作文 -朋友

友誼需要滋養(yǎng)，忠誠是友誼的生命源泉。對待朋友一定要坦誠相待，以品格換品格 就可以在自己同朋友之間架起心靈之橋，在此基礎(chǔ)上合作共事。出于貪圖利益和好處的實(shí)用主義友誼，朋友之間沒有忠誠可言也不會持久�！斑@種友誼忽冷忽熱，因?yàn)樗�在使別人對他產(chǎn)生友誼時并不是以他本來的面目，在某種情況下他是為了得到好處；在另一種情況下，他是為了貪圖享受。當(dāng)然這樣的友誼 　

　　因缺乏忠誠而很容易斷絕，因?yàn)榛ハ嘀�間缺乏穩(wěn)定的好感。的確，當(dāng)他們相互之間既得 不到享受，也得不到利益時，他們就不再懷有友誼了。 要想得到真正的朋友，就要敞開自己的心扉，要講真話以誠待人。只有這樣才能換 回來真摯的尊敬。 　

　　在利益面前，很多人喪失了對朋友的忠誠，也就拋棄了更珍貴的友誼。 　

　　兩個男人結(jié)伴穿越森林，突然，一只大熊從叢林中沖他們跳出來。 其中一個男人為了自己的安全爬上了一棵樹。 另一個因無力一人同這頭獸搏斗，便倒在地上一動不動地躺著，像是死了似的。他 曾聽說熊是不碰尸體的，這肯定是真實(shí)的，因?yàn)槟穷^熊只在他頭上嗅了一嗅，便像對他 是死的感到很不滿似的走開了。爬在樹上的那個男人從樹上跳下來�！澳穷^熊好像在你 耳邊說了什么，”他說，“它告訴你什么來著？”。 “它說，”另一個男人回答道，“和一個在危險(xiǎn)時刻拋棄朋友的人做伴是愚蠢的。” 這是伊索寓言中一個故事，它告訴我們，在患難時刻最后見朋友的忠誠。那個拋棄 朋友的人就不配得到友誼。 　

　　“誰要是找到了忠誠朋友，誰就是找到了珍寶”。友誼不能買賣，也不能用金錢來 計(jì)算朋友的價值。 　

　　中國古代有一個這樣的故事： 白敏中與賀拔甚是好朋友，兩人同到長安（今陜西西安）參加科舉考試。這年的主 考官是王起。王起知道白敏中出身望族，文才皆上品，很賞識，有意取他為狀元；但又 嫌他與貧寒的賀拔（上其下心）交往過密，有點(diǎn)猶豫，便私下派人去勸說，暗示他： “只要你不再同賀拔（上其下心）來往，王主考就取你為狀元�！卑酌糁新犞�，皺起眉 　

　　頭，沒有答話。 恰好這時賀拔（上其下心）來訪，家人把他打發(fā)走了。白敏中得悉大發(fā)雷霆，立即 把賀拔（上其下心）追了回來，如實(shí)地將情況告訴他，并說：“狀元有什么稀奇的，怎 么也不能不要朋友呀！”說畢，命家人擺起酒宴，與賀拔（上其一心）開懷對酌。 說客看在眼里，氣在心里，回去便一五一十地回稟王起，并從旁慫恿：“這小子舍 不得賀拔（上其下心），咱也不給他狀元。”誰知王起一反初衷，既取了白敏中，又取 了賀拔（上其下心）。原來白敏中寧要朋友不要狀元的精神，熔化了王起那顆浸透了世 俗偏見的心，他那真誠待人格守信義的品格贏得了人心，令世人敬仰。 　

　　忠誠的朋友給你帶來的是穩(wěn)定的信任，你在任何時候都可以向他發(fā)出求救的信號。 亞遜斯有一次來到了阿爾卑斯山下，遇到了幾位天神，天神說：“亞遜斯，你有過 朋友嗎？”亞遜斯說“有，他愛我勝過愛你們。”這句話激怒了天神們，他們決心殺掉 亞遜斯的這位朋友，便詢問這位朋友是誰。亞遜斯看出了天神們的用意，就隱瞞談。 天神們拿出了各自的寶貝引誘亞遜斯，許諾他將有一位美貌無比的妻子，成為一個威嚴(yán) 無比的國王，等等。所有這一切都末能打動亞遜斯的心。但神通無比的天神們還是抓到 了亞遜斯的朋友，他們沒有立刻殺死他，對亞遜斯的話，他們并不十分相信，于是以同 樣的手段去引誘亞遜斯的朋友只要他同意背叛亞遜斯，他將得到他所要的一切，美色、 財(cái)富、權(quán)勢。和亞遜斯一樣，這位朋友也絲毫未動心，天神們既羨慕又慚愧沒有一位天 神去殺他們，悄悄地將他們放下了山。亞遜斯說：“我們彼此中誠、信任，沒有什么比 我們的友誼更重要�！� 他們忠誠的友誼震驚了天神，為世人傳頌。而忠誠是友誼的標(biāo)志。對朋友的忠誠說 明你對自己交友的確認(rèn)。你對朋友的忠誠也會換回朋友對你的傾心報(bào)答。 　

　　 　

　　 　

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