shuō)明點(diǎn)歸納起來(lái)，構(gòu)成全文的說(shuō)明點(diǎn)。
另外，可抓住說(shuō)明的順序弄清說(shuō)明點(diǎn)。
（二）讀精析——細(xì)部研討方法點(diǎn)
閱讀說(shuō)明文，就應(yīng)當(dāng)抓住主要的說(shuō)明方法，并搞清楚各種說(shuō)明方法的聯(lián)系和作用，這樣才能比較準(zhǔn)確地把握說(shuō)明的內(nèi)容和文章的結(jié)構(gòu)�？梢詮膬煞矫嫒胧郑阂皇强梢韵葟娜纳咸犷I(lǐng)各部分的說(shuō)明方法。不妨列出表格，以一覽無(wú)余。二是可以抓住重點(diǎn)段落，精要分析具體的說(shuō)明方法。
�。ㄈ┳x品味——捕捉咀嚼情感點(diǎn)。
說(shuō)明文的寫(xiě)作方法 11
一、要抓住事物特征。
說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物的一種文體，目的在于給人以知識(shí)：或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡述事理。要寫(xiě)好說(shuō)明文，首先要抓住事物的主要特征，把握事理的內(nèi)在聯(lián)系，說(shuō)清它們的與眾不同之處。只有準(zhǔn)確把握說(shuō)明對(duì)象的特征，把握說(shuō)明的重點(diǎn)，該詳則詳，該略則略，說(shuō)到點(diǎn)子上，說(shuō)得明明白白，才能達(dá)到說(shuō)明的目的。
二、要注意說(shuō)明順序。
說(shuō)明文只有做到條理清晰，才容易讓人把握說(shuō)明的要點(diǎn)。如何使說(shuō)明的`內(nèi)容條理化呢?關(guān)鍵是要恰當(dāng)運(yùn)用說(shuō)明的順序。根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)以及人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律，可靈活選用時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。
三、要選好說(shuō)明方法。
要把事物特征說(shuō)清楚，或者把事理闡述明白，必須運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。根據(jù)說(shuō)明內(nèi)容的實(shí)際需要，可靈活選用舉例子、分類(lèi)別、列數(shù)字、作比較、畫(huà)圖表、下定義、打比方等說(shuō)明方法。一篇文章應(yīng)當(dāng)運(yùn)用多種說(shuō)明方法，發(fā)揮它們各自的長(zhǎng)處，并形成合力，這樣才易于突破說(shuō)明的難點(diǎn)。
四、要豐富說(shuō)明的語(yǔ)言。
說(shuō)明文的語(yǔ)言首先要準(zhǔn)確。比如表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度等，都要準(zhǔn)確無(wú)誤，否則會(huì)造成誤解，甚至鬧出笑話。說(shuō)明文的語(yǔ)言同時(shí)要注意多樣性，寫(xiě)作時(shí)根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)，既可平實(shí)說(shuō)明，也可生動(dòng)說(shuō)明，或概括，或具體，或簡(jiǎn)練，或詳盡，或平易樸實(shí)，或幽默風(fēng)趣，不拘一格，妙趣橫生。
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