高考作文素材之貝多芬

在整個人類文化史上，這是一個莊嚴(yán)、肅穆、永久值得后代紀(jì)念的日子。

1827年3月26日傍晚6點左右，暴風(fēng)雨夾雜著幾聲滾滾悶雷，震撼、席卷了音樂京城維也納。此時，貝多芬正在走向生命譜線上的最后一個休止符。據(jù)目擊者說，在罕見的雷鳴電閃過后，貝多芬猛然張開了眼睛，舉起了右手，望著緊握的拳頭，表情十分嚴(yán)峻，好像他是一位勇猛善戰(zhàn)的統(tǒng)帥，正在命令士兵沖向敵軍陣地。

據(jù)說，一個人的死法，往往是他一輩子如何活過來的最高表現(xiàn)形式，是他一生道路的頂峰和總結(jié)。如果我們把貝多芬的歷程看作是一部波瀾壯闊的交響曲，那么，他臨死的表現(xiàn)和氣度，便是最后樂章的最后幾個光輝和弦的長達(dá)十幾個小節(jié)的激越轟鳴。

在貝多芬的許多作品中，休止符往往是超越自己、躍升到一個新層次的彈跳點；是為了引導(dǎo)后面更為壯麗樂句的崛起，總是充滿了新奇的創(chuàng)造力和想像力，充滿了種種的深意和內(nèi)涵。在凝固的一剎那，一切聲音都已戛然而止，然而這正是整個樂曲中最令萬千聽眾肅然起敬、發(fā)人深思、教人做豐富遐想的絕妙地方。

音樂是一種時間的藝術(shù)，生命本身又何嘗不是時間的藝術(shù)?貝多芬生命的最后休止符比他任何作品中的從休止符都更完美，更富感染力，更具有生命力。那以后，整整一百六十年過去了�？伤�的旋律一直在世界上空、在人類心靈的深處回蕩。

在這個世界上，貝多芬是喧騰眾口、有口皆碑的德國人姓氏之一。這個姓氏所創(chuàng)造的音響世界，就是意味著教人挺起腰板站著生，就是意味著教人昂首挺立去接受痛苦命運的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

貝多芬音響世界的最大功能是教懦弱者具有生的勇氣、倔強和膽識；教精神跪倒的人用獨立的頭腦霍地站起來；教欠缺意志和自信力的空虛心靈奮發(fā)向上。

有一位聽眾曾說，他熱愛貝多芬的音樂，是因為他在里面聽到了一種使人思索嚴(yán)肅問題的心理氣氛和環(huán)境。--多精辟的一段自白��！或許，迪斯科能讓你身不由己，手舞足蹈，得意忘形，不過，那僅僅是情緒的短暫宣泄。而貝多芬作品則不同，它能在你的內(nèi)心漸漸積淀出永恒的自信力，而且能升華為一種風(fēng)雨不蝕的信仰，轉(zhuǎn)變成誰也侵占不去的一座精神財富之山。

似乎貝多芬的每一部作品都演奏過了，也被世界說過了，那么，現(xiàn)在我們還能再說些什么呢?

我們想，只要有道不窮的藍(lán)天、白云、星星、月亮，有傾吐不完的人類命運，有研討不盡的老子、孔子、曹雪芹和莎士比亞，就會有永遠(yuǎn)可講的貝多芬。別的毋庸贅言，僅他的小提琴協(xié)奏曲以平靜的定音鼓開始，然后是木管在D大調(diào)上做答，便足以令人恒聽恒新。這并不奇怪！因為貝多芬的音樂創(chuàng)作，正是他對整個人類命運的熱切關(guān)注和憂慮的結(jié)果。

今天，我們每每演奏、欣賞貝多芬的樂曲，都可以被看成是對貝多芬之魂的紀(jì)念和崇敬。而一個民族紀(jì)念與自己相距一個多世紀(jì)、遠(yuǎn)隔萬水千山的另一個民族的文化偉人，正是對我民族之魂的刷新和紀(jì)念，也正是一種自信心的強有力表現(xiàn)。

讓貝多芬所創(chuàng)造的音響世界的壯美，不斷豐富、滋潤和啟迪我們的內(nèi)心世界，給我們以思想的亮光和精神上的熱量吧！

材料中蘊含的主要話題與觀點：

一.當(dāng)理想遭遇殘酷的現(xiàn)實時，放棄還是堅持

當(dāng)生活的苦難挫折向我們襲來，殘酷的現(xiàn)實讓我們的理想變得遙不可及的時候，我們應(yīng)該怎樣去做，是放棄還是堅持?是要成功還是要失敗?

貝多芬聽不見了，我們難以想象，對于一個摯愛著音樂的音樂家來說，失去聽力該是多大的一種折磨與痛苦！可是，貝多芬沒有停下來，他依然昂首挺胸的走在那條音樂的漫漫長路上，盡管這是一條看不到盡頭的曲折坎坷之路，但我們卻無法從他的眼神中捕捉到哪怕是一絲遲疑猶豫的神色。風(fēng)雨襲來，但他前進(jìn)的腳步卻從來沒有停止。

是的，上帝可以剝奪摧殘我們的身體，但是，他卻無論如何也沒有辦法從我們身體里奪走堅強的精神。只在我們還活著，只要我們還存在，我們便不可以停止前進(jìn)的步伐，即使道路多么泥濘艱難，風(fēng)雨有多大，我們依然昂首挺胸，毅然前行！

孔子說，生無所息。人生的路上，我們不能停止。

二.理想，是我們的精神之源，為了理想，我們無所畏懼

小時讀書，老師會經(jīng)常問到我們一個問題，我們的理想是什么?是的，人人都需要一個信念，一個最想望實現(xiàn)追求的理想。而正是憑著對音樂的執(zhí)著與熱愛，成就了音樂史上一位偉大的天才，貝多芬；也正是因為這分執(zhí)對音樂的執(zhí)著與熱愛，成為了貝多芬一次次戰(zhàn)勝身理苦痛與生命極限的精神之源，力量之源；

屈原說，"路漫漫其修遠(yuǎn)，吾將上下而求索。"作為新世紀(jì)的年青一代，我們可否也保存著自己心中那個堅定的人生理想，找到不斷激勵自己奮發(fā)向上的精神之源?

三.肉體的痛苦與靈魂的快樂

什么是痛苦，世上果真的絕對的痛苦嗎?貝多芬喪失了聽力，這對他來說無疑是人生中一個莫大的挫折。但是，他卻憑借著百折不撓的精神戰(zhàn)勝了失去聽力給他帶來的重重阻礙，從痛苦的堅巖中發(fā)掘出無盡的靈感，導(dǎo)引出快樂的甘泉，他抗擊挫折的決心在旋律中躍動，他沉迷音樂的快樂在音符間流淌--這是一種單純自然的快樂，一種來自于音樂的快樂，在這個用音樂構(gòu)筑的神奇世界里，他盡情的享受著這種讓常人難以理解的歡愉。

貝多芬是痛苦的，但那僅僅針對于他弱小的軀體；在他心中那個音樂的神圣國度里，他的靈魂是快樂的，更是自由的。

世上并無絕對的痛苦，但愿我們都能在難以避免的痛苦之中找尋到那分不可丟失的快樂。

高考滿分作文：

貝多芬告訴我…

無數(shù)次駐足，無數(shù)次徘徊，我實在不愿去窺探您耳聾后最初的心境，也不愿去撩起那段我認(rèn)為是痛苦無比的記憶。

于是，我只是悄悄地、悄悄地諦聽，諦聽您的《命運》《田園》《第九交響曲》；只是默默地品味，品味《名人傳》上有關(guān)您的文字。但是，您卻毫無保留地告訴我：命運，掌握在自己手里！

命運，掌握在自己手里?我有些迷茫：您雙耳失聰，感情破裂，生活悲苦，面臨當(dāng)時輕佻樂風(fēng)的挑戰(zhàn)…命運，還掌握在自己手里嗎?

您似乎看到了我的不解，于是，告訴我…

雖然患有耳疾，卻擁有音樂--這是一個可以讓您的思想、情感任意奔馳的海洋。您在這片浩淼無垠的海洋中遨游，擷取晶瑩的浪花，于是，一曲《第九交響曲》橫空出世了。它的出現(xiàn)，似乎孕育著革命，引起了前所未有的轟動，您也獲得了解放，將音樂掌握在自己手里。

您雖然生活貧困、悲苦，卻有一顆高昂的頭顱。永遠(yuǎn)都無法忘懷，那次您與歌德在大街上漫步，忽然遇到一支貴族隊伍。歌德脫帽致禮，而您站立在那兒，讓那些貴族向您致禮！您可知道，這一舉動震撼了多少人的心扉?！不向權(quán)貴低頭，您將自己的人格，永遠(yuǎn)掌握在自己手里。

您雖然失去了一切"歡樂"，但您卻給世人留下了無數(shù)的歡樂。您以一個失去歡樂而創(chuàng)造歡樂者的身份告訴我：命運掌握在自己手里！

命運掌握在自己手里--我懂了！

創(chuàng)造命運的不是上帝，而是自己。很多時候，我們都不得不面對許多災(zāi)難，于是，我們常常怨天尤人，慨嘆上蒼的不公，現(xiàn)在想想那實在沒有必要，因為我們自己才是命運的締造者：

我們無法左右天氣，卻可以改變心情。

我們無法改變上蒼給我們的"厚禮"，卻可以調(diào)整自己的處世態(tài)度。

我們無法決定生命的長度，卻可以拓展生命的寬度。

我們無法改變出身，卻可以控制人格…

命運，掌握在自己手里，我們每個人都應(yīng)該用直面坎坷的從容和身為萬物之靈的睿智去把持自己，駕好自己的人生之船。

（中國大學(xué)網(wǎng)）

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