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生命的作文素材

時(shí)間:2023-04-25 05:21:49 作文素材 我要投稿

關(guān)于生命的作文素材

生命是一種奇跡,擁有生命是一種福澤關(guān)于生命的作文素材李白:夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?曹操:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多陸幼青:即使我對(duì)生命有萬般眷戀,我也會(huì)選擇默默承受,靜靜等待!尽渡粞浴贰刻乩锼_(修女):我睡去,感覺生命之美麗,我醒來,感覺生命之責(zé)任亨利·詹姆斯(美國(guó)小說家):街上的每一塊石頭,陽光里的每一粒分子,都包含著歷史。帕斯卡爾(法國(guó)思想家):人是一根葦草,是自然界中最脆弱的生命,宇宙中的任何力量都可以毀滅他,但是人又是一根會(huì)思想的蘆葦,人知道自己的有限,知道自己會(huì)死亡,這就是人的偉大。諾瓦利斯(德國(guó)浪漫詩人):如果沒有死亡,最大的幸福就會(huì)屬于極端瘋狂者。柏格森:我們感到時(shí)間的延續(xù)像一條我們無法逆行的小溪。它是我們存在的基礎(chǔ),像我們感到的那樣,它是我們生活的那個(gè)世界的本質(zhì)。托馬斯:如果當(dāng)命運(yùn)的最后時(shí)刻來臨時(shí),我們?cè)郊泳o緊依奉它,那么滿頭白發(fā)也會(huì)是一種幸福,殘存的理智不是災(zāi)難。但是生活的長(zhǎng)久習(xí)慣使我們不情愿去死。盧梭:如果我們永遠(yuǎn)不死,我們反而會(huì)成為不幸的人。當(dāng)然,死是痛苦的,但是,當(dāng)我們想到我們不能永遠(yuǎn)活下去,想到還有一種更美好的生活將結(jié)束今生的痛苦,我們就會(huì)感到輕松的。如果有人允許我們?cè)谶@個(gè)世界上長(zhǎng)生不死,請(qǐng)問誰愿意接受這不祥的禮物?泰戈?duì)枺涸干哂胁恍嗟膼郏杆勒哂胁恍嗟拿。生若夏花之絢麗,死如秋葉之靜美!尽讹w鳥集》】張愛玲:想做什么,立刻去做,否則來不及了,因?yàn)槿耸亲钅貌粶?zhǔn)的東西。弘一法師臨死作偈:悲欣交集瞿秋白臨刑前說:此地很好貪官胡長(zhǎng)清哀告看守所民警:我有一技之長(zhǎng),我的書法還有名氣,如果留我一條生路,我愿意在監(jiān)牢里給你們寫一輩子毛筆字。范思哲(已故時(shí)裝設(shè)計(jì)大師):我一直深信,沒有一種東西是永遠(yuǎn)屬于我們的,生命就好比旅行,也許在旅程中我們會(huì)擁有某些東西,但是終究不能帶走它。蒙田(法國(guó)):我隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生,毫不惋惜。這倒不是因生之艱辛或苦惱所致,而是由于生之本質(zhì)在于死。因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。尤其在此刻,我眼看生命的時(shí)光無多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓緊時(shí)間,去留住稍縱即逝的日子;我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過得豐盈飽滿帕斯卡爾:人們既然不能治療死亡、悲慘、無知,他們便認(rèn)定為了使自己幸福而根本不要想念這些。盡管有著這些悲慘,人還是想要能夠幸福,并且僅僅想要能夠幸福而不能不想要幸福;然而他又怎樣才能掌握幸福呢?為了要好好做到這一點(diǎn),他就必須使自己不死;然而既然不能不死,所以他就立意不讓自己去想到死柏格森:我們感到時(shí)間的延續(xù)像一條我們無法逆行的小溪。它是我們存在的基礎(chǔ),像我們感到的那樣,它是我們生活的那個(gè)世界的本質(zhì)托馬斯:如果當(dāng)命運(yùn)的最后時(shí)刻臨近時(shí),我們?cè)郊泳o緊依奉它,那么滿頭白發(fā)也會(huì)是一種幸福,殘存的理智不是災(zāi)難。但是生活的長(zhǎng)久習(xí)慣使我們不情愿去死。盧梭:如果我們永遠(yuǎn)不死,我們反而會(huì)成為不幸的人。當(dāng)然,死是很痛苦的。但是,當(dāng)我們想到我們不能永遠(yuǎn)活下去,想到還有一種更美好的生活將結(jié)束今天的痛苦,我們就會(huì)感到輕松的。如果有人允許我們?cè)谶@個(gè)世界上長(zhǎng)生不死,請(qǐng)問誰愿意接受這不祥的禮物?冰心《往事》:假如生命是乏味的,我怕有來生;假如生命是有限的,今生已是滿足的了!局灰蛏邢蕖考葻o力改變,有無法逃脫,唯一的只好讓短促的生命極力張揚(yáng),將不多的日子創(chuàng)造得厚實(shí)些,以此來彌補(bǔ)上天留給我們的遺憾,消退我們心中的惶恐,生命從此有了真正的意義,今人已經(jīng)用"價(jià)值"兩個(gè)字作為此種意義的標(biāo)識(shí)法國(guó)探險(xiǎn)家夏(譯音)目睹他的最佳搭檔、他的哥哥在阿爾卑斯山的雪崩中喪生,夏用最簡(jiǎn)短的語言面對(duì)挺拔的雪山致哀:"你到世上與離開只是一瞬間,但你將與阿爾卑斯山一樣永恒。"夏愿做雪山上的獨(dú)行俠,"因?yàn)槊恳淮,那前面總有著一種誘惑。"誘惑,這應(yīng)該是使生命濃縮的最初動(dòng)因了,我們現(xiàn)在常常將它稱作目標(biāo)或理想。每天將舊的日子勾去,每年將掛歷換上新的,便會(huì)嘆息人生苦短,便會(huì)想到來日無多,便會(huì)想盡辦法使已經(jīng)在濃縮了的日子在濃縮些,精彩些,質(zhì)量些,厚實(shí)些,便會(huì)朝前看一看那個(gè)誘惑,往后掂量一下已有限的價(jià)值【我為什么登山】英國(guó)一名著名的登山家這樣回答:"因?yàn)樯皆谀抢铩?對(duì)于登山家來說,山是一種無法抗拒的召喚。把登山運(yùn)動(dòng)作為自己的崇高事業(yè),全力以赴。人類不斷探險(xiǎn)的精神是永恒的。正是由于人類的探險(xiǎn)精神,人類才不斷進(jìn)步,才有今天的文明。許多人在探索自然的過程中獻(xiàn)出了寶貴的生命,但對(duì)后來者,它是一筆寶貴的財(cái)富。培育探險(xiǎn)精神對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)民族都有積極意義。一個(gè)具備探險(xiǎn)精神的人,會(huì)不斷尋求新的征服目標(biāo),不斷尋求人生的新境界和高度;相反,一個(gè)人、一個(gè)民族如果沒有探險(xiǎn)精神,就不會(huì)有什么前途【南極探險(xiǎn)中悲壯的一幕】1991年,挪威的阿蒙森和英國(guó)的斯科特幾乎同時(shí)開始了對(duì)南極的征服,當(dāng)阿蒙森勝利班師后五個(gè)星期,斯科特才到達(dá)南極.雖然斯科特在向南極的進(jìn)軍中他已經(jīng)知道了阿蒙森的勝利,但他并沒有因?yàn)樽约簩⒊蔀槭≌叨V骨斑M(jìn).在返回時(shí)因遇上南極早到的冬季被圍困在冰雪之中,好友奧茨凍壞了雙腳,行動(dòng)艱難,為了不拖累大家,夜里獨(dú)自走出帳篷,消失在暴風(fēng)雪中。最后僅存的三位探險(xiǎn)家體力嚴(yán)重透支,食物短缺,燃料不足,無情的暴風(fēng)雪讓他們?cè)谟謨鲇逐I又累中活活死去.臨死前,斯科特還在寫他的探險(xiǎn)日記,他們至死都沒有拋棄所搜集到的35磅巖石標(biāo)本。茨威格曾贊道:"壯麗的毀滅,雖死猶生,失敗中產(chǎn)生攀登無限高峰的意志。一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚。"【荊棘鳥的傳說】有一個(gè)傳說,說的是有那么一只鳥兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽。從離開巢窩的那一刻起,它就在尋找著荊棘樹,直到如愿以償,才歇息下來。然后它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的棘刺上,在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻,它超脫了自身的痛苦,而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲美好的歌,曲終而命竭。然而,整個(gè)世界都在靜靜地諦聽著,上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用最深痛巨創(chuàng)來換取…【胡楊樹】在內(nèi)蒙古地區(qū)有一種叫做胡楊的樹木,有著極強(qiáng)的生命力:生,二百年枯榮;死,二百年不倒;倒,二百年不朽【每條魚都在乎】暴風(fēng)雨過后,有許多被卷上岸的小魚困在沙灘的淺水洼里,無法回到大海。一個(gè)小男孩不停地將小魚撈起,并使勁扔進(jìn)大海。路過的人忍不住說:"孩子,這里有幾百幾千條小魚,你救不過來的。""我知道,"男孩回答。"那你為什么還要扔?誰在乎呢?""這條小魚在乎!這條小魚在乎!"【給痛苦一個(gè)去處,而不是給生命一個(gè)歸處】最近,中國(guó)和加拿大兩國(guó)科學(xué)家的研究結(jié)果表明,在我國(guó),自殺已成為15到34歲人群的第一大死因朋友說:我存在,并不僅僅意味著我活著,而應(yīng)擁有生命質(zhì)量;如果失去了生命質(zhì)量,我選擇死,就像安樂死一樣,是一種值得尊重的結(jié)束方式。在某種程度上,我同意她的看法,但有一個(gè)前提,那就是:這種選擇死亡的方式是基于嚴(yán)肅的思考并能給生命帶來升華,至少,它是對(duì)生命尊嚴(yán)的一種維護(hù)。我討厭那種遇到些許壓力就結(jié)束生命,這是逃避。更有甚者,以自殺作為要挾手段。這種人了結(jié)的是生命本身,而不是帶給他們的痛苦。挫折和憤怒是一種痛苦。結(jié)束它的最好方式是給痛苦一個(gè)去處,而不是給生命一個(gè)歸處。(《中國(guó)青年報(bào)》4月11日馮雪梅)【死于誰手】江西萍鄉(xiāng)的煙花作坊爆炸、焦作歌舞廳大火。四川合川沉船、武漢客機(jī)失事、多佛爾偷渡客慘死、江門煙花廠爆炸。河北霸州派出所長(zhǎng)杜書貴當(dāng)街掏出槍殺人還未終審,河南禹州的公安指導(dǎo)員劉德周又開槍殺死三人而后逃竄。9·11事件中紐約世界貿(mào)易中心兩幢摩天大樓成為一片廢墟,阿富汗人家的墻壁上布滿了像篩子眼一樣密集的彈洞,還有杰寧難民營(yíng)散發(fā)惡臭的一具具腐尸。【生命有價(jià)】姚麗,建行大慶分行的一名女營(yíng)業(yè)員,面對(duì)手持兇器的兩名歹徒,在報(bào)警無效的情況下,為避免被搶去更多的款額,被迫向歹徒交出了一萬多元錢。雖然事后她立即主動(dòng)補(bǔ)交了這筆錢,單位還是對(duì)她實(shí)行了"雙開",開除黨籍和公職,該行說得分明:"姚麗作為一名共產(chǎn)黨員,在關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)毫不猶豫地奉獻(xiàn)自己的一切,甚至最寶貴的生命。"最后,經(jīng)過仲裁委裁決和法院判決,在輿論壓力下,單位總算開恩為:開除黨籍、記大過、賠償損失。生命有價(jià),最終自然演變成生命無價(jià)而不值分文,在各種各樣美妙的旗幟下,肆意踐踏、凌辱甚至扼殺生命。生命有價(jià),骨子里反映的是一種漠視乃至無視生命的意識(shí)。【不殘鳥雀】蘇軾年少時(shí),他的母親不讓兒童婢仆捕取鳥雀,因此,鳥也不怕人。幾年間鳥雀筑巢在低枝,人可以低頭看到巢中的雛鳥。又有四、五百只珍異的桐花鳳鳥翔集其間。有人說鳥雀筑巢去人太遠(yuǎn),就會(huì)招致蛇鼠老鷹的掠殺;人既不殺,自然接近人了。善待生命,能夠取得異類的信任!灸怪俱懸彩俏幕可驈奈牡哪箾]有氣派的墓道、遮風(fēng)檔雨的墓亭,也沒有墳包。最引人注目的卻是一大塊不規(guī)則的五彩石頭,矗立在雜草叢生的地上。只見石頭正面是沈從文自己手跡的放大:"照我思索,可理解'我',照我思索,可理解'人'。"隔了十來米的土坎上,是大畫家黃永玉的題詞:"一個(gè)戰(zhàn)士不是戰(zhàn)死沙場(chǎng),便是回到故鄉(xiāng)!救诵缘墓饷ⅰ吭谇嗪J∶窈涂h官亭鎮(zhèn)一座史前時(shí)期的房址內(nèi),考古工作者新近發(fā)現(xiàn)了聚集著的14位死者,房址西南部死在一起的5人,其中有一年長(zhǎng)者似用雙手護(hù)衛(wèi)著身下的4人;東墻壁下的一對(duì)母子,母親倚墻跪坐在地上,右手撐地,左手將一嬰兒摟抱于懷中,臉頰緊貼在嬰兒頭頂上!舅髠悶楹慰奁恳晃桓蹇匆娝髠悶榱艘晃凰廊サ暮⒆佣奁拖蛩f:"如果哭泣不能挽回什么,那么,你又何必如是哭泣呢?"這位圣者回答說:"就是因?yàn)椴荒芡旎厥裁础?【瑯玡柳】

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