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情商？作文
情商？作文1
·· 你知道情商嗎？學(xué)習(xí)不好的同學(xué)情商高，學(xué)習(xí)好的同學(xué)情商低？蝦米意思？·· “據(jù)我所知情商高的.都是學(xué)習(xí)不咋的同學(xué)，好同學(xué)情商不高！”張老師講到�！拔抑腊嗌嫌泻芏嗤瑢W(xué)上補(bǔ)習(xí)班，所以把大多數(shù)時(shí)間放在學(xué)習(xí)上，實(shí)踐生活機(jī)會(huì)就很少，作文寫(xiě)的就很無(wú)趣�！闭f(shuō)到這兒，葉紫星哭了，不停念叨著：“嗯!”“所以我建議好同學(xué)多玩玩，多時(shí)間生活，學(xué)習(xí)不怎么樣的同學(xué)應(yīng)該上補(bǔ)習(xí)班。我們?yōu)樽鲆粋�(gè)好班級(jí)努力吧！我會(huì)告訴家長(zhǎng)你們需要實(shí)踐！”
·· 爸媽我們需要實(shí)踐生活！
情商？作文2
我是帶著批判和質(zhì)疑的眼光翻開(kāi)這本書(shū)的。老實(shí)說(shuō)，要是由我推薦同類(lèi)的書(shū)籍，可能會(huì)是比這薄得多的另外兩本。它們是《頂好人生》系列叢書(shū)中的《頂好父母》和《頂好醫(yī)生》。作為關(guān)系處理的參考讀物，我覺(jué)得這兩本更簡(jiǎn)明扼要，切中要害，而且它們對(duì)我們針對(duì)性更強(qiáng)。我想，有機(jī)會(huì)我還是會(huì)把它們推薦出來(lái)，這里且按下不表吧。
我為什么會(huì)帶著批判和質(zhì)疑的目光來(lái)看這本書(shū)？是因?yàn)槲覍?duì)市場(chǎng)上所有關(guān)于人生指導(dǎo)、生存謀略的讀物先就有一種反感的情緒在。我認(rèn)為它們中的絕大部分都是從如何提高個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)力，達(dá)成個(gè)人目的的角度切入，與我所欣賞的，同時(shí)也是我們應(yīng)該倡導(dǎo)的毫不利己、專門(mén)利人的思想從出發(fā)點(diǎn)上就有點(diǎn)兒格格不入。
或者這樣說(shuō)，它們只是強(qiáng)調(diào)和停留在為人生的技術(shù)層面，為了達(dá)成個(gè)體目的而不擇手段的手段之一種或幾種。盡管它們中的大部分都不是真正的所謂不擇手段，都是提供了一些“好”的途徑，但是，缺少了對(duì)“道”的強(qiáng)調(diào)而闡述“術(shù)”，多少有些本末倒置的味道，容易跑偏。
比如《情商與影響力》這本書(shū)，我覺(jué)得就多少有這種傾向，過(guò)于強(qiáng)調(diào)影響和控制這個(gè)目的，即如何得到別人的合作，達(dá)成自身目的，而弱化了自身的主動(dòng)付出和合作，即如何幫助別人達(dá)成別人的愿望，讓人先就有一種警惕感。
但是，作為組織布置下來(lái)的讀書(shū)任務(wù)，我還是認(rèn)真把這本書(shū)讀了一遍�？傮w感覺(jué)，它在市場(chǎng)上這類(lèi)書(shū)中還是比較優(yōu)秀的一本，能夠帶給我們?cè)S多有益的啟示。
情商，用我自己的話來(lái)說(shuō)，它就是一種能力，一種處理和主觀客體之間關(guān)系的能力。與之相對(duì)，智商，則主要強(qiáng)調(diào)我們和客觀客體即沒(méi)有主觀情感的對(duì)象之間的關(guān)系的能力。打個(gè)比方，獨(dú)自一人解決一個(gè)問(wèn)題，哪怕只是一道簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題，用到的主要是智商；而要是由兩個(gè)人合作解決這個(gè)問(wèn)題，就不僅需要彼此的智商，還需要彼此的情商了，因?yàn)樯婕暗搅藘蓚�(gè)主觀體之間的如何以及能否合作好的問(wèn)題。
再打個(gè)比方，即便是我們和動(dòng)物之間的相處，都會(huì)帶有情商的參與，因?yàn)閯?dòng)物也是帶有主觀性的客體。情商素質(zhì)差的人，恐怕和動(dòng)物都不能夠把關(guān)系處好，要么不喜歡動(dòng)物，要么不被動(dòng)物喜歡。當(dāng)然，和動(dòng)物的相處要比和人的相處簡(jiǎn)單得多，不代表和動(dòng)物處得好就一定和人處得好。從這個(gè)意義上，在本文的開(kāi)頭，我先把這本書(shū)定位為一本關(guān)于關(guān)系處理的參考讀物。
影響力，當(dāng)然更容易理解，它是主體激發(fā)和改變其他主體感情和行為的能力。影響力強(qiáng)的人，能把周?chē)娜四墼谝黄�，使大家的認(rèn)識(shí)和取向一致，從而合作完成單個(gè)個(gè)體無(wú)法完成或者完成不好的任務(wù)。能夠凝聚的人越多，這個(gè)人的影響力就越強(qiáng)，能完成的工作就越大、越多、越復(fù)雜，表面上看來(lái)，這個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)力也就越強(qiáng)。
現(xiàn)代社會(huì)，越來(lái)越是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)。人和人之間，人種和人種之間，國(guó)家和國(guó)家之間，民族和民族之間，從來(lái)沒(méi)有過(guò)像現(xiàn)在這樣多的交通和鉤聯(lián)。這一切，都帶來(lái)了更多的主觀客體之間的關(guān)系處理問(wèn)題。關(guān)于情商的研究正是在這個(gè)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。我預(yù)計(jì)，情商研究必然會(huì)從個(gè)體走向群體，未來(lái)或許會(huì)出現(xiàn)集體情商、民族情商、國(guó)家情商的概念，我們且拭目以待。
一篇簡(jiǎn)單的讀后感文章，當(dāng)然探究不了這么復(fù)雜的問(wèn)題。我之所以閑扯到了國(guó)家、民族、學(xué)術(shù)的層面，意在說(shuō)明，情商素質(zhì)在現(xiàn)代社會(huì)中，在無(wú)論是個(gè)體的發(fā)展，還是集體、國(guó)家、民族的未來(lái)發(fā)展中會(huì)越來(lái)越重要，越來(lái)越被強(qiáng)調(diào)。作為個(gè)體，應(yīng)該主動(dòng)關(guān)注自身的情商素質(zhì)，融入集體和社會(huì)，以獲得更好的人生體驗(yàn)，愉快地度過(guò)自己的一生。
情商和影響力的關(guān)系不必多說(shuō)，這本書(shū)的整體邏輯就是沿著個(gè)體的情商到個(gè)體的影響力再到個(gè)體領(lǐng)導(dǎo)力這條線展開(kāi)的。情商素質(zhì)高的人，能夠處理好和其他個(gè)體的關(guān)系，得到更多的認(rèn)同，其影響力，進(jìn)而到領(lǐng)導(dǎo)力自然就高。其實(shí)這個(gè)觀點(diǎn)我們本來(lái)也沒(méi)什么疑問(wèn)，大部分人更關(guān)心的還是怎么著才能提高自己的情商素質(zhì)，是不是提高了情商就能帶來(lái)所謂的成功。
在我看來(lái)，培養(yǎng)情商倒不必老把成功掛在嘴上，這樣未免太功利了。高的情商，先會(huì)使我們的人際關(guān)系有一個(gè)良好的局面，在這樣好的人際關(guān)系氛圍中，我們更容易感受到人生的美好，心理就容易找到平衡點(diǎn)，獲得更美好的人生體驗(yàn)。這比所謂的成功值得追求得多。
當(dāng)然，在這樣的身心平衡的狀況下，我們的競(jìng)技狀態(tài)更佳，更容易培養(yǎng)和發(fā)揮自身所長(zhǎng)，相對(duì)于那些情商不高的人來(lái)說(shuō)，成功的幾率會(huì)更高，這倒是不必懷疑的。然而，這種競(jìng)爭(zhēng)意義上的成功或許只是我們培養(yǎng)了情商的'副產(chǎn)品而已。
如果只想著成功去培養(yǎng)情商，倒可能反而不利于情商的培養(yǎng)。道理很簡(jiǎn)單，情商是幫助人際關(guān)系和諧的，而競(jìng)爭(zhēng)，哪怕是所謂再公平的競(jìng)爭(zhēng)，也是不利于關(guān)系和諧的。努力提高自身修養(yǎng)，得到更多的人的認(rèn)可，最終達(dá)到了比爭(zhēng)更好的效果，將“爭(zhēng)”化于“不爭(zhēng)”中，是祖國(guó)哲學(xué)中的大智慧，需要我們認(rèn)真體會(huì)。
那么，我們就來(lái)看一看情商如何培養(yǎng)，作者吳維庫(kù)先生都給了我們哪些建議。
首先從審視和糾正自己的思維習(xí)慣和行為習(xí)慣入手。我們?cè)趹?yīng)對(duì)和處理所面對(duì)的各種事情的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)有一些“本能”的反應(yīng)。這些所謂本能的反應(yīng)，不管是思維的，還是行為的，實(shí)際上是來(lái)自于習(xí)慣。我們應(yīng)該對(duì)這些習(xí)慣進(jìn)行審視和思考，把不利于自身發(fā)展和不利于和諧人際關(guān)系處理的習(xí)慣找出來(lái)，力改之。
改變舊習(xí)慣，建立新習(xí)慣是很難的事，多需要持續(xù)的內(nèi)力和外力共同作用。內(nèi)力就是自身的認(rèn)知，外力就是我們主動(dòng)尋求的外來(lái)的壓力。比如作者給我們提供了六個(gè)步驟：作出承諾、現(xiàn)在行動(dòng)、關(guān)注結(jié)果、不斷重復(fù)、反饋糾偏、不要自責(zé)。我在這里還想加一條原則，就是保持關(guān)注，即在新習(xí)慣真正養(yǎng)成前，不要放松注意，否則將前功盡棄。
其次是管理情緒。人和非人最重要的不同是人兼有感性和理性，同時(shí)，人能夠用純粹的理性而非通過(guò)本能來(lái)控制自己的行為。面對(duì)一件特定的事情時(shí)，人有能力，至少有可能培養(yǎng)出這樣的能力，先于本能的反應(yīng)，用理性來(lái)分析即將到來(lái)的本能的反應(yīng)行為對(duì)于問(wèn)題的解決會(huì)有什么樣的影響，從而有可能根據(jù)自己想要的目的調(diào)整自己的行為。
吳維庫(kù)先生把情商素質(zhì)分解為五個(gè)方面的能力：認(rèn)識(shí)自身情緒的能力；妥善管理情緒的能力；自我激勵(lì)的能力；認(rèn)知他人情緒的能力；人際關(guān)系的能力。我把它們簡(jiǎn)括為自知力、自制力、自勉力、感受力、協(xié)調(diào)力。情緒管理是情商培養(yǎng)最關(guān)鍵的核心內(nèi)容，作者提出四句話我覺(jué)得很有見(jiàn)地：知道別人的情緒，知道自己的情緒，尊重別人的情緒，調(diào)控自己的情緒。做到這些，我認(rèn)為關(guān)鍵是用心，用心觀察，用心體味，換位思考，寬容別人的失誤，承認(rèn)和尊重別人的感受。
第三是培養(yǎng)自信和信任。如果情商是處理和別人關(guān)系的能力的話，自信如何和情商發(fā)生的關(guān)系呢？其實(shí)并不復(fù)雜，自信是一個(gè)人個(gè)人魅力的體現(xiàn)，自信會(huì)給他人帶來(lái)信心，獲得更多的信任。人生的各種考驗(yàn)，考驗(yàn)的首先是信心，其次才是能力。
另外，自信與激情是互生的。激情能帶來(lái)對(duì)別人的感染，帶來(lái)他人更多的信任，進(jìn)而提高自信，而自信又會(huì)帶來(lái)進(jìn)一步的激情。如何培養(yǎng)自信？關(guān)鍵是客觀地分析自己和他人。其實(shí)每個(gè)人都是獨(dú)特的，每個(gè)人的價(jià)值都是不可替代的。每個(gè)人的身上都蘊(yùn)藏著巨大的能量，不管你相信不相信，在某些時(shí)刻它會(huì)被激發(fā)出來(lái)，有的人一輩子都沒(méi)有等到這樣的時(shí)刻，只是因?yàn)橐床幌嘈胚@一點(diǎn)，要么他們一直在等待。
另外一些人卻通過(guò)積極的、堅(jiān)持不懈的努力找到了自己身上的寶藏。能夠?qū)Ｗ⒌刈鲆患�，本身就是能力的體現(xiàn)。那些著名的藝術(shù)家之所以“功成名就”，可能是靠了某些機(jī)緣，但是如果沒(méi)有他們的自信，他們對(duì)所從事的工作的熱愛(ài)，他們的堅(jiān)持，恐怕機(jī)緣也就不成其為機(jī)緣了。
第四，就是所謂操之在我。我的理解，操之在我指的是保持冷靜的頭腦，不要被別人的情緒左右和利用。前面說(shuō)的管理情緒，重在不要被自己的情緒左右，此處重在外來(lái)的情緒。別人表現(xiàn)出來(lái)的情緒有時(shí)是本能的，有時(shí)是刻意為之，不管如何，都不能影響我們對(duì)事物本身的理性分析和判斷。讓事情的發(fā)展始終在理性的軌道上就不會(huì)發(fā)生危機(jī)和劇烈沖突，而如果矛盾的發(fā)展被感性所控制，就勢(shì)必會(huì)逐步升級(jí)，最終演變得不可收拾。
總之，《情商與影響力》這本書(shū)圍繞著情商的作用和培養(yǎng)這個(gè)話題給了我們一些有益的啟示。想完善自身，提高自身修養(yǎng)，獲得更美好的人生體驗(yàn)的人不妨讀一讀。不過(guò)我并不推薦大家把它看作一部生存技能類(lèi)參考讀物來(lái)看，試圖從中學(xué)到什么具體的有助于提高自身職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的技能。本書(shū)封面上的一句話是我所欣賞的：使人生愉快和完美的學(xué)問(wèn)。
另外，這類(lèi)書(shū)籍經(jīng)常因其中敘述到的某些人生問(wèn)題和感悟系人所共有的通癥而暢銷(xiāo)，但對(duì)于具體的個(gè)體來(lái)講，要令自己的人生真正有所改變，還更在于實(shí)踐，在于自身的愿望和堅(jiān)持，在于持續(xù)不斷的思考和感悟，而不是只記下幾句格言警句和幾則寓言故事。
期待有人能獲得和我類(lèi)似的讀后感受。
情商？作文3
IQ是智商，EQ是情商它們哪一個(gè)會(huì)比較重要呢？在這個(gè)漫長(zhǎng)而又炎熱的假期里我閱讀了《青少年情商教育讀本》這本書(shū),它讓我明白了一個(gè)人的成功并不取決于他的智商有多高 , 而往往卻是他情商的高低決定了他成敗。
愛(ài)迪生在小時(shí)候被認(rèn)為是個(gè)"智力低下"的人，但就是這個(gè)"智力非常低"的人，后來(lái)卻成為了人類(lèi)史上偉大的發(fā)明家，可見(jiàn)一個(gè)人的成功，智商并不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)除了愛(ài)迪生外還有許多享譽(yù)世界的.成功人士，他們的成功除了天資聰慧和自身的努力之外，更多的還是源于情商。我們經(jīng)常能在報(bào)紙上看到一些人因?yàn)橐粫r(shí)的挫敗或不公去做出一些傷害社會(huì)和他人的事情，對(duì)他們我們除了憤怒和惋惜之外，我們難道不應(yīng)有些反思嗎?
我現(xiàn)在是一名學(xué)生，我想在學(xué)好我們的課本上的知識(shí)以外，還應(yīng)該努力的去培養(yǎng)提高自己的 情商。而這些卻必須從小事做起。如平時(shí)禮貌待人，誠(chéng)實(shí)自信、自律自控等，只要認(rèn)真做到了些，我想日后就一定會(huì)有一些收獲的。記得一位智者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”我們青少年承載著祖國(guó)的未來(lái)，是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興之夢(mèng)的實(shí)踐者。我們就應(yīng)該在努力提高我們成績(jī)的同時(shí)，也應(yīng)該 鍛煉我們的情商，用來(lái)面對(duì)以后人生的道路上的坎坷不平。讓我們能更加從容地去為實(shí)現(xiàn)我們各自心中美好的夢(mèng)想而奮斗。
中國(guó)有十三億人，有十三億個(gè)夢(mèng)想，而我的夢(mèng)想只是其中微不足道的一份子，但我的夢(mèng)想，就從今日起航！
情商？作文4
我原以為馬小跳只是一個(gè)調(diào)皮搗蛋的小男孩，看了這本書(shū)，才真正走進(jìn)馬小跳的內(nèi)心世界，知道他還是一個(gè)EQ很高、生存能力很強(qiáng)的好孩子。
這個(gè)故事講的是馬小跳要和科學(xué)家們一起上臥龍山尋找大熊貓，了解大熊貓的生活，從而更好地保護(hù)它們。
在臥龍山，他們和大熊貓成為了朋友，幫助它們遠(yuǎn)離病痛的折磨：他們治好了一只肚子里長(zhǎng)滿蛔蟲(chóng)的.中年母熊貓；在一個(gè)秘密山洞里發(fā)現(xiàn)了憨憨——一只被牙髓炎折磨得奄奄一息的熊貓，并治好了它。
為了更好地了解熊貓的生活習(xí)性，他們還給“寶貝”熊貓?zhí)咨狭烁檭x器，收獲了很多寶貴的研究資料，馬小跳也在與大自然的交往中學(xué)到了很多生活技能。
最讓我感動(dòng)的是他們救憨憨的情節(jié)了：當(dāng)時(shí)，他們?cè)谝粋�(gè)被巨石塊堵著的樹(shù)洞中發(fā)現(xiàn)了憨憨，它已經(jīng)昏迷過(guò)去，生命垂危，身邊沒(méi)有足夠的藥物和治療器械，他們就馬不停蹄地把憨憨送到了熊貓基地，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的治療，憨憨又活蹦亂跳了，他們舍不得憨憨，想讓它一直留在基地。
但馬小跳卻不同意，他說(shuō)大熊貓要有自由，沒(méi)有誰(shuí)喜歡被關(guān)起來(lái)，還說(shuō)“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋”，如果憨憨因治病被關(guān)起來(lái)，那豈不是因福得禍？你看，馬小跳講得多入情入理、有理有據(jù)，他憑借著自己的能力說(shuō)服了叔叔阿姨，讓憨憨重返家園。
看了這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到，馬小跳的機(jī)智勇敢、能言善辯、生存技能值得我們學(xué)習(xí)，這些能力僅僅在書(shū)本里是學(xué)不到的，需要走進(jìn)大自然、走進(jìn)社會(huì)去學(xué)習(xí)。
情商？作文5
學(xué)習(xí)完余世維老師《管理者的情商》，使我從一、什么是三Q以及三者之間的關(guān)系（智商是對(duì)科學(xué)知識(shí)的理解，學(xué)習(xí)、邏輯、思考能力；情商是人際關(guān)系的運(yùn)作激勵(lì)信心，領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的作用力及熱情；逆商是對(duì)逆境的反應(yīng)，遇到困難怎么辦）；二、高智商低情商的一般現(xiàn)象及存在的問(wèn)題（改革開(kāi)放后，經(jīng)濟(jì)體制改變，抗環(huán)境力差，不能適應(yīng)環(huán)境；傳統(tǒng)忠誠(chéng)度瓦解，向心力低，不能委曲求全；傳統(tǒng)的個(gè)體戶時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，凡是要求團(tuán)隊(duì)效率，不能顧全大局；功利主義抬頭，道德屈服于現(xiàn)實(shí)，不能領(lǐng)到群眾）；三、怎樣正確認(rèn)識(shí)運(yùn)用情商（情商不是情緒的發(fā)泄，是對(duì)情緒的察覺(jué)與利用；察覺(jué)自己的情緒，善用別人的情緒）；四，情商對(duì)管理者的重要性（領(lǐng)導(dǎo)者的三力：思考力、決策力、執(zhí)行力）；五，情商的基本元素——誠(chéng)實(shí)（認(rèn)識(shí)自己，了解客戶，投入工作）；六，情商的最高風(fēng)范，負(fù)起責(zé)任，培養(yǎng)自信。（直接面對(duì)問(wèn)題，迅速解決困難；鼓勵(lì)他人冒險(xiǎn)，積極給予支持）這六個(gè)方面全面、深刻、具體領(lǐng)會(huì)了管理者的情商的重要性。使我認(rèn)清了自己的長(zhǎng)處與不足，為今后的工作起到了指導(dǎo)性的'作用�，F(xiàn)就個(gè)人的實(shí)際情況及工作表現(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容談幾點(diǎn)感想。
一，認(rèn)識(shí)自己。本人學(xué)歷不高（高中畢業(yè)、湖北函授大學(xué)肄業(yè)），但一直虛心好學(xué)，從不墨守成規(guī)，出生于物資和文化生活都很匱乏的六十年代，踏入社會(huì)幾十年，從事過(guò)多種行業(yè)，經(jīng)歷過(guò)工作、創(chuàng)業(yè)、婚姻感情等方面的失敗，抗逆境的能力特別強(qiáng)，深感團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì)精神的重要性，崇尚言行一致、雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)；與人交往真誠(chéng)熱情、直言不諱，不善于阿于奉承、溜須拍馬，嫉恨兩面三刀，陰奉陽(yáng)違；做事竭盡全力，一絲不茍，力求完美，敢于付出，樂(lè)于奉獻(xiàn)；以企業(yè)、團(tuán)隊(duì)利益為重，不在乎、不計(jì)較個(gè)人得失。敢于承擔(dān)錯(cuò)誤與責(zé)任。
二，了解他人。本人加入大北農(nóng)已三年有余，為了融入集體和團(tuán)隊(duì)，我從沒(méi)放松過(guò)學(xué)習(xí)，無(wú)論是企業(yè)文化還是專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)。俗話說(shuō)：讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)。也許是本人深知時(shí)間的寶貴與成功的機(jī)會(huì)不多的緣故，在工作中始終有一種使命感、緊迫感、危機(jī)感，把行動(dòng)、立即行動(dòng)、馬上行動(dòng)看得相當(dāng)重要，雖沒(méi)有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大胸懷，但是凡事都從大局出發(fā)，善于發(fā)現(xiàn)和思考問(wèn)題，并盡自己的最大能力解決問(wèn)題，所以在工作中難免得不到別人理解，加上溝通上的不到位，也難免與別人發(fā)生摩擦。這也與本人激進(jìn)的血型與性格有很大的關(guān)系。
三，投入工作。我把工作當(dāng)做自己生活的一部分，我熱愛(ài)自己的工作。從沒(méi)把工作與生活區(qū)分開(kāi)來(lái)。工作中始終把爭(zhēng)創(chuàng)第一作為自己的目標(biāo)，我想過(guò)失敗，想過(guò)成功，但是從來(lái)沒(méi)想過(guò)放棄；雖然跌倒過(guò)、痛苦過(guò)，但是我把它們當(dāng)做生活的試金石與歷練，當(dāng)做一種樂(lè)趣，在我眼中再大的困難都是可以戰(zhàn)勝的！我不敢說(shuō)自己是一個(gè)很有能力的人，但是我會(huì)竭盡所能用心去做好每一件事情；也許有時(shí)依然不很完美，但是我問(wèn)心無(wú)愧；我也不祈求我的付出能得到他人的認(rèn)可與賞識(shí)，但是我會(huì)一如既往地?zé)釔?ài)自己的工作，不達(dá)目標(biāo)誓不罷休！我會(huì)調(diào)整風(fēng)帆，但是決不會(huì)改變?nèi)松暮较�；我�?huì)糾正自己的錯(cuò)誤與不足，控制自己的情緒，讓情商管理助我成功！
情商？作文6
這學(xué)期利用學(xué)習(xí)之余時(shí)間再次拜讀了《卓有成效的管理者》一書(shū)，又一次讓我感到受益匪淺。此書(shū)作者彼得·德魯克曾任美國(guó)通用汽車(chē)公司、克萊斯勒公司、IBM公司等大企業(yè)的管理顧問(wèn)，管理學(xué)是他一生主要的研究對(duì)象。此書(shū)是彼得·德魯克40多年前寫(xiě)的一本著作，但是書(shū)中的思想和觀點(diǎn)，現(xiàn)在讀起來(lái)也仍然讓人感到那么實(shí)際有效，感覺(jué)對(duì)自己的學(xué)習(xí)甚至是整個(gè)的人生規(guī)劃都具有非常重要的指導(dǎo)意義。
這本發(fā)表于四十多年前——1966年的經(jīng)典作品在今天看來(lái)依然是那么的真實(shí)而適用，極富洞察力而且文筆自然。管理大師德魯克在書(shū)中重點(diǎn)闡述了如何成為一個(gè)卓有成效管理者，主要包括：管理者必須學(xué)會(huì)如何讓自己的'工作卓有成效，先要從管理好自己的時(shí)間開(kāi)始，通過(guò)時(shí)間管理四象限法，做好決策，要事優(yōu)先，讓自己的工作有貢獻(xiàn)值，并能夠用人之長(zhǎng)，激發(fā)別人的潛質(zhì)，通過(guò)人力資源管理的基本措施，取得最佳績(jī)效，等等。在書(shū)中，德魯克把“管理”的適用性擴(kuò)展到了非常廣泛的范疇。組織類(lèi)型從企業(yè)、商業(yè)延展到了幾乎所有的各類(lèi)社會(huì)組織，只要有組織的地方就需要“管理”；只要需要做出決策，那就需要管理者了，“管理”不再是高層經(jīng)理的特權(quán)，管理者隊(duì)伍被擴(kuò)大了。德魯克從來(lái)不將“管理者”等同于“經(jīng)理”，他認(rèn)為管理者泛指知識(shí)工作者、經(jīng)理人員和專業(yè)人員，無(wú)論其是否有下屬，無(wú)論其職位高低，只要他們?cè)诠ぷ髦行枰龀鲇绊懻w績(jī)效和成果的決策。
情商？作文7
智商決定能否正常的活著，情商決定能否活著的正常。
不斷反思——一個(gè)優(yōu)秀的男人，他會(huì)不斷反思自己說(shuō)過(guò)的話和做過(guò)的事。他總是能從一次簡(jiǎn)單的交談中清晰的觀察出自己的錯(cuò)誤，他會(huì)改掉這個(gè)錯(cuò)誤，因?yàn)檫@樣才叫進(jìn)步。另外不要只反思自己的錯(cuò)誤。自己的性格，特點(diǎn)，脾氣，愛(ài)好，興趣也要反思，優(yōu)秀的會(huì)進(jìn)行保留和再接再厲，不適合的可以看情況進(jìn)行改正。直到成為一個(gè)讓自己都覺(jué)得滿意的人。
尊重他人——在同對(duì)方說(shuō)話時(shí)，注意對(duì)方的表情和語(yǔ)氣。注意自己語(yǔ)氣謙虛含蓄，不要太張揚(yáng)。如發(fā)現(xiàn)對(duì)方露出不舒服的表情時(shí)就要停止當(dāng)前話題，轉(zhuǎn)入或跳過(guò)，避免尷尬。禮儀方面一定做到位，既要不卑不亢，又要讓對(duì)方感覺(jué)到自己被照顧的'意思，體面干凈整潔的外表也會(huì)讓對(duì)方感到舒適。
點(diǎn)到為止——開(kāi)玩笑一定要主要度，適可而止，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道你說(shuō)的這句話在對(duì)方聽(tīng)來(lái)會(huì)有多難聽(tīng)。做事也是這樣，不要給他人舔太多麻煩。再老實(shí)再脾氣好的人也有理智。做人做事，感受第一。
學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)——借鑒他人的方法和經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)比你一個(gè)人在哪死鉆研來(lái)的快。別人處人處事非常優(yōu)秀，自己也該學(xué)習(xí)。情商不一定全歸功天賦，后天的學(xué)習(xí)我相信也會(huì)占很高的比重。
理解萬(wàn)歲——好的溝通除了尊重還有理解。當(dāng)意見(jiàn)不和致時(shí)，保持自己的觀念當(dāng)然重要。但是也要設(shè)身處地的想想他人的想法，凡事都要商量著來(lái)。能在大事分歧上還能理解對(duì)方的人，評(píng)價(jià)他的情商，豎起大拇指來(lái)形容也不為過(guò)。
拒絕評(píng)價(jià)——說(shuō)到這我想說(shuō)一句，你有什么資格去評(píng)價(jià)他人。尤其是在背后同別人去評(píng)價(jià)另一個(gè)人的時(shí)候，聽(tīng)的那個(gè)人會(huì)怎么看你？所以最實(shí)在的一句話：自己的屁股還沒(méi)擦干凈管別人的閑事干嘛。
想了這么久歸結(jié)的六點(diǎn)。別總怨別人說(shuō)你不會(huì)處人處事，多想想自己為什么這么自私吧！
情商？作文8
現(xiàn)在大多數(shù)人都跟講究IQ，就是智商，的確在現(xiàn)代生活中智商太低工作相對(duì)來(lái)說(shuō)比較不好找，所以大多數(shù)人把之上看得比較重。可是我認(rèn)為EQ，就是情商也是很重要的。IQ，只能說(shuō)明人的智慧，對(duì)生活上其實(shí)也沒(méi)有太大的幫助，因?yàn)樵诂F(xiàn)代靠IQ吃飯的工作，真是少而又少。一般情況下，每個(gè)人的IQ都不會(huì)低，但是為什么整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣卻不是很好呢，是因?yàn)槠毡榍闆rEQ都太低了。許多人都是因?yàn)樘^(guò)重視IQ，而導(dǎo)致對(duì)EQ的.不重視。其實(shí)我覺(jué)得EQ會(huì)比IQ重要得很多。因?yàn)�，假如一人IQ很高，可是EQ很低，那對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)不僅沒(méi)有任何幫助，反而還有害，難道不是嗎？
我只想說(shuō)：只有最高的情商才能把最高的智商發(fā)揮的淋漓盡致。如果您智商很高，情商也很高，那勢(shì)必會(huì)為社會(huì)做出許多貢獻(xiàn)，情商高才會(huì)發(fā)善心，發(fā)善心就是對(duì)社會(huì)的幫助，您說(shuō)是嗎？
現(xiàn)代的人類(lèi)，請(qǐng)您們要好好重視情商，不要過(guò)于重視智商，因?yàn)槿绻辛艘粋�(gè)員工，智商高，情商低，他早晚會(huì)出賣(mài)您的。
情商？作文9
智商高并不代表情商高，甚至有時(shí)一些天才兒童智商很高，但由于父母親溺愛(ài)等種種原因，他們的情商比同齡人還要低。有一個(gè)14歲的學(xué)生在家自學(xué)，他自己也考上了中國(guó)科技大學(xué)，但由于平時(shí)在家不干家務(wù)，連衣服也不會(huì)洗，無(wú)法離開(kāi)家庭在外生活、學(xué)習(xí)，最后只好退學(xué)。您這樣的孩子，智商再高，又有什么用呢？
許多的家庭重視培養(yǎng)孩子的文化、智力，天天送去這個(gè)那個(gè)補(bǔ)習(xí)班，他們從不讓孩子干一點(diǎn)事情。還有一些父母親因?yàn)楹⒆邮仟?dú)生子女，特別溺愛(ài)，也不讓他們干家務(wù)。導(dǎo)致孩子很大，生活仍不能自理。相比于日本和瑞士，有很大的差別。在日本，孩子剛滿一歲時(shí)，母親便會(huì)把他們放在雪地里，讓他們自己滾、爬，直到學(xué)會(huì)走路，他們知道：只有在惡劣的環(huán)境下，才能鍛煉其意志，培養(yǎng)吃苦精神。在瑞士，從一歲起，父母親即使看到孩子摔倒，他們似乎也無(wú)動(dòng)于衷；如果孩子很久不肯站起來(lái)，他們也只會(huì)鼓勵(lì)孩子，而不會(huì)動(dòng)手拉他們。他們知道只有自己站起來(lái)，不用別人的'幫助，才能在面臨下一次挫折時(shí)能再一次勇敢地站起來(lái)。
挫折是一把雙刃劍，使用好了就如一把利劍，使用得不好會(huì)把自己弄傷。而其關(guān)鍵在于本身的情商，情商不僅僅是一個(gè)值，還是一個(gè)人面對(duì)壓力的精神狀態(tài)。一些智商高而情商低的人，在今后發(fā)展會(huì)很困難，甚至連挫折都無(wú)法面對(duì)。報(bào)紙上也寫(xiě)了一個(gè)成績(jī)很好的高三女生，因?yàn)榭疾簧现攸c(diǎn)大學(xué)，而跳樓自殺了。這個(gè)活生生的例子給人多大的教訓(xùn)！在現(xiàn)實(shí)生活中，這種例子并不鮮見(jiàn)。他們都是因?yàn)榍樯滩桓�，�?duì)挫折的承受能力不強(qiáng)而導(dǎo)致的。這又引發(fā)了我們深沉的思考：情商重要還是智商重要？我認(rèn)為答案十分明確：情商比智商重要。
情商？作文10
情商根本就不能從正常的學(xué)習(xí)行為中學(xué)會(huì)。
定義一下正常學(xué)習(xí)行為，舉個(gè)例子好了。一個(gè)不懂?dāng)?shù)學(xué)的人學(xué)1+1=2，他可能認(rèn)為是0，1，3等等等。但他會(huì)從別人處了解，哦，答案是2。
權(quán)且把這個(gè)過(guò)程叫做試錯(cuò)法。復(fù)雜的從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)的模式是人類(lèi)之所以成為人類(lèi)的一個(gè)關(guān)鍵要素。
但情商不一樣，要學(xué)習(xí)并提高情商，首先必須擁有一定情商并理解對(duì)方的言下之意（此處以言下之意做為情商的代表）。
這是一個(gè)悖論，意即必須在擁有一定水平的'情商基礎(chǔ)上再學(xué)會(huì)該等級(jí)的情商。
證明如下。因?yàn)閷?duì)方本來(lái)就是言下之意，需要一定情商理解，要是意會(huì)錯(cuò)了/沒(méi)有意會(huì)。沒(méi)有任何人會(huì)和你公布正確答案。也就是試錯(cuò)并糾正的過(guò)程不見(jiàn)了。這樣學(xué)習(xí)鏈就斷裂了。
或許反對(duì)者會(huì)說(shuō)，那我還可以從第三方中獲得正確答案。要知道第三方也是人，并且大多數(shù)情況下是普通人（假設(shè)eq分布也正態(tài)好了x），不是eq爆表的神或者哲學(xué)家什么的。
所以平均下來(lái)的話，你問(wèn)第三方和問(wèn)自己沒(méi)多大區(qū)別，更有可能的是，第三方數(shù)目少時(shí)，答案紛繁復(fù)雜，不能完成試錯(cuò)。第三方數(shù)目逼近無(wú)窮時(shí)，答案大致就是eq平均的普通人對(duì)于言下之意的理解，同樣不能完成試錯(cuò)。
這樣通過(guò)正常的學(xué)習(xí)行為我們得出了一個(gè)悖論：必須在擁有一定水平的情商基礎(chǔ)上再學(xué)會(huì)該等級(jí)的情商。
或許反對(duì)者被帶進(jìn)了圈套，他又說(shuō)，我們可以先表露出自己的理解，然后看對(duì)方的反應(yīng)，就能學(xué)會(huì)該等級(jí)的情商。這大概已經(jīng)不是正常的學(xué)習(xí)行為了。
反駁如下。如果他能從一個(gè)反應(yīng)直接得出正確答案，那試問(wèn)他還能算作情商低的人嗎。如果要是不想得出正確答案而是直接判斷自己的理解是否正確，那也不能提高情商。
綜上，理解言下之意的能力不能后天獲得。我們可以把這個(gè)結(jié)論外推到情商及一切社交能力。
是不是對(duì)未來(lái)沒(méi)有了信心了呢。但是啊我跟你們講
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